第4课 中古时期的亚洲（备课笔记系列讲义）历史统编版中外历史纲要下

本讲义聚焦中古时期亚洲多元文明，系统梳理阿拉伯帝国的扩张与文化融合、奥斯曼帝国的政教合一及对贸易的影响、南亚笈多帝国与德里苏丹国的宗教演变，以及东亚日本大化改新、幕府政治和朝鲜王朝的制度模仿，构建起5-15世纪亚洲主要文明发展的时空框架。 该资料以时空观念为线索，整合《古兰经》、《养老律令》等多元史料，通过“学思之窗”“问题探究”等环节培养史料实证与历史解释能力。如结合阿拉伯商业活动示意图分析贸易网络，以《一千零一夜》案例阐释文化包容性，课中辅助教师构建知识体系，课后助力学生通过拓展习题与材料分析查漏补缺，深化对文明互动的理解。

第4课 中古时期的亚洲 通过了解中古时期亚洲地区的不同国家、民族、宗教和社会变化，认识这一时期世界各文明地区（亚洲）的多元面貌。 1．【唯物史观】 引导学生理解中古时期亚洲各文明（如伊斯兰文明、印度文明、日本、朝鲜等）的社会形态、经济基础与上层建筑的关系。 2．【时空观念】 建立中古时期（约5-15世纪）亚洲主要文明发展的时空框架。 掌握阿拉伯帝国、奥斯曼帝国、德里苏丹国、日本王朝与幕府更替等重大历史事件的时序、地理位置及演变脉络，理解各文明间的联系。 3．【史料实证】 培养学生通过多元史料（文献、建筑、艺术等）探究中古亚洲历史的能力。运用《古兰经》、唐律、日本《养老律令》、旅行家记载（如伊本·白图泰、马可·波罗）等史料，分析宗教、法律、文化交流等历史现象。 4．【历史解释】 学会多角度解释中古亚洲文明的成就、特征与相互影响。探讨伊斯兰文明的包容性与扩张性、印度文化的延续与变革、中华文化对东亚的辐射、商贸网络（如丝绸之路、印度洋贸易）在文明互动中的作用。 5．【家国情怀】 感受中古亚洲的文化多样性，认识中国与周边国家的历史交流（如遣唐使、佛教、文字等的传播），树立正确的民族观、文化观。 1．教学重点： 运用时空观念梳理中古亚洲多文明并行发展的脉络；通过史料分析伊斯兰文化、印度文化、中华文化的特点及其传播方式。 2．教学难点： 客观评价宗教扩张、殖民（如蒙古西征）、文化同化等历史现象，培养辩证历史思维。 《一千零一夜》又名《天方夜谭》，是阿拉伯最有代表性和影响最大的文学作品，以王后给国王讲故事为线索，把几百个故事串联起来。这些故事分别来自印度、埃及、波斯和两河流域等地，反映了阿拉伯帝国的社会生活，以及阿拉伯文化对古代世界文化的继承和发展①。 ①阿拉伯由于特殊的地理位置（亚欧大陆之间），成为东西方传统经济文化交流的桥梁。 阿拉伯帝国 学习聚焦 阿拉伯人通过扩张建立的大帝国，在东西方交流中扮演了重要角色。 阿拉伯人最初的家乡是阿拉伯半岛，多部落并存，相互混战。7世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教②。622年，穆罕默德迁居麦地那，在那里建立政权，势力范围逐渐扩大。到他去世时，阿拉伯半岛基本统一。 ②【拓展】宗教经典：《古兰经》根据穆罕默德生前言行（启示）纪录编纂而成，内容丰富，对虔诚徒众生活的各个方面，对风俗和卫生、结婚和离婚、商业和政治、犯罪及惩罚、和平与战争予以指导。 7世纪中期起，阿拉伯人大规模向外扩张，先后征服叙利亚、两河流域、伊朗和北非的广大地区，到8世纪中期建立起地跨亚非欧三洲的大帝国③。 ③伊斯兰教创立和传播的过程就是阿拉伯半岛统一、阿拉伯国家建立、扩张的过程；伊斯兰教为统一国家的形成提供了精神力量和组织形式。 阿拉伯帝国鼎盛时期，政治稳定，最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权，下设各部大臣，辅助哈里发分掌行政、财政和宗教④等方面的事务，其中以掌管财政和税务的部门最为重要。帝国经济繁荣，手工业和商业得到很大发展，阿拉伯商人在东到东亚、西到西欧、南至非洲的广大地区从事着陆上和海上贸易。