9 桃花源记-【初中必刷题】2025-2026学年八年级下册语文同步课件(统编版·新教材)浙江专用
2026-03-23
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教辅
众望益飞教育科技(北京)有限公司
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| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版八年级下册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 9 桃花源记/陶渊明 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 浙江省 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 4.06 MB |
| 发布时间 | 2026-03-23 |
| 更新时间 | 2026-03-23 |
| 作者 | 众望益飞教育科技(北京)有限公司 |
| 品牌系列 | 初中必刷题&教材划重点·初中同步课件 |
| 审核时间 | 2026-02-03 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56309561.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中语文课件以八年级下册《桃花源记》为核心,涵盖文言实词、古今异义、名句默写等基础知识点,通过“循图识‘路’”图文结合导入,关联成语辨析、实词归类等,搭建从字词积累到阅读迁移的学习支架。
其亮点在于融合中考真题与跨文本联读,如《仙游记》与《桃花源记》对比阅读,以文化自信感受传统理想社会,语言运用强化文言断句翻译训练,思维能力通过比较分析作者用意提升。学生可夯实基础并拓展视野,教师教学更具系统性与针对性。
内容正文:
语 文
八年级下册 人教版
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第三单元 人文主题:怡情养性
9 桃花源记
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课文梳理
1.【2025南京二模】循图识“路”。
(1)根据提示,补充图片中缺失的信息。
图中①处的路叫zhàn____,如“~道”。
图中②处的路叫径,读作______,如“路~”。
图中③处的路叫阡,意思是____________________。
栈
jìnɡ
田间南北方向的小路
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(2)生活中有许多与路相关的成语,以下加点字与图片中“路”相关的字的内涵
不相符的一项是( )
D
A.长途跋涉 B.万人空巷 C.曲径通幽 D.得道多助
【解析】本题考查理解成语字词含义的能力。A项,“长途跋涉”指远距离爬山
水,形容长途旅行的艰辛。与图片中“途”的内涵相符。B项,“万人空巷”指家
家户户的人都从巷子里出来(观看或参加某些大的活动等),多用来形容庆祝、
欢迎等盛况。与图片中“巷”的内涵相符。C项,“曲径通幽”描述的是弯曲的小
路通向幽深僻静的地方,与图片中“径”的内涵相符。D项,“得道多助”指坚持
正义就能得到多方面的支持。这里的“道”指道义、正道。它更多是在描述一种
抽象的原则或理念,与图片中“道”的内涵不相符。故选D。
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(3)根据图中信息,下列最适合归为一类的选项是( )
B
A.“巷”“街”“蹊” B.“衢”“道”“途”
C.“径”“道”“蹊” D.“途”“巷”“衢”
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【解析】本题考查理解图文内容的能力。A项,“巷”,图中注释为“较窄的街
道”;“街”,图中注释为“旁边有房屋的比较宽阔的道路”;“蹊”,图中注
释为“脚踩出的小路”。“巷”和“街”属于较为正式的、有一定规模的道路,
而“蹊”是脚踩出的小路,三者的特点差异较大,不适合归为一类。B项,“衢”,
图中注释为“四通八达的道路”;“道”,图中注释为“容两辆马车并行的道
路”;“途”,图中注释为“容一辆马车通过的道路”。“衢”“道”“途”都
是相对宽阔、正式的道路,适合归为一类。C项,“径”,图中注释为“狭窄的道
路、小路”;“道”,图中注释为“容两辆马车并行的道路”;“蹊”,图中注
释为“脚踩出的小路”。“径”和“蹊”相对狭窄,而“道”较为宽阔,三者的
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特点不完全一致,不适合归为一类。D项,“途”,图中注释为“容一辆马车通过
的道路”;“巷”,图中注释为“较窄的街道”;“衢”,图中注释为“四通八
达的道路”。“途”和“衢”相对宽阔,而“巷”较窄,三者的特点不完全一致,
不适合归为一类。故选B。
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2.解释下列加点的词。
(1)夹岸数百步 数:_________________
(2)欲穷其林 穷:__________________
(3)林尽水源 尽:__________________
(4)才通人 才:__________________
(5)豁然开朗 豁然:________________
(6)有良田、美池、桑竹之属 属:___________________
几
尽
尽于……
仅仅、只
开朗广阔的样子
类
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(7)具答之 具:______
(8)余人各复延至其家 延:______
详细
邀请
(9)不足为外人道也 道:__________
(10)闻之,欣然规往 闻:______
说,谈论
听说
知识拓展
“闻”字的常见含义:①听到,听见;②见识,见闻;③闻名,著称;④传播,
传布;⑤嗅,嗅到;⑥趁,乘。
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3.指出下列句中的通假字并解释。
便要还家 “____”同“____”,______。
要
邀
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4.解释下列加点的词,体会其古今意义的不同。
(1)芳草鲜美 古义:__________________
(2)阡陌交通 古义:__________________
(3)率妻子邑人来此绝境
“妻子”古义:__________ “绝境”古义:___________________
(4)无论魏晋 古义:__________________
(5)不足为外人道也 古义:___________________
新鲜美好
交错相通
妻子儿女
与人世隔绝的地方
不要说,更不必说
不值得,不必
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5.解释下列加点的词,并指出其用法。
(1)复前行 前:__________________
(2)渔人甚异之 异:__________________________________
名词作状语,往前
形容词的意动用法,对……感到惊异
知识拓展
词类活用的常见类型:名词作动词、形容词作动词、动词作名词、使动用法、意
动用法、名词作状语。
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6.辨析下列各组加点词的意义。
①便舍船( )
②屋舍俨然( )
舍弃
房舍
①处处志之( )
②博学而笃志( )
做记号
志向
①武陵人捕鱼为业( )
②不足为外人道也( )
当作、作为
对、向
(1)舍
(2)志
(3)为
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7.根据语境填写古文名句。
(1)【2025亳州期末】陶渊明的佳句“__________,__________”(《桃花源
记》)仿佛让我们看到了桃花林的草美花繁之景。
芳草鲜美
落英缤纷
(2)【2025福建中考】小镇推进美丽乡村建设,一块块土地平整连成片,一栋栋
农房旧貌换新颜,《桃花源记》描述的“__________,__________”田园景象正
在变为现实。
土地平旷
屋舍俨然
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(3)【2025保定期末】《桃花源记》中综合运用视觉和听觉来描写桃花源社会环
境安定平和的两句是“__________,__________”。
阡陌交通
鸡犬相闻
(4)【2025金华质检】《桃花源诗》用“童孺纵行歌,斑白欢游诣”表现人们幸
福而闲适的生活,《桃花源记》中与这两句话的意思相对应的句子是“_________,
____________。”
黄发垂髫
并怡然自乐
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8.【2025天津中考改编】下列对《桃花源记》的理解与分析,有误的一项是
( )
B
A.文中桃花源百姓劳作、穿戴与“外人”无异,老人和小孩都安闲快乐。
B.文中渔人“便扶向路,处处志之”的做法是为了方便桃花源人走出“绝境”。
C.作者虚构了一个与黑暗现实社会相对立的世外桃源,表达了对美好生活的向往。
D.文章既具有奇幻、神奇的浪漫色彩,又具有真实感人的写实力量。这二者在文
中相得益彰,交融得天衣无缝。
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【解析】本题考查理解文章内容和作者情感的能力。B项有误,根据“既出,得其
船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此”可知,渔人“便扶向路,
