第三单元 第十课 第一框 不作简单肯定或否定-【创新教程】2025-2026学年高中思想政治选择性必修3 逻辑与思维五维课堂教师用书word（统编版）

本讲义聚焦“不作简单肯定或否定”核心知识点，系统梳理肯定与否定的含义、辩证关系，分析简单肯定或否定的形而上学危害，阐述坚持辩证否定观的双重性要求，构建从概念理解到实践应用的学习支架。 资料以列宁告诫青年等情境导入，结合传统文化、海派文化等议题探究，培养科学精神与政治认同。含思维导图辅助可视化学习，设置疑难记录和练习题，课中助力教师引导学生分析现实问题，课后帮助学生巩固知识、查漏补缺。

第十课　推动认识发展 课标要求 素养培育 1.辨析简单肯定一切或否定一切的危害 2．解析认识经由“感性具体—思维抽象—思维具体”的途径 3．了解辩证否定观的实质 4．体会认识不断深化的历程 1.政治认同：坚持马克思主义哲学的辩证否定观 2．科学精神：正确区分辩证否定观和形而上学否定观，运用辩证否定观和革命批判精神的相关知识分析现实问题；正确认识感性具体的含义和局限性，正确认识思维抽象的含义和环节，理解感性具体、思维抽象、思维具体的关系 3．公共参与：树立创新意识，积极参与；实现从感性具体到思维抽象、从思维抽象到思维具体的升华 第一框　不作简单肯定或否定 情境导入 思维导图 　　列宁号召青年，“要成为共产主义者，要成为和过去的旧东西实行彻底决裂的一代新人”；然而他又说，“如果你们试图从这里得出结论说，不掌握人类积累起来的文化知识和文明成果，就能成为共产主义者，那你们就犯了极大的错误”。 思考：运用辩证否定观，说明列宁对青年的告诫的正确性。 提示：辩证的否定不是简单地肯定一切或否定一切，它具有肯定与否定的双重性，在对旧事物、旧矛盾统一体的否定中包含着对其合理因素的肯定与保留。要成为真正的共产主义者，既要敢于抵制腐朽的、不合时宜的旧文化，又要积极汲取人类历史上优秀的文明成果。 一、简单肯定或否定的危害 1．肯定与否定的含义 (1)任何事物内部都包含着　肯定与否定　两个方面。 (2)肯定方面是事物　保持自身　存在的方面，即肯定这一事物为它自身的方面。 (3)否定方面是促使该事物　灭亡　的方面，即促使它转化为他事物的方面。 2．肯定与否定的辩证关系 (1)事物内部的肯定方面与否定方面是　对立　的。肯定方面维持着事物的　质的规定性　，当肯定方面处于优势时，事物就会保持其原有的性质和自身的存在；当否定方面在事物发展中取得支配地位时，事物就会改变自己的根本性质，实现对　自身的否定　。 (2)事物内部的肯定方面与否定方面又是　统一　的。肯定中包含　否定　。任何事物都包含着　肯定性　的因素和　否定性　的因素，二者的对立与斗争必然使事物的发展进入　自我否定　阶段，并因自我否定而自我更新。否定中包含　肯定　。否定并不是　全盘否定　，矛盾斗争的结果不是将矛盾双方消解为虚无，而是产生新的　规定性　。这种包含肯定的否定是“　辩证的否定　”。 3．辩证否定观与形而上学否定观 根据事物内部肯定方面与否定方面之间的辩证关系，我们看待事物、解决问题就不能简单地　肯定一切　或否定一切，否则，就会陷于主观的、极端的思维方式，犯　形而上学　的错误。 二、坚持辩证的否定观 1．辩证否定的特点 辩证的否定具有　肯定与否定　的双重性。在事物的发展阶段中，相对于肯定阶段来说，　否定阶段　是较后也是较高的环节。它包含着肯定，同时又具有比肯定更为丰富的内容，更能体现　事物发展　的辩证法。 2．坚持辩证否定观的要求 坚持辩证的否定观，要深刻把握肯定与否定之间的　辩证关系　。作为事物发展过程中的否定，是对旧事物、旧矛盾　统一体　的否定。没有这样的否定，旧事物就不能灭亡，新事物就不能产生。否定中所包含的肯定绝不是对旧事物、旧矛盾统一体的整体肯定与保留，而是对旧事物、旧矛盾统一体中　合理因素　的肯定与保留；即使对合理因素的保留，也不是　原封不动　地将它照搬到新事物之中，而是经过改造，把它们包含在新事物之中。 [疑难记录] 问题1 问题2 问题3 [议题一]　简单肯定或否定的危害 [探究·涵养] 当前，发展中国特色社会主义文化，必须正确对待传统文化。只有不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新。只有坚持从历史走向未来，从延续民族文化血脉中开拓前进，我们才能实现建设社会主义文化强国的目标。 (1)发展中国特色社会主义文化，要从延续民族文化血脉中开拓前进。这说明了辩证否定观的什么道理？ (2)结合材料，从辩证否定角度，说明我们对待传统文化的态度。 提示：(1)说明辩证的否定是肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素，二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段，并因自我否定而自我更新。否定中包含肯定。否定并不是全盘否定，矛盾斗争的结果不是将矛盾双方消解为虚无，而是产生新的规定性。 (2)对待传统文化，我们要把握辩证否定观的实质——“扬弃”，要肯定其积极合理的因素，否定其过时的消极的内容，做到“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用。 [归纳·释疑] 肯定与否定的关系 肯定 否定 含义 事物保持自身存在的方面，即肯定这一事物为它自身的方面 促使该事物灭亡的方面，即促使它转化为他事物的方面 关系 对立 肯定方面维持着事物的质的规定性，当肯定方面处于优势时，事物就会保持其原有的性质和自身的存在；当否定方面在事物发展中取得支配地位时，事物就会改变自己的根本性质，实现对自身的否定 统一 ①肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素，二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段，并因自我否定而自我更新。②否定中包含肯定。否定并不是全盘否定，矛盾斗争的结果并不将矛盾双方消解为虚无，而是产生新的规定性 简单肯定或否定的危害 陷入主观的、极端的思维方式，犯形而上学的错误 [应试·悟道] 恩格斯指出，费尔巴哈打破了黑格尔的体系，简单地把它抛在一旁。但是简单地宣布一种哲学是错误的，还制服不了这种哲学。必须从它的本来意义上“扬弃”它，就是说，要批判地消灭它的形式，但是要救出通过这个形式获得的新内容。这揭示了(　　) ①事物发展是连续性和非连续性的统一　②辩证否定观和形而上学否定观的根本对立　③一事物对另一事物的否定是事物发展的根本途径　④辩证法的实质是扬弃，既肯定又否定，既克服又保留 A．①②　 B．①③　 C．②④　 D．③④ 解析：C　[①说法错误，事物发展是前进性和曲折性的统一；②符合题意，形而上学否定观与辩证的否定观是对立的，辩证的否定观是指事物的否定是一种自我否定，根本原因在于自身，外界因素只是诱导，形而上学否定规则认为事物的否定是外部力量强加的，否认自身的因素，还认为事物的否定要么是肯定一切，要么就是否定一切，辩证否定规则认为是肯定中有否定，否定中有肯定；③说法错误，辩证的否定是事物自身的否定，辩证的否定是联系的环节，是实现事物发展的根本途径；④符合题意，题中关键句，“要批判地消灭它的形式，但是要救出通过这个形式获得的新内容”体现了既克服又保留和辩证法的实质是扬弃，故选C。] [议题二]　坚持辩证的否定观 [探究·涵养] 上海为弘扬“海派文化”，在电视剧、广播电台中都保留了沪语节目，很多上海大学也推出了学习沪语的社团。如今很多公交车也实行了沪语报站，甚至80后软件设计师吴某自创的沪语手机输入法也深受广大上海市民欢迎。面对这些现象，有人认为：上海作为国际化大都市，应担负起弘扬中华优秀传统文化的责任，非要保留点儿海派文化，没有必要。 你是否同意上述观点？请运用辩证否定观的知识加以分析评价。 提示：辩证的否定具有肯定与否定的双重性，是肯定与否定的辩证统一。海派文化，既有积极合理的精神内涵，又有消极的内容，对待它们应坚持“扬弃”的辩证思维，以促进优秀民族文化的发展繁荣。由此可见，题中观点是片面的、不科学的。 [归纳·释疑] 坚持辩证否定观 原 因 辩证的否定具有肯定与否定的双重性 在事物的发展过程中，相对于肯定阶段来说，否定阶段是较后也是较高的环节。它包含着肯定，同时又具有比肯定更为丰富的内容，更能体现事物发展的辩证法 要 求 深刻把握肯定与否定之间的辩证关系 作为事物发展过程中的否定，是对旧事物、旧矛盾统一体的否定，没有这样的否定，旧事物就不能灭亡，新事物就不能产生 否定中所包含的肯定绝不是对旧事物、旧矛盾统一体的整体肯定与保留，而是对旧事物、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留 对合理因素的保留，也不是原封不动地将它照搬到新事物之中，而是经过改造，把它们包含在新事物之中 [应试·悟道] 颠覆性技术创新是最高阶的创新，它在基础研究新成果与新技术结合的基础上推动产业新变革。比如，20世纪90年代出现的数码相机产业，只用了短短二十几年的时间，就取代了胶卷相机产业。颠覆性技术创新(　　) ①是对原有技术的“扬弃”　②是对原有技术的彻底否定　③是对既有理论、实践的突破　④是一种事物对另一种事物的否定 A．①②　　　　　　　　　 B．①③ C．②④ D．③④ 解析：B　[颠覆性技术创新不是对原有技术的全盘否定，而是对原有技术的 “扬弃”，是对既有理论、实践的突破，是事物内部矛盾运动的结果，由此可见，①③符合题意；②④属于形而上学的否定观，排除。故选B。] 1．《中共中央、国务院关于加快建设全国统一大市场的意见》针对统一大市场建设中出现的堵点和卡点，强调坚持立破并举的原则。一方面，要强化公平竞争市场规则建立，推进统一市场建设；另一方面，要加快清理妨碍统一市场和公平竞争的各种规定和做法。下列对立破并举原则的解读正确的是(　　 ) ①“破”能摒弃国内市场中所有堵点卡点　②“立”是指根据人们需要建立新的联系　③“立与破”是对原有市场“扬弃”的过程　④“立破并举”体现了事物联系的普遍性 A．①②　　　　　　　 B．①③ C．②④ D．③④ 解析：D　[①错误，“破”不一定能克服旧事物中所有的消极内容；②错误，人们可以根据事物的固有联系，调整原有联系，建立新的联系；③④符合题意，立破并举是对旧事物的辩证否定，是对旧事物“扬弃”的过程，克服旧事物中过时的、消极的内容，吸取、保留、改造旧事物中积极的因素作为存在和发展的基础，体现了联系的普遍性。] 2．清代诗人袁枚说：“不学古人，法无一可。竟似古人，何处著我？”近代画家张大千说：“师古人，师造化，求独创。”这两句话包含的道理是(　　) A．肯定和否定是相互排斥、相互对立的 B．肯定和否定是相互依存、相互渗透的 C．简单地肯定一切或简单地否定一切 D．坚持辩证的否定观 解析：D　[袁枚这句话是说，不学习古人，好像没有什么可以依照的。如果完全像古人一样，哪里还有自我的东西？张大千的话表明，既要学古人，又要有自己的独创。二者都强调对古人的东西既要肯定也要否定，即辩证否定，D项正确；A、B两项描述的是肯定和否定之间的关系，而不是如何正确地肯定和否定，不符合题意；C项是形而上学的否定观，不符合题意。] 3．社交平台负责人曾坦言，网络产品，如果不是顶着公司内部手机网络部门的反对坚持做下去，而是由另一家公司率先推出，社交平台可能就会错失一个占领现代通信市场的重要机会。社交平台对网络产品的研发说明(　　) ①要勇于实现对事物自身的否定　②事物因自我否定而自我更新　③不否定一切就无法取得新的进步　④辩证否定推动人类思维的发展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：A　[社交平台在推出手机网络以后没有固守成功，而是顶着反对继续创新研发网络产品，这说明想要创新就要勇于实现对事物自身的否定，从而实现自我更新，①②正确。肯定一切或否定一切都是形而上学的否定观，③错误。材料没有涉及人类思维的发展，④不符合题意。故选A。] 4．有人认为“辩证的否定，是自己否定自己，抛弃过去一切”。该观点错在(　　) ①认为辩证的否定是“在绝对不相容的对立中思维”　②没有看到辩证否定的实质是“扬弃”　③认为辩证的否定是事物联系和发展的环节　④没有看到辩证的否定观是对既往的否定和对现实的肯定 A．①② B．①③ C．②③ D．①④ 解析：A　[“抛弃过去一切”割裂了事物前后相继的联系，没有看到辩证否定的实质是“扬弃”，①②正确；③④错误，排除。故选A。] 5．与传统课堂模式不同，借助互联网技术的“云课堂”则更加注重学生的积极性、主动性、创造性。在这种课堂模式下，老师教得轻松，学生学得轻松。这一转变(　　) ①践行了辩证的否定观　②实现了对原有事物的彻底否定　③对原有方式进行了改造　④将原有方式消解为虚无 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：B　[“云课堂”是对传统课堂模式的发展，践行了辩证的否定观、对原有方式进行了改造，①③符合题意；②④犯了形而上学否定观的错误。故选B。] 对应学生课时P211 一、选择题 1．自2024年春节以来，福建泉州蟳埔簪花、福州游神、广东潮汕英歌舞等一系列地方传统民俗成为文化仪式、节日旅游等网络话题的焦点，新主体、新创意、新媒介和新场景的融入，成为传统民俗活动鲜明的特色。传统民俗文化“出圈”不仅表现在于某一类民俗的受关注度，更意味着民俗生态实现了新的建构和发展。这说明(　　) ①事物只有经过“扬弃”，才能实现创新发展　②辩证否定是对既往的否定和现实的肯定　③事物发展要坚持肯定与否定的有机统一　④事物发展要经历从否定到肯定再到否定 A．①③　　　　　 B．①④ C．②③ D．②④ 解析：A　[传统民俗文化融入新主体、新创意、新媒介和新场景成功“出圈”，意味着民俗生态实现了新的建构和发展，说明事物只有经过“扬弃”才能实现创新发展，事物发展要坚持肯定与否定的有机统一，①③说法正确。辩证否定是对旧事物中积极合理因素的肯定和对旧事物过时的消极内容的否定，而不是对既往的否定和现实的肯定，②说法错误。事物发展要经历从肯定到否定再到否定之否定的过程，④说法错误。] 2．美国硅谷企业竞争十分激烈，各公司都积极寻找自己的致命弱点。所有公司共同的生存之道都是拿出更好的产品来击败自己的原有产品。有人将这种行为戏称为“自吃幼崽”。这体现的道理是(　　) ①事物的否定是自身的否定　②事物矛盾具有不平衡性　③追求真理是无限和反复的过程　④要坚持辩证思维 A．①② B．②③ C．③④ D．①④ 解析：D　[拿出更好的产品来击败自己的原有产品，以此推动公司的发展，体现了辩证的否定观，事物的否定是自身的否定，也体现了辩证思维，①④符合题意；题干未体现②③。故选D。] 3．《中共中央、国务院关于开展质量提升行动的指导意见》提出，实施中国精品培育工程，加强对中华老字号、地理标志等品牌培育和保护，培育更多百年老店和民族品牌。中华老字号要成为“常青树”，需要不断创新。这是因为(　　) ①只有不断吐故纳新，事物才能保持旺盛的生命力 ②事物的优势和劣势相互转化依赖于人的主观能动性　③只要不断批判和否定，新事物就能保持质的稳定性　④事物只有通过自我否定、自我超越才能得到不断发展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：B　[中华老字号要成为“常青树”，需要不断创新，是因为只有不断吐故纳新，事物才能保持旺盛的生命力，①符合题意；事物只有通过自我否定、自我超越才能得到不断发展，④符合题意；事物的优势和劣势在一定条件下相互转化，是客观的，不依赖于人的主观能动性，②错误；不断地批判和否定会不断地促成事物的质变。因此，保持性质稳定的说法错误，③不符合题意。故选B。] 4．促进“百年老店”的可持续发展，要用新技术、新业态全面改造提升传统产业。是因为(　　) ①肯定中蕴含着否定，否定中有肯定　②新事物代替旧事物总是充满曲折性 ③新事物自身还存在很多缺点和不足 ④新陈代谢是宇宙间不可抗拒的规律 A．①② B．②③ C．①④ D．③④ 解析：C　[要用新技术、新业态全面改造提升传统产业，促进传统产业的发展，是因为新陈代谢是宇宙间不可抗拒的规律，肯定中蕴含着否定，否定中有肯定，①④正确；材料未涉及发展的曲折性，排除②；材料强调的是推动事物的发展，不涉及新事物的缺点和不足，排除③。故选C项。] 5．勇于自我革命是中国共产党区别于其他政党的显著标志。百年来，中国共产党历经炮火硝烟的洗礼、社会主义改造的探索、改革开放的考验、脱贫攻坚的挑战等重大历史进程，依然朝气蓬勃、生机活力，靠的就是全面从严治党、勇于自我革命，敢于刀刃向内、善于修正错误。勇于自我革命之所以成为我们党历经千锤百炼而风华正茂的关键密码，是因为“自我革命”(　　 ) ①坚持用发展的观点看问题，敢于自我否定　②在肯定旧事物基础上开拓创新　③在肯定与否定的循环往复中永续发展　④在肯定因素与否定因素的斗争中破旧立新 A．①③ B．①④ C．②③ D．②④ 解析：B　[①④符合题意，中国共产党坚持“自我革命”，这是在辩证的否定中不断地破旧立新，敢于自我否定，坚持用发展的观点看问题；②错误，要坚持辩证的否定，要根据事物内部肯定方面与否定方面之间的辩证关系，看待事物，解决问题，不能简单地肯定一切也不能简单地否定一切；③错误，事物在肯定与否定的对立统一中实现发展，而不是循环往复。] 6．“蔬菜之乡”山东寿光聚力打造蔬菜产业“中国芯”，通过“内培、外引＋扶持”的方式，一举扭转了“洋种子”主导市场的局面，国产种子逐渐成为市场主流选择。目前，寿光自主研发并获得植物新品种权保护的蔬菜品种超过170个，种苗年繁育能力超过18亿株，占全省的1/4。实现蔬菜品种的国产化(　　) ①是对“洋种子”主导市场的统一体的否定 ②说明事物发展过程肯定与否定具有绝对对立性 ③不是对“洋种子”简单地肯定或简单地否定 ④说明辩证否定是先前事物与后续事物中断的环节 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：B　[作为事物发展过程中的否定，是对旧事物、旧矛盾统一体的否定，①正确。在事物发展过程中，事物发展过程肯定与否定是对立统一的关系，②错误。肯定中包含否定，否定中包含肯定，不能简单肯定一切或否定一切，实现蔬菜品种的国产化不是对“洋种子”简单地肯定或简单地否定，③正确。辩证否定既是先前事物与后续事物中断的环节，又是后续事物与先前事物连续的环节，④错误。] 7．明主务循其法，因时制宜。苟利于人，不必法古；必害于事，不可循旧。成化之宗，在于随时；为治之本，在于因世……这些治世思想对今天的治国理政仍具有借鉴意义。古代的治世思想说明(　　 ) ①要在克服中保留，在继承中发展 ②要在肯定理解的同时进行否定理解 ③辩证法思维是在绝对不相容的对立中思维 ④要完全抛弃，在否定中促成新理念的形成 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：A　[①②正确，明主务循其法，因时制宜。苟利于人，不必法古；必害于事，不可循旧。成化之宗，在于随时；为治之本，在于因世……这些治世思想对今天的治国理政仍具有借鉴意义。古代的治世思想说明要在克服中保留，在继承中发展，要在肯定理解的同时进行否定理解；③错误，绝对不相容的对立属于形而上学思维，而不是辩证法思维；④错误，材料体现的是辩证否定，而“完全抛弃”的做法属于形而上学否定观，是错误的。] 8．年画，是我国特有的一种绘画题材，含有祝福新年喜庆吉祥之意，也是民间喜闻乐见的艺术形式。在近代，新年画继承了旧年画的许多优良传统，同时摒弃旧年画中一些迷信、落后的内容，还大胆借鉴其他画种的表现手法，使年画的面貌焕然一新。年画获得新发展表明(　　 ) ①不断批判和否定才能保持事物性质的基本稳定 ②辩证否定的实质是事物的前进和上升 ③只有不断自我否定，事物才能保持旺盛的生命力 ④辩证的否定是联系和发展的环节，要坚持“扬弃”的观点 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：D　[①不符合题意，题中强调的是要发展，不是要保持事物性质的基本稳定；②错误，辩证否定的实质是“扬弃”；③④符合题意，题中新年画继承了旧年画的许多优良传统，同时摒弃旧年画中一些迷信、落后的内容，还大胆借鉴其他画种的表现手法，使年画的面貌焕然一新，年画获得新发展表明只有不断自我否定，事物才能保持旺盛的生命力；辩证的否定是联系和发展的环节，要坚持“扬弃”的观点。] 9．明代陈献章说：“前辈谓学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进。疑者，觉悟之机也。一番觉悟，一番长进。”这一段话说明了(　　) A．否定可以解决一切问题 B．没有否定就没有发展 C．只要否定就能发展 D．怀疑精神就是创新精神 解析：B　[题干中“学贵知疑，小疑则小进，大疑则大进”体现对前人认识的否定，故选B。] 10．三肠涡虫是一种奇妙的动物，如果用刀子将其身体一切为二，它将生长成为两个三肠涡虫，三肠涡虫通过细胞增殖和使用遍布全身叫作新胚芽的未分化干细胞改造现有器官，从而实现器官组织再生的现象。这说明(　　) ①辩证的否定具有肯定与否定的双重性　②否定中包含肯定，并不是全盘否定　③辩证法思维是在绝对不相容的对立中思维　④辩证否定可以产生新的规定性 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④ 解析：C　[③说法错误，排除A、B、D。故选C。] 11．随着互联网和智能手机的普及、生活节奏的加快，网络订餐成为年轻人喜爱的饮食方式。“美团”等企业跳出传统的经营思维定式，凭着“美团一次，美一次”的理念，为消费者发现最值得信赖的商家，让消费者享受超低折扣的优质服务；为商家找到最合适的消费者，给商家提供最大收益的互联网推广。该公司成功的经验是(　　) ①在与传统营销模式绝对不相容的对立中实现思维创新　②在辩证否定的过程中实现了理念和实践的创新与发展　③在批判性思维的指引下找到了企业经营发展的新思路　④在先否定传统继而创新理念的实践中实现自身的发展 A．①② B．①④ C．②③ D．③④ 解析：C　[在绝对不相容的对立中实现思维创新是形而上学否定观的观点，故①错误；跳出传统的经营思维定式，自己发展自己，自己否定自己，实现企业的发展，体现了②③；辩证否定的实质是“扬弃”，取其精华，去其糟粕，而不是完全否定，故④错误。] 12．“道我恶者为我师”，对别人的意见和批评，要热忱欢迎；即使个别意见有偏差甚至是错误的，也要多一些宽容。毕竟是否要接受、是否要采用是一回事，如何对待批评者及其批评的态度则是另一回事。这是基于(　　 ) ①在绝对不相容的对立中思维是对立统一规律的重要表现　②事物之间的相互联系、相互作用构成了事物的变化和发展　③任何事物都应从其暂时性方面去理解　④辩证的否定是发展的环节，是推进发展的有效途径 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：C　[①错误，绝对不相容的说法错误；②④符合题意，“道我恶者为我师”，对别人的意见和批评，要热忱欢迎；即使个别意见有偏差甚至是错误的，也要多一些宽容。毕竟是否要接受、是否要采用是一回事，如何对待批评者及其批评的态度则是另一回事。这是基于事物之间的相互联系、相互作用构成了事物的变化和发展，辩证的否定是发展的环节，是推进发展的有效途径；③不符合题意，材料未体现任何事物都应从其暂时性方面去理解。] 13．2024年5月17日，在浙江宁波举行的2024世界电信和信息社会日大会上，工业和信息化部明确强化5G－A、6G等关键技术突破，加快对5G的再演进，强化人工智能、量子通信等前沿技术攻关，使信息通信领域原创性、颠覆性技术创新成果竞相涌现。这表明(　　) ①6G技术的辩证否定是联系的环节和发展的环节　②通讯技术通过自我否定和自我超越实现发展　③6G技术的发展是先有肯定后有否定，先保留后克服　④否定中所包含的肯定是对旧通信技术整体的肯定与保留 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：A　[强化5G－A、6G等关键技术突破，加快对5G的再演进，表明辩证的否定是联系的环节，也是发展的环节；事物内部肯定方面和否定方面的对立和斗争，促使事物进行自我否定及自我更新实现发展，①②正确。辩证的否定是否定中包含肯定，肯定中包含否定，二者不是先后关系，而是既肯定又否定，既克服又保留，③错误。否定中所包含的肯定绝不是对旧事物、旧矛盾统一体的整体肯定与保留，而是对旧事物、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留，④错误。] 14．对于有极式汽车自动变速器，一般说来，挡位越多，变速器换挡越平顺，也越节油。如今不少中高端汽车已经配备了八速变速器，这似乎已经达到了一个技术瓶颈。但全球知名厂商采埃孚在原有基础上，生产出了更先进的九速变速器。这一变化蕴含的思维道理是(　　) ①辩证的否定是一事物对另一事物的否定　②辩证的否定是对旧事物的部分保留　③否定阶段具有比肯定更为丰富的内容　④否定阶段更能体现事物发展的辩证法 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：D　[辩证的否定是事物自身的否定，①说法错误。辩证的否定是既克服又保留，是对旧事物、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留，不是对旧事物的部分保留，②说法错误。在原有基础上生产出了更先进的九速变速器，这是对旧事物的辩证的否定，体现了在事物的发展过程中，相对于肯定阶段来说，否定阶段是较后也是较高的环节。它包含着肯定，同时又具有比肯定更为丰富的内容，更能体现事物发展的辩证法，③④符合题意。] 15．中医骨伤学科将中医的理论、传统方法跟现代医学、现代技术有机结合。比如，以前用手法复原后用小夹板固定，现在小夹板变成一种高弹塑料，通过3D打印出来夹板后，根据病人的需要现场塑形；还可以把中医手法智能输到机器中，用机器人来正骨，实现守正和创新的有机结合。据此，下列说法正确的是(　　) ①肯定包含着更为丰富的内容，比否定更重要　②中西医之间的联系是中医发展的源泉和动力　③在中西医的辩证统一中推动了骨伤学科的发展 ④要坚持辩证否定观，对传统理论既肯定又否定 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 解析：D　[中医骨伤学科将中医的理论、传统方法跟现代医学、现代技术有机结合，实现了对传统中医治疗理论的继承和创新，是一种辩证否定，表明传统中医和现代西医结合创新骨伤具体治疗方法，推动了骨伤科的发展，③④入选。辩证否定中，否定是较后较高环节，否定包含着肯定，具有比肯定更为丰富的内容，且事物发展是肯定与否定的统一，不能说肯定和否定谁更重要，①错误。矛盾双方的对立统一推动事物的运动、变化和发展，由此构成事物发展的源泉和动力，②错误。] 二、非选择题 16．阅读材料，回答问题。 维生素是人和动物维持正常的生理功能不可或缺的微量有机物质，在人体生长、代谢、发育过程中发挥着重要的作用。有人由此认定，“补充维生素多多益善”，甚至采信所谓的“维生素疗法”，为预防癌症，治疗高血压、高血脂和动脉硬化等，大剂量地服用维生素，结果导致维生素中毒。 从思维方式看，“补充维生素多多益善”的认识误区，其问题出在哪儿？ 答案：辩证否定观认为，任何事物内部都包含着肯定方面和否定方面，这两个方面既是对立的又是统一的，并在一定条件下相互转化。形而上学否定观与辩证否定观相对立，主张在绝对不相容的对立中认识事物，将肯定与否定绝对地割裂开来，要么肯定一切，要么否定一切。材料中“补充维生素多多益善”的认识未对维生素的作用形成全面的客观的认识，简单肯定补充维生素的作用，忽视了服用维生素超过一定量时，维生素会产生毒副作用，忽视了维生素自身内部所包含的自我否定的方面，将维生素内部的肯定方面与否定方面完全割裂开来，静止、孤立、片面地看待维生素及其作用，属于形而上学思维，陷入形而上学否定观的误区。 17．阅读材料，回答问题。 城镇化进程中，拆旧建新无法避免。然而，什么样的建筑该拆、可以拆，哪些建筑应该保留，甚至重点保护，却界定模糊。 “认古不认今”的保护观，导致了一批丧失经济功能与生活功能但极具文化与研究价值的近现代历史建筑被拆除损毁。“喜新厌旧”的建设观导致看起来破旧的真文物被拆毁，而“涂脂抹粉”的仿古建筑与仿古街区却被保留下来。 古建筑是历史的见证和文化的载体，传承离开保护就会消亡，如何保护古建筑是业界人士深思的问题。“乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新”，唐朝诗人司空图的这句诗，道出了传统建筑保护与发展的真谛：保护传统古建筑不是简单地复制，更不是一律拆除，而是“与古为新”。 请运用辩证否定的观点，说明保护和发展传统古建筑要“与古为新”的正确性。 答案：①我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切，否则，就会陷于主观的、极端的思维方式，犯形而上学的错误。在保护和发展传统古建筑过程中坚持“与古为新”，是对古建筑的既肯定又否定。②相对于肯定阶段来说，否定阶段是较后也是较高的环节。它包含着肯定，同时又具有比肯定更为丰富的内容。对古建筑“与古为新”，是对古建筑“取其精华、去其糟粕”。③辩证的否定既是消灭旧事物的环节，又是产生新事物的环节。对传统古建筑“与古为新”，既是对中华文明的继承，又是对中华文明的发展。 学科网（北京）股份有限公司 $