陕西省西安市西光中学2025-2026学年高一上学期2月期末考试语文试题

西安市西光中学 2025一2026学年度第一学期期末考试高一年级语文试题 (考试时间：150分钟试卷满分150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读1（木题共5小题，19分） 徒下面的文字，完成下面小题。 新待“后退”同语言荒野 记者：诗人杨架前不久在网上发起了关于中圆百年诗餐的百人微访淡，几手所 有的受访诗人都对新诗百年历程给子了肯定，你也说，是自话诗的出现让人们重粉 对汉语这精古老语言的信心。中国新诗诞生100年来，你认为重的成有哪些？ 于坚：新诗出现在汉语自诞生以来危机最严重的时代，在上世纪初，人们儿子 巴经失夫去了对这一古老语言的信任，新诗诗人力狂澜，经一百年的势力，诗的神 性力量（兴观耳后，建远，多识）体于转移至现代汉语。新诗车富，深尽，雪有想 泉力、创追力的存在，对汉来说，意味着一种复活。 我认为百年斯诗木鼻负汉酒，它课难地摆管汉语，使汉语在现代荒原上打下禁 基。尤其是兼近40年，新请一直在努力使汉酒从湘键的、简单的、慕力的语言重新 回到丰富的、常识的语言。 记者：你在长文《谈诗的制度》中提到，新诗其实是回到律化以清口传文化的 “郑声”，回到景彻底的长短。从这个角度来说。戒们长久以来认为是诗体解武 语言进步的新神，为什么在你看来是一种“倒逃”？ 于坚：在诗经、楚鲜的时代，诗是自由的，怎么写都行。此后诗被律化，令语 言之就无法抵达许多更精密的精神倾城。只有少技体大的诗人能够突破，比如李白 其的越力乾在于他是律诗时代的自由体，长短句，古风，如《蜀道》。 新诗是语言在良的急光体，其理想印是后通的，通过白话的言文合一，使诗重 获魅力。新诗新就新在它的不确定，不确定正是汉语的本性。所以我说新诗其实是 一什“后退”，遥国到有影制的诗之前的语言荒野 于坚：诗人的“走红”只会在语言里，而不会在语言之外。诗内邮的一语中的 就是诗走红的原国。知今，一个安静的诗人一旦被网络注意、被媒体发见，马上变 成新秀，喧照起来，这很恐怖。这给读者带来的印象是，诗变成了一种走锅丝作秀 的行为艺术，只有博人眼球的诗才是好诗，走虹难道不就是媚俗的成功吗？ 在网络平台上，诗歌传插“百花齐放”，如何树立和构建诗的“金字塔”至关 重要，在如今这个管迪追求“有用”的时代，新诗也存在着对“无用”的严重焦虑， 出现了急功近利、粗制溢造、泥沙俱下的现象。但在诗的“金字塔”顶端地率，新 诗也是越写越好。新诗已经形成它自己的小传统和“金学塔”。 记者：从历火的长河来看，像二十世纪入十年代朦能诗所拥有广泛的令众这样 的景象如今不可再现，此后中国诗敬越来越被边填化了。近年来，不少诗人我力于 诗歌艺术的跨界多谋体实验，读诗、唱请之风也在兴起。但是，重返“黄金时代 看起来遥不可及。你怎么看得中四诗歌的木来道路？ 子坚：新诗械冷落是回为它的速求与时代的方向背道而驰，它拒艳“有用”， 回此大音希声。兼连30年，与时代向着“有”的巨大运动相比，诗人们在写作中对 如何秘近“无”的探素所导玫的读者的疏运是微不足道的， 今天，新诗彻底毯。国此诗人们终于有时同和可能来完成诗所委求的最根 本的东西 这个民族若继续使汉语，我认为新诗有希望。我和信，这是新诗出现哪种 完垫的诗人，有神性的诗人的时代的开始。 (摘编自杨媚（于坚：百年新诗未章负汉语》） 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是）(3分) 人在二十世纪初，人们彻底失去了对汉语这种古老语言的信任，直到白话诗出现， 人们才重拾对汉语的信心。 B于坚认为，在《诗经》、楚辞的时代，诗是自由的，后米诗被律化，新诗其实退 回到律化以前的语言荒野了。 