帝国境内有很多城市，都城巴格达是当时世界上最大的城市之一。 ④最高统治者哈里发：政治、军事和宗教大权（政教合一） 阿拉伯人一手拿古兰经，一手执剑，向外扩张，到8世纪中期，阿拉伯国家成为横跨亚、非、欧的洲际大帝国。 —— 比鲁尼 【习题拓展】 从跨文化交流角度，阐述阿拉伯商人对丝绸之路沿线科技、宗教传播的贡献，并说明此类历史现象对当代“一带一路”建设的启示。 答案： ·传播阿拉伯数字、天文仪器；促进伊斯兰教在华传播；推动造纸术西传。（每点2分） ·启示：尊重文化多样性、完善跨境金融体系、发挥民间贸易活力。（每点2分） ▲阿拉伯人商业活动示意图 学思之窗 巴格达城的码头，有好几英里长，那里停泊着几百艘各式各样的船只，有战舰和游艇，有中国大船……市场上有从中国运来的瓷器、丝绸和麝香；从印度和马来群岛运来的香料、矿物和染料；从中亚细亚……运来的红宝石、青金石、织造品和奴隶；从斯堪的纳维亚和俄罗斯运来的蜂蜜、黄蜡、毛皮和白奴；从非洲东部运来的象牙、金粉和黑奴。 ——［美］菲利浦·希提著，马坚译《阿拉伯通史》 结合上面的地图和材料，说说阿拉伯帝国在沟通世界贸易中的作用。 【答案提示】 1．地理枢纽：连接三大洲的贸易网络 2．商品集散：全球物资的汇集中转； 3．海上主导：印度洋贸易的推动者 4．金融与制度创新：贸易的保障； 5．文化技术传播：贸易的衍生影响 知识交流。 阿拉伯人吸收了被征服地区的文化。他们广泛翻译古代波斯、印度、希腊和罗马的文献，融合东西方文化，在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就。阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁，中国的造纸术、印度的数字等先后经阿拉伯人传入欧洲⑤，促进了西欧文化的发展。 ⑤阿拉伯文化的特点： 多元性；开放性；包容性 阿拉伯数字：古代印度人首创，阿拉伯人将这种数字改进并传播到全世界；创立了完整的代数学。 思考点 阿拉伯帝国文化繁荣的原因是什么？ 【答案提示】 ①东西方传统商路中心，中西方文化荟萃。 ②政局相对稳定、发达的交通和经济的繁荣。材料：阿拉伯帝国领域内的美索不达美亚、波斯、印度、叙利亚和埃及等地，都是古代东西方文化荟萃的地区。帝国政治的相对稳定，交通发达，经济繁荣，为阿拉伯文化的形成与发展提供了有利环境。而通行全国的阿拉伯语和占统治地位的伊斯兰教意识形态，则为它提供了必要前提。阿拉伯帝国历代统治者都比较关心发展科学文化事业，他们不惜重金延聘人才，尊重和奖掖各界学者。中国的造纸术和罗盘针传入阿拉伯帝国，对阿拉伯文化的发展与繁荣，起了积极的促进作用。在帝国统治的热心鼓励和各族人民的积极参与下，全国的好学风气蔚然成风。阿拉伯文化，硕果累累，向全世界发出绚丽的光彩。 ——摘编自吴于廑，齐世荣《阿拉伯帝国与阿拉伯——伊斯兰文化》 ③统一的语言和意识形态推动了文化发展。 ④当政者重视科技文化。 ⑤中国四大发明的推动。 ⑥各族人民的积极参与。 【拓展探究】根据材料结合所学，思考阿拉伯文化繁荣对世界的影响 材料一:“全世界都感谢阿拉伯语在传播中世纪高度发展的阿拉伯科学知识方面所带来的媒体作用……如果没有阿拉伯语这个媒介，得到这些知识是不可想象的，或者说无论如何也不会了解得那么早。——赫伯特·格特沙尔克《震撼世界的伊斯兰教》 材料二:火药、指南针、印刷术--这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸的粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术则变成新教的工具，总的来说变成科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。