第五单元 单元测试（基础卷）语文统编版必修下册

2025-2026学年高一语文必修下册单元检测卷 第一单元·基础通关（参考答案） 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 【答案】1．C 2．D 3． 演讲者（传播者） 听众（受传者） 主持人 4．①演讲是一种社会实践活动，有其特有的规律，演讲者只有遵循演讲的规律，才能成功，所以说演讲是一门科学。 ②演讲者要精心准备演讲稿，在演讲中运用各种文学艺术手段来吸引听众，鼓动听众，才能达到演讲目的，所以说演讲是一种能力。 5．①大量运用比喻等修辞手法，化用莎士比亚作品中的语句，使演讲语言鲜明生动、形象可感、幽默风趣，能吸引听众。 ②按照揭示社会矛盾—分析社会矛盾—提出解决方案的逻辑顺序展开，深入浅出，逻辑严密，能让听众听懂听清，留下深刻印象。 ③扼要地阐述了唯物史观和无产阶级革命理论，这是“严格的科学思想和正确的学说”，能够指导无产阶级进行革命斗争。 ④表达了对无产阶级的深切同情和支持，对革命的激情和对无产阶级解放运动的坚定信念，情感真切动人。 【导语】材料一界定演讲内涵、属性与组成形式，解析现场四重联系及信息传播五环节，强调其语言的逻辑性与构思性；材料二借马恩论述，点明演讲直接性、具体性等特征，强调其需以科学思想为基，兼顾事理、情感与精炼语言。二者从定义、特征到实践要求，层层剖析演讲本质与规律，互为补充，系统呈现演讲相关核心认知。 1．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“必须使用……丰富的表情、肢体动作等体态……否则就会失败”错，根据材料一“演讲，是指在特定的时空环境中，以有声语言和相应的体态为手段，公开向听众传递信息，表述见解，阐明事理，抒发感情，以期达到感召听众的目的”可知，原文说的是“以有声语言和相应的体态为手段”，并没有说“必须使用”“否则就会失败”，选项表述过于绝对。 B.“主持人的作用至关重要，他能控制好演讲现场的情绪和气氛，从而使演讲获得成功”错，根据材料一“较为庄重的场合，通常有主持人、演讲者和听众三方面人物”“而一位优秀的主持人会根据现场的状况，恰当地控制现场的情绪和气氛，使演讲者和听众同时受到鼓舞”可知，主持人的作用很重要，但说“至关重要”“使演讲获得成功”言之过重，而只有“优秀的主持人”才有能力恰当地控制现场的情绪和气氛。 D.“一场成功的即兴演讲……”错，根据材料二“马克思实际上对有准备的演讲的特点进行了高度的概括”可知，马克思所指的是“有准备的演讲”，不是“即兴演讲”。 故选C。 2．本题考查学生根据文章内容进行推理判断的能力。 D.“认为演讲者只有满足了听众的具体需求”错，材料二指出马克思、恩格斯强调演讲要坚持“科学思想”与“正确的学说”，要能帮助听众“弄清社会现实”、解决社会问题，且语言需鲜明精练，全文未提及“满足了听众的具体需求”这一观点，该表述属于脱离原文的主观臆断。 故选D。 3．本题考查学生概括文章内容、填写思维导图的能力。 ①处，根据材料一信息传播角度的5个环节可知，“传播者——演讲者”，且演讲者是信息源的输出主体，对应图中与“信息源”直接关联的①，应为“演讲者（传播者）”。 ②处，根据材料一“（四）受传者——听众。（五）效果——演讲的成效。演讲是一个信息循环流通的过程，演讲者通过口语和体态语的媒介将演讲信息传达给听众，听众必然会产生一定的心理反应，形成反馈信息，再传送给演讲者，从而对演讲信息的再输出产生影响”可知，原文明确受传者是听众，且听众是媒介的接收方、效果的产生者，对应图中接收媒介信息并指向“效果”的②，应为“听众（受传者）”。 ③处，根据材料一“演讲最基本的组成形式包括演讲者和听众两方面人物。较为庄重的场合，通常有主持人、演讲者和听众三方面人物”可知，原文提到庄重场合有主持人、演讲者、听众三重角色，且“主持人、演讲者和听众三方面人物构成四重联系”，图中③是连接演讲者与听众的补充角色，故应为“主持人”。 4．本题考查学生理解句子含义、概括文章观点的能力。 ①演讲是在社会实践需求下产生的公共交往活动，需遵循信息传播的环节逻辑，且“一人讲，众人听”的传播格局中，“主持人、演讲者和听众三方面人物构成四重联系”，直接作用于演讲效果。同时，演讲语言需具备“很强的内在逻辑”，这些固定的运作规则与规律，决定了演讲是一门需遵循科学方法的学问。 ②演讲者既要精心构思演讲稿，让演讲有“深刻的思想性和精巧的文采美来”；又要“借助于戏剧、音乐、绘画、相声、小说、诗歌等多种文学艺术手段为其服务”，同时还要根据听众的“反馈”调整表达，甚至需主持人“恰当地控制现场的情绪和气氛”。此外，演讲者还需将思想锤炼为“鲜明”“精练”的语言，以适应“耳治”的传播特点，这些都依赖演讲者的表达、应变与设计能力，因此演讲是一种综合能力的体现。 5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①马克思演讲大量运用比喻修辞，化用经典语句，契合材料二需“生动的比喻”、避免枯燥的要求，让抽象理论形象可感，既幽默风趣又增强感染力，牢牢吸引听众注意力。 ②演讲以揭示矛盾—分析矛盾—提出方案展开，符合材料一演讲语言需有“很强的内在逻辑”的规律，深入浅出，适配“耳治”的传播特点，让听众清晰听懂核心观点并留下深刻印象。 ③演讲阐述的唯物史观和无产阶级革命理论，契合材料二“严格的科学思想和正确学说的要求”“以客观事实为依据”“来自冷静的理性思考”“是群众革命实践活动的科学指南”。 ④演讲饱含对无产阶级的同情、对革命的激情与坚定信念，呼应材料二有准备演讲需含“真实的情感”的要素，以真挚情感引发听众共鸣，达到感召听众的演讲目的。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 【答案】6．A 7．C 8．①表层含义：指小说结尾处村中众人放风筝的场景。 ②深层含义：“看风筝”是刘成父子关系的写照，“风筝”是刘成漂泊在外的暗喻，而“看风筝”这一举动则象征着老人对儿子的企盼和守望。 ③主题表达：“看风筝”对应了刘成父子为革命事业的奉献与牺牲，寄予了作者对于革命者家庭的关怀和尊重。 9．相同：刘成和林觉民都具备“舍小家为大家”的奉献精神，刘成为了工农阶级的解放舍弃了家庭的责任，林觉民基于“为天下人谋永福”的愿景牺牲了与妻子的私人幸福。 不同：①刘成性格更为理性和果决：他对待父亲采取坚决的回避态度，出狱后立马投身革命事业，拒绝与父亲相见。 ②林觉民性格更为感性和深情：他将自己的心意告知妻子，对妻子的处境心怀愧疚，在自白中流露出多情和挣扎的一面。 【导语】萧红的《看风筝》以冷峻笔触勾勒了1930年代底层社会的苦难图景。通过老人与革命者刘成的双线叙事，展现了个人悲剧与时代洪流的尖锐冲突。文中“解体的房屋”“不化的石子”等意象，深刻揭示了传统家庭伦理在革命浪潮中的瓦解。风筝作为核心意象，既是飘零命运的象征，也暗喻革命理想与现实的距离。 6．本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 B.“表明他将过往三年中的悲惨遭遇归咎于儿子”错，根据“关于他妹妹的死，他不知道，关于他父亲的流浪，他不知道”可知，这些联想是老人对自身苦难的哀叹，与即将见到儿子的复杂情绪交织，并未归咎于儿子；相反，他得知儿子消息后“生了无数的蝴蝶”“充血的心”，可见期待与思念，而非责备。 C.“是因为他知道自己已经失去了王大婶一家的信任”错，根据“他怕他父亲，为的是把整个的心献给众人”可知，刘成迅速离开是因为自己已经在儿子和革命者的身份间做了选择，不想再和父亲见面。 D.“说明作者对主人公的评价本身就存在矛盾”错，片段四中作者从家庭与革命的两个维度来评价刘成，既为他的个人选择而痛心，又理解其为革命事业所做出的牺牲，此处可以看作是作者对人物形象不同层面的塑造，“矛盾”的说法并不妥当。 故选A。 7．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 C.“众人对老妇人的奚落表明他们对变革带有抵触心理”错，从后文“老婆婆从来是规矩的，笑话我们年青多嘴”一句可以看出，这里是村中青年人对平时本分守规矩的老婆婆的大胆发言感到意外，并非表达对进步思想的抵触。 故选C。 8．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①表层含义：标题“看风筝”直接对应小说结尾的场景“那是一个初春正月的早晨，乡村里的土场上，小孩子们群集着，天空里飘起颜色鲜明的风筝来……老人——刘成的父亲也在土场上依着拐杖同孩子们看风筝”。此处“看风筝”是具体的环境描写，写孩子们放风筝、老人看风筝的具体场景。 ②深层含义：刘成作为革命者，长期离家投身革命“三年没有踪影”“为着农人、工人，为着这样的阶级而下过狱”，其命运如同“风筝”般漂泊无依，始终被革命事业牵引，与家庭的联系则如风筝线般脆弱。尽管父子曾经近在咫尺，住在同一村子，但刘成因革命理想“抢着走了”，选择逃离，老人始终未能真正“看”到儿子。文章结尾处“看风筝”这一举动，是老人对儿子的牵挂与企盼、等待与守望。 ③主题表达：刘成父子分别代表革命者与普通劳动者，两人因时代动荡被迫分离。老人经历女儿死亡、儿子逃离的双重打击，却仍在结尾“看风筝”时保持平静，暗含对革命者牺牲家庭的无声理解。标题以“看风筝”的场景收束，通过老人的守望寄寓对革命者家庭的深切同情。风筝的飘起与刘成被捕的消息同时传来，暗示革命事业虽遭遇挫折，但希望仍在延续。 9．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 相同： “舍小家为大家”的革命奉献精神是相同的。刘成将“一切受难者的父亲”视为自己的父亲，为农人、工人的阶级解放下狱并奔走，完全舍弃个人家庭责任，“他怕他父亲，为的是把整个的心，整个的身体献给众人”。林觉民在《与妻书》中直言“为天下人谋永福”，而牺牲与妻子的私人幸福，将个人情感升华为对大众的责任，“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”。刘成与林觉民的共性在于对革命理想的忠诚奉献。 不同： ①刘成始终以革命事业为唯一目标，对家庭情感采取彻底回避态度。出狱后立即投入农民运动，演讲时“手高举起来又落下去”表示反抗，语言“和石子一样坚实并且钢硬”。得知父亲寻来时“抢着走了”，拒绝与父亲相见，“是一个野兽，是一条狼，一条没有心肠的狼”。将个人情感转化为对群体的责任，压抑甚至否定私人情感，“他内心从没有念及他父亲一次过”。刘成以近乎“无情”的方式切断家庭纽带，体现革命者的极端理性。 ②林觉民对妻子充满愧疚与爱意，情感表达细腻，内心存在理想与情感的矛盾。书信开篇即表白“吾至爱汝”，又因“忍舍汝而死”而“泪满襟”，强调“吾不能以汝之私而废天下”，将个人幸福与大众幸福对立，流露出个人内心的挣扎。承认私人情感的价值，但通过理性升华将其纳入革命理想“汝不必以无侣为悲，吾死吾意善矣”。林觉民在深情与理想间挣扎，展现革命者的人性温度。 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题，22分) 【答案】10．BCF 11．B 12．D 13．（1）加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力，一步步侵占诸侯国，使秦国成就帝王的基业。 （2）秦王听从了他的计谋，会见尉缭时以平等的礼节相待，衣服饮食也与尉缭一样。 14．①李斯说理抓住秦王一统天下的雄心，最终成功打动了秦王。 ②李斯论说有理有据，极富说服力和感染力。 ③秦王善于用人，听得进谏言，勇于改过。 【导语】这两篇文言文讲述了秦国历史上关于用人和政策的故事。李斯在《谏逐客书》中，以穆公、孝公、惠文王和昭王四位国君任用外来人才的成功经验，论证驱逐外来人的错误。司马迁在《史记·秦始皇本纪》中描述了李斯成功说服秦王嬴政废除逐客令，同时也提到尉缭建议收买诸侯豪臣以瓦解敌国联盟的策略。两篇文章反映出秦国对人才和策略的重视以及不拘一格降人材的开放态度，这些都为秦国的强大奠定了基础。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：秦王发觉，坚决劝止，让他担任秦国的最高军事长官，最终采用了他的计谋。 “秦王觉”是主谓结构，句意完整，B处断开； “固止”承前主语“秦王”，“止”作谓语，C处断开； “以为”是“以（之）为”的省略，“秦国尉”作“为”的宾语，其后F处断开。 故选BCF。 11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及理解文言词语含义的能力。 A.正确。 B.“三王指秦惠王、秦昭襄王、秦王嬴政”错。三王是指夏、商、周三代之君：夏禹、商汤、周武王。 C.正确。动词，谋划/名词，计谋。句意：就跟韩非谋划削弱秦国。/那么有智慧的人就能充分献出他的谋略。 D.正确。 故选B。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“于是成功逃走”错误。根据“秦王觉，固止，以为秦国尉，卒用其计策”可知，尉缭并未成功逃走，而是被秦王留下，做了秦国尉。 故选D。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“强”，使……强，加强、巩固；“杜”，抑制；“私门”，豪门贵族；“蚕”，名词作状语，像蚕吃桑叶那样，这里译为侵占。 （2）“从”，听从；“见”，会见；“亢”，平等。 14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①当时秦王的最大欲望是兼并天下，凡是违反这一欲望，就难以立足，凡是利于达到这一欲望，就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理，把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂，贯串始终。这是秦王收回成命的原因之一。 ②李斯先谈历史，以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例，强调重用客卿之重要；接着用泰山、江河等类比说理，再用五帝三王来与现在的做法进行对比，最后强调了逐客的危害，期间引经据典，说理有理有据，说服力很强，这是秦王收回成命的原因之一。 ②乙文说“大索，逐客。李斯上书说，乃止逐客令。李斯因说秦王，请先取韩以恐他国，于是使斯下韩”，可见秦王善于用人，听得进谏言，勇于改过。这是秦王收回成命的原因之一。 参考译文： 材料一： 我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西侍奉秦国，功烈延续到今天。昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力。一步步侵占诸侯各国，使秦国成就帝王的基业。这四位君主，都依靠了客卿的功劳。 我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深广；有志建立王业的人不拒绝民众，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去侍奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。 如今驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能的啊。 