2026届江苏省苏北四市（徐淮连宿）高三一模考试语文试卷 讲评课件

2026年苏北一模试卷讲评 第一板块：信息类文本 《博物学的哲学内核与人学意蕴》 3.下列表述中，最适合放在原文括号内的一项是（3分） 【原文】 主持人：从古至今，人们的日常生活世界中有着丰富的博物活动。人们通过体察万物感知自然，并在对具体事物的探究中追问“人与自然的关系”“认知的本质”“存在的意义”等根本问题，饱含哲学思考。（ ）？ A.请谈谈博物活动中有哪些具体的哲学思考 B.请谈谈博物实践与哲学思辨具有怎样的关系 C.请谈谈博物活动中具体蕴含了怎样的哲学思辨 D.请谈谈博物学的哲学内核和人学意蕴具有怎样的关系 刘孝廷：1.博物学的英文单词是natural history，有时译成自然史或自然志，而在中国传统哲学中更多使用“博物志”一词。孔子在《论语》中曾说“多识于鸟兽草木之名”，也就是更多地认识身边的事物。在这个意义上，博物的知识是同人们的日常生产与生活，即生存活动直接关联的。正因如此，我们可以笼统地把上至初民时代的知识形态都称作博物知识。哲学是非常古老的学问，它作为人类理解世界的一种知识和文化形态，深深扎根于人类的博物学知识传统。哲学也自觉吸纳了博物学的色彩或特性，就像今天受到自然科学的影响一样。哲学史上的许多重大争论，都可以通过博物的方式和态度得以诠释。 2.亚里士多德的哲学里包含着一部分非博物性的内容或叫数理性追求，也就是metaphysics中的meta，它不是博物的，而是数理的根源。但即使是亚里士多德的形而上学，当初也是在博物学的范式内，因为第一哲学被叫作“物理学之后”，而不是数学之后，而那时的物理学作为一般的自然之学就是博物学，所谓“物理学之后”也就是“博物学之后”。比较而言，早期的物理（自然）是“多”，是具体；数学是“一”，是抽象。于是，古希腊哲学中的一与多的争论，其实体现的就是已经萌芽了的博物（自然）范式与数理范式的争论。起于希腊的形而上学在历经中世纪经院哲学特别是唯名论的论辩之后，助成了近代科学革命，从而完成了自身的形塑。但是，这种剑走偏锋的哲学在推动知识和物相繁盛的同时，并没有从根本上解决人类的幸福问题，于是 20 世纪的海德格尔和维特根斯坦等，都在其思想后期呼唤哲学归本或重新植根生活世界，声明哲学不是知识而是活动。其实，这就是让哲学回归博物学，他们也确实在力所能及的意义上推动了哲学这一根本而深刻的博物转向运动。 田松：人要生存，就需要与身边的事物打交道，知道哪些能吃，哪些不能吃，才能解决基本的生存问题，所以说，博物学是人类原初的知识，博物活动就是原初的生存活动本身。 博物实践与哲学思辨的关系，无非是通常所说的实践与理论的关系。一般情况下，按照培根的科学发现方法论，是先有足够的实践经验，再从中总结出理论来。但是在博物这个领域，有时是反过来的。人们从小就学会（记住）了很多抽象的以博物为基础的理念，比如“热爱自然”“尊重自然”“顺应自然”等。然而，由于我们的基础教育往往以数理科学为核心，人们普遍缺乏基本的博物常识，对于小区里、校园中、街道上的“草木鸟兽”，大多数叫不出它们的名字，对它们也并不熟悉，无法与它们建立深入的关系，自然无法与之产生感情，无法做到真正的“尊重”和“热爱”。因为热爱是一种发自内心的浓烈情感，具有这种情感的人，才会为物种灭绝、冰川消退、深海污染等而感到切肤之痛。 在环境哲学中，人类中心主义和非人类中心主义是两个基础概念。前者很容易被大家理解，后者则不然。当然，很多人会根据文本对“人与自然是生命共同体”“尊重自然”等理念进行解读，并从中认识到自然是与人对等的主体。但是，对于那些有着丰富博物实践，与动物、植物有密切交流和深厚感情的人来说，“尊重自然”不是通过哲学思辨获得的，而是一种发自内心的情感。北京大学刘华杰教授所说的“看花是种世界观，看花就是做哲学”，就是“知行合一”的代表。 郦平：观花、赏雨、听瀑这类博物实践，多数人最初停留在日常经验层面——它以具身感知为核心，其特点是具身性、感知性与体知性。但这种基于日常经验的博物也存在明显局限：知识呈现碎片化，认知具有特殊性和偶然性，对事物间的关联常存在断裂理解，比如仅见花开之美，却难觉花与土壤、气候的共生关系。这正如杜威在《经验与自然》中所言的“原始经验是粗糙的、模糊的、零散的”，若博物实践止步于此，便无法触及自然万物的深层联结关系。 哲学思辨恰好为博物实践提供了“升维路径”。人类的博物认知需要从“日常经验”走向“常识哲学”，最终抵达“智慧的博物学”。其中，基于常识哲学的博物，能将局部经验提炼为具有地方性的普遍认知，比如某一地域对动植物生长规律的集体总结。而智慧的博物学则直指“天人合一”“万物共生”的本质，将博物认知从“观物”升华为“体道”。其最高境界是“博其所是”——它不再是日常博物中“以自我愉悦为目的”的单一爱欲维度，也不是常识博物中“为科技发展服务”的工具理性维度，而是“跨溪结屋”，致力于构建“和合共生”的有机自然观，从而完成了由术进道和以道驭术的有机循环，实现了人与自然、科技与人文的共存共荣。 3.下列表述中，最适合放在原文括号内的一项是（3分） 【原文】 主持人：从古至今，人们的日常生活世界中有着丰富的博物活动。人们通过体察万物感知自然，并在对具体事物的探究中追问“人与自然的关系”“认知的本质”“存在的意义”等根本问题，饱含哲学思考。（ ）？ A.请谈谈博物活动中有哪些具体的哲学思考 B.请谈谈博物实践与哲学思辨具有怎样的关系 C.请谈谈博物活动中具体蕴含了怎样的哲学思辨 D.请谈谈博物学的哲学内核和人学意蕴具有怎样的关系 【解析】 三位专家分别阐释博物实践与哲学思辨的关系（刘孝廷：哲学扎根博物传统；田松：实践与理论的双向关系；郦平：哲学为博物提供“升维路径”），均围绕“二者关系”展开。B精准概括研讨核心，符合主持人引导意图。 