12 文言文二则-【初中必刷题】2025-2026学年六年级下册语文同步课件(统编版 五四制·新教材)
2026-03-23
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教辅
资源信息
| 学段 | 初中 |
|---|---|
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版（五四学制）六年级下册 |
| 年级 | 六年级 |
| 章节 | 12 文言文二则 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区（省份） | 全国 |
| 地区（市） | - |
| 地区（区县） | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 2.83 MB |
| 发布时间 | 2026-03-23 |
| 更新时间 | 2026-03-23 |
| 作者 | 众望益飞教育科技（北京）有限公司 |
| 品牌系列 | 初中必刷题&教材划重点·初中同步课件 |
| 审核时间 | 2026-02-03 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56309599.html |
| 价格 | 3.00储值（1储值=1元） |
| 来源 | 学科网 |
摘要：
该初中语文课件聚焦六年级下册第三单元“感悟生活”中的《文言文二则》，围绕文言文阅读核心知识点，从课内积累（字音、词语、文学常识、名句默写）到核心考点训练（词语解释、句式判断、主旨理解），再到课内外古文联读与课外拓展，构建递进式学习支架，帮助学生系统掌握文言文知识。
其亮点在于以经典文言文为载体，通过文言词语辨析、课内外对比阅读（如《学弈》与《晋平公问于师旷》联读）等，培养学生文化自信（传承传统文化）、语言运用（规范文言表达）和思维能力（逻辑分析与归纳）。学生能夯实基础并拓展视野，教师可直接用于教学，提升课堂效率。
内容正文：
语文
六年级下册 LJ
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第三单元 人文主题：感悟生活
12 文言文二则
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刷教材积累
刷阅读拓展
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教材积累
一 课内积累
1.下列加点字的读音完全正确的一项是( )
B
A.弈秋（yì） 教诲（huǐ） B.中矣（zhònɡ） 援弓缴（yuán）
C.弗知也（fó） 若与（yú） D.鸿鹄（hú） 弓缴（jiǎo）
【解析】本题考查辨析重点字音的能力。A项，诲huì。C项，弗fú。D项，“弓缴”
中的“缴”应读作zhuó。
易错警示
“缴”为多音字，既读“jiǎo”，如缴纳；又读“zhuó”，如弓缴。
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2.下列选项中的加点字与例句中加点字的意思和用法都相同的一项是( )
【例句】虽与之俱学
D
A.通国之善弈者也 B.退而习之 C.思援弓缴而射之 D.弗若之矣
【解析】本题考查理解文言词语的意义和用法的能力。D项，与例句中的“之”都
是代词，代指他（专心致志的那个人）。A项，助词,的。B项，代词，代指射箭这
件事。C项，代词,代指“鸿鹄”。
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3.下列对文学文化常识的表述不正确的一项是( )
C
A.“豆蔻年华”“而立”“不惑”是按年龄从小到大排列的，女子十三四岁为豆
蔻年华。
B.寒食节通常在冬至后的第105天，按古代习俗，当日不能生火做饭，只吃冷食。
C.《学弈》选自《孟子·告子上》，孟子，名轲，邹（今山东邹城东南）人，春
秋时期思想家，儒家学派代表人物之一。
D.《关尹子教射》选自《列子·说符》，关尹子，春秋末期思想家。
【解析】本题考查掌握文学文化常识的能力。C项，“春秋时期思想家”表述错误，
孟子是战国时期思想家。
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4.名句默写。
（1）【2023山东泰安期中】《学弈》中指出弈秋是全国最擅长下棋的人的句子是：
______，________________。
（2）【2023山东东营期末】《学弈》中两个人同时学棋但表现截然不同，其中学
棋成功者的表现是:____________________，______________。
弈秋
通国之善弈者也
（其一人）专心致志
惟弈秋之为听
（3）【2024山东威海调研】《关尹子教射》中，关尹子不仅关注射箭的结果，更
重视列子对射箭技巧本质的理解。能体现这一教学理念的话是“_______________
_____________”。
故圣人不察存亡而察其所以然
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易错警示
注意“惟”“察”的书写。
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二 核心考点训练
［2023山东淄博期中改编］阅读《学弈》，完成下列问题。
5.下列对加点词的解释错误的一项是( )
D
A.使弈秋诲二人弈 弈：下棋 B.惟弈秋之为听 惟：只
C.思援弓缴而射之 援：牵引，拉开 D.为是其智弗若与 为：为了
【解析】本题考查理解文言词语含义的能力。A、B、C三项正确。D项，句意为：
难道是因为他的智力不如别人吗?为：因为。故选D。
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6.下列对各句的句式判断错误的一项是( )
C
A.为是其智弗若与？曰：非然也。（设问句）
B.弈秋，通国之善弈者也。（判断句）
C.使弈秋诲二人弈。（被动句）
D.虽与之俱学，弗若之矣。（省略句）
【解析】本题考查判断文言文特殊句式的能力。A、B、D三项正确。C项，句意：
让弈秋教导两个人下棋。此句并无特殊句式。
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7.下列有关学习的论述，与本文观点、主旨不相同的一项是( )
B
A.目不能两视而明，耳不能两听而聪。
B.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
C.人若志趣不远，心不在焉，虽学不成。
D.今且要读书，须先定其心，使之如止水，如明镜。
【解析】本题考查理解作者观点的能力。B项，这两句诗强调了学习要勤奋刻苦。
本文记叙两人学棋，一人因为专心而学有所成，一人因为心不静而学棋不成的故
事，旨在说明学习需要专心，没有人能一心二用还学有所成，只有心静且定，才
能学有所成，并没有强调学习需要勤奋刻苦。故选B。
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【2024山东东营调研】阅读《关尹子教射》，完成下列问题。
8.下列对加点词的解释错误的一项是( )
D
A.请于关尹子 请：请教 B.对曰：“弗知也。” 对：回答
C.退而习之 习：练习 D.为国与身亦皆如之 身：身体
【解析】本题考查理解文言词语含义的能力。A、B、C三项正确。D项，句意：治
理国家与涵养品德也都是这样。身：品德才能。故选D。
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9.翻译下面句子。
子知子之所以中乎？
________________________________
您知道您射中（靶子）的原因吗？
【解析】 本题考查翻译文言句子的能力。该句重点词：所以，……的原因；中，
射中（靶子）。
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10.关尹子将学习射箭的心得体会引申到另外的哪两个方面？请用自己的话指出。
______________________
治理国家、修养身心。
【解析】 本题考查理解文章内容的能力。“非独射也，为国与身亦皆如之”说明
关尹子将学习射箭的心得体会引申到治理国家和修养身心两个方面。
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11.这个故事告诉我们在学习上应该怎么做？
__________________________________________
在学习上，不仅要知其然，还要知其所以然。
【解析】 本题考查理解文章主旨的能力。由文章中“关尹子曰：‘可矣，守而勿
失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡而察其所以然。’”可知，
在学习上，不仅要知其然，还要知其所以然。据此作答，意近即可。
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三 课内外古文联读
【2023山东淄博桓台县期中】
【甲】弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋
之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗
若之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。（《学弈》）
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【乙】晋平公问于师旷 曰：“吾年七十。欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何
不焫烛 乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！
臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如焫烛之
明。焫烛之明，孰与昧行 乎？”平公曰：“善哉！”（选自《说苑》，有删改）
【注】①晋平公：春秋时晋国国君。②师旷：春秋时晋国主乐太师。③焫烛：
点燃蜡烛，用以照明。④昧行：在昏暗中行走。
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12.解释下面句子中加点词的意思。（2分）
①非然也______
②盲臣安敢戏其君乎_____________
这样
怎么（2分）
【解析】 本题考查理解文言词语含义的能力。①句意：不是这样的。然：这样。
②句意：双目失明的臣子怎么敢戏弄自己的君主呢？安：怎么。
关键点拨
作答时可结合句子意思来分析加点字的含义。
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13.下列句子中的加点词意义和用法不相同的一项是( )（2分）
D
A.通国之善弈者也 少而好学，如日出之阳
B.思援弓缴而射之 壮而好学，如日中之光
C.虽与之俱学 焫烛之明，孰与昧行乎？
D.为是其智弗若与 安有为人臣而戏其君乎
【解析】本题考查掌握文言词语意义和用法的能力。A项，都是结构助词，的。B
项，都是连词，表修饰。C项，都是连词，和。D项，介词，因为/动词，做。
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14.翻译下面的句子。（3分）
虽与之俱学，弗若之矣。
_______________________________________________________________________
_______________
（他）虽然和专心致志的那个人都在学习，（但）不如专心致志的那个人（学得好）。（3分）
【解析】 本题考查翻译文言句子的能力。该句重点词：俱，都；学，学习；弗若，
不如。
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15.乙文中画线句子运用了哪两种修辞手法？有什么表达效果？（4分）
_______________________________________________________________________
__________
运用了比喻和排比的修辞手法，形象生动地说明了无论什么时候学习都是重要的。（4分）
【解析】 本题考查赏析文言语句的能力。“少而好学，如日出之阳；壮而好学，
如日中之光；老而好学，如 烛之明”意为：少年时喜欢学习，就像是太阳刚出
时的阳光；壮年时喜欢学习，就像是正午时的阳光；老年时喜欢学习，就像是点
燃蜡烛的光亮。句子将不同年龄段的学习分别比作“太阳刚出时的阳光”“正午
时的阳光”“点燃蜡烛的光亮”，运用了比喻和排比的修辞手法，形象生动地说
明了无论什么时候学习都是重要的。
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16.乙文告诉我们一个什么道理？（4分）
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【示例】无论到哪个年龄段，都要学习，只要学习就比不学习好。（4分）
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【解析】 本题考查理解文章内涵的能力。根据本文“少而好学，如日出之阳；壮
而好学，如日中之光；老而好学，如 烛之明。 烛之明，孰与昧行乎”可知，在
人生的每个阶段，学习都有着不同的意义，什么时候开始学习都不晚，重要的是
迈出这一步，而且学习应贯串整个人生，活到老，学到老。
参考译文
【乙】晋平公向师旷问道：“我年纪已七十岁了。想要学习，恐怕已经晚
了。”师旷回答说：“为什么不点燃蜡烛呢？”平公说：“怎么有做臣子的反而
戏弄他的君主的呢？”师旷（回答）说：“双目失明的臣子怎么敢戏弄自己的君
主呢？我听说：少年时喜欢学习，就像是太阳刚出时的阳光；
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壮年时喜欢学习，就像是正午时的阳光；老年时喜欢学习，就像是点燃蜡烛的光
亮。点燃蜡烛的光亮，比在昏暗中行走哪个好呢？”平公说：“说得好啊！”
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【2024山东烟台质检】
【甲】列子学射，中矣。请于关尹子。尹子曰：“子知子之所以中者乎？”对
曰：“弗知也。”关尹子曰：“未可。”退而习之。
三年，又以报关尹子。尹子曰：“子知子之所以中乎？”列子曰：“知之矣。”
关尹子曰：“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之。故圣人不察存亡
而察其所以然。”
（《关尹子教射》）
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【乙】陈尧咨善射，百发百中，世以为神，常自号曰“小由基 ”。及守荆南
回，其母冯夫人问：“汝典郡 有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲日有宴集尧咨每
以弓矢为乐坐客罔不叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而
专一夫之伎，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼 。
（选自《渑水燕谈录·杂录》，有删改）
【注】①由基：养由基，春秋时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③伎：同
“技”。④金鱼：古人的一种佩饰。
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17.下列加点词语解释有误的一项是( )（3分）
B
A.退而习之（回去） B.守而勿失也（防守）
C.及守荆南回（到，等到） D.岂汝先人志邪（心意，志向）
【解析】本题考查掌握文言词语含义的能力。A、C、D三项正确。B项，句意：保
持住而不要失去。守：保持。故选B。
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18.用“/”给下面句子断句。（限断三处）（3分）
荆 南 当 要 冲 日 有 宴 集 尧 咨 每 以 弓 矢 为 乐 坐 客 罔 不 叹 服
__________________________________________________________
荆南当要冲/日有宴集/尧咨每以弓矢为乐/坐客罔不叹服（3分）
【解析】 本题考查文言断句的能力。这句话的意思是：荆南位处要冲，白天有宴
会，我每次用射箭来取乐，在座的人没有不叹服的。据此可断句为：荆南当要冲/
日有宴集/尧咨每以弓矢为乐/坐客罔不叹服。
关键点拨
作答此题，先粗略翻译句子，再根据句意进行断句。
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19.如果陈尧咨向关尹子学射，他会是令关尹子感到满意的徒弟吗？请结合两则材
料说说你的理解。（2分）
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不会。因为关尹子认为学射要知道“所以中”，并且要从射箭举一反三，由
射箭明白治理国家和修身做人的道理，要“守而勿失”。从乙文来看，陈尧咨只
知显摆射箭本领，并不能将其中的道理迁移到治理国家和修身做人上。所以他不
会是令关尹子感到满意的徒弟。（2分）
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【解析】 本题考查分析文章内容的能力。首先发表观点：不会。然后结合两则材
料，抓住关键句子分析。从关尹子两次问话中可知，他教列子射箭，追问列子是
否知道“所以中”，还说“可矣，守而勿失也。非独射也，为国与身亦皆如之”，
认为不管是射箭还是“为国与身”，都要“守而勿失”。结合乙文“日有宴集，
尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不叹服”“汝父教汝……先人志邪”可知，陈尧咨
“以弓矢为乐”“不务行仁化而专一夫之伎”，他不会举一反三，思考其中的道
理，“以忠孝辅国家”。因此，他不会是令关尹子感到满意的徒弟。
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参考译文
【乙】陈尧咨擅长射箭，百发百中，世人把他当作神射手，（陈尧咨）常常
自称为“小由基”。等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问：“你掌管郡务
有什么新政？”陈尧咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，我每次用射箭来取乐，
在座的人没有不叹服的。”他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，
而今你不致力于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的
志向吗？”（于是他的母亲）用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。
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四 课外古文阅读
体裁：语录类编 作者：朱熹
选篇理由：《学弈》和下面的选文都通过讲述生活中有关学习的小故事，告诉
我们学习应持有的态度，意味深长。
昔陈烈先生苦无记性。一日，读《孟子》“学问之道无他，求其放心而已矣”，忽
悟曰：“我心不曾收得，如何记得书！”遂闭门静坐，不读书百余日，以收放心。却去
读书，遂一览无遗。学者读书，多缘心不在，故不见道理。若是专心，岂有不见！
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心不定，故见理不得。今且要读书，须先定其心，使之如止水，如明镜。暗镜如
何照物!
（选自《朱子语类》，有删改）
20.翻译下面的句子。（2分）
遂闭门静坐，不读书百余日，以收放心。
_____________________________________________________________
于是（他）关门静坐，不读书一百多天，来收回散漫的心。（2分）
【解析】 本题考查翻译文言句子的能力。重点词：遂，于是；以，来。
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21.请你结合选文解释为什么《学弈》中的后一个人会出现“虽与之俱学，弗若之
矣”的结果。（3分）
_______________________________________________________________________
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因为这个人“心不定”，内心躁动不安，不能让自己的心像明镜、止水一样观照万物，通晓学问。（3分）
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【解析】 本题考查理解文章内容的能力。结合《学弈》“一人虽听之，一心以为
有鸿鹄将至，思援弓缴而射之”和选文内容“心不定,故见理不得。今且要读书,
须先定其心，使之如止水，如明镜”可知，后一个人会出现“虽与之俱学，弗若
之矣”的结果，是因为后一个人“心不定”，上课时心里想着怎么射天鹅，内心
躁动不安，不能专心听讲。
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参考译文
以前陈烈先生苦于记性不好。有一天，读到《孟子》中的“治学没有别的方
法，找到散漫的心罢了”，忽然顿悟说：“我的心思不曾收回来，怎么能记得住
书！”于是（他）关门静坐，不读书一百多天，来收回散漫的心。再去读书，于
是全都看清没有遗漏。学者读书，大多是因为心思不在，所以不明白道理。如果
专心致志，怎么会不明白呢！因为心中不安定，所以不会懂得道理。现在将要读
书，必须先确定自己的心，使自己的心如止水、如明镜一样。昏暗的镜子怎么能
照到物呢！
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