处处志之”的做法是为了向太守报告并带领官兵寻找桃花源,而非“为了方便桃
花源人走出‘绝境’”。
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9.【2025扬州期末改编】下列有关文学、文化常识表述有误的一项是( )
C
A.《桃花源记》选自《陶渊明集校笺》。作者陶渊明,一名潜,字元亮,东晋诗
人。我们还学过他的《饮酒》一诗。
B.《桃花源记》中“黄发垂髫”运用借代手法,以“黄发”指老人,“垂髫”指
小孩。
C.“记”是古代的一种文体,用来记事、记游、状物或表达情感,如《礼记》
《桃花源记》等。
D.阅读陶渊明的《桃花源记》,我们感受到了作者笔下“世外桃源”的美好情景,
现在我们常用“世外桃源”这一成语指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
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【解析】本题考查辨析文学、文化常识的能力。C项有误,《礼记》是秦汉以前各
种礼仪论著的选集。
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古文阅读
小金在翻阅浙江游记小品文时,发现了下面的文章。请你阅读下面这篇文言文,
完成任务。(13分)
仙游记
[唐]顾况
温州人李庭等,大历六年,入山斫树,迷不知路,逢见漈水。漈水者,东越
方言,以挂泉为漈。中有人烟鸡犬之候,寻声渡水,忽到一处,约在瓯闽之间,
云古莽然之墟 ① ,有好田、泉竹、果药,连栋架险,三百余家。四面高山,回环
深映。有象耕鸟耘 ② ,人甚知礼。人舍中唯祭得杀无故不得杀生杀则地震。
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有一老人,为众所服,容貌甚和。岁收数百匹布,以备寒暑。乍见外人,亦甚惊
异。问所从来,袁晁 ③ 贼平未?时政何若?具以实告。老人为致饮食,申以主
敬。
既而辞行,斫树记道。还家,及复前踪,群山万首,不可寻也。
(有删改)
【注释】①墟:村落。②象耕鸟耘:传说上古时大象和鸟帮助耕耘,后用以
形容古朴的农耕生活。③袁晁:农民起义军领袖。#1.1.4
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10.参考表格中提示的方法,解释加点字的意思。(4分)
方 法 文言词句 释 义
语境推测法:联系上下文推断 以备寒暑 (1) ______________
课内迁移法 此人一一为具言所闻,
皆叹惋 具以实告 (2) ______
及鲁肃过寻阳 及复前踪 (3) ______
词典查询法:①招引,招来;②给予,赐
予;③取得,得到;④极,最;⑤情趣,意
志 为致饮食 (4)_______________
____________________
(填序号)
为……作准备
详细
等到
②(每空1分,意思相近即可,共4分)
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11. 2025浙江中考 文中画波浪线的部分有两处需要断句,从下列A~E中选
出正确的两处( )(2分)
人舍中A唯祭B得杀C无故D不得杀生E杀则地震
CE(正确断句一处1分,共2分)
【解析】本题考查文言断句的能力。“人舍中唯祭得杀”和“无故不得杀生”是
在写当地的风俗,只有祭祀的时候才能杀生,“杀则地震”则表明无故杀生的结
果。故在C处和E处断句。
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12.请根据文章的内容,完成下面的对话。(3分)
《仙游记》一文中,山中“人甚知礼”,这“礼”具体体现在哪些方面
呢?
山中人知“礼”体现在多个方面:_________________________________
_______________________________________________________________
_______________________________________________________________
______________________________
山中人品性善良,无故不杀生;长者为人和善,族人也敬重且信服他;长者关心族人,深谋远虑,每年收取很多布匹,用来为寒暑作准备;山中人待人热情好客,礼数周全。(每条1分,写出3条即可,共3分)
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【解析】本题考查理解文章内容的能力。根据“人舍中唯祭得杀,无故不得杀生,
杀则地震”可知,山中人只有祭祀时才宰杀牲畜,没有缘故不会随意杀生,这体
现出他们对生命的尊重,是善良的体现,也反映出他们对传统习俗的恪守,这是
“知礼”的表现。根据“有一老人,为众所服,容貌甚和”可知,有一位老人被
众人信服,且容貌和蔼。众人信服长者,体现出山中人对长者的敬重;老人容貌
