河南省漯河市舞阳县2024-2025学年九年级上学期期末语文试题

2024～2025学年上学期期末考试试卷（Y） 九年级语文 注意事项： 1．本试卷共10页，5大题，满分120分，考试时间120分钟。闭卷考试，请将答案直接写在答题卡上。 2．答卷前请将密封线内的项目填写清楚；使用答题卡时，请认真阅读答题须知，并按要求去做。 一、积累与运用（共22分） 某中学九年级（1）班准备开展“君子自强不息，传承中国精神”主题班会，安排了多种形式的活动，请你参与，完成以下任务。 【活动一：励志演讲】 班长安排小文演讲，下面是小文同学演讲稿《做自强不息的奋进者》的部分内容，阅读后答题。 息强不息是激昂的音符，能谱写出催人奋进的乐章；____________，____________。古人说：a“天行健，君子以自强不息。”从b“卧薪尝胆”“悬梁刺股”到“为中华之崛起而读书”，泱泱华夏，自强自立之君子，比比皆是。新时代的青年，有的为国立“芯”，让超级计算机的“中国速度”扬威世界；c有的攻坚“卡脖子”技术，争当AI领域创新的领跑者……青年兴则国兴，青年强则国强。时代的进步，要求青年有开阔的视野、创新的思维，要zī zī（ ）不倦地汲（ ）取新知、磨炼技能，从失败中学习，从成功中总结；还要A脚踏实地、B埋头苦干；要C持之以恒、D一意孤行地朝着既定的目标前进，为国家和民族贡献自己的力量！ 1. 小文对演讲稿里的部分字词拿不准，请你帮助判断。 （1）加点字怎么读，拼音处的汉字怎么写? ①汲（ ）取 ②zī zī（ ）不倦 （2）下面四个词语，运用不恰当的一个是（ ） A．脚踏实地 B．埋头苦干 C．持之以恒 D．一意孤行 2. 小文查阅到引号的主要作用有：①表示直接引用；②表示特定称谓；③表示着重强调；④表示具有特殊含义。请你帮助判断文段中几处引号的作用。（填写序号） a．古人说：“天行健，君子以自强不息。”（ ） b．“卧薪尝胆”“悬梁刺股”（ ） c．有的攻坚“卡脖子”技术（ ） 3. 请仿照画波浪线的部分，在横线处补写一个句子，使上下文语意连贯。 【活动二：诗词竞答】 4. 同学们围绕活动主题进行了诗词佳句竞答活动，请把空缺的古诗文名句补充完整。 主持人：“天行健，君子以自强不息”，翻开历史的长卷，无数自强不息的身影浮现于眼前。 小乐：自强，就要学苏轼那种不惧逆境“①___________，归去，②___________”的乐观旷达。（《定风波·莫听穿林打叶声》） 小毅：自强，就要学李白那种纵然经历困苦，依然豪迈高唱“③____________，④____________”的积极向上。（《行路难（其一）》） 小聪：自强就应有秋瑾那种虽为女儿身“心却比，⑤____________”巾帼不让须眉的雄心壮志。（《满江红·小住京华》）。 主持人：奋斗新征程、担当新作为，用自己的行动诠释青春的梦想。 小慧：青春的我们，要像范仲淹那样，“⑥___________，⑦____________”，有不论身处何地都心系国家和百姓的人生追求。（《岳阳楼记》） 小德：青春的我们，面对生与义不可得兼的抉择时，还应有坚守本心，“⑧___________”的高尚气节。（《鱼我所欲也》） 【活动三：交流分享】 5. 自强不息的精神其实与我们的生活是紧密结合的，小康很热爱篮球运动但是他几次报名学校篮球队都因身材过于瘦小被拒绝，小康很苦恼，想要放弃，但尝试过其他运动以后还是最喜爱篮球。他的同学们也分成两派：一些同学劝他改学其他运动，以后长高了再加入校篮球队；一些同学鼓励他坚持自己的爱好，多加练习。请围绕这个话题写出你的观点、理由及结论。