第10课 近代以来的世界贸易与文化交流的扩展（史料拓展练）历史统编版选择性必修3

第10课 近代以来的世界贸易与文化交流的扩展（史料拓展练） 1．“19世纪70年代以后，国际茶叶市场完全依赖中国的局面结束了……即使当时中国业茶者和有识之士意识到了危机，甚至采取了某种措施，也不可能阻止茶叶外贸的减少趋势”。此时段中国茶叶危机的根源是（   ） A．当时的技术改进不足以解决茶叶出口问题 B．世界其他产茶国的激烈竞争 C．中国的经济体制和政策阻碍茶产业的发展 D．交通运输发展缓慢影响出口 【史料解读】中国茶叶外贸衰退的根源，在于世界茶叶供给格局的巨变——印度、锡兰（今斯里兰卡）等英国殖民地大规模种茶，以及制茶技术机械化，使中国失去了“独家供应”的优势。到19世纪90年代，中国茶在英国市场占有率已跌至20%以下，印度茶超过60%。中国茶商虽降价、改良包装，却无法逆转“产地+技术+通道+金融”四大结构性劣势，于是出现材料所述“即使意识到危机，也无法阻止外贸减少”的局面。 2．联合国教科文组织报告（2021年）显示：“全球75%的影视作品由欧美公司制作，非洲国家电影仅占0．1%。”法国学者布迪厄批判：“西方通过学术评价体系垄断文明标准，将非西方艺术贬为地方性知识。”这一现象的历史根源是（   ） A．互联网技术的普及加剧文化传播不平等 B．冷战期间美苏的竞争导致文化输出失衡 C．非洲国家独立后忽视本土文化产业发展 D．世界全球化进程中西方文化霸权的确立 【史料解读】材料所述现象——全球75%的影视作品由欧美公司掌控，非洲仅占0.1%，且西方学术评价体系将非西方艺术贬为“地方性知识”——最直接地揭示了：西方文明对全球文化标准的垄断。欧美借助产业规模、平台渠道和评价体系三重优势，把自身审美与价值观设定为“普世标准”，使非洲等地区的文化表达被边缘化，形成事实上的文明标准垄断。 3．法国思想家伏尔泰指出：“瓷器与茶叶作为东方哲学的物质载体，使欧洲人以更细腻的方式思考自然与人性。”同一时期，欧洲白银的大量输入推动了中国东南沿海市镇经济的繁荣，也间接促进了清代考据学对实证精神的重视。这表明（   ） A．商品贸易促进文化跨区域互动 B．物质交流颠覆传统价值观念 C．货币流动主导东西方思想变迁 D．殖民扩张加速全球经济重组 【史料解读】材料呈现的是“东方物—欧洲思—中国再思”的双向循环：瓷器、茶叶作为物质媒介，让欧洲启蒙思想家吸收东方“天人合一”等观念；回流的大量白银又刺激中国市镇经济和学术实证化。这体现了典型的文明互鉴——物质与精神、东方与西方相互塑造、共同更新。 4．“喝茶直接导致了对糖需求量的增加。糖是从甘蔗汁中提取出来的，最早的甘蔗种植出现在亚洲……新航路开辟后，西班牙、葡萄牙等国开始在加勒比海地区建立大量的甘蔗种植园……导致糖的价格急剧下降，糖得以进入千家万户……甘蔗的栽培费时且费力，所以，欧洲国家……从非洲运进大量奴隶来进行劳作。”对此理解正确的是（   ） A．喝茶使各大洲的饮食趋于同化 B．糖及甘蔗的种植影响人口迁移 C．糖价下降引发西欧的价格革命 D．食物物种在亚欧的跨区域交流 【史料解读】这段材料的核心逻辑是： 欧洲流行喝茶 → 糖需求激增 → 殖民者在加勒比广植甘蔗 → 大规模使用非洲奴隶。 链条终端的“奴隶贸易”并非偶然副产品，而是满足欧洲日常消费（茶+糖）所必需的劳动力制度。因此，材料最直接、最准确地揭示了：资本主义世界市场形成中的血腥掠夺 5．下表印证了（   ） 1767—1821年世界咖啡主要产地出口咖啡数量（单位：吨，5年平均数） 年代 （东南亚）爪哇 （南美洲）苏里南 （中美洲）牙买加 （南美洲）巴西 1767—1771 1896.40 6130.98 105.70 47.95 1772—1776 2284.00 7615.47 359.93 44.20 1777—1781 1819.40 6355.17 206.20 —— 1782—1786 2197.20 6117.64 577.44 1787—1791 1678.4 5143.4 817.21 —— 1817—1821 —— 3187.83 8525.03 6124.10 A．各国文化在相互借鉴中发展 B．东南亚在国际交往中的地位下降 C．世界贸易与文化交流的扩展 D．咖啡逐渐成为国际贸易主要载体 【史料解读】表格显示 18 世纪后期到 19 世纪初，咖啡产地由“爪哇、苏里南主导”逐渐扩展到“牙买加、巴西”等多区域，说明咖啡种植与贸易的地理范围明显扩大。产地转移背后是殖民列强在不同纬度试种经济作物、建立种植园和全球航运网络的过程，体现了世界市场分工的深化和商品流通的扩展。咖啡作为饮品伴随贸易流向欧洲、北美等地，也带去相应的饮用习俗与社交文化，属于物质文化交流的一部分。 6．1886年，伦敦《泰晤士报》刊登了一则特别广告：“来自波斯的地毯匠人正在巴黎万国博览会上展示古老编织技艺，他们使用的染料配方却源自印度靛蓝。与此同时，中国广东的绣娘通过蒸汽印刷术获得巴黎时装图样，正在为伦敦定制带有龙纹的西式晚礼服。”这则广告体现了（   ） A．信息革命打破传统工艺时空限制 B．新航路开辟促成全球贸易网形成 C．殖民扩张催生文化符号的再创造 D．跨洲贸易网络促进多元文明互鉴 【史料解读】1886年《泰晤士报》的这则广告，把波斯地毯、印度靛蓝、中国刺绣、巴黎时装、伦敦消费、蒸汽印刷术同时放进一条新闻，堪称19世纪晚期“世界市场＋工业技术＋文化混搭”的浓缩镜头。它最直接印证的是：世界贸易与文化交流的扩展。 1．商品链全球化——波斯匠人、印度染料、中国绣品、巴黎图样、伦敦客户，五大洲要素在一单晚礼服里交汇。 2．技术加速流通——蒸汽印刷术使巴黎最新时装图样数周内到达广东，手工信息传递被工业技术取代，文化符号得以瞬时跨洋。 3．文化符号再创造——中国龙纹被植入西式晚装，巴黎时尚反向影响珠三角，体现“互鉴”而非单向输出。 4．世界博览会平台——万国博览会本身即是19世纪列强展示工业、推销商品、交换文化的大卖场，广告内容正是会场效应的缩影。 7．日本新名词入华的初始者张之洞，在《学务纲要》中拟定“戒袭用外国无谓名词，以存国文，端士风”专条；精通西洋语文的辜鸿铭谩骂他人使用“改良”等外来词；翻译西洋小说的林纾批评“报馆文字……时时复搀入东人之新名词”。这些现象反映出当时（   ） A．近代学人排斥西学东渐 B．传统观念制约社会转型 C．中体西用束缚翻译事业 D．顽固势力捍卫传统文化 【史料解读】 张之洞、辜鸿铭、林纾三人皆曾主动引介西学，却又力斥“东瀛新名词”，形成“拿来”与“守界”并存的矛盾。它映射的正是近代化进程中不同文明相遇时的典型心态：不同文明交流互鉴的复杂性。 理由速记：并非简单拒外——张之洞办洋务、辜鸿铭通西文、林纾译小说，都承认西学有所长；也非全盘接纳——他们担忧汉字系统、士人风骨被“无谓名词”侵蚀，试图以“存国文”确立本位；结果呈现“拿来—过滤—再造”的曲折路径，体现文明互鉴中选择性吸收与价值守护并存的复杂面相。 8．时人评论近代画报：“上海自通商以后，取效西法，日刊日报出售，欲使天下之人咸知世务，法至善也。然中国识字者少，不识字者多，安能人人尽知报中之事？于是创设画报，月出数册。或取古人之事，绘之以为考据；或取报中近事，绘之以广见闻。”据此可知，当时画报（   ） A．真实客观报道各类事件 B．宣传反清革命思想 C．动员民众投身救亡运动 D．具有思想启蒙作用 【史料解读】这段评论直指近代画报诞生的两大动因： 1．技术移植——“取效西法”：石印、照相制版等西方快速绘图、印刷技术传入，使图像可低成本、大批量复制，为日报、月报配图提供物质条件。 2．社会需求——“识字者少”：传统文字报纸无法覆盖广大文盲，画报“以图代说”，既传播时事又普及新知识，成为社会启蒙与商业获利的双重载体。 因此，近代画报的出现最能说明：世界贸易与文化交流的扩展 （西方印刷术与新闻观念经通商口岸传入，与中国社会需求结合，催生新的文化产品，体现技术、观念跨文明流动与再创造。） 9．20世纪初，赴美考察的清朝官员戴鸿慈在奏折中说：美国以工商立国。纯任民权，与中国政体本属不能强同，“美为新造之国，魅力正雄，故其一切措施难以骤相仿效”。戴鸿慈的意图是（   ） A．阐述中美两国政情的异同 B．批驳了美国的宪政理念 C．维护传统的封建统治秩序 D．主张效仿美国工商立国 【史料解读】 阐述中美两国政情的异同:;戴鸿慈的奏折先指出美国“以工商立国、纯任民权”的本色，随即说明“与中国政体本属不能强同”，并强调其“新造”“魅力正雄”而“难以骤相仿效”，核心在于比较两国国情差异，解释为何不能简单照搬，而非否定、维护或主张立刻仿效。 10．杰里·本特利在其作品《新全球史：文明的传承与交流》中写道：“欧洲探险者和他们的追随者在世界各地的民族之间建立了联系，各个人群之间的互动反过来产生了规模空前的交流，这些交流跨越了不同的社会和文化区域。”由此可知（    ） A．殖民活动客观上推动了全球化 B．殖民势力致力于促进文化交流 C．西方探险活动协调了各地矛盾 D．武力征服是列强主要扩张手段 【史料解读】杰里·本特利强调欧洲探险者“建立了联系”“产生规模空前的交流”，这些交流跨越社会文化区域——正是殖民扩张在客观上把原本孤立的世界联成互动整体，奠定了全球化基础，而非主观上致力文化协调或矛盾调解。 11．（特点类材料题-服饰的变迁）阅读材料，完成下列要求。 材料一  民国初年，中国社会经历着剧烈变革，服饰领域亦呈现出复杂景象。传统长袍马褂在一些场合仍被穿着，尤其是在较为保守的知识分子、乡绅阶层中，他们认为长袍马褂是传统文化的象征，承载着礼仪规范和历史记忆。然而，受西方文化影响，西装、洋裙等西式服饰开始流行于大城市，成为追求时尚与进步的新派人士的选择。与此同时，一种融合了中西风格的服饰——旗袍开始崭露头角。旗袍最初是满族旗人的传统服饰，在民国时期，经过改良，吸收了西式服装的裁剪方法，如收腰、窄袖等，使其更贴合女性身体曲线，既保留了东方文化韵味，又展现出时尚感。这一时期服饰的多样变化，反映了当时社会在政治、经济、文化等多方面的碰撞与交融。 ——摘编自王宇清《中国服装史纲》 材料二  19世纪中叶，英国工业革命深入发展，纺织技术革新推动服装生产工业化。工厂制度下，女性走出家庭进入工厂，传统束腰长裙因行动不便逐渐被宽松、简洁的职业装取代。同时，英国皇室与贵族的服饰风格通过画报、时尚杂志向大众传播，形成自上而下的服饰流行趋势。1851年伦敦世博会期间，来自世界各地的服饰文化汇聚，进一步推动英国服饰风格的多元化。 ——摘编自宋宏《西方服装史》 (1)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出民国初年中国与19世纪英国服饰变革的主要特征。 (2)结合时代背景，分析两国服饰变革在推动社会转型方面的共同作用，并说明二者的本质差异。 【史料解读】两则材料共同说明：服饰变迁是政治、经济、文化多重因素互动的结果，并呈现“传统与现代”“本土与外来”交融的轨迹。 （1） 民国初年中国服饰领域呈现复杂景象: ① 保守群体仍穿长袍马褂，视其为传统文化与礼仪象征； ② 大城市新派人士流行西装、洋裙等西式服饰； ③ 旗袍兴起并改良：吸收西式裁剪（收腰、窄袖），既保留东方韵味又具时尚感。 （2）19世纪中叶英国服饰变化的原因: ① 工业革命推动纺织技术革新和服装生产工业化； ② 工厂制度使女性进入工厂，传统束腰长裙被宽松简洁职业装取代； ③ 皇室与贵族风格通过画报、杂志自上而下传播； ④ 世博会等国际展会汇聚世界服饰文化，促进多元化。 （3）两则材料所概括服饰变迁的共同特征及其反映的历史趋势： 共同特征：传统与现代并存、本土与外来交融；变化动力多元（政治、经济、文化碰撞）。 历史趋势：全球化背景下，服饰成为文明互鉴与社会转型的直观符号，既体现技术进步，也彰显文化包容与身份重构。 12．下图为1880年左右绘于旧金山的身着和服的美国妇女的绘画。这体现了（   ） A．文化交流的国际化 B．明治维新强大的影响力 C．全球贸易网的形成 D．日本服饰成为西方时尚 【史料解读】1880年旧金山出现穿和服的美国妇女，最直接反映的是：随着日本开国、远洋航运和贸易的发展，日本服饰文化被带到北美并进入当地日常生活，成为19世纪晚期跨文化流动的一个视觉例证。这是典型个案层面的“国际化文化交流”。 13．绘画是记录和反映历史的重要载体。如图是法国画家奥古斯特·雷诺阿于1866年创作的作品《在安托尼妈妈的旅店》，展现了民众使用中国瓷器饮茶的场面，这一画作体现出（   ） A．茶叶已成为法国民众生活必需品 B．以欧洲为中心的全球贸易网形成 C．欧亚地区民众饮食结构趋于一致 D．商品流动推动了文化交流国际化 【史料解读】 1．时空定位：1866 年巴黎郊区旅店，普通市民围桌而坐。 2．视觉符号：桌上出现来自中国的高档瓷器（青花或粉彩）与茶汤，瓷器纹样与欧洲本土陶器风格迥异，一眼可辨“舶来品”。 3．历史背景：19 世纪中叶，经过两次鸦片战争，欧洲对华贸易航线成熟，茶叶关税下降，中国瓷器随货轮大批进入法国，价格从奢侈品降至城市中产可承受。 4．文化意义：民众把“用中国瓷器饮茶”带入日常休闲，说明物质商品的跨国流动，连带把东方的饮食器具、饮茶礼仪、审美趣味植入欧洲社会生活，形成跨文化体验。 14．下图左、中、右三幅图分别为法国设计师受希腊古典文化、俄国芭蕾舞、中华文化影响设计的女装。关于此图，下列说法正确的一项是（   ） A．本土文化对外来文化的主动吸收 B．区域文化发展的趋同性 C．多元文明平等的交流与借鉴 D．对本民族文化主体性的坚守与发扬 【史料解读】三幅女装分别取材希腊古典、俄国芭蕾、中华文化，却都是法国巴黎设计师在同一时期推出的作品，说明并非“本土吸收外来”，而是主动跨文明取材、再创造。因此,设计师把不同文明的视觉符号平等地纳入全球时尚话语，体现多元互鉴、再创造的国际化特征。 15．下图所示为清朝宫廷使用的铜镀金洋楼钟，于18世纪由英国制造。钟顶矗立着一位阿拉伯人，钟上层建筑环绕一圈哥特式长窗，窗内各有一位打扮成教皇模样的僧侣，手持长杖，神态端庄。该楼钟集中反映了（   ） A． 全球贸易的兴起 B．世界文化的多样 C．多元文化的融合 D．审美观念的趋同 【史料解读】这座18世纪英国制造、销往清朝宫廷的铜镀金洋楼钟，把阿拉伯人、哥特式长窗与“教皇”形象混搭于一身，又经海上贸易远达北京，典型地说明：商品流动推动了文化交流国际化. 1．商品跨国：英国钟表匠把中国皇室喜爱的“多层洋楼”造型与欧洲流行元素结合，产品专为出口而设计。 2．符号混杂：阿拉伯人、哥特窗、教皇形象并置，显示设计者有意糅合多种异域文化符号，以满足“东方对西洋奇器”的想象。 3．流动结果：器物进入清宫，成为皇室陈设，完成一次跨洲、跨文化的传播与接受，体现了国际贸易带动文化符号全球流动的过程。 16．下图为英国伦敦丘园宝塔，它始建于1759年，依据英国东印度公司职员钱伯斯来华绘制的中国塔素描稿仿造而成。由此可知（   ） A．文化传播具有时代特色 B．商品流通伴随着文化输出 C．文化传播具有地域性 D．中国的建筑技术领先英国 【史料解读】这座1759年建于伦敦丘园的“中国宝塔”，并非简单复制，而是18世纪欧洲“中国风”（Chinoiserie）在建筑上的大型落地：设计师钱伯斯随东印度公司来华写生，把南京大报恩寺塔等形象带回英国，再按欧洲审美重新组合、放大，成为皇家园林里的标志性景观。它说明:商品流动推动了文化交流国际化 （远洋贸易把中国的图像资料、工艺品和艺术趣味输送到欧洲，触发跨洲模仿与再创造，完成一次“物质—图像—建筑”的全球文化流动。） 17．下如图分别是1800—1810年、1890—1900年全球茶叶贸易中的互动网络示意图（圆圈大小代表各个地区在网络中的重要性，线条粗细代表双边关系的紧密度），由此可以得出的结论的是（   ） A．19世纪初三角贸易网络主要得益于苏伊士运河的开通 B．19世纪末贸易网络均质化表明世界殖民体系最终形成 C．19世纪世界贸易网络结构的变动与大国兴衰密切相关 D．交通运输的发展是影响世界贸易格局变动的根本因素 【史料解读】 1．两幅示意图时间跨度19世纪，线条从稀疏到密集、圆圈由小变大，显示茶叶贸易节点增多、全球联系增强。 2．圆圈扩大（各地重要性上升）意味着茶叶消费地域扩展；线条加粗（双边关系紧密）反映贸易量与航线激增。 3．茶叶作为文化商品，其流动伴随饮用方式、瓷器、茶艺等跨洲传播，体现“商品—文化”同步扩展。 因此示意图最直接印证“世界贸易与文化交流的扩展”，而非单纯“文化借鉴”“区域趋同”或“本土主体性”。 18．如图为美国在1899年发表的漫画《白人的负担》，其描述了这样的情形：英国约翰牛和美国山姆大叔，分别背着自己未完全驯化的“殖民地子民”，俩人气喘吁吁、汗流浃背，正一步步跨过野蛮、无知、迷信、腐败、残酷、邪恶等岩石，奋力向世界“文明的高峰”攀登。这一作品（   ） A．反映了英美竞争激烈 B．体现了白人种族主义色彩 C．凸显了亚非拉的落后 D．塑造了美国人的良好形象 【史料解读】漫画把殖民者描绘成“吃力攀登文明高峰”的负重者，而被殖民者则被画成尚未驯化、拖后腿的包袱，并将野蛮、无知、迷信等标签贴于脚下岩石。这种视觉修辞把殖民统治包装成“为文明付出艰辛”，却掩盖了掠夺与压迫的实质，属于典型的殖民主义自我美化。因此，这幅画最直接可用于：揭示殖民者为自己扩张行为辩护的说辞. 19．早在16世纪，荷兰东印度公司与中国进行瓷器贸易时，荷兰代尔夫特的工匠便开始仿制中国的青花瓷。下为代尔夫特青花扇形瓷器，以青花装饰纹样表现荷兰海港生活场景，与东方平面化图样有别。扇形外观与东方扇面相似，但形状明显模仿欧洲淑女折扇。由于工艺精湛，价廉物美，代尔夫特青花瓷成为深受欧洲市民欢迎。这说明（   ） ①文化交流促进瓷器制造的创新  ②荷兰的瓷器制作工艺后来居上 ③社会生活对工艺美术产生影响  ④荷兰东印度公司控制世界市场 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 【史料解读】这幅漫画把殖民者画成“负重攀登文明高峰”的辛苦者，却把被殖民者画成拖后腿的“包袱”，用“野蛮、无知、迷信”等石块隐喻殖民地社会，实质是把殖民统治包装成“文明使命”。因此，它最直接可用于：揭示殖民者为自己扩张行为辩护的说辞 20．最早发现咖啡的地方是埃塞俄比亚。在清朝由商人传入中国，1819年中国出版的《华英词典》出现了对“咖”的释义，“咖啡”一词也出现在通俗文学里。推动此现象出现的主要原因是（   ） 几家番馆掩朱扉。 煨鸽牛排不厌肥。 一客一盆凭大嚼。 饱来随意饮高馡。 ——1887年印行的《申江百咏》 A．战争带来的文化碰撞与交锋 B．商品的全球流动 C．全球劳动力市场结构的改变 D．新旧大陆物种的交流 【史料解读】这条材料想强调的并不是“咖啡在中国普及”，而是：非洲原生→经全球贸易→19世纪初已出现在中国词典和通俗文学，说明商品流动把原产地文化符号迅速带往世界。因此，它最能体现：商品流动推动了文化交流国际化 21．杰里·本特利强调欧洲探险者“建立了联系”“产生规模空前的交流”，这些交流跨越社会文化区域——正是殖民扩张在客观上把原本孤立的世界联成互动整体，奠定了全球化基础，而非主观上致力文化协调或矛盾调解。19世纪后期，日本传统服饰和服出现在美国旧金山，受到当地妇女的关注和青睐。这一现象本质上反映了什么？ A. 文化交流的国际化B. 日本服饰成为西方时尚 C. 全球贸易网络形成D. 明治维新影响西方生活 【史料解读】殖民扩张在主观上追求财富与权力，却客观上把原本孤立的大陆、海域与文明联结起来，催生了商品、人口、物种、观念的全球大流动，从而奠定了近代全球化的基础。简言之——殖民活动是全球化启动阶段的“不自觉引擎”。 22．（图文结合-社会生活的变迁）社会生活折射历史变迁。阅读材料，回答问题。 材料一 （约翰内斯·维米尔1664年）（约翰内斯·维米尔1669年）（亨德里克·范·德·布赫1660年） 图1是维米尔描绘妻子秤钱币的情景；图2中一位地理学家正埋首绘制地图；图3中一位戴帽子的军官与妇人在玩牌，黑人男孩手持青花瓷壶在旁斟茶。男人帽子由产自北美五大湖区的海狸皮制成，青花茶壶可能来自中国。类似题材，在同一时期其他荷兰画家笔下均有呈现。 ——摘编自【加】卜正民《维米尔的帽子》 材料二  17世纪以来，现代英语逐渐演变为最主要的国际语言。现代英语发展大事记（部分）： ·17世纪，英语因较拉丁文准确简练，逐渐成为科技领域的规范用语。 ·17-18世纪末，美式英语、澳大利亚英语、南非英语、印度英语等相继形成。 ·19世纪中后期，“蒸汽的力量”与电气时代使英语开始成为国际交流的通用语言。 ·20世纪初，美国好莱坞相继成立多家电影公司，美式英语的影响在全球迅速扩大。 ·20世纪50-70年代，包括世界银行在内42个国际经济组织工作用语首选英语。 ——整理自【英】比尔·布莱森《布莱森英语简史》 (1)材料一中的油画创作取材于当时荷兰市民的日常生活。透过这些信息，能折射出哪些深层历史信息？任选其中一幅作品，简要说明。 (2)根据材料二，概括“现代英语逐渐演变为最主要的国际语言”的原因。结合所学，分析“现代英语成为最主要的国际语言”的影响。 【史料解读】 材料一：17世纪荷兰绘画里出现秤钱币的商人、绘地图的地理学家、由黑人男孩斟茶、海狸皮帽子与青花壶并置——钱币、地图、远洋商品、族群共聚一堂，折射当时荷兰主导的跨洋贸易网络把美洲、亚洲、非洲卷入欧洲日常生活，体现“商品流动推动文化交流国际化”。 材料二：17-20世纪，英语借科技革命、殖民扩张、工业革命、大众传媒和国际组织，从民族语言跃升为全球通用语，显示语言随经济-技术-文化权力转移而扩张，是文明互动与互鉴的典型案例。 无论是视觉艺术中的异国物品并置，还是语言地位的全球升迁，两则材料共同印证了—— 不同文明交流互鉴的复杂性：交流并非单向输出，而是伴随商品、技术、权力的多层流动与重塑，既呈现全球化早期景象，也体现文化标准由多元到中心的竞争过程。 23．（图片材料题-商业贸易与文化交流）阅读材料，完成下列要求。 材料： 图1：鎏金银壶出土于宁夏固原北周墓，图案反映了古希腊神话，来自波斯萨珊王朝 图2：汉朝鎏金铜马现藏于茂陵博物馆，据考证，它的艺术造型源自大宛的“汗血马” 图3：佛罗伦萨根据中国瓷器样品制作的油醋瓶 图4：荷兰产有中国图案的茶叶瓶 提取材料中一个或多个信息，围绕“商业贸易与文化交流”这一主题，自拟论题，写一篇小论文。要求：观点合理、明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰，表述成文） 【史料解读】 1．四件文物跨时空“对话”： 宁夏北周墓的波斯鎏金银壶把希腊神话带进中国；汉朝鎏金铜马以中亚“汗血马”为原型；文艺复兴的佛罗伦萨、荷兰则仿制中国瓷器、茶叶瓶样式。 2．它们共同印证：商品、技术与艺术符号随贸易路线双向流动，并被不同文明重新诠释、再创造，形成“拿来—改造—再输出”的循环。 3． 核心结论：不同文明交流互鉴的复杂性：既非单向输出，也非简单复制，而是在流动中选择性吸收、在地化改造，最终丰富自身与世界。 24．（评论解说题-电影的影响）电影 材料一 20世纪初，爱迪生发明有声电影放映机。20—30年代有声电影产业发展，美国的电影制作及影院市场基本被几家巨型电影公司瓜分，好莱坞年产数百部电影，包括喜剧片、西部片等类型。即使在大萧条期间，平均每周也有8000万人次走进电影院，人们在电影中暂避经济衰退的“寒风”，享受两小时的“温暖”。 材料二 20世纪20——30年代美国经典电影介绍 《爵士乐歌手》的德文海报 《爵士乐歌手》是世界第一部有声电影故事片，爵士乐源于美国黑人音乐 《白雪公主和七个小矮人》的中文海报 《白雪公主和七个小矮人》是好莱坞推出的第一部卡通长片，改编自德国格林童话 《飘》被誉为20世纪好莱坞“第一巨片”，改编自美国内战题材的同名小说，动用上万名演员及大量编剧、摄影、剪辑等专业人员，耗资四百多万美元，当年获得3.9亿美元的票房收入，后来成为全球最卖座的电影之一、影片的成功不仅扩大了原著的知名度，而且其中的服饰、台词都成为全球时尚 ——上述材料摘编自伊恩·克肖《地狱之行：1914——1949》等 阅读材料，结合所学，评析20世纪20—30年代美国电影业的发展。 【史料解读】 材料一、二共同表明： 1．技术革新（有声电影、彩色动画）与工业资本结合，使好莱坞形成“巨型公司—类型片—全球发行”模式，产量和观影规模空前。 2．内容层面，美国把黑人爵士乐、德国童话、内战小说等多元文化重新包装，借助电影这一大众媒介向全球输出，既满足国内“避寒”需求，也塑造了世界对美式时尚、语言、审美的认同。 3．核心结论：商品（电影）流动推动了文化交流国际化，并体现不同文明交流互鉴的复杂性——既吸收他者元素，又以美国为中心再输出，完成从“拿来”到“再售”的全球文化循环。 25．（观点论述-中心文化交流）阅读材料，完成下列要求。 材料 18世纪，卡姆弗的记载(见上)在欧洲已经有一定程度的传播，原文中使用的“眉毛”一词变成了“眼皮”。1750年，南苏格兰医生托马斯·肖特发表了《论茶、糖、牛奶、酿酒、烈酒、潘趣酒、烟草》一书，在第五章“茶叶的商业史”中辑录了卡姆弗所收罗的故事，并增加了欧洲的视角和元素，他说印度人至少1200年前就在使用茶树叶的浸出物，而这归功于达摩。19世纪以后，记录“达摩眼皮变茶树”故事的欧洲报纸和杂志迅速增多，“茶叶起源于中国”这一原本在西方已被广为接受的观点，火速被炮制成“茶叶印度起源说”。 ——摘绱自宋时磊《达摩的眼皮》 根据材料并结合所学知识，谈谈你对“达摩眼皮变茶树”故事传播的理解。(要求：观点明确，论证充分，逻辑严谨，表述清晰。) 【史料解读】材料主旨：18—19 世纪欧洲把“达摩眼皮生茶”的神话从日本游记里抽出，经文字误植（眉毛→眼皮）、情节添补（加印度、1200 年）和报刊反复炒作，使“茶叶印度起源说”迅速取代原本公认的“中国起源”。这体现了信息在跨文化流动中被不断改写、重塑，最终服务于殖民地的利益与话语争夺。 → 核心观点：商品流动推动了文化交流国际化，但交流过程伴随误读、重构与权力博弈。 5 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第10课 近代以来的世界贸易与文化交流的扩展（史料拓展练） 1．“19世纪70年代以后，国际茶叶市场完全依赖中国的局面结束了……即使当时中国业茶者和有识之士意识到了危机，甚至采取了某种措施，也不可能阻止茶叶外贸的减少趋势”。此时段中国茶叶危机的根源是（   ） A．当时的技术改进不足以解决茶叶出口问题 B．世界其他产茶国的激烈竞争 C．中国的经济体制和政策阻碍茶产业的发展 D．交通运输发展缓慢影响出口 【史料解读】中国茶叶外贸衰退的根源，在于世界茶叶供给格局的巨变——印度、锡兰（今斯里兰卡）等英国殖民地大规模种茶，以及制茶技术机械化，使中国失去了“独家供应”的优势。到19世纪90年代，中国茶在英国市场占有率已跌至20%以下，印度茶超过60%。中国茶商虽降价、改良包装，却无法逆转“产地+技术+通道+金融”四大结构性劣势，于是出现材料所述“即使意识到危机，也无法阻止外贸减少”的局面。 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知这是原因题，据材料关键信息可知准确时空是：19世纪70年代后的世界。根据材料及所学可知，中国当时是封建自然经济占主导，生产方式落后，且清政府对经济的管理和政策不利于茶产业发展，这是中国茶叶危机的根源，C项正确；技术改进不足是中国茶叶危机的一个原因，但不是根源，排除A项；世界其他产茶国的竞争是中国茶叶出口面临的外部挑战，但并非危机根源，排除B项；交通运输发展缓慢会影响茶叶出口的效率和成本，但不是导致中国茶叶危机的根本原因，随着近代交通的发展，这一问题可逐渐缓解，排除D项。故选C项。 2．联合国教科文组织报告（2021年）显示：“全球75%的影视作品由欧美公司制作，非洲国家电影仅占0．1%。”法国学者布迪厄批判：“西方通过学术评价体系垄断文明标准，将非西方艺术贬为地方性知识。”这一现象的历史根源是（   ） A．互联网技术的普及加剧文化传播不平等 B．冷战期间美苏的竞争导致文化输出失衡 C．非洲国家独立后忽视本土文化产业发展 D．世界全球化进程中西方文化霸权的确立 【史料解读】材料所述现象——全球75%的影视作品由欧美公司掌控，非洲仅占0.1%，且西方学术评价体系将非西方艺术贬为“地方性知识”——最直接地揭示了：西方文明对全球文化标准的垄断。欧美借助产业规模、平台渠道和评价体系三重优势，把自身审美与价值观设定为“普世标准”，使非洲等地区的文化表达被边缘化，形成事实上的文明标准垄断。 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知是原因题。据本题时间信息可知准确时空是现代（非洲）。根据材料可知，近代以来，西方通过殖民扩张、工业化领先、国际规则制定等，在全球化进程中确立文化霸权。这种霸权直接导致发展中国家（如非洲）文化产业弱势（影视占比极低），是题干现象的历史根源，逻辑成立，D项正确；互联网技术普及是现代技术现象，并非“历史根源”，且题干未体现互联网直接影响，排除A项；冷战美苏竞争侧重美苏二元对立，题干核心是“西方”对非西方的文化霸权，主体与逻辑不匹配，排除B项；非洲忽视本土文化是“结果”而非“根源”，且题干问西方主导的历史根源，非非洲自身行为，排除C项。故选D项。 3．法国思想家伏尔泰指出：“瓷器与茶叶作为东方哲学的物质载体，使欧洲人以更细腻的方式思考自然与人性。”同一时期，欧洲白银的大量输入推动了中国东南沿海市镇经济的繁荣，也间接促进了清代考据学对实证精神的重视。这表明（   ） A．商品贸易促进文化跨区域互动 B．物质交流颠覆传统价值观念 C．货币流动主导东西方思想变迁 D．殖民扩张加速全球经济重组 【史料解读】材料呈现的是“东方物—欧洲思—中国再思”的双向循环：瓷器、茶叶作为物质媒介，让欧洲启蒙思想家吸收东方“天人合一”等观念；回流的大量白银又刺激中国市镇经济和学术实证化。这体现了典型的文明互鉴——物质与精神、东方与西方相互塑造、共同更新。 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：近代世界。材料中东西方贸易的商品-瓷器与茶叶作为物质载体，将东方哲学传播到欧洲，影响了欧洲人的思维方式；欧洲白银输入中国，推动了中国东南沿海经济繁荣和学术思想（清代考据学对实证精神的重视）的变化，这都充分体现了商品贸易促进了文化跨区域的互动，A项正确；材料只是表明物质交流对欧洲和中国产生了一定影响，但并没有体现“颠覆传统价值观念”。“颠覆”一词过于绝对，传统价值观念具有较强的稳定性，物质交流虽有影响，但难以达到“颠覆”的程度，排除B项；货币流动对东西方思想有一定影响，但“主导”一词不准确。且思想变迁是多种因素共同作用的结果，如政治、经济、文化等，货币流动只是其中一个方面，不能起主导作用，排除C项；材料主要围绕商品贸易和思想文化交流展开，没有涉及“殖民扩张”的相关内容，与材料主旨不符，排除D项。故选A项。 4．“喝茶直接导致了对糖需求量的增加。糖是从甘蔗汁中提取出来的，最早的甘蔗种植出现在亚洲……新航路开辟后，西班牙、葡萄牙等国开始在加勒比海地区建立大量的甘蔗种植园……导致糖的价格急剧下降，糖得以进入千家万户……甘蔗的栽培费时且费力，所以，欧洲国家……从非洲运进大量奴隶来进行劳作。”对此理解正确的是（   ） A．喝茶使各大洲的饮食趋于同化 B．糖及甘蔗的种植影响人口迁移 C．糖价下降引发西欧的价格革命 D．食物物种在亚欧的跨区域交流 【史料解读】这段材料的核心逻辑是： 欧洲流行喝茶 → 糖需求激增 → 殖民者在加勒比广植甘蔗 → 大规模使用非洲奴隶。 链条终端的“奴隶贸易”并非偶然副产品，而是满足欧洲日常消费（茶+糖）所必需的劳动力制度。因此，材料最直接、最准确地揭示了：资本主义世界市场形成中的血腥掠夺 【答案】B 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是近代（欧洲）。根据材料可知，材料明确提到“从非洲运进大量奴隶来进行劳作”，甘蔗种植需要劳动力，直接推动了黑奴贸易。这体现“糖及甘蔗种植”对“人口迁移”的影响，逻辑成立，B项正确；材料核心是“甘蔗、蔗糖”，未提及“喝茶”或“饮食同化”。“饮食趋于同化”也不符合史实（各大洲饮食差异始终存在），排除A项；“价格革命”是新航路开辟后贵金属（金银）流入欧洲导致货币贬值、物价整体飞涨的现象，与“糖价下降”无直接关联，排除C项；材料涉及的区域除“亚欧”，还有非洲、美洲，且核心是“劳动力迁移”而非“食物物种交流”，物种交流侧重农作物传播，如玉米、马铃薯等，而材料重点是蔗糖生产引发的人口流动，排除D项。故选B项。 5．下表印证了（   ） 1767—1821年世界咖啡主要产地出口咖啡数量（单位：吨，5年平均数） 年代 （东南亚）爪哇 （南美洲）苏里南 （中美洲）牙买加 （南美洲）巴西 1767—1771 1896.40 6130.98 105.70 47.95 1772—1776 2284.00 7615.47 359.93 44.20 1777—1781 1819.40 6355.17 206.20 —— 1782—1786 2197.20 6117.64 577.44 1787—1791 1678.4 5143.4 817.21 —— 1817—1821 —— 3187.83 8525.03 6124.10 A．各国文化在相互借鉴中发展 B．东南亚在国际交往中的地位下降 C．世界贸易与文化交流的扩展 D．咖啡逐渐成为国际贸易主要载体 【史料解读】表格显示 18 世纪后期到 19 世纪初，咖啡产地由“爪哇、苏里南主导”逐渐扩展到“牙买加、巴西”等多区域，说明咖啡种植与贸易的地理范围明显扩大。产地转移背后是殖民列强在不同纬度试种经济作物、建立种植园和全球航运网络的过程，体现了世界市场分工的深化和商品流通的扩展。咖啡作为饮品伴随贸易流向欧洲、北美等地，也带去相应的饮用习俗与社交文化，属于物质文化交流的一部分。 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是近代（世界）。根据材料可知，从1767-1821年，不同地区（东南亚、南美洲、中美洲等）的咖啡出口数量在变化，且涉及多个大洲的地区参与咖啡出口贸易，这反映出世界贸易在不断发展。同时，咖啡作为一种商品在国际间流通，也伴随着文化交流的扩展，C项正确；表格主要呈现的是不同地区在特定时间段出口咖啡的数量数据，并没有关于各国文化相互借鉴发展的相关信息体现，排除A项；仅从表格中咖啡出口数量的变化，不能直接得出东南亚在国际交往中地位下降的结论。国际交往地位是一个复杂的概念，受到多种因素影响，不能仅依据咖啡出口数量判断，排除B项；虽然表格体现了咖啡的出口贸易，但不能就此得出咖啡逐渐成为国际贸易主要载体的结论。国际贸易包含众多商品和要素，仅咖啡出口数据不能表明其成为主要载体，排除D项。故选C项。 6．1886年，伦敦《泰晤士报》刊登了一则特别广告：“来自波斯的地毯匠人正在巴黎万国博览会上展示古老编织技艺，他们使用的染料配方却源自印度靛蓝。与此同时，中国广东的绣娘通过蒸汽印刷术获得巴黎时装图样，正在为伦敦定制带有龙纹的西式晚礼服。”这则广告体现了（   ） A．信息革命打破传统工艺时空限制 B．新航路开辟促成全球贸易网形成 C．殖民扩张催生文化符号的再创造 D．跨洲贸易网络促进多元文明互鉴 【史料解读】1886年《泰晤士报》的这则广告，把波斯地毯、印度靛蓝、中国刺绣、巴黎时装、伦敦消费、蒸汽印刷术同时放进一条新闻，堪称19世纪晚期“世界市场＋工业技术＋文化混搭”的浓缩镜头。它最直接印证的是：世界贸易与文化交流的扩展。 1．商品链全球化——波斯匠人、印度染料、中国绣品、巴黎图样、伦敦客户，五大洲要素在一单晚礼服里交汇。 2．技术加速流通——蒸汽印刷术使巴黎最新时装图样数周内到达广东，手工信息传递被工业技术取代，文化符号得以瞬时跨洋。 3．文化符号再创造——中国龙纹被植入西式晚装，巴黎时尚反向影响珠三角，体现“互鉴”而非单向输出。 4．世界博览会平台——万国博览会本身即是19世纪列强展示工业、推销商品、交换文化的大卖场，广告内容正是会场效应的缩影。 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题、背景题。时空是：近代（世界）。根据材料“波斯的地毯匠人”“巴黎万国博览会”“染料配方却源自印度靛蓝”“中国广东的绣娘通过蒸汽印刷术获得巴黎时装图样，正在为伦敦定制带有龙纹的西式晚礼服”等信息，结合所学可知，19世纪末，巴黎万国博览会上展示的波斯地毯采用了印度染料配方，英国晚礼服制作将巴黎时装、近代印刷技术和中国龙纹、刺绣等多种文化元素融合在一起，体现了跨洲贸易网络促进了多元文明交融互鉴，D项正确；据所学，信息革命指20世纪后半叶以计算机和互联网兴起为标志的新技术革命，与1886年的时代背景不符，排除A项；材料体现的是19世纪末全球贸易网络下的文明交流成果，而非16世纪前后新航路开辟促进贸易网形成的过程，排除B项；材料没有直接体现“殖民扩张”的暴力和“催生”新文化的强制性，更侧重亚欧商业和文化的交流，排除C项。故选D项。 7．日本新名词入华的初始者张之洞，在《学务纲要》中拟定“戒袭用外国无谓名词，以存国文，端士风”专条；精通西洋语文的辜鸿铭谩骂他人使用“改良”等外来词；翻译西洋小说的林纾批评“报馆文字……时时复搀入东人之新名词”。这些现象反映出当时（   ） A．近代学人排斥西学东渐 B．传统观念制约社会转型 C．中体西用束缚翻译事业 D．顽固势力捍卫传统文化 【史料解读】 张之洞、辜鸿铭、林纾三人皆曾主动引介西学，却又力斥“东瀛新名词”，形成“拿来”与“守界”并存的矛盾。它映射的正是近代化进程中不同文明相遇时的典型心态：不同文明交流互鉴的复杂性。 理由速记：并非简单拒外——张之洞办洋务、辜鸿铭通西文、林纾译小说，都承认西学有所长；也非全盘接纳——他们担忧汉字系统、士人风骨被“无谓名词”侵蚀，试图以“存国文”确立本位；结果呈现“拿来—过滤—再造”的曲折路径，体现文明互鉴中选择性吸收与价值守护并存的复杂面相。 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：近代中国。根据材料概况可知：题干中提到的张之洞、辜鸿铭和林纾等人对外来词汇的排斥，反映了他们对传统文化的维护和对外来文化的谨慎态度。这种现象表明当时的传统观念在一定程度上制约了社会的转型和对新事物的接受，表明传统观念制约社会转型，B项正确；材料中涉及的学者并不排斥西学东渐，因为他们本身“日本新名词入华的初始者”“精通西洋语文”“翻译西洋小说”，只是反对滥用“无谓名词”，排除A项；中体西用是指学习西方的技术但坚持中国的文化，材料未涉及主张学习西方的技术，排除C项；材料中涉及的张之洞等人不是顽固势力，排除D项。故选B项。 8．时人评论近代画报：“上海自通商以后，取效西法，日刊日报出售，欲使天下之人咸知世务，法至善也。然中国识字者少，不识字者多，安能人人尽知报中之事？于是创设画报，月出数册。或取古人之事，绘之以为考据；或取报中近事，绘之以广见闻。”据此可知，当时画报（   ） A．真实客观报道各类事件 B．宣传反清革命思想 C．动员民众投身救亡运动 D．具有思想启蒙作用 【史料解读】这段评论直指近代画报诞生的两大动因： 1．技术移植——“取效西法”：石印、照相制版等西方快速绘图、印刷技术传入，使图像可低成本、大批量复制，为日报、月报配图提供物质条件。 2．社会需求——“识字者少”：传统文字报纸无法覆盖广大文盲，画报“以图代说”，既传播时事又普及新知识，成为社会启蒙与商业获利的双重载体。 因此，近代画报的出现最能说明：世界贸易与文化交流的扩展 （西方印刷术与新闻观念经通商口岸传入，与中国社会需求结合，催生新的文化产品，体现技术、观念跨文明流动与再创造。） 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料信息“取效西法，日刊日报出售，欲使天下之人咸知世务。然中国识字者少，不识字者多，于是创设画报，绘之以广见闻”结合所学可知，画报的创作是为了启发民智，让民众了解时政，开阔眼界，D项正确；根据材料信息“或取古人之事，绘之以为考据，或取报中近事，绘之以广见闻”可知，画报内容为对古人之事的再创造或转绘最近新闻，无法得知报道是否真实，排除A项；材料信息并没有提及画报宣传反清革命，排除B项；材料信息强调“使天下之人咸知世务”，无法得出动员人们参与救亡运动，排除C项。故选D项。 9．20世纪初，赴美考察的清朝官员戴鸿慈在奏折中说：美国以工商立国。纯任民权，与中国政体本属不能强同，“美为新造之国，魅力正雄，故其一切措施难以骤相仿效”。戴鸿慈的意图是（   ） A．阐述中美两国政情的异同 B．批驳了美国的宪政理念 C．维护传统的封建统治秩序 D．主张效仿美国工商立国 【史料解读】 阐述中美两国政情的异同:;戴鸿慈的奏折先指出美国“以工商立国、纯任民权”的本色，随即说明“与中国政体本属不能强同”，并强调其“新造”“魅力正雄”而“难以骤相仿效”，核心在于比较两国国情差异，解释为何不能简单照搬，而非否定、维护或主张立刻仿效。 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是：20世纪初的世界。根据材料概括可知：材料反映的是戴鸿慈在奏折中提到美国的政体与中国不同，并且认为美国的措施难以效仿，意在说明中国不应盲目效仿美国的制度和措施。这种观点实际上是在维护中国传统的封建统治秩序，反对照搬美国的宪政理念和制度，C项正确；阐述中美两国政情的异同是论证中国不能照搬美国，意在维护本国原有的制度，排除A项；材料未涉及对美国宪制理念的批判，排除B项；材料涉及的是反对学习美国，排除D项。故选C项。 10．杰里·本特利在其作品《新全球史：文明的传承与交流》中写道：“欧洲探险者和他们的追随者在世界各地的民族之间建立了联系，各个人群之间的互动反过来产生了规模空前的交流，这些交流跨越了不同的社会和文化区域。”由此可知（    ） A．殖民活动客观上推动了全球化 B．殖民势力致力于促进文化交流 C．西方探险活动协调了各地矛盾 D．武力征服是列强主要扩张手段 【史料解读】杰里·本特利强调欧洲探险者“建立了联系”“产生规模空前的交流”，这些交流跨越社会文化区域——正是殖民扩张在客观上把原本孤立的世界联成互动整体，奠定了全球化基础，而非主观上致力文化协调或矛盾调解。 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代世界。由材料“各个人群之间的互动反过来产生了规模空前的交流，这些交流跨越了不同的社会和文化区域”可知，欧洲殖民活动促使世界各地之间的联系加强，这客观上有利于全球化，A项正确；殖民势力致力于促进文化交流，与历史史实不符，排除B项；材料无法体现各地矛盾的协调状态，排除C项；材料并未探讨殖民者的扩张手段，排除D项。故选A项。 11．（特点类材料题-服饰的变迁）阅读材料，完成下列要求。 材料一  民国初年，中国社会经历着剧烈变革，服饰领域亦呈现出复杂景象。传统长袍马褂在一些场合仍被穿着，尤其是在较为保守的知识分子、乡绅阶层中，他们认为长袍马褂是传统文化的象征，承载着礼仪规范和历史记忆。然而，受西方文化影响，西装、洋裙等西式服饰开始流行于大城市，成为追求时尚与进步的新派人士的选择。与此同时，一种融合了中西风格的服饰——旗袍开始崭露头角。旗袍最初是满族旗人的传统服饰，在民国时期，经过改良，吸收了西式服装的裁剪方法，如收腰、窄袖等，使其更贴合女性身体曲线，既保留了东方文化韵味，又展现出时尚感。这一时期服饰的多样变化，反映了当时社会在政治、经济、文化等多方面的碰撞与交融。 ——摘编自王宇清《中国服装史纲》 材料二  19世纪中叶，英国工业革命深入发展，纺织技术革新推动服装生产工业化。工厂制度下，女性走出家庭进入工厂，传统束腰长裙因行动不便逐渐被宽松、简洁的职业装取代。同时，英国皇室与贵族的服饰风格通过画报、时尚杂志向大众传播，形成自上而下的服饰流行趋势。1851年伦敦世博会期间，来自世界各地的服饰文化汇聚，进一步推动英国服饰风格的多元化。 ——摘编自宋宏《西方服装史》 (1)根据材料一、二并结合所学知识，分别指出民国初年中国与19世纪英国服饰变革的主要特征。 (2)结合时代背景，分析两国服饰变革在推动社会转型方面的共同作用，并说明二者的本质差异。 【史料解读】两则材料共同说明：服饰变迁是政治、经济、文化多重因素互动的结果，并呈现“传统与现代”“本土与外来”交融的轨迹。 （1） 民国初年中国服饰领域呈现复杂景象: ① 保守群体仍穿长袍马褂，视其为传统文化与礼仪象征； ② 大城市新派人士流行西装、洋裙等西式服饰； ③ 旗袍兴起并改良：吸收西式裁剪（收腰、窄袖），既保留东方韵味又具时尚感。 （2）19世纪中叶英国服饰变化的原因: ① 工业革命推动纺织技术革新和服装生产工业化； ② 工厂制度使女性进入工厂，传统束腰长裙被宽松简洁职业装取代； ③ 皇室与贵族风格通过画报、杂志自上而下传播； ④ 世博会等国际展会汇聚世界服饰文化，促进多元化。 （3）两则材料所概括服饰变迁的共同特征及其反映的历史趋势： 共同特征：传统与现代并存、本土与外来交融；变化动力多元（政治、经济、文化碰撞）。 历史趋势：全球化背景下，服饰成为文明互鉴与社会转型的直观符号，既体现技术进步，也彰显文化包容与身份重构。 【答案】(1)主要特征：民国初年中国：传统服饰与西式服饰并存；出现中西合璧的服饰；服饰变革受政治、文化影响大。19世纪英国：服饰生产工业化；女性服饰走向简洁实用；服饰风格多元化，受皇室贵族影响大，流行趋势自上而下。 (2)共同作用：推动了人们思想观念的解放，冲击了传统礼教习俗；有利于社会经济的发展，促进了相关产业的兴起；推动了社会生活的近代化，有利于社会向现代转型。本质差异：中国的服饰变革是在西方列强侵略、民族危机加深的背景下，由传统社会向近代社会转型过程中的文化碰撞与融合，是被动适应世界潮流的表现。英国的服饰变革是在工业革命推动下，生产力发展、社会结构变化的结果，是主动进行的现代化变革，体现了资本主义社会的发展与进步。 【详解】（1）本题是特点题。时空是：民国初年中国与19世纪英国。 主要特征：民国初年中国：根据材料“传统长袍马褂在一些场合仍被穿着，尤其是在较为保守的知识分子、乡绅阶层中，他们认为长袍马褂是传统文化的象征，承载着礼仪规范和历史记忆。然而，受西方文化影响，西装、洋裙等西式服饰开始流行于大城市，成为追求时尚与进步的新派人士的选择。”可知，传统服饰与西式服饰并存；根据材料“一种融合了中西风格的服饰——旗袍开始崭露头角。”可知，出现中西合璧的服饰；根据材料“这一时期服饰的多样变化，反映了当时社会在政治、经济、文化等多方面的碰撞与交融。”可知，服饰变革受政治、文化影响大。 19世纪英国：根据材料“19世纪中叶，英国工业革命深入发展，纺织技术革新推动服装生产工业化。”可知，服饰生产工业化；根据材料“工厂制度下，女性走出家庭进入工厂，传统束腰长裙因行动不便逐渐被宽松、简洁的职业装取代。”可知，女性服饰走向简洁实用；根据材料“英国皇室与贵族的服饰风格通过画报、时尚杂志向大众传播，形成自上而下的服饰流行趋势。”可知，服饰风格多元化，受皇室贵族影响大，流行趋势自上而下。 （2）本题是对比题、影响题。时空是：民国初年中国与19世纪英国。 共同作用：根据材料“受西方文化影响，西装、洋裙等西式服饰开始流行于大城市，成为追求时尚与进步的新派人士的选择。”可知，推动了人们思想观念的解放，冲击了传统礼教习俗；根据材料“19世纪中叶，英国工业革命深入发展，纺织技术革新推动服装生产工业化。”可知，有利于社会经济的发展，促进了相关产业的兴起；根据材料“这一时期服饰的多样变化，反映了当时社会在政治、经济、文化等多方面的碰撞与交融。”“1851年伦敦世博会期间，来自世界各地的服饰文化汇聚，进一步推动英国服饰风格的多元化。”可知，推动了社会生活的近代化，有利于社会向现代转型。 本质差异：根据材料“民国初年，中国社会经历着剧烈变革，服饰领域亦呈现出复杂景象……这一时期服饰的多样变化，反映了当时社会在政治、经济、文化等多方面的碰撞与交融。”可知，中国的服饰变革是在西方列强侵略、民族危机加深的背景下，由传统社会向近代社会转型过程中的文化碰撞与融合，是被动适应世界潮流的表现；根据材料“19世纪中叶，英国工业革命深入发展，纺织技术革新推动服装生产工业化……来自世界各地的服饰文化汇聚，进一步推动英国服饰风格的多元化。”可知，英国的服饰变革是在工业革命推动下，生产力发展、社会结构变化的结果，是主动进行的现代化变革，体现了资本主义社会的发展与进步。 12．下图为1880年左右绘于旧金山的身着和服的美国妇女的绘画。这体现了（   ） A．文化交流的国际化 B．明治维新强大的影响力 C．全球贸易网的形成 D．日本服饰成为西方时尚 【史料解读】1880年旧金山出现穿和服的美国妇女，最直接反映的是：随着日本开国、远洋航运和贸易的发展，日本服饰文化被带到北美并进入当地日常生活，成为19世纪晚期跨文化流动的一个视觉例证。这是典型个案层面的“国际化文化交流”。 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知为本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为：1880年的美国。由材料可知，19世纪后期，日本传统服饰传播到美国旧金山，受到当地妇女关注和青睐，体现了文化交流的国际化，A项正确；虽然明治维新推动了日本现代化，但此画更多体现西方对日本文化的接纳，而非日本主动对外输出影响力，排除B项；材料没有涉及贸易信息，不能体现全球贸易网形成，排除C项；和服在19世纪末确实一度流行于西方，但仅限于小众艺术圈或猎奇时尚，仅凭材料中美国妇女身着和服并不能得出日本服饰成为西方时尚，排除D项。故选A项。 13．绘画是记录和反映历史的重要载体。如图是法国画家奥古斯特·雷诺阿于1866年创作的作品《在安托尼妈妈的旅店》，展现了民众使用中国瓷器饮茶的场面，这一画作体现出（   ） A．茶叶已成为法国民众生活必需品 B．以欧洲为中心的全球贸易网形成 C．欧亚地区民众饮食结构趋于一致 D．商品流动推动了文化交流国际化 【史料解读】 1．时空定位：1866 年巴黎郊区旅店，普通市民围桌而坐。 2．视觉符号：桌上出现来自中国的高档瓷器（青花或粉彩）与茶汤，瓷器纹样与欧洲本土陶器风格迥异，一眼可辨“舶来品”。 3．历史背景：19 世纪中叶，经过两次鸦片战争，欧洲对华贸易航线成熟，茶叶关税下降，中国瓷器随货轮大批进入法国，价格从奢侈品降至城市中产可承受。 4．文化意义：民众把“用中国瓷器饮茶”带入日常休闲，说明物质商品的跨国流动，连带把东方的饮食器具、饮茶礼仪、审美趣味植入欧洲社会生活，形成跨文化体验。 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：近代法国。根据材料及所学可知，19世纪中期资本主义世界市场基本形成，商品流通不断增加，饮茶文化也被传入西方，说明商品流动推动了文化交流国际化，D项正确；画作中法国民众使用中国瓷器饮茶并不能证明当时茶叶已经是法国民众的生活必需品，排除A项；材料仅仅能反映出中国和欧洲之间有贸易往来，并不能体现出当时欧洲在全球贸易网络中的地位，排除B项；法国人饮茶并不等于其与中国人的饮食结构一致，排除C项。故选D项。 14．下图左、中、右三幅图分别为法国设计师受希腊古典文化、俄国芭蕾舞、中华文化影响设计的女装。关于此图，下列说法正确的一项是（   ） A．本土文化对外来文化的主动吸收 B．区域文化发展的趋同性 C．多元文明平等的交流与借鉴 D．对本民族文化主体性的坚守与发扬 【史料解读】三幅女装分别取材希腊古典、俄国芭蕾、中华文化，却都是法国巴黎设计师在同一时期推出的作品，说明并非“本土吸收外来”，而是主动跨文明取材、再创造。因此,设计师把不同文明的视觉符号平等地纳入全球时尚话语，体现多元互鉴、再创造的国际化特征。 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：近代世界。从法国设计师受希腊古典文化、俄国芭蕾舞、中华文化影响设计女装可以看出，不同地区的多元文明（希腊、俄国、中国文明）之间存在平等的交流与借鉴，体现了不同文明之间相互尊重、平等交流，C项正确；材料展示的是法国设计师受希腊古典文化、俄国芭蕾舞、中华文化影响设计女装，是外来文化对法国本土设计领域的影响，而不是本土文化（这里法国文化是本土文化）对外来文化的主动吸收，排除A项；趋同性强调的是文化发展走向相似或相同，而这里更多体现的是文化的相互影响和交流，不同文化依然保持着各自的特色，而非逐渐趋同，排除B项；题干主要强调的是法国设计师受其他国家文化影响进行女装设计，重点在于不同文化之间的交流与融合，而不是对本民族（法国）文化主体性的坚守与发扬，排除D项。故选C项。 15．下图所示为清朝宫廷使用的铜镀金洋楼钟，于18世纪由英国制造。钟顶矗立着一位阿拉伯人，钟上层建筑环绕一圈哥特式长窗，窗内各有一位打扮成教皇模样的僧侣，手持长杖，神态端庄。该楼钟集中反映了（   ） A． 全球贸易的兴起 B．世界文化的多样 C．多元文化的融合 D．审美观念的趋同 【史料解读】这座18世纪英国制造、销往清朝宫廷的铜镀金洋楼钟，把阿拉伯人、哥特式长窗与“教皇”形象混搭于一身，又经海上贸易远达北京，典型地说明：商品流动推动了文化交流国际化. 1．商品跨国：英国钟表匠把中国皇室喜爱的“多层洋楼”造型与欧洲流行元素结合，产品专为出口而设计。 2．符号混杂：阿拉伯人、哥特窗、教皇形象并置，显示设计者有意糅合多种异域文化符号，以满足“东方对西洋奇器”的想象。 3．流动结果：器物进入清宫，成为皇室陈设，完成一次跨洲、跨文化的传播与接受，体现了国际贸易带动文化符号全球流动的过程。 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题，根据材料关键信息可知准确时空是：18世纪（中国）。根据材料中的关键词“英国制造”“阿拉伯人”“哥特式长窗”“教皇模样的僧侣”可知，铜镀金洋楼钟体现了世界不同地区文化元素的融合，C项正确；全球贸易兴起是15世纪的新航路开辟，排除A项；材料主要反映的是世界文化的交融，而不是世界文化的多样，排除B项；清朝宫廷使用的物品具有外来文化元素，不能据此说明审美观念的趋同，排除D项。故选C项。 16．下图为英国伦敦丘园宝塔，它始建于1759年，依据英国东印度公司职员钱伯斯来华绘制的中国塔素描稿仿造而成。由此可知（   ） A．文化传播具有时代特色 B．商品流通伴随着文化输出 C．文化传播具有地域性 D．中国的建筑技术领先英国 【史料解读】这座1759年建于伦敦丘园的“中国宝塔”，并非简单复制，而是18世纪欧洲“中国风”（Chinoiserie）在建筑上的大型落地：设计师钱伯斯随东印度公司来华写生，把南京大报恩寺塔等形象带回英国，再按欧洲审美重新组合、放大，成为皇家园林里的标志性景观。它说明:商品流动推动了文化交流国际化 （远洋贸易把中国的图像资料、工艺品和艺术趣味输送到欧洲，触发跨洲模仿与再创造，完成一次“物质—图像—建筑”的全球文化流动。） 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1759年（英国）。据题干及结合所学可知，英国东印度公司在18世纪是对华贸易公司，英国人在对华贸易过程中，也将中国塔的形象传入了英国，体现出商品流通伴随着中华文化输出，B项正确；该塔建于18世纪中期，是东印度公司职员来华把中国传统建筑文化带到英国，只体现了商贸往来推动了中华文化的输出，经济贸易带动文化交流这一现象在古代就已经存在，排除A项；从材料看，中国塔文化也在英国出现，看不出地域性，排除C项；材料不涉及建筑技术的比较，排除D项。故选B项。 17．下如图分别是1800—1810年、1890—1900年全球茶叶贸易中的互动网络示意图（圆圈大小代表各个地区在网络中的重要性，线条粗细代表双边关系的紧密度），由此可以得出的结论的是（   ） A．19世纪初三角贸易网络主要得益于苏伊士运河的开通 B．19世纪末贸易网络均质化表明世界殖民体系最终形成 C．19世纪世界贸易网络结构的变动与大国兴衰密切相关 D．交通运输的发展是影响世界贸易格局变动的根本因素 【史料解读】 1．两幅示意图时间跨度19世纪，线条从稀疏到密集、圆圈由小变大，显示茶叶贸易节点增多、全球联系增强。 2．圆圈扩大（各地重要性上升）意味着茶叶消费地域扩展；线条加粗（双边关系紧密）反映贸易量与航线激增。 3．茶叶作为文化商品，其流动伴随饮用方式、瓷器、茶艺等跨洲传播，体现“商品—文化”同步扩展。 因此示意图最直接印证“世界贸易与文化交流的扩展”，而非单纯“文化借鉴”“区域趋同”或“本土主体性”。 【答案】C 【详解】根据题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：近代世界。根据材料结合所学知识可知，1800—1810年的互动网络中有一个核心的三角结构，即“伦敦一罗马一耶路撒冷”，当时全球茶叶贸易主要是以亚欧大陆之间的互动为主，19世纪末20世纪初，全球茶叶贸易互动网络已经完全变成网状结构，网络中多个节点之间都存在重要而密切的关联，双边关系的相对重要性出现了均质化，欧美中心城市之间的互动成为全球茶叶贸易体系的核心，这一变化的出现与近代以来亚欧大陆国家的衰弱和大西洋沿岸国家的崛起密切相关，C项正确；苏伊士运河开通是在1869年，排除A项；世界殖民体系最终形成的表现是世界被列强基本瓜分完毕，排除B项；交通运输的发展有利于推动世界贸易网络的形成，但不能说交通运输的发展是影响世界贸易格局变动的根本因素，排除D项。故选C项。 18．如图为美国在1899年发表的漫画《白人的负担》，其描述了这样的情形：英国约翰牛和美国山姆大叔，分别背着自己未完全驯化的“殖民地子民”，俩人气喘吁吁、汗流浃背，正一步步跨过野蛮、无知、迷信、腐败、残酷、邪恶等岩石，奋力向世界“文明的高峰”攀登。这一作品（   ） A．反映了英美竞争激烈 B．体现了白人种族主义色彩 C．凸显了亚非拉的落后 D．塑造了美国人的良好形象 【史料解读】漫画把殖民者描绘成“吃力攀登文明高峰”的负重者，而被殖民者则被画成尚未驯化、拖后腿的包袱，并将野蛮、无知、迷信等标签贴于脚下岩石。这种视觉修辞把殖民统治包装成“为文明付出艰辛”，却掩盖了掠夺与压迫的实质，属于典型的殖民主义自我美化。因此，这幅画最直接可用于：揭示殖民者为自己扩张行为辩护的说辞. 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：1899年的世界。根据材料概括可知：此漫画将英美入侵他国土地视为对人类的无私服务，在当时西方人理念中，亚非拉文化落后于英美白人文化，白人种族主义色彩十分浓烈，具有明显的种族优越感，B项正确；材料未涉及英美之间的竞争关系，描述的是两国相同的境遇，排除A项；漫画以亚非拉的落后，凸显英美两国的作用，排除C项；材料不仅塑造了美国的形象还有英国的形象，叙述不全面，排除D项。故选B项。 19．早在16世纪，荷兰东印度公司与中国进行瓷器贸易时，荷兰代尔夫特的工匠便开始仿制中国的青花瓷。下为代尔夫特青花扇形瓷器，以青花装饰纹样表现荷兰海港生活场景，与东方平面化图样有别。扇形外观与东方扇面相似，但形状明显模仿欧洲淑女折扇。由于工艺精湛，价廉物美，代尔夫特青花瓷成为深受欧洲市民欢迎。这说明（   ） ①文化交流促进瓷器制造的创新  ②荷兰的瓷器制作工艺后来居上 ③社会生活对工艺美术产生影响  ④荷兰东印度公司控制世界市场 A．①③ B．②④ C．②③ D．①④ 【史料解读】这幅漫画把殖民者画成“负重攀登文明高峰”的辛苦者，却把被殖民者画成拖后腿的“包袱”，用“野蛮、无知、迷信”等石块隐喻殖民地社会，实质是把殖民统治包装成“文明使命”。因此，它最直接可用于：揭示殖民者为自己扩张行为辩护的说辞 【答案】A 【详解】本题是组合选择题。时空是近代（欧洲）。根据材料可知，近代商业贸易，中国瓷器传入欧洲，促进荷兰制造出符合西方文化审美的瓷器，说明文化交流促进瓷器制造的创新，①正确；材料只提到荷兰仿制中国的青花瓷生产出代尔夫特青花瓷，并未对比，无法说明荷兰的瓷器制作工业后来居上，②错误；代尔特夫青花瓷图案表现荷兰海港生活场景，说明社会生活对工艺美术产生影响，③正确；材料主旨为荷兰仿制生产代尔夫特青花瓷，无法说明荷兰东印度公司控制世界市场，④错误。①③正确，A项正确；排除B、C、D项。故本题选A项。 20．最早发现咖啡的地方是埃塞俄比亚。在清朝由商人传入中国，1819年中国出版的《华英词典》出现了对“咖”的释义，“咖啡”一词也出现在通俗文学里。推动此现象出现的主要原因是（   ） 几家番馆掩朱扉。 煨鸽牛排不厌肥。 一客一盆凭大嚼。 饱来随意饮高馡。 ——1887年印行的《申江百咏》 A．战争带来的文化碰撞与交锋 B．商品的全球流动 C．全球劳动力市场结构的改变 D．新旧大陆物种的交流 【史料解读】这条材料想强调的并不是“咖啡在中国普及”，而是：非洲原生→经全球贸易→19世纪初已出现在中国词典和通俗文学，说明商品流动把原产地文化符号迅速带往世界。因此，它最能体现：商品流动推动了文化交流国际化 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。据题干“最早发现咖啡的地方是埃塞俄比亚。在清朝由商人传入中国，1819年中国出版的《华英词典》出现了对‘咖’的释义，‘咖啡’一词也出现在通俗文学里”，并结合所学知识可知，咖啡在中国的传播是西方殖民活动的结果，新航路开辟后，世界市场逐步形成，推动了商品的全球流动，B项正确；咖啡的传播是西方殖民活动推动的结果，战争只是殖民活动的其中一种方式，题干中并没有明确的信息提及战争，排除A项；题干的主旨是商品的流动而不是劳动力结构的改变，排除C项；埃塞俄比亚在非洲，不是新大陆，排除D项。故选B项。 21．杰里·本特利强调欧洲探险者“建立了联系”“产生规模空前的交流”，这些交流跨越社会文化区域——正是殖民扩张在客观上把原本孤立的世界联成互动整体，奠定了全球化基础，而非主观上致力文化协调或矛盾调解。19世纪后期，日本传统服饰和服出现在美国旧金山，受到当地妇女的关注和青睐。这一现象本质上反映了什么？ A. 文化交流的国际化B. 日本服饰成为西方时尚 C. 全球贸易网络形成D. 明治维新影响西方生活 【史料解读】殖民扩张在主观上追求财富与权力，却客观上把原本孤立的大陆、海域与文明联结起来，催生了商品、人口、物种、观念的全球大流动，从而奠定了近代全球化的基础。简言之——殖民活动是全球化启动阶段的“不自觉引擎”。 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：1880年的美国。根据材料可知，19世纪后期，日本传统服饰传播到美国旧金山，受到当地妇女关注和青睐，体现了文化交流的国际化，A项正确；仅凭材料中美国妇女身着和服并不能得出其受到明治维新影响、日本服饰成为西方时尚，排除B、D项；材料没有涉及贸易信息，不能体现全球贸易网形成，排除C项。故选A项。 22．（图文结合-社会生活的变迁）社会生活折射历史变迁。阅读材料，回答问题。 材料一 （约翰内斯·维米尔1664年）（约翰内斯·维米尔1669年）（亨德里克·范·德·布赫1660年） 图1是维米尔描绘妻子秤钱币的情景；图2中一位地理学家正埋首绘制地图；图3中一位戴帽子的军官与妇人在玩牌，黑人男孩手持青花瓷壶在旁斟茶。男人帽子由产自北美五大湖区的海狸皮制成，青花茶壶可能来自中国。类似题材，在同一时期其他荷兰画家笔下均有呈现。 ——摘编自【加】卜正民《维米尔的帽子》 材料二  17世纪以来，现代英语逐渐演变为最主要的国际语言。现代英语发展大事记（部分）： ·17世纪，英语因较拉丁文准确简练，逐渐成为科技领域的规范用语。 ·17-18世纪末，美式英语、澳大利亚英语、南非英语、印度英语等相继形成。 ·19世纪中后期，“蒸汽的力量”与电气时代使英语开始成为国际交流的通用语言。 ·20世纪初，美国好莱坞相继成立多家电影公司，美式英语的影响在全球迅速扩大。 ·20世纪50-70年代，包括世界银行在内42个国际经济组织工作用语首选英语。 ——整理自【英】比尔·布莱森《布莱森英语简史》 (1)材料一中的油画创作取材于当时荷兰市民的日常生活。透过这些信息，能折射出哪些深层历史信息？任选其中一幅作品，简要说明。 (2)根据材料二，概括“现代英语逐渐演变为最主要的国际语言”的原因。结合所学，分析“现代英语成为最主要的国际语言”的影响。 【史料解读】 材料一：17世纪荷兰绘画里出现秤钱币的商人、绘地图的地理学家、由黑人男孩斟茶、海狸皮帽子与青花壶并置——钱币、地图、远洋商品、族群共聚一堂，折射当时荷兰主导的跨洋贸易网络把美洲、亚洲、非洲卷入欧洲日常生活，体现“商品流动推动文化交流国际化”。 材料二：17-20世纪，英语借科技革命、殖民扩张、工业革命、大众传媒和国际组织，从民族语言跃升为全球通用语，显示语言随经济-技术-文化权力转移而扩张，是文明互动与互鉴的典型案例。 无论是视觉艺术中的异国物品并置，还是语言地位的全球升迁，两则材料共同印证了—— 不同文明交流互鉴的复杂性：交流并非单向输出，而是伴随商品、技术、权力的多层流动与重塑，既呈现全球化早期景象，也体现文化标准由多元到中心的竞争过程。 【答案】(1)图1信息：随着世界市场逐渐形成，荷兰商品经济得到发展；货币在市民日常生活中的重要性凸显；人们产生对财富向往的思想观念。 图2信息：随着全球航路的开辟，人类认识世界的视野更加开阔（人类的地理知识更加丰富或人类对地球的认识有了新的飞跃）；那个时代的地理知识对全球联系具有重要意义（西欧的海外殖民、商品的世界性流动、全球贸易都离不开地理知识的有效支撑）；殖民扩张、全球贸易的开展又促进了人们地理知识的丰富。图3信息：全球航路的开辟，推动商品的世界性流动（商业革命出现或世界市场初步形成）；殖民活动加快，人口跨地域转移；市民阶层财富的积累与社会风尚的改变。（抓住时代特征、逻辑自洽即可） (2)原因：英语书写准确简练；殖民扩张，与当地文化的融合；两次工业革命的影响；大众传媒的助推；经济全球化的发展。（任答4点） 影响：一定程度上有利于国际经济文化的交流与发展；另一方面，不利于构建公正、合理的国际政治经济新秩序。 【详解】（1）本题是特点题。时空是近代荷兰。图1信息说明：据材料一“图1 《持秤的女人》”、“图1是维米尔描绘妻子秤钱币的情景”并结合所学知识，随着世界市场逐渐形成，荷兰商品经济得到发展，货币在市民日常生活中的重要性凸显，人们产生对财富向往的思想观念；图2信息说明：据材料一“图2《地理学家》”、“图2中一位地理学家正埋首绘制地图”并结合所学知识，那个时代的地理知识对全球联系具有重要意义（西欧的海外殖民、商品的世界性流动、全球贸易都离不开地理知识的有效支撑）；殖民扩张、全球贸易的开展又促进了人们地理知识的丰富；图3信息说明：据材料一“图3 《玩牌人》”、“图3中一位戴帽子的军官与妇人在玩牌”可知，市民阶层财富的积累与社会风尚的改变；根据材料一“黑人男孩手持青花瓷壶在旁斟茶”并结合所学知识，全球航路的开辟，推动商品的世界性流动（商业革命出现或世界市场初步形成），殖民活动加快，人口跨地域转移。 （2） 本题是原因题、影响题。近现代世界。原因：据材料二“英语因较拉丁文准确简练，逐渐成为科技领域的规范用语”，可得英语书写准确简练；据材料二“美式英语、澳大利亚英语、南非英语、印度英语等相继形成”并结合所学知识，可得殖民扩张，与当地文化的融合；据材料二“‘蒸汽的力量’与‘电气时代’使英语开始成为国际交流的通用语言”，可得两次工业革命的影响；据材料二“美国好莱坞相继成立多家电影公司，美式英语的影响在全球迅速扩大”，可得大众传媒的助推；据材料二“包括世界银行在内42个国际经济组织工作用语首选英语”，可得经济全球化的发展。影响：据材料二“20世纪50-70年代，包括世界银行在内42个国际经济组织工作用语首选英语。”结合所学知识，一定程度上有利于国际经济文化的交流与发展，不利于构建公正、合理的国际政治经济新秩序等。 23．（图片材料题-商业贸易与文化交流）阅读材料，完成下列要求。 材料： 图1：鎏金银壶出土于宁夏固原北周墓，图案反映了古希腊神话，来自波斯萨珊王朝 图2：汉朝鎏金铜马现藏于茂陵博物馆，据考证，它的艺术造型源自大宛的“汗血马” 图3：佛罗伦萨根据中国瓷器样品制作的油醋瓶 图4：荷兰产有中国图案的茶叶瓶 提取材料中一个或多个信息，围绕“商业贸易与文化交流”这一主题，自拟论题，写一篇小论文。要求：观点合理、明确，史论结合，论证充分，逻辑清晰，表述成文） 【史料解读】 1．四件文物跨时空“对话”： 宁夏北周墓的波斯鎏金银壶把希腊神话带进中国；汉朝鎏金铜马以中亚“汗血马”为原型；文艺复兴的佛罗伦萨、荷兰则仿制中国瓷器、茶叶瓶样式。 2．它们共同印证：商品、技术与艺术符号随贸易路线双向流动，并被不同文明重新诠释、再创造，形成“拿来—改造—再输出”的循环。 3． 核心结论：不同文明交流互鉴的复杂性：既非单向输出，也非简单复制，而是在流动中选择性吸收、在地化改造，最终丰富自身与世界。 【答案】示例： 论点：国际贸易伴随文化的交流 阐释：古代世界商贸主要是围绕丝绸之路展开，伴随着商品的交换，不同国家间的饮食、音乐、舞蹈、宗教等有了交流，丰富了人们的物质生活和精神生活；新航路开辟后，世界市场逐渐形成，国际贸易更加繁荣，茶叶作为商品的同时改变了西方人的生活方式，出现了英国茶会、荷兰茶室等。各国服饰也相互影响，巴黎时装设计师就从俄国农民的服装上汲取过灵感；现代世界经济全球化强劲发展，除了传统的与吃、穿、用等相关的商品，电影、音乐、电视节目、动漫、书籍等各国文化产品也广销世界，推动了世界范围内人们思想、审美、娱乐等的交流、改变。 总之，商业贸易伴随着文化交流，我们应坚持改革开放，在继承本民族优秀传统文化的同时积极汲取全人类优秀文明成果。 【详解】本题是评论解说题。时空涵盖古代至近现代世界。设问是围绕“商业贸易与文化交流”提取材料信息，自拟论题并论证。从材料中可以看到，鎏金银壶融合了古希腊神话与波斯萨珊王朝工艺，汉朝鎏金铜马艺术造型源自大宛“汗血马”，佛罗伦萨依据中国瓷器样品制作油醋瓶，荷兰产有中国图案的茶叶瓶，这些都体现了不同地区在商业贸易过程中文化的交流与融合。由此得出观点：商业贸易促进了不同地区文化的交流与融合。汉朝通过丝绸之路与大宛等地区进行贸易往来。材料中汉朝鎏金铜马艺术造型源自大宛的“汗血马”，说明在商业贸易中，大宛的文化元素（马的造型艺术）传入中国，并被中国工匠借鉴运用到艺术创作中。同时，中国的丝绸、瓷器等商品也通过丝绸之路远销中亚、西亚乃至欧洲等地，传播了中国的文化与工艺技术。在这一过程中，商业贸易充当了文化交流的桥梁，使得不同地区的文化相互影响、相互借鉴。出土于宁夏固原北周墓的鎏金银壶，图案反映了古希腊神话，却来自波斯萨珊王朝。这表明在古代的商业贸易网络中，波斯萨珊王朝作为贸易中转站或参与方，将古希腊文化元素传播到了中国北方地区。不同地区的文化在商业贸易的推动下，跨越地域限制，实现了远距离的传播与融合。到了近代，随着新航路开辟，世界市场逐渐形成，商业贸易更加频繁。佛罗伦萨根据中国瓷器样品制作油醋瓶，荷兰产有中国图案的茶叶瓶，这体现了西方对中国文化元素的喜爱与借鉴。中国的瓷器、茶叶等商品在欧洲市场受到欢迎，欧洲人在商业贸易过程中，将中国的文化图案运用到自己的产品制作中，促进了中西文化的交流融合。商业贸易使不同地区的人们接触到了其他地区独特的文化。无论是古代中国与周边地区的贸易，还是近代东西方之间的贸易，都让参与贸易的各方有机会了解和吸收其他文化的精华。这种文化交流不是单向的，而是双向甚至多向的，促进了世界文化的多元性发展。例如，中国文化在传播出去的同时，也吸收了外来文化的有益成分，丰富了自身的文化内涵；西方文化在与中国文化交流中，也增添了新的元素。综上所述，商业贸易作为不同地区经济联系的纽带，在促进商品流通的同时，也极大地推动了文化的交流与融合。从古代到近现代，不同地区通过商业贸易相互学习、相互借鉴，使得世界文化更加丰富多彩，促进了人类文明的进步与发展。 24．（评论解说题-电影的影响）电影 材料一 20世纪初，爱迪生发明有声电影放映机。20—30年代有声电影产业发展，美国的电影制作及影院市场基本被几家巨型电影公司瓜分，好莱坞年产数百部电影，包括喜剧片、西部片等类型。即使在大萧条期间，平均每周也有8000万人次走进电影院，人们在电影中暂避经济衰退的“寒风”，享受两小时的“温暖”。 材料二 20世纪20——30年代美国经典电影介绍 《爵士乐歌手》的德文海报 《爵士乐歌手》是世界第一部有声电影故事片，爵士乐源于美国黑人音乐 《白雪公主和七个小矮人》的中文海报 《白雪公主和七个小矮人》是好莱坞推出的第一部卡通长片，改编自德国格林童话 《飘》被誉为20世纪好莱坞“第一巨片”，改编自美国内战题材的同名小说，动用上万名演员及大量编剧、摄影、剪辑等专业人员，耗资四百多万美元，当年获得3.9亿美元的票房收入，后来成为全球最卖座的电影之一、影片的成功不仅扩大了原著的知名度，而且其中的服饰、台词都成为全球时尚 ——上述材料摘编自伊恩·克肖《地狱之行：1914——1949》等 阅读材料，结合所学，评析20世纪20—30年代美国电影业的发展。 【史料解读】 材料一、二共同表明： 1．技术革新（有声电影、彩色动画）与工业资本结合，使好莱坞形成“巨型公司—类型片—全球发行”模式，产量和观影规模空前。 2．内容层面，美国把黑人爵士乐、德国童话、内战小说等多元文化重新包装，借助电影这一大众媒介向全球输出，既满足国内“避寒”需求，也塑造了世界对美式时尚、语言、审美的认同。 3．核心结论：商品（电影）流动推动了文化交流国际化，并体现不同文明交流互鉴的复杂性——既吸收他者元素，又以美国为中心再输出，完成从“拿来”到“再售”的全球文化循环。 【答案】示例： 20世纪20——30年代美国电影业的发展是多种因素促成的。 第二次工业革命和美国的崛起，为电影业的发展奠定技术和经济基础；大型电影公司的建立推动了电影业走向专业化、产业化、市场化；开放多元的文化背景使美国电影吸收不同文化元素，类型丰富；城市化发展为电影产业发展提供了广阔的国内市场，世界市场形成为美国电影的国际化创造了条件；经济危机导致人们生活痛苦，电影在一定程度上满足了人们精神慰藉的需求。 20世纪20—30年代美国电影不仅丰富了大众生活，也成为美国文化输出的重要手段，是经济、科技和全球化发展的结果。 【详解】本题是评论解说题，时空是20世纪20年代至30年代的美国。首先，题目要求结合所学世界史知识，选取角度，拟定论题。根据材料信息：“20世纪初，爱迪生发明有声电影放映机”，“即使在大萧条期间，平均每周也有8000万人次走进电影院”，结合所学知识确定论题：20世纪20—30年代美国电影业的发展是多种因素促成的。其次，综合题干和材料的主干信息可知：技术进步：20世纪初，爱迪生发明了有声电影放映机。市场繁荣：20—30年代，好莱坞年产数百部电影，包括喜剧片、西部片等类型。即使在大萧条期间，平均每周也有8000万人次走进电影院。经典电影：《爵士乐歌手》是世界第一部有声电影故事片，《白雪公主和七个小矮人》是好莱坞推出的第一部卡通长片，《飘》被誉为20世纪好莱坞“第一巨片”。第三，根据材料信息，结合所学知识论述：20世纪20—30年代美国电影业的发展是多种因素共同作用的结果。 第二次工业革命和美国的崛起： 第二次工业革命带来了大量的技术创新，如爱迪生发明的有声电影放映机，为电影业的发展奠定了技术基础；大型电影公司的建立，如华纳兄弟、派拉蒙等。这些大型电影公司推动了电影业走向专业化、产业化、市场化，提高了电影生产的效率和质量；开放多元的文化背景：美国作为一个移民国家，拥有开放多元的文化背景，这使得美国电影能够吸收不同文化元素，丰富电影类型；城市化发展和国际市场： 随着城市化进程的加快，大量人口涌入城市，为电影产业提供了广阔的国内市场。同时，世界市场的形成也为美国电影的国际化创造了条件；经济危机中的精神慰藉： 在大萧条期间，人们生活困苦，电影成为他们暂时逃避现实、享受片刻温暖的重要方式。即使在经济最困难的时期，平均每周仍有8000万人次走进电影院，表明电影在一定程度上满足了人们的精神需求。最后，综上所述，20世纪20—30年代美国电影业的发展不仅是经济、科技和全球化发展的结果，也是开放多元的文化背景和大型电影公司积极推动的产物。这一时期的电影不仅丰富了大众的生活，也成为美国文化输出的重要手段。电影业的发展不仅展示了美国的技术实力和文化魅力，也反映了当时社会对精神慰藉的需求。 25．（观点论述-中心文化交流）阅读材料，完成下列要求。 材料 18世纪，卡姆弗的记载(见上)在欧洲已经有一定程度的传播，原文中使用的“眉毛”一词变成了“眼皮”。1750年，南苏格兰医生托马斯·肖特发表了《论茶、糖、牛奶、酿酒、烈酒、潘趣酒、烟草》一书，在第五章“茶叶的商业史”中辑录了卡姆弗所收罗的故事，并增加了欧洲的视角和元素，他说印度人至少1200年前就在使用茶树叶的浸出物，而这归功于达摩。19世纪以后，记录“达摩眼皮变茶树”故事的欧洲报纸和杂志迅速增多，“茶叶起源于中国”这一原本在西方已被广为接受的观点，火速被炮制成“茶叶印度起源说”。 ——摘绱自宋时磊《达摩的眼皮》 根据材料并结合所学知识，谈谈你对“达摩眼皮变茶树”故事传播的理解。(要求：观点明确，论证充分，逻辑严谨，表述清晰。) 【史料解读】材料主旨：18—19 世纪欧洲把“达摩眼皮生茶”的神话从日本游记里抽出，经文字误植（眉毛→眼皮）、情节添补（加印度、1200 年）和报刊反复炒作，使“茶叶印度起源说”迅速取代原本公认的“中国起源”。这体现了信息在跨文化流动中被不断改写、重塑，最终服务于殖民地的利益与话语争夺。 → 核心观点：商品流动推动了文化交流国际化，但交流过程伴随误读、重构与权力博弈。 【答案】示例：观点：“达摩眼皮变茶树”故事在欧洲的传播与变异折射出文化交流与国家利益的交织。阐释：“达摩眼皮变茶树”这一故事在近代通过欧洲传教士、商人和学者的传播，成为中西文化交流的象征。然而，其传播背后不仅体现了文化交融，更折射出欧洲国家在殖民扩张与贸易竞争中的利益诉求。16至18世纪，随着大航海时代的开启，茶叶作为中国的重要商品进入欧洲市场，饮茶逐渐从欧洲上流社会普及到各个阶层，成为欧洲人日常生活的一部分，不仅丰富了欧洲人的饮食文化，还提升了他们的生活质量。在英国，下午茶成为一种独特的社交活动。清政府实行一口通商政策，只允许洋行在特定时间、在广州城外的特定区域，与官方特许经营商十三行开展贸易，英国等西方国家茶叶需求量甚大，而中国对外国商品的需求相对有限，这极大地限制了欧洲茶叶进口。随着英国在印度建立了茶叶从生产、加工到销售全产业链的资本主义经营模式，茶叶贸易重心从中国逐渐转向印度。在这一过程中，“达摩眼皮变茶树”的故事被欧洲人重新诠释，被扭曲为茶叶印度起源论，试图打破中国对茶叶的垄断，美化茶叶的印度起源，以服务于印度茶叶在欧洲的市场开拓。“达摩眼皮变茶树”故事的欧洲传播，不仅是文化交融的见证，更是近代世界贸易与殖民扩张的缩影，它揭示了文化交流与国家利益之间的复杂关系，文化既是沟通的桥梁，也是利益的工具。 【详解】本题是观点论述题。时空是19世纪世界。根据题干要求并结合所学可拟定题目为“‘达摩眼皮变茶树’的故事再欧洲的传播与变异折射出文化交流与国家利益的交织”关于阐释可从中西文化交流、新航路开辟的影响、清政府对外政策、工业革命的影响等角度分析。例如：结合所学可知，随着商品经济和资本主义萌芽的发展，16世纪欧洲开辟了新航路，新航路的开辟使世界成为一个联系的整体，不仅推动了文化交流，也推动了全球贸易的发展，茶叶作为中国重要的商品进入欧洲市场，丰富了欧洲的饮食结构，成为欧洲人日常生活的一部分，而此时清政府实行闭关锁国的政策，只允许一口通商，设立广州十三行在特点时间内开展贸易，严格限制了贸易的发展，茶叶作为重要的商品，清政府的政策影响了欧洲茶叶进口，英国为了维护自身的经济利益，摆脱对中国茶的依赖，随后在印度建立了茶叶从生产加工到销售全产业链的资本主义经营方式，为了提升印度茶叶的地位和扩大市场份额，“达摩眼皮变茶树“的故事被扭曲为印度茶叶论，为印度茶叶作舆论宣传，以便于印度茶叶开拓欧洲市场。所以，综上所述，“达摩眼皮变茶树”的故事在欧洲传播不仅是中西文化的交流的见证，更是近代世界贸易与殖民扩张的缩影，它服务与国家利益，既是中西文化交流的桥梁，也是殖民扩张维护自身利益的工具。 5 / 5 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $