专题09 多元并存——世界古代文明与区域文化的交流(重难专练)(黑吉辽蒙专用)2026年高考历史二轮复习讲练测

2026-02-03
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 世界古代史,文化交流与传播
使用场景 高考复习-二轮专题
学年 2026-2027
地区(省份) 内蒙古自治区,辽宁省,吉林省,黑龙江省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 2.06 MB
发布时间 2026-02-03
更新时间 2026-02-03
作者 蜗牛在家
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审核时间 2026-02-03
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来源 学科网

内容正文:

专题09 多元并存——世界古代文明与区域文化的交流 (黑吉辽蒙专用) 目 录 第一部分 必备知识 梳理核心知识,攻坚重难考点 知识1 世界古代文明的产生与发展 知识2 中古时期世界的多元面貌 第二部分 风向速递 洞察本地考向,感知高考前沿 本地真题感知 本地考法洞察 第三部分 重难突破 固本培优,精准提分 A组·重难保分练 考点01 世界古代文明的产生与发展 考点02 中古时期世界的多元面貌 考点03 世界古代文化的繁荣和文明的交流 B组·重难抢分练 知识1 世界古代文明的产生与发展 1、早期文明的产生 社会 生产 原始人类主要依靠采集和渔猎为生,原始农耕和畜牧出现 社会 生活 (1) 古代西亚、南亚、中国、中南美洲等地独立发明了农业,人类逐渐定居并形成村落,出现早期城市。北美大平原的印第安人过着游猎生活,住圆锥形帐篷等 (2)原始手工业、商业、音乐、文学、宗教、天文知识也逐渐发展起来 文明 产生 随着生产力的提高,阶级、国家和文字出现 2、早期文明的多元特征 区域 表现及特点 西亚 文明 (1)政治:约公元前2900年,苏美尔地区出现一系列城市国家。约公元前 18 世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域,建立君主专制制度;《汉谟拉比法典》宣扬君权神授。波斯帝国实行君主专制制度,地方实行行省制,建立了从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统 (2)经济:灌溉农业;王室、神庙、政府官员等拥有土地,合伙经营或出租给佃户;赫梯人掌握冶铁技术;商业领域出现金属铸币、借贷商人、使用契约 (3)文化:楔形文字;史诗《吉尔伽美什》;洪水和方舟传说;60进制;重视编撰法典;亚述帝国建立图书馆保存典籍 (4)建筑:苏美尔人的泥偶雕像;亚述帝国修建带有人首飞牛的王宫;波斯王宫体现了专制帝国统治者的威严;用土坯建造房屋 埃及 文明 (1) 政治:公元前3100年左右,埃及初步实现统一;建立起比较完善的官僚系统;法老掌握政治、经济和军事等最重要的权力 (2) 经济:以尼罗河为中心的灌溉农业,王室和神庙占有土地;国家控制对外贸易;铜块和银块作为货币 (3) 文化:象形文字;神话、诗歌、哲理故事、散文故事;世界上第一部太阳历;数学和医学颇有建树;制作莎草纸,创建亚历山大大学园 (4)建筑:受宗教影响较大,如金字塔;修建众多神庙;木框架房屋,带有庭院 印度 文明 (1)政治:公元前 6 世纪,恒河流域形成一系列国家,出现种姓制度 (2)经济:以灌溉农业为主,进入铁器时代 (3)文化:婆罗门教为种姓制度提供理论与宗教基础;拥有“四吠陀”及梵文、巴利文;诞生史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》;艺术创作与宗教关联紧密;发明包括“0”在内的十个数字符号 欧洲 文明 (1) 古代希腊 ①政治:公元前8—前6世纪进入城邦时代,公民直接参与国家管理,基层治理依靠村社;雅典实行奴隶制民主政治,公民大会是最高权力机关;斯巴达实行寡头政治 ②经济:公民拥有土地,使用奴隶劳动;种植橄榄、葡萄;奴隶制工商业繁荣,海外贸易活跃;货币经营行业兴起,汇票雏形出现;城市功能清晰 ③文化:神话、悲剧、喜剧、《掷铁饼者》、帕特农神庙;《荷马史诗》;希罗多德的《历史》与修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》;苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础;分科教育;雅典卫城 (2)古代罗马 ①政治:罗马共和国政体具有浓厚的贵族寡头特征,《十二铜表法》是公民法的基础;罗马帝国皇帝实行独裁统治,法律制度更加完善;395年,罗马帝国分裂 ②经济:农业以谷物生产为主;长时间内土地国有,以家庭为单位生产,共和国晚期出现奴隶制庄园;商贸繁荣;交通发达;城市道路系统和排水系统完善 ③文化:基督教成为罗马帝国国教;卢克莱修、西塞罗和维吉尔是杰出的文学家;李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就;万神殿、大竞技场是建筑代表;儒略历是现行公历的基础 (3)人口迁徙和文化交流 ①人口迁徙 a. 印欧人迁徙:公元前2千纪初起,印欧人陆续进入西起欧洲、东到印度的地区 b. 日耳曼人南迁:3世纪后,日耳曼人陆续进入罗马帝国并建立国家,最后灭亡西罗马帝国 ②文化的交流 a. 文化传播:西亚神话传入希腊,希腊的雕塑艺术模仿埃及。字母文字最初起源于西亚地区的腓尼基,希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头。通过丝绸之路,汉朝与罗马帝国有间接的经贸和文化交流 b. 希腊化时代:亚历山大去世后,帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家。这些区域被统称为 “希腊化世界”,从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约 300年被称为 “希腊化时代”,推动了区域间的经济文化交流 知识2 中古时期世界的多元面貌 1、中古时期的欧洲 地域 表现 西欧 政治 (1) 封君封臣制度下分裂割据;王权和教权长期并立;中古中后期,王权加强,形成议会制度和等级君主制 (2)国王赐予亲信官职;城市自治;基督教会利用宗教伦理控制、教化民众;社会管理依靠教士和封建领主;城市里的行会或商会上层分子行使城市治理职责,同时基督教会在基层治理中发挥重要作用 经济 (2) 庄园与农奴制度是经济生产的基本特征;手工业者和商人实行行会或商会管理;城市兴起;基督教会拥有大量庄园和土地 文化 (1)基督教信仰是普遍的文化符号;骑士文学和市民文学占有重要地位 (2)基督教会保存了古典文化,控制西欧居民的精神生活;大学发展 (3)约15世纪中叶,德国人谷登堡采用金属活字印刷,催生 “印刷书” 东欧 政治 (1)拜占庭帝国一度强大,1453年被奥斯曼帝国灭亡 (2)1547年伊凡四世加冕为沙皇,加强中央集权,后来俄罗斯成为庞大帝国 经济 拜占庭帝国工商业繁荣,君士坦丁堡沟通东西方 文化 拜占庭帝国以东正教为国教,兼收并蓄欧亚文化;《罗马民法大全》影响深远;圣索菲亚大教堂是建筑和雕塑艺术的代表。俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响,使用斯拉夫字母和信奉东正教;有史诗《伊戈尔远征记》 2、中古时期的亚洲 国家 表现 阿拉伯帝国 政治 最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权 经济 农业、手工业、商业繁荣,对外贸易发达,阿拉伯商人在各地区从事着陆上和海上贸易 文化 保存并传播了古代希腊、罗马文化,是东西方文化沟通的媒介和桥梁 奥斯曼帝国 政治 苏丹既是宗教领袖,又是国家和军队的主宰 经济 控制了连接欧亚的商路,东西方贸易受到影响 文化 继承了东罗马帝国的文化及伊斯兰文化 印度 政治 实行君主体制 经济 农业、手工业、商业繁荣,对外贸易发达 文化 多种宗教文化并存,在相互借鉴中发展 日本 政治 大化改新后,仿照中国隋唐时期的制度,建立了中央集权国家;12 世纪末,进入幕府政治时期 经济 庄园经济较为繁荣 文化 以中国儒学文化为中心,结合本土文化并不断发展创新 朝鲜 政治 朝鲜半岛统一后,模仿中国建立了中央集权国家 经济 推行土地国有 文化 以中国儒学文化为中心,结合本土文化并不断发展创新 3、古代非洲 (1)班图文明:培育了甜高粱、西瓜和棉花等农作物,掌握了冶铁技术。 (2)东非:4世纪,阿克苏姆王国进入鼎盛时期;10—15世纪,桑给巴尔、蒙巴萨和摩加迪沙等国家兴起,广泛使用奴隶,对外贸易发达,城市繁荣。 (3)西非:加纳、马里和桑海先后兴起;廷巴克图是重要文化中心;桑海实行中央集权,扩大对外贸易,兴建学校,鼓励文化发展。 (4)南非:班图人建立了津巴布韦国家。 4、古代美洲 (1)政治:玛雅人建立城市国家,氏族首领、贵族和祭司构成统治阶级。阿兹特克人国家中上层阶级垄断官职,掌握军队。印加国王是最高统治者,拥有行政、立法和军事大权;编制人口调查表,修建完善的道路系统;迁移被征服地区居民。 (2)经济:印第安人独立培育马铃薯、玉米、番茄等。玛雅人发展了以种植玉米为主的农业;阿兹特克国家土地分贵族私有和村社公有,发明 “浮动园地”;印加土地国有。 (3)文化:多神崇拜,太阳神地位重要,修建金字塔和神庙;玛雅人创造独特文字和发明太阳历、采用20 进制、知道 “零” 的概念;印加人使用麻醉剂,进行人体解剖,制定太阳历和太阴历;阿兹特克人锻造铜器,用图画文字记事,手工制品精美。 1.(2025·辽宁·高考)古代印度传统信仰中,那伽被视为“恶魔的化生,是灾害和苦难的制造者”。佛教兴起后,那伽逐渐成为“可调御风雨的佛教护法神”,被人们广泛崇拜。这体现了(  ) A.种姓制度的衰落 B.文化的融合与重塑 C.传统信仰的破除 D.神话的丰富与多元 【答案】B 【解析】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:古代印度。根据材料可知,佛教作为新兴宗教,为扩大影响力,将婆罗门教中的神话形象(如那伽等)纳入自身体系,但赋予新的宗教内涵。那伽从“恶魔”到“护法神”的转变,本质是佛教在传播过程中对印度传统信仰符号的吸收与再诠释,体现了文化融合中的“重塑”过程,B项正确;种姓制度在古代印度根深蒂固,佛教虽主张“众生平等”,但并未直接动摇种姓制度的社会基础,且那伽形象的转变与种姓制度无直接关联,排除A项;佛教通过改造本土神话符号,降低了民众接受新宗教的文化壁垒,并未“破除”传统信仰,排除C项;题干强调那伽形象的“转变”(从恶到善),而非神话体系的“多元性”,也体现不出“丰富性”,排除D项。故选B项。 2.(2024·辽宁·高考)古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶,是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日,在每年最炎热的7月举行,历时数天。这期间,人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄,还举行少年和成人的体育表演。据此可知,该节庆有助于斯巴达( ) A.维护民主政治稳定 B.繁荣城邦经济 C.凝聚城邦公民意志 D.形成多神崇拜 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(斯巴达)。根据材料可知,古姆诺帕里亚节期间,人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄,还举行少年和成人的体育表演,举行这样一些公共节日,塑造公民的共同经历和情感,有利于增强公民集体意识,维护城邦团结,凝聚城邦公民意志,C项正确;斯巴达并没有建立民主政治,排除A项;举行这样一些公共节假日,并不能直接繁荣城邦经济,排除B项;多神崇拜在斯巴达早已有之,并非通过节假日来形成多神崇拜,因果颠倒,排除D项。故选C项。 3.(2023·辽宁·高考)如图是公元前7世纪亚述帝国宫殿中一幅浮雕(复制品)的局部图。该图展现了亚述帝国(  ) A. 繁琐的宫廷礼仪 B.复杂的官僚体系 C.奢华的贵族生活 D.丰富的物产资源 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:公元前7世纪亚述帝国(西亚)。据图可知,浮雕中的人穿着、使用的物品比较高级,中间的人后面还有人站着准备随时服务,由此可知,该图展现了亚述帝国奢华的贵族生活,C项正确;据图无法得出当时亚述帝国繁琐的宫廷礼仪,图片主要体现了当时贵族生活奢华,排除A项;图片信息与官僚无关,排除B项;图片明显不涉及物产资源,排除D项。故选C项。 4.(2025·辽宁·高考)7世纪中期,哈里发欧默尔规定:“不得将被征服者作为奴隶据为己有”,“不得随意侵吞他们的财产或通过其他形式加以奴役”,被征服地区的贡税由全体阿拉伯人“共同享用”。该规定有助于(  ) A.扩大奴隶贸易规模 B.建立统一的税收制度 C.巩固国家经济基础 D.确立哈里发的统治权 【答案】C 【解析】根据题干设问词,可知这是影响题,据材料关键信息可知准确时空是:7世纪中期的阿拉伯帝国。根据材料可知,哈里发欧默尔规定禁止将被征服地区民众变为奴隶或奴役,被征服地区的贡税由全体阿拉伯人共享,同时以制度化的税收取代掠夺,确保财政收入的稳定性和持续性。由此可见,这些规定通过制度化贡税分配和保护被征服者生产,有助于保障帝国财政稳定,从而巩固国家的经济基础,C项正确;题干明确禁止奴役被征服者,直接否定了奴隶贸易扩大的可能,排除A项;题干仅提及贡税由阿拉伯人共享,未涉及“统一税制”的制定,排除B项;哈里发的统治权基础是政治权威与宗教领袖地位,题干政策核心是经济利益分配,与“确立统治权”无直接关联,排除D项。故选C项。 5.(2024·辽宁·高考)1069年,日本后三条天皇颁布法令,规定取缔非法庄园。为此,天皇成立“记录庄园券契所”,任命亲信担任官员,对庄园文书进行严格审查,如果庄园领主相关文书不全,其庄园将被没收。这一措施意在(  ) A.遏制地方官员贪腐 B.稳定封建主从关系 C.维护法律政令统一 D.加强朝廷经济基础 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:1069年(日本)。根据材料“为此,天皇成立‘记录庄园券契所’,任命亲信担任官员,对庄园文书进行严格审查,如果庄园领主相关文书不全,其庄园将被没收。”并结合所学,随着庄园制的不断发展,庄园之间以及庄园与国家各级政权之间的矛盾和斗争日趋突出,有实力的庄园主为保护自己的利益,甚至兼并其它庄园,将一部分农民武装起来。整理庄园的措施将因证书不全等问题的庄园没收为公有,这有利于加强朝廷的经济基础,而且使许多庄园投靠皇室,天皇拥有的庄园迅速增加,D项正确;材料所述与地方官员贪腐无关,且“遏制”的表述太过绝对,排除A项;材料措施是为了打击庄园主,并为起到稳定封建主从关系的作用,排除B项;材料无法得出当时存在法律政令不统一的问题,且材料未涉及法律政令的内容,排除C项。故选D项。 6.(2023·辽宁·高考)中古时期,西欧司法审判中盛行“决斗裁判”和“神意裁判”。11世纪初,随着西欧城市的兴起,城市中的商人开始选出仲裁人,并依据“萌芽性的商法”进行审判,逐渐形成了市民法庭。这反映出(  ) A.城市崛起促进王权加强 B.自由主义打破封建束缚 C.新兴阶层冲击教会特权 D.商业发展推动司法进步 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪(西欧)。根据材料可知,随着西欧城市的兴起,商品经济的发展,西欧司法审判中由原来的盛行“决斗裁判”和“神意裁判”,11世纪初转变为依据“萌芽性的商法”进行审判,且逐渐形成了市民法庭,这反映了商业发展推动司法进步,D项正确;材料未涉及王权加强,排除A项;自由主义思想兴起是在工业革命后,排除B项;材料未涉及教会,无法体现新兴阶层冲击教会特权,排除C项。故选D项。 7.(2024·辽宁卷)阅读材料,完成下列要求。 材料一 自公元前219年始,秦始皇数次东巡,“群臣诵功,请刻于石”,遂在泰山等地刻石勒铭。这些铭文叙述了秦始皇因六国“贪戾无厌,虐杀不已”,于是“禽灭六王”“平一宇内”,实行了“器械一量,同书文字”等政策;秦始皇“作制明法”“不懈于治”“专隆教诲”“忧恤黔首”,官员“各知所行,事无嫌疑”;“六合之内”出现了“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承顺圣意”的景象。 ——据《史记》等 材料二 公元14年罗马帝国首位皇帝奥古斯都去世,其生前自述被铭刻于陵墓入口处,主要内容为:奥古斯都“恢复了为派系势力主宰的共和国的自由”,平定高卢、西班牙等地战乱;多次为罗马平民发放金钱和粮食,“举办角斗表演”;复兴罗马传统,“修复了八十二座诸神之庙宇”;“解除了海上的海盗威胁”,“将罗马人民的所有行省”的边界扩大了。铭文强调奥古斯都的最高权力源于元老院和罗马公民的授予。该铭文后被诸行省传抄。 ——摘编自张楠、张强《<奥古斯都功德碑>译注》 (1)根据材料,分别概括秦始皇刻石与奥古斯都功德碑呈现的帝王形象。 (2)根据材料并结合所学知识,分析秦始皇刻石与奥古斯都功德碑出现的共性原因并说明两者共同的史料价值。 【答案】(1)秦始皇刻石呈现了结束分裂、统一国家、法制严明、勤政为民的帝王形象;而奥古斯都功德碑则展现了恢复自由、维护和平、关心民众福利、尊重传统并得到元老院和公民支持的仁慈君主形象。 (2)共性原因:巩固政权合法性;强化统治权威;文化认同与宣传。 史料价值:两者均为实物史料,直接反映了各自帝国的政治、文化及统治者的治理思想,对研究古代帝国制度具有重要价值。 【解析】(1)本题是特点类材料分析题。时空是秦朝和罗马帝国初期。据材料一“秦始皇因六国‘贪戾无厌,虐杀不已’,于是‘秦灭六王’‘平一宇内’”,可得出于秦始皇结束分裂、统一国家的帝王形象。据材料一“实行了‘器械一量,书文字’等政策”,指秦始皇统一度量衡、统一文字等措施,反映了他法制严明,致力于国家制度统一的形象。据材料一“秦始皇‘作制明法’‘不懈于治’‘专隆教诲’‘忧恤黔首’”,体现了秦始皇勤于政事,勤政为民的君主形象。据材料一“‘六合之内’出现了‘黔首安宁’‘不用兵革’‘男女礼顺’‘莫不受德’‘承顺圣意’的景象”,说明秦始皇统治下实现了国内的和平稳定,社会秩序良好,进一步强化了其作为统一与和平维护者的形象。据材料二“奥古斯都‘恢复了为派系势力主宰的共和国的自由’”,反映奥古斯都打着恢复共和国自由,塑造了他作为共和国救星的形象。据材料二“平定高卢、西班牙等地战乱”、“解除了海上的海盗威胁”,体现了奥古斯都对外扩张,维护帝国安全,塑造了他作为和平维护者的形象。据材料二“多次为罗马平民发放金钱和粮食,‘举办角斗表演’”,说明奥古斯都展现出其关心民众福利的形象。据材料二“复兴罗马传统,‘修复了八十二座诸神之庙宇’”,体现了奥古斯都尊重并复兴罗马的传统与宗教,塑造了他作为文化与传统守护者的形象。据材料二“铭文强调奥古斯都的最高权力源于元老院和罗马公民的授予”,这表明奥古斯都在强调其权力的合法性和民众基础,塑造了得到元老院和公民支持的仁慈君主形象。 (2)本题是背景类与影响类材料分析题。时空是秦朝与罗马帝国初期。共性原因:据材料一“群臣诵功,请刻于石”,遂在泰山等地刻石勒铭”和材料二“奥古斯都生前自述被铭刻于陵墓入口处”可得出两国统治者都选择通过石刻这一形式来记载和传播自己的功绩,这反映出巩固政权合法性的需求,通过宣扬自己的文治武功,强化新建立的帝国政权的正当性。据材料一“秦始皇因六国‘贪戾无厌,虐杀不已’,于是‘秦灭六王’‘平一宇内’”和材料二“恢复了为派系势力主宰的共和国的自由”、“平定高卢、西班牙等地战乱”可得出两国在建立帝国过程中都经历了长期的战乱,通过石刻铭文的形式强调新政权带来的和平与稳定,以此强化统治权威。据材料一“实行了‘器械一量,书文字’等政策”、“六合之内”出现了“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承顺圣意”的景象”和材料二“复兴罗马传统,‘修复了八十二座诸神之庙宇’”、“将罗马人民的所限有行省”的边界扩大了”可得出两国在统一后都实施了一系列政策措施以加强中央集权,推动文化与宗教的统一,促进经济和社会秩序的恢复,石刻内容反映了对这些政策成果的宣传,旨在增进民众对新政权的认同感。 史料价值:它们均为实物史料,一手史料,直接反映了各自帝国的政治、文化及统治者的治理思想,对研究古代帝国制度具有重要价值。从秦始皇刻石中我们可以了解到秦朝的政治制度、文化政策以及秦始皇的统治思想;从奥古斯都功德碑中我们可以了解到罗马帝国的政治制度、文化传统以及奥古斯都的统治思想。 1.(2025·东北三省四市·一模)大流士一世在《贝希斯敦铭文》中对自己的军功进行了凝练概括:他在即位后的1年中组织了19次战役,消灭了9名反叛首领。他的仇敌均用谎言愚弄和蒙骗人民,而他本人则言必信行必果,从而得到了阿胡拉·马兹达的庇佑。据此可知,《贝希斯敦铭文》(    ) ①须与传世文献印证才有价值 ②客观呈现了大流士的军事成就 ③宣扬大流士政治统治合法性 ④提供官方视角的政治事件记录 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 【答案】C 【解析】本题是组合选择题。时空:古代(波斯)。据题干及结合所学可知,铭文中强调大流士言必信行必果,得到阿胡拉・马兹达的庇佑,这是在宣扬他统治的合法性,借助神的力量来巩固自己的统治地位,③正确;《贝希斯敦铭文》是大流士一世对自己统治时期事件的记录,属于官方视角的政治事件记录,为研究当时的历史提供了重要的资料,④正确;《贝希斯敦铭文》作为重要的考古资料,本身就具有很高的历史价值,并非必须与传世文献印证才有价值,①错误;铭文中对大流士一世军功的描述有自我宣扬和美化的成分,不一定是客观呈现,不能完全认定为客观真实的军事成就,②错误。故选C项。 2.【新情境】(2025·黑龙江省教学会示范高中专委会·一模)托勒密埃及在对传统法老埃及的官僚体系进行了批判性继承的同时,借鉴希腊经验,引入包税制,将征税权(尤其是货币税)完全承包出去。这反映了托勒密埃及(    ) A.中央与地方关系松弛 B.税收制度制约帝国发展 C.政治制度的融合发展 D.有效解决社会各种矛盾 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代埃及时期。据材料可知,托勒密埃及继承了法老埃及的官僚体系,同时又借鉴希腊经验,引入包税制,说明托勒密埃及的政治制度在融合中得到发展,C项正确;材料描述的是制度的融合,没有涉及中央和地方的关系,排除A项;借鉴希腊经验,引入包税制,促进托勒密埃及的发展,而非制约,排除B项;有效解决社会各种矛盾,说法过于绝对,排除D项。