精品解析：莆田第二十五中学2025-2026学年七年级上学期期末历史考试卷

莆田第二十五中学2025-2026学年上学期七年级期末考试卷 历史 一、选择题（共30小题，每小题2分，共60分） 1. 周口店遗址出土了大量距今约70万-20万年的朴树籽，树籽的外皮已不见，硬壳和果肉被烧成白色。据此考古资料可知，北京人（ ） A. 过着群居生活 B. 使用磨制石器 C. 掌握农耕技术 D. 已懂得使用火 2. 下列图片中的考古发现表明（ ） A. 原始农业产生发展 B. 早期聚落皆依黄河 C. 中华文明源于北方 D. 南稻北粟格局形成 3. 从下图中我们可以了解到古代人类（ ） A. 过着群居生活 B. 使用磨制石器 C. 以狩猎和采摘为生 D. 适应环境的建筑智慧 4. 相传，大禹在外治水10多年，“三过家门而不入”，最终取得成功。这体现他（ ） A. 无私奉献 B. 威武不屈 C. 不失气节 D. 公正廉明 5. 四川三星堆遗址再次引起广泛关注。该遗址发现了如玉璋、玉琮、玉璧等与陶寺遗址样貌相似的文物，而浙江良渚遗址也曾出土了与之造型相似的玉琮。以上现象说明（ ） A. 三星堆的文明最先进 B. 中华文明的成果主要表现为玉琮 C. 中华文明多元一体的特征 D. 中华文明的发展受地理环境影响 6. 在陶寺古城遗址中发现，城内有多处墓地，大型墓葬中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘，很多小型墓葬没有任何随葬品。这说明（ ） A. 阶级分化严重 B. 制陶技术先进 C. 玉器广泛使用 D. 墓葬方式多样 7. 二里头遗址出土的绿松石龙形器被誉为“华夏第一龙”，彰显了二里头文化是中华文明总进程的核心与引领者。此文物可以用来研究（ ） A. 夏朝文明 B. 商朝文明 C. 西周文明 D. 东周文明 8. 周天子治理国家，分封七十一个诸侯国，其中姬姓的侯国有五十三家。与此相关的制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 9. 西周时，“一人跖（踏）耒而耕，不过十亩”；战国时，“一夫挟五口，治田百亩”。引起这一变化的根本原因是（ ） A. 公田变为私田 B. 铁农具、牛耕的推广 C. 国家走向统一 D. 封建制度的确立 10. 春秋时期，在孔子兴办的私学中，学生来自士农工商各阶层。这体现的教育思想是 A. 有教无类 B. 因材施教 C. 诲人不惓 D. 温故知新 11. 如图片说明青铜器（ ） A. 产量极高 B. 工艺精美 C. 种类丰富 D. 区分等级 12. 据下图可知，甲骨文可以用来研究当时的（ ） A. 青铜成就 B. 政治制度 C. 社会生活 D. 审美观念 13. “郡守，秦官，掌治其郡，秩二千石。……县令、长，皆秦官，掌治其县。”班固《汉书》中的这段记载，说明秦朝实行（ ） A. 禅让制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 郡国并行制 14. 数学考古学家根据掌握的资料整理如下算式，这些算式的出现源自秦朝（ ） 1引=10丈=100尺，1尺=10寸，1寸=10分 1斛=10斗，1斗=10升，1斛=20000毫升 1石=4钧，1钧=30斤，1斤=16两，1两=24铢 A. 统一度量衡 B. 统一车轨 C. 统一文字 D. 统一货币 15. 下图“洗涤、沤制、蒸煮、舂捣、制浆、捞浆、晾晒”体现了我国古代某一工艺的制作流程，这一工艺是（ ） A. 缫丝 B. 造纸 C. 织布 D. 制药 16. 葡萄原产于古代波斯，葡萄纹饰在波斯也非常盛行。汉代时葡萄沿丝绸之路引种于内地，葡萄纹成为一种新鲜的纹饰，被广泛地运用于铜镜、石刻，尤其是织绣工艺中。这说明丝绸之路（ ） A. 促进了物种和艺术的交流 B. 增强了汉文化的影响力 C. 推动了中国丝织品的传播 D. 改善了汉代的交通状况 17. “诸侯王嫡长子继嗣王位之外，其余兄弟亦当推恩，均沾先王之福荫。”材料反映汉武帝实行（ ） A. 刺史制度 B. 酒的专营 C. “推恩令” D. 盐铁专卖 18. 历史学习强调“论从史出，史论结合”。下面表格列出史实能够证明（ ） 时期 史实 西汉 公元前60年，西汉政府在西域设置西域都护，管辖西域36国 东汉 东汉明帝时，派班超出使西域，班超长期留守西域，经营西域30多年 A. 新疆地区自古以来就是我国领土 B. 西藏地区自古以来就是我国的领土 C. 东汉时西域开始正式归属中央政权 D. 汉武帝时就对西域进行了有效管辖 19. 丝绸之路是沟通欧亚的陆上要道，这条古商路以运送丝绸为主，19世纪下半期，德国地理学家李希霍芬最早将这条古商路称为“丝绸之路”。下面西汉开通的陆上丝绸之路简图中，空白处应该填写（　　） A 大秦、长安 B. 长安、大秦 C. 长安、意大利 D. 西安、欧洲 20. “东汉王朝就是在外戚与宦官打来斗去，皇帝像走马灯似的换来换去的过程中走向灭亡的。”材料反映了东汉中期以后政治统治的突出特点是（ ） A. 外戚专权 B. 宦官专权 C. 封建君主专制 D. 外戚与宦官交替专权 21. 该书完成于西汉时期，开创了以人物传记为中心的史书编纂方法，成为中国历代正史的典范。被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，该书是（ ） A. 《春秋》 B. 《左传》 C. 《史记》 D. 《汉书》 22. 张仲景主张：“顺应四时，外避邪风，养护健身，方能防患于未然。”华佗创编出了“五禽戏”的保健体操。材料反映了他们主张（ ） A. 针灸疗法，辨证施治 B. 诊断疾病，望闻问切 C. 预防疾病，强身健体 D. 药食同源，用药简易 23. 下图所示的战役是（ ） A. 巨鹿之战 B. 官渡之战 C. 赤壁之战 D. 淝水之战 24. 