材料二： 秦国大规模地进行搜索，驱逐在秦国做官的其他国家的人。李斯上书劝说，秦王才废止了逐客令。李斯借机劝说秦王，建议首先攻取韩国，以此来恐吓其它国家，于是秦王派李斯去降服韩国。韩王为此而担忧，就跟韩非谋划削弱秦国。大梁人尉缭来到秦国，劝说秦王道：“凭着秦国这样强大，诸侯就象郡县的首脑，我只担心山东各国合纵，联合起来进行出其不意的袭击，这就是从前智伯、夫差、湣王所以灭亡的原因所在。希望大王不要吝惜财物，给各国权贵大臣送礼，利用他们打乱诸侯的计划，这样只不过损失三十万金，而诸侯就可以完全消灭了。”秦王听从了他的计谋，会见缭时以平等的礼节相待，衣服饮食也与尉缭一样。尉缭说：“秦王这个人，高鼻梁，大眼睛，老鹰的胸脯，豺狼的声音，缺乏仁德，而有虎狼之心，穷困的时候容易对人谦下，得志的时候也会轻易地吃人。我是个平民，然而他见到我总是那样谦下。如果秦王夺取天下的心愿得以实现，天下的人就都成为奴隶了。我不能跟他长久交往。”于是逃走，秦王发觉，坚决劝止，让他当秦国的最高军事长官，始终采用了他的计谋。李斯执掌国政。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 【答案】15．B 16．（1）苏词通过梦境来描绘妻子对镜梳妆，见到久别的丈夫“相顾无言，惟有泪千行”的情景，表现了作者对爱侣的深切怀念。 （2）贺词通过细节描写来追忆妻子深夜为自己补衣的情景，表现了伉俪之爱的温馨，以及作者对亡妻的思念之情。 【解析】15．本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本题要求选出“下列对于这两首词的理解和赏析，不正确的一项”。 B项，张冠李戴，其实正确地表述是“上片实写，描绘了作者对亡妻的思念之情；下片虚写，写夜里梦到的景象”。 故选B。 16．本题考查学生鉴赏诗歌中刻画的人物形象和把握诗人思想感情的能力。诗歌、散文、小说、戏剧都是文学类的文学作品，塑造人物形象，塑造具有个性化、代表性的经典艺术形象是艺术家们创作过程中追求的一个重要方面。诗歌是形象的艺术，而诗歌由于其文字凝练、简约的特点，所以在塑造人物形象的时候，着力于用经济传神的文字，寥寥数笔就把人物栩栩如生地刻画出来。我们在分析的时候，要善于从诗人刻画中使用的修辞手法的角度，去分析和鉴赏。本题要求回答：两首词各采用了什么不同的写法来描绘妻子的形象？表现了各自怎样的情感？ 解答此题时，要先从两首词中找出描写妻子形象的词句，然后将二者进行比较，得出不同。苏词中“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行”，是描写梦中妻子在闺阁中梳妆的情形，通过妻子的梳妆，无言，泪千行等来表现作者梦中与亡妻相见的凄凉之感，恩爱之情，以及对爱侣的深切怀念。贺词则感慨“谁复挑灯夜补衣”，通过追忆妻子深夜为自己补衣的情景，表现伉俪之爱的温馨，以及对亡妻的思念。此题也可从动作描写，神态描写或细节描写等角度作答。 【点睛】鉴赏诗歌思想情感这类题目解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；②分析景语。注意按照“意象—→意境—→诗情”的思路去揣摩；③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。情感的表达方式主要有两种，其一是直接表达，出现情感词，其二是借助意象来表达，找出诗人笔下的意象即可体会情感。答题的思路如下：直抒胸臆，直接表达……感情；间接抒情：借助……意象（或画面），渲染……氛围，营造……意境，表达了……感情。 (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 【答案】 此四君者 皆以客之功 击瓮叩缶 弹筝搏髀 故推恩足以保四海 不推恩无以保妻子（六王毕，四海一/囊括四海之意，并吞八荒之心） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法：瓮、叩、缶、搏、髀、囊。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） 【答案】18．B 19．D 20．C 21．B 22．“空白”一词运用 比喻手法，强调马克思逝世造成的不可弥补的损失：马克思揭示人类历史规律和剩余价值，为无产阶级斗争与社会科学提供核心理论，其逝世使相关领域失去引领；作为革命导师，他的缺席使无产阶级运动缺乏战略指导；呼应前文“对无产阶级”和“历史科学”的不可估量损失，凸显其无可替代性。 【解析】18．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 第一空：“便”表示顺承关系，发现规律后自然明朗，“才”强调条件，此处无需条件限制。 第二空：“发现”指揭示客观存在的规律如剩余价值，“发明”指创造新事物，不合语境。 第三空：“豁然开朗”形容由疑惑转为通晓。研究从“黑暗摸索”到明朗，“恍然大悟”侧重个人醒悟，不适用科学领域。 故选B。 19．本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 芜（wú）：正确读音为 wú，繁芜丛杂，形容杂乱。 直接：固定搭配“直接的物质资料生产”，“捷”为错字。 必须：强调事理必要性，“需”侧重需求，不合语境。 故选D。 20．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 “停止思想”“永远睡着”委婉表达死亡，运用讳饰。 A.比喻，“碎琼乱玉”喻雪； B.反语，“丰富”“大度”讽刺送去主义； C.讳饰，“老了”代指死亡； D.拟人，“高歌”“叫喊”。 故选C。 21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画横线的句子有两处错误： 一是语序不当。“即简单的历来为繁芜（wǔ/wú）丛杂的意识形态所掩盖着的一个事实”语序不当。“简单的”应修饰“事实”，而非“历来”。 二是句式杂糅。“马克思正像达尔文发现有机界的发展规律一样”杂糅，“正像达尔文发现有机界的发展规律一样”为状语，应单列，位于句首；“马克思”为下一句的分句，改为“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律”。 故选B。 22．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 “空白”在这里是一个比喻，形象地表现了马克思逝世后留下的巨大空缺和无法填补的缺失。马克思发现了人类历史的发展规律（唯物史观）和剩余价值理论，这些是指导无产阶级斗争和社会科学研究的核心理论。他的逝世意味着这些领域失去了最重要的思想源泉和理论指导。作为无产阶级革命导师，马克思的逝世使国际工人运动失去了战略指导和思想领袖。 这种领导力的空缺在革命实践中会很快显现出来。应  前文提到马克思的逝世“对于欧美战斗着的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失”，“空白”一词正是对这种损失的具体化表述。 强调马克思的不可替代性，任何其他人都难以填补他留下的理论空白和实践空白。 四、写作(60分) 【答案】例文： 使命在肩，甘于奉献 回望往昔，马克思承担起总结历史发展规律的使命；林觉民担起“为天下人谋永福”的责任；袁隆平、吴孟超“一稻济天下，肝胆两昆仑”。他们拥抱时代、勇担重任、舍生忘死的人生选择，激励着一代代的后来人！一代人有一代人的长征，一代人有一代人的使命。如今的我们正青春，又身处和平盛世，那么我们的使命是什么？我认为，我们的使命就是提升自我，与国家和时代同频共振。 于自我，使命是专注于提升，流水高山心自知。 这个时代，日新月异。高铁展现中国速度，5G方便人们生活，北斗为出行助力，新能源汽车降低碳排放……然而，蓬勃发展的背后也伴随着诸多问题：某些明星艺人品行低劣，饭圈问题层出不穷，一些人为膨胀的私欲知法犯法，部分青年选择躺平而不作为……科技提高了人们的生活质量，却没能提升有些人的品行。作为新时代青年的我们，怎可在这个车轮滚滚的时代自蒙双目，自闭心神？回望，林觉民烈士面对着“遍地腥云，满街狼犬”的社会，发出“吾不能学太上之忘情也”的呼喊！正青春的我们，亦要紧追高速发展的时代，提高素质，拒绝平庸，承担时代赋予的使命。 于社会，使命是无言的贡献，蜡炬成灰泪始干。 苏格拉底说：“我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。”人生于世，如同行舟，有重物所压，才不易倾覆。消防官兵携灭火使命，在四川木里县与森林火灾搏斗，保护社会财产；青年子弟兵携救灾使命，在郑州7.20洪灾中勇敢奔赴，拯救生命；樊锦诗携考古使命，在茫茫大漠中一心为壁画、为社会文化传承做出贡献。他们每一个人，担起自己的使命，做自己该做的贡献。吾辈青年，当扎根厚土，茁壮枝干，开枝散叶，润泽周边，担起自己的使命，共推社会稳步向前。 于国家，使命是矢志不渝的强国梦，任重而道远。 “你不是沧海一粟，你是整个海洋的一部分。”当前国际形势变幻莫测，国际竞争越来越激烈，21世纪是中国走向强国之际，不进则退。倘若我们青年事不关已高高挂起，或宅在家里，或沉迷于网络游戏，何谈自身的发展？何谈中国梦的实现？有这样一些人，他是顾诵芬，心怀强国梦，一步一个脚印，奠定中国飞机设计事业的基础；他是彭士禄，心怀强国梦，一心为中国深潜事业，所设计的核潜艇保卫海疆；他是杨振宁，心怀强国梦，归国后为科研建设奔波，推动中国成为科研强国。他们，不畏前途漫漫，勇担强国时代使命。他们，才是青年该有的样子，是我们学习的榜样！ 若海上没有狂风，浪花很寂寞。若春天没有百花，大地很寂寞。若青春没有使命，青春很寂寞。愿我们每一位，不必听自暴自弃者的话，担起使命，为青春着色，为社会添彩，为国家滚滚向前的轮毂贡献一份力量。“少年雄于地球，则国雄于地球”！ 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料以“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”为核心，深刻阐释了‌历史使命的传承性‌和‌个体责任的时代性‌。 马克思面对资本主义矛盾，林觉民身处民族危亡，袁隆平、吴孟超应对民生与科技挑战，可见，“长征”象征着每个时代面临的艰难征程（如革命、建设、改革），而“担当”强调每一代人必须肩负起解决当代核心矛盾的责任。每个时代的责任不同，但担当的精神一脉相承。从马克思到林觉民再到今天的青年，虽然面对的具体任务在变，但那种把个人命运与国家民族命运联系在一起的品质是不变的。 写作时可以从“变与不变”的角度切入，既谈不同时代使命的差异，更要强调担当精神的传承。关键是要写出当代青年该如何理解并践行自己的时代使命。写作时，开头部分可以从“一代人有一代人的担当”切入，联系材料中马克思和林觉民的例子，点明每个时代都有其特殊使命，青年应当自觉承担历史责任。中间部分可以分层次展开：第一层分析马克思如何通过理论研究回应时代需求，强调知识分子的社会责任感；第二层讲述林觉民等革命志士的奉献精神，突出行动的重要性；第三层转向当下，论述新时代青年在科技创新、文化传承、社会服务等领域的责任担当。结尾部分可以展望未来，呼吁青年将个人理想融入民族复兴伟业，同时也要脚踏实地，在平凡岗位上发光发热。 立意： 1.青春的价值在于奉献与承担。 2.将小我融入大我，与祖国共成长。 3.知行合一，在实干中书写青春华章。 试卷第12页，共13页 试卷第11页，共13页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一语文必修下册单元检测卷 第五单元·基础通关 建议用时：150分钟，满分：150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) （25-26高一上·河北保定·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 演讲，是指在特定的时空环境中，以有声语言和相应的体态为手段，公开向听众传递信息，表述见解，阐明事理，抒发感情，以期达到感召听众的目的。演讲是一种言语表现，但并非所有言语表现都是演讲，演讲遵循着它所特有的规律性。 演讲是在社会实践的直接需求下产生的，具有公共交往的性质。人们在开展政治活动、经济活动、科学文化活动以及其他种种社会交往活动中，必然要发表见解，提出主张，释疑解惑，抒发感情，以达到说服人、感染人、教育人、激励人的目的。 演讲是一种带有艺术性的社会实践活动。在演讲活动中，演讲者为了最大限度地达到自己的目的，使听众心悦诚服，精神感奋，常常要借助于戏剧、音乐、绘画、相声、小说、诗歌等多种文学艺术手段为其服务。但演讲者不能让这些文艺手段喧宾夺主，影响了演讲目的的实现。 演讲最基本的组成形式包括演讲者和听众两方面人物。较为庄重的场合，通常有主持人、演讲者和听众三方面人物。在演讲过程中，总是一人在台上系统地把自己有准备、有组织的思想观点公开传向一定数量的听众。 在这种“一人讲，众人听”的传播格局中，人们之间的联系表现为一个多联系、多层次、多侧面的网络系统。主持人、演讲者和听众三方面人物构成四重联系：演讲者与听众之间的联系，听众与听众之间的联系，听众与主持人之间的联系，主持人与演讲者之间的联系。这四重联系在演讲现场直接显示出来，同时以其或隐或现的形式，形成反馈回路，直接作用于演讲。当演讲者在台上滔滔不绝时，听众一定会呈现出或悲或喜、或赞同或反对的表情或态度，演讲者会察觉到听众的反馈。而一位优秀的主持人会根据现场的状况，恰当地控制现场的情绪和气氛，使演讲者和听众同时受到鼓舞。 从信息传播的角度来看，如果把演讲活动从演讲者萌发演讲动机开始至演讲产生一定影响或达到一定的目的为止，看成是一个信息活动的完整过程，那么，这个全过程实际上可归纳为以下5个环节；（一）信息源——形成演讲内容的思想。（二）传播者——演讲者，这是演讲活动的主体。（三）媒介——口语和相应的体态语言。（四）受传者——听众。（五）效果——演讲的成效。演讲是一个信息循环流通的过程，演讲者通过口语和体态语的媒介将演讲信息传达给听众，听众必然会产生一定的心理反应，形成反馈信息，再传送给演讲者，从而对演讲信息的再输出产生影响。 由于演讲是“一人讲，众人听”的口语表达方式，演讲者必须讲清思想观点的来龙去脉，这不是三言两语可以奏效的。演讲者的语言总是独白式的，经过认真组织、仔细斟酌、系统成篇的，有着很强的内在逻辑。开头如何引人入胜，结尾如何耐人寻味，中间如何完美无疵地将自己和听众的情绪推向高潮；叙事、抒情、说理、论证如何做到自然和谐、天衣无缝，如何以其深刻的思想性和精巧的文采美来吸引听众、感染听众，拨动听众的心弦，弹奏出最动听的乐曲，这一切都要求演讲者苦心构思，巧妙组合。 （摘编自李元授《演讲学》） 材料二： 恩格斯在1845年指出：“站在真正活生生的人面前，直接地、具体地、公开地进行宣传，比起写一些抽象文章，用自己‘精神的眼睛’看着同样抽象的公众，是完全不同的两回事。”这句话从交流方式、内容、态度、效果等方面阐述了演讲与写作的不同，指出了演讲的特征：直接性、具体性、公开性。演讲的具体性特征是恩格斯论述的核心问题。 对于恩格斯的看法，马克思进行了补充：“最根本的是，一篇生动的公开演说究竟在多大程度上帮助听众弄清社会现实中的复杂现象，并在多大程度上有助于解决迫在眉睫的社会问题。” 马克思、恩格斯强调演讲必须坚持“严格的科学思想和正确的学说”。那么，什么是严格的科学思想和正确的学说呢？