——《马克思恩格斯全集》第47卷 影响及意义：①阿拉伯文明融合了东西方的文化遗产，推动了东西方文明交流；②阿拉伯帝国成为东西方文化交流的桥梁；③有利于西方社会的转型;为西欧探索新航路提供了技术支持；④促进了文艺复兴的到来； ⑤阿拉伯人在自然科学领域的成就促进了欧洲自然科学的发展。 奥斯曼帝国的兴起 学习聚焦 奥斯曼帝国灭亡拜占庭帝国，对东西方历史的发展产生了影响。 13世纪，信奉伊斯兰教的奥斯曼人在小亚细亚发展起来，不断攻击拜占庭帝国，逐步征服小亚细亚。14世纪中期，他们跨过今黑海海峡向欧洲进军，逐渐征服巴尔干和东南欧部分地区。1453年，奥斯曼人攻占君士坦丁堡，灭亡拜占庭帝国，将君士坦丁堡改名为伊斯坦布尔，定为奥斯曼帝国的首都。到16世纪后期，奥斯曼帝国先后征服西亚和北非部分地区，建立起地跨亚非欧三洲的大帝国①。 ①建立过程： 奥斯曼帝国政治制度： ①继承阿拉伯帝国体制 ②实行“政教合一”，君主专制的统治。 【习题拓展】 根据地图信息并结合所学知识，以下推论正确的是（ B ） A．帝国在14-15世纪的扩张方向主要是从巴尔干向安纳托利亚收缩，以巩固核心区。 B．1453年攻占君士坦丁堡，是帝国从区域政权转变为跨洲帝国的关键性事件。 C．1683年帝国疆域达到极盛，其标志是陆军在维也纳城下确立了长期的统治。 D．地图显示的扩张历程，实质上是伊斯兰政权对东欧封建体系的单向军事征服过程。 ▲15—16世纪的奥斯曼帝国 史料阅读 君士坦丁堡陷落后，奥斯曼人对君士坦丁堡进行劫掠：劫掠继续了三天，没有一个兵士不靠夺得的战利品和奴隶而致富的。经过三天，苏丹穆罕默德用重惩威吓的办法，禁止继续抢劫和仍然没有停止的屠杀。所有的人都服从了他的命令。 ——周一良、吴于廑总主编，郭守田主编 《世界通史资料选辑·中古部分》 【拓展习题】 该材料可用于说明，在奥斯曼帝国扩张过程中（　B　） A．商品经济发展加剧社会贫富分化 B．军事胜利后统治者注重强化秩序与权威 C．对外劫掠是帝国财政收入的主要来源 D．民族矛盾的激化导致战争手段日趋残酷 奥斯曼帝国的最高统治者是苏丹②，他既是宗教领袖，又是国家和军队的主宰，还是全国土地的最高所有者③。在帝国中，宗教上层和封建主是统治阶级，工商业者和农民承担各种苛捐杂税。15—16世纪，帝国一度经济繁荣，首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心。帝国控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，东西方之间的贸易受到一定影响④。 ②苏丹：阿拉伯语中的一个尊称，意为“力量”、“治权”，后来变成伊斯兰国家世俗君王的称号，被苏丹统治的地方，称苏丹国。 ③政教合一的帝国。 ④此行为导致传统旧航路（丝绸之路）发展不通畅，成为推动西方新航路开辟的直接原因。 南亚与东亚的国家 学习聚焦 中古时期印度先后建立了笈多帝国和德里苏丹国。古代日本和朝鲜模仿中国建立了中央集权国家。 公元前4世纪，孔雀帝国崛起于印度北部，一度统一南亚大部分地区。孔雀帝国衰落后，印度再度分裂。4世纪初，恒河中游兴起的笈（jI）多帝国经过多年征战，几乎征服了北印度。帝国政局稳定，经济繁荣，但国王直接控制的地区主要为恒河中下游，其余大部分地区仍保留原来的藩王，政令不够统一。 【拓展】中古印度是地理概念，并非完成真正统一。印度本土的印度教受到外来伊斯兰教的冲击，两者既相互影响，也相互冲突，成为当今印巴宗教矛盾的历史由来。 笈多帝国时期，由婆罗门教演变而来的印度教①得到统治阶级支持，以后逐渐发展为印度的主要宗教。 ①印度教亦称新婆罗门教，恪守种姓制度的同时提高首陀罗的地位，并吸收佛教教义，鼓吹人生有轮回，善恶有因果。 13世纪初，印度建立德里苏丹国，以伊斯兰教为国教。最高统治者称苏丹，握有最高行政、立法、司法和军事权力；地方划分为行省，行省总督由苏丹任命，重要职位由穆斯林②担任。 