阅读历史书籍需要注意主题和子目之间的联系。下面子目对应的主题是（ ） 主题 1．三国鼎立 2．西晋的短暂统一和北方各族的内迁 3．东晋南朝政治和江南地区开发 4．北魏政治和北方民族大融合 A. 原始社会与中华文明的起源 B. 奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡 C. 统一多民族国家的建立和巩固 D. 政权分立与民族交融 25. “机械制造自发明，千秋七位圆周率。”该诗句称赞的科学家是 A. 李冰 B. 张仲景 C. 贾思勰 D. 祖冲之 26. 胡族一直保持着“炙肉未熟，人人长跪前割之”的烤炙传统。魏晋南北朝时期，烤炙法在刀工、手法、火候、餐具等汉族社会饮食特性方面上有了诸多要求。这可用于研究当时（ ） A. 民族文化交融 B. 中外交流发展 C. 北方人口南迁 D. 江南地区开发 27. 曹魏时期锺繇的楷书《宣示表》，刚柔兼备，点画之间，多有异趣；东晋王羲之的《兰亭集序》全篇324字，一气呵成，凡重复的字，每个写法都不相同；北魏碑刻书体苍劲厚重。这体现了（ ） A. 统一文字的出现 B. 书法艺术的多彩 C. 不同字体的演变 D. 石碑艺术的发展 28. 《齐民要术》中记载：“天为之时，而我不农，谷亦不可得而取之。”这体现了贾思勰强调农业生产要（ ） A. 不违农时 B. 因地制宜 C. 以农为本 D. 重农抑商 29. 南北朝时期，石窟雕塑艺术大量涌现，如著名的大同云冈石窟、洛阳龙门石窟，这些石窟雕塑作品属于（ ） A. 文献史料 B. 口述史料 C. 实物史料 D. 影视图像史料 30. 东晋时期，司马睿即位时，甚至请王导与他共坐御床，时称“王与马，共天下”。这一现象反映了东晋时（ ） A. 社会阶层有序流动 B. 经济发展政局稳定 C. 门阀士族权力过大 D. 皇帝权力至高无上 二、非选择题：三大题，共40分。 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料 与此同时，大批西域使臣、商人也风尘仆仆于祁连山、阳关古道。他们怀着仰慕之情而来，满载货物而归。异域的绘画风格感染了中国画师，在汉代画像石上，出现了迥异于峨冠博带、长袖宽衣中国风格而头顶毡帽、穿着紧身衣裤的“胡人”形象。 ——摘编自冯天瑜、何晓明、周积明《中国文化史》 （1）根据材料并结合所学知识，写出“西域使臣、商人”来到汉朝的商道名称。 （2）根据材料和所学知识，你是否同意“这一商道是西域和汉朝之间的贸易和文化之路”，并说明理由。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 迁都中原后，孝文帝更加积极地吸收中原先进文化和制度。例如，尊孔子，为群臣“班赐冠服”，并“行幸鲁城，亲祠孔子庙”，依汉律制定礼乐刑罚；学汉语，令文武百官说汉语、穿汉服；改姓氏，改鲜卑姓氏为汉姓，其中皇族拓跋氏改姓元氏。其一系列举动推动了北魏发展，有效地缓解了民族隔阂，促进了文明进步和民族融合。 ——摘编自《中国民族报》 材料二 图文所示 魏晋南北朝时期人口迁移示意图 魏晋南北朝时期的人口迁移，各族间杂居共处，彼此建立起相互依存、相互促进、交又吸收的关系。南下的劳动人民把北方进步的农业生产技术和农业生产工具都带到南方去，加上南方具有远比北方更为优越的自然条件，遂迅速改变了江南“火耕水耨”的落后面貌。 ——摘编自何兹全《魏晋南北朝史略》 （1）根据材料一，概括孝文帝改革的特点。 （2）根据材料二，简述魏晋南北朝时期人口迁移的主要方向，说明江南地区经济进步的原因。 （3）根据材料一、二，提炼一个主题。 33. 【中华传统文化】 材料一 中医药是中华优秀传统文化的代表。经过西周至东汉末一千两百余年的发展，中医学的基础理论形成。现存的中医药古籍近9000种，在浩如烟海的医学著作中，不乏集大成者。更为可贵的是，古代医者在行医过程中追求“大医习业”“大医精诚”的精神。日本、韩国等国的传统医学都是在中医理论基础上发展起来的。 ——摘编自王丽《中华优秀传统文化自信与中医药文化自信》 材料二 中华之美 版块一文化之美 ①《论语》②《兰亭集序》③《史记》④《伤寒杂病论》 图例 《史记》书影 《齐民要术》书影 祖冲之 说明 司马迁从小勤奋好学，饱读书籍，实地考察风土人情，搜集历史资料。用十多年的时间写出了不朽的历史巨著《史记》。 贾思勰整理古书中记载的农业知识，从民间歌谣谚语中汲取农民的生产经验，并在生产实践中证明和丰富了这些经验，著成《齐民要术》。 祖冲之治学严谨，从不盲从。他善于学习总结前人经验，运用三国时期数学家刘徽的圆周率的计算方法，把圆周率精确到小数点以后的第七位数字。 （1）根据材料一，概括我国古代中医药发展的特点。 （2）根据材料二，请将版块一中内容进行归类。（要求：写出序号）并指出中国古代辉煌文化创造者相似的品格。 书法类：______ 史学类：______ 医学类：______ 思想类：______ （3）根据上述材料并结合所学，谈谈作为当代青年学生应该如何弘扬中华传统文化。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 莆田第二十五中学2025-2026学年上学期七年级期末考试卷 历史 一、选择题（共30小题，每小题2分，共60分） 1. 周口店遗址出土了大量距今约70万-20万年的朴树籽，树籽的外皮已不见，硬壳和果肉被烧成白色。据此考古资料可知，北京人（ ） A. 过着群居生活 B. 使用磨制石器 C. 掌握农耕技术 D. 已懂得使用火 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“硬壳和果肉被烧成白色”表明北京人已懂得用火，结合所学可知，北京人会用火烧烤食物，驱赶野兽，还用火照明、防寒等，D项正确；材料没有体现过着群居生活，排除A项；北京人使用的石器是打制石器，排除B项；北京人没有掌握农耕技术，排除C项。