第一，它应该是群众革命实践活动的科学指南，有助于引导群众进行正确的行动。第二，它应该来自冷静的理性思考。马克思反对那种源自“有害的感情冲动”的观点。第三，它应该无私地从客观事实出发，以客观事实为依据。 在批评罗素的演讲时，马克思实际上对有准备的演讲的特点进行了高度的概括：“作为一个演说家，他没有给人留下任何值得一提的独到见解，没有一句至理名言，没有一点真知灼见，没有一点鲜明的论述，没有一点美妙的思想，没有一个生动的比喻，没有一点生动的描写，没有一点真实的情感。”这段话言简意赅。首先，它概括了有准备演讲的三个要素：事理、情感、语言。其次，它揭示了演讲的规律：道理和情感都要以有声语言为载体。比如“道理”，在文字图画等其他宣传形式中是供宣传对象“目治”，可以让读者反复揣摩，因而抽象含蓄一些不会影响读者的最终理解。但在演讲中，道理是供宣传对象“耳治”。由于有声语言“一言既出，驷马难追”转瞬即逝的不稳定特点，道理必须当时当场让听众听清听懂并留下深刻印象，这就需要观点更加鲜明，语言更加精练。马克思认为演讲者不但要有“独到见解”“真知灼见”，而且还要把思想见解锤炼概括为“至理名言”。这说明他深谙演讲中思想对语言的依托关系。第三，马克思论述的重点是演讲的语言表达问题。与别的宣传形式相比，有声语言的表达技巧对宣传效果具有特殊的重要意义。马克思认为，演讲应该避免“像拍卖时估价人的喊叫一样的枯燥无味、呆板单调”。 （摘编自胡平《论马克思恩格斯的演讲观》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．演讲者为了达到演讲的目的，必须使用有声的语言和丰富的表情、肢体动作等体态来向听众传递信息，否则就会失败。 B．在较为庄重的演讲场合，主持人的作用至关重要，他能控制好演讲现场的情绪和气氛，从而使演讲获得成功。 C．在马克思看来，公开演说最根本的目的和作用在于帮助听众弄清社会现实中的复杂现象，解决迫在眉睫的社会问题。 D．马克思对演讲规律有深刻的认识，他认为，一场成功的即兴演讲必须要思想深邃、情感真实动人、语言活泼生动。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．演讲会借助戏剧、音乐、绘画等多种文艺手段，但是演讲本身不是文学艺术，而是具有很强实用性的社会实践活动。 B．在演讲中，演讲者无法像交谈一样与听众频繁互动，难以用神传意会的方式来表达观点，必须精心组织演讲的内容。 C．恩格斯所谓的“抽象的公众”是指作者写文章时所想象的读者，作者在想象中与这些“读者”进行精神上的交流。 D．在演讲方面，马克思和恩格斯都重视演讲的成效，认为演讲者只有满足了听众的具体需求，才能让他们接受其宣传。 3．根据材料一内容，将下图中的空缺部分补充完整。 答：①    ②    ③ 4．材料一的作者李元授指出“演讲是一门科学，也是一种能力”，请结合材料谈谈你的理解。 5．读书小组计划以“马克思的演讲特色”为主题开展讨论会，你需要就《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》一文发表看法，请根据两则材料写出发言要点。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) （24-25高一下·湖南长沙·期末）阅读下面的文字，完成各题。 看风筝 萧红 一 拖着鞋，头上没有帽子，鼻涕在胡须上结起网罗似的冰条来。老人依着街头电线杆，他在想着这样的事： “穷人活着没有用，不如死了！” 老人的女儿三天前死了，死在工厂里。 老人希望得几个赡养费，他奔波了三天了！他不觉得冷，因为他整个的灵魂在缠住他的女儿，已死了的女儿。半夜了！①老人才一步一挨的把自己运到家门，他的灵魂也像解了体的房屋一样，一面在走，一面摊落。 “女儿死了！自己不能作工，赡养费没有，儿子出外三年不见回来。” 老人哭了！他想着他的女儿哭，但哭的却不是他的女儿，是哭着他女儿死了以后的事。 外面的风在嚎叫夹着冬天枯树的声音。风卷起地上的积雪，扑向窗纸打来，唰唰的响。 二 刘成在他父亲给人做雇农的时候，他在中学里读过书，不到毕业他就混进某个团体了！他到农村去过。不知他潜伏着什么作用，他也曾进过工厂。后来他没有踪影了！三年没有踪影。关于他妹妹的死，他不知道，关于他父亲的流浪，他不知道，同时他父亲也不知道他的流浪。 刘成下狱的第三个年头被释放出来，他依然是一个没有感情的人，他的脸色还是和从前一样，冷静、沉着。他内心从没有念及他父亲一次过。不是没念及，因为他有无数的父亲，一切受难者的父亲他都当作他的父亲，他一想到这些父亲，只有走向一条路，一条根本的路。 他明白他自己的感情，他有一个定义：热情一到用得着的时候，就非冷静不可，②所以冷静是有用的热情。 这是他被释放的第三天了！看起来只是额际的皱纹算是入狱的痕迹，别的没有两样。当他在农村和农民们谈话的时候，比从前似乎更有力，更坚决，他的手高举起来又落下去，这大概是表示压榨的意思，也有时把手从低处用着猛力抬到高处，这大概是表示不受压迫的意思。 每个字从他的嘴里跳出来，就和石子一样坚实并且钢硬，这石子也一个一个投进农民的脑袋里，也是永久不化的石子。 坐在马棚旁边开着衣钮的老农妇，她发起从没有这样愉快的笑：“我做了一辈子牛马，哈哈！可该做人了！我做牛马做够了！”老农妇在说末尾这句话时，也许她是想起了生在农村最痛苦的事。她顿时脸色都跟着不笑了！冷落下去。 ③别的人都大笑一阵，带着奚落的意思大笑，妇人们借着机会似的向老农妇奚落去： “老婆婆从来是规矩的，笑话我们年青多嘴，老婆婆这是为了什么呢？” 过了一个时间安静下去。刘成还是把手一举一落的说下去，马在马棚里吃草的声音，夹杂着鼻子声在响，其余都在安静里浸沉着。只是刘成的谈话沉重的字眼连绵的从他齿间往外挤。不知什么话把农民们击打着了！男人们在抹眼睛，女人们却响着鼻子，和在马棚里吃草的马一样。 人们散去了，天空有圆圆的月，这是一个夏天的夜，这是刘成出狱三天在乡村的第一夜。 三 刘成当夜是住在农妇王大婶的家里，王大婶的男人和刘成谈着话，桌上的油灯暗得昏黄，坐在炕沿他们说着，不绝的在说，直到最后才停止，直到王大婶的男人说出这样的话来： “东村住着孤独的老人常提到你的名字，你可认识吗？” 刘成他不回答，也不问下去，只是眼光和不会转弯的箭一样，对准什么东西似的在放射，在一分钟内他的脸色转变了又转！ 王大婶考察着刘成的脸色，她在下断语： “一定是他爹爹，我听老人坐在树荫常提到这个名字，并且每当他提到的时候，他是伤着心。” 王大婶的男人跑向一家脊背弯曲的草房去，在没有纸的窗棂上鼓打，急剧的鼓打。睡在月光里整个东村的夜被他惊醒了！ 老人睡在土炕的一端，把自己的帽子包着破鞋当作枕头，身下铺着的是一条麻袋。满炕是干稻草，这就是老人的财产，其余什么是不属于他的。他照顾自己，保护自己。月光映满了窗棂，人的枕头上，胡须上。…… 老人的神经被鼓打醒了！他坐起来，抖擞着他满身的月光，抖擞着满身的窗棂，他不睁眼睛，把胡须抬得高高的盲目的问： “什么事情？” “刘成不是你的儿吗？他今夜住在我家。”老人听了这话，他的胡须在蹀躞。三年前离家的儿子，在眼前飞转。他心里生了无数的蝴蝶，白色的空中翻着金色闪着光的翅膀在空中飘着飞。此刻凡是在他耳边的空气，都变成大的小的音波，他能看见这音波，又能听见这音波。他在梦中走着，向着王大婶的家里，向着他儿子方向走。老人像一个要会见妈妈的小孩子一样，被一种感情追逐在大路上跑，但他不是孩子，他蹀躞着胡须，他的腿笨重，他有满脸的皱纹。 老人又联想到女儿死的事情，工厂怎样的不给恤金，他怎样的飘流到乡间，乡间更艰苦，他想到饿和冻的滋味。他需要躺在他妈妈怀里哭诉。可是他去会见儿子。 ④老人像拾得意外的东西，珍珠似的东西，一种极度的欣欢使他恐惧。他体验着惊险，走在去会见儿子的路上。 王大婶的男人在老人旁边走，看着自家的短墙处有个人的影像，再走近点：知道是王大婶在那里摆手。 老人追着他希望的梦，抬举他兴奋的腿，一心要去会见儿子，其余的什么，他不能觉察。王大婶的男人跑了几步，王大婶对他皱竖眼眉低声慌张地说： “那个人走了！抢着走了！” 老人还是追着他的梦向前走，向王大婶的篱笆走，老人带着一颗充血的心来会见他的儿子。 四 刘成抢着走了！还不待他父亲走来他先跑了！他父亲充了血的心给他摔碎了！他是一个野兽，是一条狼，一条没有心肠的狼。 刘成不管他父亲，他怕他父亲，为的是把整个的心，整个的身体献给众人。他没有家，什么也没有，他为着农人，工人，为着这样的阶级而下过狱。 五 半年过后，大领袖被捕的消息传来了！也就是刘成被捕的消息传来了！乡间也传来了！那是一个初春正月的早晨，乡村里的土场上，小孩子们群集着，天空里飘起颜色鲜明的风筝来，三个五个，近处飘着大的风筝远处飘着小的风筝，孩子们在拍手，在笑。老人——刘成的父亲也在土场上依着拐杖同孩子们看风筝。就是这个时候消息传来了！ 刘成被捕的消息传到老人的耳边了！ （一九三三年六月九日） 6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．篇章二在叙述刘成过往经历时模糊了相关细节，但也足够向读者交代刘成与父亲分离多年、置父亲于不顾的真正缘由。 B．篇章三中，老人在见到儿子前有关女儿去世、挨饿受冻的一系列联想，表明他将过往三年中的悲惨遭遇归咎于儿子。 C．篇章三中，刘成在自己家庭关系的秘密暴露之后选择迅速逃离，是因为他知道自己已经失去了王大婶一家的信任。 D．篇章四既称刘成“是一条没有心肠的狼”，又钦佩他“为阶级下地狱”，说明作者对主人公的评价本身就存在矛盾。 7．下列对文本中划线句子的分析，不正确的一项是（   ） A．句子①在动作描写中加入极具特色的明喻手法，刻画出老人经历一系列事件的打击后，彻底绝望的心理状态。 B．句子②中的措辞看似矛盾，但阐明了刘成在革命与家庭之间的理性权衡，以及他投身革命事业的坚定决心。 C．句子③众人对老妇人的奚落表明他们对变革带有抵触心理，作者以此暗示村落中的环境仍然是保守和落后的。 D．句子④将老人正常的精神需求进行夸张描写，体现了老人极度的思念，也暗示了刘成在家庭责任中的缺位。 8．请结合全文，谈谈你对“看风筝”这一标题意蕴的理解。 9．《看风筝》中的刘成和《与妻书》中的林觉民同为革命者，在个人形象上有哪些异同点？请你结合两篇文章进行分析。 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题，22分) （25-26高三上·青海海南·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 材料二： 大索，逐客。李斯上书说，乃止逐客令。李斯因说秦王，请先取韩以恐他国，于是使斯下韩。韩王患之，与韩非谋弱秦。大梁人尉缭来，说秦王曰：“以秦之强，诸侯譬如郡县之君，臣但恐诸侯合从，翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋爱财物，赂其豪臣，以乱其谋，不过亡三十万金，则诸侯可尽。”秦王从其计，见尉缭亢礼，衣服食饮与缭同。缭曰：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉固止以为秦国尉卒用其计策。而李斯用事。 （节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》） 10．材料二画波浪线部分有三处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。 秦王[A]觉[B]固止[C]以为[D]秦国[E]尉[F]卒[G]用其[H]计策。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“客”，指相对于“主”的外来人，也指寄居他乡的人。文中指在秦国做官的其他诸侯国的人。 B．“五帝三王”，五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，三王指秦惠王、秦昭襄王、秦王嬴政。 C．“与韩非谋弱秦”的“谋”指谋划，与《谏太宗十思疏》中“则智者尽其谋”的“谋”含义不同。 D．“布衣”，古代“布”指麻葛之类的织物，古代平民不能衣锦绣，故用“布衣”借指平民百姓。 12．下列对材料的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一列举了秦国历史上穆、孝、惠、昭四位国君任用客卿而国富兵强的史实，从而证明了“驱逐客卿是错误的”这一中心论点。 B．李斯认为秦王逐客，实质无异于“藉寇兵而赍盗粮”，使得天下的士子不敢向西进入秦国，最终令秦与诸侯国建立怨仇。 C．材料二中，李斯上书，使秦王废止了逐客令，并说服秦王先攻下韩国以震慑其他各国，韩王非常担心被秦国攻打。 D．尉缭认为，秦王相貌凶恶，缺乏仁德，有虎狼之心，若让秦王得志，天下人就会变成他的奴隶，不能与他长期交往，于是成功逃走。 13．请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。 （2）秦王从其计，见尉缭亢礼，衣服食饮与缭同。 14．据《史记·秦始皇本纪》记载，秦王最终收回了逐客之令。联系两则材料，谈谈秦王收回成命的原因。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) （19-20高一下·全国·课后作业）阅读下面这两首词，完成问题。 江城子   乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。 半死桐 贺铸 重过阊门①万事非，同来何事不同归?梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞②。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！ [注]①阊门：苏州城西门。此处代指苏州。②晞：干，晒干。 15．下列对于这两首词的理解和赏析，不正确的一项是 A．苏词采用白描手法，词句虽如话家常，却字字由肺腑而发，自然而又深刻，平实中寄寓着真情。 B．苏词采用虚实结合的手法，上片虚写，描绘了内心的思念之情；下片实写，写夜里梦到的景象。 C．贺词中的“同来何事不同归”是作者内心深处的发问，伤感之情表达得沉痛悲切。 D．贺词结尾处追忆作者与妻子生活中的一件小事，短短两句话，饱含着对亡妻深切的思念之情。 16．这两首悼亡词都写出了妻子的形象，说说两首词各采用了什么不同的写法来描绘妻子的形象?表现了各自怎样的情感? (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17．（24-25高一下·安徽阜阳·月考）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李斯在《谏逐客书》中，结合秦国四代君王的史实用一连串排比句尽情铺写，给人以客卿之功绩说不尽之感；然后用“ ， ”一句作结，一放一收，恰到好处。 （2）李斯在《谏逐客书》中用“ ， ”两句，形象地说明了“真秦之声”。 （3）“四海”指天下、全国，“ ， ”两句中的“四海”就是这个意思。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） （2025高二下·浙江杭州·学业考试）阅读下面的文字，完成各题。 3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里总共不过两分钟，等我们再进去的时候， 发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。 