【拓展总结】亚洲政教合一的伊斯兰国家：阿拉伯帝国、奥斯曼帝国、德里苏丹国 ②指信仰伊斯兰教者，信奉独一的真主（安拉）和先知穆罕默德。全球约18亿穆斯林，主要分布在中东、亚洲和非洲。伊斯兰教核心教义包括五大功课：念、礼、斋、课、朝。历史上穆斯林创造了辉煌的科技与文化遗产，如天文学、数学等，对世界文明贡献深远。 【拓展材料】 德里苏丹国的上层统治阶级都是来自印度以外的封建主。信奉伊斯兰教的突厥人、阿富汗人和波斯人组成的军事贵族集团成为这个国家的社会基础。……侵入印度的伊斯兰教统治者既具有统治阶级和侵略者的特征，又带有浓厚的宗教色彩。他们自认为所进行的是反对不信教者的“圣战”，所以对待印度教徒十分残酷。 ——童自觉、路振光《世界古代史》 ▲ 13世纪初的德里苏丹国疆域 历史纵横 古代越南 越南古称“交阯（zhǐ）”或“交趾”，秦汉到唐末千余年间，越南北部一直处于中国中央政权管辖之下。唐朝末年，该地区陷入分裂割据状态。968年，越南北部的地方统治者自立为王，后得到北宋承认，获得藩属国地位。1010年，越南建立李朝，后来定国号为“大越”，并模仿中国制度设置从中央到地方的官吏。明朝建立后，一度直接在越南设立州县，后恢复越南的藩属国地位。此后越南与中国维持宗藩关系直到19世纪西方殖民者入侵。 【拓展习题】 该材料主要说明了，古代越南与中国的关系（　C　） A．长期为中国领土，明朝后才完全独立 B．始终以藩属国形式存在，未受中国直接管辖 C．经历了从中国郡县到藩属国的演变过程 D．因模仿中国制度而彻底融入中华文化圈 日本是中国一衣带水的邻邦。秦汉之际，中国移民把冶铁和水稻种植技术带到日本，推动了日本社会的发展。6—7世纪，日本出现严重社会危机。646年，孝德天皇颁布改新诏书，开始改革，因其年号是“大化”，史称“大化改新”③。经过约半个世纪的改革，日本模仿中国建立了中央集权国家。 ③大化改新 ▲背景：统治阶级争权夺利，政局动荡不安，土地兼并严重，阶级矛盾尖锐。 ▲特点：模仿中国隋唐制度。 ▲影响：奴隶社会向封建社会过渡的标志，形成中央集权制。 10世纪，日本的中央集权体制开始瓦解。随着新土地的开垦，贵族、佛寺和神社广占土地，形成庄园。贵族及庄园领主为保护财产豢养武士，武士集团的重要性日益增强。12世纪末，武士集团的首领源赖朝在镰仓建立了自己的军事机构——幕府④，并从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力，日本进入幕府政治时期。在这种体制下，以天皇为首的朝廷只保有名义上的中央政府称号，以将军为首的幕府掌握实权。将军与武士结成主从关系，武士成为将军的家臣。将军赐予武士官职和俸禄；武士对将军宣誓效忠，并承担纳贡和兵役等义务。17世纪建立的德川幕府面对世界变局，意图以锁国加强统治，抵御外来影响。 ④幕府统治 ▲建立：12世纪末，源赖朝在镰仓建立了自己的军事机构——幕府 ▲特点： 基础：庄园经济 将军与武士结成主从关系 天皇虚位君主，实权掌握在幕府将军手中 ▲结局：最后一个幕府为德川幕府，实行闭关锁国政策。 【拓展习题】 根据材料信息，关于日本武士的早期特征，以下理解正确的是（B） A．武士最初是直接效忠于天皇的中央常备军 B．武士的起源与庄园制下地方武装的发展密切相关 C．“侍”的身份表明武士早期完全脱离农业生产 D．武士道精神在武士阶层形成时已形成完整体系 ▲ 日本武士（绘画作品） 武士在日本最初被称为“侍”，意思是卫士或随从，主要从事与战争有关的活动。 7世纪末，新罗初步统一了朝鲜半岛，模仿中国建立了中央集权国家。10世纪初，新罗人王建建立高丽王朝。高丽王朝仿效中国唐朝制度，在中央设三省六部，将地方划分为十道，推行土地国有，引入科举考试选拔官员，中国的儒家经典和辞章之学广为传播。14世纪末，高丽大将李成桂自立为王，迁都汉城，改国号为朝鲜。16世纪末，日本丰臣秀吉派20万大军侵略朝鲜。