故选D项。 2. 下列图片中的考古发现表明（ ） A. 原始农业产生发展 B. 早期聚落皆依黄河 C. 中华文明源于北方 D. 南稻北粟格局形成 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“义乌桥头遗址出土碳化稻粒，河姆渡猪纹陶钵，大河村遗址房屋基址”，可知这些考古发现反映了我国新石器时代早期农业的起源和发展，反映我国农业生产历史悠久，A项正确；早期聚落皆依黄河，与题干内容不符，义乌桥头遗址、河姆渡遗址地处长江流域，排除B项；中华文明源于北方，说法不正确，义乌桥头遗址、河姆渡遗址地处南方的长江流域，排除C项；北方的粟这一作物，题干内容没有体现，题干信息反映的是“义乌桥头遗址出土的碳化稻粒，河姆渡猪纹陶钵，大河村遗址房屋基址”，排除D项。故选A项。 3. 从下图中我们可以了解到古代人类（ ） A. 过着群居生活 B. 使用磨制石器 C. 以狩猎和采摘为生 D. 适应环境的建筑智慧 【答案】D 【解析】 【详解】根据图片结合所学知识可知，半地穴式房屋是半坡原始居民居住的房屋，半坡居民处于黄河流域，气候冬冷夏热、干旱少雨，因地制宜建造半地穴式的房屋冬暖夏凉，还能防止野兽攻击。干栏式房屋是河姆渡居民居住的房屋， 河姆渡居民居住在长江流域，地处南方气候夏季湿热，干栏式建筑既通风干燥，又能防毒蛇、野兽。所以通过图片我们可以了解到古代人类适应环境的建筑智慧，D项正确；通过图片无法反映出古代人类是否过着群居生活，排除A项；通过图片无法反映出古代人类使用磨制石器，排除B项；通过图片无法反映出古代人类以狩猎和采摘为生，排除C项。故选D项。 4. 相传，大禹在外治水10多年，“三过家门而不入”，最终取得成功。这体现他（ ） A. 无私奉献 B. 威武不屈 C. 不失气节 D. 公正廉明 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，大禹“三过家门而不入”，潜心治水，牺牲小我而关注百姓，体现了无私奉献精神，A项正确；威武不屈指人意志坚强，任何胁迫不能动摇，题干没有体现，排除B项；不失气节指坚守高尚的品格、操守和正义的原则，不因外界的压力、诱惑或困境而改变自己的信念和行为准则，题干没有体现，排除C项；“公正廉明”的意思是公平正直，廉洁严明，与题干意思不符，排除D项。故选A项。 5. 四川三星堆遗址再次引起广泛关注。该遗址发现了如玉璋、玉琮、玉璧等与陶寺遗址样貌相似的文物，而浙江良渚遗址也曾出土了与之造型相似的玉琮。以上现象说明（ ） A. 三星堆的文明最先进 B. 中华文明的成果主要表现为玉琮 C. 中华文明多元一体的特征 D. 中华文明的发展受地理环境影响 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“该遗址发现了如玉璋、玉琮、玉璧等与陶寺遗址样貌相似的文物，而浙江良渚遗址也曾出土了与之造型相似的玉琮”和所学知识可知，中国的许多早期文明遗址虽然各有不同，但其中也有相似的地方，所以说中华文明具有多元一体的特征，C项正确；材料中没有对各种早期文明进行比较，不能说明三星堆的文明最先进，排除A项；中华文明成果丰富多彩，玉琮只是中华文明的其中一个标志，排除B项；材料中没有提到地理因素对文明的影响，排除D项。故选C项。 6. 在陶寺古城遗址中发现，城内有多处墓地，大型墓葬中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘，很多小型墓葬没有任何随葬品。这说明（ ） A. 阶级分化严重 B. 制陶技术先进 C. 玉器广泛使用 D. 墓葬方式多样 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“在陶寺古城遗址中发现，城内有多处墓地，大型墓葬中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘，很多小型墓葬没有任何随葬品”，结合所学知识可知，大型墓葬中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘等器物，表明墓主人的尊贵身份。很多小型墓没有任何随葬品，说明当时不同群体之间的社会地位差异显著，阶级分化严重，A正确；题干材料没有涉及制陶技术，题干信息反映的是“在陶寺古城遗址中发现城内有多处墓地，大型墓葬中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘，很多小型墓葬没有任何随葬品”，排除B项；题干材料中只有大型墓葬中有玉钺，这不能说明玉器广泛使用，排除C项；墓葬的方式，题干材料中没有体现，题干信息反映的是“在陶寺古城遗址中发现，城内有多处墓地，大型墓葬中往往随葬陶鼓、石磬、玉钺、陶盘，很多小型墓葬没有任何随葬品”，排除D项。故选A项。 7. 二里头遗址出土的绿松石龙形器被誉为“华夏第一龙”，彰显了二里头文化是中华文明总进程的核心与引领者。此文物可以用来研究（ ） A 夏朝文明 B. 商朝文明 C. 西周文明 D. 东周文明 【答案】A 【解析】 【详解】结合所学知识可知，二里头遗址被学术界普遍认定为夏朝晚期的都城遗址，是探索中国早期国家起源和夏代历史的核心遗址。出土的绿松石龙形器是二里头文化的标志性文物，代表了当时最高的工艺水平，直接反映了夏朝的文明特征与社会发展水平，因此是研究夏朝文明的重要实物证据，A项正确；商朝的核心遗址是河南安阳的殷墟，以甲骨文、司母戊鼎等为代表，排除B项；西周的都城是镐京（今陕西西安），其典型遗存与二里头遗址在时间、地点和文化特征上完全不同，因此该文物不能用于研究西周文明，排除C项；东周分为春秋和战国时期，其年代远晚于二里头文化，二者没有直接关联，排除D项。故选A项。 8. 