这个人的逝世，对于欧美战斗着的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。 马克思正像达尔文发现有机界的发展规律一样，发现了人类历史的发展规律，即简单的历来为繁芜（wǔ/wú）丛杂的意识形态所掩盖着的一个事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直（接/捷）的物质的生活资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成为基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必（须/需）由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。 不仅如此。马克思还 了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就 了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。 18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ） A．便 发明 豁然开朗 B．便 发现 豁然开朗 C．才 发现 恍然大悟 D．才 发明 恍然大悟 19．文中加点字的注音或字形全都正确的一项是（   ） A．芜（wǔ） 捷 须 B．芜（wú） 捷 需 C．芜（wǔ） 接 需 D．芜（wú） 接 须 20．下列语句运用的修辞手法，与文中画波浪线的句子相同的一项是（   ） A．林冲信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉。 B．当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。 C．“祥林嫂？ 怎么了？”“老了。” D．一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉。 21．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即简单的历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个事实。 B．正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单的事实。 C．马克思正像达尔文发现有机界的发展规律一样，发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单的事实。 D．马克思正像达尔文发现有机界的发展规律一样，发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的简单的一个事实。 22．“这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到”，结合文本谈谈你对“空白”一词的理解。 四、写作(60分) 23．（25-26高三上·陕西咸阳·阶段练习）阅读下面的材料，根据要求写作。 “一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。” 马克思深刻洞察了历史发展的规律，从纷纭复杂的社会现象中抽丝剥茧，发现了资本主义的深刻矛盾和无产阶级的历史使命，并自觉承担起创建革命理论、领导革命实践的重任。 林觉民矢志拯救国家民族，“为天下人谋永福”，不惜牺牲个人幸福，舍生忘死，视死如归。 “一稻济天下，肝胆两昆仑”，袁隆平、吴孟超勇挑重担，不负国家，不负人民，在各自的领域做出了突出贡献…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第12页，共12页 试卷第11页，共12页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一语文必修下册单元检测卷 第五单元·基础通关 建议用时：150分钟，满分：150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) （25-26高一上·河北保定·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 演讲，是指在特定的时空环境中，以有声语言和相应的体态为手段，公开向听众传递信息，表述见解，阐明事理，抒发感情，以期达到感召听众的目的。演讲是一种言语表现，但并非所有言语表现都是演讲，演讲遵循着它所特有的规律性。 演讲是在社会实践的直接需求下产生的，具有公共交往的性质。人们在开展政治活动、经济活动、科学文化活动以及其他种种社会交往活动中，必然要发表见解，提出主张，释疑解惑，抒发感情，以达到说服人、感染人、教育人、激励人的目的。 演讲是一种带有艺术性的社会实践活动。在演讲活动中，演讲者为了最大限度地达到自己的目的，使听众心悦诚服，精神感奋，常常要借助于戏剧、音乐、绘画、相声、小说、诗歌等多种文学艺术手段为其服务。但演讲者不能让这些文艺手段喧宾夺主，影响了演讲目的的实现。 演讲最基本的组成形式包括演讲者和听众两方面人物。较为庄重的场合，通常有主持人、演讲者和听众三方面人物。在演讲过程中，总是一人在台上系统地把自己有准备、有组织的思想观点公开传向一定数量的听众。 在这种“一人讲，众人听”的传播格局中，人们之间的联系表现为一个多联系、多层次、多侧面的网络系统。主持人、演讲者和听众三方面人物构成四重联系：演讲者与听众之间的联系，听众与听众之间的联系，听众与主持人之间的联系，主持人与演讲者之间的联系。这四重联系在演讲现场直接显示出来，同时以其或隐或现的形式，形成反馈回路，直接作用于演讲。当演讲者在台上滔滔不绝时，听众一定会呈现出或悲或喜、或赞同或反对的表情或态度，演讲者会察觉到听众的反馈。而一位优秀的主持人会根据现场的状况，恰当地控制现场的情绪和气氛，使演讲者和听众同时受到鼓舞。 从信息传播的角度来看，如果把演讲活动从演讲者萌发演讲动机开始至演讲产生一定影响或达到一定的目的为止，看成是一个信息活动的完整过程，那么，这个全过程实际上可归纳为以下5个环节；（一）信息源——形成演讲内容的思想。（二）传播者——演讲者，这是演讲活动的主体。（三）媒介——口语和相应的体态语言。（四）受传者——听众。（五）效果——演讲的成效。演讲是一个信息循环流通的过程，演讲者通过口语和体态语的媒介将演讲信息传达给听众，听众必然会产生一定的心理反应，形成反馈信息，再传送给演讲者，从而对演讲信息的再输出产生影响。 由于演讲是“一人讲，众人听”的口语表达方式，演讲者必须讲清思想观点的来龙去脉，这不是三言两语可以奏效的。演讲者的语言总是独白式的，经过认真组织、仔细斟酌、系统成篇的，有着很强的内在逻辑。开头如何引人入胜，结尾如何耐人寻味，中间如何完美无疵地将自己和听众的情绪推向高潮；叙事、抒情、说理、论证如何做到自然和谐、天衣无缝，如何以其深刻的思想性和精巧的文采美来吸引听众、感染听众，拨动听众的心弦，弹奏出最动听的乐曲，这一切都要求演讲者苦心构思，巧妙组合。 （摘编自李元授《演讲学》） 材料二： 恩格斯在1845年指出：“站在真正活生生的人面前，直接地、具体地、公开地进行宣传，比起写一些抽象文章，用自己‘精神的眼睛’看着同样抽象的公众，是完全不同的两回事。”这句话从交流方式、内容、态度、效果等方面阐述了演讲与写作的不同，指出了演讲的特征：直接性、具体性、公开性。演讲的具体性特征是恩格斯论述的核心问题。 对于恩格斯的看法，马克思进行了补充：“最根本的是，一篇生动的公开演说究竟在多大程度上帮助听众弄清社会现实中的复杂现象，并在多大程度上有助于解决迫在眉睫的社会问题。” 马克思、恩格斯强调演讲必须坚持“严格的科学思想和正确的学说”。那么，什么是严格的科学思想和正确的学说呢？第一，它应该是群众革命实践活动的科学指南，有助于引导群众进行正确的行动。第二，它应该来自冷静的理性思考。马克思反对那种源自“有害的感情冲动”的观点。第三，它应该无私地从客观事实出发，以客观事实为依据。 在批评罗素的演讲时，马克思实际上对有准备的演讲的特点进行了高度的概括：“作为一个演说家，他没有给人留下任何值得一提的独到见解，没有一句至理名言，没有一点真知灼见，没有一点鲜明的论述，没有一点美妙的思想，没有一个生动的比喻，没有一点生动的描写，没有一点真实的情感。”这段话言简意赅。首先，它概括了有准备演讲的三个要素：事理、情感、语言。其次，它揭示了演讲的规律：道理和情感都要以有声语言为载体。比如“道理”，在文字图画等其他宣传形式中是供宣传对象“目治”，可以让读者反复揣摩，因而抽象含蓄一些不会影响读者的最终理解。但在演讲中，道理是供宣传对象“耳治”。由于有声语言“一言既出，驷马难追”转瞬即逝的不稳定特点，道理必须当时当场让听众听清听懂并留下深刻印象，这就需要观点更加鲜明，语言更加精练。马克思认为演讲者不但要有“独到见解”“真知灼见”，而且还要把思想见解锤炼概括为“至理名言”。这说明他深谙演讲中思想对语言的依托关系。第三，马克思论述的重点是演讲的语言表达问题。与别的宣传形式相比，有声语言的表达技巧对宣传效果具有特殊的重要意义。马克思认为，演讲应该避免“像拍卖时估价人的喊叫一样的枯燥无味、呆板单调”。 （摘编自胡平《论马克思恩格斯的演讲观》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．演讲者为了达到演讲的目的，必须使用有声的语言和丰富的表情、肢体动作等体态来向听众传递信息，否则就会失败。 B．在较为庄重的演讲场合，主持人的作用至关重要，他能控制好演讲现场的情绪和气氛，从而使演讲获得成功。 C．在马克思看来，公开演说最根本的目的和作用在于帮助听众弄清社会现实中的复杂现象，解决迫在眉睫的社会问题。 D．马克思对演讲规律有深刻的认识，他认为，一场成功的即兴演讲必须要思想深邃、情感真实动人、语言活泼生动。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．演讲会借助戏剧、音乐、绘画等多种文艺手段，但是演讲本身不是文学艺术，而是具有很强实用性的社会实践活动。 B．在演讲中，演讲者无法像交谈一样与听众频繁互动，难以用神传意会的方式来表达观点，必须精心组织演讲的内容。 C．恩格斯所谓的“抽象的公众”是指作者写文章时所想象的读者，作者在想象中与这些“读者”进行精神上的交流。 D．在演讲方面，马克思和恩格斯都重视演讲的成效，认为演讲者只有满足了听众的具体需求，才能让他们接受其宣传。 3．根据材料一内容，将下图中的空缺部分补充完整。 答：①    ②    ③ 4．材料一的作者李元授指出“演讲是一门科学，也是一种能力”，请结合材料谈谈你的理解。 5．读书小组计划以“马克思的演讲特色”为主题开展讨论会，你需要就《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》一文发表看法，请根据两则材料写出发言要点。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) （24-25高一下·湖南长沙·期末）阅读下面的文字，完成各题。 看风筝 萧红 一 拖着鞋，头上没有帽子，鼻涕在胡须上结起网罗似的冰条来。老人依着街头电线杆，他在想着这样的事： “穷人活着没有用，不如死了！” 老人的女儿三天前死了，死在工厂里。 老人希望得几个赡养费，他奔波了三天了！他不觉得冷，因为他整个的灵魂在缠住他的女儿，已死了的女儿。半夜了！①老人才一步一挨的把自己运到家门，他的灵魂也像解了体的房屋一样，一面在走，一面摊落。 “女儿死了！自己不能作工，赡养费没有，儿子出外三年不见回来。” 老人哭了！他想着他的女儿哭，但哭的却不是他的女儿，是哭着他女儿死了以后的事。 外面的风在嚎叫夹着冬天枯树的声音。风卷起地上的积雪，扑向窗纸打来，唰唰的响。 二 刘成在他父亲给人做雇农的时候，他在中学里读过书，不到毕业他就混进某个团体了！他到农村去过。不知他潜伏着什么作用，他也曾进过工厂。后来他没有踪影了！三年没有踪影。关于他妹妹的死，他不知道，关于他父亲的流浪，他不知道，同时他父亲也不知道他的流浪。 刘成下狱的第三个年头被释放出来，他依然是一个没有感情的人，他的脸色还是和从前一样，冷静、沉着。他内心从没有念及他父亲一次过。不是没念及，因为他有无数的父亲，一切受难者的父亲他都当作他的父亲，他一想到这些父亲，只有走向一条路，一条根本的路。 他明白他自己的感情，他有一个定义：热情一到用得着的时候，就非冷静不可，②所以冷静是有用的热情。 这是他被释放的第三天了！看起来只是额际的皱纹算是入狱的痕迹，别的没有两样。当他在农村和农民们谈话的时候，比从前似乎更有力，更坚决，他的手高举起来又落下去，这大概是表示压榨的意思，也有时把手从低处用着猛力抬到高处，这大概是表示不受压迫的意思。 每个字从他的嘴里跳出来，就和石子一样坚实并且钢硬，这石子也一个一个投进农民的脑袋里，也是永久不化的石子。 坐在马棚旁边开着衣钮的老农妇，她发起从没有这样愉快的笑：“我做了一辈子牛马，哈哈！可该做人了！我做牛马做够了！”老农妇在说末尾这句话时，也许她是想起了生在农村最痛苦的事。她顿时脸色都跟着不笑了！冷落下去。 ③别的人都大笑一阵，带着奚落的意思大笑，妇人们借着机会似的向老农妇奚落去： “老婆婆从来是规矩的，笑话我们年青多嘴，老婆婆这是为了什么呢？” 过了一个时间安静下去。刘成还是把手一举一落的说下去，马在马棚里吃草的声音，夹杂着鼻子声在响，其余都在安静里浸沉着。只是刘成的谈话沉重的字眼连绵的从他齿间往外挤。不知什么话把农民们击打着了！男人们在抹眼睛，女人们却响着鼻子，和在马棚里吃草的马一样。 人们散去了，天空有圆圆的月，这是一个夏天的夜，这是刘成出狱三天在乡村的第一夜。 三 刘成当夜是住在农妇王大婶的家里，王大婶的男人和刘成谈着话，桌上的油灯暗得昏黄，坐在炕沿他们说着，不绝的在说，直到最后才停止，直到王大婶的男人说出这样的话来： “东村住着孤独的老人常提到你的名字，你可认识吗？” 刘成他不回答，也不问下去，只是眼光和不会转弯的箭一样，对准什么东西似的在放射，在一分钟内他的脸色转变了又转！ 王大婶考察着刘成的脸色，她在下断语： “一定是他爹爹，我听老人坐在树荫常提到这个名字，并且每当他提到的时候，他是伤着心。” 王大婶的男人跑向一家脊背弯曲的草房去，在没有纸的窗棂上鼓打，急剧的鼓打。睡在月光里整个东村的夜被他惊醒了！ 老人睡在土炕的一端，把自己的帽子包着破鞋当作枕头，身下铺着的是一条麻袋。满炕是干稻草，这就是老人的财产，其余什么是不属于他的。他照顾自己，保护自己。月光映满了窗棂，人的枕头上，胡须上。…… 老人的神经被鼓打醒了！他坐起来，抖擞着他满身的月光，抖擞着满身的窗棂，他不睁眼睛，把胡须抬得高高的盲目的问： “什么事情？” “刘成不是你的儿吗？他今夜住在我家。”老人听了这话，他的胡须在蹀躞。三年前离家的儿子，在眼前飞转。他心里生了无数的蝴蝶，白色的空中翻着金色闪着光的翅膀在空中飘着飞。此刻凡是在他耳边的空气，都变成大的小的音波，他能看见这音波，又能听见这音波。他在梦中走着，向着王大婶的家里，向着他儿子方向走。老人像一个要会见妈妈的小孩子一样，被一种感情追逐在大路上跑，但他不是孩子，他蹀躞着胡须，他的腿笨重，他有满脸的皱纹。 老人又联想到女儿死的事情，工厂怎样的不给恤金，他怎样的飘流到乡间，乡间更艰苦，他想到饿和冻的滋味。他需要躺在他妈妈怀里哭诉。