内容正文:
广西钦州市第四中学2026届高三年级上学期第二十六周考试历史试卷
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,
2.四答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需
改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。四答非选择题时,将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回
一、单选题(共16小题,每小题3分,共48分)
1.公元前13世纪,对峙已久的埃及与赫梯签订和约。在埃及神庙和赫梯首都遗址分别发现了和约的象形文字和楔形文字版本,二者内容大体一致,双方承诺永不侵犯对方领土。该和约( )
A.促进了古代文字的相互借鉴B.推动了区域文化一体化进程
C.见证了早期文明扩展与交流D.确立了早期文明交往的原则
2.古埃及铭文记载:“法老,是太阳神拉的儿子,是世间最高统治者,拥有对全国土地、人口和财富的绝对支配权。为彰显法老的威严与神性,工匠们耗费数十年,用巨石修建金字塔,塔内设有复杂的通道和墓室,陪葬品包括金银珠宝、雕像和生活用品。”金字塔的修建反映了古代埃及( )
A.先进的建筑技术和数学水平B.严格的等级制度和神权统治
C.发达的农业生产和手工业D.频繁的对外交流和军事扩张
3.雅典城邦的公民大会由全体成年男性公民组成,是最高权力机关,凡内政、外交、战争等重大事务均由其投票决定;但雅典法律明确禁止公民在公民大会上的发言时间过长,且“无知和贫穷的人不得担任公职”。这一现象反映出雅典民主政治的特点是( )
A.直接民主与间接民主的结合B.建立在高度发达覆盖全民的民主基础上
C.完全摒弃了贵族的核心权力D.形式上的平等与实质上的局限并存
4.我们没有理由认为古代非洲人不会炼铜术,且不能独立地将炼铜术应用到炼铁问题的解决。考古证据显示,东非的大湖区和乍得湖之间的地区,在公元前1000一前600年期间存在过早期的炼铁活动,这时西亚技术尚未传播到埃及。这反映( )
A.技术传播突破地理障碍B.历史研究依赖考古发现C.文明演进呈一体化趋势 D.人类文明发展的多源性
5.两河流域某个距今约5000年的考古遗址显示,以城市为中心的聚落逐渐扩大,出土的文物上刻有戴头冠的统治者、主持宗教仪式的祭司、进献产品的民众等人物形象。这说明当时两河流域( )
A.早期国家形态出现B.社会秩序和谐稳定C.城市布局趋于合理 D.宗教权力高于王权
6.古印度宗教经典认为,高种姓,尤其是婆罗门不能与不可触及者有任何形式的接触。有学者认为,种姓制度“形成了将印度社会无数单元凝结在一起的水泥”。由此可见,古印度( )
A.文化的多样性 B.社会结构的固化 C.族群凝聚力强 D.政教合一的特点
7.公元前2600年,古埃及《卡纳克神庙铭文》记载:“法老下令,每年尼罗河泛滥后,由‘土地测量员’(Hem-netjer)重新丈量田地,以确定税收;‘王室统计员’(Hem-ankh)清点全国牲畜数量,用于计算人头税;神庙祭司负责组织‘奥西里斯节’等全国性庆典。”这可用于说明,当时埃及( )
A.具备全国性事务管理能力B.中央集权制度的强化C.宗教机构独立于王权之外 D.赋税管理体系的完善
8.雅典公民法庭的审案流程是:原被告分别陈述,审判员(公民抽签产生)根据发言投票表决是否有罪,若有罪,双方再次演讲来说明应受何种刑罚,最终在双方提议的刑罚中投票确定。以上过程体现雅典司法( )
A.专业高效的体系 B.直接民主的特征 C.无罪推定的精神 D.法律至上的理念
9.下面是出土于埃及赫拉康波里斯约公元前3200年的盾形石板文物,雕刻着刚统一古埃及的法老纳尔迈持权杖检视战败敌人尸体、象征力量的公牛摧毁城市城墙等场景该文物可佐证埃及( )
A.法老依赖宗教神化权威的手段B.城市军事防御体系趋于完备
C.已经建立比较完善的官僚系统D.早期奴隶制时代的法老权力
10.古埃及书吏队伍庞大,高级书吏掌管州府文案,中级处理日常行政,普通负责基础记录。新王国时期,地方行政划分“诺姆”(州),每个诺姆设“诺姆长”,下设财政、司法、农业专员,分工处理地方事务。由此可知,古埃及( )
A.法老专制集权 B.文化教育的普及化 C.行政效率较高 D.国家治理的专业化
11.希腊学者约西亚·奥博认为,古雅典的政治组织中没有牢固的统治精英集团,也没有被选举出来的代表,选举被认为是潜在的不民主。雅典的精神是:同情弱者,禁止豪门巨室对其他公民的粗暴举动,也反对大众对权贵的屈从。这体现了,古雅典( )
A.民主原则贯彻司法审判B.消除了权贵的影响C.民主以奴隶制度为基础 D.采用了平民政体
12.下表为《吉尔伽美什》的第一块泥板中有关城墙的描写。这一描述反映了( )
他(吉尔伽美什)修筑起拥有环城的乌鲁克的城墙,圣埃安那神苑的宝库也无非这样,瞧那外壁吧。【铜】一般光亮;瞧那内壁吧,任啥也比它不上……登上乌鲁克城墙,步行向前,察一察那基石,验一验那些砖,那砖岂不是烈火所炼
A.苏美尔人已进入文明时代B.专制帝国统治者的威严C.城市国家建筑技术的成熟 D.古巴比伦王国势力扩张
13.在埃及阿斯旺墓葬群(公元前6世纪—3世纪)中,墓葬等级扩大到10个层级,覆盖从地方官员到普通工匠的广泛群体,还发现女性与儿童的保护神“哈索尔”的壁画。而在此前挖掘的埃及古王国(前21世纪~前17世纪)墓葬遗址中,墓葬等级围绕法老与高阶贵族仅分为2至3个层级。由此可见,阿斯旺墓葬群( )
A.凸显法老王权不断得到加强B.印证了不同文明间的碰撞
C.反映埃及妇女地位得到提高D.折射出古埃及文明的转型
14.古希腊青铜时代的克里特人习惯将物品用绳索捆扎起来,在适当的地方打上绳结,然后在绳结上糊上黏土,最后盖上印戳。“物品上的绳子可以被割断,黏土可以被毁坏,但鲜有人胆敢破坏印戳。”此处的印戳用来( )
A.强化社会等级观念B.凸显公民的身份地位C.标识物品的所有权 D.展现民众的审美意识
15.考古学家在印度河流域的摩亨佐·达罗遗址(约公元前2600年)发现了布局规整的城市规划、统一的排水系统以及大量刻有神秘符号的印章,但这些印章符号至今未能完全破译。此外,遗址中并未发现如同一时期的埃及或两河流域文明中那样规模宏大的王宫或神庙。对此现象的合理解释是( )
A.古代不同区域间交往推动了文明的多元发展B.古印度早期文明具有自身的阶段性和独特性
C.古印度文明发展的总体程度要低于西亚文明D.佛教众生平等思想影响古印度文明城市建设
16.古代中国流传着“玉兔捣药”“嫦娥奔月”的传说。玛雅神话中也有一位月亮女神依希切尔,其形象为怀抱兔子静坐于新月之上。这可以用于说明( )
A.不同区域文明的交流B.古代文明的多元特点C.海上丝绸之路的影响 D.早期人类的相似认知
二、综合题(共4小题,共52分)
17.阅读材料,完成下列要求。
材料一 法律的实际意义在于建立一种能引导全邦人民追求正义与善德的(永久)制度。法治应当优于一人之治。法治应包含两重意义,首先是已经确立的法律必须得到普遍遵守;其次是大家所遵守的法律,其本身必须是制定的良好的法律。
——摘编自【古希腊】亚里士多德《政治学》
材料二 一般地说,法律在它支配着地球上所有人民的场合,就是人类的理性……当立法权和行政权集中在同一个人或同一个机关之手,自由便不复存在了;因为人们将要害怕这个国王或议会制定暴虐的法律,并暴虐地执行这些法律。如果司法权不同立法权和行政权分立,自由也就不存在了。
——摘编自【法】孟德斯鸠《论法的精神》
材料三 判例法是英美法系的主要法律渊源,核心原则为“遵循先例”,即法院审理案件时须以先前判例作为依据。判例法规定法院审理案件的所有判决公开,法官需在案件判决中详细阐述理由,并通过法律报告公示。
——摘编自汪建成《对判例法的几点思考》
(1)根据材料一并结合所学知识,分析亚里士多德法律思想形成的原因。
(2)根据材料一、二,概括亚里士多德与孟德斯鸠法律思想的共同点。
(3)结合亚里士多德与孟德斯鸠的法律思想,为判例法的有效实施提出两条合理化建议,并阐明理由。
18.阅读材料,完成下列要求。
材料一 国内长期流行的一种观点认为,在当时雅典40多万人口中,只有万人享有公民权,其中经常出席公民大会的人数只占公民总数的1/6左右,其余9/10的居民,包括万奴隶、万外邦人和占人口一半的妇女,都被剥夺了民主权利,据此,该观点认定雅典民主仅仅是奴隶主阶级的少数人民主,从而给予了否定和批判。
很显然,这种以现代普选制民主为参照系的结论是有悖于历史主义原则的。从人类文明的发展历程看,民主本是一个逐步扩大的长期缓慢的过程,即使作为民主宪政先行国的英国,晚至1831年时也只有土地贵族和商业贵族才拥有选举权,人数仅占全国人口的%。选民比率还不及古代雅典的一半。因此客观地说,在2500年前能有1/10以上的居民享有民主权利已经难能可贵了,……确信雅典是19世纪以前世界上最为民主的政治制度。
——程汉大《雅典宪政的特点及其局限性》
(1)概括材料一中关于雅典民主政治两种不同的观点。你同意哪种观点并说明理由。
材料二 19世纪40年代初期,英国工业城市中约有一半人没有工作,却没有任何失业保险;1842年,英国手纺工每周工资不到3先令,而要维持一家5口的生活,每周至少需要20先令。而资本家的财富却“令人陶醉地增长”,他们生活悠闲,过着奢华的生活。
——摘编自《中外历史纲要》
(2)根据材料二并结合所学知识,指出当时出现的社会问题。
(3)为了改造社会,马克思和恩格斯于1848年撰写了哪一篇重要文献?
19.阅读材料,完成下列要求。
材料一 古希腊文明是西方文明的源头。古希腊人创造了辉煌的哲学、文学、艺术和科学成就,其民主政治制度对后世产生了深远影响。苏格拉底主张“认识你自己”“美德即知识”;柏拉图提出“理想国”的构想;亚里士多德强调“吾爱吾师,吾更爱真理”。
材料二 文艺复兴时期,意大利学者重新发掘和研究古希腊罗马文化,倡导人文主义精神。但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日谈》、莎士比亚的《哈姆雷特》等作品,抨击了封建教会的腐朽和黑暗,赞美了人性的美好。文艺复兴运动不仅推动了文学艺术的繁荣,也为欧洲资本主义的发展奠定了思想基础。
材料三 启蒙运动时期,伏尔泰、孟德斯鸠、卢梭等思想家继承和发展了人文主义精神,提出了天赋人权、三权分立、社会契约等重要思想。他们反对封建专制制度和宗教迷信,主张建立民主、自由、平等的社会。启蒙运动不仅深刻影响了欧洲的政治变革,也对世界其他地区的思想解放运动产生了重要推动作用。
——以上材料摘编自《西方文明史》《世界通史》等
(1)根据材料一,概括古希腊文明的核心内涵。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析文艺复兴运动兴起的背景及历史意义。
(3)根据材料三并结合所学知识,说明启蒙运动对近代世界的影响,并谈谈你对思想解放与社会进步关系的认识。
20.在历史的长河中,河流和人工运河是推动文明进步的重要因素。阅读材料,回答问题。
材料一 埃及位于非洲东北角的狭长地带,其生存依赖于尼罗河。尼罗河是世界上最长的河流,从4000英里外东非的源头向北注入地中海。每年7月中旬到10月中旬,这条河都会泛滥,留下大量淤泥,非常适合种植农作物。与西南亚不同的是,埃及每年的洪水泛滥都是有规律地发生的。埃及的历史因其政治稳定而著称。这种稳定性,再加上尼罗河泛滥的可预测性和慷慨馈赠,也许可以解释埃及文化中的自信和乐观。
——摘编自【美】布赖恩·莱瓦克等《碰撞与转型:一部西方通史》
材料二 19世纪中叶,随着工业革命的深入推进,欧洲国家对远东、非洲的贸易需求不断增长。传统的绕非洲好望角航线,既漫长又耗费巨大,严重制约了国际贸易的效率。与此同时,英国作为当时全球最强大的海上帝国,渴望找到一条更快捷的通道,以巩固其在印度洋和远东的势力。1856年法国同埃及签订条约,开凿苏伊士运河,规定埃及提供土地和无偿提供劳动力,运河通航后出租99年,每年可收取运河收益的15%。运河于1859年4月动工,采用人工和蒸汽机械结合的施工方式,1869年11月竣工。运河的通航大大缩短了欧亚航程。埃及具有十分重要的战略地位,特别是苏伊士运河被西方殖民主义者视为“生命线”上的咽喉。1956年,埃及总统纳赛尔宣布收回苏伊士运河主权,终结了英法长达87年的运河占领历史。
——摘编自吴于廑·齐世荣主编《世界史近代史下卷》等
(1)根据材料一,结合所学,列举事实说明尼罗河给古代埃及带来的慷慨“馈赠”,并指出给古代埃及带来巨大影响的外来文化。
(2)根据材料二,结合所学,概括19世纪中叶苏伊士运河开凿的历史动因,并分析1956年埃及收回苏伊士运河主权的有利国际环境。
参考答案
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
答案
C
B
D
D
A
B
A
B
D
D
题号
11
12
13
14
15
16
答案
D
C
D
C
B
D
17.(1)原因:古希腊城邦制度的发展;雅典直接民主弊端明显;城邦公民具有较强政治参与意识;古希腊哲学思想发达,重视理性和智慧;城邦工商业发展的需要。(答出两点即可,其他答案言之有理亦可)
(2)共同点:均强调法律的理性(正义)本质;都认为法治优于人治;都认为法律具有正当性;都关注法律的有效实施。(答出三点即可)
(3)示例
建议一:确保判例本身具有公正性,随着社会的发展,对不合时宜的判例进行适时审查与修正。
理由:此建议源于亚里士多德“良法之治”思想。亚里士多德强调法治需以“良好的法律”为根基,而判例法中“遵循先例”的核心是援引既往判决作为依据,这意味着“先例”本身必须符合正义标准。若先例存在不公,后续案件援引“恶例”将直接损害公众权益与司法公信力。因此,确保先例的“良法”属性,是避免“恶例”传播、保障判例法公正实施的关键。
建议二:在判例法的具体运作中,要确保司法权独立。
理由:这主要基于孟德斯鸠的三权分立思想。在判例法体系中,法官通过审理案件形成判决、确立规则,一定程度上扮演了立法者的角色。若司法权不独立,法官的判决可能偏离法律理性,甚至沦为权力工具。因此,只有保障司法独立,杜绝其他权力部门干涉司法判决,才能确保法律公正。
18.(1)观点一:雅典民主是奴隶主阶级的少数人民主。
观点二:雅典民主是19世纪以前世界上最为民主的政治制度。
观点一的理由:公民参政积极性低(经常出席公民大会的人数只占公民总数的六分之一左右);占雅典人口绝大多数的奴隶、妇女、外邦人等,不享有民主权利。
观点二的理由:以现代民主制为标准来评价雅典民主有悖历史主义原则;民主是一个逐步扩大的长期缓慢的发展过程。(写出一种观点理由即可)
(2)工业革命以后工人越来越贫穷,富人越来越富有,贫富差距扩大。
(3)《共产党宣言》。
19.(1)核心内涵:人文精神(关注人自身);理性思考(追求真理);民主政治理念;辉煌的文化成就。(任答2点即可)
(2)背景:资本主义萌芽的产生与发展;封建教会的腐朽统治;古希腊罗马文化的影响。(任答2点即可)
历史意义:推动了文学艺术的繁荣;解放了人们的思想;为欧洲资本主义发展奠定了思想基础;促进了欧洲的社会变革。(任答2点即可)
(3)影响:推动了欧洲的资产阶级革命和改革;为近代资本主义制度的建立奠定了思想基础;影响了世界其他地区的思想解放运动;促进了全球的民主化进程。(任答2点即可)
认识:思想解放是社会进步的先导;社会进步为思想解放提供了物质基础和实践条件;思想解放与社会进步相互促进,相辅相成。(言之有理即可)
20.(1)“馈赠”:经济:以尼罗河为中心的农业体系形成(灌溉农业形成);莎草纸成为重要的出口物资;提供了连通上下埃及的交通条件。(任答2点)
文化:莎草纸是古代埃及主要的书写材料;制定了世界上第一部太阳历;增强了古埃及人的文化自信和乐观。(任答2点)
外来文化:古代西亚文化;古希腊文化;阿拉伯文化(伊斯兰文化)。(任答2点)
(2)历史动因:工业革命贸易需求增长的需要;传统航线严重制约国际贸易的效率;英法争夺世界霸权(英法殖民扩张推动);埃及统治者的合作;19世纪工程技术的进步。(任答3点)
有利国际环境:二战后世界殖民体系瓦解;两极格局(冷战)的影响;二战从政治理论上确立了民族自决原则与废除殖民主义的正义性(二战对殖民主义的致命打击);殖民主义的极速衰落(欧洲的普遍衰落);亚非万隆会议(“万隆精神”)推动(新兴国家的支持)
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