周天子治理国家，分封七十一个诸侯国，其中姬姓的侯国有五十三家。与此相关的制度是（ ） A. 禅让制 B. 世袭制 C. 分封制 D. 郡县制 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“（周公）兼制天下，立七十一国， 姬姓独居五十三人。”结合所学知识可知，为稳定周初的政治形势，周王室根据血缘关系远近和功劳大小，将宗亲和功臣等分封到各地，授予他们管理土地和民众的权力，建立诸侯国，以巩固周王朝对地方的控制，扩大统治范围。受封的诸侯承担向周王进献贡赋的义务，其军队也要服从周王调遣；同时具有一定的独立性，可以在自己的封地内进行再分封。可知材料反映了周王将宗亲分封到各地 建立诸侯国的史实，体现了西周分封制的内容，C项正确；禅让制是我国原始社会末期部落联盟推选首领的制度，在材料中未涉及，排除A项；世袭制是古代君王去世后，将君王的位置转给自己子孙的传承制度，在材料中末涉及，排除B项；郡县制是是秦朝在地方上实行的制度，在材料中未涉及，排除D项。故选C项。 9. 西周时，“一人跖（踏）耒而耕，不过十亩”；战国时，“一夫挟五口，治田百亩”。引起这一变化的根本原因是（ ） A. 公田变为私田 B. 铁农具、牛耕的推广 C. 国家走向统一 D. 封建制度的确立 【答案】B 【解析】 【详解】据所学可知，春秋时期，我国开始出现铁农具。到战国时，铁农具的使用范围扩大，春秋末年，我国已使用牛耕。战国时期，牛耕进一步推广。牛耕是我国农业史上的一次革命，铁农具和牛耕的推广，使生产力提高，使土地利用率和农作物产量显著提高，耕地面积和农业产量大幅度提高，材料反映战国时期农业比西周有了飞跃性的进步，B项正确；材料反映的不是所有制的变化，是生产效率的提高，排除A项；战国时期是分裂，走向统一说法错误，排除C项；封建制度的确立表现为土地私有制的确立、地主阶级统治的确立等，与材料不符，排除D项。故选B项。 10. 春秋时期，在孔子兴办的私学中，学生来自士农工商各阶层。这体现的教育思想是 A. 有教无类 B. 因材施教 C. 诲人不惓 D. 温故知新 【答案】A 【解析】 【详解】依据题干信息“学生来自士农工商各阶层”可知，此内容反映了孔子有教无类的教育思想。有教无类是孔子的主张，意思是不管什么人都可以接受教育，不论贫富、贵贱等，充分体现了“教育公平”，故A符合题意；因材施教是针对不同的人进行不同的教育，诲人不惓、温故知新与题干无关，故CD不合题意。故此题选A。 11. 如图片说明青铜器（ ） A. 产量极高 B. 工艺精美 C. 种类丰富 D. 区分等级 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学和材料可知，在青铜器中，有酒器，有兵器，有货币，有礼器，有乐器，这体现出种类繁多，C项正确；材料体现不出产量高，排除A项；平面图片不能体现出精美工艺，排除B项；区分等级的标准之一是数量，材料没有涉及数量，排除D项。故选C项。 12. 据下图可知，甲骨文可以用来研究当时的（ ） A. 青铜成就 B. 政治制度 C. 社会生活 D. 审美观念 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料信息“洗手洗脸用的器皿”和“盥”字对应的甲骨文字形可知，甲骨文的“盥”字反映了当时洗手洗脸用的器皿用具及其使用方法，对研究当时人们的社会生活具有重要意义，C项正确；材料只提到“盥”是洗脸洗手用的器皿，并没有说明盥是由青铜制成，排除A项；材料中的“盥”只是人们生活中使用的一个普通器皿，并不能反映当时的政治制度和审美观念，排除BD项。故选C项。 13. “郡守，秦官，掌治其郡，秩二千石。……县令、长，皆秦官，掌治其县。”班固《汉书》中的这段记载，说明秦朝实行（ ） A. 禅让制 B. 分封制 C. 郡县制 D. 郡国并行制 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“郡守，秦官，掌治其郡，秩二千石。……县令、长，皆秦官，掌治其县”，结合所学知识可知，在地方上，秦朝全面废除西周以来实行的分封制，在全国范围内实行郡县制，由中央直接管辖。全国分为 36 郡，后增至 40 多郡；在郡下设县。郡和县的长官都由朝廷直接任免，C项正确；禅让制是我国原始社会末期部落联盟推选首领的制度，题干信息“郡守，秦官，掌治其郡，秩二千石。……县令、长，皆秦官，掌治其县”，没有联系，排除A项；西周实行分封制，分封制的主要内容是周天子将土地和人民赐给亲属和功臣，分封他们为诸侯，与题干信息“郡守，秦官，掌治其郡，秩二千石。……县令、长，皆秦官，掌治其县”，没有联系，排除B项；郡国并行制是指在地方行政上，郡县制与分封制(王国制)同时并存、共同构成中央政府对地方统治的一种制度，与题干信息“郡守，秦官，掌治其郡，秩二千石。……县令、长，皆秦官，掌治其县”，没有联系，排除D项。故选C项。 14. 数学考古学家根据掌握的资料整理如下算式，这些算式的出现源自秦朝（ ） 1引=10丈=100尺，1尺=10寸，1寸=10分 1斛=10斗，1斗=10升，1斛=20000毫升 1石=4钧，1钧=30斤，1斤=16两，1两=24铢 A. 统一度量衡 B. 统一车轨 C. 统一文字 D. 统一货币 【答案】A 【解析】 【详解】据题干可知“引”“斛”“石”等标准与长度、容积、重量单位有关，结合所学知识，秦始皇时期为了巩固统一，下令统一度量衡，全国上下有了标准的度量准则，为人们从事经济交流活动提供了便利的条件，A项正确；统一车轨是统一车辆和道路的宽窄，题干材料体现的是统一长度、容积、重量单位，并未涉及统一车轨相关内容，排除B项；秦始皇统一文字为小篆，题干材料并未涉及，排除C项；秦始皇统一货币为秦半两钱，题干材料并未涉及，排除D项。故选A项。 15. 