朝鲜请求中国支援，明朝派军队赴朝鲜作战。明朝大将邓子龙、朝鲜大将李舜臣在战斗中壮烈牺牲。经过7年的艰苦战斗，中朝军民取得抗击日本侵略的胜利。 东亚文化圈，在古代以中国为主，包括了朝鲜、日本和越南等地。 东亚文化圈的基本要素：①农工技艺；②汉字承载的儒家文化；③中国的典章制度；④道教、中国化佛教。 【知识拓展】 问题探究 坂本太郎在《日本史》一书中如此评价锁国政策： 有关锁国的利弊，历来议论纷纭，但它确实是加强和巩固幕府封建统治的有效政策，长达二百余年的江户时代，能在国内保持和平，幕府政权得以维持，锁国无疑是个有利因素。在经济方面，国内产业得到发展，在文化方面，日本独特文化得以昌盛等等，可以说都是由于锁国的影响。但是另一方面，它缩小了人民刚刚开展的、面向世界的目光，扼杀了不断探索的精神…… 这段评价有道理吗？谈谈你的理由。 【答案提示】 该评价较为全面，揭示了锁国政策在巩固封建秩序的同时，也为日本近代的被动局面埋下伏笔。 （1）肯定积极影响：政治稳定；经济自主；文化自觉。 （2）指出长期弊端：思想封闭；系统脆弱性。 （3）总体评价的合理性：坂本太郎的论述兼顾短期实效与长期代价，符合历史发展的辩证逻辑，体现了“锁国”作为特定历史条件下幕府统治工具的复杂性，避免了单一价值判断。 学习拓展 自7世纪阿拉伯使者访问中国后，中国和阿拉伯世界之间的经济和文化交流日趋频繁。 结合中国历史，查找资料，看看有哪些文化成就经阿拉伯人传入了中国？ 【提示】 宗教传入：伊斯兰教于公元651年（唐永徽二年）通过阿拉伯使节正式传入中国。 天文历法：元朝设立“回回司天监”，使用阿拉伯天文仪器与计算方法编订《回回历法》。 数学知识：阿拉伯数字（当时称“回回数字”）及欧几里得《几何原本》的阿拉伯文版本知识传入。 医学成就：阿拉伯医学家阿维森纳的《医典》等著作被引入，乳香、没药等药材及药方传入中医。 制图技术：阿拉伯人的航海图与地理学知识（如《海道图经》）对元代航海有所影响。 建筑风格：清真寺建筑中的穹顶、拱门、阿拉伯文书法装饰与中国木构建筑相融合。 农业技术：新的果蔬品种（如西瓜、胡萝卜）以及“回回炮”（配重抛石机）等工程技术传入。 【材料】 曼苏尔（阿拔斯王朝第二代哈里发）不仅是独揽政教大权的世俗专制君主，同时也是神。……为了贯彻专制集权统治，曼苏尔建立了一套组织庞大而严密的官僚统治机构，并设立“维吉尔”（即宰相），为政府最高长官，辅佐哈里发总理万机，权力极大。……各省的财政总监由哈里发直接任命，并不受总督的管辖。 ——朱寰主编《世界上古中古史》（下册） 【问题设计】 （1）根据材料，概括阿拔斯王朝曼苏尔哈里发统治的特点。（6分） （2）结合世界古代史的相关知识，试举一例其他帝国的君主集权统治，并与曼苏尔的统治进行简要比较。（6分） 【答案提示】 （1）统治特点（6分）：① 政教合一，神化君权：哈里发集最高宗教权威与世俗政治权力于一身，被赋予神圣色彩。（2分）② 建立中央集权的官僚体系：创设了以“维吉尔”（宰相）为核心的庞大、严密的中央政府机构，强化行政管理。（2分）③ 实行垂直的财政控制：地方财政长官由中央（哈里发）直接任免，独立于地方行政体系之外，以此掌控经济命脉，削弱地方势力。（2分） （2）举例与比较（6分）： 举例：古代中国秦朝的皇帝制度与郡县制。（2分） 相同点：两者均致力于建立高度集中的君主专制权力；都通过建立直接向中央负责的官僚系统和郡县（或行省）制来加强对地方的控制。（2分） 不同点： ▲权力基础：曼苏尔的权力兼具深厚的宗教神权色彩（“同时也是神”）；而中国秦朝皇帝的权力主要来源于世俗的皇权天授和法家学说，宗教色彩相对较弱。（1分） ▲具体制度：曼苏尔设立了权力极大的“维吉尔”（宰相）作为政府首脑；秦朝则实行“三公九卿”制，丞相权力虽大，但受到御史大夫等职官的制约，且皇帝更直接地掌控决策。（1分） 4 / 12 学科网（北京）股份有限公司 $