精品解析：广东省东莞市东华初级中学2025-2026学年八年级上学期期中语文试题

2025—2026学年第一学期八年级语文期中试卷 一、基础（21分） 1. 古诗文填空 （1）“_________，志在千里。”（曹操《龟虽寿》） （2）“_________？松柏有本性。”（刘桢《赠从弟》） （3）“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。_________，_________。”（杜牧《赤壁》） （4）李清照在《渔家傲·天接云涛连晓雾》中以“_________，_________”这两句写梦中所见，以丰富的想象创造了一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。 （5）“_________，_________。”这两句用了典故，抒写将士们誓死报效朝廷的决心和爱国情怀，感情豪迈奔放。（李贺《雁门太守行》） （6）《与朱元思书》中“_________，_________”生动形象地写出了江水水流之湍急。 【答案】 ①. 老骥伏枥 ②. 岂不罹凝寒 ③. 东风不与周郎便 ④. 铜雀春深锁二乔 ⑤. 天接云涛连晓雾 ⑥. 星河欲转千帆舞 ⑦. 报君黄金台上意 ⑧. 提携玉龙为君死 ⑨. 急湍甚箭 ⑩. 猛浪若奔 【解析】 【详解】本题考查名句默写。注意易错字：骥、枥、罹、雀、雾、舞、湍。 阅读下面的文字，完成下面小题。 疫情突袭时，无数医护人员dān jīng jié lù（ ），在抗疫一线筑起坚不可摧的防线。他们以_________之势击溃病毒的嚣张气焰，让藏匿的阴霾无处dùn xíng（ ）。护士长的那句“生命重于泰山”_________，唤醒了无数人心中的担当。 社区志愿者们也未曾退缩，面对个别居民的___________与不解，他们始终耐心疏导，用行动诠释责任。当疫情渐退，人们yóu zhōng（ ）地向这些逆行者致敬——他们虽然没有惊天动地的壮举，但是他们仍用平凡的坚守，书写了不平凡的蓝图。 正是这些微光汇聚成炬，照亮了艰难时刻，让我们明白：唯有同心协力，方能战胜一切困境，让希望的光芒永驻人间。 2. 根据拼音写出相应的词语。 （1）dān jīng jié lù（ ） （2）dùn xíng（ ） （3）yóu zhōng（ ） 3. 下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 雷霆万钧 振聋发聩 谴责 B. 雷霆万钧 震耳欲聋 诘责 C. 摧枯拉朽 振聋发聩 诘责 D. 摧枯拉朽 震耳欲聋 谴责 4. 语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 他们因为没有惊天动地的壮举，所以他们仍用平凡的坚守，书写了不平凡的蓝图。 B. 他们虽然没有惊天动地的壮举，但是他们仍用平凡的坚守，书写了不平凡的篇章。 C. 他们因为没有惊天动地的壮举，所以他们仍用平凡的坚守，书写了不平凡的篇章。 D. 他们虽然没有惊天动地壮举，但是他们仍用平凡的坚守，书写了不平凡的蓝图。 【答案】2. ①. 殚精竭虑 ②. 遁形 ③. 由衷 3. C 4. B 【解析】 【2题详解】 本题考查字形。 殚精竭虑（dān jīng jié lǜ）：使尽了精力，费尽了心思。 遁形（dùn xíng）：隐藏形迹。 由衷（yóu zhōng）：出于内心。 【3题详解】 本题考查词语辨析。 第一空，雷霆万钧：形容威力极大，无法阻挡。强调的是力量的巨大和不可抗拒。摧枯拉朽：形容力量强大，所向披靡，能够轻易地摧毁一切脆弱或腐朽的事物。强调的是摧毁的轻松和迅速。在此形容的是医护人员聚集起来，迅速摧毁病毒的气焰。应选“摧枯拉朽”。 第二空，振聋发聩：比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人。震耳欲聋：用来形容声音非常大，几乎要使人耳朵震聋。在此指的是护士的话唤醒人们内心的担当精神，应选“振聋发聩”。 第三空，谴责：指对荒谬言行或错误政策进行严厉责备。它强调对不道德行为的强烈不满。诘责：指质问并责备，更侧重于在言语上进行追问和责难。在此指的是居民的责难。应用“诘责”。 故选C。 【4题详解】 本题考查修改病句。 这是搭配不当的病句，“书写了不平凡的蓝图”是谓语和宾语搭配不当，应将“蓝图”改为“篇章”。 故选B。 班级开展“信义之光，照亮未来”主题学习活动，请你参与完成以下任务。 5. 请仿照示例，为展板“信之义”专栏再写一个句子，诠释你对“信”的理解。要求：句式一致，语意连贯。 示例：诚信是人生的通行证，让我们在人际交往中畅通无阻。 仿写：_____________ 历史回响·信之力 “信”字属于会意字，由“人”和“言”两部分组成。东汉许慎在《说文解字》中解释道：“信，诚也。从人从言。”其本意就是言语真实、说话算数。古人认为，人是理性的动物，言语是思想的表达，所以“人言为信”，强调人说出的话就应当遵守和兑现。这一简洁而深刻的造字理念，将诚实不欺、遵守诺言这一中华民族的基本道德规范，凝练在一个方块字中，传承至今。 6. 请根据材料，简要概括“信”字的造字智慧及其蕴含的传统价值观念。（不超过50字） 【答案】5. 示例：诚信是心灵的桥梁，让我们在情感交流中真诚相待。 6. 示例：“信”由“人”和“言”组成，表示言语真实、说话算数，体现了诚实不欺、遵守诺言这一中华民族的基本道德规范。 【解析】 【5题详解】 本题考查仿写句子。 结合示例可知，仿写的句式为“诚信是+名词+的+名词，让我们+介宾短语+四字动词短语”，运用比喻手法来表达对“信”的理解。 示例： 诚信是人生的明灯，让我们在成长路上永不迷航。 【6题详解】 本题考查概括内容。 结合“‘信’字属于会意字，由‘人’和‘言’两部分组成”可知，“信”是由“人”和“言”两部分组成的会意字。 结合“其本意就是言语真实、说话算数”“强调人说出的话就应当遵守和兑现。这一简洁而深刻的造字理念，将诚实不欺、遵守诺言这一中华民族的基本道德规范，凝练在一个方块字中，传承至今”可知，“信”的本义是“言语真实、说话算数”，体现的是中华民族诚实不欺、遵守诺言的基本道德规范。结合以上分析组织答案即可。 示例： “信”由“人”和“言”组成，体现言语真实、信守承诺的智慧，凝聚了中华民族诚实守诺的传统道德观。 二、阅读（49分） （一）（17分） 课内外文言文对比阅读，回答下面小题。 【甲】 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 （节选自《周亚夫军细柳》） 【乙】 公子①与魏王博②，而北境传举烽，言“赵寇至，且入界”。魏王释博，欲召大臣谋。公子止王曰赵王田猎耳非为寇也复博如故。王恐，心不在博。居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。”魏王大惊，曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。” （节选自《史记·魏公子列传》，有删改） 【注释】①公子：指信陵君。②博：指下棋。 7. 解释加点词语。 上自劳军___________ 彀弓弩___________ 天子且至_____________ 8. 请把以下句子翻译成现代汉语。 ①介胄之士不拜，请以军礼见。 ②居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。 9. 下面句子中加点词意思相同的一项是（ ） A. 已而之细柳军/臣以此知之 B. 天子且至/赵寇至，且入界 C. 军中闻将军令/闻风丧胆 D. 使人称谢/得一人之使 10. 用三条“/”给下列句子划分停顿。 公子止王曰赵王田猎耳非为寇也复博如故 11. 《史记》往往通过对比来塑造主要人物的形象，请结合【甲】【乙】两文具体分析。 【答案】7. ①. 慰劳 ②. 张开（拉开） ③. 将要 8. ①穿戴着盔甲的将士不行跪拜之礼，请允许我用军礼参见（陛下）。 ②过了一会儿，又从北方传来消息说：“赵王只是在打猎罢了，不是来侵犯的。” 9. B 10. 公子止王曰/赵王田猎耳/非为寇也/复博如故。 11. 在《周亚夫军细柳》中，将霸上及棘门军的松懈与细柳军的严谨对比，突出周亚夫治军严明；《魏公子列传》中，把魏王的惊慌与公子的镇定对比，突出公子的沉稳睿智。通过对比，使主要人物形象更加鲜明，增强了文章的表现力和感染力。 【解析】 【导语】这篇选文通过两则《史记》片段，展现了司马迁塑造人物的高超艺术。【甲】篇周亚夫军纪严明，与天子仪仗形成张力；【乙】篇信陵君料敌如神，反衬魏王庸碌。二则故事均采用“对比衬托”手法：通过次要人物的反应（天子改容、魏王惊恐）凸显主角的非凡特质。司马迁善用军事场景为镜，在权力与纪律、表象与真相的冲突中，刻画出立体丰满的历史人物形象，体现了“不虚美、不隐恶”的史家笔法。 【7题详解】 本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：皇上亲自去慰劳军队。劳：慰劳。 （2）句意：拉开弓弩，准备射击。彀：张开（拉开）。 （3）句意：皇上将要驾到。且：将要。 【8题详解】 本题考查文言句子的翻译，注意下列重点词语的意思： ①介胄：指铠甲头盔；不拜：不行跪拜之礼，强调军中礼节的特殊性；见：参见，拜见。 ②居顷：指时间短暂；复：又；猎：打猎；寇：侵犯。 【9题详解】 本题考查文言词语一词多义。 A.动词，到/代词，指“这件事”； B.均意为“将要”。 C.听从/听到； D.动词，派/名词，劳力（使用权）； 故选B。 【10题详解】 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。 划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。一般来说，主谓之间应该有停顿，谓语和宾语间要停顿。如果是几个句子的组合，句与句间要停顿。 句意“公子劝阻魏王说：‘是赵王打猎罢了，不是进犯边境。’又接着跟魏王下棋”。“公子止王曰”后需停顿，说话内容开始；“赵王田猎耳”是完整判断句；“非为寇也”为否定句，独立成意；“复博如故”另起动作。故正确的停顿是：公子止王曰/赵王田猎耳/非为寇也/复博如故。 11题详解】 本题考查分析写作手法。 根据【甲】文《周亚夫军细柳》中“至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎”和“已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入”可知，霸上及棘门的军队，皇帝车驾可以直接奔驰进入，将士们骑马迎送，而细柳军却是将士披甲执锐，戒备森严，皇帝的先驱都不能进入。两者形成鲜明对比，由此突出了周亚夫治军严明、不媚权贵，令行禁止的形象特点； 根据【乙】文《魏公子列传》里“魏王释博，欲召大臣谋”和“公子止王曰：‘赵王田猎耳，非为寇也。’复博如故”可知，面对北方传来的警报，魏王惊慌失措，立刻放下棋局准备召集大臣商议对策，信陵君却镇定自若，判断出只是赵王打猎并非入侵，还能继续若无其事地下棋。这种对比，将信陵君沉稳睿智、对局势有着准确判断的形象生动展现； 这些对比手法的运用，使文章中主要人物的形象特征更加鲜明突出，极大地增强了文章的表现力和感染力，让读者更清晰深刻地认识人物。 【点睛】参考译文： 【甲】皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：‘军中只听从将军的命令，不听从天子的诏令。’”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“穿戴着盔甲之将不行跪拜礼，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 【乙】公子（信陵君）和魏王下棋，这时北边边境传来警报，说“赵国发兵进犯，将要进入边境”。魏王放下棋子，就要召集大臣们商议对策。公子劝阻魏王说：“是赵王打猎罢了，不是进犯边境。”又接着跟魏王下棋。可是魏王惊恐，心思全没放在下棋上。过了一会儿，又从北边传来消息说：“是赵王打猎罢了，不是进犯边境。”魏王听后大惊，问道：“公子是怎么知道的？”公子说：“我的食客中有个人能深入底里探到赵王的秘密，赵王有什么行动，他就会立即报告我，我因此知道这件事。” （二）（10分） 实用文本阅读，回答下面小题。 材料一： ①2023年9月23日，在杭州举办的第十九届亚运会开幕式上，首次出现了“数字人”点火，引发了广大网友的赞叹和好奇。在主火炬点燃前，全球超过1亿位“数字火炬手”组成了一个巨大数字人。数字人身上的每一个亮点，代表了一位线上参与的用户。这是亚运会史上第一次“数字点火”。线上的数字火炬手其实是一个虚拟数字人。 ②虚拟数字人：存在于数字世界的“人”，人类通过各种数字化技术，打造一个具有虚拟样态的立体“人”，是科技与文化相融合的产物。虚拟数字人在一定程度上将复制人类的知识、记忆、思维，在人类个性化设计下，人机交互将被赋予智能化、情感性、思想性特征，比如能识别外部环境、与人交互等。 ③虚拟形象：通过漫画、动画或采集人体面部数据，模拟真人形成，更偏向二次元形式。 ——摘编自《科普中国》的《数字人点燃杭州亚运会主火炬！亚运史首个！到底是如何实现的？》 材料二： ①随着人工智能技术的成熟，越来越多行业领域开始将虚拟数字人运用到企业经营中。按照商业模式分类，虚拟数字人可以分为服务型数字人与身份型数字人。如应用较广泛的智能客服，相较人工客服，虚拟数字人能够保证服务的可持续性，可以使服务体验升级，这些数字人可以承担多种社会身份，降低人力物力成本。也有越来越多的企业选择根据自身的需求个性化定制数字人产品，这也促进了数字人类型及应用场景的多样化。 ②业内人士认为，虽然未来虚拟数字人的智能化水平有望进一步提高，但要实现与现实世界的真正融合还有不小距离。制作、训练虚拟数字人的技术还不够成熟，尤其是3D成像设备、后期制作开发等成本居高不下，建模效率相对较低。同时，虚拟数字人的算法性能有待进一步提升，特别是实时面部表情捕捉与还原的精准度亟待提高。此外，虚拟数字人存在着形象同质化、人设不鲜明等问题，缺少像真人那样在情感沟通、个性化体验等方面的优势。 ③虚拟数字人的伦理问题也引发关注。人类可能会到达一个临界点，即跟虚拟数字人互动的时间达到甚至超过跟真人互动的时间，有些人可能会沉浸于虚拟世界，或者从虚拟人身上寻找主要的情感依托，由此可能引发一系列社会问题。这需要我们在跟踪技术的同时，尽快更新相关人文社会科学的研究，让社会管理、伦理道德与技术发展相协调。 ——摘编自《丽象AI数字人》的《2023年中国虚拟数字人行业现状及发展趋势分析》 材料三： ①虚拟数字人在文旅领域的应用场景大概可分为如下几类： ②作为文旅IP、城市虚拟形象代言人，实现对非遗和城市文化的创新内容推广与制作，重塑文化传播方式，提升文旅景区知名度、吸引力，例如作为敦煌的虚拟形象代言人，天妤的整体造型参考敦煌壁画中的飞天，将天女、伎乐人等服饰进行结合，服饰纹络图案摹自壁画上最真实的图纹、色彩，还原了千年前的风采；广西的“刘三姐”在抖音平台上已经收获了21.7万粉丝，获赞105.3万，单条视频最高获赞31.8万、收藏1.9万次。 ③虚拟数字人可以作为文旅导游角色，为游客提供路线规划、信息查询、导览讲解等智能服务，打造沉浸式的交互体验。 ④可以作为虚拟主播，结合景区实景进行虚实直播，挖掘潜在的景区游览者，与游客实时互动，打破文旅营销边界，增加游客对景区的兴趣，为景区引流。 ——摘编自《TJ品牌研究》的《虚拟数字人文旅发展新风向》 材料四： 在景区AI数字人问卷调查中，有以下几组数据： 图3 ——摘编自《数旅人》的《<景区AI数字人调查问卷>结果公布，超八成游客期待使用！》 12. 下列关于虚拟数字人的说法，正确的一项是（ ） A. 杭州亚运会开幕式的“数字人”点火，是全球体育赛事史上首次由超过1亿位线上用户组成虚拟数字人完成点火仪式。 B. 虚拟数字人作为科技与文化的融合产物，已能完全复制人类的知识、记忆和思维，实现智能化、情感性的人机交互。 C. 广西虚拟形象“刘三姐”通过抖音平台传播，收获大量粉丝与点赞，属于虚拟数字人在文旅领域的IP推广应用。 D. 目前虚拟数字人已解决形象同质化、人设不鲜明的问题，其技术成熟度足以支撑与现实世界的深度融合。 13. 下列对上述材料内容理解与分析正确的一项是（ ） A. 随着人工智能技术的成熟，虚拟数字人在现实生活中的应用场景越来越广泛，分为服务型数字人与身份型数字人。 B. 在讲述虚拟数字人的特征以及在文旅领域的应用上，文章用了列数字、作比较、举例子、分类别等说明方法。 C. 虚拟数字人作为文旅导游，可提供路线规划、导览讲解等服务，其虚实直播模式能打破营销边界，为景区挖掘潜在游客。 D. 从图3可以看出，游客在体验文旅项目时，更希望服务型虚拟数字人提供吃喝住行和景点体验方面的优质服务。 14. 虚拟数字人应用以来，引发了广泛关注和热议。请你针对网友的留言，结合上述材料内容，跟帖谈谈你的看法。 102条留言 写留言 网友一 浙江2小时前 回复 虚拟数字人在生活中的运用越来越广泛，他已经成为我们生活中不可缺少的一部分。 网友二 安徽2小时前 回复 虚拟数字人是无法跟真实的人相比的，它存在技术不成熟、成本层高不下等问题，还不适用于我们现在这个社会。 我 广东1分钟前 回复 _____________ 【答案】12. C 13. C 14. 示例：虚拟数字人技术虽存在成本高、情感交互不足等问题，但其在文旅、客服等领域的应用已初见成效。例如敦煌“天妤”推广传统文化，智能客服提升服务效率。未来需优化技术、降低成本，同时加强伦理研究，实现人机和谐共处。 【解析】 【导语】这组实用文本围绕虚拟数字人展开，以杭州亚运会数字点火引入，先界定概念，再分析行业应用与发展痛点，接着聚焦文旅领域应用场景，辅以问卷数据佐证需求，行文由浅入深、逻辑递进。材料融合科普说明与实际调研，兼具知识性与现实性。 【12题详解】 本题考查信息筛选和辨析。 A.材料一第①段提到“这是亚运会史上第一次‘数字点火’”，并未提及是“全球体育赛事史上首次”，该表述擅自扩大了事件的范围，与原文信息不符； B.材料一第②段说明其“在一定程度上将复制人类的知识、记忆、思维”，选项中“已能完全复制”的说法，用“完全”替代了原文的“一定程度上”，违背了原文对虚拟数字人技术发展阶段的客观描述； D.材料二第②段提到“虽然未来虚拟数字人的智能化水平有望进一步提高，但要实现与现实世界的真正融合还有不小距离”“此外，虚拟数字人存在着形象同质化、人设不鲜明等问题，缺少像真人那样在情感沟通、个性化体验等方面的优势”，选项中“已解决形象同质化问题”“技术成熟度足以支撑深度融合”的说法，与原文提及的技术短板和发展困境直接冲突； 故选C。 【13题详解】 本题考查信息筛选和辨析。 A.材料二第①段提到“随着人工智能技术的成熟，越来越多行业领域开始将虚拟数字人运用到企业经营中。按照商业模式分类，虚拟数字人可以分为服务型数字人与身份型数字人”，选项中直接称虚拟数字人“分为服务型与身份型”，省略了“按商业模式分类”的前提，混淆了分类标准与整体类别划分的概念，表述不够准确；此外，材料二第①段说的是“越来越多行业领域开始将虚拟数字人运用到企业经营中”，并未说“在现实生活中应用场景越来越广泛”，偷换概念； B.材料一第②段以“虚拟数字人：存在于数字世界的‘人’，人类通过各种数字化技术，打造一个具有虚拟样态的立体‘人’，是科技与文化相融合的产物”这一表述，对虚拟数字人进行精准定义，运用的是下定义的说明方法；材料三第①段以“虚拟数字人在文旅领域的应用场景大概可分为如下几类”引出后文，第②③④段分别介绍了文旅IP、文旅导游、虚拟主播三类应用场景，这是分类别的说明方法；材料三第②段列举“敦煌的虚拟形象代言人天妤”“广西的‘刘三姐’”的案例，还写出“21.7万粉丝，获赞105.3万，单条视频最高获赞31.8万、收藏1.9万次”的具体数据，这两处分别运用了举例子和列数字的说明方法。通览材料一至材料四的全部文本，始终没有出现将虚拟数字人与其他事物进行对比分析的语句，因此“作比较”的说明方法在文中并未体现； D.图3数据显示游客希望AI数字人提供服务的前两项是“景点讲解员”（67.27%）和“设施地点问询（如厕所、餐饮位置、附近交通）”（60%），可见图3显示游客更需导览讲解和设施地点问询方面的服务。选项“更希望服务型虚拟数字人提供吃喝住行和景点体验方面的优质服务”与图表显示的数据主次不符； 故选C。 【14题详解】 本题考查谈谈看法。 从材料内容来看，材料二第①段明确提到“随着人工智能技术的成熟，越来越多行业领域开始将虚拟数字人运用到企业经营中”“如应用较广泛的智能客服，相较人工客服，虚拟数字人能够保证服务的可持续性，可以使服务体验升级，这些数字人可以承担多种社会身份，降低人力物力成本”，这体现出虚拟数字人在企业经营层面已展现出实际应用价值；材料三第②段列举了敦煌虚拟形象代言人天妤“整体造型参考敦煌壁画中的飞天，将天女、伎乐人等服饰进行结合，服饰纹络图案摹壁画上最真实的图纹、色彩，还原了千年前的风采”，以及广西“刘三姐”在抖音平台“收获了21.7万粉丝，获赞105.3万，单条视频最高获赞31.8万、收藏1.9万次”的案例，材料三第③段还提到“虚拟数字人可以作为文旅导游角色，为游客提供路线规划、信息查询、导览讲解等智能服务，打造沉浸式的交互体验”，材料三第④段也指出“可以作为虚拟主播，结合景区实景进行虚实直播，挖掘潜在的景区游览者，与游客实时互动，打破文旅营销边界，增加游客对景区的兴趣，为景区引流”，这些内容都印证了虚拟数字人在文旅领域已实现多样化应用，并非如网友二所说“不适用于我们现在这个社会”。 但同时，材料二第②段“虽然未来虚拟数字人的智能化水平有望进一步提高，但要实现与现实世界的真正融合还有不小距离。制作、训练虚拟数字人的技术还不够成熟，尤其是3D成像设备、后期制作开发等成本居高不下，建模效率相对较低。同时，虚拟数字人的算法性能有待进一步提升，特别是实时面部表情捕捉与还原的精准度亟待提高。此外，虚拟数字人存在着形象同质化、人设不鲜明等问题，缺少像真人那样在情感沟通、个性化体验等方面的优势”也客观指出虚拟数字人目前的发展短板，这些技术层面的不足，决定了虚拟数字人现阶段确实无法完全替代真人，也并非如网友一所言已是“不可缺少的一部分”；此外材料二第③段“虚拟数字人的伦理问题也引发关注。人类可能会到达一个临界点，即跟虚拟数字人互动的时间达到甚至超过跟真人互动的时间，有些人可能会沉浸于虚拟世界，或者从虚拟人身上寻找主要的情感依托，由此可能引发一系列社会问题”还提及虚拟数字人的伦理问题。 因此，看待虚拟数字人应秉持理性客观的态度，既要看到它在文旅、服务等领域已展现的应用价值，认可其发展潜力，也需正视其现阶段存在的技术、伦理等问题，不能盲目夸大其作用，也不应因暂时的短板否定其发展的可能性。 示例：虚拟数字人已应用于企业经营、文旅传播等领域，发挥了升级服务、推广文化的作用，但同时存在技术不成熟、成本高、伦理风险等问题，暂无法替代真人。我们应理性看待，既肯定其价值与潜力，也正视短板并推动完善。 （三）写人叙事文学作品（16分） 遇见野牦牛 ①去阿里的路上，已经是黄昏了，我很着急，车子飞快地行驶着，一不小心冲出了路外，我整个人被摔了出来，晕倒在无边的雪地里。醒来时，面前是一大一小两只纯黑色的野生牦牛，正甩着长毛，津津有味地吃着我背包中的糍粑。 ②我屏住呼吸，额头出汗了。在藏地，野生牦牛跟家牦牛可不一样，性格火爆，动辄伤人，有时被惹恼了，甚至会喷着粗气，朝汽车冲过去。 ③我担心遭遇它们袭击。趁其不注意，便微倾身子小心翼翼贴着雪地轻轻爬着，一寸一寸，将自己挪到一块大石后藏起来，悄悄探出脑袋观察着。只见它俩慢悠悠地吃着糍粑，时不时甩甩尾巴，满足地叫两声，或抬起头望向远处的雪山，那双眼睛清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。其中一只偶尔漫不经心扫我一眼，但丝毫没有搭理的意思。 ④我的心渐渐平静下来，不再紧张，但同时也感到寒冷正在渗入体内，如同置身冰窖。雪山的夜幕逐渐降临，虽仍是一片白亮，可温度却在不停下降。我悄悄来到车旁，企图开动车子逃离，但多方周旋都只是徒劳。车坏了，看来今晚只能在这里过夜了。此时车里早已如冰窖一般，一夜过去，我一定会成为一具永远都不再醒来的冰雕。 ⑤我心中难受，想起父母，想起家人，一阵阵悔意涌上心头。 ⑥天是蓝的，就在头顶，蓝得透明，蓝得看不见底。一颗颗星星伸手可及，晶亮晶亮的带着细碎的光芒，布满天空。这些光芒显得格外冰冷，如冰花一样。 ⑦我哆嗦着，缩成了一团，呼吸都带着冷气。车里仅有一个背包可供我抱在怀里，但根本不起作用。远处，在蓝光和白光的交错中，两只野牦牛的黑色剪影，显得格外清晰，连弯弯的犄角都能清楚看见。它们也是走散的牦牛吧！此时，两只牦牛正紧紧地挨着。凭借这几天在高原行走的经验，我知道它们这样是为了互相取暖，为了御寒。 ⑧我心里突然一动，为什么不去加入它们呢？ ⑨不，它们肯定会用那刺刀般的犄角顶我，把我伤害得很惨。 ⑩可是，不去会冻死的。 ⑪时间慢慢流逝着，天空蓝得静谧，星星亮得透明，它们所释放的寒气，如恶狼般围困着我，侵袭着我的身体，咬啮着我的神经，冲毁着我最后的坚持。终于，我忍不住了，心说，伤害就伤害吧，总比冻死好。想到这些，我咬咬牙，朝着那两只牦牛走过去，一寸一寸，慢慢靠近。才几步，就惊醒了那只大的，我一个激灵正打算逃跑，却见它只是抬起头看着我，在天光的映衬下，那双眼睛依然清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。不一会儿，它再次把头垂下靠近旁边的小牦牛，那只小牦牛早已熟睡，发出轻微的鼾声。 ⑫我放心了，再次慢慢靠近把身子轻轻贴向他们，很快，一股暖意就弥漫到我身上，虽然还是很冷，可比刚才强多了。伴随着他们轻微的鼾声和淡淡的毛腥味，我那颗彷徨无助的心终于安静下来，也同他们一起进入了梦乡。 ⑬天空依旧蓝得一尘不染，好像亘古如此，远远看去，雪山在天幕下显得庄严、庄重，泛着洁净的光芒，和天光映衬着，也相互沁润着。 ⑭天亮后，我等来了救援的人。当听说我和野牦牛相互取暖、一起入眠、并支撑了一夜时，大家都睁大了眼睛，不断地发出惊叹。此时，两只野牦牛已走向雪山的那边，太阳出来了，照在无边的雪地上，一片红白交杂。在雪山的山脊上，不是两只，竟然是一群野牦牛。那两只走散的野牦牛，显然已找到了他们的同伴。 ⑮我很高兴，对着牦牛群挥舞着胳膊，大声喊着：“牦牛，你好，你们好。” ⑯我的声音在雪山上远远地传开，传向遥远的天边：“你好，你好，你们好……” ⑰牦牛群慢慢远去，远去，庄严的影子映衬在雪峰天光之间，如雕塑一般。我想，我还会回来的，还会回到这片土地的。到时，还能和你们相逢吗？ ⑱那一刻，我流泪了。 学校正在举办以“人与自然”为主题的课本剧拍摄活动，小陶拟用本文作为拍摄素材，请你参与完成脚本的撰写。 【任务一：理相遇轨迹，感心路历程】 15. 为了取镜，请帮忙梳理“我”和野牦牛相遇的有关情节和心理变化，完成思维导图。 ①________②________③________④________ 【任务二：见细微之处，品语言特色】 16. 小陶在精选解说词时，发现文中好多句子动人心弦，请根据提示帮他分析下面画线句的精妙之处。 它们所释放的寒气，如恶狼般围困着我，侵袭着我的身体，咬啮着我的神经，冲毁着我最后的坚持。（修辞角度） 任务三：析称呼变化，探人物情感】 17. 小陶发现，文中“我”对牦牛的称呼先后经历了“它们——他们——你们”的变化，他对此深感疑惑，请结合文章内容谈谈你的理解。 【补剧本尾声，悟人与自然】 18. 拍摄完成后，小陶打算引用《绿色中国》中的话作为剧幕尾声，请结合文章内容和这段话谈谈小陶引用这段话作为尾声的理由。 “野牦牛，雪域高原的神兽。它们虽然高大，但能够与周边的藏羚羊、藏野驴以及藏民和谐共处。它们不是敌人，而是共同守望这片高原净土的朋友。” ——《绿色中国》 【答案】15. ①. 躲在大石后观察野牦牛（吃糍粑） ②. 彷徨、无助（犹豫、羡慕） ③. 贴近野牦牛，同他们一起取暖 ④. 感动、不舍（感激、留恋、高兴） 16. 运用了比喻/排比的修辞手法将雪域高原夜晚的寒气比喻为恶狼（通过写“恶狼”对我的“围困着、侵袭着、咬啮着、冲毁着”构成排比，增强了语势），生动形象地写出了天气的极度严寒，表现我的绝望痛苦焦急。为下文我靠近牦牛取暖做铺垫。 17. 称呼变化代表我对牦牛情感态度的变化。初遇时我认为野牦牛是性格粗暴的野兽，所以称为“它们”，表现我对牦牛的惧怕。后面经过观察，发现它们对我很友善，甚至靠近它们取暖也一点也没有伤害我的意思，感觉我们是同类，所以称为“他们”，表现我对其信任；经过一整晚互相取暖，它们帮助我免于被严寒冻死，是我的救命恩人，更是与我共渡难关的朋友，所以称为“你们”表现我对牦牛的亲密友好/感恩感激。 18. 与族群走散的野牦牛在夜里互相依偎取暖御寒，且接纳同样无助的我，从始至终没有任何伤害我的意思，待我如同伴；它们虽然高大，却对其他弱小的族群无任何敌意，反倒是友好接纳，野牦牛身上展现了大自然的宽容与友善，若人与自然的万事万物都能保有这样的友善，那么定能和谐共处，共享更美好的自然家园。 【解析】 【导语】文章通过描绘“我”在冰天雪地中遇见野牦牛，从恐惧到信任再到依赖的心理变化，深刻揭示了人与自然和谐相处的主题。在险境中，野牦牛的沉静和无害意图让“我”感受到生命的温暖。描写生动细腻，特别是对环境和动物神态的刻画，使人仿佛置身其中。结尾“我”对牦牛群的感激与不舍，表达了对大自然的敬畏和对生命的尊重，令人反思人与自然的关系。 【15题详解】 本题考查内容理解。 ①根据“初识”，找到第③段中的“我担心遭遇它们袭击……将自己挪到一块大石后藏起来，悄悄探出脑袋观察着。只见它俩慢悠悠地吃着糍粑……满足地叫两声”可得：“我”初次见到牦牛，害怕它的攻击，悄悄躲在大石后观察野牦牛吃糍粑。 ②根据“远观”“夜里在车上看见两只牦牛互相取暖”，找到第⑦段中的“我哆嗦着，缩成了一团，呼吸都带着冷气”“两只牦牛正紧紧地挨着。凭借这几天在高原行走的经验，我知道它们这样是为了互相取暖，为了御寒”，第⑧段中的“为什么不去加入它们呢”，第⑨段中的“不，它们肯定会用那刺刀般的犄角顶我，把我伤害得很惨”，第⑩段“可是，不去会冻死的”可得：“我”躲在车上感到很冷，看到牦牛在互相取暖，“我”想加入它们，又担心被它们攻击，此时“我”彷徨、无助，同时也羡慕牦牛可以相互取暖。 ③根据“靠近”“踏实、安静”，找到第⑪段中的“想到这些，我咬咬牙，朝着那两只牦牛走过去，一寸一寸，慢慢靠近”，第⑫段中的“我放心了，再次慢慢靠近把身子轻轻贴向他们，很快，一股暖意就弥漫到我身上，虽然还是很冷，可比刚才强多了”可得：“我”最终靠近野牦牛并和它们一起取暖。 ④根据“离别”“天亮目送牦牛群在山脊远去”，找到第⑭段中的“此时，两只野牦牛已走向雪山的那边……竟然是一群野牦牛。那两只走散的野牦牛，显然已找到了他们的同伴”第⑮段中的“我很高兴，对着牦牛群挥舞着胳膊，大声喊着：‘牦牛，你好，你们好。’”第⑱段中的“那一刻，我流泪了”可得：“我”看到野牦牛群远去时，心中充满感动、不舍之情，既感激它们救了自己，又留恋与它们相处的时光，同时也为它们找到同伴而高兴。 【16题详解】 本题考查语句赏析。 根据句子“它们所释放的寒气，如恶狼般围困着我，侵袭着我的身体，咬啮着我的神经，冲毁着我最后的坚持”中的“如恶狼般”，可以明确运用了比喻的修辞手法，把“寒气”比作“恶狼”，形象地赋予了天气很寒冷让人感受到很痛苦。 “围困着我，侵袭着我的身体，咬啮着我的神经，冲毁着我最后的坚持”，使用了排比的修辞手法，描绘出寒气对“我”的身体和心理的双重摧残。从身体的包围，到肌肤的侵袭，再到神经的折磨，最后到意志的崩溃，排比句式增强了语言的气势，也突出了“我”当时的绝望痛苦以及焦急的心理状态。 根据第⑪段中的“我忍不住了，心说，伤害就伤害吧，总比冻死好。想到这些，我咬咬牙，朝着那两只牦牛走过去，一寸一寸，慢慢靠近”可知，正因为寒冷已经让“我”难以忍受，几近崩溃，所以才为下文“我”实在没办法，最终决定不顾可能被野牦牛伤害的风险，靠近它们取暖这一情节做了合理且有力的铺垫，使情节的推进显得自然流畅。 【17题详解】 本题考查人称使用。 根据第②段中的“在藏地，野生牦牛跟家牦牛可不一样，性格火爆，动辄伤人，有时被惹恼了，甚至会喷着粗气，朝汽车冲过去”可知，一开始“我”受固有认知影响，觉得野牦牛是性格粗暴、容易伤人的野兽，对它们心存惧怕，所以用比较客观、疏离的“它们”来称呼野牦牛，只是将其当作普通的动物看待。 根据第③段中的“只见它俩慢悠悠地吃着糍粑，时不时甩甩尾巴，满足地叫两声，或抬起头望向远处的雪山，那双眼睛清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光”以及第⑪段中的“在天光的映衬下，那双眼睛依然清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。不一会儿，它再次把头垂下靠近旁边的小牦牛，那只小牦牛早已熟睡，发出轻微的鼾声”第⑫段中的“我放心了，再次慢慢靠近把身子轻轻贴向他们，很快，一股暖意就弥漫到我身上，虽然还是很冷，可比刚才强多了”可知，经过一番观察，“我”发现野牦牛其实对自己很友善，即便自己慢慢靠近，它们也没有伤害“我”的意思，“我”内心对它们的态度逐渐改变，开始觉得彼此像是能够相互取暖、相互依靠的同类，于是称呼就变成了更显亲近、有人情味的“他们”，体现出“我”对野牦牛的信任。 根据第⑭段中的“天亮后，我等来了救援的人。当听说我和野牦牛相互取暖、一起入眠、并支撑了一夜时，大家都睁大了眼睛，不断地发出惊叹”以及第⑮段中的“我很高兴，对着牦牛群挥舞着胳膊，大声喊着：‘牦牛，你好，你们好。’”可知，经过一整晚相互取暖，野牦牛帮助“我”抵御了严寒，让“我”免于被冻死，它们已然成了“我”的救命恩人，更是和“我”一起共渡难关的朋友，“我”对它们的情感愈发深厚，充满了亲密友好之感以及感恩感激之情，所以称呼进一步变为“你们”，更能传达出“我”此时与野牦牛之间那种亲近又真挚的情谊。 【18题详解】 本题考查阅读启示。 根据文本第③段中的“只见它俩慢悠悠地吃着糍粑，时不时甩甩尾巴，满足地叫两声，或抬起头望向远处的雪山，那双眼睛清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。其中一只偶尔漫不经心扫我一眼，但丝毫没有搭理的意思”可知，野牦牛起初的行为表现就透露出它们其实并没有恶意，它们悠然自得地吃着糍粑，眼神清澈且毫无凶光，即便偶尔看向“我”，也只是随意扫一眼，并没有要攻击“我”的迹象，展现出一种平和友善的状态，这体现了野牦牛本身所具有的宽容友善的天性，就如同《绿色中国》中所说的它们能与周边诸多生物和谐共处那样，并非是充满攻击性的存在。 根据文本第⑦段中的“凭借这几天在高原行走的经验，我知道它们这样是为了互相取暖，为了御寒”，第⑪段中的“想到这些，我咬咬牙，朝着那两只牦牛走过去，一寸一寸，慢慢靠近”“却见它只是抬起头看着我，在天光的映衬下，那双眼睛依然清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。不一会儿，它再次把头垂下靠近旁边的小牦牛，那只小牦牛早已熟睡，发出轻微的鼾声”，第⑫段中的“我放心了，再次慢慢靠近把身子轻轻贴向他们，很快，一股暖意就弥漫到我身上，虽然还是很冷，可比刚才强多了。伴随着他们轻微的鼾声和淡淡的毛腥味，我那颗彷徨无助的心终于安静下来，也同他们一起进入了梦乡”可知，野牦牛在寒冷的环境中，通过彼此紧紧挨着的方式来互相取暖、抵御严寒。当“我”想要加入它们时，它们也并未拒绝，进一步彰显了它们对外界生物的接纳与友善，就像它们在雪域高原上能和其他动物友好相处一样，它们对待“我”这个特殊的“闯入者”同样秉持着宽容的态度。正如《绿色中国》“它们虽然高大，但能够与周边的藏羚羊、藏野驴以及藏民和谐共处”所说的那样，它们身体高大，但不会恃强凌弱，对弱小的族群没有攻击，反而容纳它们的求助。这体现它们的宽容与友善。 根据文本第⑭段中的“天亮后，我等来了救援的人。当听说我和野牦牛相互取暖、一起入眠、并支撑了一夜时，大家都睁大了眼睛，不断地发出惊叹”可知，野牦牛与“我”这个人类共同度过了寒冷的一夜，这件事让旁人都为之惊叹，侧面反映出野牦牛与人类和谐相处这一情况在人们常规认知里是比较少见但又十分美好的。而这恰恰印证了《绿色中国》“它们不是敌人，而是共同守望这片高原净土的朋友”里所强调的野牦牛本就是能与藏民和谐共处的“朋友”这一观点。 示例：文章中所描述的野牦牛形象生动地诠释了《绿色中国》这段话所传达的内涵。从文中可知，那一大一小两只野牦牛在与族群失散后，彼此依靠，当“我”这个陌生的闯入者出现时，它们没有表现出攻击性，反而在“我”极度寒冷、生命面临威胁而靠近它们时，给予了接纳，让“我”能与它们一起取暖熬过寒夜。这表明野牦牛对待其他生物有着天然的宽容与友善。正如《绿色中国》提到野牦牛虽高大却能与藏羚羊、藏野驴以及藏民和谐共处一样，在这片雪域高原上，野牦牛并非以强大者的姿态去欺凌弱小，而是秉持着一种友好的态度。这种态度正是大自然和谐共生理念的体现。如果人类在与自然万物相处时，也能像野牦牛这般，摒弃敌意与侵略性，以友善、宽容之心相待，那么人类与自然之间的关系将会更加和谐美好。我们将不再有过度的开发与破坏，不再有对野生动物的滥捕滥杀，而是共同守护这片我们赖以生存的地球家园，让每一个物种都能在自己的栖息地里安然生长，让整个自然界的生态平衡得以长久维系，最终实现人与自然共享美好自然家园的理想境界。 （四）名著阅读 请根据下面提供的名著《红岩》的情节片段回答问题。 许云峰不屑地看了敌人一眼，接着又坦然地笑着：“共产党人从来不怕讲明自己的观点。”一句话提醒了他，他精神一振，竟忘却了周身的创痛，淌着鲜血，拖着脚上的铁镣，一步步迎着敌人的逼视，走向准备好纸笔的桌前。他的目光像利剑一样扫过全室，缓缓伸出流血的手，提起笔来，毫不犹豫地写下了几个大字…… 19. 文中的“他”指的是__________。“他”写下的几个大字是___________。 20. 最近热播的中国动画电影《哪吒2》荣登全球动画电影票房第一，其中有句出名的台词是“我命由我不由天”，联系《红岩》中的人物并结合整本书，谈谈你对这句台词的理解。 【答案】19. ①. 成岗 ②. 我“自白书” 20. 示例：“我命由我不由天”强调命运由自己掌握，而非天定或外力支配。在《红岩》中，革命者如成岗、江姐等人物，面对敌人的酷刑、死亡威胁，始终坚持信念、主动抗争，体现了这种精神。例如，成岗在狱中写下《我的“自白书”》，宣告“高唱凯歌埋葬蒋家王朝”，展现革命者不屈不挠、自主改变命运的决心；江姐就义前高呼口号，宁死不屈。整本书通过这些人物的斗争，传递了“人定胜天”的主题——革命者以坚强意志对抗黑暗命运，为理想献身。 【解析】 【19题详解】 本题考查名著内容识记能力。 依据原著“一句话提醒了他，他精神一振，竟忘却了周身的创痛，滴着鲜血，拖着脚上的铁镣，一步步迎着敌人的逼视，走向准备好纸笔的桌前。毫不犹豫地写下了几个大字：我的自白书。他沉思了一下，很不喜欢‘自白书’这样的字，立刻蘸饱了墨，把笔一挥，在已经写下的几个字的前后，添上引号，变成：我的‘自白书’……他索性扔开了笔，冲着敌人高声朗诵起来：任脚下响着沉重的铁镣，任你把皮鞭举得高高，我不需要什么‘自白’，哪怕胸口对着带血的刺刀！……‘好，成岗’许云峰大步上前”可知，这是出自《红岩》第九章成岗被捕入狱后的情景。成岗被捕后，在狱中受尽种种酷刑，始终只承认《挺进报》从编辑、印刷到发行，全部是他一人所为——他决心牺牲自己，保护组织和同志们，特务们用威胁利诱的办法要他写自白书，成岗拿起笔，写下了惊天动地的诗篇——《我的“自白”书》。由此可见，①和②空，以此填写为“成岗”和“我的‘自白’书”。 【20题详解】 本题考查理解文章的主题。 “我命由我不由天”是对命运的自主掌控，对强权的不屈反抗，以及对理想的坚定捍卫。这句台词所彰显的独立意志与抗争精神，在《红岩》的英雄群像中得到了淋漓尽致的体现，他们用生命诠释了：真正的命运，从来不是敌人的屠刀、监狱的铁窗所能定义的，而是由自己的信仰与选择铸就。结合《红岩》的作品选择一位人物的经历来谈自己的理解即可。 示例： 《红岩》中江姐的形象印证了这一精神。当她得知丈夫牺牲的噩耗，她毅然替丈夫去完成他没完成的任务。当她被叛徒出卖后，抓进监狱，敌人为了逼她招供，将竹签钉进她的手指，敌人妄图用痛苦与恐惧摧毁她的意志，让她屈服于 “命运的残酷”。但江姐始终坚守着共产党人的信仰。她不是被敌人折磨至死的囚徒，而是为民族解放事业献身的英雄。她用自己的坚贞，打破了敌人的妄想，证明了一个人的命运，不在于遭遇多少苦难，而在于他选择以怎样的姿态面对苦难。这体现“我命由我不由天”的反抗精神。 三、作文（50分） 21. 阅读下面的材料，根据要求作文。 姜汁和牛奶的碰撞，撞出的是一杯丝滑可口的姜撞奶；海浪和岩石的碰撞，撞出了自然力量与生命的坚韧；李白和酒的碰撞，撞出了惊艳的“诗百篇”…… 请自拟一个包含“碰撞”的题目，写一篇文章，捕捉和记录生活中的精彩瞬间。 要求：①不得抄袭，不得套作；②不少于700字；③不得出现真实的校名、班名、人名等信息。 【答案】例文： 笔尖与心灵的碰撞 晨光透过窗棂，落在摊开的画纸上，我握着画笔却迟迟不敢落下。自从上周美术课被老师点评“作品缺少灵魂”，我便陷入了迷茫，笔尖仿佛生了锈，再也画不出满意的线条。 “要不，试试用色彩碰撞出感觉？”美术老师的话突然在耳边响起。我望着调色盘里单调的白色，鬼使神差地挤上一团明亮的柠檬黄。两种颜色在画笔的搅拌下慢慢融合，原本清冷的白染上了温暖的光晕，像冬日里的一缕阳光，瞬间点亮了我的眼眸。这意外的美好，让我鼓起勇气继续尝试。 我又添了一抹天蓝色，与黄颜料在画纸上轻轻碰撞。奇妙的事情发生了，两种颜色交织处，竟晕染出淡淡的绿色，像初春破土的嫩芽，充满生机。我越画越投入，红色与紫色碰撞出热烈的蔷薇，橙色与蓝色交织出静谧的晚霞，每一笔色彩的相遇，都在画纸上绽放出别样的精彩。 正当我沉浸在色彩的世界里，妹妹蹦蹦跳跳地跑进来，不小心撞了我的胳膊。画笔猛地在画纸上划过一道深色的线条，破坏了原本和谐的画面。我瞬间怒火中烧，刚要发作，却看见那道线条与周围的色彩碰撞在一起，竟形成了一只展翅的小鸟轮廓。 我愣住了，随即笑着拿起画笔，顺着线条的走向细细勾勒。妹妹也凑过来，用手指蘸了颜料，在画纸上印下几个小小的手印。手印与线条碰撞，色彩与创意交织，原本失误的一笔，反而成了画中的点睛之笔。 夕阳西下，一幅充满活力画作摆在眼前。画中没有精致的构图，却有色彩碰撞出的绚烂，有意外失误碰撞出的惊喜，更有亲情交织出的温暖。我突然明白，老师说的“灵魂”，正是藏在这些不经意的碰撞里。 生活就像一张空白的画纸，我们每个人都是执笔的画家。笔尖与画纸的碰撞，能勾勒出生活的轮廓；色彩与创意的碰撞，能绽放出别样的精彩；而挫折与勇气的碰撞，更能成就成长的惊喜。那些看似意外的碰撞，往往藏着最动人的温暖，让平凡的日子变得闪闪发光。 此刻，我握着画笔，心中充满力量。我知道，只要勇敢尝试，每一次笔尖与心灵的碰撞，都能画出独属于自己的精彩。 【解析】 【详解】本题考查材料作文。 第一，审题立意。核心关键词是“碰撞”，题目要求自拟的标题中必须包含该词。审题时首先要明确“碰撞”的内涵，它并非单指物理层面的接触，更可以延伸为精神、情感、文化、思想等抽象层面的交汇与冲击。材料中给出的姜撞奶、海浪与岩石、李白与酒三个例子，分别对应了生活美食、自然现象、文人精神三个维度，为学生提供了立意的方向指引。立意时，学生需紧扣“生活中的精彩瞬间”这一要求，避免空泛的议论，要将“碰撞”与具体的生活场景相结合。可以从个人成长角度立意，如成长中理想与现实的碰撞、新旧认知的碰撞、自我与他人的碰撞等；也可以从生活感悟角度立意，如传统文化与现代生活的碰撞、平凡日常与意外惊喜的碰撞、个人兴趣与集体生活的碰撞等。无论选择哪种立意，都要突出碰撞带来的积极意义，如碰撞催生美好、碰撞促进成长、碰撞成就精彩等，确保立意积极向上，符合初中生的认知水平和价值导向。 第二，选材构思。选材方面，学生应遵循“小切口，大主题”的原则，选取自己亲身经历或细致观察的生活素材，避免选择过于宏大或陌生的题材。可以从校园生活、家庭生活、社会生活三个方面入手，校园生活中，可选择课堂上不同观点的碰撞、社团活动中创意的碰撞、同学之间性格的碰撞等；家庭生活中，可选择代际之间观念的碰撞、传统习俗与现代生活方式的碰撞、家人之间情感的碰撞等；社会生活中，可选择平凡职业者与坚守初心的碰撞、传统文化在现代社会中的碰撞、偶然相遇的人与人之间的碰撞等。构思时，建议采用记叙文的文体，以时间顺序或事件发展顺序为线索，将“碰撞”的过程作为文章的主体部分，详细描写碰撞发生的背景、经过，以及碰撞带来的具体变化和精彩瞬间。文章开头可以采用引用材料、设置悬念、描写场景等方式，引出“碰撞”的主题；中间部分要注重细节描写，通过人物的语言、动作、神态、心理活动，展现碰撞的精彩之处，突出碰撞带来的影响；结尾部分可以进行总结升华，点明碰撞的意义，呼应文章的标题和开头，使文章结构完整。同时，要注意在文章中自然地体现标题中的“碰撞”一词，确保文章紧扣主题，不偏离要求。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年第一学期八年级语文期中试卷 一、基础（21分） 1. 古诗文填空 （1）“_________，志在千里。”（曹操《龟虽寿》） （2）“_________？松柏有本性。”（刘桢《赠从弟》） （3）“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。_________，_________。”（杜牧《赤壁》） （4）李清照在《渔家傲·天接云涛连晓雾》中以“_________，_________”这两句写梦中所见，以丰富的想象创造了一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。 （5）“_________，_________。”这两句用了典故，抒写将士们誓死报效朝廷决心和爱国情怀，感情豪迈奔放。（李贺《雁门太守行》） （6）《与朱元思书》中“_________，_________”生动形象地写出了江水水流之湍急。 阅读下面的文字，完成下面小题。 疫情突袭时，无数医护人员dān jīng jié lù（ ），在抗疫一线筑起坚不可摧的防线。他们以_________之势击溃病毒的嚣张气焰，让藏匿的阴霾无处dùn xíng（ ）。护士长的那句“生命重于泰山”_________，唤醒了无数人心中的担当。 社区志愿者们也未曾退缩，面对个别居民的___________与不解，他们始终耐心疏导，用行动诠释责任。当疫情渐退，人们yóu zhōng（ ）地向这些逆行者致敬——他们虽然没有惊天动地的壮举，但是他们仍用平凡的坚守，书写了不平凡的蓝图。 正是这些微光汇聚成炬，照亮了艰难时刻，让我们明白：唯有同心协力，方能战胜一切困境，让希望的光芒永驻人间。 2. 根据拼音写出相应的词语。 （1）dān jīng jié lù（ ） （2）dùn xíng（ ） （3）yóu zhōng（ ） 3. 下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 雷霆万钧 振聋发聩 谴责 B. 雷霆万钧 震耳欲聋 诘责 C. 摧枯拉朽 振聋发聩 诘责 D. 摧枯拉朽 震耳欲聋 谴责 4. 语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 他们因为没有惊天动地的壮举，所以他们仍用平凡的坚守，书写了不平凡的蓝图。 B. 他们虽然没有惊天动地的壮举，但是他们仍用平凡的坚守，书写了不平凡的篇章。 C. 他们因为没有惊天动地的壮举，所以他们仍用平凡的坚守，书写了不平凡的篇章。 D. 他们虽然没有惊天动地壮举，但是他们仍用平凡的坚守，书写了不平凡的蓝图。 班级开展“信义之光，照亮未来”主题学习活动，请你参与完成以下任务。 5. 请仿照示例，为展板“信之义”专栏再写一个句子，诠释你对“信”的理解。要求：句式一致，语意连贯。 示例：诚信是人生的通行证，让我们在人际交往中畅通无阻。 仿写：_____________ 历史回响·信之力 “信”字属于会意字，由“人”和“言”两部分组成。东汉许慎在《说文解字》中解释道：“信，诚也。从人从言。”其本意就是言语真实、说话算数。古人认为，人是理性的动物，言语是思想的表达，所以“人言为信”，强调人说出的话就应当遵守和兑现。这一简洁而深刻的造字理念，将诚实不欺、遵守诺言这一中华民族的基本道德规范，凝练在一个方块字中，传承至今。 6. 请根据材料，简要概括“信”字的造字智慧及其蕴含的传统价值观念。（不超过50字） 二、阅读（49分） （一）（17分） 课内外文言文对比阅读，回答下面小题。 【甲】 上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 （节选自《周亚夫军细柳》） 乙】 公子①与魏王博②，而北境传举烽，言“赵寇至，且入界”。魏王释博，欲召大臣谋。公子止王曰赵王田猎耳非为寇也复博如故。王恐，心不在博。居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。”魏王大惊，曰：“公子何以知之？”公子曰：“臣之客有能深得赵王阴事者，赵王所为，客辄以报臣，臣以此知之。” （节选自《史记·魏公子列传》，有删改） 【注释】①公子：指信陵君。②博：指下棋。 7. 解释加点词语。 上自劳军___________ 彀弓弩___________ 天子且至_____________ 8. 请把以下句子翻译成现代汉语。 ①介胄之士不拜，请以军礼见。 ②居顷，复从北方来传言曰：“赵王猎耳，非为寇也。 9. 下面句子中加点词意思相同的一项是（ ） A. 已而之细柳军/臣以此知之 B. 天子且至/赵寇至，且入界 C. 军中闻将军令/闻风丧胆 D. 使人称谢/得一人之使 10. 用三条“/”给下列句子划分停顿。 公子止王曰赵王田猎耳非为寇也复博如故 11. 《史记》往往通过对比来塑造主要人物的形象，请结合【甲】【乙】两文具体分析。 （二）（10分） 实用文本阅读，回答下面小题。 材料一： ①2023年9月23日，在杭州举办的第十九届亚运会开幕式上，首次出现了“数字人”点火，引发了广大网友的赞叹和好奇。在主火炬点燃前，全球超过1亿位“数字火炬手”组成了一个巨大数字人。数字人身上的每一个亮点，代表了一位线上参与的用户。这是亚运会史上第一次“数字点火”。线上的数字火炬手其实是一个虚拟数字人。 ②虚拟数字人：存在于数字世界的“人”，人类通过各种数字化技术，打造一个具有虚拟样态的立体“人”，是科技与文化相融合的产物。虚拟数字人在一定程度上将复制人类的知识、记忆、思维，在人类个性化设计下，人机交互将被赋予智能化、情感性、思想性特征，比如能识别外部环境、与人交互等。 ③虚拟形象：通过漫画、动画或采集人体面部数据，模拟真人形成，更偏向二次元形式。 ——摘编自《科普中国》的《数字人点燃杭州亚运会主火炬！亚运史首个！到底是如何实现的？》 材料二： ①随着人工智能技术的成熟，越来越多行业领域开始将虚拟数字人运用到企业经营中。按照商业模式分类，虚拟数字人可以分为服务型数字人与身份型数字人。如应用较广泛的智能客服，相较人工客服，虚拟数字人能够保证服务的可持续性，可以使服务体验升级，这些数字人可以承担多种社会身份，降低人力物力成本。也有越来越多的企业选择根据自身的需求个性化定制数字人产品，这也促进了数字人类型及应用场景的多样化。 ②业内人士认为，虽然未来虚拟数字人的智能化水平有望进一步提高，但要实现与现实世界的真正融合还有不小距离。制作、训练虚拟数字人的技术还不够成熟，尤其是3D成像设备、后期制作开发等成本居高不下，建模效率相对较低。同时，虚拟数字人的算法性能有待进一步提升，特别是实时面部表情捕捉与还原的精准度亟待提高。此外，虚拟数字人存在着形象同质化、人设不鲜明等问题，缺少像真人那样在情感沟通、个性化体验等方面的优势。 ③虚拟数字人的伦理问题也引发关注。人类可能会到达一个临界点，即跟虚拟数字人互动的时间达到甚至超过跟真人互动的时间，有些人可能会沉浸于虚拟世界，或者从虚拟人身上寻找主要的情感依托，由此可能引发一系列社会问题。这需要我们在跟踪技术的同时，尽快更新相关人文社会科学的研究，让社会管理、伦理道德与技术发展相协调。 ——摘编自《丽象AI数字人》的《2023年中国虚拟数字人行业现状及发展趋势分析》 材料三： ①虚拟数字人在文旅领域的应用场景大概可分为如下几类： ②作为文旅IP、城市虚拟形象代言人，实现对非遗和城市文化的创新内容推广与制作，重塑文化传播方式，提升文旅景区知名度、吸引力，例如作为敦煌的虚拟形象代言人，天妤的整体造型参考敦煌壁画中的飞天，将天女、伎乐人等服饰进行结合，服饰纹络图案摹自壁画上最真实的图纹、色彩，还原了千年前的风采；广西的“刘三姐”在抖音平台上已经收获了21.7万粉丝，获赞105.3万，单条视频最高获赞31.8万、收藏1.9万次。 ③虚拟数字人可以作为文旅导游角色，为游客提供路线规划、信息查询、导览讲解等智能服务，打造沉浸式的交互体验。 ④可以作为虚拟主播，结合景区实景进行虚实直播，挖掘潜在的景区游览者，与游客实时互动，打破文旅营销边界，增加游客对景区的兴趣，为景区引流。 ——摘编自《TJ品牌研究》的《虚拟数字人文旅发展新风向》 材料四： 在景区AI数字人问卷调查中，有以下几组数据： 图3 ——摘编自《数旅人》的《<景区AI数字人调查问卷>结果公布，超八成游客期待使用！》 12. 下列关于虚拟数字人的说法，正确的一项是（ ） A. 杭州亚运会开幕式的“数字人”点火，是全球体育赛事史上首次由超过1亿位线上用户组成虚拟数字人完成点火仪式。 B. 虚拟数字人作为科技与文化的融合产物，已能完全复制人类的知识、记忆和思维，实现智能化、情感性的人机交互。 C. 广西虚拟形象“刘三姐”通过抖音平台传播，收获大量粉丝与点赞，属于虚拟数字人在文旅领域的IP推广应用。 D. 目前虚拟数字人已解决形象同质化、人设不鲜明的问题，其技术成熟度足以支撑与现实世界的深度融合。 13. 下列对上述材料内容理解与分析正确的一项是（ ） A. 随着人工智能技术的成熟，虚拟数字人在现实生活中的应用场景越来越广泛，分为服务型数字人与身份型数字人。 B. 在讲述虚拟数字人特征以及在文旅领域的应用上，文章用了列数字、作比较、举例子、分类别等说明方法。 C. 虚拟数字人作为文旅导游，可提供路线规划、导览讲解等服务，其虚实直播模式能打破营销边界，为景区挖掘潜在游客。 D. 从图3可以看出，游客在体验文旅项目时，更希望服务型虚拟数字人提供吃喝住行和景点体验方面的优质服务。 14. 虚拟数字人应用以来，引发了广泛关注和热议。请你针对网友的留言，结合上述材料内容，跟帖谈谈你的看法。 102条留言 写留言 网友一 浙江2小时前 回复 虚拟数字人在生活中的运用越来越广泛，他已经成为我们生活中不可缺少的一部分。 网友二 安徽2小时前 回复 虚拟数字人是无法跟真实的人相比的，它存在技术不成熟、成本层高不下等问题，还不适用于我们现在这个社会。 我 广东1分钟前 回复 _____________ （三）写人叙事文学作品（16分） 遇见野牦牛 ①去阿里的路上，已经是黄昏了，我很着急，车子飞快地行驶着，一不小心冲出了路外，我整个人被摔了出来，晕倒在无边的雪地里。醒来时，面前是一大一小两只纯黑色的野生牦牛，正甩着长毛，津津有味地吃着我背包中的糍粑。 ②我屏住呼吸，额头出汗了。在藏地，野生牦牛跟家牦牛可不一样，性格火爆，动辄伤人，有时被惹恼了，甚至会喷着粗气，朝汽车冲过去。 ③我担心遭遇它们袭击。趁其不注意，便微倾身子小心翼翼贴着雪地轻轻爬着，一寸一寸，将自己挪到一块大石后藏起来，悄悄探出脑袋观察着。只见它俩慢悠悠地吃着糍粑，时不时甩甩尾巴，满足地叫两声，或抬起头望向远处的雪山，那双眼睛清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。其中一只偶尔漫不经心扫我一眼，但丝毫没有搭理的意思。 ④我的心渐渐平静下来，不再紧张，但同时也感到寒冷正在渗入体内，如同置身冰窖。雪山的夜幕逐渐降临，虽仍是一片白亮，可温度却在不停下降。我悄悄来到车旁，企图开动车子逃离，但多方周旋都只是徒劳。车坏了，看来今晚只能在这里过夜了。此时车里早已如冰窖一般，一夜过去，我一定会成为一具永远都不再醒来的冰雕。 ⑤我心中难受，想起父母，想起家人，一阵阵悔意涌上心头。 ⑥天是蓝的，就在头顶，蓝得透明，蓝得看不见底。一颗颗星星伸手可及，晶亮晶亮的带着细碎的光芒，布满天空。这些光芒显得格外冰冷，如冰花一样。 ⑦我哆嗦着，缩成了一团，呼吸都带着冷气。车里仅有一个背包可供我抱在怀里，但根本不起作用。远处，在蓝光和白光的交错中，两只野牦牛的黑色剪影，显得格外清晰，连弯弯的犄角都能清楚看见。它们也是走散的牦牛吧！此时，两只牦牛正紧紧地挨着。凭借这几天在高原行走的经验，我知道它们这样是为了互相取暖，为了御寒。 ⑧我心里突然一动，为什么不去加入它们呢？ ⑨不，它们肯定会用那刺刀般的犄角顶我，把我伤害得很惨。 ⑩可是，不去会冻死的。 ⑪时间慢慢流逝着，天空蓝得静谧，星星亮得透明，它们所释放的寒气，如恶狼般围困着我，侵袭着我的身体，咬啮着我的神经，冲毁着我最后的坚持。终于，我忍不住了，心说，伤害就伤害吧，总比冻死好。想到这些，我咬咬牙，朝着那两只牦牛走过去，一寸一寸，慢慢靠近。才几步，就惊醒了那只大的，我一个激灵正打算逃跑，却见它只是抬起头看着我，在天光的映衬下，那双眼睛依然清澈透亮，没有一丝杂质，也没有一丝凶光。不一会儿，它再次把头垂下靠近旁边的小牦牛，那只小牦牛早已熟睡，发出轻微的鼾声。 ⑫我放心了，再次慢慢靠近把身子轻轻贴向他们，很快，一股暖意就弥漫到我身上，虽然还是很冷，可比刚才强多了。伴随着他们轻微的鼾声和淡淡的毛腥味，我那颗彷徨无助的心终于安静下来，也同他们一起进入了梦乡。 ⑬天空依旧蓝得一尘不染，好像亘古如此，远远看去，雪山在天幕下显得庄严、庄重，泛着洁净的光芒，和天光映衬着，也相互沁润着。 ⑭天亮后，我等来了救援的人。当听说我和野牦牛相互取暖、一起入眠、并支撑了一夜时，大家都睁大了眼睛，不断地发出惊叹。此时，两只野牦牛已走向雪山的那边，太阳出来了，照在无边的雪地上，一片红白交杂。在雪山的山脊上，不是两只，竟然是一群野牦牛。那两只走散的野牦牛，显然已找到了他们的同伴。 ⑮我很高兴，对着牦牛群挥舞着胳膊，大声喊着：“牦牛，你好，你们好。” ⑯我的声音在雪山上远远地传开，传向遥远的天边：“你好，你好，你们好……” ⑰牦牛群慢慢远去，远去，庄严的影子映衬在雪峰天光之间，如雕塑一般。我想，我还会回来的，还会回到这片土地的。到时，还能和你们相逢吗？ ⑱那一刻，我流泪了。 学校正在举办以“人与自然”为主题的课本剧拍摄活动，小陶拟用本文作为拍摄素材，请你参与完成脚本的撰写。 任务一：理相遇轨迹，感心路历程】 15. 为了取镜，请帮忙梳理“我”和野牦牛相遇的有关情节和心理变化，完成思维导图。 ①________②________③________④________ 【任务二：见细微之处，品语言特色】 16. 小陶在精选解说词时，发现文中好多句子动人心弦，请根据提示帮他分析下面画线句的精妙之处。 它们所释放的寒气，如恶狼般围困着我，侵袭着我的身体，咬啮着我的神经，冲毁着我最后的坚持。（修辞角度） 【任务三：析称呼变化，探人物情感】 17. 小陶发现，文中“我”对牦牛的称呼先后经历了“它们——他们——你们”的变化，他对此深感疑惑，请结合文章内容谈谈你的理解。 【补剧本尾声，悟人与自然】 18. 拍摄完成后，小陶打算引用《绿色中国》中的话作为剧幕尾声，请结合文章内容和这段话谈谈小陶引用这段话作为尾声的理由。 “野牦牛，雪域高原的神兽。它们虽然高大，但能够与周边的藏羚羊、藏野驴以及藏民和谐共处。它们不是敌人，而是共同守望这片高原净土的朋友。” ——《绿色中国》 （四）名著阅读 请根据下面提供的名著《红岩》的情节片段回答问题。 许云峰不屑地看了敌人一眼，接着又坦然地笑着：“共产党人从来不怕讲明自己的观点。”一句话提醒了他，他精神一振，竟忘却了周身的创痛，淌着鲜血，拖着脚上的铁镣，一步步迎着敌人的逼视，走向准备好纸笔的桌前。他的目光像利剑一样扫过全室，缓缓伸出流血的手，提起笔来，毫不犹豫地写下了几个大字…… 19. 文中的“他”指的是__________。“他”写下的几个大字是___________。 20. 最近热播的中国动画电影《哪吒2》荣登全球动画电影票房第一，其中有句出名的台词是“我命由我不由天”，联系《红岩》中的人物并结合整本书，谈谈你对这句台词的理解。 三、作文（50分） 21. 阅读下面的材料，根据要求作文。 姜汁和牛奶的碰撞，撞出的是一杯丝滑可口的姜撞奶；海浪和岩石的碰撞，撞出了自然力量与生命的坚韧；李白和酒的碰撞，撞出了惊艳的“诗百篇”…… 请自拟一个包含“碰撞”的题目，写一篇文章，捕捉和记录生活中的精彩瞬间。 要求：①不得抄袭，不得套作；②不少于700字；③不得出现真实的校名、班名、人名等信息。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $