内容正文:
《立在地球边上放号》教案
【教学目标】
1. 语言建构与运用:感受诗歌句式特点,分析诗歌艺术手法
2. 思维发展与提升:思考“破坏”与“创造”的关系,思考何为“力”
3. 审美鉴赏与创造:鉴赏诗歌的崇高美,分析直抒胸臆的抒情方式
4. 文化传承与理解:了解“五四”运动的时代背景,深植爱国情怀
【教学重难点】
1. 重点:分析诗歌意象,感受诗歌的磅礴气势和“力”的象征意义。
2. 难点:深入理解“破坏与创造”的辩证关系,以及诗歌与“五四”时代精神的内在联系。
【教学过程】
一、课堂导入
(一)导语
1919年的五月,北京的街头。一群青年学生,高举“民主”、“科学”的旗帜,发出震彻云霄的呐喊。那是一个需要力量、渴望打破一切枷锁的时代。今天我们要学习的新诗《立在地球边上放号》,正是那个时代最炽热的回声。诗人郭沫若想象自己是一个巨人立于宇宙之中,替整个时代发出了最石破天惊的“放号”。
(二)文体知识
诗歌发展
脉络
分为古典诗歌和现代诗歌,古典诗歌又分为古体诗和近体诗。
现代新诗
“新诗”又称“现代诗”,是相对于旧体诗而言的,一般指五四运动前后产生的新体诗歌,包括现代格律诗、自由诗、散文诗等。主要特点是突破旧体诗的格律限制,押韵自由,语言接近口语,以表现诗人的真情实感为主要内容。代表诗人有郭沫若、徐志摩、艾青、戴望舒、卞之琳等。
(三)作者简介
郭沫若,新诗奠基人。1892年出生,中国现代著名诗人、学者、文学家、历史学家。1906年14岁,入新式学堂,多次参加反帝反封建爱国运动。1914年22岁,赴日本留学,后深感思想重要性弃医从文。1919年27岁,从日本横滨海岸准备回国,望海作本诗。1921年29岁,第一本新诗集《女神》出版,《女神》摆脱了中国传统诗歌的束缚,充满浪漫主义气息。
(四)写作背景
《立在地球边上放号》是郭沫若的代表作之一,写于1919年9月至10月间,收录在他的第一部诗集《女神》中。五四运动高扬“民主”与“科学”的旗帜,强调人的个性解放和主观能动性。当时郭沫若正在日本留学,远离故土,更能以一种全景式的视角来思考民族的命运。这首诗本身就是白话文运动在诗歌领域成功的典范。它彻底打破了旧体诗的格律束缚,用自由奔放的语言和形式来表达奔放的情感。
【任务一:品奇景,感豪情】
1. 听读正音:听诵读,结合文章,思考:标题是什么意思?
立在地球边上放号(hào)
郭沫若
无数的白云/正在空中/怒涌,
啊啊!好幅壮丽的/北冰洋的/晴景哟!
无限的太平洋/提起他/全身的力量来/要把地球推倒。
啊啊!我眼前来了的/滚滚的洪涛哟!
啊啊!不断的/毁坏,不断的/创造,不断的/努力哟!
啊啊!力哟!力哟!
力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟!
明确:(一个巨人)站在宇宙太空中吹响号角
2.结合1-4行的动词、形容词或副词,分析作者所见有何特点?
原句
无数的白云正在空中怒涌
炼字
无数——数量之多;正——瞬间之动;怒涌——动感之强
原句
啊啊!好幅壮丽的北冰洋的晴景哟!
炼字
啊啊——感叹蓄势;幅——比喻;壮丽的——景色之美;晴——色调之亮
原句
无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。
炼字
无限——海域之广;提起——拟人,动感之强;全身的——力量之多;推倒——力量之强,拟人夸张
原句
啊啊!我眼前来了的滚滚的洪涛哟!
炼字
来了——扑面之感;滚滚的——数量之多声量之大,叠词;洪涛——巨浪之威。
3.总结1-4行的内容、手法和特点(用原文的字词概括)
4.“啊啊!不断的毁坏,不断的创造,不断的努力哟!”一句中,毁坏、创造、努力三个词语可以交换位置吗?
明确:不可以。“毁坏:是毁坏旧世界、旧中国、旧社会、旧的糟粕文化;“创造”:是创造新世界、新中国、新社会、新的文化文明;“努力”:是呼唤新青年,有责任、有担当,努力救亡图存。通过排比递进的方式,表达了作者毁灭旧世界的决心、创造新世界的进取、对五四青年的勉励。
5.“啊啊!力哟!力哟!”一句中,运用什么手法?“力”在文章中具体是什么?
明确:反复,分别指的是第1-4句中自然之力、宇宙之力,第5句中的毁灭之力、创造之力。
6.结合诗歌和背景,毁灭之力、创造之力有何种内涵?
明确:表面上,是指自然宇宙之伟力,如眼前波涛之滚滚;深层上,是指社会新旧代谢之规律,五四运动以新文化和新思想冲击着旧社会,建立科学和民主
7.体现新旧更替思想的诗句有哪些?
落红不是无情物,化作春泥更花花。
草木枯荣
千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。
四季轮回
长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。
人事兴衰
江山代有才人出,各领风骚数百年。
王朝兴衰
明确:体现了发展的、向前看的哲学眼光,蕴含着乐观与希望:相信未来会更好,新生力量充满生机。
8.“力的绘画,力的舞蹈,力的音乐,力的诗歌,力的律吕哟!”力的绘画、舞蹈、音乐、诗歌、律吕在诗中如何体现的?