下图“洗涤、沤制、蒸煮、舂捣、制浆、捞浆、晾晒”体现了我国古代某一工艺的制作流程，这一工艺是（ ） A. 缫丝 B. 造纸 C. 织布 D. 制药 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知，我国在汉代发明并改善了造纸术，它包括“洗涤、沤制、蒸煮、舂捣、制浆、捞浆、晾晒”等一系列工序，B项正确；缫丝的制作流程包含混茧、剥茧、选茧、煮茧、缫丝，与材料信息不符合，排除A项；织布的制作流程纺纱、穿综、织布、整理和染色，与材料信息不符合，排除C项；制药的流程是采集草药、清洗晾晒、研磨粉碎、提取、制丸，与材料信息不符合，排除D项。故选B项。 16. 葡萄原产于古代波斯，葡萄纹饰在波斯也非常盛行。汉代时葡萄沿丝绸之路引种于内地，葡萄纹成为一种新鲜的纹饰，被广泛地运用于铜镜、石刻，尤其是织绣工艺中。这说明丝绸之路（ ） A. 促进了物种和艺术的交流 B. 增强了汉文化的影响力 C. 推动了中国丝织品的传播 D. 改善了汉代的交通状况 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“葡萄原产于古代波斯，汉代时葡萄沿丝绸之路引种于内地”可知，这体现了丝绸之路促进了物种的交流，葡萄从波斯引入到内地。又提到“葡萄纹成为一种新鲜的纹饰，被广泛地运用于铜镜、石刻，尤其是织绣工艺中”，说明随着葡萄的引入，葡萄纹饰这种艺术形式也在内地传播并应用，体现了艺术的交流，A项正确；题干强调的是外来物种和艺术通过丝绸之路传入内地，并非汉文化的影响力增强，排除B项；题干重点说的是葡萄及葡萄纹饰的传入，不是中国丝织品的传播，排除C项；题干中没有任何关于汉代交通状况改善的内容，排除D项。故选A项。 17. “诸侯王嫡长子继嗣王位之外，其余兄弟亦当推恩，均沾先王之福荫。”材料反映汉武帝实行（ ） A. 刺史制度 B. 酒的专营 C. “推恩令” D. 盐铁专卖 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“诸侯王嫡长子继嗣王位之外，其余兄弟亦当推恩，均沾先王之福荫”，结合所学知识可知，诸侯王除以嫡长子继承王位外，其余诸子在原封国内封侯，建立较小的侯国，这是汉武帝为削弱诸侯势力而采取的措施--“推恩令”，使诸侯王的势力范围逐渐缩小，这样可以削弱诸侯王国的势力，起到加强中央集权的作用，C项正确；汉武帝建立刺史制度，把全国划分为13个州部，每州部派刺史一人，定期巡视，代表朝廷监察州部内的地方官吏、豪强及其子弟，严禁他们横征暴敛、滥用刑罚、结党营私等，与题干信息“诸侯王嫡长子继嗣王位之外，其余兄弟亦当推恩，均沾先王之福荫”，没有联系，排除A项；为加强朝廷对社会经济的控制，汉武帝把铸币权收归中央，统一铸造五铢钱；还在全国各地设盐铁官，把煮盐、冶铁、卖酒等经营权收归国有，实行盐铁和酒的官营、专卖，可知酒的专营、盐铁专卖，与题干信息“诸侯王嫡长子继嗣王位之外，其余兄弟亦当推恩，均沾先王之福荫”，没有联系，排除BD项。故选C项。 18. 历史学习强调“论从史出，史论结合”。下面表格列出的史实能够证明（ ） 时期 史实 西汉 公元前60年，西汉政府在西域设置西域都护，管辖西域36国 东汉 东汉明帝时，派班超出使西域，班超长期留守西域，经营西域30多年 A. 新疆地区自古以来就是我国的领土 B. 西藏地区自古以来就是我国的领土 C. 东汉时西域开始正式归属中央政权 D. 汉武帝时就对西域进行了有效管辖 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“公元前60年，西汉政府在西域设置西域都护，管辖西域36国”“东汉明帝时，派班超出使西域，班超长期留守西域，经营西域30多年”等信息并结合所学知识可知，中国古代就已经对新疆地区进行经营管理，新疆地区自古以来就是我国的领土，A项正确；材料体现的是新疆而不是西藏，排除B项；西汉时西域开始正式归属中央政权，排除C项；汉宣帝时设置西域都护，对西域进行了有效管理，排除D项；故选A项。 19. 丝绸之路是沟通欧亚的陆上要道，这条古商路以运送丝绸为主，19世纪下半期，德国地理学家李希霍芬最早将这条古商路称为“丝绸之路”。下面西汉开通的陆上丝绸之路简图中，空白处应该填写（　　） A. 大秦、长安 B. 长安、大秦 C. 长安、意大利 D. 西安、欧洲 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，西汉时期陆上丝绸之路从长安出发，穿过河西走廊，经西域去往中亚、西亚，最后到达欧洲的大秦（古罗马，今地中海地区）。故本题选B。 20. “东汉王朝就是在外戚与宦官的打来斗去，皇帝像走马灯似的换来换去的过程中走向灭亡的。”材料反映了东汉中期以后政治统治的突出特点是（ ） A. 外戚专权 B. 宦官专权 C. 封建君主专制 D. 外戚与宦官交替专权 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】结合所学可知，东汉中期以后，由于继位皇帝大多年幼、不能主政，形成了外戚与宦官交替专权的局面，造成了政治黑暗腐朽，动摇了东汉统治。据此可知，材料“东汉王朝就是在外戚与宦官的打来斗去，皇帝像走马灯似的换来换去的过程中走向灭亡的”反映的是东汉中期以后，外戚与宦官交替专权的政治特点，D项正确；材料强调的是外戚与宦官交替专权，而外戚专权或宦官专权是对材料的片面解读，排除AB两项；材料反映的是外戚与宦官交替专权，没有体现封建君主专制，排除C项。故选D项。 【点睛】 21. 该书完成于西汉时期，开创了以人物传记为中心的史书编纂方法，成为中国历代正史的典范。被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，该书是（ ） A. 《春秋》 B. 《左传》 C. 《史记》 D. 