C。“第三代诗歌”始于二十世纪八十年代中期，从反叛龄贱诗开始，强调“书面语 写作”，回归日常生活状态 第共2页 “第三代”在书写“生活的挂四” 记者：在上世忆八十年代，“第三代诗餐”从反板球能诗开始，强调“口语写 作”。说到“第三代”，经常犹联及的就是你的长特《体物案》，全诗没有一个连 黄的句子，“并到第太年式”的罗列被认为是新诗的一座里程味。你认为“第三代” 在新诗百年的版国上无怎么样的位置？ 于坚：我认为新诗有三个阶假，在上世忆二十年代到四十年代，是汉语的教亡 时期，四十年代末期到七十年代木期，诗歌多配合当下彩停。入十年代中期，从“第 三代诗”开始。新诗回归到根本，可归汉酒的古老本性，四到日常生活状态，那是 一种“盐巴”的软态：已有因那，每个人都吃盐，我的是在书写“生 活的盐巴”。 最近几十年，汉语趋向用主又，而新诗正回其“无用”，如网《诗经》时代 一样，误证了汉添的自由、本富、历文感和精神深魔，新诗朝显着文明的时同力量。 记素：关于“什么样的诗是好诗”是一个很难有标答案的问。越是接近当 下，衣们对好诗的评利标准就越候期。《A) 于坚：一肯好诗，就是那什“生生”看的诗。这几行已经摆在那里但并不是 一首诗的姑桌，两是一背诗的开始。生生的开始。生生，回此诗才需要佩华，不能 召唤闻释的诗不是好诗。丽得不足为一首诗暗藏的观念的定位，而是为这些语词的 有无生的丰富设可能社。它可能说的是这个，电可能说的是那个 著问一首诗的“好”究克是什么，我只能读诗给体听。无法像谈论一邮电影发 现实主又小说那样去谈论一普诗，诗是不能转述的，不能说有一首诗，它讲了什么。 一青请就是一个语词的“的”，每一个词、每一个音都在生成着，好诗必须由读者 合已进入，重身于诗人所剑造的语河音乐现场。才能感受到那种“好” 多元传播的时代，更需要建立“金字塔” 记者：徐在多次采访中都强调，写诗是一门“古老的手艺”。但随着诗歌传格 方式的多元化，大众对诗和诗人的杯请方式电地来越多元，北加景花一现的“梨花 体”。“羊系体”，还有一些请人的诗都一度被蝶体挖据成为争汉的焦点。当今的 中国诗坛，是烟来越不“安静”了。么多质疑的出现，是国为好诗来悠少了鸣？ D.因为新诗已经形成它自己的“金学塔”，新诗比古典诗的创作要求更高，所以新 诗被冷落，陷入孤独中 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是()(3分 儿于坚举李白的倒子，主要是为了闲释诗被律化后，诗歌语言受到束缚，只有少数 伟大的诗人才能突破这种束簿。 B文章多处运用了比喻的修辞手法，如“语言荒野”“诗的“金字塔'”，生动形 象地闲释了新诗的发展现状 C,记者将新诗置于当下多元化的时代背景中提问，使二人的谈话具有针对性、时代 性和现实性，更能吸引大众， 记者将古代好诗与当今是花一现的“梨花体”“羊体”做对比，表达了对中国 当今诗坛好诗越米越少的担忧， 3,根据原文内容，下列说法不正确的一项是()3分) A,在诗人杨黎的百人微访谈中，几乎所有的受访诗人都认可新诗百年历程的价值。 B,于坚的长诗《零档案》中的“并列蒙太青式”的罗列被认为是新诗的一座里程碑。 〔，好诗和电影、现实主义小说一样，都可以通过转述其讲述的内容来体现其“好” D.近年来，虽然不少诗人多方务力，但新诗短期内难以回到二十世纪八十年代时的 “黄金时代”， 4.根据上下文，(A)提出的问题可能是什么？请写出来并简要闸释理由。(4分剂 5,同学们学完高中语文必修上册第一单元的几首新诗后，对新诗很感兴趣，准备开 展一场关于“百年新诗”的知识主题活动，你将在活动上发言。请结合本文，简要 列出你的发言要点。(6分) (二)现代文阅读I1(本题共4小题，16分) 闵读下面的文字，完成下面小题。 苦念北平 林海音 不能忘怀的北平！