故选C项。 3.(2025·黑龙江辽宁·二模)公元前5世纪,雅典公民大会通过决议,将对城邦有重大贡献的外邦人授予“荣誉公民”称号,允许其参与市政活动,但不得担任公职。这一现象说明雅典(  ) A.民主政治具有排他性 B.积极吸纳外来文化 C.公民的群体范围扩大 D.法律体系趋向完善 【答案】A 【解析】根据本题主题干的设问词,可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:公元前5世纪(雅典)。雅典将“荣誉公民”称号授予外邦人,但不允许其担任公职,说明雅典民主政治具有排他性,A项正确;材料未体现吸纳外来文化, 排除B项;外邦人不能成为公民,公民群体范围未扩大,排除C项;材料与法律体系无关,排除D项。故选A项。 4.(2025·内蒙古呼和浩特·一模)屋大维下令,元老院无权任命行省总督,但保留铸币权和一定审判权。同时,他从元老院挑选亲信、法律专家和15名抽签选中的元老(每6个月轮换一次)组成“顾问团”,辅助决策。此举(    ) A.提高了行省的政治自主性 B.废止了元老院的政治权力 C.扩大了罗马帝国统治基础 D.适应了罗马政治体制转型 【答案】D 【解析】据本题次题干的提示词,可知这是本质题、影响题。据本题时间信息可知准确时空是:古罗马。根据材料可知,屋大维限制元老院的权力,并且自己挑选亲信辅助决策,这有利于加强其本人的权力,适应了罗马政治体制由共和制度向帝制的转型,D项正确;屋大维下令,元老院无权任命行省总督,实质是限制元老院的权力,而不是提高行省的政治自主性,排除A项;屋大维限制元老院的权力,并不是废止了元老院的政治权力,排除B项;扩大统治基础通常指的是增加统治者权力所依赖的社会基础,材料并未涉及,排除C项。故选D项。 5.【新情境】(2025·辽宁丹东·一测)6世纪时法兰克王国的《萨利克法典》中规定,“如果有人被控告而又没有证人证明他无罪,那么有必要令他以汤釜神判法(嫌疑人要用右手从沸水中取出指定物品)为自己洗清罪名”。这说明当时的法兰克王国(    ) A.政权与神权间对抗激烈 B.法律的世俗化倾向明显 C.宗教观念影响司法公正 D.司法维护封建贵族利益 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。时空是6世纪的法兰克王国。据材料“如果有人被控告而又没有证人证明他无罪,那么有必要令他以汤釜神判法(嫌疑人要用右手从沸水中取出指定物品)为自己洗清罪名”可知,汤釜神判法要求嫌疑人从沸水中取出物品,通过是否受伤来判定其是否有罪。这种审判方式依赖“神的裁决”,即超自然力量,而非证据或理性判断,C项正确;题目中神判法是政权(法兰克王国)主动将宗教观念纳入法典,体现的是政权与神权的合作,而非对抗,排除A项;法律的“世俗化”指法律脱离宗教控制,由世俗权力主导。而神判法恰恰是法律与宗教紧密结合的表现,属于非世俗化特征,排除B项;题干未提及神判法针对特定阶层(如贵族或平民)。神明裁判在日耳曼社会中普遍适用,其目的是通过宗教威慑维持社会秩序,而非专门维护贵族特权,排除D项。故选C项。 6.(2025·内蒙古呼和浩特·一模)考古学家在摩加迪沙发掘到带有唐代年号的古铜钱,在桑给巴尔还挖掘出大量印有“熙宁通宝”“庆元通宝”等字样的古钱币。这一发现而以证明(    ) A.东非地区冶金业的发展 B.丝绸之路的经贸交流 C.中非之间存在直接贸易 D.东方文化的优势地位 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代至宋代(中国与东非)。据题干“摩加迪沙出土唐代铜钱,桑给巴尔出土宋代铜钱”,结合所学知识可知,这些铜钱通过丝绸之路(如海上贸易)流入东非,反映了中非之间的经贸交流(如货币流通),B项正确;题干未体现东非冶金业发展(如冶炼技术或矿藏开发),排除A项;中非直接贸易需结合具体贸易路线(如商船或商队),排除C项;东方文化优势地位需结合文化影响(如语言或宗教),排除D项。故选B项。 7.(2025·内蒙古呼和浩特·一模)14世纪,英格兰某些庄园账簿记载,赫特福德郡切森特的新庄园45块土地大都是买来的,然后以每年约31英镑的租金出租;诺丁汉郡的乡绅大规模开采煤矿,至16世纪初年产量达500吨,年获利200英镑。这反映了(    ) A.欧洲封建庄园经济的解体 B.庄园内部蕴含着新的生产要素 C.庄园农产品商品化程度高 D.资本主义萌芽率先在英国产生 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:14世纪、16世纪(英国)。据题干及结合所学可知,材料中提到庄园土地被买卖后出租,这体现了土地所有权的流转和市场化的租赁关系;诺丁汉郡乡绅大规模开采煤矿并获利,反映出对新兴产业的投资和经营,这些都是传统庄园经济中所没有的新的生产要素,说明庄园内部在逐渐发生变化,蕴含着新的经济因素,B项正确;14世纪时欧洲封建庄园经济虽然出现了一些变化,但材料不足以表明其已经解体。材料只是展示了庄园内一些新的经济现象,排除A项;材料主要强调的是土地买卖出租和煤矿开采获利,与农产品商品化无关,排除C项;仅从这两个庄园的情况不能得出资本主义萌芽率先在英国产生的结论,排除D项。故选B项。 8.【新情境】(2025·辽宁沈阳·二模)十世纪以来,基辅罗斯因拜占庭中断贸易而数次发动战争。当时拜占庭向罗斯输出的主要是丝织品、珠宝、酒类、铜币和教堂用品等商品。而从罗斯输入的主要为毛皮、蜂蜜、蜂蜡、粮食、干鱼等商品。这体现了(  ) A.拜占庭经济处于优势地位 B.宗教纷争引发经济摩擦 C.地域差异影响商品的种类 D.战争影响两国贸易发展 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:十世纪以来(基辅罗斯和拜占庭)。从贸易商品种类看,拜占庭输出的丝织品、珠宝、酒类、教堂用品等,多为手工业制成品和相对高端的消费品;而罗斯输入的毛皮、蜂蜜、蜂蜡、粮食、干鱼等多为原材料或初级产品。 一般来说,以输出制成品为主的经济往往比以输出初级产品为主的经济更具优势,这在一定程度上体现了拜占庭经济处于优势地位,A项正确;材料未体现宗教纷争引发经济摩擦,排除B项;题干重点强调的不是地域差异对商品种类的影响,而是贸易中断引发战争以及双方贸易商品的特点,C选项偏离题干主旨,排除C项;材料反映因为中断贸易而引起战争,未体现战争影响两国贸易发展,排除D项。故选A项。 9.(2025·内蒙古·二模)12世纪末,日本武士集团首领源赖朝推行“御家人”制度,授予武士土地支配权,在全国各地设置“守护”以负责治安与军事,派遣“地头”负责庄园征税,同时保留京都天皇朝廷的礼仪职能。这些举措(  ) A.促成了幕府政治的形成 B.推动日本成为封建国家 C.废除了贵族阶层的特权 D.强化了天皇对地方控制 【答案】A 【解析】据本题次题干的设问词可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(日本)。据题干及结合所学可知,源赖朝推行“御家人”制度,授予武士土地支配权,在各地设置“守护”地头”,这使得地方权力逐渐被武士集团掌控,而京都天皇朝廷仅保留礼仪职能,这促成了幕府政治的形成,A项正确;大化改新促使日本成为封建国家,排除B项;“御家人”制度并未废除贵族阶层的特权,排除C项;“御家人”制度削弱了天皇对地方的控制,排除D项。故项A项。 10.(2025·吉林长春·二模)印加人自称为“太阳的子孙”。印加王自称为“太阳神”的化身,具有半神半人的神圣权威。下图是印加帝国创始人、印加王曼科·卡帕克的画像。这可用于研究,印加(  ) A.多神崇拜的宗教信仰 B.国家的政权统治方式 C.独立发展的文明特征 D.农业立国的经济格局 【答案】B 【解析】据本题题干设问可知本题属于推断题,时空是:印加(美洲古文明)。根据材料“印加王自称为‘太阳神’的化身,具有半神半人的神圣权威”可知,印加王具有半神半人的神圣权威,这说明印加王利用神权来巩固王权,这可用于研究印加国家的政权统治方式,B项正确;材料强调的是印加王利用神权来巩固王权,而不是多神崇拜的宗教信仰,排除A项;材料没有提到印加文明发展的特征,没有涉及印加文明与其他文明之间的关系,排除C项;材料没有提到农业立国的经济格局,无法得出相关结论,排除D项。故选B项。 11.(2025·内蒙古呼和浩特·二模)阅读材料,完成下列要求。 材料一 阿拔斯王朝(750—1258年)前期,在“百年翻译运动”的推动下,阿拉伯史学走向成熟。泰伯里(838—923年)被誉为“阿拉伯历史学的奠基者”,他的编年体通史《历代民族与帝王史》,首先从创世纪写到穆罕默德迁徙麦地那(公元622年),再开始逐年编排历史,直至伊历302年(公元915年)。他全面汇总前人的著述,非常重视历史和时间的关系,这部书成为阿拉伯史学划时代作品。雅古比(?—897年)在《列国志》的简短序言中介绍了他的实地考察法和对于不确定的知识不予以记载的治史方略……迪那沃里的《史事经纬》所涵盖的地理范围从中国直到大西洋沿岸。 ——摘编自梁道远《古代阿拉伯史学家及其著作目录》 材料二 19世纪,随着奥斯曼帝国的衰落以及启蒙运动和法国大革命的影响,阿拉伯历史学家以伊斯兰文明为基调,寻觅其与现代性的结合,通过史书写作颂扬民族文化,从而将阿拉伯民族主义史学推向高潮……1957年伊卜拉欣在《土地与农民》中尝试以反传统方式阐述埃及社会经济史,以此力图提出一种符合埃及国情的新马克思主义。1979年艾哈迈德出版《埃及社会经济史》,他在书中尝试根据马克思关于“亚细亚生产方式”的著名论述提出埃及史的新史观。 ——摘编自马峥嵘、韩志斌《20世纪阿拉伯史学的发展趋势与特征》 (1)根据材料一并结合所学知识,简述古代阿拉伯历史书写的特点。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析现代阿拉伯史学发展的作用。 【答案】(1)特点:受宗教神学影响;重视文献搜集整理;注重史料考证;研究视角广泛。 (2)作用:推动阿拉伯民族认同形成;推动阿拉伯史学现代化;构建民族史学话语体系;为社会变革提供历史借鉴;突破传统史学研究框架。 【解析】(1)本题是特点题。时空是古代阿拉伯。特点:据材料“首先从创世纪写到穆罕默德迁徙麦地那(公元622年)”及所学可知,创世纪是基督教介绍世界开始的内容,穆罕默德迁居麦地那夸大伊斯兰教影响,所以阿拉伯历史书写受宗教神学影响;据材料“他全面汇总前人的著述,非常重视历史和时间的关系”可知,重视文献搜集整理;据材料“在《列国志》的简短序言中介绍了他的实地考察法和对于不确定的知识不予以记载的治史方略”可知,注重史料考证;据材料“迪那沃里的《史事经纬》所涵盖的地理范围从中国直到大西洋沿岸”可知,研究视角广泛。 (2)本题是影响题。时空是古代阿拉伯。作用:据材料“通过史书写作颂扬民族文化,从而将阿拉伯民族主义史学推向高潮”可知,推动阿拉伯民族认同形成;据材料“寻觅其与现代性的结合”可知,推动阿拉伯史学现代化;据材料“1979年艾哈迈德出版《埃及社会经济史》,他在书中尝试根据马克思关于‘亚细亚生产方式’的著名论述提出埃及史的新史观。”可知,构建民族史学话语体系;据材料“19世纪,随着奥斯曼帝国的衰落以及启蒙运动和法国大革命的影响,阿拉伯历史学家以伊斯兰文明为基调”可知,为社会变革提供历史借鉴;据材料“1957年伊卜拉欣在《土地与农民》中尝试以反传统方式阐述埃及社会经济史,以此力图提出一种符合埃及国情的新马克思主义。”可知,突破传统史学研究框架。 01 世界古代文明的产生与发展 1.