《汉书》 【答案】C 【解析】 【详解】 据题干“该书完成于西汉时期，开创了以人物传记为中心的史书编纂方法，成为中国历代正史的典范。被鲁迅先生誉为‘史家之绝唱，无韵之离骚’”和所学知识可知，《史记》是西汉史学家司马迁撰写的纪传体史书，它开创了纪传体这种以人物传记为中心的史书编纂体例，同时其文学价值也极高，被鲁迅评价为“史家之绝唱，无韵之离骚”，C项正确；《春秋》是春秋时期的编年体史书，并非西汉时期的作品，也不是以人物传记为中心，排除A项；《左传》是为《春秋》作注的编年体史书，成书时间和体例都与题干不符，排除B项；《汉书》是东汉时期的纪传体断代史，晚于《史记》，并非开创以人物传记为中心史书编纂方法的著作，排除D项。故选C项。 22. 张仲景主张：“顺应四时，外避邪风，养护健身，方能防患于未然。”华佗创编出了“五禽戏”的保健体操。材料反映了他们主张（ ） A. 针灸疗法，辨证施治 B. 诊断疾病，望闻问切 C. 预防疾病，强身健体 D. 药食同源，用药简易 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，东汉末年，名医张仲景提出了“治未病”理论，提倡预防疾病；华佗创编 “五禽戏”，通过模仿虎、鹿、熊、猿、鸟5种动物的形态、动作和神态，来舒展筋骨，畅通经脉，防病祛病，C项正确；题干信息中并未涉及针灸疗法，辨证施治，排除A项；“望闻问切”由扁鹊提出，与张仲景、华佗无关，排除B项；药食同源，用药简易主要指病人用药不应该太过复杂，题干信息中并无此方面的说明，排除D项。故选C项。 23. 下图所示的战役是（ ） A. 巨鹿之战 B. 官渡之战 C. 赤壁之战 D. 淝水之战 【答案】C 【解析】 【详解】根据地图内容“曹操、孙刘联军、火攻”，结合所学知识可知，208年曹操为乘胜消灭孙权和依附荆州势力的刘备，统一全国发动赤壁之战，刘备采用了诸葛亮的建议，联合江东的孙权，孙刘联军用火攻的办法，以少胜多，大败曹军。赤壁之战后，曹操退守黄河流域一带，不敢再轻易南下。赤壁之战为三国鼎立局面的形成奠定了基础，C项正确；巨鹿之战发生在秦末时期，是项羽率领的楚军与秦军之间的一场生死较量，与题干信息“曹操、孙刘联军、火攻”没有联系，排除A项；官渡之战，是指200年，曹操在官渡大败袁绍之战，为曹操统一北方奠定基础，与题干信息“曹操、孙刘联军、火攻”不符，排除B项；淝水之战是公元383年东晋和前秦之间发生在淝水的一场战争，与题干信息“曹操、孙刘联军、火攻”不符，排除D项。故选C项。 24. 阅读历史书籍需要注意主题和子目之间的联系。下面子目对应的主题是（ ） 主题 1．三国鼎立 2．西晋的短暂统一和北方各族的内迁 3．东晋南朝政治和江南地区开发 4．北魏政治和北方民族大融合 A. 原始社会与中华文明的起源 B. 奴隶制王朝更替和向封建社会的过渡 C. 统一多民族国家的建立和巩固 D. 政权分立与民族交融 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“三国鼎立、西晋的短暂统一和北方各族的内迁、东晋南朝政治和江南地区的开发、北魏政治和北方民族大交融”结合所学可知，三国两晋南北朝时期政权分立，出现了魏蜀吴、西晋、东晋、南北朝等割据分裂政权，这期间江南地区得到开发，还出现了北方民族大融合的高潮。因此政权分立、民族交融是当时的突出特点，D项正确；原始社会与中华文明的起源是史前时期的特征，排除A项；奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡是夏商周时期的特征，排除B项；统一多民族国家的建立和巩固是秦汉时期的特征，排除C项。故选D项。 25. “机械制造自发明，千秋七位圆周率。”该诗句称赞的科学家是 A. 李冰 B. 张仲景 C. 贾思勰 D. 祖冲之 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学可知，祖冲之在刘徽开创的探索圆周率的精确方法的基础上，首次将“圆周率”精算到小数第七位，故D符合题意；李冰修建了都江堰，与圆周率无关，故A不符合题意；张仲景是医学家，与圆周率无关，故B不符合题意；贾思勰是农学家，与圆周率无关，故C不符合题意；故选D。 26. 胡族一直保持着“炙肉未熟，人人长跪前割之”的烤炙传统。魏晋南北朝时期，烤炙法在刀工、手法、火候、餐具等汉族社会饮食特性方面上有了诸多要求。这可用于研究当时（ ） A. 民族文化交融 B. 中外交流发展 C. 北方人口南迁 D. 江南地区开发 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“胡族一直保持着‘炙肉未熟，人人长跪前割之’的烤炙传统”“烤炙法在刀工、手法、火候、餐具等汉族社会饮食特性方面上有了诸多要求”和所学知识可知，胡族保持着烤炙传统，但是在刀工、手法、火候、餐具等汉族社会饮食特性方面上有了诸多要求，这可用于研究当时民族文化交融，A项正确；题干仅仅提到的是胡族和汉族的关系，而不是中外关系，排除B项；题干没有提到北方人口南迁，排除C项；题干并未提及江南地区开发，排除D项。故选A项。 27. 曹魏时期锺繇的楷书《宣示表》，刚柔兼备，点画之间，多有异趣；东晋王羲之的《兰亭集序》全篇324字，一气呵成，凡重复的字，每个写法都不相同；北魏碑刻书体苍劲厚重。这体现了（ ） A. 统一文字的出现 B. 书法艺术的多彩 C. 不同字体的演变 D. 石碑艺术的发展 【答案】B 【解析】 【详解】分析题干材料可知，题干列举了曹魏楷书、东晋行书、北魏碑刻的不同特点，强调其艺术风格的多样性。因此，B项“书法艺术的多彩”准确概括了不同时期、风格的书法成就，符合题意，B项正确；“统一文字”对应秦朝，与题干时期不符，排除A项；“字体演变”强调篆、隶、楷等字体的转变，而题干均为楷书或行书的不同表现，未涉及演变过程，排除C项；“石碑艺术”仅涵盖北魏碑刻，未包含王羲之的纸本作品，因此，D项表述片面，排除D项。