诗句
层次
诗歌表现
力的绘画
视觉层
白云、北冰洋、太平洋、洪涛
力的舞蹈
动态层
怒涌、提起、推倒、毁坏、创造、努力
力的音乐
听觉层
滚滚的洪涛
力的诗歌
本体层
这首诗就是力的化身
力的律吕
哲学层
力是新旧代谢的根本法则
明确:诗人歌颂“力”,实际上就是对“五四”时代狂飙突进反帝反封建精神的讴歌。
9. 总结5-7行的内容、手法和诗人态度。
【任务二:赏标题,明心志】
1.结合所学,辩论:哪一个标题更好?
1)立在地球边上放号VS站在地球边上放号
明确:前者更好。“立”远比“站”更有力量感和雕塑感。它传达出一种坚定不移、岿然不动的姿态。这是一个主动的、有意识的行为,充满了主体精神和英雄气概。塑造了一个顶天立地的巨人形象,极具视觉冲击力。
2)立在地球边上放号VS立在乾坤边上放号
明确:前者更好。选用现代科学词汇,而非传统的“天地”、“乾坤”,体现了五四时期的现代性和科学精神,视野是全球性的、宇宙性的。
3)立在地球边上放号VS立在地球上放号
明确:前者更好。这是全标题最奇崛、最富有想象力的词。它完全打破了常人立于“山巅”、“海边”的空间概念,将立足点推向了星球之外的宇宙空间。这个视角是俯视的、全景的、超越性的。唯有站在这个位置,才能看清地球的全貌和太平洋的澎湃,从而为下文的“放号”提供了无比宏大的舞台和底气。
4)立在地球边上放号(háo)VS立在地球边上放号(hào)
明确:后者更好。当“号”读作第二声时,其核心含义是“大声叫喊”、“呼啸”,如“哀号”、“怒号”。这个读音虽然也能解释得通(诗人在地球边上大声呼喊),但它更侧重于声音本身,甚至带有一点痛苦、哀伤或本能咆哮的意味。这与郭沫若这首诗中所要表达的主动、积极、充满力量和创造性的主题存在一定的差距。它削弱了那种高亢、振奋、有意为之的“号召”感。当“号”读作第四声时,其核心含义是“号令”、“信号”或“乐器”。“放号”即 “吹响号角”。这个读音完美契合了诗歌的宏大主题。诗人将自己比作一个立于宇宙之间的巨人,吹响时代的号角,号召、呼唤着“力”的到来(破坏旧世界的力、创造新世界的力)。这与诗中一系列充满节奏感和号召性的意象完全吻合。“号角”是一个极具象征意义的意象,代表着发起、动员和磅礴的气势,远超单纯的“呼喊”。
2. 总结:标题有何好处?
立
先定姿态,高大有力的巨人形象
在地球边上
再定视角,俯瞰全球的宏大视角
放号
最后爆发,情感力量的终极释放
总体
充满了浪漫主义的奇思妙想;奠定全诗豪放基调。
3. 有人说,郭沫若这首诗抒情之强烈和“发疯文学”异曲同工……
定义
顾名思义,意指通过大段大段没有具体逻辑的文字来模拟人发疯时说的话,给人一种无理取闹却又能抒发强烈情绪的感觉。
例子
· 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈我是猴子(变成猿猴)(抢夺路人的香蕉)(飞入丛林)(在藤蔓中荡来荡去)(高声吼叫)
· 你说得对,但是梵蒂冈的常住人口只有800人,同时,仅澳大利亚就有4700万只袋鼠。如果袋鼠决定入侵梵蒂冈,那么每一个梵蒂冈人要打58750只袋鼠,你不知道!你不在乎!你只关心你自己!
4. 郭沫若这首诗为何情感如此之强烈?
材料一:郭沫若《我的作诗的经过》:当我接近惠特曼的《草叶集》的时候,正是五四运动发动的那一年,个人的郁积,民族的郁积,在这时找到了喷火口,也找出了喷火的方式,我在那时差不多是狂了。
明确:这首诗的价值在于它在当时冲破了束缚,发出了刚健的时代之声,它的价值不在精致、典雅的意义上,而在奔放、浪漫的范围内。
材料二:闻一多称赞郭沫若为“现代第一诗人”:“若讲新诗,郭沫若君的诗才配称新呢,不独艺术上他的作品与旧诗词相去最远,最要紧的是他的精神完全是时代的精神——二十世纪的精神。时代的精神就是五四时期狂飚突进的反帝反封建精神。
明确:如今乍看觉得幼稚、不可理喻,是因为我们与诗人的时代背景迥然不同:如今已是和谐稳定的社会,不需要进行“敢教日月换新天”的大变革。
三、课堂结语
郭沫若幼年在私塾读书,有一次和同学们偷吃了庙里的桃子。和尚找先生告状,先生追责学生,没人承认。先生说,我出个对子:昨日偷桃钻狗洞,不知是谁?谁能对上免罚。郭沫若对出:他年攀桂步蟾宫,必定有我。由于对句不凡,表现了强烈的进取精神,先生感慨其文思敏捷和志向高远,结果全体偷桃学生,一律免罚了。愿这滚滚洪涛般的力量,能激荡你我之心,勇做时代洪流的弄潮儿,而非岸边的旁观者。
四、板书设计
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