古埃及第四王朝时期,越来越多的国王自称“拉”之子,由神的化身转变为神的代理,可以随意更换各州长官,严密控制各州的经济活动。波斯帝国每个省的总督“升迁只能是优点得到国王承认的结果,而优点本身又是根据忠诚的程度界定的”。这共同折射出(    ) A.中央集权的特点 B.王权与神权紧密结合 C.早期国家的形成 D.古代区域文明的扩张 【答案】A 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代世界。由材料可知埃及国王可以随意更换各州长官,严密控制各州的经济活动,波斯国王掌控着总督的任命权及升迁,表明君主权力强大,有中央集权的特点,A项正确;材料体现了埃及王权与神权紧密结合,但材料中没有波斯的相应信息,因此王权与神权紧密结合不是折射出的共同点,排除B项;波斯帝国建立于公元前6世纪,不能说明早期国家的形成,排除C项;材料没有古代区域文明的扩张的信息,排除D项。故选A项。 2.古希腊雕塑在古典时期,崇尚理想化的、英雄史诗般的均衡和静穆;在希腊化时期,则传递出强烈的悲剧色彩,隐喻着对命运无法抗拒的理解。这反映出古希腊雕塑(    ) A.吸收多元文化不断发展 B.重视对民族情感的表达 C.逐步反思奴隶制度弊端 D.摆脱城邦制约自由创作 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。依据材料主题干的设问词可知本题是本质题。依据材料时间信息可知准确时空是:古代希腊。依据材料概括可知:不同时期故希腊雕塑风格不同,古典时期雅典民主政治的黄金时期,政治、经济繁荣,此时民众是积极的、乐观、英勇的,反映在艺术上是崇尚理想化的、英雄史诗般的均衡和静穆,而希腊化时期,受到外族入侵与压迫,民主政治衰落,社会经济遭到破坏,民众是悲观的,反映在艺术上是强烈的悲剧色彩,隐喻着对命运无法抗拒的理解,体现了民族情感的表达,B项正确;材料未反映吸收了其他地区的艺术特色,排除A项;材料艺术创作中的悲观色彩是受到外族侵略的影响而非反思奴隶制度,排除C项;材料未涉及创作是否受到制约,不能得出摆脱城邦制约自由创作,排除D项。故选B项。 3.(2025·吉林延边·一模)波斯帝国建立后,在国内建立了许多驿道,沿途设有驿站,备有马匹供信使使用。罗马帝国也曾大规模修建道路,秦朝更是修建了连通全国的驰道和直道。以上现象反映了统治者的共同目的是(    ) A.繁荣经济,促进海外贸易的发展 B.稳定统治,加强对地方的控制 C.统一车轨,为经济交流创造条件 D.缓和矛盾,推动民族交流交往 【答案】B 【解析】根据题干设问词,可知是目的题。据本题时间信息可知准确时空是古代(波斯帝国)。根据材料“波斯帝国建立后,在国内建立了许多驿道,沿途设有驿站,备有马匹供信使使用。罗马帝国也曾大规模修建道路,秦朝更是修建了连通全国的驰道和直道”结合所学可知,在帝国内部修建众多交通线路,设立驿站等,可以让统治者更快速地传达政令、调动军队、掌控地方情况等,从而稳定统治,加强对地方的控制,该选项符合这些道路修建的目的,B项正确;材料中这些道路主要是在国内修建,重点并非促进海外贸易发展,排除A项;“统一车轨”只是秦朝修建道路相关的一个方面,不能全面概括波斯帝国、罗马帝国等修建道路的目的,表述片面,排除C项;题干中这些道路的修建主要是服务于国内统治等需求,题干中未体现出这些道路修建与缓和矛盾、推动民族交流有直接关系,排除D项。故选B项。 4. 325年,尼西亚会议由罗马帝国皇帝君士坦丁主持召开,他以基督教首脑的身份亲自过问教义神学、礼仪活动、人事安排,呼吁各地主教恢复教会团结。据此可知,尼西亚会议(    ) A.促使帝国分裂成为东西两部分 B.确立了森严的教会等级制度 C.试图弥合天主教与东正教分歧 D.有助于维护君主的独裁统治 【答案】D 【解析】据本题题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是古代拜占庭帝国。据题干可知,罗马帝国皇帝君士坦丁以基督教首脑身份主持尼西亚会议,并制定教义神学、礼仪活动、人事安排,这说明君士坦丁是在借助神权来对国家进行统治,所以尼西亚会议有助于维护君主的独裁统治,D项正确;君士坦丁呼吁各地主教恢复教会团结,这有利于帝国的统一,排除A项;材料主要说明君士坦丁是在借助基督教来巩固自己的统治,并不能说明这次会议确立了森严的教会等级制度,排除B项;随着罗马帝国的分裂,才出现天主教与东正教的分裂,因此这次会议并没有能够弥合天主教与东正教的分歧,排除C项。故选D项。 5.阅读材料,完成下列要求。 材料 我们这里所说的“文化”是一个大文化概念。“文化”这个词至少有三种理解,最基础的理解是“读书写字”;第二种理解是指文学、艺术、小说、戏剧,还有唱歌、跳舞等,粗略等同于“文学艺术活动”;第三种理解是指社会的整体存在方式,它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。显然,前两种理解包含在第三种理解中,第三种理解是一个更宽、更高层次上的理解,大致可以与文明相等同。 ——摘编自钱乘旦《西方那一块土》 据材料并结合所学知识,以某一世界古代文明为例,就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐述。(要求:选择中国以外的古代文明,史论结合,逻辑严谨,表述成文) 【答案】论题:文化是“社会的整体存在方式” 阐述:文化是“社会的整体存在方式”它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。比如我们常说古希腊文化,就是指包括古希腊制度设计,古希腊的社会生活和古希腊思想文化等在内。古希腊制度设计是非常典型的奴隶制民主制,国家不设国王,最高权力机构是全体公民大会,大会由公民抽签产生,共同对国家事务进行商议。这种制度设计是古希腊特殊的地理环境,发达的海外商贸以及城邦政治共同作用的结果,它极大的促进了古希腊文化的繁荣,而对外战争的胜利也在一定程度上强化了这种繁荣的局面,希波战争的胜利使雅典的经济和政治日益欣欣向荣,也迎来了古希腊文学的黄金时代;古希腊的社会生活主要是指古希腊人的社会生活方式和物质创造,古希腊由于特殊的地理环境,形成了大大小小的城邦,城邦居民无法通过农耕实现基本生存,所以古希腊人主要从事海外商业贸易活动,海外商贸非常繁荣,所以古希腊人形成了追逐商利的价值取向。商品贸易发展要求平等自由的社会环境,所以古希腊社会呈现出自由宽松的社会氛围。从事海外商品贸易要求商人要诚实守信,要敢于冒险和探索,所以古希腊人民普遍形成了诚实守信、积极开拓进取的精神;古希腊思想文化是在古希腊的民主政治和古希腊的商品贸易发展下不断发展繁荣的,希腊神话 是整个西方文学的源头,后世几乎所有的作家都曾从古老的神话中汲取养分。古希腊的《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品,古希腊抒情诗、古希腊寓言、古希腊的悲喜剧、古希腊的建筑、音乐等都充分展现了古希腊文学艺术的繁荣。 苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“希腊三贤”是古希腊哲学的代表,也是西方哲学的起源。 综上,我们可以看出古希腊文化呈现出理想主义、人文主义、理性主义、悲剧性、雄伟性的特点,是文化是“社会的整体存在方式”。 【解析】本题是论述题之历史事物阐释题,时空是古代世界。首先,阅读题干,拟定论题,题目要求以某一世界古代文明为例,就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐述,那么论题即为古希腊文化是“社会的整体存在方式”。其次,结合所学知识,就古希腊制度设计,古希腊的社会生活和古希腊思想文化三方面进行阐述,如比如我们常说古希腊文化,就是指包括古希腊制度设计,古希腊的社会生活和古希腊思想文化等在内。古希腊制度设计是非常典型的奴隶制民主制,国家不设国王,最高权力机构是全体公民大会,大会由公民抽签产生,共同对国家事务进行商议。这种制度设计是古希腊特殊的地理环境,发达的海外商贸以及城邦政治共同作用的结果,它极大的促进了古希腊文化的繁荣,而对外战争的胜利也在一定程度上强化了这种繁荣的局面,希波战争的胜利使雅典的经济和政治日益欣欣向荣,也迎来了古希腊文学的黄金时代;古希腊的社会生活主要是指古希腊人的社会生活方式和物质创造,古希腊由于特殊的地理环境,形成了大大小小的城邦,城邦居民无法通过农耕实现基本生存,所以古希腊人主要从事海外商业贸易活动,海外商贸非常繁荣,所以古希腊人形成了追逐商利的价值取向。商品贸易发展要求平等自由的社会环境,所以古希腊社会呈现出自由宽松的社会氛围。从事海外商品贸易要求商人要诚实守信,要敢于冒险和探索,所以古希腊人民普遍形成了诚实守信、积极开拓进取的精神;古希腊思想文化是在古希腊的民主政治和古希腊的商品贸易发展下不断发展繁荣的,希腊神话 是整个西方文学的源头,后世几乎所有的作家都曾从古老的神话中汲取养分。古希腊的《荷马史诗》是西方文学史上最早的正式的书面文学作品,古希腊抒情诗、古希腊寓言、古希腊的悲喜剧、古希腊的建筑、音乐等都充分展现了古希腊文学艺术的繁荣。 苏格拉底和他的学生柏拉图及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“ 希腊三贤 ”是古希腊哲学的代表,也是西方哲学的起源。最后,总结归纳,完成表述。 02 中古时期世界的多元面貌 6.有学者指出,中世纪欧洲的社会结构“其统治关系极其复杂多变,例如一个附庸可能同时效忠两个领主甚至多个领主,而所效忠的领主之间又结成复杂的效忠关系……它的基本关系不是国王与臣民,也不是国家与公民,而是领主与附庸。”更符合该学者观点的图示是(    ) A. B. C. D. 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。根据主题干的设问词,可知是正向题。时空是:中世纪(欧洲)。据材料,中世纪欧洲的基本关系是领主与附庸,统治关系极其复杂多变,能够反映这种复杂关系的是D项中纠缠在一起的线绳,D项正确;领主与附庸的效忠关系很复杂,而非层次分明、关系单一,排除A项、B项、C项。故选D项。 7.1128年,法国小城拉昂从路易六世手中得到特许状。其中第一条规定:“任何人如果没有法官的干预,都不得以任何不法行为的罪名逮捕任何一个人。”第九条规定:“有纳贡义务的人应向其领主缴纳应缴纳的租赋,但不能多缴。”这反映了中世纪西欧(    ) A.城市赢得了完全自治 B.教会的权威受到冲击 C.蕴含社会转型的因素 D.国家权力中心的转移 【答案】C 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:中世纪的西欧。材料中特许状的基本内容是界定领主与市民的义务与权利及市民的人身权,这体现了城市市民在法律上取得了一定的地位和保护,在一定程度上能限制封建领主的权力,反映了封建社会内部新兴市民阶层力量的成长和对封建经济秩序的突破,是社会转型期的特征之一,C项正确;西欧中世纪城市虽然获得了一定自治权,但仍需在名义上服从国王或领主,城市法律不能完全独立于封建法律之外,城市需要向国王或领主缴纳赋税,不能说是完全自治,排除A项;教会的权威受到冲击一说与史实不符,排除B项;此时西欧王权尚未完全集中,权力中心转移(如民族国家形成)是更晚期的现象,特许状主要反映城市与封建领主的关系变化,而非国家权力结构的根本转移,排除D项。故选C项。 8.中古后期,西欧的村庄共同体作为一个基层组织,其最高公共权力机构是庄园法庭和村民会议。不管是庄园法庭还是村民会议,都是一种民众集会,他们一起制定和执行共同体内部的日常生产生活规范,保证生产生活的正常有序进行。由此可见,当时(    ) A.西欧各国王权普遍遭到削弱 B.庄园具有领主私产性质 C.村庄管理采用集体自治原则 D.封建领主制已彻底消亡 【答案】C 【解析】根据题干设问词,可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:中古后期(西欧)。根据材料“不管是庄园法庭还是村民会议,都是一种民众集会,他们一起制定和执行共同体内部的日常生产生活规范,保证生产生活的正常有序进行”并结合所学可知,村庄共同体的管理依赖于集体协商和自治,体现了集体自治原则,C项正确;材料未涉及王权与庄园的关系,无法体现王权普遍遭到削弱,排除A项;材料强调村庄共同体的自治管理,而非庄园的私产性质,排除B项;中古后期封建领主制依然存在,“彻底消亡”说法错误,排除D项。故选C项。 9.下为古代世界四个帝国的疆域示意图。其中属于15—16世纪奥斯曼帝国的是(    ) A. B. C. D. 【答案】D 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是:15-16世纪的奥斯曼帝国。15—16世纪奥斯曼帝国建立后,该首都君士坦丁堡为伊斯坦布尔,帝国横跨欧亚非三洲,D项正确;君士坦丁为首都时期是东罗马帝国时期,排除A项;版图范围横跨欧洲、亚洲和非洲,以罗马为首都是罗马帝国时期,排除B项;伊苏斯为重要的战役地点,涉及的是亚历山大征服波斯帝国时期,所以为亚历山大帝国,排除C项。故选D项。 10.中世纪俄罗斯农民基于自身对世界的认知,区分“内部”与“外部”,形成“村社(MHP)”概念。村社代表“我们”“自己的”,与外部异己对立,且村社概念涵盖沙皇和上帝,二者被视为保护者“同盟”。这种村社精神(    ) A.深受拜占庭文化影响 B.不利于民族国家建立 C.维护了沙皇专制统治 D.加速了封建经济解体 【答案】C 【解析】根据次题干设问词,可知这是推断题、影响题,据材料关键信息可知准确时空是:中世纪的俄罗斯。根据材料及所学可知,村社作为俄罗斯农民的核心社会组织,以集体所有制和共同责任为基础,强调内部统一性,而沙皇被视为“神圣保护者”和村社利益的最高代表。这种观念将沙皇权威与村社的集体意志紧密结合,强化了农民对专制统治的认同,从而维护了沙皇专制统治,C项正确;村社概念的核心源于斯拉夫传统社区,与拜占庭文化关联较弱,排除A项;村社的集体主义为沙皇集权提供了社会基础,而民族国家形成的关键阶段(如彼得一世改革)并未因村社受阻,排除B项;村社精神是基于当时的封建经济基础产生的一种观念形态,它在一定程度上维护了封建经济的稳定,排除D项。故选C项。 11.笈多帝国时期,国王扩大了赠赐土地的规模。赐地文书规定,政府放弃所赠土地的行政司法权,以及包括森林、牧场和矿藏在内的地上地下的全部资源;土地上的耕作者和手工业者同样随土地转到封地占有者的控制之下。这促进了笈多帝国(    ) A.商品经济的繁荣 B.专制王权强化 C.行省制度的建立 D.封建化的进程 【答案】D 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(印度)。根据材料“国王扩大了赠赐土地的规模”结合所学知识可知,笈多王朝时期,国王赐给官吏、贵族、寺院的封地逐渐演变为世袭的私有领地,封建采邑制度至此形成,封地领有者往往将君主封赐的领地再分封赏赐给自己的臣属。封地的层层再分封形成等级制的附庸臣属关系,促进了笈多帝国封建化的进程,D项正确;材料与商品贸易无关,无法促进商品经济繁荣,排除A项;材料强调的是国王扩大了赠赐土地的规模,不能强化专制王权,排除B项;材料与地方行政制度无关,排除C项。故选D项。 12.阅读材料,完成下列要求。 材料一 北宋时,官府采用方田法进行较大规模的土地清查,以厘定田税,并写入户帖。南宋时,两浙地区开始推行经界法,规定由农户自行文量土地,依照固定格式绘出“田之形状及其亩步四至”的田形图,并载明土地来源情况,呈报官府检核。南宋政府在此基础上形成的砧基簿,构成了私有土地产权登记册。明清的鱼鳞图册,即源于此。 ——据白寿彝总主编《中国通史》等 材料二 11世纪中期诺曼底公爵威廉征服英格兰后,派专员对各级封臣和自由人的土地、财产、收入进行核查和登记。在教士、郡长、佃户等作证下,专员向当事人询问土地的归属、大小和庄园各类财产数额,并将调查结果登记造册。该登记册为国王提供了征税和下派封建义务的依据。12世纪起,英格兰封建庄园效仿威廉时期的做法,定期清查庄园土地和财产,并登记造册。这一做法为中世纪英格兰封建庄园的发展提供了保障。 ——据郭守田主编《世界通史资料选辑》等 (1)根据材料一、二,指出古代中国和中世纪英格兰土地清查的不同之处。 (2)根据材料并结合所学知识,说明古代中国和中世纪英格兰以清查为核心的土地管理制度对各自历史进程的影响。 (3)根据材料并结合所学知识,概括中国古代土地管理所体现的国家治理理念。 【答案】(1)不同之处:清查目的不同:中国是为了赋税征收,英国是为了征税和下派封建义务;清查的主导机构不同,中国是政府主导,英国是公爵主导;参与清查的人员构成和清查方式不同,中国是农户自查加官府检核,英国是专员询问等级;清查对象不同,中国是农户,英国是土地、财收入等。 (2)影响:古代中国:巩固王朝统治;为统一多民族国家的发展奠定基础。中世纪英格兰:为英格兰王权加强奠定基础;为封建庄园经济的发展提供保障,这一发展构成了英国社会变革的前提。 (3)理念:以农为本;因地制宜;要在中央。 【解析】(1)本题是对比类材料分析题。时空是古代中国和中世纪英国。不同之处:据材料二“该登记册为国王提供了征税和下派封建义务的依据。”并结合所学可知,清查目的不同,中国是为了赋税征收,英国是为了征税和下派封建义务;据材料一“官府采用方田法进行较大规模的土地清查”“规定由农户自行文量土地”和材料二“派专员对各级封臣和自由人的土地、财产、收入进行核查和登记。”可知,清查的主导机构不同,中国是政府主导,英国是公爵主导;参与清查的人员构成和清查方式不同,中国是农户自查加官府检核,英国是专员询问等级;据材料二“派专员对各级封臣和自由人的土地、财产、收入进行核查和登记。”和材料一“由农户自行文量土地,依照固定格式绘出‘田之形状及其亩步四至’的田形图”可知,清查对象不同,中国是农户,英国是土地、财收入等。 (2)本题是影响类材料分析题。时空是古代中国和中世纪英国。影响:结合所学“古代中国清查土地一定程度上可以抑制土地兼并,维护小农经济,缓和阶级矛盾,保证国家赋税收入,维护统治,为统一多民族国家的发展奠定基础”可得出古代中国清查有利于维护统治,为统一多民族国家的发展奠定基础;据材料二“诺曼底公爵威廉征服英格兰后,派专员对各级封臣和自由人的土地、财产、收入进行核查和登记”并结合所学可得出,中世纪英格兰以清查为核心的土地管理制度为英格兰王权加强奠定基础;据材料二“这一做法为中世纪英格兰封建庄园的发展提供了保障”可得出为封建庄园经济的发展提供保障,这一发展构成了英国社会变革的前提。 (3)本题是特点类材料分析题。时空是古代中国。据材料一“古代中国注重对土地的清查”可得出以农为本;据材料一“南宋时,两浙地区开始推行经界法,规定由农户自行文量土地”可得出因地制宜;据材料一“古代中国由官府负责清查土地”可得出要在中央。 03 世界古代文化的繁荣和文明的交流 13.在古希腊,各城邦设立了外邦人侨居招待制度,各邦根据互惠原则招待外侨,城邦之间还可通过相互派遣外交特使等形式推动外交谈判。这表明古希腊(     ) A.重视对外的交流与合作 B.民主政治高度发达 C.商贸繁荣程度首屈一指 D.追求和平成为共识 【答案】A 【解析】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:古代希腊。根据材料可知,在古希腊,各城邦通过设立外邦人侨居招待制度、依据互惠原则对待外侨,以及派遣外交特使推动谈判,这些举措的核心在于促进城邦间的互动与协调。外邦人招待制度旨在规范和管理外来人口,互惠原则体现了平等对待的理念,而外交特使的派遣则强化了正式的沟通渠道。这些措施共同反映了古希腊城邦对外部关系的重视,尤其是通过制度化手段加强交流与合作,A项正确;民主政治属于城邦内部治理范畴,且外邦人不具备公民资格,排除B项;材料中的外交措施更侧重政治层面,体现不出商贸繁荣,排除C项;外交谈判虽可减少冲突,但古希腊城邦间战争频繁〈如伯罗奔尼撒战争),且题干未强调“和平”目标实现,排除D项。故选A项。 14.20世纪六七十年代,考古学家们在阿富汗东北部的边境处,发现了阿伊哈努姆古城,其中发现的神庙石碑碑座上刻有希腊文名言,意为:“少年时,举止得当;青年时,学会自制;中年时,正义行事;老年时,良言善导;临终时,死而无憾。”这可用于说明(  ) A.首个地跨欧亚非三洲大帝国的文化影响力 B.希腊文明成为中亚地区的主流意识形态 C.希腊化时代中亚地区多元文明的交融共生 D.希腊文化得到不同民族民众的广泛认可 【答案】C 【解析】根据题干设问词,可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是20世纪六七十年代欧洲。根据材料“20世纪六七十年代,考古学家们在阿富汗东北部的边境处,发现了阿伊哈努姆古城,其中发现的神庙石碑碑座上刻有希腊文名言意为:‘少年时,举止得当;青年时,学会自制;中年时,正义行事;老年时,良言善导;临终时,死而无憾’”和结合所学知识可知阿伊哈努姆古城是典型的希腊化城市,但位于中亚,说明希腊文化与当地文化交融,石碑刻有希腊文,但内容融合了东方智慧(如印度、波斯伦理观),体现多元文明共生,C项正确;首个地跨欧亚非的大帝国是波斯帝国(阿契美尼德王朝),但材料涉及的是希腊文化的影响,与波斯无关,排除A项;材料仅提到希腊文名言,但并未说明希腊文化成为“主流意识形态”,且中亚地区当时仍受波斯、印度、游牧民族文化影响,希腊文化并非绝对主导,说法过于绝对,排除B项;材料仅提到石碑刻有希腊文,无法证明“广泛认可”,排除D项。故选C项。 15.8—10世纪,巴格达地区出现了一系列被归于柏拉图名下的著作,比如关于魔法的《牝牛之书》和关于炼金术的《四部曲之书》。这一现象反映出(    ) A.希腊化时代文化的交流与碰撞 B.文化的传播融合过程存在复杂性 C.阿拉伯文明强调文化的自主性 D.地理区位决定对异域文化的态度 【答案】B 【解析】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:8—10世纪的巴格达地区。根据材料可知,8—10世纪的巴格达,柏拉图的署名被用于魔法和炼金术著作,反映出文化传播中并非简单复制,而是存在误读、混杂甚至附会的现象,阿拉伯学者在翻译和吸纳古希腊学术时,可能因知识体系差异或需求,将非柏拉图的作品归于其名下,体现了传播过程中多重因素交织的复杂性,B项正确;希腊化时代主要指亚历山大大帝东征后的文化交融(公元前4世纪至前1世纪),与题干时间不符,排除A项;阿拉伯文明虽重视本土化,但题干现象突出对外来文化的吸收而非强调自主性,排除C项;地理区位可能影响文化接触,但“决定”一词过于绝对,排除D项。故选B项。 1.下表为公元前1650年古埃及的莱因德数学纸草书部分记载,这些记载(    ) 《莱因德纸草书》 (节选) (注: cubit、pefsu 为计量单位) 1 计算体积的圆筒形颗粒筒仓的直径9cubit和6cubit的高度,数值用 khar 的埃及分数表示 2 一个牧羊人有一群动物,他必须把他的羊群的一部分送给一个领主进贡。牧羊人被告知给予 他原来羊群1/3的2/3为贡品。牧羊人给了70只动物。求牧羊人原来的羊群的大小。 3 (7 +1/2 + 1/4+1/8)hepat的面粉可以产生 100 个面包。求出每个面包消耗的面粉数量pefsu, 用 hepat 的埃及分数来表示。 A.反映了埃及社会生产活动 B.侧重研究生活中的几何问题 C.深受阿拉伯科技文化影响 D.代表了古代数学的最高成就 【答案】A 【解析】根据主题干的设问词可知,本题是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:公元前1650年的埃及。据材料主要信息和所学可知,莱因德纸草书是古埃及重要的数学文献,材料中的三个问题分别涉及粮食储存(筒仓体积计算)、畜牧业赋税(羊群数量推算)和食品加工(面包与面粉配比),均与当时农业、税收、手工业等实际生产活动密切相关,A项正确;材料涉及的问题不全是几何,后两题为代数与比例,排除B项;阿拉伯科技文化自7世纪开始兴起,公元前1650年的埃及不可能受阿拉伯文化的影响,排除C项;古埃及数学并非古代最高成就,说法夸大化,排除D项。故选A项。 2.在公元前3世纪尼罗河小岛——菲莱岛的神庙浮雕中,可见托勒密五世头戴埃及双重冠主持祭祀仪式的形象,同时浮雕背景融入希腊化胜利女神符号、希腊一埃及双语铭文“两地之主”“神之子”。这一做法旨在(  ) A.加速军事征服的宗教动员 B.维系多神教信仰体系 C.借用希腊化元素强化王权 D.推动两地文化大融合 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是:公元前3世纪(埃及)。托勒密王朝由希腊人建立,融合埃及双重王冠、希腊化女神符号等,通过希腊化元素与埃及传统结合,强调王权的神圣性与统治合法性,符合“强化王权”的目的,C项正确;浮雕未体现军事征服相关内容,排除A项;虽涉及宗教元素,但重点并非维系多神教信仰体系,而是借宗教强化统治,排除B项;文化融合可能是客观结果,而非统治者直接“旨在”的目标,统治者更关注自身权力巩固,排除D项。故选C项。 3.13至14世纪时,西欧普通的骑士逐渐走向贫困化,无钱购置装备的骑士只能去租用盔甲。由于需要的人很多,社会上还出现了向骑士出租盔甲的商铺和商人。这一现象的出现主要是因为( ) A.专制王权被削弱 B.封建庄园的衰落 C.民族国家的形成 D.手工工场的发展 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:13至14世纪时(西欧)。据材料“13至14世纪时……了向骑士出租盔甲的商铺和商人”并结合所学可知,骑士是中世纪欧洲封建主阶级的下层,从国王或大领主那里获得封地,据此可知,是欧洲封建庄园经济衰落的具体表现,B项正确;材料反映的骑士阶层衰落过程,正是欧洲专制王权加强的时期,排除A项;16—19世纪是近代民族国家形成时期,排除C项;13—14世纪是欧洲资本主义萌芽时期,排除D项。故选B项。 4.1588年,为了防止百姓以武犯禁,日本太政大臣丰臣秀吉颁布了《刀狩令》,坚决禁止百姓持有刀、弓、枪等各种武器,所有国主、地方官应尽收民间各类武器上缴。法令施行后,佩带武器成为武士的特权,这导致了(    ) A.武士集团形成 B.封建军事专制强化 C.天皇地位巩固 D.幕府集权统治建立 【答案】B 【解析】据本题主题干设问词可知,这是影响题,时空是:1588年(日本)。据材料“为了防止百姓以武犯禁,日本太政大臣丰臣秀吉颁布了《刀狩令》,坚决禁止百姓持有刀、弓、枪等各种武器,所有国主、地方官应尽收民间各类武器上缴。法令施行后,佩带武器成为武士的特权”和所学知识可知,《刀狩令》通过解除平民武装,强化了武士阶层的军事垄断地位,从而加强了封建军事专制统治,B项正确;据所学知识可知,武士集团在《刀狩令》颁布前已形成,排除A项;据所学知识可知,此时天皇并无实权,排除C项;据所学知识可知,丰臣秀吉时期并未建立幕府体制,排除D项。故选B项。 5.16世纪,廷巴克图盛产玉米、黄油,活跃着众多手艺人和商人,云集了横贯撒哈拉沙漠的商品,如塔阿扎所产的食盐,由骆驼商队长途跋涉800千米运入该城,部分又被转运至南方产金区。北非商人也把布匹从欧洲运到此地。这说明廷巴克图(    ) A.因环印度洋贸易得到发展 B.经济发展得益于商品交换 C.成为非洲的经济文化中心 D.是新航路的重要交通枢纽 【答案】B 【解析】根据题干设问词,可知这是本质题,据材料关键信息可知准确时空是:16世纪的非洲。根据材料及所学可知,16世纪的廷巴克图位于西非,是横贯撒哈拉沙漠贸易的关键枢纽。本地生产的农产品、手工业品与跨区域转运的食盐、黄金、布匹形成商品交换网络,直接推动城市经济繁荣,B项正确;廷巴克图依赖的是撒哈拉沙漠贸易路线,而非环印度洋贸易(主要涉及东非、南亚等地),地理范围不符,排除A项;材料仅提及经济活动,未涉及“文化中心”相关信息,排除C项;新航路开辟主要影响大西洋沿岸及印度洋航线,廷巴克图的贸易属于传统陆上商路,与新航路无直接关联,排除D项。故选B项。 6.阅读材料,完成下列要求。 材料 近日,英国剑桥大学考古团队在林肯郡索尔兹伯里修道院遗址中发掘出三份13世纪羊皮纸手稿和一批铁制宗教器具。手稿以拉丁文书写,记载了英王亨利三世时期修道院土地分配记录,其中一份盖有王室印章;铁制器具包含圣餐杯底座和带有哥特式纹饰的香炉,形制与约克大教堂现存文物高度相似。考古学家推测这批文物可能关联13世纪英国王室与教会的权力互动,为研究中世纪政教关系提供了新线索。 ——摘编自《英国修道院遗址出土中世纪珍贵文物》 (1)依据材料并结合所学知识,分析此次考古发现文物的史料价值。 (2)从历史料实证角度,说明应如何验证此次考古发现的真实性。 【答案】(1)羊皮纸手稿为一手档案,拉丁文书写体现中世纪教会权威,王室印章证明其官方性质,可直接反映亨利三世时期王室与修道院的土地关系,补充中世纪政教互动细节;铁制宗教器具的哥特式纹饰与约克大教堂文物相似,印证13世纪英国宗教艺术的统一性,反映修道院宗教活动的物质文化。两类文物互证,揭示王室通过土地分配加强控制教会,体现中世纪王权与教权既合作又博弈的关系,为研究政教关系提供双重证据。 (2)多学科综合验证;文献对比验证;同类考古发现对比验证。 【解析】(1)本题是影响题。时空是13世纪(英国)。根据材料“手稿以拉丁文书写,记载了英王亨利三世时期修道院土地分配记录,其中一份盖有王室印章”和所学知识可知,羊皮纸手稿为一手档案,拉丁文书写体现中世纪教会权威,王室印章证明其官方性质,可直接反映亨利三世时期王室与修道院的土地关系,补充中世纪政教互动细节;根据材料“铁制器具包含圣餐杯底座和带有哥特式纹饰的香炉,形制与约克大教堂现存文物高度相似”和所学知识得出,铁制宗教器具的哥特式纹饰与约克大教堂文物相似,印证13世纪英国宗教艺术的统一性,反映修道院宗教活动的物质文化;根据材料“考古学家推测这批文物可能关联13世纪英国王室与教会的权力互动,为研究中世纪政教关系提供了新线索。”得出,两类文物互证,揭示王室通过土地分配加强控制教会,体现中世纪王权与教权既合作又博弈的关系,为研究政教关系提供双重证据。 (2)本题是特点题。时空是13世纪(英国)。根据所学知识可知,利用考古学、历史学、文物学、物理学、化学等多学科方法,多学科综合验证;查阅13世纪英国相关的历史文献,包括王室档案、教会文献、编年史等,看是否有关于修道院土地分配、王室与教会关系以及类似宗教器具的记载,与考古发现相互印证;对比其他地区同一时期或相近时期的考古发现,查看是否存在类似形制的宗教器具、书写格式和内容相似的手稿等。 26 / 28 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题09 多元并存——世界古代文明与区域文化的交流 (黑吉辽蒙专用) 目 录 第一部分 必备知识 梳理核心知识,攻坚重难考点 知识1 世界古代文明的产生与发展 知识2 中古时期世界的多元面貌 第二部分 风向速递 洞察本地考向,感知高考前沿 本地真题感知 本地考法洞察 第三部分 重难突破 固本培优,精准提分 A组·重难保分练 考点01 世界古代文明的产生与发展 考点02 中古时期世界的多元面貌 考点03 世界古代文化的繁荣和文明的交流 B组·重难抢分练 知识1 世界古代文明的产生与发展 1、早期文明的产生 社会 生产 原始人类主要依靠采集和渔猎为生,原始农耕和畜牧出现 社会 生活 (1) 古代西亚、南亚、中国、中南美洲等地独立发明了农业,人类逐渐定居并形成村落,出现早期城市。北美大平原的印第安人过着游猎生活,住圆锥形帐篷等 (2)原始手工业、商业、音乐、文学、宗教、天文知识也逐渐发展起来 文明 产生 随着生产力的提高,阶级、国家和文字出现 2、早期文明的多元特征 区域 表现及特点 西亚 文明 (1)政治:约公元前2900年,苏美尔地区出现一系列城市国家。约公元前 18 世纪,古巴比伦王国国王汉谟拉比基本统一了两河流域,建立君主专制制度;《汉谟拉比法典》宣扬君权神授。波斯帝国实行君主专制制度,地方实行行省制,建立了从中央到地方比较完善的官僚体系和税收系统 (2)经济:灌溉农业;王室、神庙、政府官员等拥有土地,合伙经营或出租给佃户;赫梯人掌握冶铁技术;商业领域出现金属铸币、借贷商人、使用契约 (3)文化:楔形文字;史诗《吉尔伽美什》;洪水和方舟传说;60进制;重视编撰法典;亚述帝国建立图书馆保存典籍 (4)建筑:苏美尔人的泥偶雕像;亚述帝国修建带有人首飞牛的王宫;波斯王宫体现了专制帝国统治者的威严;用土坯建造房屋 埃及 文明 (1) 政治:公元前3100年左右,埃及初步实现统一;建立起比较完善的官僚系统;法老掌握政治、经济和军事等最重要的权力 (2) 经济:以尼罗河为中心的灌溉农业,王室和神庙占有土地;国家控制对外贸易;铜块和银块作为货币 (3) 文化:象形文字;神话、诗歌、哲理故事、散文故事;世界上第一部太阳历;数学和医学颇有建树;制作莎草纸,创建亚历山大大学园 (4)建筑:受宗教影响较大,如金字塔;修建众多神庙;木框架房屋,带有庭院 印度 文明 (1)政治:公元前 6 世纪,恒河流域形成一系列国家,出现种姓制度 (2)经济:以灌溉农业为主,进入铁器时代 (3)文化:婆罗门教为种姓制度提供理论与宗教基础;拥有“四吠陀”及梵文、巴利文;诞生史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》;艺术创作与宗教关联紧密;发明包括“0”在内的十个数字符号 欧洲 文明 (1) 古代希腊 ①政治:公元前8—前6世纪进入城邦时代,公民直接参与国家管理,基层治理依靠村社;雅典实行奴隶制民主政治,公民大会是最高权力机关;斯巴达实行寡头政治 ②经济:公民拥有土地,使用奴隶劳动;种植橄榄、葡萄;奴隶制工商业繁荣,海外贸易活跃;货币经营行业兴起,汇票雏形出现;城市功能清晰 ③文化:神话、悲剧、喜剧、《掷铁饼者》、帕特农神庙;《荷马史诗》;希罗多德的《历史》与修昔底德的《伯罗奔尼撒战争史》;苏格拉底、柏拉图和亚里士多德奠定了西方哲学的基础;分科教育;雅典卫城 (2)古代罗马 ①政治:罗马共和国政体具有浓厚的贵族寡头特征,《十二铜表法》是公民法的基础;罗马帝国皇帝实行独裁统治,法律制度更加完善;395年,罗马帝国分裂 ②经济:农业以谷物生产为主;长时间内土地国有,以家庭为单位生产,共和国晚期出现奴隶制庄园;商贸繁荣;交通发达;城市道路系统和排水系统完善 ③文化:基督教成为罗马帝国国教;卢克莱修、西塞罗和维吉尔是杰出的文学家;李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》代表了古罗马史学的最高成就;万神殿、大竞技场是建筑代表;儒略历是现行公历的基础 (3)人口迁徙和文化交流 ①人口迁徙 a. 印欧人迁徙:公元前2千纪初起,印欧人陆续进入西起欧洲、东到印度的地区 b. 日耳曼人南迁:3世纪后,日耳曼人陆续进入罗马帝国并建立国家,最后灭亡西罗马帝国 ②文化的交流 a. 文化传播:西亚神话传入希腊,希腊的雕塑艺术模仿埃及。字母文字最初起源于西亚地区的腓尼基,希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头。通过丝绸之路,汉朝与罗马帝国有间接的经贸和文化交流 b. 希腊化时代:亚历山大去世后,帝国逐渐分裂为托勒密埃及、塞琉古王国和马其顿王国三个主要国家。这些区域被统称为 “希腊化世界”,从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约 300年被称为 “希腊化时代”,推动了区域间的经济文化交流 知识2 中古时期世界的多元面貌 1、中古时期的欧洲 地域 表现 西欧 政治 (1) 封君封臣制度下分裂割据;王权和教权长期并立;中古中后期,王权加强,形成议会制度和等级君主制 (2)国王赐予亲信官职;城市自治;基督教会利用宗教伦理控制、教化民众;社会管理依靠教士和封建领主;城市里的行会或商会上层分子行使城市治理职责,同时基督教会在基层治理中发挥重要作用 经济 (2) 庄园与农奴制度是经济生产的基本特征;手工业者和商人实行行会或商会管理;城市兴起;基督教会拥有大量庄园和土地 文化 (1)基督教信仰是普遍的文化符号;骑士文学和市民文学占有重要地位 (2)基督教会保存了古典文化,控制西欧居民的精神生活;大学发展 (3)约15世纪中叶,德国人谷登堡采用金属活字印刷,催生 “印刷书” 东欧 政治 (1)拜占庭帝国一度强大,1453年被奥斯曼帝国灭亡 (2)1547年伊凡四世加冕为沙皇,加强中央集权,后来俄罗斯成为庞大帝国 经济 拜占庭帝国工商业繁荣,君士坦丁堡沟通东西方 文化 拜占庭帝国以东正教为国教,兼收并蓄欧亚文化;《罗马民法大全》影响深远;圣索菲亚大教堂是建筑和雕塑艺术的代表。俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响,使用斯拉夫字母和信奉东正教;有史诗《伊戈尔远征记》 2、中古时期的亚洲 国家 表现 阿拉伯帝国 政治 最高统治者哈里发掌握政治、军事和宗教大权 经济 农业、手工业、商业繁荣,对外贸易发达,阿拉伯商人在各地区从事着陆上和海上贸易 文化 保存并传播了古代希腊、罗马文化,是东西方文化沟通的媒介和桥梁 奥斯曼帝国 政治 苏丹既是宗教领袖,又是国家和军队的主宰 经济 控制了连接欧亚的商路,东西方贸易受到影响 文化 继承了东罗马帝国的文化及伊斯兰文化 印度 政治 实行君主体制 经济 农业、手工业、商业繁荣,对外贸易发达 文化 多种宗教文化并存,在相互借鉴中发展 日本 政治 大化改新后,仿照中国隋唐时期的制度,建立了中央集权国家;12 世纪末,进入幕府政治时期 经济 庄园经济较为繁荣 文化 以中国儒学文化为中心,结合本土文化并不断发展创新 朝鲜 政治 朝鲜半岛统一后,模仿中国建立了中央集权国家 经济 推行土地国有 文化 以中国儒学文化为中心,结合本土文化并不断发展创新 3、古代非洲 (1)班图文明:培育了甜高粱、西瓜和棉花等农作物,掌握了冶铁技术。 (2)东非:4世纪,阿克苏姆王国进入鼎盛时期;10—15世纪,桑给巴尔、蒙巴萨和摩加迪沙等国家兴起,广泛使用奴隶,对外贸易发达,城市繁荣。 (3)西非:加纳、马里和桑海先后兴起;廷巴克图是重要文化中心;桑海实行中央集权,扩大对外贸易,兴建学校,鼓励文化发展。 (4)南非:班图人建立了津巴布韦国家。 4、古代美洲 (1)政治:玛雅人建立城市国家,氏族首领、贵族和祭司构成统治阶级。阿兹特克人国家中上层阶级垄断官职,掌握军队。印加国王是最高统治者,拥有行政、立法和军事大权;编制人口调查表,修建完善的道路系统;迁移被征服地区居民。 (2)经济:印第安人独立培育马铃薯、玉米、番茄等。玛雅人发展了以种植玉米为主的农业;阿兹特克国家土地分贵族私有和村社公有,发明 “浮动园地”;印加土地国有。 (3)文化:多神崇拜,太阳神地位重要,修建金字塔和神庙;玛雅人创造独特文字和发明太阳历、采用20 进制、知道 “零” 的概念;印加人使用麻醉剂,进行人体解剖,制定太阳历和太阴历;阿兹特克人锻造铜器,用图画文字记事,手工制品精美。 1.(2025·辽宁·高考)古代印度传统信仰中,那伽被视为“恶魔的化生,是灾害和苦难的制造者”。佛教兴起后,那伽逐渐成为“可调御风雨的佛教护法神”,被人们广泛崇拜。这体现了(  ) A.种姓制度的衰落 B.文化的融合与重塑 C.传统信仰的破除 D.神话的丰富与多元 2.(2024·辽宁·高考)古姆诺帕里亚节起源于公元前7世纪中叶,是斯巴达城邦为纪念战争胜利而创设的重要节日,在每年最炎热的7月举行,历时数天。这期间,人们吟唱颂歌以纪念众神和斯巴达英雄,还举行少年和成人的体育表演。据此可知,该节庆有助于斯巴达( ) A.维护民主政治稳定 B.繁荣城邦经济 C.凝聚城邦公民意志 D.形成多神崇拜 3.(2023·辽宁·高考)如图是公元前7世纪亚述帝国宫殿中一幅浮雕(复制品)的局部图。该图展现了亚述帝国(  ) A. 繁琐的宫廷礼仪 B.复杂的官僚体系 C.奢华的贵族生活 D.丰富的物产资源 4.(2025·辽宁·高考)7世纪中期,哈里发欧默尔规定:“不得将被征服者作为奴隶据为己有”,“不得随意侵吞他们的财产或通过其他形式加以奴役”,被征服地区的贡税由全体阿拉伯人“共同享用”。该规定有助于(  ) A.扩大奴隶贸易规模 B.建立统一的税收制度 C.巩固国家经济基础 D.确立哈里发的统治权 5.(2024·辽宁·高考)1069年,日本后三条天皇颁布法令,规定取缔非法庄园。为此,天皇成立“记录庄园券契所”,任命亲信担任官员,对庄园文书进行严格审查,如果庄园领主相关文书不全,其庄园将被没收。这一措施意在(  ) A.遏制地方官员贪腐 B.稳定封建主从关系 C.维护法律政令统一 D.加强朝廷经济基础 6.(2023·辽宁·高考)中古时期,西欧司法审判中盛行“决斗裁判”和“神意裁判”。11世纪初,随着西欧城市的兴起,城市中的商人开始选出仲裁人,并依据“萌芽性的商法”进行审判,逐渐形成了市民法庭。这反映出(  ) A.城市崛起促进王权加强 B.自由主义打破封建束缚 C.新兴阶层冲击教会特权 D.商业发展推动司法进步 7.(2024·辽宁卷)阅读材料,完成下列要求。 材料一 自公元前219年始,秦始皇数次东巡,“群臣诵功,请刻于石”,遂在泰山等地刻石勒铭。这些铭文叙述了秦始皇因六国“贪戾无厌,虐杀不已”,于是“禽灭六王”“平一宇内”,实行了“器械一量,同书文字”等政策;秦始皇“作制明法”“不懈于治”“专隆教诲”“忧恤黔首”,官员“各知所行,事无嫌疑”;“六合之内”出现了“黔首安宁”“不用兵革”“男女礼顺”“莫不受德”“承顺圣意”的景象。 ——据《史记》等 材料二 公元14年罗马帝国首位皇帝奥古斯都去世,其生前自述被铭刻于陵墓入口处,主要内容为:奥古斯都“恢复了为派系势力主宰的共和国的自由”,平定高卢、西班牙等地战乱;多次为罗马平民发放金钱和粮食,“举办角斗表演”;复兴罗马传统,“修复了八十二座诸神之庙宇”;“解除了海上的海盗威胁”,“将罗马人民的所有行省”的边界扩大了。铭文强调奥古斯都的最高权力源于元老院和罗马公民的授予。该铭文后被诸行省传抄。 ——摘编自张楠、张强《<奥古斯都功德碑>译注》 (1)根据材料,分别概括秦始皇刻石与奥古斯都功德碑呈现的帝王形象。 (2)根据材料并结合所学知识,分析秦始皇刻石与奥古斯都功德碑出现的共性原因并说明两者共同的史料价值。 1.(2025·东北三省四市·一模)大流士一世在《贝希斯敦铭文》中对自己的军功进行了凝练概括:他在即位后的1年中组织了19次战役,消灭了9名反叛首领。他的仇敌均用谎言愚弄和蒙骗人民,而他本人则言必信行必果,从而得到了阿胡拉·马兹达的庇佑。据此可知,《贝希斯敦铭文》(    ) ①须与传世文献印证才有价值 ②客观呈现了大流士的军事成就 ③宣扬大流士政治统治合法性 ④提供官方视角的政治事件记录 A.①② B.②③ C.③④ D.①④ 2.【新情境】(2025·黑龙江省教学会示范高中专委会·一模)托勒密埃及在对传统法老埃及的官僚体系进行了批判性继承的同时,借鉴希腊经验,引入包税制,将征税权(尤其是货币税)完全承包出去。这反映了托勒密埃及(    ) A.中央与地方关系松弛 B.税收制度制约帝国发展 C.政治制度的融合发展 D.有效解决社会各种矛盾 3.(2025·黑龙江辽宁·二模)公元前5世纪,雅典公民大会通过决议,将对城邦有重大贡献的外邦人授予“荣誉公民”称号,允许其参与市政活动,但不得担任公职。这一现象说明雅典(  ) A.民主政治具有排他性 B.积极吸纳外来文化 C.公民的群体范围扩大 D.法律体系趋向完善 4.(2025·内蒙古呼和浩特·一模)屋大维下令,元老院无权任命行省总督,但保留铸币权和一定审判权。同时,他从元老院挑选亲信、法律专家和15名抽签选中的元老(每6个月轮换一次)组成“顾问团”,辅助决策。此举(    ) A.提高了行省的政治自主性 B.废止了元老院的政治权力 C.扩大了罗马帝国统治基础 D.适应了罗马政治体制转型 5.【新情境】(2025·辽宁丹东·一测)6世纪时法兰克王国的《萨利克法典》中规定,“如果有人被控告而又没有证人证明他无罪,那么有必要令他以汤釜神判法(嫌疑人要用右手从沸水中取出指定物品)为自己洗清罪名”。这说明当时的法兰克王国(    ) A.政权与神权间对抗激烈 B.法律的世俗化倾向明显 C.宗教观念影响司法公正 D.司法维护封建贵族利益 6.(2025·内蒙古呼和浩特·一模)考古学家在摩加迪沙发掘到带有唐代年号的古铜钱,在桑给巴尔还挖掘出大量印有“熙宁通宝”“庆元通宝”等字样的古钱币。这一发现而以证明(    ) A.东非地区冶金业的发展 B.丝绸之路的经贸交流 C.中非之间存在直接贸易 D.东方文化的优势地位 7.(2025·内蒙古呼和浩特·一模)14世纪,英格兰某些庄园账簿记载,赫特福德郡切森特的新庄园45块土地大都是买来的,然后以每年约31英镑的租金出租;诺丁汉郡的乡绅大规模开采煤矿,至16世纪初年产量达500吨,年获利200英镑。这反映了(    ) A.欧洲封建庄园经济的解体 B.庄园内部蕴含着新的生产要素 C.庄园农产品商品化程度高 D.资本主义萌芽率先在英国产生 8.【新情境】(2025·辽宁沈阳·二模)十世纪以来,基辅罗斯因拜占庭中断贸易而数次发动战争。当时拜占庭向罗斯输出的主要是丝织品、珠宝、酒类、铜币和教堂用品等商品。而从罗斯输入的主要为毛皮、蜂蜜、蜂蜡、粮食、干鱼等商品。这体现了(  ) A.拜占庭经济处于优势地位 B.宗教纷争引发经济摩擦 C.地域差异影响商品的种类 D.战争影响两国贸易发展 9.(2025·内蒙古·二模)12世纪末,日本武士集团首领源赖朝推行“御家人”制度,授予武士土地支配权,在全国各地设置“守护”以负责治安与军事,派遣“地头”负责庄园征税,同时保留京都天皇朝廷的礼仪职能。这些举措(  ) A.促成了幕府政治的形成 B.推动日本成为封建国家 C.废除了贵族阶层的特权 D.强化了天皇对地方控制 10.(2025·吉林长春·二模)印加人自称为“太阳的子孙”。印加王自称为“太阳神”的化身,具有半神半人的神圣权威。下图是印加帝国创始人、印加王曼科·卡帕克的画像。这可用于研究,印加(  ) A.多神崇拜的宗教信仰 B.国家的政权统治方式 C.独立发展的文明特征 D.农业立国的经济格局 11.(2025·内蒙古呼和浩特·二模)阅读材料,完成下列要求。 材料一 阿拔斯王朝(750—1258年)前期,在“百年翻译运动”的推动下,阿拉伯史学走向成熟。泰伯里(838—923年)被誉为“阿拉伯历史学的奠基者”,他的编年体通史《历代民族与帝王史》,首先从创世纪写到穆罕默德迁徙麦地那(公元622年),再开始逐年编排历史,直至伊历302年(公元915年)。他全面汇总前人的著述,非常重视历史和时间的关系,这部书成为阿拉伯史学划时代作品。雅古比(?—897年)在《列国志》的简短序言中介绍了他的实地考察法和对于不确定的知识不予以记载的治史方略……迪那沃里的《史事经纬》所涵盖的地理范围从中国直到大西洋沿岸。 ——摘编自梁道远《古代阿拉伯史学家及其著作目录》 材料二 19世纪,随着奥斯曼帝国的衰落以及启蒙运动和法国大革命的影响,阿拉伯历史学家以伊斯兰文明为基调,寻觅其与现代性的结合,通过史书写作颂扬民族文化,从而将阿拉伯民族主义史学推向高潮……1957年伊卜拉欣在《土地与农民》中尝试以反传统方式阐述埃及社会经济史,以此力图提出一种符合埃及国情的新马克思主义。1979年艾哈迈德出版《埃及社会经济史》,他在书中尝试根据马克思关于“亚细亚生产方式”的著名论述提出埃及史的新史观。 ——摘编自马峥嵘、韩志斌《20世纪阿拉伯史学的发展趋势与特征》 (1)根据材料一并结合所学知识,简述古代阿拉伯历史书写的特点。 (2)根据材料二并结合所学知识,分析现代阿拉伯史学发展的作用。 01 世界古代文明的产生与发展 1.古埃及第四王朝时期,越来越多的国王自称“拉”之子,由神的化身转变为神的代理,可以随意更换各州长官,严密控制各州的经济活动。波斯帝国每个省的总督“升迁只能是优点得到国王承认的结果,而优点本身又是根据忠诚的程度界定的”。这共同折射出(    ) A.中央集权的特点 B.王权与神权紧密结合 C.早期国家的形成 D.古代区域文明的扩张 2.古希腊雕塑在古典时期,崇尚理想化的、英雄史诗般的均衡和静穆;在希腊化时期,则传递出强烈的悲剧色彩,隐喻着对命运无法抗拒的理解。这反映出古希腊雕塑(    ) A.吸收多元文化不断发展 B.重视对民族情感的表达 C.逐步反思奴隶制度弊端 D.摆脱城邦制约自由创作 3.(2025·吉林延边·一模)波斯帝国建立后,在国内建立了许多驿道,沿途设有驿站,备有马匹供信使使用。罗马帝国也曾大规模修建道路,秦朝更是修建了连通全国的驰道和直道。以上现象反映了统治者的共同目的是(    ) A.繁荣经济,促进海外贸易的发展 B.稳定统治,加强对地方的控制 C.统一车轨,为经济交流创造条件 D.缓和矛盾,推动民族交流交往 4. 325年,尼西亚会议由罗马帝国皇帝君士坦丁主持召开,他以基督教首脑的身份亲自过问教义神学、礼仪活动、人事安排,呼吁各地主教恢复教会团结。据此可知,尼西亚会议(    ) A.促使帝国分裂成为东西两部分 B.确立了森严的教会等级制度 C.试图弥合天主教与东正教分歧 D.有助于维护君主的独裁统治 5.阅读材料,完成下列要求。 材料 我们这里所说的“文化”是一个大文化概念。“文化”这个词至少有三种理解,最基础的理解是“读书写字”;第二种理解是指文学、艺术、小说、戏剧,还有唱歌、跳舞等,粗略等同于“文学艺术活动”;第三种理解是指社会的整体存在方式,它包括社会的制度设计、生活状态、价值取向、思维方式、物质创造、精神导向等。显然,前两种理解包含在第三种理解中,第三种理解是一个更宽、更高层次上的理解,大致可以与文明相等同。 ——摘编自钱乘旦《西方那一块土》 据材料并结合所学知识,以某一世界古代文明为例,就文化是“社会的整体存在方式”的观点进行阐述。(要求:选择中国以外的古代文明,史论结合,逻辑严谨,表述成文) 02 中古时期世界的多元面貌 6.有学者指出,中世纪欧洲的社会结构“其统治关系极其复杂多变,例如一个附庸可能同时效忠两个领主甚至多个领主,而所效忠的领主之间又结成复杂的效忠关系……它的基本关系不是国王与臣民,也不是国家与公民,而是领主与附庸。”更符合该学者观点的图示是(    ) A. B. C. D. 7.1128年,法国小城拉昂从路易六世手中得到特许状。其中第一条规定:“任何人如果没有法官的干预,都不得以任何不法行为的罪名逮捕任何一个人。”第九条规定:“有纳贡义务的人应向其领主缴纳应缴纳的租赋,但不能多缴。”这反映了中世纪西欧(    ) A.城市赢得了完全自治 B.教会的权威受到冲击 C.蕴含社会转型的因素 D.国家权力中心的转移 8.中古后期,西欧的村庄共同体作为一个基层组织,其最高公共权力机构是庄园法庭和村民会议。不管是庄园法庭还是村民会议,都是一种民众集会,他们一起制定和执行共同体内部的日常生产生活规范,保证生产生活的正常有序进行。由此可见,当时(    ) A.西欧各国王权普遍遭到削弱 B.庄园具有领主私产性质 C.村庄管理采用集体自治原则 D.封建领主制已彻底消亡 9.下为古代世界四个帝国的疆域示意图。其中属于15—16世纪奥斯曼帝国的是(    ) A. B. C. D. 10.中世纪俄罗斯农民基于自身对世界的认知,区分“内部”与“外部”,形成“村社(MHP)”概念。村社代表“我们”“自己的”,与外部异己对立,且村社概念涵盖沙皇和上帝,二者被视为保护者“同盟”。这种村社精神(    ) A.深受拜占庭文化影响 B.不利于民族国家建立 C.维护了沙皇专制统治 D.加速了封建经济解体 11.笈多帝国时期,国王扩大了赠赐土地的规模。赐地文书规定,政府放弃所赠土地的行政司法权,以及包括森林、牧场和矿藏在内的地上地下的全部资源;土地上的耕作者和手工业者同样随土地转到封地占有者的控制之下。这促进了笈多帝国(    ) A.商品经济的繁荣 B.专制王权强化 C.行省制度的建立 D.封建化的进程 12.阅读材料,完成下列要求。 材料一 北宋时,官府采用方田法进行较大规模的土地清查,以厘定田税,并写入户帖。南宋时,两浙地区开始推行经界法,规定由农户自行文量土地,依照固定格式绘出“田之形状及其亩步四至”的田形图,并载明土地来源情况,呈报官府检核。南宋政府在此基础上形成的砧基簿,构成了私有土地产权登记册。明清的鱼鳞图册,即源于此。 ——据白寿彝总主编《中国通史》等 材料二 11世纪中期诺曼底公爵威廉征服英格兰后,派专员对各级封臣和自由人的土地、财产、收入进行核查和登记。在教士、郡长、佃户等作证下,专员向当事人询问土地的归属、大小和庄园各类财产数额,并将调查结果登记造册。该登记册为国王提供了征税和下派封建义务的依据。12世纪起,英格兰封建庄园效仿威廉时期的做法,定期清查庄园土地和财产,并登记造册。这一做法为中世纪英格兰封建庄园的发展提供了保障。 ——据郭守田主编《世界通史资料选辑》等 (1)根据材料一、二,指出古代中国和中世纪英格兰土地清查的不同之处。 (2)根据材料并结合所学知识,说明古代中国和中世纪英格兰以清查为核心的土地管理制度对各自历史进程的影响。 (3)根据材料并结合所学知识,概括中国古代土地管理所体现的国家治理理念。 03 世界古代文化的繁荣和文明的交流 13.在古希腊,各城邦设立了外邦人侨居招待制度,各邦根据互惠原则招待外侨,城邦之间还可通过相互派遣外交特使等形式推动外交谈判。这表明古希腊(     ) A.重视对外的交流与合作 B.民主政治高度发达 C.商贸繁荣程度首屈一指 D.追求和平成为共识 14.20世纪六七十年代,考古学家们在阿富汗东北部的边境处,发现了阿伊哈努姆古城,其中发现的神庙石碑碑座上刻有希腊文名言,意为:“少年时,举止得当;青年时,学会自制;中年时,正义行事;老年时,良言善导;临终时,死而无憾。”这可用于说明(  ) A.首个地跨欧亚非三洲大帝国的文化影响力 B.希腊文明成为中亚地区的主流意识形态 C.希腊化时代中亚地区多元文明的交融共生 D.希腊文化得到不同民族民众的广泛认可 15.8—10世纪,巴格达地区出现了一系列被归于柏拉图名下的著作,比如关于魔法的《牝牛之书》和关于炼金术的《四部曲之书》。这一现象反映出(    ) A.希腊化时代文化的交流与碰撞 B.文化的传播融合过程存在复杂性 C.阿拉伯文明强调文化的自主性 D.地理区位决定对异域文化的态度 1.下表为公元前1650年古埃及的莱因德数学纸草书部分记载,这些记载(    ) 《莱因德纸草书》 (节选) (注: cubit、pefsu 为计量单位) 1 计算体积的圆筒形颗粒筒仓的直径9cubit和6cubit的高度,数值用 khar 的埃及分数表示 2 一个牧羊人有一群动物,他必须把他的羊群的一部分送给一个领主进贡。牧羊人被告知给予 他原来羊群1/3的2/3为贡品。牧羊人给了70只动物。求牧羊人原来的羊群的大小。 3 (7 +1/2 + 1/4+1/8)hepat的面粉可以产生 100 个面包。求出每个面包消耗的面粉数量pefsu, 用 hepat 的埃及分数来表示。 A.反映了埃及社会生产活动 B.侧重研究生活中的几何问题 C.深受阿拉伯科技文化影响 D.代表了古代数学的最高成就 2.在公元前3世纪尼罗河小岛——菲莱岛的神庙浮雕中,可见托勒密五世头戴埃及双重冠主持祭祀仪式的形象,同时浮雕背景融入希腊化胜利女神符号、希腊一埃及双语铭文“两地之主”“神之子”。这一做法旨在(  ) A.加速军事征服的宗教动员 B.维系多神教信仰体系 C.借用希腊化元素强化王权 D.推动两地文化大融合 3.13至14世纪时,西欧普通的骑士逐渐走向贫困化,无钱购置装备的骑士只能去租用盔甲。由于需要的人很多,社会上还出现了向骑士出租盔甲的商铺和商人。这一现象的出现主要是因为( ) A.专制王权被削弱 B.封建庄园的衰落 C.民族国家的形成 D.手工工场的发展 4.1588年,为了防止百姓以武犯禁,日本太政大臣丰臣秀吉颁布了《刀狩令》,坚决禁止百姓持有刀、弓、枪等各种武器,所有国主、地方官应尽收民间各类武器上缴。法令施行后,佩带武器成为武士的特权,这导致了(    ) A.武士集团形成 B.封建军事专制强化 C.天皇地位巩固 D.幕府集权统治建立 5.16世纪,廷巴克图盛产玉米、黄油,活跃着众多手艺人和商人,云集了横贯撒哈拉沙漠的商品,如塔阿扎所产的食盐,由骆驼商队长途跋涉800千米运入该城,部分又被转运至南方产金区。北非商人也把布匹从欧洲运到此地。这说明廷巴克图(    ) A.因环印度洋贸易得到发展 B.经济发展得益于商品交换 C.成为非洲的经济文化中心 D.是新航路的重要交通枢纽 6.阅读材料,完成下列要求。 材料 近日,英国剑桥大学考古团队在林肯郡索尔兹伯里修道院遗址中发掘出三份13世纪羊皮纸手稿和一批铁制宗教器具。手稿以拉丁文书写,记载了英王亨利三世时期修道院土地分配记录,其中一份盖有王室印章;铁制器具包含圣餐杯底座和带有哥特式纹饰的香炉,形制与约克大教堂现存文物高度相似。考古学家推测这批文物可能关联13世纪英国王室与教会的权力互动,为研究中世纪政教关系提供了新线索。 ——摘编自《英国修道院遗址出土中世纪珍贵文物》 (1)依据材料并结合所学知识,分析此次考古发现文物的史料价值。 (2)从历史料实证角度,说明应如何验证此次考古发现的真实性。 26 / 28 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题09 多元并存——世界古代文明与区域文化的交流(重难专练)(黑吉辽蒙专用)2026年高考历史二轮复习讲练测
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