故选B项。 28. 《齐民要术》中记载：“天为之时，而我不农，谷亦不可得而取之。”这体现了贾思勰强调农业生产要（ ） A. 不违农时 B. 因地制宜 C. 以农为本 D. 重农抑商 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干信息“天为之时，而我不农，谷亦不可得而取之”，可知，材料体现了农业生产要遵循客观自然规律，适时耕种，不误农时，否则就不会有好收成，A项正确；因地制宜，意为根据不同环境的实际情况制定相应的妥善办法，与题干信息“天为之时，而我不农，谷亦不可得而取之”，没有联系，排除B项；以农为本强调的是农业生产在国家经济发展中的重要地位，题干体现不出以农为本的传统思想，排除C项；重农抑商‌是指在中国古代封建王朝中，重视农业、以农为本，限制工商业发展的经济指导思想与政策，与题干信息“天为之时，而我不农，谷亦不可得而取之”，没有联系，排除D项。故选A项。 29. 南北朝时期，石窟雕塑艺术大量涌现，如著名的大同云冈石窟、洛阳龙门石窟，这些石窟雕塑作品属于（ ） A. 文献史料 B. 口述史料 C. 实物史料 D. 影视图像史料 【答案】C 【解析】 【详解】史料分为文献史料、实物史料，口述史料、影视图像史料等，文献史料包括史书、档案、地方史志等；实物史料包括器物、建筑物、遗址，遗迹等；口述史料包括回忆录，神话，传说、史诗等。影视图像史料包括地图、图片等传媒对象。南北朝时期，石窟雕塑艺术大量涌现，如著名大同云冈石窟、洛阳龙门石窟，这些石窟雕塑作品属于实物史料。C项正确；石窟雕塑作品属于实物史料，不是文献史料、口述史料和影视图像史料，排除ABD项。故选C项。 30. 东晋时期，司马睿即位时，甚至请王导与他共坐御床，时称“王与马，共天下”。这一现象反映了东晋时（ ） A 社会阶层有序流动 B. 经济发展政局稳定 C. 门阀士族权力过大 D. 皇帝权力至高无上 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“王与马，共天下”和所学知识可知，材料充分显示出以王氏家族为代表的门阀士族权力极大，能够与皇族平分秋色，在政治、军事等方面拥有强大的势力，C项正确；“王与马，共天下”主要体现的是士族与皇族共享权力，而非社会阶层的有序流动，排除A项；材料没有提及东晋时期的经济发展状况，并且从 “王与马，共天下”的权力格局可以推测出政局并不稳定，排除B项；“王与马，共天下” 表明皇帝的权力受到门阀士族的制约，并非强调至高无上，排除D项。故选C项。 二、非选择题：三大题，共40分。 31. 阅读材料，完成下列要求。 材料 与此同时，大批西域使臣、商人也风尘仆仆于祁连山、阳关古道。他们怀着仰慕之情而来，满载货物而归。异域的绘画风格感染了中国画师，在汉代画像石上，出现了迥异于峨冠博带、长袖宽衣中国风格而头顶毡帽、穿着紧身衣裤的“胡人”形象。 ——摘编自冯天瑜、何晓明、周积明《中国文化史》 （1）根据材料并结合所学知识，写出“西域使臣、商人”来到汉朝的商道名称。 （2）根据材料和所学知识，你是否同意“这一商道是西域和汉朝之间的贸易和文化之路”，并说明理由。 【答案】（1）商道名称：丝绸之路。 （2）同意。理由：从贸易角度，西域使臣、商人带着货物来汉，汉朝商品也经此商道运往西域，促进了双方物资交流；从文化角度，西域绘画、服饰文化传入汉朝，同时汉朝文化也通过商道传播到西域，因此这一商道既是贸易之路，也是文化交流之路。 【解析】 【小问1详解】 商道名称：根据材料“与此同时，大批西域使臣、商人也风尘仆仆于祁连山、阳关古道。他们怀着仰慕之情而来，满载货物而归”，和结合所学知识“自从张骞开辟通往西域的道路后，汉朝和西域的使者开始相互往来，东西方的经济文化交流日趋频繁。商人们载着汉朝的丝绸等货物，从长安穿过河西走廊，经西域运往中亚、西亚，再转运到更远的欧洲；又把西域的物产和奇珍异宝运到中原。这条沟通欧亚的陆上交通道路，就是著名的‘丝绸之路’”，可知这条西域使臣、商人来到汉朝的商道是丝绸之路。 【小问2详解】 理由：根据材料“他们怀着仰慕之情而来，满载货物而归”，和结合所学知识“通过丝绸之路，汉朝的丝绸、漆器等物品，以及开渠、凿井、铸铁等技术传到西域；西域的良种马、香料、玻璃、宝石等，以及核桃、葡萄、石榴、苜蓿等植物，以至多种乐器和歌舞等传入中国”，可知从贸易角度，西域使臣、商人带着货物来汉，汉朝商品也经此商道运往西域，促进了双方物资交流，因此它是贸易之路；根据材料“异域的绘画风格感染了中国画师，在汉代画像石上出现了迥异于峨冠博带、长袖宽衣中国风格而头顶毡帽、穿着紧身衣裤的‘胡人’形象”，和结合所学知识“丝绸之路是古代东西方往来的大动脉，对于中国同其他国家和地区的贸易与文化交流，起到了极大的促进作用”，可知从文化角度，西域的绘画、服饰等文化元素传入汉朝，汉朝的文化也通过丝绸之路传播到西域，促进了双方文化的交流与融合，因此它也是文化之路；综上所述，丝绸之路兼具贸易与文化交流的功能，“这一商道是西域和汉朝之间的贸易和文化之路”的说法成立。 32. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 迁都中原后，孝文帝更加积极地吸收中原先进文化和制度。例如，尊孔子，为群臣“班赐冠服”，并“行幸鲁城，亲祠孔子庙”，依汉律制定礼乐刑罚；学汉语，令文武百官说汉语、穿汉服；改姓氏，改鲜卑姓氏为汉姓，其中皇族拓跋氏改姓元氏。其一系列举动推动了北魏发展，有效地缓解了民族隔阂，促进了文明进步和民族融合。 ——摘编自《中国民族报》 材料二 图文所示 魏晋南北朝时期人口迁移示意图 魏晋南北朝时期的人口迁移，各族间杂居共处，彼此建立起相互依存、相互促进、交又吸收的关系。南下的劳动人民把北方进步的农业生产技术和农业生产工具都带到南方去，加上南方具有远比北方更为优越的自然条件，遂迅速改变了江南“火耕水耨”的落后面貌。 ——摘编自何兹全《魏晋南北朝史略》 （1）根据材料一，概括孝文帝改革的特点。 （2）根据材料二，简述魏晋南北朝时期人口迁移的主要方向，说明江南地区经济进步的原因。 （3）根据材料一、二，提炼一个主题。 【答案】（1）特点：向中原的汉族文化学习，实行一系列汉化措施。 （2）方向：由北往南；原因：北方人口大量南迁，带去了先进的生产技术和工具，还带去了充足的劳动力；江南地区气候适宜；社会环境相对安定。 （3）魏晋南北朝时期的民族交融与江南地区经济开发。 【解析】 【小问1详解】 特点：根据材料一“迁都中原后，孝文帝更加积极地吸收中原先进文化和制度。例如，尊孔子，为群臣‘班赐冠服’，并‘行幸鲁城，亲祠孔子庙’，依汉律制定礼乐刑罚；学汉语，令文武百官说汉语、穿汉服；改姓氏，改鲜卑姓氏为汉姓，其中皇族拓跋氏改姓元氏”概括可知，孝文帝改革的特点向中原的汉族文化学习，实行一系列汉化措施。 【小问2详解】 主要方向：根据材料二“魏晋南北朝时期人口迁徙示意图”可知，魏晋南北朝时期人口迁移的主要方向是由北向南。 原因：根据“魏晋南北朝时期的人口迁移，各族间杂居共处，彼此建立起相互依存、相互促进、交又吸收的关系。南下的劳动人民把北方进步的农业生产技术和农业生产工具都带到南方去，加上南方具有远比北方更为优越的自然条件”可知，魏晋南北朝时期，北方人口大量南迁，带去了先进的生产技术和工具，还带去了充足的劳动力，再加上江南地区气候适宜，社会环境相对安定，江南地区的经济有了较大的发展与进步。 【小问3详解】 主题：根据材料一可知，反映的是北魏孝文帝改革，促进了民族交融；根据材料二可知，反映的是江南地区经济开发。故可以提炼一个主题为魏晋南北朝时期的民族交融与江南地区经济开发。 33. 【中华传统文化】 材料一 中医药是中华优秀传统文化的代表。经过西周至东汉末一千两百余年的发展，中医学的基础理论形成。现存的中医药古籍近9000种，在浩如烟海的医学著作中，不乏集大成者。更为可贵的是，古代医者在行医过程中追求“大医习业”“大医精诚”的精神。日本、韩国等国的传统医学都是在中医理论基础上发展起来的。 ——摘编自王丽《中华优秀传统文化自信与中医药文化自信》 材料二 中华之美 版块一文化之美 ①《论语》②《兰亭集序》③《史记》④《伤寒杂病论》 图例 《史记》书影 《齐民要术》书影 祖冲之 说明 司马迁从小勤奋好学，饱读书籍，实地考察风土人情，搜集历史资料。用十多年的时间写出了不朽的历史巨著《史记》。 贾思勰整理古书中记载的农业知识，从民间歌谣谚语中汲取农民的生产经验，并在生产实践中证明和丰富了这些经验，著成《齐民要术》。 祖冲之治学严谨，从不盲从。他善于学习总结前人经验，运用三国时期数学家刘徽的圆周率的计算方法，把圆周率精确到小数点以后的第七位数字。 （1）根据材料一，概括我国古代中医药发展的特点。 （2）根据材料二，请将版块一中的内容进行归类。（要求：写出序号）并指出中国古代辉煌文化创造者相似的品格。 书法类：______ 史学类：______ 医学类：______ 思想类：______ （3）根据上述材料并结合所学，谈谈作为当代青年学生应该如何弘扬中华传统文化。 【答案】（1）特点：历史悠久；医学著作数量多；医者追求道德医术修养；影响国外医学发展。 （2）归类：书法类：②；史学类：③；医学类：④；思想类：①。 品格：勤奋好学、注重实践、善于学习与积累、严谨创新等。 （3） 怎么做：深入学习中华传统文化；传承优秀精神品质；推广传播中华传统文化；实践创新使其在新时代焕发出新的活力等。 【解析】 【小问1详解】 特点：据材料一“经过西周至东汉末一千两百余年的发展”可知，西周时期便已经出现中医，体现了其历史悠久；据材料一“现存的中医药古籍近9000种，在浩如烟海的医学著作中，不乏集大成者”可知，古籍数量巨大体现了医学著作数量多；据材料一“古代医者在行医过程中追求‘大医习业’‘大医精诚’的精神”可知，“大医精诚”体现了医者追求道德医术修养；据材料一“日本、韩国等国的传统医学都是在中医理论基础上发展起来的”可知，日本、韩国等国传统医学受到中医影响，这体现了影响国外医学发展。 【小问2详解】 结合所学可知，①《论语》记录孔子及其弟子言行的儒家经典，集中体现了儒家的思想主张，属于思想类典籍。②《兰亭集序》是东晋书法家王羲之的行书代表作，被称为 “天下第一行书”，属于书法类作品；③《史记》是西汉史学家司马迁撰写的中国第一部纪传体通史，系统记载了上古至汉武帝时期的历史，属于史学类著作；④《伤寒杂病论》是东汉医学家张仲景所著的医学经典，确立了中医辨证论治的原则，属于医学类典籍。 品格：据材料二“司马迁从小勤奋好学”“从民间歌谣谚语中汲取农民的生产经验”“祖冲之治学严谨”可知，司马迁等人勤奋好学，“汲取生产经验”体现了他们注重实践，“善于学习总结前人经验”体现了善于学习与积累、严谨创新等。 【小问3详解】 怎么做：根据上述材料并结合所学，积极主动地学习中华传统文化，了解其丰富内涵，如研读中医药古籍、历史巨著等，提升自身文化素养。即深入学习中华传统文化；传承古代文化创造者的优秀精神品质，如材料一医者的“大医精诚”，学者的勤奋、严谨、创新等，将这些精神融入到学习和生活中。即传承优秀精神品质；利用现代媒体和各种渠道，向身边人乃至世界传播中华传统文化，如宣传中医药文化、中国古代科技成就等，让更多人了解和认识中华传统文化的魅力。即推广传播中华传统文化；在日常生活中践行传统文化价值观，同时结合现代社会需求对传统文化进行创新，使其在新时代焕发出新的活力，比如开发与传统文化相关的创意产品、文化活动等。即实践创新使其在新时代焕发出新的活力等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $