重庆市部分地区2025-2026学年高一上学期1月检测语文试题汇编：文学类文本阅读

重庆市部分地区2025-2026学年高一上学期1月检测语文试题汇编： 文学类文本阅读（解析版） 重庆市巴蜀中学校2025-2026学年高一上学期1月期末考试语文试卷 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 月光不是光（节选） 陈仓 每次回乡，我都会陪我爹睡觉。我们之间，已经没有任何共同的话题了，两个人在一起的时候，只是老眼瞪着老眼，彼此心事重重地望着对方。陪我爹睡觉，就算最深入的交流了。 回峦庄镇的第一天晚上，我爹给我讲了好多家长里短。他说，我叔叔去世后，院子真正地空了，他在空院子里栽了一棵核桃树，不想邻居家坚决反对，还硬是把树苗拔掉了，两人为此大吵了一架；他又说，母亲坟前的那块地，我一个表哥想拿去做菜园子，他实在舍不得，就和表哥闹翻了。我听着这些，只能劝他看开些：“您和叔叔生前争了一辈子，他一去世，这些东西不终究都是您的？等您哪天不在了，这些又会变成别人的。”我爹没接话，只是对着天花板长长叹了口气。 第二天晚上，我爹的话少了很多，睡得格外踏实。夜里我总睡得不沉，他打呼噜的声音响起来时，我心里就格外踏实；一旦呼噜声停了，我就立刻慌了神，连忙凑过去探他的鼻息，生怕他没了呼吸和生命体征。 我回来之前，峦庄镇下了很长一段秋雨，这几天总算放晴了，蓝天显得格外空远。恰逢农历八月中旬，院子外传来哗哗的流水声，正应了“明月松间照，清泉石上流”的景致。我躺在床上抱着我爹的双脚，看着窗外徐徐升起的明月，心里五味杂陈。我越看越觉得，天上的月亮宛如我爹的脚，我爹的脚又恰似秋后的月亮，在夜色里透着一样的孤寂。 半夜，月亮升到山头，清辉洒下来，把整个小镇照得像白天一样亮，恍惚间竟像午夜未熄街灯的城市，透明又寂静。我悄悄披衣起身，爬上三层楼的楼顶。放眼望去，寂静的大山横亘在夜色里，小河缓缓流淌，月光铺满了山下的庄稼地。那一刻，我竟觉得时光好像停住了，这个世界里仿佛没有真正的生命在流动，只剩下亘古不变的自然和早已注定的宿命。 我拿出手机和相机，想拍下这厚厚的月光，或是月光下摇曳的树影。可无论我换什么角度、调什么参数，都拍不出眼里的景象。阳光和灯光能反射成像，可月光不行。我忽然就领悟了，月光其实不是光，它本质上还是黑暗，或者说掺进了太多的黑暗，就像面粉里兑多了水，根本烙不出成型的大饼。 月光从窗口漫进来，轻轻洒在我爹身上，他睡得安稳极了，仿佛月光早已融入了他的身体。我望着他蜷缩的身影，忽然觉得他就像一摊凝结的月光。我想起他年轻时的模样，干农活时浑身有使不完的劲，脸上总是红扑扑的，整个人像裹着一层火热的光。可岁月磨掉了那层光，生活的苦难和孤独就像黑暗慢慢渗进来，把他的生命力一点点稀释，到如今只剩下这副清冷又苍老的模样。 我还发现我爹穿衣服的法子格外特别。他贴身穿一件藏蓝色短袖T恤，外面套着方格子长袖衬衣，最外层居然裹着一件黑呢子大衣。夏衣、秋衣、冬衣混穿在一起，旁人看了或许觉得奇怪，我却一眼就懂了。 老婆在一旁嘀咕：“爹穿的这些衣服怎么这么眼熟？”我低声说：“都是我淘汰下来的旧衣服。”在上海时，每次老婆想扔掉我的旧衣服，都被我拦住，我总想着攒着带回家给我爹。有次我爹来上海，我把这些旧衣服找出来给他，那件T恤和衬衣是我穿剩下的名牌，呢子大衣还是岳父的遗物。在我爹眼里，这些恐怕就是最好的衣裳了。这次我们回来，他大概是想体面地迎接我们，便不管季节合不合适，一股脑全穿在了身上。我心里一阵发酸，他平日里就算穿得再整齐，守着空荡荡的院子，又有谁会留意到呢？ 隔天一早，我跟着我爹去地里。秋雨过后的泥土黏脚，每走一步都要费些劲。他指着地里的几畦白菜说：“这是你小时候最爱吃的，特意给你种的。”又走到田埂边，看着一棵歪脖子柿子树叹气：“你娘以前总在这树下给你缝棉袄，现在树还在，人不在了。”地里的土块被他翻得细碎，沟壑挖得笔直，每一处都透着老把式的讲究。他弯腰拔草的样子，和我记忆里三十年前的身影慢慢重叠，只是腰背更弯了，动作也迟缓了许多。 村里的人很少，路过几家院子，门都锁着。我爹说，年轻人都去城里打工了，只剩些老人守着村子。他指着隔壁空荡荡的院子告诉我，那户人家的儿子在城里买了房，去年把老人也接走了，院子里的杂草都快齐腰深了。说话时，他手里的锄头顿了顿，声音里满是落寞。 中午坐在院子里晒太阳，我爹忽然说起我小时候的事。他说我上学那年，家里没钱交学费，他带着我上山烧炭。他骗我说上山是给树洗澡，抡起斧子砍树时才告诉我，烧炭卖的钱能给我交学费。那时候烧炭要经过砍树、断树、装窑、出炭等三十多道工序，他每天砍二十多棵树，我就跟在后面修枝丫。第一窑炭出窑时，黑黢黢的木炭透着红光，他笑着说这树洗干净了，还在炭火上给我炒了苞谷花，香味飘满了整座山。 我望着他布满老茧的手，忽然想起昨晚的月光。他这辈子就像这山里的树，扎根在这片土地上，把力气、光阴都耗在了地里和山上，为儿女遮风挡雨，自己却慢慢枯老。阳光照在他脸上，皱纹里都盛着光，可我却觉得那光像月光一样，带着淡淡的凉。 文本二： “乡下人离不开泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生方法。直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的……乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在他们各自的生活圈里，他们是“熟人”，他们的社会是熟人社会。” ——摘自《乡土中国·乡土本色》 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 面对“我”的劝解，父亲长长叹了口气。这声叹气传达了他对子女不理解自己坚守土地的价值、仅用物质眼光看待亲情的失望。 B. 文中划横线的句子指乡村的烟火气消退、人的活动日渐稀疏，流露出作者对人事无常的深切悲观与对乡村未来的消极感喟。 C. “我”无法用现代设备拍下月光，是因为月光本质上是“黑暗”，这证明了再先进的技术也无法改变自然规律，只能徒劳地记录表象。 D. 父亲将“砍树烧炭”说成“给树洗澡”，用诗意的谎言掩盖生活的窘迫，保护孩子的纯真，这也成为“我”日后回忆中温暖的底色。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 父亲不分季节叠穿三件旧衣服，既写出他对“我”回家的重视，也暗含其晚年孤独、渴望被关注的心理，一个细节道尽亲情的重量与乡村老人的生存处境。 B. 记忆里的村庄有母亲缝棉袄、父子炒苞谷花的烟火气，如今年轻人进城、院子杂草丛生，今昔对比暗含对年轻人抛弃故土的批判和乡土本色逐渐失落的忧虑。 C. 文本一以第一人称“我”的视角展开叙事，兼具亲历者的温情与旁观者的清醒，让文本既有细腻的情感温度，又有深刻的思想厚度。 D. 文本一以回乡陪伴父亲的现实场景为线索，穿插烧炭交学费等回忆片段，既让父亲的形象更立体，也使亲情的厚度与时光的沧桑感交织，深化了文本主旨。 8. 请结合文本，谈谈你对文中“月光其实不是光，它本质上还是黑暗，或者说掺进了太多的黑暗”这句话的理解。 9. 请结合《月光不是光》节选与《乡土中国·乡土本色》选段，谈谈文本一中父亲的形象是如何体现乡土社会特质的？ 【答案】6. D 7. B 8. ①月光不能反射成像，清冷微弱，只能带来“透明又寂静”的视觉感受。 ②月光是父亲晚年生命状态的写照。从年轻时的“火热的光”到年老后被苦难与孤独侵蚀，变得如月光般清冷、黯淡，生命力逐渐稀释。 ③月光下的乡村看似宁静永恒，实则“没有真正的生命在流动”，隐喻乡土社会在现代化进程中逐渐空心化，失去内在活力。 ④作者借月光意象，表达对父亲衰老、乡村式微的深沉感喟，某些最珍贵的情感与记忆，本质是温暖与苍凉的交织。 9. ①黏土地谋生，种地是根本。父亲一辈子扎根乡土，以种地、烧炭为生计；特意为“我”种爱吃的白菜、守护母亲坟前土地，将光阴与生命力耗在土地上。 ②生活限地域，终老不离乡。父亲的活动圈局限于村、地、山，即便年轻人纷纷进城、邻里搬离，仍坚守空荡荡的院子，不愿离开故土。 ③社交熟人圈，彼此皆熟识。他因守护邻里边界、坟地等乡土秩序与熟人争执，见证村庄空心化、为村子的冷清而落寞感伤，暗含对传统熟人社会逐渐消逝的怅惘，契合乡土社会重视人情联结的核心特质。 【解析】 【导语】这篇散文以细腻的笔触勾勒出乡村留守老人的生存图景。月光意象贯穿全文，既是自然景观，又是父亲生命状态的隐喻——看似明亮却浸透孤独。作者通过叠衣细节、烧炭往事等典型场景，展现父亲对土地的坚守与对亲情的渴望。文本将个体命运置于乡村变迁的背景下，在父子互动中折射出乡土社会解体带来的精神困境，既有对传统农耕文明的深情回望，也暗含对现代性冲击的隐忧。 【6题详解】 本题考查学生分析、理解文章内容的能力。 A.“对子女不理解自己的……失望”错误，原文父亲听后“对着天花板长长叹了口气”，可见叹气是对故土纷争、自身孤独的无奈，非对“我”的失望。 B.“深切悲观”“消极感喟”错误，原文是对乡村空心化的怅惘，并非全然的悲观消极。 C.“这证明了再先进的技术也无法改变自然规律，只能徒劳地记录表象”错误，原文“月光其实不是光”是借月光喻情，并非论证技术的局限性。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析文体特征和表现手法的能力。 B.“今昔对比暗含对年轻人抛弃故土的批判”错误。原文仅感慨村庄空心化、乡土本色失落，并无“对年轻人抛弃故土的批判”，属于过度解读。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生理解重要句子含意能力。 ①月光本身：原文写换什么角度、调什么参数，都拍不出眼里的景象，月光清冷微弱，无法反射成像，看似有光实则裹着黑暗。 ②父亲写照：原文父亲年轻时“裹着一层火热的光”，如今苦难与孤独“像黑暗慢慢渗进来”，月光对应其晚年清冷、生命力稀释的状态。 ③乡村现状：原文“寂静的大山横亘在夜色里”“没有真正的生命在流动”，给人以自然亘古不变和宿命早已注定的感觉，隐喻现代化下乡村空心化，失去内在活力。 ④作者情感：父亲蜷缩的身影如同凝结的月光，岁月磨掉了那层光，他的生命力也一点点稀释；年轻人都去城里打工了，只剩些老人守着村子。原文将月光与父亲衰老、乡村式微相连，借月光表达对时光流逝、乡土没落的深沉感喟，藏着温凉交织的情绪。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 ①“黏着在土地上”：契合乡土靠农业谋生，黏着土地的特质，原文父亲一辈子扎根峦庄镇，种地、烧炭为生，还特意种“我”爱吃的白菜，“把力气、光阴都耗在了地里和山上”。 ②“终老是乡”：契合乡土“生于斯、死于斯”的特质，原文年轻人纷纷进城，父亲仍坚守空荡荡的院子，活动圈仅限村、地、山，不愿离开故土。 ③“熟人社会”：契合乡土“熟人社会”的特质，原文父亲因乡土秩序与熟人争执，见村庄冷清“声音里满是落寞”，怅惘传统熟人社会的消逝。 重庆市2025-2026学年高一上学期1月期末考试语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 江南的冬景 郁达夫 凡在北国过过冬天的人，总都知道围炉煮茗，或吃涮羊肉、剥花生米、饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为当这中间，有的是萝卜、鸭儿梨等水果的闲食，还有大年夜，正月初一元宵等热闹的节期。 但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的。清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁、小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？ 我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最佳节季，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。 我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来着；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点；至多也只好换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的；这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。 江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶亦有时候会保持得三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。 说起了寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给与江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家的喜欢以 Spaziergang一字来做他们的创作题目的一点看来，大约是德国南部地方，四季的变迁，总也和我们的江南差不多。譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格（Peter Rosegger，1843—1918）罢，他用这一个“散步”做题目的文章尤其写得多，而所写的情形，却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。 江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎桠的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了；我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？ 一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。“前村深雪里，昨夜一枝开”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？ 窗外的天气晴朗得象晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住，空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，上湖上散散步罢！ 一九三五年十二月一日 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 江南的冬天不像北国的冬天那样寒冷，给人们提供了更多户外休闲和外出工作的时间，比起北国的冬天更让人觉得可爱。 B. “可以抵得过北方夏夜”“只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长”，字里行间透露出作者在四季中对冬天的格外偏爱。 C. 作者用“悠闲”一词形容江南微雨寒村的冬霖景象，体现出和《故都的秋》完全相同的追求清静闲适的传统审美心理。 D. “这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了”，曲折表达了作者在特殊的时代背景之下渴望投身到社会斗争之中的愿望。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的”，在黑与白的强烈反差中表现出晨霜特点，而且喻体带着质朴的生活气息，读来鲜活又独特。 B. “雪白的桕子着在枝头……可以乱梅花之真”凸显了乌桕树不畏寒冷的品格，带有很强的象征意味，体现了文章情理交融的特点。 C. 文中写到德国作家喜欢创作有关散步的文章，貌似闲笔，实则让江南冬景的韵味和异域文学情调形成共鸣，拓宽了文本意境。 D. 文章兼具口语的鲜活与书面语的雅致，如写雨一段，既有“你试想想”这种闲聊呼告，又有“门对长桥，窗临远阜”的文言表达。 8. 江南的冬景可爱之处在哪里？请根据文本简要概括。 9. 文中多处引用中外文学名句和文学典故，起到了怎样的表达效果？请结合全文谈谈你的理解。 【答案】6. C 7. B 8. ①气候明朗温润；②山野蕴含生气；③暮雨夜雪意境悠闲。 9. ①丰富视角，生动表现江南冬景的特征； ②拓展时空，激发读者对江南冬景的文化认同； ③增添文采，提升语言的艺术性和感染力。 【解析】 【导语】郁达夫《江南的冬景》以细腻笔触勾勒出江南冬日特有的温润与生机。文章通过北国冬日的蛰居生活反衬江南冬景的户外闲适，运用“晨霜白似脂粉”“乌桕乱梅”等鲜活意象展现自然之美。文中巧妙穿插“晚来天欲雪”等诗句，既强化意境又增添文化厚度。语言风格上，融合口语的亲切与文言的雅致，形成独特的抒情节奏。作者以散步者的视角，将微雨、雪夜等场景转化为诗意栖居的象征，最终以搁笔散步的开放式结尾，实现了文本意境与生活实践的完美统一。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“更让人觉得可爱”错，原文是“也可爱得很”，没有“更可爱”的意思；“给人们提供了更多……外出工作的时间”错，文中未提及“外出工作”。 B.“‘可以抵得过北方夏夜’……字里行间透露出作者在四季中对冬天的格外偏爱”错，“可以抵得过北方夏夜”可以见出对夏夜也很喜爱；“只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长”表达的是闽粤冬天是一种气候异状，没有对冬天的偏爱。 D.“曲折表达了作者在特殊的时代背景之下渴望投身到社会斗争之中的愿望”拔高理解，表达的是投入自然体验江南冬景之美的愿望。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“凸显了乌桕树不畏寒冷的品格，带有很强的象征意味，体现了文章情理交融的特点”错，该语句表现出江南冬天的温润与生气，并不是凸显乌桕树的不畏严寒，更没有象征，所以是情景交融，没有哲理。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 ①气候明朗温润。原文提及“冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽”“寒风……至多也不过冷了一日两日”，灰云扫尽后日光和煦，老翁小孩可“上门前的隙地里去坐着曝背谈天”，无北国寒冬的酷烈，尽显明朗惬意。 ②山野蕴含生气。原文写道“江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物”，芦花冬至不败，桕子缀满枝头，草色根边带绿，风和日暖的午后郊野，“感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气”。 ③暮雨夜雪意境悠闲。微雨寒村时，“细得同粉也似的白雨”洒在村落、桥阜间，乌篷船、酒客、灯光月晕构成雅致图景；雪景则有“晚来天欲雪，能饮一杯无？”等诗句勾勒的不同景致，尽显闲适迷人。 【9题详解】 本题考查学生分析引用的表达效果的能力。 引用手法的表达效果贯穿全文，具体体现在三方面： ①丰富视角，生动表现江南冬景特征。引用雪莱“若是冬天来了，春天也总马上会来”，契合江南山野含蓄生气的特质；引用“暮雨潇潇江上村”，精准点出微雨寒村的悠闲意境，让景物描写更具画面感。 ②拓展时空，激发读者文化认同。引用杜甫、白居易等诗人的雪景诗句，将江南雪景与古典文化关联；提及德国诗人洛在格的“散步”题材创作，勾连中外冬日景致，让江南冬景超越地域局限，引发读者共鸣。 ③增添文采，提升语言艺术性。文中诗句与散文笔墨交融，如用“寒沙梅影路，微雪酒香村”描绘雪夜景致，比直白描写更典雅，既强化了江南冬景的诗意美感，也让全文语言更富感染力。 重庆市长寿区2025-2026学年高一上学期1月期末检测语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 春声和春深 林斤澜 ①我写过北国的春风。记述在冰雪沉睡的山沟里，忽然一夜间，呼啸咆哮，“卡卡”拆枝，“砰砰”冰裂，沙石扑窗如机枪扫射，木头梁、柱、椽、檩“格拉格拉”如山神大虫冬眠初醒，伸腰伸腿，骨节作响……天亮起来一看，冰雪依旧，只是趴下来点贴近地皮。 ②春风告退。忽又从千里外，从沙漠，从戈壁起跑，跨栏一般生猛，跨越崇山峻岭，踢蹬起黄沙黄土，高天朦胧，太阳淡化……这样一而再三，麦苗才吐青，冰雪也还在角落里、背阴里、洼里坎里龇着白牙。 ③我服了。后来也爱了。说到爱，我又是江南水乡出身，那里的春风叫历代诗人写完了，不用也不能再写了，“春风又绿江南岸”的“绿”字，“池塘生春草”的“生”字，“吹皱一池春水”的“吹皱”二字，都是千古赞为绝话，咱还啰嗦什么呢，说到爱，却又是一番天地。“随风潜入夜，润物细无声”，是极好的诗句，不过我不爱。“随”字好，江南水乡的春风和春雨，是紧相随的，“潜”字好，“润”字好，“细”字更好，风也细雨也细。但“无声”二字惹翻了我的爱心。 ④我久居北国，有个弟弟久居北大荒。我们壮年时都不大思乡，俨然四海为家了。有回我问他，有没有偶然心动，念及家乡的时候？他思索。 ⑤我追问好比说一刹那？他说有。有时候炕上睡醒，不知身在何处，忽听屋顶“瓦背”阵雨扫过——沙、沙、沙……江南绝无炕，北大荒没有“瓦背”，有雨也不会“沙、沙、沙”。那是江南的春风春雨了，你说你没有思乡，那是故乡思念你了。你这个游子不但不知身在何处，还不知道童年永不离身。 ⑥我耳朵里不大出现弟弟的“沙沙沙”声，现在耳朵到了春天，到了雨天，到了黑天，都少不了“苏苏苏”。江岸“绿”，是苏苏“绿”的。春草“生”时，春风“吹皱”时，“随”时“潜”时“润”时，都必定苏苏响。好好听吧，幼苗拔节，童年拔长，那也是苏苏响着拔上来的。那是故乡故土的呼叫。 ⑦这是春声。 ⑧北京俗话说：“春脖子短”。意思还是“春短”，中间加个“脖子”，妙！杨树刚上叶子，柳树刚吐絮，桃花“暄”，杏花“旧”，都才看见就暴热起来了。 ⑨我问久居北大荒的弟弟，江南老家的春天怎么样？他立刻回答很长，长到过不完的样子。亏他说得出来，只一个长宇。故乡的遥远，童年的朦胧，春天的深沉，无意过筛过箩却过了，无心淘洗也梦游一般澄清提纯了。只落下一个字：长。我疑心这一长字是思乡的单相思，不一定实际。写信去问一位蛰居家乡的小伙伴，他在做机修生活。回信来了，说只觉得做生活手冷，快点热起来好。可见实际长还是长的。手冷希望快点热起来，那是一个老手艺人的话。 ⑩少年时候我们没有这种想法，那手总是热的。“大地春如海，男儿国是家，龙灯花鼓夜，长剑走天涯。”那时候我们喜欢这样的诗。现在敢说经历了沧海桑田，细细想来敢说春深如海。只有海的意味深长，才包罗万象，一个浪花冷一个浪花热，这个手冷那个手热，都不过是浪花中的泡沫。“春深如海”，在诗里文里看得多了，也看俗了。其实这个“深”字好，“深”字也就是弟弟说的“长”字吧，不过也还有不同。 ⑪少年时正是战争岁月，我在乡下跑来跑去。花花草草没人管，没有人理。淡淡的阳光，蒙蒙的雨。阳光只管照，细雨只管下，谁也不理谁，忽然，山坡上映山红开了，人走不到的石头岩上开了，人走来走去踩得稀烂的黄泥路边也开了，牛羊吃草的坡上开了，水泥坟圈石头坟坛那里拱着水泥拱着石头开了。江南也有大晴天，单薄的映山红当天发干，再晒一天，减色。晒上三天，山上残红映不成了。可是江南春天的细雨，不等阳光收走，自会蒙蒙一片。映山红一挂上针尖般大的水珠，全副精神又出来了。时雨时晴，同时雨同时晴，晴雨没有休时，映山红没有休日。这是长了。 ⑫在艰难的岁月，我在北国风沙里，遇上个外国风景油画展。我没有多少兴趣，匆匆一走而过。忽然，我被吸引了，站住了。那画灰蒙蒙，细雨看不见，可又扑面。一道漫坡，坡头一围矮矮围墙，墙里有些石头堆。坡下边有两头牛，边吃草边瞌睡，牛毛上当挂着针尖水珠，要不，怎么朦朦胧胧。我在草地上找红色，也朦胧似有似无，我认定是有，还是映山红。 ⑬我看见了少年时代，看见了“龙灯花鼓夜，长剑走天涯”。看见了老手艺人，手冷望天。在艰难的风沙里，忽然看见了想也想不起来的故乡的春天，又朦胧看不透，看不透又盛得住一生所有的思念。 ⑭这是春深了。 （文章有删减） 6. 下列对文本内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 第⑤段“你说你没有思乡，那是故乡思念你了”将游子的被动思念转化为故乡的主动呼唤，构思巧妙。 B. 拟声词“苏苏苏”和“沙沙沙”的不同，意在表明作者与弟弟相比，自己对春声的听觉更敏锐、细腻。 C. 文中第⑧段，作者通过叙述杨、柳、桃、杏的生长特征，生动表现出了北国“春脖子短”的鲜明特点。 D. 文中“手冷”和“手热”的细节，折射出从少年豪情到现实劳作的人生阶段变化，蕴含着深沉的感情。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第①②段画线处用比拟手法，展现北方冰雪在春风中消融的过程及其野性的特点。 B. 第②段作者从空间、速度和反复程度三个方面描写了春风给北国大地带来的变化。 C. 第③段引用“润物细无声”，引出对“无声”的不爱，为写春之“有声”做铺垫。 D. 第⑪段中，从空间和时间的角度描写映山红，都是突出映山红开放时间长的特点。 8. 本文标题意蕴丰富，请结合文章内容，谈谈你对标题的理解。 9. 本文与郁达夫《故都的秋》都写了南国与北国的景象，其用意却不相同，请结合文章简要分析。 【答案】6. B 7. D 8. ①春声：指江南春天里“苏苏苏”的自然声响（江岸泛绿、春草生长、幼苗拔节、春风春雨的声音），更是故乡故土对游子的呼叫，是承载童年记忆与思乡之情的听觉载体。 ②春深：既指江南春天时间漫长、春景意蕴深沉（映山红在时雨时晴中持续开放），也指春天蕴含的深沉情感，包括对故乡的深切思念、对童年与少年岁月的追忆，以及对人生沧海桑田的感慨。 ③二者关系：春声是春深外在表现，春深是春声的情感内核。春声唤醒游子的乡愁，让作者感受到春的深沉；春深则赋予春声更丰富的内涵，使自然声响成为承载乡愁与人生感悟的精神符号。 9. ①本文描述北国之景为衬托江南故乡风情的美好，更好地抒发自己的感情（喜爱之情、思乡之情、家国情怀）。 ②《故都的秋》以江南景象反衬出北国秋天的“清、静、悲凉”，鲜明地表达了作者对故都之秋的喜爱之情。 【解析】 【导语】本文通过对北国和江南春天的描绘，展现出两地春天不同的风貌与意蕴。北国春天粗犷急促，江南春天细腻悠长，分别以“春声”与“春深”为线索层层展开。文章语言生动，运用拟声词与拟人化手法形象传达春的气息。同时通过个人经历与情感寄托，展现故乡记忆的深刻与绵长，揭示“春深如海”的人生意味，融合自然与情感，具有独特的抒情风格和人文深度。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 B.“表明作者与弟弟相比，自己对春声的听觉更敏锐、细腻”错误。根据“我耳朵里不大出现弟弟的‘沙沙’声，现在耳朵到了春天，到了雨天，到了黑天，都少不了‘苏苏苏’”可知，应是表明作者与弟弟对故乡的记忆或感受不同。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本内容和艺术特色的鉴赏能力。 D.“从空间和时间的角度描写映山红，都是突出映山红开放时间长的特点”错误，不全面。第⑪段作者从空间和时间的两个角度写映山红。空间上，作者选取多个地点，强调映山红绽放空间之广；时间上，作者写了映山红从盛到衰，再到盛开的多次反复的过程，突出映山红开放时间之长。所以不仅仅是突出开放时间长这一特点。 故选D。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①春声：结合文中“现在耳朵到了春天，到了雨天，到了黑天，都少不了‘苏苏苏’”“那是故乡故土的呼叫”，可知春声不仅是自然声响，更是乡愁的载体。 ②春深：结合文中“江南老家春天怎么样？他立刻回答很长”“春深如海”“映山红没有休日”，可知春深既指春天时间长，也指春天蕴含的情感深沉。 ③二者关系：春声是春深的外在表现，春深是春声的情感内核，二者相互关联，共同表达了作者对故乡的思念与对人生的感悟。 【9题详解】 本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。 ①本文：第①②段写北国春风的野性、春短；第③⑥⑪段写江南春声的温柔、春景的悠长；第⑤⑥段抒发思乡之情。描述北国之景是为了衬托江南故乡风情的美好。以北国春风的猛烈、春景的短暂，反衬江南春天的温柔、悠长与诗意，更好地抒发对故乡的喜爱、思念之情，以及对童年少年岁月的追忆。 ②《故都的秋》：郁达夫在文中写南国之秋“草木凋得慢，空气来得润，天的颜色显得淡”，不够浓烈；写北国故都之秋“清、静、悲凉”，韵味独特。以江南景象反衬北国秋天的“清、静、悲凉”。通过南北秋景的对比，鲜明地表达作者对故都之秋的喜爱与眷恋，以及内心的孤独与悲凉。 2025-2026学年（上）重庆市主城七校1月期末考试高2028届语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 萝卜 曹永 差不多每天晌午，老栓都要去菜地看看。他喜欢蹲在地埂上，看看嫩绿的蔬菜，听蔬菜弄出那种梆梆的细响。 这会儿，老栓正背着手往菜地走，隔老远，就看到地里有个人。 地里的萝卜长得很好，半截插在土里，半截露在外边，顶着绿缨。吹风的时候，绿缨就摇来晃去。 那个人从地里拔出一个萝卜。老栓皱着眉头说，哎。那人抬起头，侧过一张白净的脸。老栓说，这是我家的地。那人说，噢，我有点口渴，就拔个萝卜。老栓说，你没打招呼，拔得倒热乎。 那人从地里走出来，和蔼地说，我给你钱。老栓说，我家不缺这几块钱。那人提着萝卜，有点尴尬。这时候，老栓发现那人的肩膀上挂着个黑乎乎的东西。他知道那是照相机。 那人说，我想去阳关山，你知道怎么走吧？老栓说，顺着湖边走，绕过去就是。那人说，我去那边拍黑颈鹤。老栓说，你们闲得没事做。 那人把萝卜掰成两截，边嚼边说，这萝卜可真甜。老栓得意地说，当然嘛，西海的萝卜。那人说，你们这里适合种蔬菜。老栓说，不瞒你说，收成确实不错。 老栓觉得这个人其实不怎么讨厌，他盘腿坐在地边，说，这边地肥，气候也好。他从地里抓起一把泥土说，你看，多黑，多酥。那人说，听说这些地方以前全是水。 老栓的眼睛陡然明亮起来，兴奋地说，就是，听说民国时，有个县官骑马环游草海，连走三天，硬是没能走完。那人说，现在也是个大湖泊。老栓说，比以前小多了。 太阳亮晃晃地挂在天上，非常旺盛。老栓看那人把萝卜吃完，说，我给你再拔出一个？那人说，我确实想再吃一个。 老栓跑到地里，用指甲往萝卜上面掐，那种掐得响的萝卜最甜。他挑到一个，擦得白白净净的，然后递给那人，你吃，这个肯定甜。 那人接过萝卜说，这地方可真漂亮。我喜欢这里的安静。老栓有点不高兴，你住在这里试试。想说话也找不到个伴。 那人说，以前的时候，这地方的鸟多不多？老栓说，我记得以前湖边到处是鸟，有黑颈鹤、黑翅鸢、白琵鹭，多得数不清。那人说，这些可都是国家保护的珍稀鸟类。 老栓缓缓说，那时候，说粮食不够吃，就把湖扒开，放水造田。湖水放掉后，到处种庄稼，鸟儿在湖里找不到吃的，就跑到地里抢粮食，我们经常打鸟吃。那人说，你们竟然打来吃？ 老栓说，后来，我们想吃也吃不到了。自从把草海的水放干，这地方连续多年碰到灾害，鸟兽差不多绝迹了。那人说，你们自讨苦吃。 太阳开始收敛光芒，悄悄往西边溜去。老栓说，八十年代说要蓄水还湖，又把豁口堵起来，总算慢慢看到鸟兽的踪影。那人说，你们没再打鸟？老栓说，看你说的，以前打鸟，是怕它们争粮食。湖水蓄起来后，气候也跟着慢慢好转，我们就在湖边种菜，你看这白菜，多嫩，你看这萝卜，多甜。 老栓说，我有点想不通。年轻人怎么喜欢往外边跑，挡都挡不住。那人说，出去见见世面也好。外面能挣钱嘛。 老栓说，我就不信比种菜还挣钱。那人说，你的儿子也在外面打工？老栓说，看你说的，我家福鼎怎么可能打工，他在省城上班哩。他读书时候成绩就好，大家都说这娃将来有出息。 那人说，我想去阳关山看看。老栓抬腿就往地里钻，很快从里面提出一条萝卜，说，你再吃一个。那人皱眉说，我吃不下了。老栓说，以后你就吃不到这么好的萝卜了。 那人说，怎么吃不到了？老栓说，听说要大力发展旅游，以后这些菜地不让种了。这么好的地，我实在舍不得。那人吐出嘴里的萝卜皮说，以后去省城享清福。 老栓说，福鼎孝顺，几次把我和他娘接到贵阳，但我们住不惯，只待几天就跑回来了。看着那些楼房，我总觉得像个鸟笼。 那人总算把萝卜啃完，说，我忙着去阳关山。老栓说，我再给你拔个萝卜。那人慌忙把他拽住，我真的不能再吃了。说着仓皇走了。 老栓蹲在地埂上，看着绿油油的蔬菜。他似乎想起什么，窜进菜地，从地里提出两条萝卜，朝那个人追去。 摘编自曹永《萝卜》有删改 材料二 据传，草海湖的宽度，曾数倍于此。上世纪五十年代与七十年代，经济薄弱，于是先后两次围海造田，排泄湖水，准备开垦田地，种植庄稼。破坏环境的结果是，方圆百里变得四季不清，灾害连连。 于是，人们决定恢复草海湖。经过多年的治理，草海湖终于重现光彩。青山碧水，不仅唤回逃离鸟类，也引来许多游客，让这块偏僻之地，变得热闹非凡。让人感慨的是，当年缺少土地，人们敢于扒开堤坝，向湖泊索要粮食。而今，随着经济的飞速发展，乡下的劳动力，却被商品大潮席卷而去。 年轻人离开了，现在的山村，所剩下的不仅是荒芜的土地，还有许多留守儿童与空巢老人。现代文明与乡村文明的冲撞，是乡土社会发展的必经过程。但现代文明势不可挡的裹挟，到底给乡村文明带来多少内在的激变？它的伦理秩序、文化精神是否依然存留？在这个文明嬗变的时代，我们对山区农民的命运，应该有更多的关注与思考。 节选自曹永《我把草海揽到怀里<创作谈>》 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 老栓对“那人”说起草海湖的变迁时，语气中隐含了对过往盲目开发行为的反思，这与《创作谈》中“破坏环境的结果是灾害连连”形成呼应。 B. “那人”提及黑颈鹤时，老栓回忆起过去打鸟的经历，暗示了乡村在生存压力下曾与自然对立，如今试图恢复生态从而重建和谐。 C. 老栓反复请“那人”吃萝卜，不仅出于热情好客，也隐含了对土地产出物的珍视与对即将失去的耕种生活的不舍。 D. 老栓追上去送萝卜的行为，在体现他对外来游客慷慨大方的同时，也象征了乡村文明对现代文明的主动接纳与融合。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 《萝卜》以萝卜为线索，串联起人物对话、环境变迁与情感流动，使小说在平淡叙事中蕴含深沉的历史感与生命意识。 B. 《创作谈》以议论为主，语言冷静客观，与《萝卜》中富有地域色彩和生活气息的对话语言形成鲜明对比，突显了文体的差异。 C. 《萝卜》中“太阳亮晃晃地挂在天上”与“太阳开始收敛光芒”等描写，不仅暗示时间推移，也烘托了人物内心情绪的微妙变化。 D. 《创作谈》中“现代文明与乡村文明的冲撞”这一观点，在《萝卜》中通过老栓对城市生活的排斥、对土地的情感依赖等细节得到具体呈现。 8. 请根据主要情节，简要梳理《萝卜》一文中老栓与“那人”对话时的情绪变化。 9. 《创作谈》中提到：“现代文明势不可挡的裹挟，到底给乡村文明带来多少内在的激变？”请结合《萝卜》一文，谈谈你对这一问题的理解。 【答案】6. D 7. B 8. ①因对方未经允许拔萝卜：初始警惕。②聊到土地、草海变迁后产生共鸣：缓和接纳。 ③谈及儿子、乡村现状时：自豪、依恋、困惑。④最后追送萝卜：热情、慷慨。 9. ①现代文明带来经济机遇，但也导致乡村人口流失、土地荒芜（如年轻人外出打工，老人留守）。②乡村伦理与文化面临冲击，传统生活方式难以为继（如老栓对城市生活的不适应，对土地的情感依恋）。 ③生态意识在冲突中逐渐觉醒（如从“打鸟”到“护鸟”，从“造田”到“还湖”），体现了乡村在现代化进程中的自我调适与价值重构。④《萝卜》通过老栓的个体命运（从农村到贵阳，再回到农村），折射出乡村在现代化浪潮中的生存困境与精神坚守。 【解析】 【导语】两则材料围绕草海展开。材料一通过老栓与摄影者的对话，串联草海围湖造田的过往、恢复后的变化及乡村日常（如种萝卜、谈黑颈鹤）；材料二是创作谈，补充草海变迁的背景，引发对现代文明与乡村文明冲撞及农民命运的思考。二者结合，展现草海的历史与现状，传递对乡土的关注。 【6题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 D.“也象征了乡村文明对现代文明的主动接纳与融合”错误。文中老栓说“看着那些楼房，我总觉得像个鸟笼”，体现他对城市生活（现代文明）的不适应；他反复送萝卜是出于对土地产出物的珍视与对耕种生活的不舍，并非主动接纳与融合现代文明。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 B.“《创作谈》以议论为主，语言冷静客观”错误。材料二中《创作谈》有“让人感慨的是……我们对山区农民的命运，应该有更多的关注与思考”等内容，语言带有作者的感慨与思考，并非完全冷静客观。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生分析、探究文本情感的能力。 ①两人刚见面时，老栓见那人未经允许拔萝卜，说“这是我家的地”“你没打招呼，拔得倒热乎”，因陌生人动了自家萝卜，初始情绪警惕。 ②聊到土地肥力、草海变迁时，老栓兴奋抓泥土说“多黑，多酥”，还主动挑甜萝卜擦净递给那人，因话题共鸣，情绪缓和接纳。 ③谈及儿子，老栓说“我家福鼎怎么可能打工，他在省城上班哩”，满是自豪；说“年轻人怎么喜欢往外边跑，挡都挡不住”以及贵阳住不惯像鸟笼，又流露对乡村的依恋与困惑。 ④最后老栓“窜进菜地……朝那个人追去”，即使那人已吃了两个，仍主动追送，体现出热情与慷慨。 【9题详解】 本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力。 ①文中老栓说“年轻人怎么喜欢往外边跑，挡都挡不住”，材料二也提到“乡下劳动力，却被商品大潮席卷而去”，可见现代文明带来挣钱机会的同时，导致乡村人口流失、土地荒芜。 ②老栓说去贵阳住不惯，总觉得像个鸟笼，还抓起泥土说“多黑，多酥”、舍不得菜地不让种，体现他对城市生活的不适应和对土地的情感依恋，反映乡村伦理与传统生活方式面临冲击。 ③老栓回忆以前放湖造田打鸟到不再打鸟改种菜，材料二提到恢复草海湖，重现鸟兽踪影，说明生态意识在冲突中觉醒，乡村在现代化中自我调适与价值重构。 ④老栓从农村到贵阳又回到农村，坚守菜地、喜欢安静，通过他的个体命运，折射出乡村在现代化浪潮中的生存困境与精神坚守。 2025-2026学年重庆南开中学高一上学期1月期末学业水平检测语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 北京秋天下午的我 莫言 据说北京的秋天最像秋天，但秋天的北京对于我来说却只是一大堆凌乱的印象。 据说秋季的北京的天是最蓝的，蓝得好似澄澈的海。如果天上有几朵白云，白云就像海上的白帆，如果再有一群白鸽在天上盘旋，鸽哨声声，天也就更像传说中的北京秋天的天了。但我在北京生活这些年，几乎没有感受到上个世纪那些文人笔下的北京的秋天里美好的天。那样的天是依附着低矮的房舍和开阔的眼界而存在的，那样的天是与蚂蚁般的车辆和高入云霄的摩天大厦为敌的，那样的天亲近寂寞和悠闲，那样的天被畸形的繁华和病态的喧嚣扼杀了。没有了那样的天，北京的秋天就仅仅是一个表现在日历牌上的季节，使生活在用空调制造出来的暧昧温度里、很少出门的我忘记了它。从日历牌上我知道立秋的节气已过，但秋的凉爽并没有如期而至，家家的空调机还像夏天一样轰鸣着。如果是中午上街，水泥路面上，依然泛着耀眼的白光。我在这个时刻，多半是在床上午睡。我也许会梦到清华园里被朱自清描写过的荷塘。虽说荷花的盛季是夏天，但现在的北京初秋，荷花照样开放得狂。等荷塘里满是高挑的莲蓬与苍黄的荷叶构成风景时，大概已是中秋佳节了。 等我午休结束迷迷瞪瞪地起来，下午的阳光已经把窗上的玻璃照耀得一片金黄。起床之后，我首先是要泡上一杯浓茶，如果老婆不在眼前，就赶紧地点上一支烟，喝着浓茶抽着香烟，那感觉十分美妙，不可以对外人言也。 喝着茶抽着烟我开始乱翻书，因为我下午不写作。看一会儿书，我就站起来，心中感到有些烦，也可以叫无聊，就在屋里转圈，像一头关在笼子里的懦弱的野兽。有时就打开电视机，电视里如果有戏曲节目，我就会兴奋得浑身哆嗦。和着戏曲音乐的节拍浑身哆嗦，是我锻炼身体的一种方法。我一手捻着一个羽毛球拍子使它们快速地旋转着，身体也在屋子里旋转，和着音乐的节奏，心无杂念，忘乎所以，美妙的感受不可以对外人言也。 使我停止旋转的从来不是因为累而是因为电视机里的戏曲终了；戏曲终了，我心抑郁。解决郁闷的方法是拉开冰箱找食物吃。一般情况下我总能从冰箱里找到吃的，实在找不到了，老婆就会动员我去菜市场采买。我知道她其实是想把我撵出去活动活动。 在北京的秋天的下午，我偶尔去菜市场采买。以前，北京的四季，不但可以从天空的颜色和植物的生态上分辨出来，还可以从市场的果菜上分辨出来。但现在的北京，季节对果菜失去了制约。市上的果菜实在是丰富得让人眼花缭乱无所适从。东西多了，就没有好东西了。 有时候下午也有记者来家采访我，有时候下午我在家里要见一些人，有朋友，也有不熟悉的探访者。朋友来家，自然比接受采访愉快，我们喝着茶，抽着烟，说一些杂七杂八的话，有时候难免要议论同行，从前我口无遮拦，得罪了不少人，现在年纪大了，多了些狡猾和世故，一般情况下不臧否人物，能说好话就尽量地说好话，不愿说好话就保持沉默，或者今天天气哈哈哈…… 按说北京是个四季分明的地方，秋天有三个月。中秋应该是北京最好的时节，其实，中秋无论在哪里，都是最美好的时节。我小时候在山东老家，对中秋节就很感兴趣，因为中秋节除了天上有一轮圆月，地上还有月饼。苏东坡的千古名句“明月几时有，把酒问青天”是在我的故乡做知州时写的。那时还没有吃月饼的习俗，如果有，苏东坡不会不写的。月饼之所以有馅，是因为当时在月饼里夹上了造反的信号，要造蒙古人的反。我总是感到中秋节是北京人发明的一个节日，因为北京曾是元朝的大都。元大都的城墙遗迹，就在我曾经住过的小西天附近，那上边有很多树，如果在秋天的下午，站在元大都城墙上的树林子里，也许会更多地感受到一些北京秋天的美丽吧。 现在，距离中秋节还有一个月，月饼大战就拉开了序幕。我知道我也像鲁迅先生笔下那个九斤老太一样，不能对现在的食物给予公正的评价。其实，现在的月饼使用的材料绝对比过去的材料高级，味道也应该好于以往，感到不好吃，不是月饼的问题。其实，最精美的还不是月饼，而是包装月饼的盒子。我实在不明白为什么要用如此精美的盒子包装吃的东西。我每年都要为如何处理空月饼盒子发愁。人类真是自找麻烦的动物。 北京的秋天最为著名的地方就是红叶香山。我猜想，当年曹雪芹曾经爬上过香山观赏过红叶，纳兰性德也上去过，许多达官贵人、社会名流也上去过。我在北京生活了近二十年，始终没去过香山。但似乎对那个地方并不陌生，那漫山遍野的红叶在我的脑海里存在着。如果真去了，肯定失望。我知道看红叶的人比红叶还要多，美景必须静观，热闹处无美景。 现在是北京秋天的一个下午，我打破下午不写作的习惯，坐在书桌前，回忆着古人关于秋天的诗句来结束这篇文章：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，“秋风忽洒西园泪，满目山阳笛里人”，“枫岸纷纷落叶多，洞庭秋水晚来波”……古人有“悲秋”之说，大概是因为秋天的景象里昭示着繁华将逝，秋天的气候又暗示着寒冷将至，所以诗中的秋天总是有那么几分无可奈何的凄凉感。但也有唱反调的。李白就说：“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”；刘禹锡说：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”；杜甫说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”；黄巢说：“待到秋来九月八，我花开放百花杀”；毛泽东说：“万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉”。但即便是反调文章，也没有把悲变为喜，只不过是把悲凉化为悲壮而已。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 立秋之后中午水泥路面上耀眼的白光、仍然开得狂放的荷花，形象地证明了北京的秋天已经仅是一个日历牌上的季节。 B. 老婆不在眼前才敢点烟，被老婆撵出去，这两处细节看似作者不满妻子，实则以幽默的笔触写出两人关系的和谐有趣。 C. 作者在文中提到自己对北京秋季果菜、月饼、红叶的不满，多维度展现了自己因时代变迁而在秋天体味到的落差感。 D. 作者在文中提到多位作家，又联想月饼起义的传说，不断引入的文学、历史的各种典故，加深了文章的内涵和底蕴。 7. 根据第二自然段的内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 白云和白鸽点缀蓝天这几句使用比喻、色彩搭配，写出传说中北京秋天的天的美好。 B. 文中画横线的句子使用排比和对比，写出传说中北京秋天的天已失去，不再复现。 C. 因为已经没有那样的天，所以作者缺少出门的劲头，在秋日大好天气中，宁愿在家睡觉。 D. 作者写自己也许会梦到朱自清描写过的荷塘，是想借此排遣和《荷塘月色》中朱自清一样的情绪。 8. 这篇散文为什么要用“北京秋天下午的我”作为题目？ 9. 读书小组要为此文写一则文学短评，经讨论，提出一组关键词：过去·现在·秋意。请围绕关键词写出你的短评思路。 【答案】6. C 7. A 8. ①点明时间是北京秋天下午。②表明文章内容是“我”对北京秋天下午的感受。 ③突出“我”的主观感受，强调个人体验。④设置悬念，吸引读者。 9. ①过去：回忆古人关于秋天的诗句，如“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”等。 ②现在：北京秋天下午的景象，如“下午的阳光已经把窗上的玻璃照耀得一片金黄”等。 ③秋意：通过描写北京秋天的景色、生活等体现秋意。 ④思路：先写古人对秋天的描绘，再写现在北京秋天下午的具体景象，最后阐述秋天的意韵。 【解析】 【导语】材料是莫言对北京秋天的个人体验书写。他道北京秋天的天已失却文人笔下的澄澈，被繁华喧嚣扼杀；记午后的日常——喝茶抽烟、随戏曲转球拍、菜市场采买、因月饼包装发愁，还有未去香山的想象、对古人秋诗的回忆，融合闲适与对现代秋意流逝的感慨，呈现出独特的生活况味与对秋天的复杂情思。 【6题详解】 本题考查学生理解文章内容，分析作品艺术特色的能力。 C.“多维度展现了自己因时代变迁而在秋天体味到的落差感”错误。原文对果菜是感慨季节制约消失，“东西多了，就没有好东西了”；对月饼是吐槽包装过度，“人类真是自找麻烦的动物”；对红叶是怕人多破坏美景，“热闹处无美景”，这些并非因时代变迁的落差感。月饼部分提到现在的月饼材料比过去高级、味道应更好，无“落差”；红叶部分是怕人多失望，与“时代变迁”无关。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生理解、分析重要语段的能力。 B.“文中画横线的句子使用排比和对比”错误。画横线句子是四个“那样的天……”构成的排比，但没有对比（对比需对立事物或同一事物不同方面比较），仅陈述那样的天的特点。 C.“因为已经没有那样的天……宁愿在家睡觉”错误。原文说“秋的凉爽并没有如期而至，家家的空调机还像夏天一样轰鸣着。如果是中午上街，水泥路面上，依然泛着耀眼的白光。我在这个时刻，多半是在床上午睡”，原因是秋凉未到、天气仍热，而非没有那样的天。 D.“是想借此排遣和《荷塘月色》中朱自清一样的情绪”错误。原文仅提到“也许会梦到清华园里被朱自清描写过的荷塘”，未提及排遣与朱自清一样的情绪。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①题目点明时间场景，文中多次提到“北京的秋天的下午”，如“在北京的秋天的下午，我偶尔去菜市场采买”“现在是北京秋天的一个下午”，直接明确叙事的时间背景。 ②文章内容围绕“我”的秋日午后生活展开，从午休后喝茶抽烟、乱翻书，到转圈锻炼、处理食物，再到对月饼、香山的感受，题目指向这些“我”的经历与感受。 ③文中满是“我”的主观体验，如喝着浓茶抽着烟的美妙、和戏曲节奏旋转的忘乎所以、对月饼包装的疑惑，题目中的“我”突出这些个人化感受，强调体验的独特性。 ④题目将“北京秋天下午”与“我”结合，引发读者好奇：“我”在这样的午后会有怎样的故事？比如为什么不写作、不去香山，从而吸引读者探寻内容。 【9题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①文中结尾回忆古人关于秋天的诗句，如“八月秋高风怒号”“枫岸纷纷落叶多”等，这些诗句承载古人对秋的感受，对应“过去”维度，是短评“过去”部分的内容来源。 ②文中描写北京秋天下午的具体景象，如下午的阳光把窗玻璃照得金黄、泡浓茶抽烟、菜市场采买等细节，这些当下生活场景对应“现在”维度，是短评“现在”部分的具体内容。 ③文中通过“苍黄的荷叶”“月饼大战”“红叶香山”等秋景与生活细节，共同营造秋的氛围，对应“秋意”关键词，是短评“秋意”部分的体现。 ④在整体思路上，应先以古人诗句引出“过去”的秋，再用当下北京秋天的生活场景展现“现在”的秋，最后通过这些内容阐述秋的意韵，形成清晰逻辑脉络。 学科网（北京）股份有限公司 $ 重庆市部分地区2025-2026学年高一上学期1月检测语文试题汇编： 文学类文本阅读（原卷版） 重庆市巴蜀中学校2025-2026学年高一上学期1月期末考试语文试卷 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 月光不是光（节选） 陈仓 每次回乡，我都会陪我爹睡觉。我们之间，已经没有任何共同的话题了，两个人在一起的时候，只是老眼瞪着老眼，彼此心事重重地望着对方。陪我爹睡觉，就算最深入的交流了。 回峦庄镇的第一天晚上，我爹给我讲了好多家长里短。他说，我叔叔去世后，院子真正地空了，他在空院子里栽了一棵核桃树，不想邻居家坚决反对，还硬是把树苗拔掉了，两人为此大吵了一架；他又说，母亲坟前的那块地，我一个表哥想拿去做菜园子，他实在舍不得，就和表哥闹翻了。我听着这些，只能劝他看开些：“您和叔叔生前争了一辈子，他一去世，这些东西不终究都是您的？等您哪天不在了，这些又会变成别人的。”我爹没接话，只是对着天花板长长叹了口气。 第二天晚上，我爹的话少了很多，睡得格外踏实。夜里我总睡得不沉，他打呼噜的声音响起来时，我心里就格外踏实；一旦呼噜声停了，我就立刻慌了神，连忙凑过去探他的鼻息，生怕他没了呼吸和生命体征。 我回来之前，峦庄镇下了很长一段秋雨，这几天总算放晴了，蓝天显得格外空远。恰逢农历八月中旬，院子外传来哗哗的流水声，正应了“明月松间照，清泉石上流”的景致。我躺在床上抱着我爹的双脚，看着窗外徐徐升起的明月，心里五味杂陈。我越看越觉得，天上的月亮宛如我爹的脚，我爹的脚又恰似秋后的月亮，在夜色里透着一样的孤寂。 半夜，月亮升到山头，清辉洒下来，把整个小镇照得像白天一样亮，恍惚间竟像午夜未熄街灯的城市，透明又寂静。我悄悄披衣起身，爬上三层楼的楼顶。放眼望去，寂静的大山横亘在夜色里，小河缓缓流淌，月光铺满了山下的庄稼地。那一刻，我竟觉得时光好像停住了，这个世界里仿佛没有真正的生命在流动，只剩下亘古不变的自然和早已注定的宿命。 我拿出手机和相机，想拍下这厚厚的月光，或是月光下摇曳的树影。可无论我换什么角度、调什么参数，都拍不出眼里的景象。阳光和灯光能反射成像，可月光不行。我忽然就领悟了，月光其实不是光，它本质上还是黑暗，或者说掺进了太多的黑暗，就像面粉里兑多了水，根本烙不出成型的大饼。 月光从窗口漫进来，轻轻洒在我爹身上，他睡得安稳极了，仿佛月光早已融入了他的身体。我望着他蜷缩的身影，忽然觉得他就像一摊凝结的月光。我想起他年轻时的模样，干农活时浑身有使不完的劲，脸上总是红扑扑的，整个人像裹着一层火热的光。可岁月磨掉了那层光，生活的苦难和孤独就像黑暗慢慢渗进来，把他的生命力一点点稀释，到如今只剩下这副清冷又苍老的模样。 我还发现我爹穿衣服的法子格外特别。他贴身穿一件藏蓝色短袖T恤，外面套着方格子长袖衬衣，最外层居然裹着一件黑呢子大衣。夏衣、秋衣、冬衣混穿在一起，旁人看了或许觉得奇怪，我却一眼就懂了。 老婆在一旁嘀咕：“爹穿的这些衣服怎么这么眼熟？”我低声说：“都是我淘汰下来的旧衣服。”在上海时，每次老婆想扔掉我的旧衣服，都被我拦住，我总想着攒着带回家给我爹。有次我爹来上海，我把这些旧衣服找出来给他，那件T恤和衬衣是我穿剩下的名牌，呢子大衣还是岳父的遗物。在我爹眼里，这些恐怕就是最好的衣裳了。这次我们回来，他大概是想体面地迎接我们，便不管季节合不合适，一股脑全穿在了身上。我心里一阵发酸，他平日里就算穿得再整齐，守着空荡荡的院子，又有谁会留意到呢？ 隔天一早，我跟着我爹去地里。秋雨过后的泥土黏脚，每走一步都要费些劲。他指着地里的几畦白菜说：“这是你小时候最爱吃的，特意给你种的。”又走到田埂边，看着一棵歪脖子柿子树叹气：“你娘以前总在这树下给你缝棉袄，现在树还在，人不在了。”地里的土块被他翻得细碎，沟壑挖得笔直，每一处都透着老把式的讲究。他弯腰拔草的样子，和我记忆里三十年前的身影慢慢重叠，只是腰背更弯了，动作也迟缓了许多。 村里的人很少，路过几家院子，门都锁着。我爹说，年轻人都去城里打工了，只剩些老人守着村子。他指着隔壁空荡荡的院子告诉我，那户人家的儿子在城里买了房，去年把老人也接走了，院子里的杂草都快齐腰深了。说话时，他手里的锄头顿了顿，声音里满是落寞。 中午坐在院子里晒太阳，我爹忽然说起我小时候的事。他说我上学那年，家里没钱交学费，他带着我上山烧炭。他骗我说上山是给树洗澡，抡起斧子砍树时才告诉我，烧炭卖的钱能给我交学费。那时候烧炭要经过砍树、断树、装窑、出炭等三十多道工序，他每天砍二十多棵树，我就跟在后面修枝丫。第一窑炭出窑时，黑黢黢的木炭透着红光，他笑着说这树洗干净了，还在炭火上给我炒了苞谷花，香味飘满了整座山。 我望着他布满老茧的手，忽然想起昨晚的月光。他这辈子就像这山里的树，扎根在这片土地上，把力气、光阴都耗在了地里和山上，为儿女遮风挡雨，自己却慢慢枯老。阳光照在他脸上，皱纹里都盛着光，可我却觉得那光像月光一样，带着淡淡的凉。 文本二： “乡下人离不开泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生方法。直接靠农业来谋生的人是黏着在土地上的……乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在他们各自的生活圈里，他们是“熟人”，他们的社会是熟人社会。” ——摘自《乡土中国·乡土本色》 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 面对“我”的劝解，父亲长长叹了口气。这声叹气传达了他对子女不理解自己坚守土地的价值、仅用物质眼光看待亲情的失望。 B. 文中划横线的句子指乡村的烟火气消退、人的活动日渐稀疏，流露出作者对人事无常的深切悲观与对乡村未来的消极感喟。 C. “我”无法用现代设备拍下月光，是因为月光本质上是“黑暗”，这证明了再先进的技术也无法改变自然规律，只能徒劳地记录表象。 D. 父亲将“砍树烧炭”说成“给树洗澡”，用诗意的谎言掩盖生活的窘迫，保护孩子的纯真，这也成为“我”日后回忆中温暖的底色。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 父亲不分季节叠穿三件旧衣服，既写出他对“我”回家的重视，也暗含其晚年孤独、渴望被关注的心理，一个细节道尽亲情的重量与乡村老人的生存处境。 B. 记忆里的村庄有母亲缝棉袄、父子炒苞谷花的烟火气，如今年轻人进城、院子杂草丛生，今昔对比暗含对年轻人抛弃故土的批判和乡土本色逐渐失落的忧虑。 C. 文本一以第一人称“我”的视角展开叙事，兼具亲历者的温情与旁观者的清醒，让文本既有细腻的情感温度，又有深刻的思想厚度。 D. 文本一以回乡陪伴父亲的现实场景为线索，穿插烧炭交学费等回忆片段，既让父亲的形象更立体，也使亲情的厚度与时光的沧桑感交织，深化了文本主旨。 8. 请结合文本，谈谈你对文中“月光其实不是光，它本质上还是黑暗，或者说掺进了太多的黑暗”这句话的理解。 9. 请结合《月光不是光》节选与《乡土中国·乡土本色》选段，谈谈文本一中父亲的形象是如何体现乡土社会特质的？ 重庆市2025-2026学年高一上学期1月期末考试语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 江南的冬景 郁达夫 凡在北国过过冬天的人，总都知道围炉煮茗，或吃涮羊肉、剥花生米、饮白干的滋味。而有地炉、暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺，或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个个在怀恋的，因为当这中间，有的是萝卜、鸭儿梨等水果的闲食，还有大年夜，正月初一元宵等热闹的节期。 但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。寒风——西北风——间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的。清早，太阳一上屋檐，鸟雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁、小孩就又可以上门前的隙地里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？ 我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年，又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最佳节季，但对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些，便是一种明朗的情调。 我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来着；走过野人的篱落，更还看得见许多杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点；至多也只好换上一件夹衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的；这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。 江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶亦有时候会保持得三个月以上的生命。像钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后，你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀，并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会得出。 说起了寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给与江南居住者的一种特异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但从许多作家的喜欢以 Spaziergang一字来做他们的创作题目的一点看来，大约是德国南部地方，四季的变迁，总也和我们的江南差不多。譬如说十九世纪的那位乡土诗人洛在格（Peter Rosegger，1843—1918）罢，他用这一个“散步”做题目的文章尤其写得多，而所写的情形，却又是大半可以拿到中国江浙的山区地方来适用的。 江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎桠的杂木树林；在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不问了；我们总该还记得唐朝那位诗人做的“暮雨潇潇江上村”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？ 一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“柴门闻犬吠，风雪夜归人”，是江南雪夜，更深人静后的景况。“前村深雪里，昨夜一枝开”，又到了第二天的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更美丽得多？ 窗外的天气晴朗得象晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使你在房间里坐不住，空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，上湖上散散步罢！ 一九三五年十二月一日 （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 江南的冬天不像北国的冬天那样寒冷，给人们提供了更多户外休闲和外出工作的时间，比起北国的冬天更让人觉得可爱。 B. “可以抵得过北方夏夜”“只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长”，字里行间透露出作者在四季中对冬天的格外偏爱。 C. 作者用“悠闲”一词形容江南微雨寒村的冬霖景象，体现出和《故都的秋》完全相同的追求清静闲适的传统审美心理。 D. “这一种无聊的杂文，我也不再想写下去了”，曲折表达了作者在特殊的时代背景之下渴望投身到社会斗争之中的愿望。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. “晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的”，在黑与白的强烈反差中表现出晨霜特点，而且喻体带着质朴的生活气息，读来鲜活又独特。 B. “雪白的桕子着在枝头……可以乱梅花之真”凸显了乌桕树不畏寒冷的品格，带有很强的象征意味，体现了文章情理交融的特点。 C. 文中写到德国作家喜欢创作有关散步的文章，貌似闲笔，实则让江南冬景的韵味和异域文学情调形成共鸣，拓宽了文本意境。 D. 文章兼具口语的鲜活与书面语的雅致，如写雨一段，既有“你试想想”这种闲聊呼告，又有“门对长桥，窗临远阜”的文言表达。 8. 江南的冬景可爱之处在哪里？请根据文本简要概括。 9. 文中多处引用中外文学名句和文学典故，起到了怎样的表达效果？请结合全文谈谈你的理解。 重庆市长寿区2025-2026学年高一上学期1月期末检测语文试题 阅读下面的文字，完成小题。 春声和春深 林斤澜 ①我写过北国的春风。记述在冰雪沉睡的山沟里，忽然一夜间，呼啸咆哮，“卡卡”拆枝，“砰砰”冰裂，沙石扑窗如机枪扫射，木头梁、柱、椽、檩“格拉格拉”如山神大虫冬眠初醒，伸腰伸腿，骨节作响……天亮起来一看，冰雪依旧，只是趴下来点贴近地皮。 ②春风告退。忽又从千里外，从沙漠，从戈壁起跑，跨栏一般生猛，跨越崇山峻岭，踢蹬起黄沙黄土，高天朦胧，太阳淡化……这样一而再三，麦苗才吐青，冰雪也还在角落里、背阴里、洼里坎里龇着白牙。 ③我服了。后来也爱了。说到爱，我又是江南水乡出身，那里的春风叫历代诗人写完了，不用也不能再写了，“春风又绿江南岸”的“绿”字，“池塘生春草”的“生”字，“吹皱一池春水”的“吹皱”二字，都是千古赞为绝话，咱还啰嗦什么呢，说到爱，却又是一番天地。“随风潜入夜，润物细无声”，是极好的诗句，不过我不爱。“随”字好，江南水乡的春风和春雨，是紧相随的，“潜”字好，“润”字好，“细”字更好，风也细雨也细。但“无声”二字惹翻了我的爱心。 ④我久居北国，有个弟弟久居北大荒。我们壮年时都不大思乡，俨然四海为家了。有回我问他，有没有偶然心动，念及家乡的时候？他思索。 ⑤我追问好比说一刹那？他说有。有时候炕上睡醒，不知身在何处，忽听屋顶“瓦背”阵雨扫过——沙、沙、沙……江南绝无炕，北大荒没有“瓦背”，有雨也不会“沙、沙、沙”。那是江南的春风春雨了，你说你没有思乡，那是故乡思念你了。你这个游子不但不知身在何处，还不知道童年永不离身。 ⑥我耳朵里不大出现弟弟的“沙沙沙”声，现在耳朵到了春天，到了雨天，到了黑天，都少不了“苏苏苏”。江岸“绿”，是苏苏“绿”的。春草“生”时，春风“吹皱”时，“随”时“潜”时“润”时，都必定苏苏响。好好听吧，幼苗拔节，童年拔长，那也是苏苏响着拔上来的。那是故乡故土的呼叫。 ⑦这是春声。 ⑧北京俗话说：“春脖子短”。意思还是“春短”，中间加个“脖子”，妙！杨树刚上叶子，柳树刚吐絮，桃花“暄”，杏花“旧”，都才看见就暴热起来了。 ⑨我问久居北大荒的弟弟，江南老家的春天怎么样？他立刻回答很长，长到过不完的样子。亏他说得出来，只一个长宇。故乡的遥远，童年的朦胧，春天的深沉，无意过筛过箩却过了，无心淘洗也梦游一般澄清提纯了。只落下一个字：长。我疑心这一长字是思乡的单相思，不一定实际。写信去问一位蛰居家乡的小伙伴，他在做机修生活。回信来了，说只觉得做生活手冷，快点热起来好。可见实际长还是长的。手冷希望快点热起来，那是一个老手艺人的话。 ⑩少年时候我们没有这种想法，那手总是热的。“大地春如海，男儿国是家，龙灯花鼓夜，长剑走天涯。”那时候我们喜欢这样的诗。现在敢说经历了沧海桑田，细细想来敢说春深如海。只有海的意味深长，才包罗万象，一个浪花冷一个浪花热，这个手冷那个手热，都不过是浪花中的泡沫。“春深如海”，在诗里文里看得多了，也看俗了。其实这个“深”字好，“深”字也就是弟弟说的“长”字吧，不过也还有不同。 ⑪少年时正是战争岁月，我在乡下跑来跑去。花花草草没人管，没有人理。淡淡的阳光，蒙蒙的雨。阳光只管照，细雨只管下，谁也不理谁，忽然，山坡上映山红开了，人走不到的石头岩上开了，人走来走去踩得稀烂的黄泥路边也开了，牛羊吃草的坡上开了，水泥坟圈石头坟坛那里拱着水泥拱着石头开了。江南也有大晴天，单薄的映山红当天发干，再晒一天，减色。晒上三天，山上残红映不成了。可是江南春天的细雨，不等阳光收走，自会蒙蒙一片。映山红一挂上针尖般大的水珠，全副精神又出来了。时雨时晴，同时雨同时晴，晴雨没有休时，映山红没有休日。这是长了。 ⑫在艰难的岁月，我在北国风沙里，遇上个外国风景油画展。我没有多少兴趣，匆匆一走而过。忽然，我被吸引了，站住了。那画灰蒙蒙，细雨看不见，可又扑面。一道漫坡，坡头一围矮矮围墙，墙里有些石头堆。坡下边有两头牛，边吃草边瞌睡，牛毛上当挂着针尖水珠，要不，怎么朦朦胧胧。我在草地上找红色，也朦胧似有似无，我认定是有，还是映山红。 ⑬我看见了少年时代，看见了“龙灯花鼓夜，长剑走天涯”。看见了老手艺人，手冷望天。在艰难的风沙里，忽然看见了想也想不起来的故乡的春天，又朦胧看不透，看不透又盛得住一生所有的思念。 ⑭这是春深了。 （文章有删减） 6. 下列对文本内容的理解与分析，不正确的一项是（ ） A. 第⑤段“你说你没有思乡，那是故乡思念你了”将游子的被动思念转化为故乡的主动呼唤，构思巧妙。 B. 拟声词“苏苏苏”和“沙沙沙”的不同，意在表明作者与弟弟相比，自己对春声的听觉更敏锐、细腻。 C. 文中第⑧段，作者通过叙述杨、柳、桃、杏的生长特征，生动表现出了北国“春脖子短”的鲜明特点。 D. 文中“手冷”和“手热”的细节，折射出从少年豪情到现实劳作的人生阶段变化，蕴含着深沉的感情。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第①②段画线处用比拟手法，展现北方冰雪在春风中消融的过程及其野性的特点。 B. 第②段作者从空间、速度和反复程度三个方面描写了春风给北国大地带来的变化。 C. 第③段引用“润物细无声”，引出对“无声”的不爱，为写春之“有声”做铺垫。 D. 第⑪段中，从空间和时间的角度描写映山红，都是突出映山红开放时间长的特点。 8. 本文标题意蕴丰富，请结合文章内容，谈谈你对标题的理解。 9. 本文与郁达夫《故都的秋》都写了南国与北国的景象，其用意却不相同，请结合文章简要分析。 2025-2026学年（上）重庆市主城七校1月期末考试高2028届语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 萝卜 曹永 差不多每天晌午，老栓都要去菜地看看。他喜欢蹲在地埂上，看看嫩绿的蔬菜，听蔬菜弄出那种梆梆的细响。 这会儿，老栓正背着手往菜地走，隔老远，就看到地里有个人。 地里的萝卜长得很好，半截插在土里，半截露在外边，顶着绿缨。吹风的时候，绿缨就摇来晃去。 那个人从地里拔出一个萝卜。老栓皱着眉头说，哎。那人抬起头，侧过一张白净的脸。老栓说，这是我家的地。那人说，噢，我有点口渴，就拔个萝卜。老栓说，你没打招呼，拔得倒热乎。 那人从地里走出来，和蔼地说，我给你钱。老栓说，我家不缺这几块钱。那人提着萝卜，有点尴尬。这时候，老栓发现那人的肩膀上挂着个黑乎乎的东西。他知道那是照相机。 那人说，我想去阳关山，你知道怎么走吧？老栓说，顺着湖边走，绕过去就是。那人说，我去那边拍黑颈鹤。老栓说，你们闲得没事做。 那人把萝卜掰成两截，边嚼边说，这萝卜可真甜。老栓得意地说，当然嘛，西海的萝卜。那人说，你们这里适合种蔬菜。老栓说，不瞒你说，收成确实不错。 老栓觉得这个人其实不怎么讨厌，他盘腿坐在地边，说，这边地肥，气候也好。他从地里抓起一把泥土说，你看，多黑，多酥。那人说，听说这些地方以前全是水。 老栓的眼睛陡然明亮起来，兴奋地说，就是，听说民国时，有个县官骑马环游草海，连走三天，硬是没能走完。那人说，现在也是个大湖泊。老栓说，比以前小多了。 太阳亮晃晃地挂在天上，非常旺盛。老栓看那人把萝卜吃完，说，我给你再拔出一个？那人说，我确实想再吃一个。 老栓跑到地里，用指甲往萝卜上面掐，那种掐得响的萝卜最甜。他挑到一个，擦得白白净净的，然后递给那人，你吃，这个肯定甜。 那人接过萝卜说，这地方可真漂亮。我喜欢这里的安静。老栓有点不高兴，你住在这里试试。想说话也找不到个伴。 那人说，以前的时候，这地方的鸟多不多？老栓说，我记得以前湖边到处是鸟，有黑颈鹤、黑翅鸢、白琵鹭，多得数不清。那人说，这些可都是国家保护的珍稀鸟类。 老栓缓缓说，那时候，说粮食不够吃，就把湖扒开，放水造田。湖水放掉后，到处种庄稼，鸟儿在湖里找不到吃的，就跑到地里抢粮食，我们经常打鸟吃。那人说，你们竟然打来吃？ 老栓说，后来，我们想吃也吃不到了。自从把草海的水放干，这地方连续多年碰到灾害，鸟兽差不多绝迹了。那人说，你们自讨苦吃。 太阳开始收敛光芒，悄悄往西边溜去。老栓说，八十年代说要蓄水还湖，又把豁口堵起来，总算慢慢看到鸟兽的踪影。那人说，你们没再打鸟？老栓说，看你说的，以前打鸟，是怕它们争粮食。湖水蓄起来后，气候也跟着慢慢好转，我们就在湖边种菜，你看这白菜，多嫩，你看这萝卜，多甜。 老栓说，我有点想不通。年轻人怎么喜欢往外边跑，挡都挡不住。那人说，出去见见世面也好。外面能挣钱嘛。 老栓说，我就不信比种菜还挣钱。那人说，你的儿子也在外面打工？老栓说，看你说的，我家福鼎怎么可能打工，他在省城上班哩。他读书时候成绩就好，大家都说这娃将来有出息。 那人说，我想去阳关山看看。老栓抬腿就往地里钻，很快从里面提出一条萝卜，说，你再吃一个。那人皱眉说，我吃不下了。老栓说，以后你就吃不到这么好的萝卜了。 那人说，怎么吃不到了？老栓说，听说要大力发展旅游，以后这些菜地不让种了。这么好的地，我实在舍不得。那人吐出嘴里的萝卜皮说，以后去省城享清福。 老栓说，福鼎孝顺，几次把我和他娘接到贵阳，但我们住不惯，只待几天就跑回来了。看着那些楼房，我总觉得像个鸟笼。 那人总算把萝卜啃完，说，我忙着去阳关山。老栓说，我再给你拔个萝卜。那人慌忙把他拽住，我真的不能再吃了。说着仓皇走了。 老栓蹲在地埂上，看着绿油油的蔬菜。他似乎想起什么，窜进菜地，从地里提出两条萝卜，朝那个人追去。 摘编自曹永《萝卜》有删改 材料二 据传，草海湖的宽度，曾数倍于此。上世纪五十年代与七十年代，经济薄弱，于是先后两次围海造田，排泄湖水，准备开垦田地，种植庄稼。破坏环境的结果是，方圆百里变得四季不清，灾害连连。 于是，人们决定恢复草海湖。经过多年的治理，草海湖终于重现光彩。青山碧水，不仅唤回逃离鸟类，也引来许多游客，让这块偏僻之地，变得热闹非凡。让人感慨的是，当年缺少土地，人们敢于扒开堤坝，向湖泊索要粮食。而今，随着经济的飞速发展，乡下的劳动力，却被商品大潮席卷而去。 年轻人离开了，现在的山村，所剩下的不仅是荒芜的土地，还有许多留守儿童与空巢老人。现代文明与乡村文明的冲撞，是乡土社会发展的必经过程。但现代文明势不可挡的裹挟，到底给乡村文明带来多少内在的激变？它的伦理秩序、文化精神是否依然存留？在这个文明嬗变的时代，我们对山区农民的命运，应该有更多的关注与思考。 节选自曹永《我把草海揽到怀里<创作谈>》 6. 下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 老栓对“那人”说起草海湖的变迁时，语气中隐含了对过往盲目开发行为的反思，这与《创作谈》中“破坏环境的结果是灾害连连”形成呼应。 B. “那人”提及黑颈鹤时，老栓回忆起过去打鸟的经历，暗示了乡村在生存压力下曾与自然对立，如今试图恢复生态从而重建和谐。 C. 老栓反复请“那人”吃萝卜，不仅出于热情好客，也隐含了对土地产出物的珍视与对即将失去的耕种生活的不舍。 D. 老栓追上去送萝卜的行为，在体现他对外来游客慷慨大方的同时，也象征了乡村文明对现代文明的主动接纳与融合。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 《萝卜》以萝卜为线索，串联起人物对话、环境变迁与情感流动，使小说在平淡叙事中蕴含深沉的历史感与生命意识。 B. 《创作谈》以议论为主，语言冷静客观，与《萝卜》中富有地域色彩和生活气息的对话语言形成鲜明对比，突显了文体的差异。 C. 《萝卜》中“太阳亮晃晃地挂在天上”与“太阳开始收敛光芒”等描写，不仅暗示时间推移，也烘托了人物内心情绪的微妙变化。 D. 《创作谈》中“现代文明与乡村文明的冲撞”这一观点，在《萝卜》中通过老栓对城市生活的排斥、对土地的情感依赖等细节得到具体呈现。 8. 请根据主要情节，简要梳理《萝卜》一文中老栓与“那人”对话时的情绪变化。 9. 《创作谈》中提到：“现代文明势不可挡的裹挟，到底给乡村文明带来多少内在的激变？”请结合《萝卜》一文，谈谈你对这一问题的理解。 2025-2026学年重庆南开中学高一上学期1月期末学业水平检测语文试题 阅读下面的文字，完成下面小题。 北京秋天下午的我 莫言 据说北京的秋天最像秋天，但秋天的北京对于我来说却只是一大堆凌乱的印象。 据说秋季的北京的天是最蓝的，蓝得好似澄澈的海。如果天上有几朵白云，白云就像海上的白帆，如果再有一群白鸽在天上盘旋，鸽哨声声，天也就更像传说中的北京秋天的天了。但我在北京生活这些年，几乎没有感受到上个世纪那些文人笔下的北京的秋天里美好的天。那样的天是依附着低矮的房舍和开阔的眼界而存在的，那样的天是与蚂蚁般的车辆和高入云霄的摩天大厦为敌的，那样的天亲近寂寞和悠闲，那样的天被畸形的繁华和病态的喧嚣扼杀了。没有了那样的天，北京的秋天就仅仅是一个表现在日历牌上的季节，使生活在用空调制造出来的暧昧温度里、很少出门的我忘记了它。从日历牌上我知道立秋的节气已过，但秋的凉爽并没有如期而至，家家的空调机还像夏天一样轰鸣着。如果是中午上街，水泥路面上，依然泛着耀眼的白光。我在这个时刻，多半是在床上午睡。我也许会梦到清华园里被朱自清描写过的荷塘。虽说荷花的盛季是夏天，但现在的北京初秋，荷花照样开放得狂。等荷塘里满是高挑的莲蓬与苍黄的荷叶构成风景时，大概已是中秋佳节了。 等我午休结束迷迷瞪瞪地起来，下午的阳光已经把窗上的玻璃照耀得一片金黄。起床之后，我首先是要泡上一杯浓茶，如果老婆不在眼前，就赶紧地点上一支烟，喝着浓茶抽着香烟，那感觉十分美妙，不可以对外人言也。 喝着茶抽着烟我开始乱翻书，因为我下午不写作。看一会儿书，我就站起来，心中感到有些烦，也可以叫无聊，就在屋里转圈，像一头关在笼子里的懦弱的野兽。有时就打开电视机，电视里如果有戏曲节目，我就会兴奋得浑身哆嗦。和着戏曲音乐的节拍浑身哆嗦，是我锻炼身体的一种方法。我一手捻着一个羽毛球拍子使它们快速地旋转着，身体也在屋子里旋转，和着音乐的节奏，心无杂念，忘乎所以，美妙的感受不可以对外人言也。 使我停止旋转的从来不是因为累而是因为电视机里的戏曲终了；戏曲终了，我心抑郁。解决郁闷的方法是拉开冰箱找食物吃。一般情况下我总能从冰箱里找到吃的，实在找不到了，老婆就会动员我去菜市场采买。我知道她其实是想把我撵出去活动活动。 在北京的秋天的下午，我偶尔去菜市场采买。以前，北京的四季，不但可以从天空的颜色和植物的生态上分辨出来，还可以从市场的果菜上分辨出来。但现在的北京，季节对果菜失去了制约。市上的果菜实在是丰富得让人眼花缭乱无所适从。东西多了，就没有好东西了。 有时候下午也有记者来家采访我，有时候下午我在家里要见一些人，有朋友，也有不熟悉的探访者。朋友来家，自然比接受采访愉快，我们喝着茶，抽着烟，说一些杂七杂八的话，有时候难免要议论同行，从前我口无遮拦，得罪了不少人，现在年纪大了，多了些狡猾和世故，一般情况下不臧否人物，能说好话就尽量地说好话，不愿说好话就保持沉默，或者今天天气哈哈哈…… 按说北京是个四季分明的地方，秋天有三个月。中秋应该是北京最好的时节，其实，中秋无论在哪里，都是最美好的时节。我小时候在山东老家，对中秋节就很感兴趣，因为中秋节除了天上有一轮圆月，地上还有月饼。苏东坡的千古名句“明月几时有，把酒问青天”是在我的故乡做知州时写的。那时还没有吃月饼的习俗，如果有，苏东坡不会不写的。月饼之所以有馅，是因为当时在月饼里夹上了造反的信号，要造蒙古人的反。我总是感到中秋节是北京人发明的一个节日，因为北京曾是元朝的大都。元大都的城墙遗迹，就在我曾经住过的小西天附近，那上边有很多树，如果在秋天的下午，站在元大都城墙上的树林子里，也许会更多地感受到一些北京秋天的美丽吧。 现在，距离中秋节还有一个月，月饼大战就拉开了序幕。我知道我也像鲁迅先生笔下那个九斤老太一样，不能对现在的食物给予公正的评价。其实，现在的月饼使用的材料绝对比过去的材料高级，味道也应该好于以往，感到不好吃，不是月饼的问题。其实，最精美的还不是月饼，而是包装月饼的盒子。我实在不明白为什么要用如此精美的盒子包装吃的东西。我每年都要为如何处理空月饼盒子发愁。人类真是自找麻烦的动物。 北京的秋天最为著名的地方就是红叶香山。我猜想，当年曹雪芹曾经爬上过香山观赏过红叶，纳兰性德也上去过，许多达官贵人、社会名流也上去过。我在北京生活了近二十年，始终没去过香山。但似乎对那个地方并不陌生，那漫山遍野的红叶在我的脑海里存在着。如果真去了，肯定失望。我知道看红叶的人比红叶还要多，美景必须静观，热闹处无美景。 现在是北京秋天的一个下午，我打破下午不写作的习惯，坐在书桌前，回忆着古人关于秋天的诗句来结束这篇文章：“八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅”，“秋风忽洒西园泪，满目山阳笛里人”，“枫岸纷纷落叶多，洞庭秋水晚来波”……古人有“悲秋”之说，大概是因为秋天的景象里昭示着繁华将逝，秋天的气候又暗示着寒冷将至，所以诗中的秋天总是有那么几分无可奈何的凄凉感。但也有唱反调的。李白就说：“我觉秋兴逸，谁云秋兴悲”；刘禹锡说：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”；杜甫说：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”；黄巢说：“待到秋来九月八，我花开放百花杀”；毛泽东说：“万木霜天红烂漫，天兵怒气冲霄汉”。但即便是反调文章，也没有把悲变为喜，只不过是把悲凉化为悲壮而已。 （有删改） 6. 下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 立秋之后中午水泥路面上耀眼的白光、仍然开得狂放的荷花，形象地证明了北京的秋天已经仅是一个日历牌上的季节。 B. 老婆不在眼前才敢点烟，被老婆撵出去，这两处细节看似作者不满妻子，实则以幽默的笔触写出两人关系的和谐有趣。 C. 作者在文中提到自己对北京秋季果菜、月饼、红叶的不满，多维度展现了自己因时代变迁而在秋天体味到的落差感。 D. 作者在文中提到多位作家，又联想月饼起义的传说，不断引入的文学、历史的各种典故，加深了文章的内涵和底蕴。 7. 根据第二自然段的内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 白云和白鸽点缀蓝天这几句使用比喻、色彩搭配，写出传说中北京秋天的天的美好。 B. 文中画横线的句子使用排比和对比，写出传说中北京秋天的天已失去，不再复现。 C. 因为已经没有那样的天，所以作者缺少出门的劲头，在秋日大好天气中，宁愿在家睡觉。 D. 作者写自己也许会梦到朱自清描写过的荷塘，是想借此排遣和《荷塘月色》中朱自清一样的情绪。 8. 这篇散文为什么要用“北京秋天下午的我”作为题目？ 9. 读书小组要为此文写一则文学短评，经讨论，提出一组关键词：过去·现在·秋意。请围绕关键词写出你的短评思路。 学科网（北京）股份有限公司 $