和蔼,侧面反映出整个群体的和善氛围,说明人与人之间关系融洽,符合“知礼”
的特点。根据“岁收数百匹布,以备寒暑”可知,每年收取几百匹布用来为寒暑
作准备,说明长者为族人的生活着想,提前规划,保障族人在不同季节的生活需
求,体现出长者对族人的关怀,是其深明大义、知礼的体现。根据“老人为致饮
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食,申以主敬”可知,老人给予外来的李庭等人饮品和食物,并以对待主客的敬
重态度对待他们,这表明山中人对外来者热情好客,礼数周到,这也是“知礼”
的具体表现。
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13. 回归教材文章的叙述给人感觉颇为真实,仿佛亲历,作者却给其取名为
“仙游记”,请你结合学过的《桃花源记》和自己的阅读体验,说说作者以此为
题的用意。(4分)
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文章以纪实的手法讲述了温州人李庭等人的奇遇,然而结局却是“及复前踪,群
山万首,不可寻也”,与《桃花源记》中的“寻向所志,遂迷,不复得路”异曲
同工。作者以“仙游记”命名,冠以“仙”名,暗指文中的美好实为虚构,不存
在于现实之中,表达了作者对纷乱现实的不满和对理想社会的憧憬。(结合《桃
花源记》2分,具体分析2分,共4分)
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【解析】本题考查理解文章内容的能力。根据“还家,及复前踪,群山万首,不
可寻也”可知,李庭等人回家后再去寻找之前到过的那个地方,却怎么也找不到
了。这和《桃花源记》中“既出……不复得路”相似,都在结尾营造出一种神秘、
虚幻的氛围,让那个美好的地方仿佛是一场梦,难以再触及,根据注释③可推测,
当时社会处于动荡不安、民不聊生的状态。在这样的现实背景下,作者描述的山
中人甚知礼、生活和乐的美好景象,体现出了作者的美好理想。同时“仙游记”
中的“仙”字暗指这个地方如同仙境一般,在现实中难以寻觅,它是虚构出来的。
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参考译文 《仙游记》
温州人李庭等人,在大历六年的时候,进入山中砍伐树木,迷路后不知
(正确的)道路,遇到了漈水。所谓的漈水,是东越的方言,把悬挂着的泉水叫
作“漈”。(听到)里面有人家、鸡和狗的声音,(就)顺着声音渡过溪水,忽
然来到一个地方,大约在温州和福建之间,说是远古的、草木茂盛的村落,
(这里)有肥沃的田地、泉水、竹林、果树、药材,房屋接连成片,搭建在险要
之处,(共有)三百多户人家。四面(都是)高山,环绕和映衬着(村落)。这
里有古朴的农耕生活,人们很懂得礼仪。在人们的家里只有祭祀的时候能宰杀
(牲畜),没有缘故不能(随便)杀生,宰杀了就会发生地震。
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有一位老人,被众人信服,容貌很和善。每年收取几百匹布,用来为寒暑作准备。
(这里的人)突然见到外来的人,也感到很惊异。问(他们)从哪里来,(还问)
袁晁之乱是否平定?当时的政治情况怎么样?(李庭等人)把实情详细地告诉了
(他们)。老人给予(他们)饮品和食物,以对待主客一样敬重的态度对待
(他们)。
不久(李庭等人)告辞离开,砍倒树木标记道路。回到家后,等到再
(去寻找)先前(所走过)的踪迹,群山重重,再也找不到了。
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古文联读
班级进行“陶渊明”研读活动,请你阅读下面的文言文,完成任务。(13分)
【甲】先是颜延之为刘柳后军功曹,在浔阳与渊明情款 ① ,后为始安郡,经
过浔阳,日造渊明饮焉。每往必酣饮致醉。弘 ② 欲邀延之坐,弥日不得。延之临
去,留二万钱与渊明,渊明悉遣送酒家,稍就取酒。尝九月九日出宅边菊丛中坐,
久之,满手把菊,忽值弘送酒至即便就酌醉而归。渊明不解音律,而蓄无弦琴一
张,每酒适 ③ ,辄抚弄以寄其意,曰:“但识琴中趣,何劳弦上声?”贵贱造之
者,有酒辄设。渊明若先醉,便语客:“我醉欲眠,卿可去。”其真率如此。
(有删改)
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【乙】江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁 ④ 有日矣。道济谓曰:“贤者处世,
天下无道则隐,有道则至。今子生文明之世,奈何苦自如此?”对曰:“潜也何
敢望贤,志不及 ⑤ 也。”
(有删改)
【注释】①情款:情意融洽。②弘:江州刺史王弘。③适:闲适,舒畅。④
偃卧瘠馁:卧床贫困饥饿。⑤及:比得上。#1.3
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14.请你参考表格提示的方法,解释下列表格中加点的字。(4分)
文言词句 方 法 解 释
日造渊明饮焉 词典查阅法:①作,制造,创建;②
至,到;③创始;④成就,功绩 (1)____(填序号)
渊明悉遣送酒家 课内迁移法:悉如外人(《桃花源
记》) (2)________
但识琴中趣 成语联想法:但求无过 (3)__________
奈何苦自如此 词类活用:贫贱不能移(《富贵不能
淫》) (4)_______________
____________________
_________
②
全,都
只,仅仅
使……受苦(每空1分,意思相近即可,共4分)
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15. 2025浙江中考 文中画波浪线的部分有两处需要断句,从下列A~E中选
出正确的两处( )(2分)
忽值A弘送酒至B即便C就酌D醉E而归
BD(正确断句一处1分,共2分)
【解析】本题考查文言断句的能力。“忽值弘送酒至”描述的是突然发生的事情,
即忽然碰到王弘送酒来,这是一个完整的表述;“即便就酌”说的是(陶渊明)
紧接着就开始饮酒,是一个独立的行为;“醉而归” 表示结果是喝醉了回去。故
在B处和D处断句。
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16.用现代汉语写出下面句子的意思。(3分)
渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。
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陶渊明不懂音律,却保存着一张无弦琴,每次喝酒(喝到)舒畅时,就拨弄弹奏
一番来寄托自己的心意。(3分)
【解析】本题考查翻译文言语句的能力。重点 词:解,理解、懂得;而,表转折;
蓄,储存、保存;每,每次。
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知识拓展
文言文中“而”的一些用法:①表示并列关系,相当于“和”“与”;②表示顺
承关系,可译为“就”“才”;③表示转折关系,可译为“但是”“却”;④表
示假设关系,可译为“如果”;⑤表示因果关系,可译为“因而”“所以”;⑥
表示方式或状态。
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17.材料乙中,面对檀道济关于出仕的劝说,陶渊明以“志不及也”为由委婉谢绝。
请结合两则材料,阐述你对陶渊明的“志”的理解。(4分)
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陶渊明志在过率性而为的生活:将朋友赠送的钱都给了酒家以便喝酒,先醉便让客
人离去,抚无弦之琴,享受抚琴的乐趣而非乐音。他志在归隐:与花为伴,厌弃官
场,淡泊名利,宁愿“偃卧瘠馁”,也不愿为官。(每点2分,共4分)
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【解析】本题考查理解文章内容的能力。从材料甲来看,陶渊明与友人饮酒,率
真随性,如将朋友赠送的钱都给了酒家以便喝酒,先醉便让客人离去;有琴却不
懂音律,抚弄无弦琴寄意,体现出他不拘小节,追求内心自在。材料乙中,面对
檀道济劝他在“文明之世”出仕,他以“志不及也”拒绝,可见他不慕仕途名利。
他的“志”在于远离官场束缚,追求自然率真、闲适自在的生活,坚守自己的精
神世界,不随波逐流。
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参考译文
【甲】在此以前,颜延之担任刘柳后军功曹,在浔阳与陶渊明情意融洽,后
来(颜延之)担任始安郡太守,经过浔阳时,天天到陶渊明那里饮酒。每次去必
定畅饮直到大醉。王弘想邀请颜延之赴宴,多日(都)没能成功。颜延之离开时,
留下两万钱给陶渊明,陶渊明(把这些钱)全送到酒家,逐渐地前去取酒。曾经
在九月九日那天,(陶渊明)在住宅边的菊花丛中闲坐了很久,(他)满手拿着
菊花,忽然碰到王弘送酒来了,随即就喝,喝醉了才回去。陶渊明不懂音律,却
保存着一张无弦琴,每次喝酒(喝到)舒畅时,就拨弄弹奏(一番)来寄托自己
的心意,(他)说:“只要(能)领会琴中的乐趣,何必费力在琴弦上(发出)
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声音呢?”来拜访的人不论贵贱,(只要)有酒就会设宴(共饮)。陶渊明如果
先喝醉了,就会对客人说:“我喝醉了,想睡觉,你可以走了。”他的率真就像
这样。
【乙】江州刺史檀道济前去看望陶渊明,(此时陶渊明)卧床贫困饥饿好几
天了。檀道济对(他)说:“贤能的人处世,社会无道时就隐居,社会有道时就
出来(做官)。如今你生在开明盛世,为什么使自己如此受苦呢?”(陶渊明)
回答说:“我怎敢自命贤能,(只是我的)志向比不上(他们)罢了。”
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