那里我住得太久了，像树生了根一样。童年、少女，而妇人 一生的一半生命都在那里度过。快乐与悲衰，欢笑和哭运，那个古域曾倾泻我所有 的感情，春来秋程，我是如何热卷那里的季节啊！ 第4页共2而 春无明场，一骑小驴，把我们带到西山，从春山双清别受的后面饶出去，往上 爬，大家在打赠，能不能爬上“鬼见后”的那个山头。衣常常念叨“鬼见”那块 地方，可是我从来色不知道它究竟在哪里 春天的下午，有时风沙也很大，风是从事儿火米的呢？从蒙古那边吹来的吗？ 从居庸关外哪边吹表的吗？春风发狂，北细沙送进了你的跟睛、鼻子和嘴里。出 婚门，赶上风，四来后，上牙打打下牙浅浅。略略岐唛的，全是沙子，真是牙陵 “牙华”是北平俗话，它常被用在人们的谈话里，比知说： “，我这两天碰的事儿都别担，真是，喝凉水都牙！ 北喻事不顾心 “大姑娘哪兴这么说话，也不嫌牙碎！”一比喻言语粗部。 “别用手指甲玻璃好不好，声儿听着牙砖！”一形令人起寒战的感觉 “这饭怎么吃着这么牙砖！排了沙子宝！”—形容咀嚼不适的感觉， 春天看芍药牡丹，是富贵花。中山公回的花事，先是芍药，一池一唯地开，深 着就是壮丹。灯下看牡丹，像灯下观美人一样，可以细细地品贡，表者花殖布望。 一株牡丹一个样儿，一个名儿，什么“粉西金附”“二乔”“金盆落月”。非开奇 是土我，不是盆我。是宽天的，春天无两不怕，就是的春风。有时一夜狂风肆虑， 把壮井通得不成样子。几降狂风就扫尽了春意，子春菜迟，春在北平是这样的 许多夏季的黄，我们都在太庙静穆的松林下消，听夏蝉长鸣，指洋泽地 在藤椅里。享安安静，并不要多说话，仰望松林上的天空，只要清浅地喝几口香片 茶。各人拿一本心发的书看吧。或者起来走走，去看看际几只随着季节而表的灰的 不是故意到太庙未充文粮，实在是比邻中山公国的情调。有时太嫌热闲了，偶尔也 要根在太庙里享受济福。但是太庙平￥就要关门了，阵地不得不转移到中山公国去 那里有同样的松林，同样的茶座，可以坐到很久，一直到紫星满天，房拾果。 我们才微最后离国的客人， 景不能忘怀的是“说时迟，那时快”的果雨，西北的天空然鸟云密布，一降 骤雨洗净了世同的污浊，有时不到一小时的工夫，太阳又出来了。土的气息被太阳 蒸发出来，那种味道至今还感到熟悉和亲初。我喜欢看雨后的红墙和黄绿琥精瓦， 第5页共2页 这时。正是北平的初冬，围护夜话，富外色许下者鹅毛大香。买一个寄梨的穷 卜来消夜巴。“心里头是一种绿成如版的。清脱可口。有时护大将尽，夜配深沉， 胡同卫传出育青准凉的活声，把毛电果往腿，可艺为文，是常有的事 离开北平的那年，普赶上派后一次“看红叶”，木社来不及粉出，我便离开地 了。飞机到了上空，曾在方方的古城院个圈，协和医院的绿疏瑞元路了良难忘的最 后一臂，我的心颤抖着，无一种离开多年托有的乳操的滋味 这一切，在这里何处去子呢？像个夜细两滴答，灵增我苦念北平。不试，今年 北平虽然风云依然。景物还在，可是还有儿人能有闲情对景达怀死 (有改 6.下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是()(3分) A作者对“才碜”这一北京俗语的指写，和《故都的秋)中的“一层秋雨一层凉” 有异曲同工之妙. 几.作者对北平水果贩的描写，表现出孤寂落奥的感情 (文章从视觉、味觉、听觉、嗅觉等角度书写了北平的夏季，充满实实在在的烟少 气息与生活情把， 山.文章在对夏季的描写中选择了蟑这个意象，简洁生动，具有以古村静的作用 7.下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不止确的一项是(）(3分) 儿文章首段总领全文，以比险、感叹等方式，定下了全篇深沉北凉的多情基调 B,文常书写北京的春夏秋冬，计略得当，含首又磅璃，含有一种特别的京味儿 C文章在书写玻市时饱含温情，结尾直打刷隐，强化了对北平录深情的怀念。 山.文章语言平易明白，情切自然，读来不骏劲，平常的情感与写实的描述相得益 8。优关的散文，往往是精巧构思的结果，林，音的散文一线串殊、形散神聚，请简 要分析本文主要山那些线索联。(4分) 9.凤读郁达夫《故都的秋》的选段，回答下列问思 在北平即使不出门去吧，乾是在皇城人海之中，粗人家一橡破层来住者，早派 起来，泡一皖浓茶，向院子一坐，你也能有得到很高很高的碧绿的天色，听得到青 天下到鹤的飞声。从桃树叶成，朝东钢数看一生一性酱下米的月光，成在破受腰中 雨后赶到北海别小铅最写意。转过了北池子，经过景山前的文津街，是到北海的义 经之路。文津街是北平城里我最喜爱的一条路，走过那里，令人顿生怀古幽情 北平的春天，虽然精纵即连，秋日中长，从树叶特黄到水面姑冰，都是秋的领 越。我的第一个清息，就是水果上市。水果的种美与号称“果之王国”的台湾相比， 并不逊色，且化有过之。比知，像这里的进圆一样普透，但是花样多，郭家回 老虎眼、葫芦枣、酸枣，各有各的形状和味道，却不是单调的让国可以比的了。沙 尝的葡萄，黄而益明。一树两後，水都不流，才有“冰塘包”的外号。京白梨，细 而无渣。鸣儿广，赛豆棉。我得棠红着半个脸，石榴笑得合不上嘴。它们都是秋之 北平的水果航最会安唤，你看他放下担于，一于插腰，一手搭着耳朵，仰起头 便是一长的些唤。特的唤声里，包括名称、产地、道、价格，真是意味深 餐。 西来门前。米摆出那两面大镜子的招牌—用红漆一面写着“”，一面 写着“烤”，便告诉人，秋米了。从那时起，口外的羊，一天不知要运来多少只， 才供得上北人的嘴 北平的秋天，说是秋风蓄索，未免太凄凉！如米走到熙熙银镶的西单牌楼，远 远地批用见炒子奇，向南移步要出室门的话，一路上是烤肉香。到了完老五的 门前，不由得你闻香下马。胖胖的老五，子规堵看房门告诉我：“还委等四十多人 哪！”羊肉的，果子的香，在找的回忆中，是兼足以代表北平节变换的气味了 每年的秋天，都要有几次那海，见秋的光知先党者，大半是青年学生，他们帝 来西山红叶已红的清，我们使计端往。星期天，海淀道上寻我的人格译于， 带几片红叶央在书里，好像成了习惯。看红叶，听松海，或者把牛肉帝到山上去， 吃真正的松烤肉吧！ 结来这一年最后一次的郊游，秋更深了。年轻人又去试探北海满澜堂阴暗处的 冰未了。如履薄冰鸣？不，可以溜坚！于是我们从床底下检出休息了一年的冰鞋 弹去灰尘。擦亮它，静待升火出发，这时洋炉子已经装上了。秋走远了。 第6页共2页 静对看像州趴似的年牛花（朝袋）的益来，自然而然地也能够感觉到十分的我意。 说到了李牛花，我以为以蓝色气白色者为便，象黑色次之，流红者最下，最好，还 要在辛牛花底，教长几根道落落的尖长的非草，使作得村。 同样写身在北平的闲学喝素。林商音用的人称是“我们”，部达大用的人称是 “你”“我”，请简要分析其不同的效果。(6分) 二、古代诗文阅读(35分) (一)文言文氮读（木题共5小愿，20分） 阅肤下面的文言文，充成下南本。 材料一： 吉之学煮必有师。邦青，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，载能无店？ 态而不从师，弗为惑也，终不解矣。生色吾前其国道也先乎步，吾从而师之： 生乎香后，吴闲道也亦先平吾，吾从而师之。香师道色，夫属知共年之先后生于吾 乎？是故无贵无戚。无长无少，道之所存，师之所存也。 蓝乎师道之不传地久矣！欲人之无惑也难突！吉之圣人，其出人也运我，化且 从师而问有：今之众人，其下圣人也亦越臭，而耻学于师。是数圣益革，器益思。 圣人之所以为圣，唇人之所以为惑。其皆出于此手？发其子，择师而载之：子其开也， 则耻师污，意矣。被变子之师，投之书而习其句谈者，非哥所销传米道解共感者也 向读之不知，感之不解，或师看或不去小学而大通吾述见其明也，五压东阳 南工之人不耻相师。士大夫之装，日师曰米子云者，则鲜聚后笑之。问之，对日： “粒与被年相若色，道相似也，年则足羞，官业则近被。”鸣时！师道之不息， 可知美。亚近乐狮而工之人，岩子不黄，今其智乃反不能及，其可怪也旅！ 圣人无常师。孔子师都子、莱弘、师来、老特。斯子之桃。共贤不度孔子。孔 子日三人行，对必有夜师。是故弟子不必不如师，师不必壁于弟子，间道有免后。 木业有专或，如是而己 季氏子场，年十七，好古文，本艺经传皆通习之，不狗于时，学于余。余嘉其 能行古道，作《师说》以附之。 (选自韩感《师锐》) 第8炎其12面 材料二： 学莫便乎近其人心。《礼》《乐》法而不说。《诗》《书》故而不切，《春秋) 约而不速。方”其人之习君子之说，则尊以选矣，周于世矣。故日：学莫便乎近共人 学之经莫速乎好其人，隆礼次之，上不能好盛人下不能隆乱安特持学杂这表顺动超 耳则末世穷年，不免为钱而已， (节选自苟子《功学》) 【注】①其人：指品他高尚、学识渊博的老师。②方：通“仿”，伤效。③安： 乃，于是 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标 号涂黑。(3分) 上A不能好其人B下C不能隆礼D安特将学E杂识志F顺G诗书而已耳。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(）(3分) A学者，文中指求学的人，与“青年长江学者”中该词的意思不同 R众人，文中指许多人，与“众人拾柴火始高”中该词的意思相同 C六艺，文中指《诗》（书》《礼》《乐）《易》（春秋》六种经书 D.古道，古旧的道路，后泛指吉代的制度、思想等，本文指古人从师之道 12.下列对材料有关内容的分析和概括，不正确的一项是()(3分) A韩愈认为，有“道”者即可为师。不应当把年龄和社会地位作为择师的标准 B韩愈认为，帮助学生学习句读的“童子之师”，不是“传其道解其感”的老师 C.材料一连用三组类比论证，从不同侧面对耻于从师的不良社会风气进行批判。 D.葡子认为，学习经书不如仿效学识渊调的老师，实毁君子的学说。 13.把材料中画横线的句子御译成现代汉语。(8分) ()生乎吾前，其闻道也周先乎吾，吾从而师之。 ②)或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 14.荀子主张“学莫便平近其人”，材料一是如何印证这一观点的？请简要分析 (3分) 第9黄共12页 三、语言文字运用(20分) 侧读下面的文字，完成18一22小题， 成语是汉语汇休系中的宝，以其特构因定、形式简、意义疑练而独具 色。这些历经千领百练的酒言特品，季含着来富的历史文化信岛和民族智基。成语 的源十分广泛：有的曲自历史典故，知“完归起”记气了相如的智慧餐 有的泽于古代常言，知“刻舟表创？议制了墨守陈规的怎数：有的来自诗文名句 如“青出于蓝”出自《简子》，比喻净生超过老师。 ①成语历经数千年的发展演变，⑦至今仍保持着强大的生◆力。③在现当代文 学创作中，成语运用得当与否可以收到画龙点睛之效。④近年来，网语言的兴起 ⑤不少成语被队予新的内满。如“叠堂入室”原指学问技艺由漫入泥现也比喻法 人在美领达到高道日常生活中，成语运用无处不在。新闲报道中常用“举 世赐司”形常重大成就：体育解说爱用“梅开二度”表示再次得分： 然而，不线范使用成语的现象色时有发生。有的随感改动成语用宇，如将“前 途无量”写成“钱逢无量”，显得庸修不堪：有的望文生义，如把“七月流火”误 解为天气炎热，实指天气转：有的不分场合溢用或语，知在小学生作文中堆成 语，令人帝笑皆非， 规范使用成语，需委准确北其本义和月法。一方面要草重成语的定形式 不随意慕改，维护语言的纯洁性：另一方面专型解成语的深层舍义，避免误用。只 有选样，才能更好地传承和发精成语这一文化瑰宝，让古老的成语在新时代换发新 的光彩。 18.文中第一段有多处错别字，请找出两处并加以改正。(4分) 19.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是()(3分】 人也常有“水到果成”等成活脱口而出。出现在日常交流中 B.日常交流中成语使用更频案，如形容事情自然成功就用“水到累成 C.日常交流中同样不乏成语的身影，如用“事半功倍”说明方法得当 D.甚至在日常交流中，成语也随处可见，如“有成竹”表示信心十足 第1页共12质 （二)古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小趣。 春来 白居易 春来融动数乡情，息见风光忆两京 金谷弱花春骑入，白江限苹朝车行。 谁家绿酒欢连夜？何处红楼睡失明？ 独有不眠不醉客，经春冷坐古漫城。 [注]①本诗写于元和十二年。②动：一作“地”。③器：一作“路” 15.下列对这首诗歌的理解与赏析，不正确的一项是（）3分) A首联点题，“忽”字写出了诗人在见到春日风光时内心的情感波动 B.额联写景，描绘了在湓城春日，人们骑马乘车出行弦春的热阀场录 C,颈联对仗工整、互文见义，并通过连续发问来寄离诗人深沉的情感。 D.尾联中的“客”即诗人自己，“冷”字写出了诗人春日的独特感受. 16,诗歌尾联的“不配不醉”蕴含了复杂的情感。请结合诗欧简要分析。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)当自然界的“风”吹进了古诗词里时，便催生出各种情感。例如，春风吹进（琵 琶行并序》里，“ ①一”一句引起琵琶女对时光轻道、容颜易老的感概 吹进李提的心里，化作一句“② _”抒写其亡国之痛和放国之思：秋风 吹过《鹃桥仙·纤云弄巧》，“@ ”一句营造出织女、牛郎相会时的 ”出其泛舟游动 美好氛围：清秋的晚风走过苏轼的心头，一句“④ (2)一位问学在海边看日出。海天一线，忽然间天边幻化出缤纷的色影，美得无法 壁时的情景之美。 描绘，这位同学情不自禁地吟通起《登素山记》中的句子： 。” 第10更共12页 20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修政。使路言准确 流畅，逻辑严密。可少量增时词语，不得改变原意，(4分) 21.下面这两幅图画组合在一起，会令人想到一句连语，请写出这句修香，并说明其 含义。要求：这句谚语需包含与图画有关的两个成语。(4分) 22.文段对多成语进行了分析，你根据材料中波浪线的句子，另择一个成语进 行解说。要求：句式相同，需使用材料外的成语。(6分) 四、写作(60分) 23.园读下面的材料，根据要求写作（60分) 面对试春，我们害的写出错误的答案：面对人生，我们害的微出错误的选择。 然而在款件设计领城有一个词叫“容错性”，它指的是软件系镜在面对局部的错误 异常浅数障时，能续正常运行的性能。 作为成长中的青少年，以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标愿：不要套作，不得抄袭： 不能兼露个人信息：不少于800字。 第12共2页 。西安市西光中学 2025一2026学年度第一学期期末高一年级语文参考答案 1.B A项错误，原文是“人们几乎已经失去了对这一古老语言的信任”，“几乎失 去”≠彻底失去”，程度表述绝对。 B项正确，对应原文新诗其实是一种‘后退？，退回到有形制的诗之前的语言荒 野”，且明确提及《诗经》《楚辞》时代诗的自由性与后世律化的束缚，表述一 致。 C项错误，第三代诗歌”强调口语写作”，而非书面语写作”，核心概念颠倒。 D项错误，新诗被冷落的原因是拒绝有用？，与时代方向背道而驰”，而非“比 古典诗创作要求更高”，因果关系混乱。 2.D D项记者将古代好诗与当今昙花一现的‘梨花体‘羊羔体做对比错误，记者提 及梨花体x羊羔体”是为了引出诗坛不安静、质疑增多的现象，并未将其与“古 代好诗对比，也未直接表达好诗越来越少的担忧，担忧是记者提问中隐含的 疑问，而非明确观点。 3.C C项错误，原文明确说诗是不能转述的，不能说有一首诗，它讲了什么”，且 强调好诗无法像电影、现实主义小说那样被谈论，与选项可以通过转述体现其 好”完全矛盾。 4.示例：在你看来，一首好诗有标准吗？/那么，在你看来，一首好诗的标准是 什么呢？/你认为评判一首好诗的标准是什么？ 理由：括号前记者提到“越是接近当下，我们对好诗的评判标准就越模糊”， 括号后于坚详细阐述了好诗是“生生”着的，是语词的“场”，需要读者自己进 入等观点，围绕的正是好诗的标准。 5.①百年新诗的核心成就；②百年新诗的三个关键阶段：救亡时期、配合形势时 期、回归汉语本性时期：③新诗的“后退”本质；④“第三代诗歌”的核心价 值：⑤好诗的核心特质；⑥新诗的现状与未来。（答出三点即可满分) 6.B 7.A 8.①空间上的线索是北平这个让人难以忘怀的地点。②时间上的线索是一年中 的春夏秋冬四个季节。③情感上的线索是作者对北平的苦苦怀念与深深喜爱。 ④人物上的线索是“我”这个从小在北平长大的人的行踪。 9.①林海音写在夏季，在公园中闲坐喝茶，“我们"说明这场逸事有同伴一起，体 现出对有同样雅趣的志同道合的同伴的怀念。②郁达夫写秋季，在租的院子中 闲坐喝茶。先用第二人称“你”，让读者产生代入其中看天色、听鸽声、数日光的 体验感，如同与读者当面对话，显得更真切自然：再用第一人称“我”陈述对牵牛 花的颜色、陪衬的偏爱，体现作者本身的文人意趣。 10.BDF句意：若对上不崇师，对下不尚礼，就只是学习，记住章句并解释一下 《诗经》《尚书》罢了。 "上不能好其人"下不能隆礼"句式结构一致，意思相对，各自断开，即BD处断 句："学杂识志"是并列结构，"学杂"是广泛地学习："识志"是记住章句，共同作 句子的谓语，主语省略，F处断句。故选BDF. 11.B 12.C"连用三组类比论证"错，材料一连用了三个对比论证，而非类比论证。 13.(1)在我前面出生，他懂得道本来比我早，我跟随他并以他为老师。("生乎 吾前"，状语后置，正常语序是"乎吾前生"，"固"，本来；"师，意动用法，以. 为师。)(2)有的向老师学习，有的不向老师学习，小的方面要学习，大的方面 却放弃了，我没看出那种人的明智之处。("或"，有的："小"大"，形容词作名 词，小的方面，大的方面："遗"，放弃。) 14.①"吾师道也"道之所存，师之所存也"，有"道"者即为师。②童子之师"非吾 所谓传其道解其惑者也"，要想真正解惑就要接近"传道解惑"的老师③孔子曾经 以郯子等人为师，请教学习。 材料二： 学习没有比亲近品德高尚，学识渊博的老师更便捷的了。《礼经》《乐经》有法 度但嫌疏略，《诗经》《尚书》古朴但不切近现实，《春秋》隐微但不够周详。 仿效品德高尚，学识渊博的老师实践君子的学说，既崇高又全面，还可以通达世 理。所以说学习没有比亲近品德高尚，学识渊博的老师更便捷的了。 学习的途径（经：通"径"，途径），没有什么比心悦诚服受教于品德高尚，学识渊 博之师更迅速有效，其次就是崇尚礼仪了。若对上不崇师，对下不尚礼，就只是 学习，记住章句（识，志：记住）并解释（顺：通"训"，解释词义）一下《诗经》《尚 书》罢了。那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而己。 15.B。“描绘了在湓城春日"说法错误。领联是诗人的回忆，描绘的是昔日在金谷 园和曲江的游春情景，而不是在湓城的场景。 16.“不眠”反映了诗人对故乡的深深思念，以及对往日美好生活的留恋：“不醉” 则表达了诗人心绪无法排遣的苦闷和对现实生活的清醒认识。通过“不眠不醉”， 诗人将自己身处异乡的寂寥以及内心深沉的孤独情感表现得淋漓尽致。 17.(1)①秋月春风等闲度：②小楼昨夜又东风；③金风玉露一相逢：④清风徐 来(2)极天云一线一色，须臾成五采 18.“千锤百练”改为“千锤百炼”：“孕含”改为“蕴含”；“墨守陈规”改为“墨守成规”。 19.C解析：横线前的两个分句都是“领域十成语+解说用法”的句式。A.未说 明具体成语的用法：B.“形容事情自然成功就用‘水到渠成””，应先说“成语” 再解说用法含义；D.“甚至”表递进，但由横线前的分号可知，该处与前句应为 并列关系，逻辑不当。 20.③修改为：在现当代文学创作中，成语运用得当可以收到画龙点睛之效。 ④修改为：近年来，随着网络语言的兴起。（或者⑤修改为：使不少成语被赋予 新的内涵。)（每答对一点得2分。） 21.谚语：与其锦上添花，不如雪中送炭。含义：在他人困难时提供帮助，比在 其顺利时增添荣耀更有价值。（答对谚语得2分，答对含义得2分。意思对即可。） 22.示例一：如“空穴来风”，原本比喻消息和传说不是完全没有原因的，现在 多用来指消息和传说毫无根据。 示例二：如“独占鳌头”，原指科举中状元，现也比喻某品牌在激烈市场竞争中 占据绝对领先地位。 示例三：如“难兄难弟(nan xiong nan di)”,，原指兄弟的关系非常好，二人非 常优秀，实力相当：后指兄弟二人都非常坏，含讽刺的含义。 (写对成语得1分，答对本义得2分，答对今义得2分。意思对即可。若有其他 答案，言之成理亦可酌情给分。) 23.当代社会高度追求“正确性”，应试教育下的标准答案、职场竞争中的零失 误要求等，都加剧了当代社会中人们对错误的恐惧：同时我们又处在科技大发展， 人工智能一日千里地改变着人类社会的特殊时代，各方面的不确定性越发突出， 旧经验越发难于奏效，人生中出错的可能性随之增长。这深刻影响着置身其中的 学生，而“容错性”的概念恰能打破这种焦虑，引导成长中的青少年思考如何在 不确定性中保持韧性，在越多的错误中把握新的突破契机。总之，审题需辩证把 握“怕出错”与“容错性”两个概念的意涵，积极挖掘二者的正面价值，避免它 们的负面影响，认清“容错”是“不出错”的必要前提和过程，“出错是正确之 母”。以此指导青少年的个人成长，也可拓展开去，站在青少年的立场，用这种 理性思辨的眼光，观察分析现实中“容错性”在教育、创业、社会治理等领域的 体现，如允许科研试错、鼓励创新容错等，体现对个人成长与社会发展的双重思 考。写作时，尽量避免仅停留在态度上“不怕错”，应深入探讨“错误”的积极 意义，分析如何构建个人或社会的“容错机制”，以达到追求真理、完美的成长 目的。 【参考立意】①构建人生“容错性”，在认知上理性接纳错误，并在策略上积极 利用错误的价值，实现逐步趋近完美的成长目标。②从“怕错”到“容错”，再 到大胆主动地“试错”，转变思维，拓展行为，方能在试错中寻觅新机、开拓新 境。（主动性）③当今时代背景下，“容错性”的含金量持续上升，让“容错性” 成为应对人生与时代的不确定性的铠甲。（时代性）④站在青少年立场，谈社会、 国家、全球全人类都需要建立“容错性”亦可。（拓展性）⑤在立意中，如果谈 到“怕出错”的积极意义，即“不出错”的完美追求是成长目标，而“容错性” 是必要前提和过程的逻辑关系，并且辩证指出“容错性”不是纵容一切错误，没 有底线，则视为立意更辩证。把前面四个有倾向性的立意有机结合，架构文脉， 也视为立意更深刻。