可是他去会见儿子。 ④老人像拾得意外的东西，珍珠似的东西，一种极度的欣欢使他恐惧。他体验着惊险，走在去会见儿子的路上。 王大婶的男人在老人旁边走，看着自家的短墙处有个人的影像，再走近点：知道是王大婶在那里摆手。 老人追着他希望的梦，抬举他兴奋的腿，一心要去会见儿子，其余的什么，他不能觉察。王大婶的男人跑了几步，王大婶对他皱竖眼眉低声慌张地说： “那个人走了！抢着走了！” 老人还是追着他的梦向前走，向王大婶的篱笆走，老人带着一颗充血的心来会见他的儿子。 四 刘成抢着走了！还不待他父亲走来他先跑了！他父亲充了血的心给他摔碎了！他是一个野兽，是一条狼，一条没有心肠的狼。 刘成不管他父亲，他怕他父亲，为的是把整个的心，整个的身体献给众人。他没有家，什么也没有，他为着农人，工人，为着这样的阶级而下过狱。 五 半年过后，大领袖被捕的消息传来了！也就是刘成被捕的消息传来了！乡间也传来了！那是一个初春正月的早晨，乡村里的土场上，小孩子们群集着，天空里飘起颜色鲜明的风筝来，三个五个，近处飘着大的风筝远处飘着小的风筝，孩子们在拍手，在笑。老人——刘成的父亲也在土场上依着拐杖同孩子们看风筝。就是这个时候消息传来了！ 刘成被捕的消息传到老人的耳边了！ （一九三三年六月九日） 6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．篇章二在叙述刘成过往经历时模糊了相关细节，但也足够向读者交代刘成与父亲分离多年、置父亲于不顾的真正缘由。 B．篇章三中，老人在见到儿子前有关女儿去世、挨饿受冻的一系列联想，表明他将过往三年中的悲惨遭遇归咎于儿子。 C．篇章三中，刘成在自己家庭关系的秘密暴露之后选择迅速逃离，是因为他知道自己已经失去了王大婶一家的信任。 D．篇章四既称刘成“是一条没有心肠的狼”，又钦佩他“为阶级下地狱”，说明作者对主人公的评价本身就存在矛盾。 7．下列对文本中划线句子的分析，不正确的一项是（   ） A．句子①在动作描写中加入极具特色的明喻手法，刻画出老人经历一系列事件的打击后，彻底绝望的心理状态。 B．句子②中的措辞看似矛盾，但阐明了刘成在革命与家庭之间的理性权衡，以及他投身革命事业的坚定决心。 C．句子③众人对老妇人的奚落表明他们对变革带有抵触心理，作者以此暗示村落中的环境仍然是保守和落后的。 D．句子④将老人正常的精神需求进行夸张描写，体现了老人极度的思念，也暗示了刘成在家庭责任中的缺位。 8．请结合全文，谈谈你对“看风筝”这一标题意蕴的理解。 9．《看风筝》中的刘成和《与妻书》中的林觉民同为革命者，在个人形象上有哪些异同点？请你结合两篇文章进行分析。 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题，22分) （25-26高三上·青海海南·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 材料二： 大索，逐客。李斯上书说，乃止逐客令。李斯因说秦王，请先取韩以恐他国，于是使斯下韩。韩王患之，与韩非谋弱秦。大梁人尉缭来，说秦王曰：“以秦之强，诸侯譬如郡县之君，臣但恐诸侯合从，翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋爱财物，赂其豪臣，以乱其谋，不过亡三十万金，则诸侯可尽。”秦王从其计，见尉缭亢礼，衣服食饮与缭同。缭曰：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉固止以为秦国尉卒用其计策。而李斯用事。 （节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》） 10．材料二画波浪线部分有三处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。 秦王[A]觉[B]固止[C]以为[D]秦国[E]尉[F]卒[G]用其[H]计策。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“客”，指相对于“主”的外来人，也指寄居他乡的人。文中指在秦国做官的其他诸侯国的人。 B．“五帝三王”，五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，三王指秦惠王、秦昭襄王、秦王嬴政。 C．“与韩非谋弱秦”的“谋”指谋划，与《谏太宗十思疏》中“则智者尽其谋”的“谋”含义不同。 D．“布衣”，古代“布”指麻葛之类的织物，古代平民不能衣锦绣，故用“布衣”借指平民百姓。 12．下列对材料的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一列举了秦国历史上穆、孝、惠、昭四位国君任用客卿而国富兵强的史实，从而证明了“驱逐客卿是错误的”这一中心论点。 B．李斯认为秦王逐客，实质无异于“藉寇兵而赍盗粮”，使得天下的士子不敢向西进入秦国，最终令秦与诸侯国建立怨仇。 C．材料二中，李斯上书，使秦王废止了逐客令，并说服秦王先攻下韩国以震慑其他各国，韩王非常担心被秦国攻打。 D．尉缭认为，秦王相貌凶恶，缺乏仁德，有虎狼之心，若让秦王得志，天下人就会变成他的奴隶，不能与他长期交往，于是成功逃走。 13．请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。 （2）秦王从其计，见尉缭亢礼，衣服食饮与缭同。 14．据《史记·秦始皇本纪》记载，秦王最终收回了逐客之令。联系两则材料，谈谈秦王收回成命的原因。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) （19-20高一下·全国·课后作业）阅读下面这两首词，完成问题。 江城子   乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。 半死桐 贺铸 重过阊门①万事非，同来何事不同归?梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞②。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！ [注]①阊门：苏州城西门。此处代指苏州。②晞：干，晒干。 15．下列对于这两首词的理解和赏析，不正确的一项是 A．苏词采用白描手法，词句虽如话家常，却字字由肺腑而发，自然而又深刻，平实中寄寓着真情。 B．苏词采用虚实结合的手法，上片虚写，描绘了内心的思念之情；下片实写，写夜里梦到的景象。 C．贺词中的“同来何事不同归”是作者内心深处的发问，伤感之情表达得沉痛悲切。 D．贺词结尾处追忆作者与妻子生活中的一件小事，短短两句话，饱含着对亡妻深切的思念之情。 16．这两首悼亡词都写出了妻子的形象，说说两首词各采用了什么不同的写法来描绘妻子的形象?表现了各自怎样的情感? (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17．（24-25高一下·安徽阜阳·月考）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李斯在《谏逐客书》中，结合秦国四代君王的史实用一连串排比句尽情铺写，给人以客卿之功绩说不尽之感；然后用“ ， ”一句作结，一放一收，恰到好处。 （2）李斯在《谏逐客书》中用“ ， ”两句，形象地说明了“真秦之声”。 （3）“四海”指天下、全国，“ ， ”两句中的“四海”就是这个意思。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） （2025高二下·浙江杭州·学业考试）阅读下面的文字，完成各题。 3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里总共不过两分钟，等我们再进去的时候， 发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。 这个人的逝世，对于欧美战斗着的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。 马克思正像达尔文发现有机界的发展规律一样，发现了人类历史的发展规律，即简单的历来为繁芜（wǔ/wú）丛杂的意识形态所掩盖着的一个事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直（接/捷）的物质的生活资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成为基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必（须/需）由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。 不仅如此。马克思还 了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就 了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。 18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ） A．便 发明 豁然开朗 B．便 发现 豁然开朗 C．才 发现 恍然大悟 D．才 发明 恍然大悟 19．文中加点字的注音或字形全都正确的一项是（   ） A．芜（wǔ） 捷 须 B．芜（wú） 捷 需 C．芜（wǔ） 接 需 D．芜（wú） 接 须 20．下列语句运用的修辞手法，与文中画波浪线的句子相同的一项是（   ） A．林冲信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉。 B．当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。 C．“祥林嫂？ 怎么了？”“老了。” D．一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉。 21．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即简单的历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个事实。 B．正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单的事实。 C．马克思正像达尔文发现有机界的发展规律一样，发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单的事实。 D．马克思正像达尔文发现有机界的发展规律一样，发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的简单的一个事实。 22．“这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到”，结合文本谈谈你对“空白”一词的理解。 四、写作(60分) 23．（25-26高三上·陕西咸阳·阶段练习）阅读下面的材料，根据要求写作。 “一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。” 马克思深刻洞察了历史发展的规律，从纷纭复杂的社会现象中抽丝剥茧，发现了资本主义的深刻矛盾和无产阶级的历史使命，并自觉承担起创建革命理论、领导革命实践的重任。 林觉民矢志拯救国家民族，“为天下人谋永福”，不惜牺牲个人幸福，舍生忘死，视死如归。 “一稻济天下，肝胆两昆仑”，袁隆平、吴孟超勇挑重担，不负国家，不负人民，在各自的领域做出了突出贡献…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷第4页，共5页 试卷第1页，共5页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一语文必修下册单元检测卷 第五单元·基础通关 建议用时：150分钟，满分：150分 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) （25-26高一上·河北保定·期中）阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 演讲，是指在特定的时空环境中，以有声语言和相应的体态为手段，公开向听众传递信息，表述见解，阐明事理，抒发感情，以期达到感召听众的目的。演讲是一种言语表现，但并非所有言语表现都是演讲，演讲遵循着它所特有的规律性。 演讲是在社会实践的直接需求下产生的，具有公共交往的性质。人们在开展政治活动、经济活动、科学文化活动以及其他种种社会交往活动中，必然要发表见解，提出主张，释疑解惑，抒发感情，以达到说服人、感染人、教育人、激励人的目的。 演讲是一种带有艺术性的社会实践活动。在演讲活动中，演讲者为了最大限度地达到自己的目的，使听众心悦诚服，精神感奋，常常要借助于戏剧、音乐、绘画、相声、小说、诗歌等多种文学艺术手段为其服务。但演讲者不能让这些文艺手段喧宾夺主，影响了演讲目的的实现。 演讲最基本的组成形式包括演讲者和听众两方面人物。较为庄重的场合，通常有主持人、演讲者和听众三方面人物。在演讲过程中，总是一人在台上系统地把自己有准备、有组织的思想观点公开传向一定数量的听众。 在这种“一人讲，众人听”的传播格局中，人们之间的联系表现为一个多联系、多层次、多侧面的网络系统。主持人、演讲者和听众三方面人物构成四重联系：演讲者与听众之间的联系，听众与听众之间的联系，听众与主持人之间的联系，主持人与演讲者之间的联系。这四重联系在演讲现场直接显示出来，同时以其或隐或现的形式，形成反馈回路，直接作用于演讲。当演讲者在台上滔滔不绝时，听众一定会呈现出或悲或喜、或赞同或反对的表情或态度，演讲者会察觉到听众的反馈。而一位优秀的主持人会根据现场的状况，恰当地控制现场的情绪和气氛，使演讲者和听众同时受到鼓舞。 从信息传播的角度来看，如果把演讲活动从演讲者萌发演讲动机开始至演讲产生一定影响或达到一定的目的为止，看成是一个信息活动的完整过程，那么，这个全过程实际上可归纳为以下5个环节；（一）信息源——形成演讲内容的思想。（二）传播者——演讲者，这是演讲活动的主体。（三）媒介——口语和相应的体态语言。（四）受传者——听众。（五）效果——演讲的成效。演讲是一个信息循环流通的过程，演讲者通过口语和体态语的媒介将演讲信息传达给听众，听众必然会产生一定的心理反应，形成反馈信息，再传送给演讲者，从而对演讲信息的再输出产生影响。 由于演讲是“一人讲，众人听”的口语表达方式，演讲者必须讲清思想观点的来龙去脉，这不是三言两语可以奏效的。演讲者的语言总是独白式的，经过认真组织、仔细斟酌、系统成篇的，有着很强的内在逻辑。开头如何引人入胜，结尾如何耐人寻味，中间如何完美无疵地将自己和听众的情绪推向高潮；叙事、抒情、说理、论证如何做到自然和谐、天衣无缝，如何以其深刻的思想性和精巧的文采美来吸引听众、感染听众，拨动听众的心弦，弹奏出最动听的乐曲，这一切都要求演讲者苦心构思，巧妙组合。 （摘编自李元授《演讲学》） 材料二： 恩格斯在1845年指出：“站在真正活生生的人面前，直接地、具体地、公开地进行宣传，比起写一些抽象文章，用自己‘精神的眼睛’看着同样抽象的公众，是完全不同的两回事。”这句话从交流方式、内容、态度、效果等方面阐述了演讲与写作的不同，指出了演讲的特征：直接性、具体性、公开性。演讲的具体性特征是恩格斯论述的核心问题。 对于恩格斯的看法，马克思进行了补充：“最根本的是，一篇生动的公开演说究竟在多大程度上帮助听众弄清社会现实中的复杂现象，并在多大程度上有助于解决迫在眉睫的社会问题。” 马克思、恩格斯强调演讲必须坚持“严格的科学思想和正确的学说”。那么，什么是严格的科学思想和正确的学说呢？第一，它应该是群众革命实践活动的科学指南，有助于引导群众进行正确的行动。第二，它应该来自冷静的理性思考。马克思反对那种源自“有害的感情冲动”的观点。第三，它应该无私地从客观事实出发，以客观事实为依据。 在批评罗素的演讲时，马克思实际上对有准备的演讲的特点进行了高度的概括：“作为一个演说家，他没有给人留下任何值得一提的独到见解，没有一句至理名言，没有一点真知灼见，没有一点鲜明的论述，没有一点美妙的思想，没有一个生动的比喻，没有一点生动的描写，没有一点真实的情感。”这段话言简意赅。首先，它概括了有准备演讲的三个要素：事理、情感、语言。其次，它揭示了演讲的规律：道理和情感都要以有声语言为载体。比如“道理”，在文字图画等其他宣传形式中是供宣传对象“目治”，可以让读者反复揣摩，因而抽象含蓄一些不会影响读者的最终理解。但在演讲中，道理是供宣传对象“耳治”。由于有声语言“一言既出，驷马难追”转瞬即逝的不稳定特点，道理必须当时当场让听众听清听懂并留下深刻印象，这就需要观点更加鲜明，语言更加精练。马克思认为演讲者不但要有“独到见解”“真知灼见”，而且还要把思想见解锤炼概括为“至理名言”。这说明他深谙演讲中思想对语言的依托关系。第三，马克思论述的重点是演讲的语言表达问题。与别的宣传形式相比，有声语言的表达技巧对宣传效果具有特殊的重要意义。马克思认为，演讲应该避免“像拍卖时估价人的喊叫一样的枯燥无味、呆板单调”。 （摘编自胡平《论马克思恩格斯的演讲观》） 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．演讲者为了达到演讲的目的，必须使用有声的语言和丰富的表情、肢体动作等体态来向听众传递信息，否则就会失败。 B．在较为庄重的演讲场合，主持人的作用至关重要，他能控制好演讲现场的情绪和气氛，从而使演讲获得成功。 C．在马克思看来，公开演说最根本的目的和作用在于帮助听众弄清社会现实中的复杂现象，解决迫在眉睫的社会问题。 D．马克思对演讲规律有深刻的认识，他认为，一场成功的即兴演讲必须要思想深邃、情感真实动人、语言活泼生动。 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（   ） A．演讲会借助戏剧、音乐、绘画等多种文艺手段，但是演讲本身不是文学艺术，而是具有很强实用性的社会实践活动。 B．在演讲中，演讲者无法像交谈一样与听众频繁互动，难以用神传意会的方式来表达观点，必须精心组织演讲的内容。 C．恩格斯所谓的“抽象的公众”是指作者写文章时所想象的读者，作者在想象中与这些“读者”进行精神上的交流。 D．在演讲方面，马克思和恩格斯都重视演讲的成效，认为演讲者只有满足了听众的具体需求，才能让他们接受其宣传。 3．根据材料一内容，将下图中的空缺部分补充完整。 答：①    ②    ③ 4．材料一的作者李元授指出“演讲是一门科学，也是一种能力”，请结合材料谈谈你的理解。 5．读书小组计划以“马克思的演讲特色”为主题开展讨论会，你需要就《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》一文发表看法，请根据两则材料写出发言要点。 【答案】1．C 2．D 3． 演讲者（传播者） 听众（受传者） 主持人 4．①演讲是一种社会实践活动，有其特有的规律，演讲者只有遵循演讲的规律，才能成功，所以说演讲是一门科学。 ②演讲者要精心准备演讲稿，在演讲中运用各种文学艺术手段来吸引听众，鼓动听众，才能达到演讲目的，所以说演讲是一种能力。 5．①大量运用比喻等修辞手法，化用莎士比亚作品中的语句，使演讲语言鲜明生动、形象可感、幽默风趣，能吸引听众。 ②按照揭示社会矛盾—分析社会矛盾—提出解决方案的逻辑顺序展开，深入浅出，逻辑严密，能让听众听懂听清，留下深刻印象。 ③扼要地阐述了唯物史观和无产阶级革命理论，这是“严格的科学思想和正确的学说”，能够指导无产阶级进行革命斗争。 ④表达了对无产阶级的深切同情和支持，对革命的激情和对无产阶级解放运动的坚定信念，情感真切动人。 【导语】材料一界定演讲内涵、属性与组成形式，解析现场四重联系及信息传播五环节，强调其语言的逻辑性与构思性；材料二借马恩论述，点明演讲直接性、具体性等特征，强调其需以科学思想为基，兼顾事理、情感与精炼语言。二者从定义、特征到实践要求，层层剖析演讲本质与规律，互为补充，系统呈现演讲相关核心认知。 1．本题考查学生对文章内容的理解和分析的能力。 A.“必须使用……丰富的表情、肢体动作等体态……否则就会失败”错，根据材料一“演讲，是指在特定的时空环境中，以有声语言和相应的体态为手段，公开向听众传递信息，表述见解，阐明事理，抒发感情，以期达到感召听众的目的”可知，原文说的是“以有声语言和相应的体态为手段”，并没有说“必须使用”“否则就会失败”，选项表述过于绝对。 B.“主持人的作用至关重要，他能控制好演讲现场的情绪和气氛，从而使演讲获得成功”错，根据材料一“较为庄重的场合，通常有主持人、演讲者和听众三方面人物”“而一位优秀的主持人会根据现场的状况，恰当地控制现场的情绪和气氛，使演讲者和听众同时受到鼓舞”可知，主持人的作用很重要，但说“至关重要”“使演讲获得成功”言之过重，而只有“优秀的主持人”才有能力恰当地控制现场的情绪和气氛。 D.“一场成功的即兴演讲……”错，根据材料二“马克思实际上对有准备的演讲的特点进行了高度的概括”可知，马克思所指的是“有准备的演讲”，不是“即兴演讲”。 故选C。 2．本题考查学生根据文章内容进行推理判断的能力。 D.“认为演讲者只有满足了听众的具体需求”错，材料二指出马克思、恩格斯强调演讲要坚持“科学思想”与“正确的学说”，要能帮助听众“弄清社会现实”、解决社会问题，且语言需鲜明精练，全文未提及“满足了听众的具体需求”这一观点，该表述属于脱离原文的主观臆断。 故选D。 3．本题考查学生概括文章内容、填写思维导图的能力。 ①处，根据材料一信息传播角度的5个环节可知，“传播者——演讲者”，且演讲者是信息源的输出主体，对应图中与“信息源”直接关联的①，应为“演讲者（传播者）”。 ②处，根据材料一“（四）受传者——听众。（五）效果——演讲的成效。演讲是一个信息循环流通的过程，演讲者通过口语和体态语的媒介将演讲信息传达给听众，听众必然会产生一定的心理反应，形成反馈信息，再传送给演讲者，从而对演讲信息的再输出产生影响”可知，原文明确受传者是听众，且听众是媒介的接收方、效果的产生者，对应图中接收媒介信息并指向“效果”的②，应为“听众（受传者）”。 ③处，根据材料一“演讲最基本的组成形式包括演讲者和听众两方面人物。较为庄重的场合，通常有主持人、演讲者和听众三方面人物”可知，原文提到庄重场合有主持人、演讲者、听众三重角色，且“主持人、演讲者和听众三方面人物构成四重联系”，图中③是连接演讲者与听众的补充角色，故应为“主持人”。 4．本题考查学生理解句子含义、概括文章观点的能力。 ①演讲是在社会实践需求下产生的公共交往活动，需遵循信息传播的环节逻辑，且“一人讲，众人听”的传播格局中，“主持人、演讲者和听众三方面人物构成四重联系”，直接作用于演讲效果。同时，演讲语言需具备“很强的内在逻辑”，这些固定的运作规则与规律，决定了演讲是一门需遵循科学方法的学问。 ②演讲者既要精心构思演讲稿，让演讲有“深刻的思想性和精巧的文采美来”；又要“借助于戏剧、音乐、绘画、相声、小说、诗歌等多种文学艺术手段为其服务”，同时还要根据听众的“反馈”调整表达，甚至需主持人“恰当地控制现场的情绪和气氛”。此外，演讲者还需将思想锤炼为“鲜明”“精练”的语言，以适应“耳治”的传播特点，这些都依赖演讲者的表达、应变与设计能力，因此演讲是一种综合能力的体现。 5．本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①马克思演讲大量运用比喻修辞，化用经典语句，契合材料二需“生动的比喻”、避免枯燥的要求，让抽象理论形象可感，既幽默风趣又增强感染力，牢牢吸引听众注意力。 ②演讲以揭示矛盾—分析矛盾—提出方案展开，符合材料一演讲语言需有“很强的内在逻辑”的规律，深入浅出，适配“耳治”的传播特点，让听众清晰听懂核心观点并留下深刻印象。 ③演讲阐述的唯物史观和无产阶级革命理论，契合材料二“严格的科学思想和正确学说的要求”“以客观事实为依据”“来自冷静的理性思考”“是群众革命实践活动的科学指南”。 ④演讲饱含对无产阶级的同情、对革命的激情与坚定信念，呼应材料二有准备演讲需含“真实的情感”的要素，以真挚情感引发听众共鸣，达到感召听众的演讲目的。 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) （24-25高一下·湖南长沙·期末）阅读下面的文字，完成各题。 看风筝 萧红 一 拖着鞋，头上没有帽子，鼻涕在胡须上结起网罗似的冰条来。老人依着街头电线杆，他在想着这样的事： “穷人活着没有用，不如死了！” 老人的女儿三天前死了，死在工厂里。 老人希望得几个赡养费，他奔波了三天了！他不觉得冷，因为他整个的灵魂在缠住他的女儿，已死了的女儿。半夜了！①老人才一步一挨的把自己运到家门，他的灵魂也像解了体的房屋一样，一面在走，一面摊落。 “女儿死了！自己不能作工，赡养费没有，儿子出外三年不见回来。” 老人哭了！他想着他的女儿哭，但哭的却不是他的女儿，是哭着他女儿死了以后的事。 外面的风在嚎叫夹着冬天枯树的声音。风卷起地上的积雪，扑向窗纸打来，唰唰的响。 二 刘成在他父亲给人做雇农的时候，他在中学里读过书，不到毕业他就混进某个团体了！他到农村去过。不知他潜伏着什么作用，他也曾进过工厂。后来他没有踪影了！三年没有踪影。关于他妹妹的死，他不知道，关于他父亲的流浪，他不知道，同时他父亲也不知道他的流浪。 刘成下狱的第三个年头被释放出来，他依然是一个没有感情的人，他的脸色还是和从前一样，冷静、沉着。他内心从没有念及他父亲一次过。不是没念及，因为他有无数的父亲，一切受难者的父亲他都当作他的父亲，他一想到这些父亲，只有走向一条路，一条根本的路。 他明白他自己的感情，他有一个定义：热情一到用得着的时候，就非冷静不可，②所以冷静是有用的热情。 这是他被释放的第三天了！看起来只是额际的皱纹算是入狱的痕迹，别的没有两样。当他在农村和农民们谈话的时候，比从前似乎更有力，更坚决，他的手高举起来又落下去，这大概是表示压榨的意思，也有时把手从低处用着猛力抬到高处，这大概是表示不受压迫的意思。 每个字从他的嘴里跳出来，就和石子一样坚实并且钢硬，这石子也一个一个投进农民的脑袋里，也是永久不化的石子。 坐在马棚旁边开着衣钮的老农妇，她发起从没有这样愉快的笑：“我做了一辈子牛马，哈哈！可该做人了！我做牛马做够了！”老农妇在说末尾这句话时，也许她是想起了生在农村最痛苦的事。她顿时脸色都跟着不笑了！冷落下去。 ③别的人都大笑一阵，带着奚落的意思大笑，妇人们借着机会似的向老农妇奚落去： “老婆婆从来是规矩的，笑话我们年青多嘴，老婆婆这是为了什么呢？” 过了一个时间安静下去。刘成还是把手一举一落的说下去，马在马棚里吃草的声音，夹杂着鼻子声在响，其余都在安静里浸沉着。只是刘成的谈话沉重的字眼连绵的从他齿间往外挤。不知什么话把农民们击打着了！男人们在抹眼睛，女人们却响着鼻子，和在马棚里吃草的马一样。 人们散去了，天空有圆圆的月，这是一个夏天的夜，这是刘成出狱三天在乡村的第一夜。 三 刘成当夜是住在农妇王大婶的家里，王大婶的男人和刘成谈着话，桌上的油灯暗得昏黄，坐在炕沿他们说着，不绝的在说，直到最后才停止，直到王大婶的男人说出这样的话来： “东村住着孤独的老人常提到你的名字，你可认识吗？” 刘成他不回答，也不问下去，只是眼光和不会转弯的箭一样，对准什么东西似的在放射，在一分钟内他的脸色转变了又转！ 王大婶考察着刘成的脸色，她在下断语： “一定是他爹爹，我听老人坐在树荫常提到这个名字，并且每当他提到的时候，他是伤着心。” 王大婶的男人跑向一家脊背弯曲的草房去，在没有纸的窗棂上鼓打，急剧的鼓打。睡在月光里整个东村的夜被他惊醒了！ 老人睡在土炕的一端，把自己的帽子包着破鞋当作枕头，身下铺着的是一条麻袋。满炕是干稻草，这就是老人的财产，其余什么是不属于他的。他照顾自己，保护自己。月光映满了窗棂，人的枕头上，胡须上。…… 老人的神经被鼓打醒了！他坐起来，抖擞着他满身的月光，抖擞着满身的窗棂，他不睁眼睛，把胡须抬得高高的盲目的问： “什么事情？” “刘成不是你的儿吗？他今夜住在我家。”老人听了这话，他的胡须在蹀躞。三年前离家的儿子，在眼前飞转。他心里生了无数的蝴蝶，白色的空中翻着金色闪着光的翅膀在空中飘着飞。此刻凡是在他耳边的空气，都变成大的小的音波，他能看见这音波，又能听见这音波。他在梦中走着，向着王大婶的家里，向着他儿子方向走。老人像一个要会见妈妈的小孩子一样，被一种感情追逐在大路上跑，但他不是孩子，他蹀躞着胡须，他的腿笨重，他有满脸的皱纹。 老人又联想到女儿死的事情，工厂怎样的不给恤金，他怎样的飘流到乡间，乡间更艰苦，他想到饿和冻的滋味。他需要躺在他妈妈怀里哭诉。可是他去会见儿子。 ④老人像拾得意外的东西，珍珠似的东西，一种极度的欣欢使他恐惧。他体验着惊险，走在去会见儿子的路上。 王大婶的男人在老人旁边走，看着自家的短墙处有个人的影像，再走近点：知道是王大婶在那里摆手。 老人追着他希望的梦，抬举他兴奋的腿，一心要去会见儿子，其余的什么，他不能觉察。王大婶的男人跑了几步，王大婶对他皱竖眼眉低声慌张地说： “那个人走了！抢着走了！” 老人还是追着他的梦向前走，向王大婶的篱笆走，老人带着一颗充血的心来会见他的儿子。 四 刘成抢着走了！还不待他父亲走来他先跑了！他父亲充了血的心给他摔碎了！他是一个野兽，是一条狼，一条没有心肠的狼。 刘成不管他父亲，他怕他父亲，为的是把整个的心，整个的身体献给众人。他没有家，什么也没有，他为着农人，工人，为着这样的阶级而下过狱。 五 半年过后，大领袖被捕的消息传来了！也就是刘成被捕的消息传来了！乡间也传来了！那是一个初春正月的早晨，乡村里的土场上，小孩子们群集着，天空里飘起颜色鲜明的风筝来，三个五个，近处飘着大的风筝远处飘着小的风筝，孩子们在拍手，在笑。老人——刘成的父亲也在土场上依着拐杖同孩子们看风筝。就是这个时候消息传来了！ 刘成被捕的消息传到老人的耳边了！ （一九三三年六月九日） 6．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．篇章二在叙述刘成过往经历时模糊了相关细节，但也足够向读者交代刘成与父亲分离多年、置父亲于不顾的真正缘由。 B．篇章三中，老人在见到儿子前有关女儿去世、挨饿受冻的一系列联想，表明他将过往三年中的悲惨遭遇归咎于儿子。 C．篇章三中，刘成在自己家庭关系的秘密暴露之后选择迅速逃离，是因为他知道自己已经失去了王大婶一家的信任。 D．篇章四既称刘成“是一条没有心肠的狼”，又钦佩他“为阶级下地狱”，说明作者对主人公的评价本身就存在矛盾。 7．下列对文本中划线句子的分析，不正确的一项是（   ） A．句子①在动作描写中加入极具特色的明喻手法，刻画出老人经历一系列事件的打击后，彻底绝望的心理状态。 B．句子②中的措辞看似矛盾，但阐明了刘成在革命与家庭之间的理性权衡，以及他投身革命事业的坚定决心。 C．句子③众人对老妇人的奚落表明他们对变革带有抵触心理，作者以此暗示村落中的环境仍然是保守和落后的。 D．句子④将老人正常的精神需求进行夸张描写，体现了老人极度的思念，也暗示了刘成在家庭责任中的缺位。 8．请结合全文，谈谈你对“看风筝”这一标题意蕴的理解。 9．《看风筝》中的刘成和《与妻书》中的林觉民同为革命者，在个人形象上有哪些异同点？请你结合两篇文章进行分析。 【答案】6．A 7．C 8．①表层含义：指小说结尾处村中众人放风筝的场景。 ②深层含义：“看风筝”是刘成父子关系的写照，“风筝”是刘成漂泊在外的暗喻，而“看风筝”这一举动则象征着老人对儿子的企盼和守望。 ③主题表达：“看风筝”对应了刘成父子为革命事业的奉献与牺牲，寄予了作者对于革命者家庭的关怀和尊重。 9．相同：刘成和林觉民都具备“舍小家为大家”的奉献精神，刘成为了工农阶级的解放舍弃了家庭的责任，林觉民基于“为天下人谋永福”的愿景牺牲了与妻子的私人幸福。 不同：①刘成性格更为理性和果决：他对待父亲采取坚决的回避态度，出狱后立马投身革命事业，拒绝与父亲相见。 ②林觉民性格更为感性和深情：他将自己的心意告知妻子，对妻子的处境心怀愧疚，在自白中流露出多情和挣扎的一面。 【导语】萧红的《看风筝》以冷峻笔触勾勒了1930年代底层社会的苦难图景。通过老人与革命者刘成的双线叙事，展现了个人悲剧与时代洪流的尖锐冲突。文中“解体的房屋”“不化的石子”等意象，深刻揭示了传统家庭伦理在革命浪潮中的瓦解。风筝作为核心意象，既是飘零命运的象征，也暗喻革命理想与现实的距离。 6．本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。 B.“表明他将过往三年中的悲惨遭遇归咎于儿子”错，根据“关于他妹妹的死，他不知道，关于他父亲的流浪，他不知道”可知，这些联想是老人对自身苦难的哀叹，与即将见到儿子的复杂情绪交织，并未归咎于儿子；相反，他得知儿子消息后“生了无数的蝴蝶”“充血的心”，可见期待与思念，而非责备。 C.“是因为他知道自己已经失去了王大婶一家的信任”错，根据“他怕他父亲，为的是把整个的心献给众人”可知，刘成迅速离开是因为自己已经在儿子和革命者的身份间做了选择，不想再和父亲见面。 D.“说明作者对主人公的评价本身就存在矛盾”错，片段四中作者从家庭与革命的两个维度来评价刘成，既为他的个人选择而痛心，又理解其为革命事业所做出的牺牲，此处可以看作是作者对人物形象不同层面的塑造，“矛盾”的说法并不妥当。 故选A。 7．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 C.“众人对老妇人的奚落表明他们对变革带有抵触心理”错，从后文“老婆婆从来是规矩的，笑话我们年青多嘴”一句可以看出，这里是村中青年人对平时本分守规矩的老婆婆的大胆发言感到意外，并非表达对进步思想的抵触。 故选C。 8．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①表层含义：标题“看风筝”直接对应小说结尾的场景“那是一个初春正月的早晨，乡村里的土场上，小孩子们群集着，天空里飘起颜色鲜明的风筝来……老人——刘成的父亲也在土场上依着拐杖同孩子们看风筝”。此处“看风筝”是具体的环境描写，写孩子们放风筝、老人看风筝的具体场景。 ②深层含义：刘成作为革命者，长期离家投身革命“三年没有踪影”“为着农人、工人，为着这样的阶级而下过狱”，其命运如同“风筝”般漂泊无依，始终被革命事业牵引，与家庭的联系则如风筝线般脆弱。尽管父子曾经近在咫尺，住在同一村子，但刘成因革命理想“抢着走了”，选择逃离，老人始终未能真正“看”到儿子。文章结尾处“看风筝”这一举动，是老人对儿子的牵挂与企盼、等待与守望。 ③主题表达：刘成父子分别代表革命者与普通劳动者，两人因时代动荡被迫分离。老人经历女儿死亡、儿子逃离的双重打击，却仍在结尾“看风筝”时保持平静，暗含对革命者牺牲家庭的无声理解。标题以“看风筝”的场景收束，通过老人的守望寄寓对革命者家庭的深切同情。风筝的飘起与刘成被捕的消息同时传来，暗示革命事业虽遭遇挫折，但希望仍在延续。 9．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 相同： “舍小家为大家”的革命奉献精神是相同的。刘成将“一切受难者的父亲”视为自己的父亲，为农人、工人的阶级解放下狱并奔走，完全舍弃个人家庭责任，“他怕他父亲，为的是把整个的心，整个的身体献给众人”。林觉民在《与妻书》中直言“为天下人谋永福”，而牺牲与妻子的私人幸福，将个人情感升华为对大众的责任，“吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱”。刘成与林觉民的共性在于对革命理想的忠诚奉献。 不同： ①刘成始终以革命事业为唯一目标，对家庭情感采取彻底回避态度。出狱后立即投入农民运动，演讲时“手高举起来又落下去”表示反抗，语言“和石子一样坚实并且钢硬”。得知父亲寻来时“抢着走了”，拒绝与父亲相见，“是一个野兽，是一条狼，一条没有心肠的狼”。将个人情感转化为对群体的责任，压抑甚至否定私人情感，“他内心从没有念及他父亲一次过”。刘成以近乎“无情”的方式切断家庭纽带，体现革命者的极端理性。 ②林觉民对妻子充满愧疚与爱意，情感表达细腻，内心存在理想与情感的矛盾。书信开篇即表白“吾至爱汝”，又因“忍舍汝而死”而“泪满襟”，强调“吾不能以汝之私而废天下”，将个人幸福与大众幸福对立，流露出个人内心的挣扎。承认私人情感的价值，但通过理性升华将其纳入革命理想“汝不必以无侣为悲，吾死吾意善矣”。林觉民在深情与理想间挣扎，展现革命者的人性温度。 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题，22分) （25-26高三上·青海海南·期中）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。 臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。 （节选自李斯《谏逐客书》） 材料二： 大索，逐客。李斯上书说，乃止逐客令。李斯因说秦王，请先取韩以恐他国，于是使斯下韩。韩王患之，与韩非谋弱秦。大梁人尉缭来，说秦王曰：“以秦之强，诸侯譬如郡县之君，臣但恐诸侯合从，翕而出不意，此乃智伯、夫差、湣王之所以亡也。愿大王毋爱财物，赂其豪臣，以乱其谋，不过亡三十万金，则诸侯可尽。”秦王从其计，见尉缭亢礼，衣服食饮与缭同。缭曰：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心，居约易出人下，得志亦轻食人。我布衣，然见我常身自下我。诚使秦王得志于天下，天下皆为虏矣。不可与久游。”乃亡去。秦王觉固止以为秦国尉卒用其计策。而李斯用事。 （节选自司马迁《史记·秦始皇本纪》） 10．材料二画波浪线部分有三处需要断句，请将相应位置的标号涂黑。 秦王[A]觉[B]固止[C]以为[D]秦国[E]尉[F]卒[G]用其[H]计策。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．“客”，指相对于“主”的外来人，也指寄居他乡的人。文中指在秦国做官的其他诸侯国的人。 B．“五帝三王”，五帝指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜，三王指秦惠王、秦昭襄王、秦王嬴政。 C．“与韩非谋弱秦”的“谋”指谋划，与《谏太宗十思疏》中“则智者尽其谋”的“谋”含义不同。 D．“布衣”，古代“布”指麻葛之类的织物，古代平民不能衣锦绣，故用“布衣”借指平民百姓。 12．下列对材料的概述，不正确的一项是（   ） A．材料一列举了秦国历史上穆、孝、惠、昭四位国君任用客卿而国富兵强的史实，从而证明了“驱逐客卿是错误的”这一中心论点。 B．李斯认为秦王逐客，实质无异于“藉寇兵而赍盗粮”，使得天下的士子不敢向西进入秦国，最终令秦与诸侯国建立怨仇。 C．材料二中，李斯上书，使秦王废止了逐客令，并说服秦王先攻下韩国以震慑其他各国，韩王非常担心被秦国攻打。 D．尉缭认为，秦王相貌凶恶，缺乏仁德，有虎狼之心，若让秦王得志，天下人就会变成他的奴隶，不能与他长期交往，于是成功逃走。 13．请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。 （2）秦王从其计，见尉缭亢礼，衣服食饮与缭同。 14．据《史记·秦始皇本纪》记载，秦王最终收回了逐客之令。联系两则材料，谈谈秦王收回成命的原因。 【答案】10．BCF 11．B 12．D 13．（1）加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力，一步步侵占诸侯国，使秦国成就帝王的基业。 （2）秦王听从了他的计谋，会见尉缭时以平等的礼节相待，衣服饮食也与尉缭一样。 14．①李斯说理抓住秦王一统天下的雄心，最终成功打动了秦王。 ②李斯论说有理有据，极富说服力和感染力。 ③秦王善于用人，听得进谏言，勇于改过。 【导语】这两篇文言文讲述了秦国历史上关于用人和政策的故事。李斯在《谏逐客书》中，以穆公、孝公、惠文王和昭王四位国君任用外来人才的成功经验，论证驱逐外来人的错误。司马迁在《史记·秦始皇本纪》中描述了李斯成功说服秦王嬴政废除逐客令，同时也提到尉缭建议收买诸侯豪臣以瓦解敌国联盟的策略。两篇文章反映出秦国对人才和策略的重视以及不拘一格降人材的开放态度，这些都为秦国的强大奠定了基础。 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：秦王发觉，坚决劝止，让他担任秦国的最高军事长官，最终采用了他的计谋。 “秦王觉”是主谓结构，句意完整，B处断开； “固止”承前主语“秦王”，“止”作谓语，C处断开； “以为”是“以（之）为”的省略，“秦国尉”作“为”的宾语，其后F处断开。 故选BCF。 11．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及理解文言词语含义的能力。 A.正确。 B.“三王指秦惠王、秦昭襄王、秦王嬴政”错。三王是指夏、商、周三代之君：夏禹、商汤、周武王。 C.正确。动词，谋划/名词，计谋。句意：就跟韩非谋划削弱秦国。/那么有智慧的人就能充分献出他的谋略。 D.正确。 故选B。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“于是成功逃走”错误。根据“秦王觉，固止，以为秦国尉，卒用其计策”可知，尉缭并未成功逃走，而是被秦王留下，做了秦国尉。 故选D。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“强”，使……强，加强、巩固；“杜”，抑制；“私门”，豪门贵族；“蚕”，名词作状语，像蚕吃桑叶那样，这里译为侵占。 （2）“从”，听从；“见”，会见；“亢”，平等。 14．本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①当时秦王的最大欲望是兼并天下，凡是违反这一欲望，就难以立足，凡是利于达到这一欲望，就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理，把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂，贯串始终。这是秦王收回成命的原因之一。 ②李斯先谈历史，以穆公、孝公、惠王、昭王四位国君召士纳贤为例，强调重用客卿之重要；接着用泰山、江河等类比说理，再用五帝三王来与现在的做法进行对比，最后强调了逐客的危害，期间引经据典，说理有理有据，说服力很强，这是秦王收回成命的原因之一。 ②乙文说“大索，逐客。李斯上书说，乃止逐客令。李斯因说秦王，请先取韩以恐他国，于是使斯下韩”，可见秦王善于用人，听得进谏言，勇于改过。这是秦王收回成命的原因之一。 参考译文： 材料一： 我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下里认为是错误的。从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并国家二十多个，于是称霸西戎。秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西侍奉秦国，功烈延续到今天。昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强和巩固了王室的权力，抑制了豪门贵族的势力。一步步侵占诸侯各国，使秦国成就帝王的基业。这四位君主，都依靠了客卿的功劳。 我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深广；有志建立王业的人不拒绝民众，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去侍奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。 如今驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能的啊。 材料二： 秦国大规模地进行搜索，驱逐在秦国做官的其他国家的人。李斯上书劝说，秦王才废止了逐客令。李斯借机劝说秦王，建议首先攻取韩国，以此来恐吓其它国家，于是秦王派李斯去降服韩国。韩王为此而担忧，就跟韩非谋划削弱秦国。大梁人尉缭来到秦国，劝说秦王道：“凭着秦国这样强大，诸侯就象郡县的首脑，我只担心山东各国合纵，联合起来进行出其不意的袭击，这就是从前智伯、夫差、湣王所以灭亡的原因所在。希望大王不要吝惜财物，给各国权贵大臣送礼，利用他们打乱诸侯的计划，这样只不过损失三十万金，而诸侯就可以完全消灭了。”秦王听从了他的计谋，会见缭时以平等的礼节相待，衣服饮食也与尉缭一样。尉缭说：“秦王这个人，高鼻梁，大眼睛，老鹰的胸脯，豺狼的声音，缺乏仁德，而有虎狼之心，穷困的时候容易对人谦下，得志的时候也会轻易地吃人。我是个平民，然而他见到我总是那样谦下。如果秦王夺取天下的心愿得以实现，天下的人就都成为奴隶了。我不能跟他长久交往。”于是逃走，秦王发觉，坚决劝止，让他当秦国的最高军事长官，始终采用了他的计谋。李斯执掌国政。 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) （19-20高一下·全国·课后作业）阅读下面这两首词，完成问题。 江城子   乙卯正月二十日夜记梦 苏轼 十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处：明月夜，短松冈。 半死桐 贺铸 重过阊门①万事非，同来何事不同归?梧桐半死清霜后，头白鸳鸯失伴飞。 原上草，露初晞②。旧栖新垅两依依。空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣！ [注]①阊门：苏州城西门。此处代指苏州。②晞：干，晒干。 15．下列对于这两首词的理解和赏析，不正确的一项是 A．苏词采用白描手法，词句虽如话家常，却字字由肺腑而发，自然而又深刻，平实中寄寓着真情。 B．苏词采用虚实结合的手法，上片虚写，描绘了内心的思念之情；下片实写，写夜里梦到的景象。 C．贺词中的“同来何事不同归”是作者内心深处的发问，伤感之情表达得沉痛悲切。 D．贺词结尾处追忆作者与妻子生活中的一件小事，短短两句话，饱含着对亡妻深切的思念之情。 16．这两首悼亡词都写出了妻子的形象，说说两首词各采用了什么不同的写法来描绘妻子的形象?表现了各自怎样的情感? 【答案】15．B 16．（1）苏词通过梦境来描绘妻子对镜梳妆，见到久别的丈夫“相顾无言，惟有泪千行”的情景，表现了作者对爱侣的深切怀念。 （2）贺词通过细节描写来追忆妻子深夜为自己补衣的情景，表现了伉俪之爱的温馨，以及作者对亡妻的思念之情。 【解析】15．本题考查学生对诗词综合赏析能力。此类题综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，主要的错误是意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。本题要求选出“下列对于这两首词的理解和赏析，不正确的一项”。 B项，张冠李戴，其实正确地表述是“上片实写，描绘了作者对亡妻的思念之情；下片虚写，写夜里梦到的景象”。 故选B。 16．本题考查学生鉴赏诗歌中刻画的人物形象和把握诗人思想感情的能力。诗歌、散文、小说、戏剧都是文学类的文学作品，塑造人物形象，塑造具有个性化、代表性的经典艺术形象是艺术家们创作过程中追求的一个重要方面。诗歌是形象的艺术，而诗歌由于其文字凝练、简约的特点，所以在塑造人物形象的时候，着力于用经济传神的文字，寥寥数笔就把人物栩栩如生地刻画出来。我们在分析的时候，要善于从诗人刻画中使用的修辞手法的角度，去分析和鉴赏。本题要求回答：两首词各采用了什么不同的写法来描绘妻子的形象？表现了各自怎样的情感？ 解答此题时，要先从两首词中找出描写妻子形象的词句，然后将二者进行比较，得出不同。苏词中“夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行”，是描写梦中妻子在闺阁中梳妆的情形，通过妻子的梳妆，无言，泪千行等来表现作者梦中与亡妻相见的凄凉之感，恩爱之情，以及对爱侣的深切怀念。贺词则感慨“谁复挑灯夜补衣”，通过追忆妻子深夜为自己补衣的情景，表现伉俪之爱的温馨，以及对亡妻的思念。此题也可从动作描写，神态描写或细节描写等角度作答。 【点睛】鉴赏诗歌思想情感这类题目解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语或句子；②分析景语。注意按照“意象—→意境—→诗情”的思路去揣摩；③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心；④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的；⑤注意积累古诗中的思想感情常用词语：欢快、愉悦、激动、烦闷、恬淡、闲适、欢乐、激愤、坚守节操、忧国忧民等。情感的表达方式主要有两种，其一是直接表达，出现情感词，其二是借助意象来表达，找出诗人笔下的意象即可体会情感。答题的思路如下：直抒胸臆，直接表达……感情；间接抒情：借助……意象（或画面），渲染……氛围，营造……意境，表达了……感情。 (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17．（24-25高一下·安徽阜阳·月考）补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李斯在《谏逐客书》中，结合秦国四代君王的史实用一连串排比句尽情铺写，给人以客卿之功绩说不尽之感；然后用“ ， ”一句作结，一放一收，恰到好处。 （2）李斯在《谏逐客书》中用“ ， ”两句，形象地说明了“真秦之声”。 （3）“四海”指天下、全国，“ ， ”两句中的“四海”就是这个意思。 【答案】 此四君者 皆以客之功 击瓮叩缶 弹筝搏髀 故推恩足以保四海 不推恩无以保妻子（六王毕，四海一/囊括四海之意，并吞八荒之心） 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法：瓮、叩、缶、搏、髀、囊。 三、语言文字运用（本题共5小题，18分） （2025高二下·浙江杭州·学业考试）阅读下面的文字，完成各题。 3月14日下午两点三刻，当代最伟大的思想家停止思想了。让他一个人留在房里总共不过两分钟，等我们再进去的时候， 发现他在安乐椅上安静地睡着了——但已经是永远地睡着了。 这个人的逝世，对于欧美战斗着的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。 马克思正像达尔文发现有机界的发展规律一样，发现了人类历史的发展规律，即简单的历来为繁芜（wǔ/wú）丛杂的意识形态所掩盖着的一个事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直（接/捷）的物质的生活资料的生产，因而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成为基础，人们的国家制度、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必（须/需）由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。 不仅如此。马克思还 了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就 了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。 18．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（   ） A．便 发明 豁然开朗 B．便 发现 豁然开朗 C．才 发现 恍然大悟 D．才 发明 恍然大悟 19．文中加点字的注音或字形全都正确的一项是（   ） A．芜（wǔ） 捷 须 B．芜（wú） 捷 需 C．芜（wǔ） 接 需 D．芜（wú） 接 须 20．下列语句运用的修辞手法，与文中画波浪线的句子相同的一项是（   ） A．林冲信步投东，雪地里踏着碎琼乱玉。 B．当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。 C．“祥林嫂？ 怎么了？”“老了。” D．一群雨燕便出来高歌，把天地都叫喊得苍凉。 21．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ） A．正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即简单的历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个事实。 B．正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单的事实。 C．马克思正像达尔文发现有机界的发展规律一样，发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单的事实。 D．马克思正像达尔文发现有机界的发展规律一样，发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的简单的一个事实。 22．“这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到”，结合文本谈谈你对“空白”一词的理解。 【答案】18．B 19．D 20．C 21．B 22．“空白”一词运用 比喻手法，强调马克思逝世造成的不可弥补的损失：马克思揭示人类历史规律和剩余价值，为无产阶级斗争与社会科学提供核心理论，其逝世使相关领域失去引领；作为革命导师，他的缺席使无产阶级运动缺乏战略指导；呼应前文“对无产阶级”和“历史科学”的不可估量损失，凸显其无可替代性。 【解析】18．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 第一空：“便”表示顺承关系，发现规律后自然明朗，“才”强调条件，此处无需条件限制。 第二空：“发现”指揭示客观存在的规律如剩余价值，“发明”指创造新事物，不合语境。 第三空：“豁然开朗”形容由疑惑转为通晓。研究从“黑暗摸索”到明朗，“恍然大悟”侧重个人醒悟，不适用科学领域。 故选B。 19．本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。 芜（wú）：正确读音为 wú，繁芜丛杂，形容杂乱。 直接：固定搭配“直接的物质资料生产”，“捷”为错字。 必须：强调事理必要性，“需”侧重需求，不合语境。 故选D。 20．本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 “停止思想”“永远睡着”委婉表达死亡，运用讳饰。 A.比喻，“碎琼乱玉”喻雪； B.反语，“丰富”“大度”讽刺送去主义； C.讳饰，“老了”代指死亡； D.拟人，“高歌”“叫喊”。 故选C。 21．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画横线的句子有两处错误： 一是语序不当。“即简单的历来为繁芜（wǔ/wú）丛杂的意识形态所掩盖着的一个事实”语序不当。“简单的”应修饰“事实”，而非“历来”。 二是句式杂糅。“马克思正像达尔文发现有机界的发展规律一样”杂糅，“正像达尔文发现有机界的发展规律一样”为状语，应单列，位于句首；“马克思”为下一句的分句，改为“正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律”。 故选B。 22．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 “空白”在这里是一个比喻，形象地表现了马克思逝世后留下的巨大空缺和无法填补的缺失。马克思发现了人类历史的发展规律（唯物史观）和剩余价值理论，这些是指导无产阶级斗争和社会科学研究的核心理论。他的逝世意味着这些领域失去了最重要的思想源泉和理论指导。作为无产阶级革命导师，马克思的逝世使国际工人运动失去了战略指导和思想领袖。 这种领导力的空缺在革命实践中会很快显现出来。应  前文提到马克思的逝世“对于欧美战斗着的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失”，“空白”一词正是对这种损失的具体化表述。 强调马克思的不可替代性，任何其他人都难以填补他留下的理论空白和实践空白。 四、写作(60分) 23．（25-26高三上·陕西咸阳·阶段练习）阅读下面的材料，根据要求写作。 “一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。” 马克思深刻洞察了历史发展的规律，从纷纭复杂的社会现象中抽丝剥茧，发现了资本主义的深刻矛盾和无产阶级的历史使命，并自觉承担起创建革命理论、领导革命实践的重任。 林觉民矢志拯救国家民族，“为天下人谋永福”，不惜牺牲个人幸福，舍生忘死，视死如归。 “一稻济天下，肝胆两昆仑”，袁隆平、吴孟超勇挑重担，不负国家，不负人民，在各自的领域做出了突出贡献…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 使命在肩，甘于奉献 回望往昔，马克思承担起总结历史发展规律的使命；林觉民担起“为天下人谋永福”的责任；袁隆平、吴孟超“一稻济天下，肝胆两昆仑”。他们拥抱时代、勇担重任、舍生忘死的人生选择，激励着一代代的后来人！一代人有一代人的长征，一代人有一代人的使命。如今的我们正青春，又身处和平盛世，那么我们的使命是什么？我认为，我们的使命就是提升自我，与国家和时代同频共振。 于自我，使命是专注于提升，流水高山心自知。 这个时代，日新月异。高铁展现中国速度，5G方便人们生活，北斗为出行助力，新能源汽车降低碳排放……然而，蓬勃发展的背后也伴随着诸多问题：某些明星艺人品行低劣，饭圈问题层出不穷，一些人为膨胀的私欲知法犯法，部分青年选择躺平而不作为……科技提高了人们的生活质量，却没能提升有些人的品行。作为新时代青年的我们，怎可在这个车轮滚滚的时代自蒙双目，自闭心神？回望，林觉民烈士面对着“遍地腥云，满街狼犬”的社会，发出“吾不能学太上之忘情也”的呼喊！正青春的我们，亦要紧追高速发展的时代，提高素质，拒绝平庸，承担时代赋予的使命。 于社会，使命是无言的贡献，蜡炬成灰泪始干。 苏格拉底说：“我与世界相遇，我自与世界相蚀，我自不辱使命，使我与众生相聚。”人生于世，如同行舟，有重物所压，才不易倾覆。消防官兵携灭火使命，在四川木里县与森林火灾搏斗，保护社会财产；青年子弟兵携救灾使命，在郑州7.20洪灾中勇敢奔赴，拯救生命；樊锦诗携考古使命，在茫茫大漠中一心为壁画、为社会文化传承做出贡献。他们每一个人，担起自己的使命，做自己该做的贡献。吾辈青年，当扎根厚土，茁壮枝干，开枝散叶，润泽周边，担起自己的使命，共推社会稳步向前。 于国家，使命是矢志不渝的强国梦，任重而道远。 “你不是沧海一粟，你是整个海洋的一部分。”当前国际形势变幻莫测，国际竞争越来越激烈，21世纪是中国走向强国之际，不进则退。倘若我们青年事不关已高高挂起，或宅在家里，或沉迷于网络游戏，何谈自身的发展？何谈中国梦的实现？有这样一些人，他是顾诵芬，心怀强国梦，一步一个脚印，奠定中国飞机设计事业的基础；他是彭士禄，心怀强国梦，一心为中国深潜事业，所设计的核潜艇保卫海疆；他是杨振宁，心怀强国梦，归国后为科研建设奔波，推动中国成为科研强国。他们，不畏前途漫漫，勇担强国时代使命。他们，才是青年该有的样子，是我们学习的榜样！ 若海上没有狂风，浪花很寂寞。若春天没有百花，大地很寂寞。若青春没有使命，青春很寂寞。愿我们每一位，不必听自暴自弃者的话，担起使命，为青春着色，为社会添彩，为国家滚滚向前的轮毂贡献一份力量。“少年雄于地球，则国雄于地球”！ 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料以“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”为核心，深刻阐释了‌历史使命的传承性‌和‌个体责任的时代性‌。 马克思面对资本主义矛盾，林觉民身处民族危亡，袁隆平、吴孟超应对民生与科技挑战，可见，“长征”象征着每个时代面临的艰难征程（如革命、建设、改革），而“担当”强调每一代人必须肩负起解决当代核心矛盾的责任。每个时代的责任不同，但担当的精神一脉相承。从马克思到林觉民再到今天的青年，虽然面对的具体任务在变，但那种把个人命运与国家民族命运联系在一起的品质是不变的。 写作时可以从“变与不变”的角度切入，既谈不同时代使命的差异，更要强调担当精神的传承。关键是要写出当代青年该如何理解并践行自己的时代使命。写作时，开头部分可以从“一代人有一代人的担当”切入，联系材料中马克思和林觉民的例子，点明每个时代都有其特殊使命，青年应当自觉承担历史责任。中间部分可以分层次展开：第一层分析马克思如何通过理论研究回应时代需求，强调知识分子的社会责任感；第二层讲述林觉民等革命志士的奉献精神，突出行动的重要性；第三层转向当下，论述新时代青年在科技创新、文化传承、社会服务等领域的责任担当。结尾部分可以展望未来，呼吁青年将个人理想融入民族复兴伟业，同时也要脚踏实地，在平凡岗位上发光发热。 立意： 1.青春的价值在于奉献与承担。 2.将小我融入大我，与祖国共成长。 3.知行合一，在实干中书写青春华章。 试卷第24页，共24页 试卷第23页，共24页 学科网（北京）股份有限公司 $