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）C A.刘孝廷认为，可以笼统地把上至初民时代的知识形态都称作博物知识，只有通过博物的方式和态度才能诠释哲学史上的重大争论。 B.田松认为，从博物实践到哲学思辨，本质上是由实践到理论的关系，但这和一般科学发现方法论的顺序相反。 C.郦平认为，基于日常经验层面的博物是有局限的。这和杜威的“原始经验是粗糙的、模糊的、零散的”看法一致。 D.三位学者都认为，博物知识是原初的知识形态，在博物活动中积累的感性经验，与哲学的理性思辨截然不同。 【解析】 A​：原文“都可以通过”表可能性，选项“只有通过”表唯一途径，绝对化，错误。 B​：原文“有时是反过来的”表部分情况，选项“本质上……相反”，忽略“有时”。 C​：郦平明确日常经验博物有局限，并以杜威观点佐证，二者看法一致，正确。 D：​三位学者均强调博物与哲学的联系（非“截然不同”），选项“都”“截然不同”与原文矛盾，错误。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A A.海德格尔等人推动哲学“博物转向”，是因为起于希腊的形而上学“助成近代科学革命”后已彻底脱离博物学范式。 B.同是“尊重自然”这一理念，有些人是根据文本解读出来的，而对于那些有着博物实践的人来说则可能是发自内心的情感。 C.人类的博物认知要想从“日常经验”走向“常识哲学”，最终抵达“智慧的博物学”，哲学思辨是一条非常重要的路径。 D.郦平所说的“博其所是”不是局限于“为己”或“为用”的单向维度，而是万物“和合共生”“共存共荣”的境界。 【解析】 A：​原文中海德格尔推动“博物转向”的原因是“形而上学未根本解决人类幸福问题”，选项“彻底脱离博物学范式”无依据（原文仅说“剑走偏锋”），错误。 命题陷阱 辨析标志 （1）以偏概全 常出现表范围的词，如“所有、全部、都、全、一些、极少、部分、相关、必须、一定、严重、非常、可能、似乎”等。 （2）张冠李戴 常出现一些代词，如“之、其、此、这、那”等；一些连词，如“或、和、及、除”等。 （3）夸大其词 常出现一些表示程度或范围的词，如“唯一、极其、稍微、更加、分外、尤其”等。 （4）无中生有 常出现一些表示主观判断的词或句式。 （5）曲解文意 常出现与原文内容类似的复述句或概括句。 信息类文本常见命题陷阱 命题陷阱 辨析标志 （6）混淆时态 常出现一些表示时间、结果的关键词，如“了、已经、将要、完成、结果”等。 （7）混淆关系 常出现一些表示肯定或否定的关键词，如“没有、无、无非、拒绝”等；一些表示因果或条件、假设关系的词，如“只有……才……”“只要……就……”“如果……那么……”等。 （8）偷换概念 常出现一些表示判断的句式，如“……就是指……”等。 （9）说法绝对 一般情况下，信息类文本出现“全部”“必须”“只要……就”“最”等类似的词语要慎重。 （10）扩大范围 如以部分代替整体、以特殊代替普遍、以次要代替主要等。 信息类文本常见命题陷阱 4.请结合材料，在下面文段的横线处补写出恰当的词或短语。（４分） “庖丁解牛”的故事，是中国传统哲学“道术合一”的经典范本。比如，初期“所见无非牛者”是 ① 的层面，依赖技巧和感官；中期“依乎天理”是过渡，开始触及规律；后期“神遇”则完全进入 ② 的境界。这个寓言不仅展示了 ③ 的过程，更强调顺应事物的本然状态， ④ ，就能在纷繁世事中“游刃有余”，保全自身，实现生命的自在与安宁，由此形成一个完整的认知与实践循环。 ·哲学思辨恰好为博物实践提供了“升维路径”。人类的博物认知需要从“日常经验”走向“常识哲学”，最终抵达“智慧的博物学”。其中，基于常识哲学的博物，能将局部经验提炼为具有地方性的普遍认知，比如某一地域对动植物生长规律的集体总结。而智慧的博物学则直指“天人合一”“万物共生”的本质，将博物认知从“观物”升华为“体道”。其最高境界是“博其所是”——它不再是日常博物中“以自我愉悦为目的”的单一爱欲维度，也不是常识博物中“为科技发展服务”的工具理性维度，而是“跨溪结屋”，致力于构建“和合共生”的有机自然观，从而完成了由术进道和以道驭术的有机循环，实现了人与自然、科技与人文的共存共荣。 4.请结合材料，在下面文段的横线处补写出恰当的词或短语。（４分） “庖丁解牛”的故事，是中国传统哲学“道术合一”的经典范本。比如，初期“所见无非牛者”是 ① 的层面，依赖技巧和感官；中期“依乎天理”是过渡，开始触及规律；后期“神遇”则完全进入 ② 的境界。这个寓言不仅展示了 ③ 的过程，更强调顺应事物的本然状态， ④ ，就能在纷繁世事中“游刃有余”，保全自身，实现生命的自在与安宁，由此形成一个完整的认知与实践循环。 【参考答案】 ①术（观物） ②道（体道） ③由术进道 ④以道驭术 5.《大学》指出，“物格而后知至，知至而后意诚”。请结合材料谈谈你对这一说法的理解。（6分） 【解析】先解《大学》句义：“物格”指探究事物原理，“知至”指获普遍认知，“意诚”指心意真诚。 【参考答案】 ①“物格而后知至”指的是通过对具体事物探究形成普遍认知，这与刘孝廷的哲学扎根于博物学知识传统的观点一致；//郦平“基于常识哲学的博物” ②“知至而后意诚”指的是获得普遍认知之后才能做到纯粹真诚，达到知行合一、万物共生的境界，这与田松主张的“尊重自然的情感源于亲身实践”/“发自内心的情感”的观点契合； ③这两句话体现了智慧的博物认知的过程，是从“观物”到“体道”的升华。 第二板块： 范稳《青云梯（有删改）》 小说 范稳简介 范稳，1962年生，云南昆明人，当代著名作家，中国作家协会会员、云南省作家协会副主席。长期深耕西南边疆题材，尤以藏地历史与现实为核心创作领域，作品兼具史诗格局与人文关怀，注重实地调研与多元文化观察。代表作“藏地三部曲”（《水乳大地》《悲悯大地》《大地雅歌》）以百年滇藏变迁为背景，融合宗教、民族、历史元素，获鲁迅文学奖等多项荣誉；《吾血吾土》等作品亦广受赞誉。其文风雄浑细腻，擅以个体命运折射时代洪流，被誉为“边疆文学拓荒者”，对推动中国多民族文学发展贡献显著。 第一层（第1段）：历史背景引入​ 第二层（第2-4段）：现实工程挑战与决心​ 第三层（第5-13段）：隧道险情与地质问题分析​ 第四层（第14-20段）：决策与新方法实施​ 第五层（第21-23段）：三代传承与精神感慨​ ·跟着情节概括回忆文本 6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）D A.小说的标题“青云梯”，既指博南山古驿道与现代铁路等越过高山的通道，也象征着铁路人攻坚克难的精神高度。 B.文中“探测深度越深，雷达反射波信号就越弱”的说法，既符合工程原理，也为后续引入新探测技术做了铺垫。 C.项目部经理“忍不住叫苦”，主要是因为工程成本大幅增加、施工难度超出预期，反映了他对现实利益的担忧。 D.本文结尾“一个人一辈子修不了几条铁路，一生就过去了”，流露出桑小青对自己投身铁路事业的遗憾与不甘。 感慨铁路建设艰辛与使命担当（“一生奉献国家”），而非“遗憾与不甘”，与上下文“逢山开路”的传承精神矛盾，理解错误。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）D A.本文开篇引用的古老歌谣，借博南山的古道记忆营造出神秘苍茫的意境，旨在凸显博南山与西南丝绸之路的历史渊源。 B.文章插叙桑小青预判塌方的往事，表现了桑小青的临场决断力，更强调了陈星鸿工作疏漏带来的影响，属于补充性叙述。 C.桑小青的沉稳持重与陈星鸿的莽撞冒失形成对照，既彰显了两代铁路建设者的性格差异，也体现了行业精神在碰撞中传承。 D.本文主要以第三人称全知视角叙事，便于交代隧道施工背景与地质状况，也能够灵活深入桑小青、陈星鸿等人的内心。 7A:有一段古老的歌谣一直隐匿在云南高原的历史尘烟中，其歌曰：“汉德广，开不宾。度博南，越兰津。”那时博南山的古驿道山高谷深，野兽出没，荒无人烟，瘴气肆虐。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）D A.本文开篇引用的古老歌谣，借博南山的古道记忆营造出神秘苍茫的意境，旨在凸显博南山与西南丝绸之路的历史渊源。 B.文章插叙桑小青预判塌方的往事，表现了桑小青的临场决断力，更强调了陈星鸿工作疏漏带来的影响，属于补充性叙述。 C.桑小青的沉稳持重与陈星鸿的莽撞冒失形成对照，既彰显了两代铁路建设者的性格差异，也体现了行业精神在碰撞中传承。 D.本文主要以第三人称全知视角叙事，便于交代隧道施工背景与地质状况，也能够灵活深入桑小青、陈星鸿等人的内心。 7B:桑小青却如临危不乱的将军，神色依旧淡定。陈星鸿记起，刚来项目部时，为了追赶进度，他曾放松过对岩层的监测。恰逢桑总来检查，当即要求撤出掌子面所有工人，关停机械设备，只带着他一人走进隧道。桑总像只壁虎般伏在洞壁上，耳朵紧紧贴住岩石，一会大喊大山要“拉肚子”了，快跑！果然，两小时后，一场大规模塌方发生，掩埋了三百多米长的隧道。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（3分）D A.本文开篇引用的古老歌谣，借博南山的古道记忆营造出神秘苍茫的意境，旨在凸显博南山与西南丝绸之路的历史渊源。 B.文章插叙桑小青预判塌方的往事，表现了桑小青的临场决断力，更强调了陈星鸿工作疏漏带来的影响，属于补充性叙述。 C.桑小青的沉稳持重与陈星鸿的莽撞冒失形成对照，既彰显了两代铁路建设者的性格差异，也体现了行业精神在碰撞中传承。 D.本文主要以第三人称全知视角叙事，便于交代隧道施工背景与地质状况，也能够灵活深入桑小青、陈星鸿等人的内心。 7C：陈星鸿作为“后生”（第5段），表现为谨慎担忧（劝阻）、因经验不足自责（“闯祸”），而非“莽撞冒失”。两人对比侧重经验传承（桑的经验引导陈），而非性格对立。故C错误。 8.面对博南山项目困境，桑小青否决了绕行方案。请结合全文分析他这样做的原因。（４分） 4.人们因此设计了另一套绕行方案，但会导致线路增长、投资加大，还会错失一座沿线城市。最终，铁道集团总工程师桑小青说服了设计院工作人员：以我们当下的工程能力，征服博南山绝非难事。 ③经济因素：绕行投资加大，错失城市。 ①专业自信：自信当下的工程能力足以征服博南山； 16.“你不能只盯着仪器，关键要靠这里。”桑小青指了指自己花白的脑袋，“伙计们，你们总以为四级、五级围岩是最难啃的硬骨头，可你们现在面对的是六级围岩！我调来了新设备，咱们用全新的探测手段，一天不把博南山的地质构造摸清楚，就一天不开工。” ②技术支撑：全新瞬变电磁探测带来强有力的技术支持； 9.《人民文学》杂志在2025年第二、三期连载长篇小说《青云梯》时，于卷首语中评价：“（作品）从个体、细节和日常入手，自始至终贯穿着的却是浓烈坚决的家国情怀。”请谈谈本文是如何体现这一评价的。（6分） ·近40%的同学围绕作品中的家国情怀，笼统作答，没有条理，要点重复。少数同学照抄原文，不概括，有的同学把每一行分成上下两排来写，密密地挤了200多字。 【思路】 ·一、个体：桑小青——什么家国情怀 ·二、细节：动作细节——什么家国情怀 ·三、日常：日常工作——什么家国情怀 9.《人民文学》杂志在2025年第二、三期连载长篇小说《青云梯》时，于卷首语中评价：“（作品）从个体、细节和日常入手，自始至终贯穿着的却是浓烈坚决的家国情怀。”请谈谈本文是如何体现这一评价的。（6分） 【思路】 ·一、个体：桑小青——什么家国情怀 以桑小青（总工程师）为核心，他面对暗河、岩爆等困境，否决绕行、坚持“国家通道必通”（第4、19段），以个体决策彰显铁路人“逢山开路”的家国担当。 ·二、细节：动作细节——什么家国情怀 通过“贴耳听岩预警塌方”“捶洞壁抓泥沙判围岩”等动作（第7、12段），细节刻画建设者不惧艰险、务实攻坚的形象，传递家国情怀。 ·三、日常：日常工作——什么家国情怀 写专家组“三月摸清地质”等日常，将家国情怀扎根施工一线，体现平凡中的坚守。 第三板块：文言文 材料一：节选自苏轼《留侯论》 材料二：节选自朱熹《向芗（xiāng）林文集后序》 材料三：节选自王夫之《读通鉴论》 材料四：节选自张栻（shì）《张子房平生出处论》 14.张栻认为张良为韩报仇是“笃《春秋》复仇之义，始终以之”，张良的哪些表现可以佐证这个观点？请结合材料简要说明。（5分） ·作为韩国贵族后裔，张良家族“五世相韩”，祖父和父亲接连担任韩国宰相，对韩国有着极深的忠诚与情感纽带。公元前230年，秦国灭韩，张良家国俱失，虽未曾在韩国任职，但他“弟死不葬，悉以家财求客刺秦王”，立志以死复仇。 ·他最著名的行动，便是在博浪沙策划刺杀秦始皇。张良重金聘请一位力士，持120斤铁椎伏击秦始皇车队，虽误中副车而失败，却“天下震动”，成为反秦斗争的先声。刺杀失败后，他隐姓埋名，流亡下邳，在此期间仍不忘复国之志。 ·后来他选择辅佐刘邦，并非偶然。他看中刘邦有能力推翻秦朝，于是“借力灭秦”，实现为韩复仇的目标。他劝项梁立韩成为韩王，自己出任司徒，试图重建韩国；韩王成被项羽杀害后，他再度归附刘邦，最终助其灭秦灭项，完成复仇使命。 材料一： 节选自苏轼《留侯论》 观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人之所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。” ·以盖世之才：以，凭借。盖，超过。 ·为伊尹、太公之谋：为，策划。伊尹之谋，谓安邦定国之谋。伊尹，辅佐汤建立商朝。名伊，尹是官名；吕尚（即太公望）是周武王的开国大臣。 ·特出于荆轲、聂政之计：特，仅仅，只是 出，想出，采取。荆轲、聂政之计：谓行刺之下策。战国时的侠士奉行“士为知己者死”的信条。 ·以：却 ·倨傲：傲慢不恭。倨，傲慢不逊。鲜腆：少善（无礼，厚颜）。意谓对地位低的人无谦爱之意。腆，善。鲜，少。 ·折：摧折，羞辱/折：使……受挫。11A.折，使……折，与《赤壁赋》“侣鱼虾而友麋鹿”的“侣”用法不同。 ·彼其：他（如果）。其，助词/假如，如果。 ·有所忍：有忍耐之心。 12A.苏轼认为张良刺杀秦王是冒险之举，若不是圯上老人教他学会忍耐，恐难成大事。 了解张良 《史记·留侯世家》—— 良尝间从容游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直堕其履圯下，谓良曰：“孺子，下取履！”良鄂然，欲殴之，为其老，彊忍，下取履。父曰：“履我！”良业为取履，因长跪履之，父以足受，笑而去。 良殊大惊，随目之。父去里所，复还，曰：“孺子可教矣。後五日平明，与我会此。”良因怪之，跪曰：“诺。”五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，後，何也？”去，曰：“後五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“後，何也？”去，曰：“後五日复早来。”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。後十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”遂去，无他言，不复见。旦日视其书，乃太公兵法也。 4.逃跑后遇黄石老人，得《太公兵法》 黄石公 【一里地左右】 材料二： 节选自朱熹《向芗林文集后序》 张子房五世相韩，韩亡，不爱万金之产，弟死不葬，为韩报仇。虽博浪之谋不遂横阳之命不延然卒藉汉灭秦诛项以摅其愤。然后弃人间事，导引辟谷，托意寓言，将与古之形解销化者相期于八纮九垓之外，使千载之下闻其风者，想象叹息，不知其心胸面目为如何人。其志可谓壮哉！ ·相：为……相。辅佐 ·11.B.爱，吝惜，与《齐桓晋文之事》“吾何爱一牛”的“爱”意义相同。 虽博浪之谋A不遂B横阳之命C不延D然卒藉E汉灭F秦诛项G以摅其愤。 遂：成功，顺遂。 卒：终于，最终。 藉：凭借，借助。 摅：shū，抒发。 参考译文：虽然在博浪沙刺杀秦始皇的计划未能成功，拥立韩王成(横阳君)的性命也未能延续，但最终借助汉朝的力量灭掉了秦国、诛杀了项羽，从而抒发了他的愤恨。 材料二： 节选自朱熹《向芗林文集后序》 张子房五世相韩，韩亡，不爱万金之产，弟死不葬，为韩报仇。虽博浪之谋不遂横阳之命不延然卒藉汉灭秦诛项以摅其愤。然后弃人间事，导引辟谷，托意寓言，将与古之形解销化者相期于八纮九垓之外，使千载之下闻其风者，想象叹息，不知其心胸面目为如何人。其志可谓壮哉！ ·导引：“导”指“导气”，导气令和；“引”指“引体”，引体令柔。可见，导引是我国古代的呼吸运动(导)与肢体运动(引)相结合的一种养生术。 ·辟谷：源自方仙家养生中的“不食五谷”，即不吃五谷杂粮，而以药食等其他之物充腹，或在一定时间内断食，是古人常用的一种养生方式。 ·形解：犹尸解。古代方士谓修道成仙，魂魄离体，留下形骸。 ·销化：道家谓遗其形骸而仙去。 期：约定时日。[又]约会，邀约。 ·八纮hóng：八方极远之地。九垓gāi：九重天，天之极高处。 材料二： 节选自朱熹《向芗林文集后序》 张子房五世相韩，韩亡，不爱万金之产，弟死不葬，为韩报仇。虽博浪之谋不遂横阳之命不延然卒藉汉灭秦诛项以摅其愤。然后弃人间事，导引辟谷，托意寓言，将与古之形解销化者相期于八纮九垓之外，使千载之下闻其风者，想象叹息，不知其心胸面目为如何人。其志可谓壮哉！ 这之后，他舍弃人间俗事，学习导引之术，不食五谷，将自己的心意寄托在寓言故事里，期望与古代那些通过修炼形体而消散化仙的人相会于八方九重天之外，使得千年以后，听闻他风采的人，都想象和叹息，不知道他的胸怀和面目究竟是怎样的一个人。他的志向真可以说是豪壮啊！ 12.B.张良后来研究导引之术，期望与仙人相会，后世的人都认为他的志向值得敬佩。（×） 解析：“其志可谓壮哉！”是作者的感叹，因而“认为他的志向值得敬佩”的是作者朱熹。 材料三：（节选自王夫之《读通鉴论》） 留侯欲从赤松子游，司马温公曰：“明哲保身，子房有焉。”未足以尽子房也。子房之言曰：“家世相韩，为韩报仇。”身方事汉，而暴白其终始为韩之心，无疑于高帝之妒。其忘身以伸志也，光明磊落，坦然直剖心臆于雄猜天子之前。且曰：“愿弃人间事，从赤松子游。”视汉之爵禄为鸿毛，而非其所志。忠臣孝子青天皎日之心，不知有荣辱，不知有利害。 呜呼！惟其诚也，是以履虎尾而不疚。即不幸而见疑，有死而已矣，弗能内怀忠而外姑为佞也。 留侯张良曾想追随仙人赤松子云游四方，司马光先生评价说：“懂得明哲保身，张良确实做到了。”但这还不足以全面概括张良的为人。张良自己说过：“我家世代做韩国的相国，我要为韩国报仇。”当他正辅佐刘邦时，却坦然表露始终为韩复仇的心迹，毫不顾忌汉高祖可能产生的猜忌。这种舍身践行志向的品格，犹如青天白日般光明磊落，在猜忌心重的君主面前毫不掩饰真心。…… 赤松子：秦汉传说中的上古仙人。 司马温公：指司马光，卒赠太师、温国公。 尽：全，全部。作动词。 方：正。 暴白：剖白。无疑：毫不顾忌 忘身：置生死于度外。 伸志：施展抱负、志向。 雄猜：有雄心而好疑忌。 材料三：（节选自王夫之《读通鉴论》） 且曰：“愿弃人间事，从赤松子游。”视汉之爵禄为鸿毛，而非其所志。忠臣孝子青天皎日之心，不知有荣辱，不知有利害。 呜呼！惟其诚也，是以履虎尾而不疚。即不幸而见疑，有死而已矣，弗能内怀忠而外姑为佞也。 视：看，看待。 皎日：明亮的太阳。 惟其：正因为。表示因果关系。 履：踩。 疚：伤害。 评分标准：句意通顺2分，“见疑”“姑”各１分。 即使不幸被怀疑，一死罢了，也不能内心怀着忠诚而外表姑且做个奸佞小人。 材料三：（节选自王夫之《读通鉴论》） 留侯欲从赤松子游，司马温公曰：“明哲保身，子房有焉。”未足以尽子房也。子房之言曰：“家世相韩，为韩报仇。”身方事汉，而暴白其终始为韩之心，无疑于高帝之妒。其忘身以伸志也，光明磊落，坦然直剖心臆于雄猜天子之前。且曰：“愿弃人间事，从赤松子游。”视汉之爵禄为鸿毛，而非其所志。忠臣孝子青天皎日之心，不知有荣辱，不知有利害。 呜呼！惟其诚也，是以履虎尾而不疚。即不幸而见疑，有死而已矣，弗能内怀忠而外姑为佞也。 12.C.司马温公认为张良想要跟从赤松子云游是为明哲保身，这与王夫之的看法不同。 √ 12.D.张良不顾忌刘邦的猜忌，对刘邦坦露想为韩国报仇的想法，可见张良的光明磊落。 √ 材料四：（节选自张栻《张子房平生出处论》） 子房盖有儒者气象，三代之后未易得也。五世相韩，笃《春秋》复仇之义，始终以之。其狙击秦政，非轻举也。其复仇之心，苟得以一击而遂焉，则亦慊矣。此其大义根心，建诸天地而不可泯者也。子房之心，非以功利也，始终为韩，而汉之爵禄不足以羁縻之……盖子房非有求于高帝，故能屈伸在己，而动无不得，此岂独可以知计名哉！秦汉以来，士贱君肆，正以在下者急于爵禄，而上之人持此以为真足以骄天下之士故也。若子房者，其可得而骄之哉？ 11.C.盖，大概，与《庖丁解牛》“技盖至此乎”的“盖”意义相同。 × 通“盍”，何。 (2)文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？ 梁惠王说：“嘻，好啊！（你解牛的）技术怎么会高超到这种程度啊？” 张子房大概具备了儒者的气度风范，这种人在夏商周三代之后是不容易得到的。(他)家族做过五代韩王相国，笃信《春秋》所讲的复仇大义，自始至终都秉持着它。他在博浪沙狙击秦始皇，并不是轻率的举动。…… 发语词，表示要发议论。 笃：坚定。此处作动词。 以：用，使用→秉持。 其复仇之心，苟得以一击而遂焉，则亦慊矣。 他那复仇的心志，如果能够通过一次刺杀而成功，那么也就心满意足了。 材料三：（节选自张栻《张子房平生出处论》） 此其大义根心，建诸天地而不可泯者也。子房之心，非以功利也，始终为韩，而汉之爵禄不足以羁縻之……盖子房非有求于高帝，故能屈伸在己，而动无不得，此岂独可以知计名哉！秦汉以来，士贱君肆，正以在下者急于爵禄，而上之人持此以为真足以骄天下之士故也。若子房者，其可得而骄之哉？ ……这是因为这种大义根植于他的内心，立于天地之间而不可磨灭。子房的心，不是为了功利，自始至终都是为了韩国，因而汉朝的爵位和俸禄不足以束缚他……大概因为张子房对汉高祖没有什么索求，所以他能自己决定是屈是伸，因而行动没有不成功的，这难道是他仅仅凭借懂计谋而出名吗！自秦汉以来，士人地位卑微，君主肆意妄为，正是因为居下位的人急切地求取爵位和俸禄，而居于高位的人拿这一点认为真的可以傲视天下士人的原故啊。像张良这样的人，哪里是能够可以傲视他的呢？ 根：植根，生根。 诸：兼词。 泯：灭，亡。 以：有。 羁縻：牵制，束缚。 屈伸：屈曲与伸舒。引申为“进退”。 得：成，成功。 名：有名，著名，出名。 肆：放纵，恣意而行。 骄：指人骄横放纵。 11.D.其，表反问，与《烛之武退秦师》“吾其还也”的“其”用法不同 14.张栻认为张良为韩报仇是“笃《春秋》复仇之义，始终以之”，张良的哪些表现可以佐证这个观点？请结合材料简要说明。（5分） 观夫高祖之所以胜，而项籍之所以败者，在能忍与不能忍之间而已矣。子房以盖世之才，不为伊尹、太公之谋，而特出于荆轲、聂政之计，以侥幸于不死，此圯上老人之所为深惜者也。是故倨傲鲜腆而深折之。彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。”                                               ①年轻时刺杀秦王； 材料二： 张子房五世相韩，韩亡，不爱万金之产，弟死不葬，为韩报仇。虽博浪之谋不遂横阳之命不延然卒藉汉灭秦诛项以摅其愤。然后弃人间事，导引辟谷，托意寓言，将与古之形解销化者相期于八纮九垓之外，使千载之下闻其风者，想象叹息，不知其心胸面目为如何人。其志可谓壮哉！                            ②依附汉灭秦；④功成身退。 14.张栻认为张良为韩报仇是“笃《春秋》复仇之义，始终以之”，张良的哪些表现可以佐证这个观点？请结合材料简要说明。（5分） 材料三： 留侯欲从赤松子游，司马温公曰：“明哲保身，子房有焉。”未足以尽子房也。子房之言曰：“家世相韩，为韩报仇。”身方事汉，而暴白其终始为韩之心，无疑于高帝之妒。其忘身以伸志也，光明磊落，坦然直剖心臆于雄猜天子之前。且曰：“愿弃人间事，从赤松子游。”视汉之爵禄为鸿毛，而非其所志。忠臣孝子青天皎日之心，不知有荣辱，不知有利害。 呜呼！惟其诚也，是以履虎尾而不疚。即不幸而见疑，有死而已矣，弗能内怀忠而外姑为佞也。                                ③辅佐高祖不计较功名 14.张栻认为张良为韩报仇是“笃《春秋》复仇之义，始终以之”，张良的哪些表现可以佐证这个观点？请结合材料简要说明。（5分） 参考答案：每点2分，三点5分。 ①年轻时刺杀秦王； ②依附汉灭秦； ③辅佐高祖不计较功名；④功成身退。 第四板块： 古诗——陆游《书生》 第一步：根据选项理解诗歌 书 生 陆游 书生事业苦难成，点检常忧害至诚。 梦寐未能除小忿，文辞犹欲事虚名。 圣言甚远当深考，古义虽闻要力行。 汉世陋儒吾所斥，若为青紫胜归耕？ 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分） C A.本诗以“书生”为题，点明诗人的身份，也包含对当时读书人现实境遇的观照。 B.首联中的“点检”意为反省，和《劝学》中“日参省乎己”的“参省”意思相近。 C.颔联诗人直面内心进行反思，否定以往做法，肯定了通过写文章求取功名的想法。 D.本诗重在说理，语言质朴恳切，既抒发了个人感慨，也体现了诗人的价值判断。 第二步：根据大意理解诗歌 书 生 陆游 书生事业苦难成，点检常忧害至诚。 梦寐未能除小忿，文辞犹欲事虚名。 圣言甚远当深考，古义虽闻要力行。 汉世陋儒吾所斥，若为青紫胜归耕？ ·书生事业：读书人以修身、明道、治学、济世为核心的人生志业，非仅科举功名 ·点检：自我反省、检点心念与言行 ·至诚：极致的真诚，儒家修身的核心境界，本心纯粹、不欺己、不欺人 ·小忿：细微的怨怼、恼怒、计较、偏狭之心 ·文辞：诗文著述 ·事虚名：追求虚浮的文名、声誉，而非求道求实 ·圣言：儒家圣人（孔孟等）的经典教诲 ·深考：深入钻研、考究义理 ·力行：亲身实践、知行合一，而非只停留在听闻记诵 ·陋儒：学识浅陋、拘泥章句、背离圣道、只为利禄钻营的俗儒 ·青紫：汉代公卿高官的印绶、官服颜色，后世代指高官厚禄、仕途富贵 第二步：根据大意理解诗歌 书 生 陆游 书生事业苦难成，点检常忧害至诚。 梦寐未能除小忿，文辞犹欲事虚名。 圣言甚远当深考，古义虽闻要力行。 汉世陋儒吾所斥，若为青紫胜归耕？ ·读书人的修身明道、济世立业，本就艰难困苦，难以圆满成就；我时常反省自查，总担忧自己的心念言行，会损伤本心那份纯粹的至诚。 ·就连睡梦之中，都没能彻底摒除那些细微的怨愤与计较之心；提笔作文赋诗，还不免想要追逐虚浮的名声，而非纯粹求道。 ·圣人的经典教诲义理深远，应当沉下心深入钻研考究；古代的道义义理即便有所听闻，关键仍在于亲身去践行落实。 ·汉代那些只钻章句、背离大道、追名逐利的浅陋俗儒，是我所批判斥责的；倘若出仕为官只是为了高官厚禄，这样的仕途，又哪里比得上归隐躬耕、守道自安？ 前四句：个人反省 五六句：治学之法：深考+实践 七八句：价值判断：为官的价值不在富贵，而在行道；若只为利禄做官，不如归隐守道。 16.本诗以议论见长，又饱含真挚情感。请结合全诗简要分析。（6分） 书 生 陆游 书生事业苦难成，点检常忧害至诚。 梦寐未能除小忿，文辞犹欲事虚名。 圣言甚远当深考，古义虽闻要力行。 汉世陋儒吾所斥，若为青紫胜归耕？ 【思考路径】 ·结合全诗：考虑每一联 ·议论：每一联议论处在哪，议论什么 ·真挚情感：每一联又反映了什么情感 【首联】“苦难成” ——（议论处）直言书生立业之难 ——（情感处）“苦”事业难成之感慨；“忧”至诚之心难保 【颔联】“犹欲事虚名” ——（议论处）自我反思 ——（情感处）自我懊悔 第三步：根据大意去做题 16.本诗以议论见长，又饱含真挚情感。请结合全诗简要分析。（6分） 书 生 陆游 书生事业苦难成，点检常忧害至诚。 梦寐未能除小忿，文辞犹欲事虚名。 圣言甚远当深考，古义虽闻要力行。 汉世陋儒吾所斥，若为青紫胜归耕？ 【思考路径】 ·结合全诗：考虑每一联 ·议论：每一联议论处在哪，议论什么 ·真挚情感：每一联又反映了什么情感 【颈联】整句 ——（议论处）知行合一的治学法 ——（情感处）对圣贤推崇/对不知实践的批评 【尾联】若为青紫胜归耕？ ——（议论处）对于为官的看法 ——（情感处）对陋儒的鄙夷及坚守本心 16.本诗以议论见长，又饱含真挚情感。请结合全诗简要分析。（6分） 书 生 陆游 书生事业苦难成，点检常忧害至诚。 梦寐未能除小忿，文辞犹欲事虚名。 圣言甚远当深考，古义虽闻要力行。 汉世陋儒吾所斥，若为青紫胜归耕？ ①首联以议论起笔（直言书生立业艰难），抒发对自身事业难成的感慨和对难葆至诚之心的忧虑； ②颔联以议论式的自我反思，表达对自身妨害至诚行为的惭愧； ③颈联论述了诗人“知行合一”的治学理念，抒发对圣贤之道的推崇；//对不知实践的批评 ④尾联以议结情（表达对为官看法），表达对陋儒的鄙夷以及坚守本心的情怀。 第五板块：理解性默写 17．根据提示补写出下列句子中的空缺部分。 （1）某车企老板在谈及企业发展时，引用柳宗元《种树郭橐驼传》中的 ▲ ， ▲ ”来说明企业一旦拥有了卓越创新力，即便他人模仿也难以赶上。 （2）某旅游博主与友人泛舟湖中，见水天辉映，一片澄明，想到了张孝祥《念奴娇·过洞庭》中的“ ▲ ， ▲ ”。 （3）丙午马年即将到来。“马”是古典诗词中极具张力的意象，常常承载壮志豪情，比如“ ▲ ， ▲ ”。 (1)他植者虽窥伺效慕 莫能如也 (2)明河共影，表里俱澄澈/素月分辉，明河共影/玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶 (3)想当年，金戈铁马／金戈铁马，气吞万里如虎/ 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催/马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊/夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来/春风得意马蹄疾，一日看尽长安花 第六板块：语言文字运用 真香！“太空吃播”看了吗？您饿了吗？反正我是真饿了！最近，咱们空间站的六名航天员为了庆祝第七次太空会师，用刚送上天的热风烘烤机，美美地搞了顿烧烤大餐。鸡翅、牛排滋滋作响，隔着屏幕都好像能闻到香味。 要知道，在太空失重环境下，人的味觉会变迟钝。一口家乡味，就是最好的心理按摩。看看咱们的太空菜单：鱼香肉丝、红烧肉、鲍鱼大虾……菜品丰富到让人羡慕，确保咱们的航天员，在外太空始终保持好状态，回来不瘦。这背后，离不开地面团队数十年如一日的专业保障、给力支持。 别小看了在太空做烧烤，这可是个技术活。油烟咋处理？食物飘起来怎么办？咱们的科研团队直接秀操作——把抽油烟机塞进炉子里，用上黑科技催化技术，特制烤盘、残渣收集器全套配齐。这波操作，满分！ 从以前的压缩饼干、航天定制餐，到如今的空间站烧烤，一部太空食品进化史，就是一部航天技术进步史。咱们航天员在太空的生活，正进入“追求品质”的新阶段。放眼整个中国空间站，这样的贴心设计随处可见：智能管理系统让找东西不费劲，隔音门保证睡个好觉，还有专属健身器材。从绿油油的“太空菜园”到聪明的AI助手，这些创新共同打造了一个舒适高效的“太空之家”，展现了中国航天的硬核实力。 有网友评价：“香到隔壁空间站了”“宇宙最‘高’端餐厅”……这场“太空吃播”瞬间火出圈，大家的调侃里满是自豪。①当航天员在太空大快朵颐的画面传回地球，②让高大上的航天事业一下子变得亲切可爱了。③屏幕前的你我，④借此获得科技创新的丰富启迪。⑤更是有不少人，⑥因此激发了航天梦想产生。这种情感共鸣，构成了建设航天强国、攀登科技高峰最深厚的社会基础。 最近，咱们空间站的六名航天员为了庆祝第七次太空会师，用刚送上天的热风烘烤机，美美地搞了顿烧烤大餐。鸡翅、牛排滋滋作响，隔着屏幕都好像能闻到香味。 别小看了在太空做烧烤，这可是个技术活。油烟咋处理？食物飘起来怎么办？咱们的科研团队直接秀操作——把抽油烟机塞进炉子里，用上黑科技催化技术，特制烤盘、残渣收集器全套配齐。这波操作，满分！ 咱们航天员在太空的生活，正进入“追求品质”的新阶段。放眼整个中国空间站，这样的贴心设计随处可见：智能管理系统让找东西不费劲，隔音门保证睡个好觉，还有专属健身器材。从绿油油的“太空菜园”到聪明的AI助手，这些创新共同打造了一个舒适高效的“太空之家”，展现了中国航天的硬核实力。 有网友评价：“香到隔壁空间站了”“宇宙最‘高’端餐厅”……这场“太空吃播”瞬间火出圈，大家的调侃里满是自豪。 18.下列对文中加点词语的赏析，不正确的一项是（3分） A A.“滋滋作响”拟声绘景，将嗅觉与听觉联动，呈现出太空烧烤的生动场景，让读者如临其境。 B.“塞进”以口语化的日常表达写高精尖的技术操作，让专业的航天技术场景变得鲜活通俗，画面感十足。 C.“贴心”一词，巧妙地表达出技术成就带来的可感知的人文温度，增强了表达的感染力和传播效果。 D.“火出圈”借用网络流行语，简洁生动，凸显“太空吃播”的破圈影响力，增强文本表现力。 要知道，在太空失重环境下，人的味觉会变迟钝。一口家乡味，就是最好的心理按摩。看看咱们的太空菜单：鱼香肉丝、红烧肉、鲍鱼大虾……菜品丰富到让人羡慕，确保咱们的航天员，在外太空始终保持好状态，回来不瘦。这背后，离不开地面团队数十年如一日的专业保障、给力支持。 19.生活中常用描述甲事物性状的词语来描述乙事物，以增强表达效果，如文中的“心理按摩”。下列短语中不属于这一用法的一项是（3分） B A.情感存款 B.思维训练 C.精神充电 D.信息轰炸 别小看了在太空做烧烤，这可是个技术活。油烟咋处理？食物飘起来怎么办？咱们的科研团队直接秀操作——把抽油烟机塞进炉子里，用上黑科技催化技术，特制烤盘、残渣收集器全套配齐。这波操作，满分！ 20.文中画波浪线语句“这波操作，满分！”中的逗号很有表现力，请简要分析。（４分） 常见标点符号的表达效果—— 1.突出强调2.凸显神态、情感3.刻画心理4.表达情感5.创设情境 达成标点符号表达效果的方式—— 1.停顿 2.相似性 3.叠加使用 4.句式节奏 别小看了在太空做烧烤，这可是个技术活。油烟咋处理？食物飘起来怎么办？咱们的科研团队直接秀操作——把抽油烟机塞进炉子里，用上黑科技催化技术，特制烤盘、残渣收集器全套配齐。这波操作，满分！ 20.文中画波浪线语句“这波操作，满分！”中的逗号很有表现力，请简要分析。（４分） 【参考答案】 ①起到停顿强调的作用，将“这波操作”与“满分”分隔开来，突出了对科研团队解决太空烧烤技术难题的充分肯定与赞叹； ②使句子语气活泼、节奏明快，符合原文轻松、自豪的语境，增强了表达的感染力和现场感。 ·关于逗号的表现力，主要从“停顿强调”方面分析逗号在材料内容表情达意上的效果，考生能写到“肯定”、“赞叹”、“技术高超”、“自豪”、“喜悦”等均可。 ·还可以从“句式节奏”等方面体会逗号使用给读者所带来的语段阅读的感受。考生能写到“句式灵活”、“节奏明快”、“朗朗上口”、“有韵律感”、“吸引兴趣”、“感染力强”、“引人入胜”、“文风契合”等也都可以。 有网友评价：“香到隔壁空间站了”“宇宙最‘高’端餐厅”……这场“太空吃播”瞬间火出圈，大家的调侃里满是自豪。①当航天员在太空大快朵颐的画面传回地球，②让高大上的航天事业一下子变得亲切可爱了。③屏幕前的你我，④借此获得科技创新的丰富启迪。⑤更是有不少人，⑥因此激发了航天梦想产生。这种情感共鸣，构成了建设航天强国、攀登科技高峰最深厚的社会基础。 21.文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 两处不当为①②（主语残缺）和⑥（语义重复） 【参考答案】 ①，改为：航天员在太空大快朵颐的画面传回地球。（或②，改为：高大上的航天事业一下子变得亲切可爱了。） ⑥，改为：因此（被）激发了航天梦想。（或改为：因此产生了航天梦想。） 55 1.真香！“太空吃播”看了吗？您饿了吗？反正我是真饿了！最近，咱们空间站的六名航天员为了庆祝第七次太空会师，用刚送上天的热风烘烤机，美美地搞了顿烧烤大餐。鸡翅、牛排滋滋作响，隔着屏幕都好像能闻到香味。 2.要知道，在太空失重环境下，人的味觉会变迟钝。一口家乡味，就是最好的心理按摩。看看咱们的太空菜单：鱼香肉丝、红烧肉、鲍鱼大虾……菜品丰富到让人羡慕，确保咱们的航天员，在外太空始终保持好状态，回来不瘦。这背后，离不开地面团队数十年如一日的专业保障、给力支持。 3.别小看了在太空做烧烤，这可是个技术活。油烟咋处理？食物飘起来怎么办？咱们的科研团队直接秀操作——把抽油烟机塞进炉子里，用上黑科技催化技术，特制烤盘、残渣收集器全套配齐。这波操作，满分！ 4.从以前的压缩饼干、航天定制餐，到如今的空间站烧烤，一部太空食品进化史，就是一部航天技术进步史。咱们航天员在太空的生活，正进入“追求品质”的新阶段。放眼整个中国空间站，这样的贴心设计随处可见：智能管理系统让找东西不费劲，隔音门保证睡个好觉，还有专属健身器材。从绿油油的“太空菜园”到聪明的AI助手，这些创新共同打造了一个舒适高效的“太空之家”，展现了中国航天的硬核实力。   5.有网友评价：“香到隔壁空间站了”“宇宙最‘高’端餐厅”……这场“太空吃播”瞬间火出圈，大家的调侃里满是自豪。①当航天员在太空大快朵颐的画面传回地球，②让高大上的航天事业一下子变得亲切可爱了。③屏幕前的你我，④借此获得科技创新的丰富启迪。⑤更是有不少人，⑥因此激发了航天梦想产生。这种情感共鸣，构成了建设航天强国、攀登科技高峰最深厚的社会基础。 22.请结合文本，写一个含递进关系的句子，简要阐述“太空吃播”的重要意义。（４分） 1.真香！“太空吃播”看了吗？您饿了吗？反正我是真饿了！最近，咱们空间站的六名航天员为了庆祝第七次太空会师，用刚送上天的热风烘烤机，美美地搞了顿烧烤大餐。鸡翅、牛排滋滋作响，隔着屏幕都好像能闻到香味。 2.要知道，在太空失重环境下，人的味觉会变迟钝。一口家乡味，就是最好的心理按摩。看看咱们的太空菜单：鱼香肉丝、红烧肉、鲍鱼大虾……菜品丰富到让人羡慕，确保咱们的航天员，在外太空始终保持好状态，回来不瘦。这背后，离不开地面团队数十年如一日的专业保障、给力支持。 3.别小看了在太空做烧烤，这可是个技术活。油烟咋处理？食物飘起来怎么办？咱们的科研团队直接秀操作——把抽油烟机塞进炉子里，用上黑科技催化技术，特制烤盘、残渣收集器全套配齐。这波操作，满分！ 4.从以前的压缩饼干、航天定制餐，到如今的空间站烧烤，一部太空食品进化史，就是一部航天技术进步史。咱们航天员在太空的生活，正进入“追求品质”的新阶段。放眼整个中国空间站，这样的贴心设计随处可见：智能管理系统让找东西不费劲，隔音门保证睡个好觉，还有专属健身器材。从绿油油的“太空菜园”到聪明的AI助手，这些创新共同打造了一个舒适高效的“太空之家”，展现了中国航天的硬核实力。   5.有网友评价：“香到隔壁空间站了”“宇宙最‘高’端餐厅”……这场“太空吃播”瞬间火出圈，大家的调侃里满是自豪。①当航天员在太空大快朵颐的画面传回地球，②让高大上的航天事业一下子变得亲切可爱了。③屏幕前的你我，④借此获得科技创新的丰富启迪。⑤更是有不少人，⑥因此激发了航天梦想产生。这种情感共鸣，构成了建设航天强国、攀登科技高峰最深厚的社会基础。 22.请结合文本，写一个含递进关系的句子，简要阐述“太空吃播”的重要意义。（４分） 4.从以前的压缩饼干、航天定制餐，到如今的空间站烧烤，一部太空食品进化史，就是一部航天技术进步史。咱们航天员在太空的生活，正进入“追求品质”的新阶段。放眼整个中国空间站，这样的贴心设计随处可见：智能管理系统让找东西不费劲，隔音门保证睡个好觉，还有专属健身器材。从绿油油的“太空菜园”到聪明的AI助手，这些创新共同打造了一个舒适高效的“太空之家”，展现了中国航天的硬核实力。   5.有网友评价：“香到隔壁空间站了”“宇宙最‘高’端餐厅”……这场“太空吃播”瞬间火出圈，大家的调侃里满是自豪。①当航天员在太空大快朵颐的画面传回地球，②让高大上的航天事业一下子变得亲切可爱了。③屏幕前的你我，④借此获得科技创新的丰富启迪。⑤更是有不少人，⑥因此激发了航天梦想产生。这种情感共鸣，构成了建设航天强国、攀登科技高峰最深厚的社会基础。 22.请结合文本，写一个含递进关系的句子，简要阐述“太空吃播”的重要意义。（４分） 太空吃播不仅展现了中国航天的硬核技术，还为建设航天强国筑牢了社会基础。 $