要求：语言简明、连贯、得体；100字左右。 二、现代文阅读（共28分） （一）（共16分） 阅读下文，完成下面小题。 十八岁的李响 蔡楠 ①说实话，我比较讨厌李响。我这些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越来添乱。 ②他这么大岁数了，冷不丁就会出现在我的办公室，还一直蹦来跳去的。他耳不聋眼不花，就是嘴笨，说话磨磨唧唧的。我就讨厌他这一点，有话就说，说完就走不好吗？还有，我还怕他蹦来跳去摔坏了，我可没时间送他去医院。李直也没时间。李直比我更讨厌他。 ③于是我想赶他走。我泡上了一杯茶，给他端过去。我把茶水送到了他的嘴边，喝点吧，喝完了，哪里来就回哪里去吧，我明天还出门呢！ ④李响就把一杯茶喝光了。我看到那杯茶透亮亮地流到了李响的体内，他的身体就不飘了，也不蹦不跳了，稳稳当当地站在了那里。 ⑤我知道，茶水冲掉了这些年堵在他喉咙里的东西，他的声道开始通畅了。我拿出一个宜兴紫砂陶壶，又拿出一罐好茶给他“你可以走了！”他把东西拨拉到一边去，清清爽爽地说“我不是来要东西的，我想跟你出门，去南泥湾——” ⑥我吃了一惊。他怎么会知道我要去南泥湾？我赶紧去扶他，我怕他说胡话犯病啥的。我把座椅搬了出来，放到他的屁股底下。他却不坐，腰板挺直了盯着我：“李游，你说到底带我去不？” ⑦“我去是有项目做，你去干什么？” ⑧“我给你当向导，我熟悉那里，在那里打过仗！”李响一字一顿地说。 ⑨“快别说你打仗的事了，你当年是偷着跑出去的，瞒着父母，连新婚10天的媳妇都瞒着。知道李直为什么讨厌你吗？就是讨厌你偷着跑了。”我那不是偷着跑，是当兵抗日去了。”李响争辩着。“那你打仗了吗” ⑩“打了，不过，也算没……没打。”李响这回坐下了，我看到他的眼神有些黯淡，“我跟队伍走的第三天，就在石家庄附近的陈庄和鬼子打了一仗，还没冲锋，我的腿就中了一枪。后来腿瘸了，我就当了炊事员。” ⑪我“噗嗤”一声，刚喝进去的一口茶差点喷出来“那后来呢？” ⑫“后来我还参加了百团大战，后来就跟着部队去了晋西北，再后来……就去了延安。”李响的眼神突然有了光芒，“我是一瘸一拐地跟着部队来到延安来到毛主席身边的。那时候，我和战友们都觉得这回有仗要打了，我们得保卫延安啊！可是……可是毛主席却让我们去南泥湾种地。” ⑬“你是说，你去南泥湾开过荒？”我觉得李响的话有点离谱，“怎么这些年也没听你说过呢？” ⑭“这有什么好炫耀的，我在老家又不是没种过地！”李响摆了摆手，“再说了，你和李直哪里关心过我啊。” ⑮李响说得对，李直和我确实不大关心他。他从十八岁就扔下媳妇跑了，李直出生的时候都不知道他爹是谁。李直他们娘俩在战乱的时光里自己熬过来就不错了，哪里还能关心他。 ⑯“你们不关心我，可我惦记你们！”李响叹了口气，“原来我想打完鬼子就回来，后来我又想等南泥湾的地种好了再回来。可南泥湾很难缠啊……” ⑰“你就别找理由了，你根本没想过回来！”我怼着李响。 ⑱“别……别瞎说，我李响不是那种人。那时候的南泥湾，天寒地冻，荒无人烟。部队开拔到这里，没吃没穿没住的。我当炊事员还不知道吗？红米饭南瓜汤，那是后来才有的，挖野菜也当粮，大冬天往哪里去挖野菜？反正，炊事班里也没事可做，我就拿起做饭的铁铲，穿着单衣，跟大家去开荒了……” ⑲我不说话了。听李直讲过，他两岁的时候，县上的干部送李响的包裹回来时，确实带着一把铁铲，不过铲子剩了个破片片。 ⑳见我不说话，李响来劲了，“你承认我说的是真的吧？带我去吧！” ㉑我凑近李响，把他抱住了。他的身体很轻，我知道我抱住的不单是李响，还有李响的故事。 ㉒我决定带李响走。 ㉓李响跟着我来到了南泥湾，却蒙圈了。他找不到开过荒的地方了。他不吹了，只能由我给他当向导。我开着导航，带他去了三五九旅旅部旧址、南泥湾垦区政府旧址，带他去了党徽广场，还带他去了南泥湾风景区，参观了南泥湾特有的民宿…… ㉔“看，我就在这里开过荒，在这里住过——” ㉕李响在一孔被改造成农家院的窑洞前站住了，大呼小叫起来。 ㉖我知道，我应该办我的大事了。我走进窑洞，一群人早已等在那里了。那是南泥湾开发区的领导。我从电脑包里拿出了一份签好字的合同。我说：“这是我们公司引进的石墨烯技术，现在我无偿地献给南泥湾，用上这种材料，窑洞加热快，也非常环保。再有，我的集团公司，捐献一批白洋淀环保充电车，方便旅游，第一批已经在路上了……” ㉗办完这件大事，我回头再找李响，却没有他的踪影了。我不能弄丢李响。 ㉘我知道李响去了哪里。我急匆匆来到了九龙泉烈士纪念碑前，果然看到李响一动不动地站在那里。确切地说，是他的名字嵌在了纪念碑里。 ㉙这时，我听到了导游的讲解：李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒4.23亩的记录，他用铁铲和镢头连续开荒一个月，最后累死在了地里，那年他只有十八岁…… ㉚我的眼泪急速地涌了出来，我大声喊道，爷爷，你的孙子来看你了…… （有删改） 【注】1941年3月，八路军三五九旅在旅长王震的率领下在南泥湾开展了著名的大生产运动。 6. 梳理小说故事情节，帮李响做一个工作简历。 7. 鲁迅说：“要极俭省地画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。”小说描写了李响眼神的两次明显变化，请找出其中一处，并分析眼神变化所折射出的人物心理。 8. 小说围绕着去南泥湾这件事，采取了明暗结合的双线结构。请找出明暗两条线索，并说说这样安排的好处。 9. 小说中的“我不能弄丢李响”有怎样的含意？请结合作品简要分析。 （二）（共12分） 阅读下面两个文本，完成下面小题 【文本一】 ①人们往往把交往看作一种能力，却忽略了独处也是一种能力，并且在一定意义上是比交往更为重要的一种能力。反过来说，不擅交际固然是一种遗憾，不耐孤独也未尝不是一种很严重的缺陷。 ②独处也是一种能力，并不是任何人任何时候都具备的。具备这种能力并不意味着不再感到寂寞，而在于安于寂寞并使之具有生产力。人在寂寞中有三种状态。一是惶惶不安，茫无头绪，百事无心，一心逃出寂寞。二是渐渐习惯于寂寞，安下心来，建立起生活的条理，用读书、写作或别的事物来驱逐寂寞。三是寂寞本身成为一片诗意的土壤，一种创造的契机，诱发出关于存在、生命、自我的深邃思考和体验。 ③独处是人生中的美好时刻和美好体验，让生命变得更加充实。独处是灵魂生长的必要空间，在独处时，我们从别人和事务中抽身出来，回到了自己。这时候，我们独自面对自己和上帝，开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话。一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的。和别人一起谈古说今，引经据典，那是闲聊和讨论；唯有自己沉浸于古往今来大师们的杰作之时，才会有真正的心灵感悟。和别人一起游山玩水，那只是旅游；唯有自己独自面对苍茫的群山和大海之时，才会真正感受到与大自然的沟通。 ④从心理学的观点看，人之所以需要独处，是为了进行内在的整合。所谓整合，就是把新的经验放到内在记忆中的某个恰当位置上。唯有经过这一整合的过程，外来的印象才能被自我所消化，自我也才能成为一个既独立又生长着的系统。所以，有无独处的能力，关系到一个人能否真正形成一个相对自足的内心世界，而这又会影响到他与外部世界的关系。 （选自周国平《独处的充实》，有删改） 【文本二】 ①社会交往是人的基本需求，但人的一生，或多或少都要面对如何与自己相处。哲学家芝诺曾被问及：“谁是你的朋友？”他说：“另一个自我。”学会与自己相处，其实就是找到另一个自己——把脚步放慢，给自己更多的时间去观察、去思考，成为一个能够充满智慧的人。现实中，有些人习惯于觥筹交错、熙来攘往，一旦一个人独处就变得快要窒息、难以忍受；一些人有时也想安静下来给自己“充充电”，思考关于工作或人生的问题，但总是挡不住喧嚣与世俗的诱惑，像旋转的陀螺一般总也停不下来。长此以往，只会使自己的思想水平和工作业绩陷入“双低谷循环”。 ②学会与自己相处，不是追求寂寞、封闭自我，而是在沉潜中默默提升自己的境界。回溯历史，李时珍写《本草纲目》用了27年，徐霞客写《徐霞客游记》用了34年，达尔文写《物种起源》用了27年，马克思写《资本论》用了40年。如果缺乏耐得住寂寞的定力，没有独处时的思考，这些成就是很难获得的。如今，在一些发达国家，不少年轻人会选择给自己安排一个“间隔年”，以便在一段相，对安静的生活中思索人生、规划未来。因此，我们在学习与社会打交道的同时，也应学会与自己相处，葆有享受独处的积极心态。 ③与自己相处，前提是保持高尚的价值追求。有什么样的人生追求，就会有什么样的人生选择。应当自觉校准人生坐标，培养自省、敬畏、慎独意识，通过对生命的深邃思考、高尚的价值追求，排除外界纷扰对内心的侵袭。提升与自己相处的能力，关键在于养成不断学习的良好习惯。知识是提升修养的精神食粮，应当善于把零星的时间“焊接”起来，以永不满足的态度去对待学习，不断用新知识充实自己、丰富自己，用知识的力量抵御精神空虚、意志消沉。激发与自己相处的智慧，贵在提高直面现实的思辨能力。与自己相处并非与世隔绝、离群索居，而是在人群中保持一定程度的独立，应当以思辨的眼光看待和分析事物，瞄准现实问题，努力获得更多规律性认识。 ④一个民族，总要有一些仰望星空的人。学会与自己相处、享受与自己相处，是接近星空的有益尝试。我们与其在喧嚣中消耗光阴，不如借助与自己相处的时光延伸生命、蓄积力量。 （选自顾伯冲《学会与自己相处》，有删改） 10. 读文本一，找出关键语句，简要梳理行文思路。 11. 文本二第②段主要运用了哪些论证方法？请结合语段内容简要说明。 12. 文本一和文本二在观点上有什么异同？请结合文本内容简要分析。 三、古诗文阅读（共15分） 阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此…… 【乙】 许衡①字仲平，怀之河内②人也，世为农。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳。”曰：“如斯而已乎？”师大奇之，每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过者，吾非其师。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更③三师，稍长，嗜学饥渴，然遭乱世，且贫无书。尝从日者④家见《书》⑤疏义⑥，因请寓宿⑦，手抄归。既逃难徂徕山，始得《易》王辅嗣说⑧。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆⑨诸义而后发。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取而啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？” （节选自《元史·列传第四十五》） 【注释】①许衡：元初大臣。官至集贤大学士。②怀之河内：怀，怀州。治所在河内（今河南沁阳）。③更：更换。④日者：古时称占卜的人。⑤《书》：《尚书》。⑥疏义：指为古书旧注所作的阐释。⑦寓宿：指在别人家借宿。⑧《易》王辅嗣说：王辅嗣对《易》的解说。⑨揆：揣度。 13. 下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “余因得遍观群书”中的“观”是“阅读”的意思，与“此则岳阳楼之大观也”（《岳阳楼记》）中的“观”意思不同。 B. “无鲜肥滋味之享”中的“鲜”是“新鲜”的意思，与“陶后鲜有闻”（《爱莲说》）中的“鲜”意 思不同。 C. “奇”有“罕见的”“奇谋”“奇异”“以……为奇”“单数的”等义项，根据语境推测，“师大奇之”中的“奇”是“以……为奇”的意思。 D. “因”有“原因”“接续”“就；于是”“趁机”等义项，根据语境推测，“因请寓宿”中的“因”是“趁机”的意思。 14. 把甲文中画横线句子翻译成现代汉语。 以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 15. 甲文两次描写天寒地冻，请结合上下文内容简要分析其作用。 16. 宋濂和许衡两个人都学有所成，请结合文段说说他们在求学经历和求学精神上有哪些相似之处。 阅读下面一首诗，完成下面小题。 破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 宋·辛弃疾 醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生! 17. “马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”是怎样表现出“英雄的豪情”的？ 18. 理想与现实往往有差别，这首词中，作者在理想与现实中各是怎样的形象？请分别概括。 四、名著阅读（5分） 19. 根据你对文学名著的阅读，回答下面问题。 英国小说家福斯特在《小说面面观》中提出：“我们可以将人物分为扁平的和圆形的两种。”扁平人物大多性格单一，而圆形人物大多性格具有复杂性。 请仿照示例，从以下两个人物中任选一个，结合相关名著内容，谈一谈你对“圆形人物”理解。 A．林冲 B．祥子 示例：孙悟空：一方面嫉恶如仇、忠心耿耿，如三打白骨精，即使面对唐僧的误解也要坚持除妖保护师父；另一方面他虚荣心强，如学艺时在众师面前“炫技”，与红孩儿大战时炫耀自己大闹天宫的事情。 五、作文（共50分） 20. 周国平说：“几乎所有人都把自己向往而不可得的境界称为‘幸福’。”什么是幸福？《现代汉语词典》认为幸福是“使人心情舒畅的境遇和生活”。而幸福还可以这样理解：幸+福=能够从平凡生活中发现被幸运之神眷顾的时光，好好珍惜自己的福气。所以，在你认为理所应当享受的生活中，学会发现幸福，学会感受幸福，并学会珍惜幸福，你便长大了。 在我们紧张、单调的学习生活中，有师长和同学无微不至的关怀、朝夕相处的陪伴，有学校和社会遮风挡雨、保驾护航的关爱，有大自然姹紫嫣红、莺歌燕舞的馈赠……这些不都是满满的幸福吗？ 请从下面两个写作任务中任选一个写一篇作文 （1）请以《我的幸福生活》为标题，写一篇记叙文，讲讲你的幸福生活。 要求：①表达明确，内容具体充实；②不少于600字。 （2）请自拟标题，自选角度，确定立意，写一篇议论文，谈谈你对幸福的思考和认识。 要求：①观点明确，有理有据；②600字左右； 2024～2025学年上学期期末考试试卷（Y） 九年级语文 注意事项： 1．本试卷共10页，5大题，满分120分，考试时间120分钟。闭卷考试，请将答案直接写在答题卡上。 2．答卷前请将密封线内的项目填写清楚；使用答题卡时，请认真阅读答题须知，并按要求去做。 一、积累与运用（共22分） 某中学九年级（1）班准备开展“君子自强不息，传承中国精神”主题班会，安排了多种形式的活动，请你参与，完成以下任务。 【活动一：励志演讲】 【1~3题答案】 【答案】1. ①. jí ②. 孜孜 ③. D 2. ①. ① ②. ③ ③. ④ 3. 示例一：自强不息是跳跃的脚步。能舞蹈出激动人心的画面。 示例二：自强不息是粗犷的笔墨，能书写出跌宕道丽的作品。 示例三：自强不息是响亮的号角，能吹奏出激动人心的旋律。 【活动二：诗词竞答】 【4题答案】 【答案】 ①. 回首向来萧瑟处 ②. 也无风雨也无晴 ③. 长风破浪会有时 ④. 直挂云帆济沧海 ⑤. 男儿烈 ⑥. 居庙堂之高则忧其民 ⑦. 处江湖之远则忧其君 ⑧. 舍生而取义者也 【活动三：交流分享】 【5题答案】 【答案】我认为小康应该坚持自己的爱好。乒乓球“国手邓亚萍，小时候因为身材矮小被球队拒绝，但她自强不息、刻苦训练、最后享誉国内外。所以，小康也应该坚持自己的爱好，努力练习。 二、现代文阅读（共28分） （一）（共16分） 【6~9题答案】 【答案】6. 李响的简历：十八岁偷偷离家去参加革命；在陈庄打仗受伤腿瘸，当炊事员；参加百团大战，跟着部队去了延安，在南泥湾开荒。他从一个一线战士到炊事员，最后成为开荒者。（意对即可） 7. 示例一：“他的眼神有些黯淡”。心理：回想起了令他遗憾的往事，因为刚参加战斗就受伤，后来腿瘸了，只能去当炊事员。 示例二：“李响的眼神突然有了光芒”。心理：回想起了自己引以为豪（光荣）的往事，虽然腿瘸了，还是参加了百团大战，跟着部队去了晋西北，再后来坚持跟着部队一瘸一拐地来到延安。 8. 小说采用双线结构，“我”去南泥湾出差做公益是明线，李响18岁离家抗日、在南泥湾开荒是暗线，双线并行，将李响的故事和“我”的故事交织在一起，使叙事集中，结构精巧，有利于揭示小说的主旨。 9. ①“我不能弄丢李响”，字面上是要找到李响这个人，他是我的爷爷，与我有血脉上的牵绊。②深层含义是不能丢掉李响及李响所代表的革命先烈的革命精神，新一代青年应该传承革命精神，完成革命先烈的遗愿。③文中“我”是李响的孙子，是革命先烈的后代，也是新时代的中国青年，来到“南泥湾”，既是祭拜爷爷李响，也是前来为“南泥湾”贡献自己的青春力量，这是在用实际行动赓续革命先烈的志，也是用实际行动号召后辈不能“弄丢”李响所代表的南泥湾精神。 （二）（共12分） 【10~12题答案】 【答案】10. 文本一首先提出“独处”是一种重要能力，强调了独处能力的重要性；接着说明是否具备独处的能力，关键在于能否安于寂寞并使之具有生产力；然后具体阐述了独处能带来生命的充实和灵魂的成长；最后点明独处能促进内心世界的形成，会影响一个人与外部世界的关系，再次强调独处的重要。 11. 文本二第②段主要运用了举例论证和对比论证的方法。用李时珍、徐霞客、达尔文、马克思的例子印证“在沉潜中默默提升自己的境界”，接着运用对比论证，从反面阐明“耐不住寂寞，缺乏独立思考，就很难获得成就”。从正反两方面证明“学会与自己相处，不是追求寂寞、封闭自我，而是在沉潜中默默提升自己的境界”的分论点。（意对即可） 12. 相同点：两个文本都强调了独处的重要性。不同点：文本一主要论述独处是一种能力，以及独处的好处和人需要独处的原因；文本二重点阐述学会与自己相处的方法以及与自己相处的重要性。（意对即可） 三、古诗文阅读（共15分） 【13~16题答案】 【答案】13. D 14. 因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。 15. 甲文中两次描写天寒地冻，写出了宋濂的好学、坚韧和不畏艰难，这种精神令人敬佩，也反衬出了同舍生的奢华生活，从而突出了宋濂的简朴和内心富足，表现他不羡慕他人的物质享受，专注于学问的追求。（意对即可） 16. 宋濂和许衡幼时读书的经历相似：因家贫。都做过抄书学习的事。因求名师难，甲文中的“余”曾经到百里外求师；乙文中的许衡曾经“更三师”。因遭逢乱世，许衡又多了逃难（或“离乱”）的经历。同时，两人都格外珍惜学习的机会，发奋读书，最后都学有所成。 【17~18题答案】 【答案】17. 借用刘备“的卢马”的典故，写出马快弦急、战斗激烈的场面；从侧面衬托出英雄驰骋沙场时意气风发，英勇无畏的豪情壮志。（意对即可） 18. 理想中雄姿英发、驰骋疆场、忠勇无比、气概豪迈的将军形象；现实中隐居乡间，忧虑国事。老之将至为报国无门而苦闷，为壮志难酬而悲愤的词人形象。（意对即可） 四、名著阅读（5分） 【19题答案】 【答案】示例：A．林冲：一方面委曲求全、逆来顺受，如被高衙内霸占妻子并陷害、刺配沧州等；另一方面武艺高强、义薄云天，是八十万禁军教头。（意对即可） B．祥子，一方面勤劳肯干，善良淳朴，拥有理想；另一方面有侥幸心理，梦想破灭后自暴自弃，自私懒惰。（意对即可） 五、作文（共50分） 【20题答案】 【答案】例文一： 我幸福生活 晨曦微露时，食堂飘来的粥香是幸福的序曲；暮色四合时，同桌递来的笔记是幸福的尾声。曾经以为幸福是遥不可及的童话，直到细数学习生活的点滴，才发现那些被我习以为常的陪伴与关怀，早已织就了我的幸福生活。 最难忘的是冬日清晨的热粥。初三的早读总是来得格外早，寒风卷着枯叶拍打教室窗户时，我总因起晚来不及吃早餐，缩在座位上强忍饥饿。直到有一次，班主任李老师路过我的座位，见我脸色苍白，轻声问明缘由后便转身离开。没过多久，她端着一碗冒着热气的小米粥走进教室，粥碗还带着温热的触感。“快趁热喝，空腹上课可不行。”她的声音像冬日暖阳，我捧着粥碗小口吞咽，软糯的米粥混着淡淡的甜香，顺着喉咙滑进胃里，暖意瞬间蔓延全身。从那以后，李老师总会多带一份早餐放在讲台，偶尔是包子，偶尔是鸡蛋，却总能精准地递到没吃早饭的同学手中。那碗热粥的温度，成了我清晨最踏实的幸福。 课堂上的互助时光，是幸福最鲜活的模样。我的数学成绩一直不太理想，每次面对复杂的几何题，都忍不住皱紧眉头。同桌小林是班里的数学学霸，发现我的困扰后，主动提出帮我补习。每天午休时，他都会把自己的错题本摊开在我面前，用不同颜色的笔标注解题思路，从辅助线的添加到公式的运用，耐心地讲解每一个步骤。有一次我为一道题反复琢磨了许久仍没头绪，急得眼眶发红。小林没有催促，而是重新梳理题干，用最简单直白的语言拆解难点，还特意找了几道类似的习题让我练习。当我终于独立解出正确答案时，他比我还兴奋，笑着冲我比了个“加油”的手势。在他的帮助下，我的数学成绩逐渐提升，更重要的是，我感受到了被人真诚帮助的温暖，这份同窗情谊，让枯燥的学习时光变得生动起来。 黄昏时分的校园小径，藏着幸福的温柔余韵。每天放学后，我都会和好友小冉一起散步消食。我们沿着铺满落叶的小径慢慢走着，分享白天的趣事：吐槽难懂的语文课，夸赞食堂新出的菜品，畅想未来的高中生活。有时我们什么也不说，只是并肩走着，看夕阳把影子拉得很长，听风吹过树叶的沙沙声。一次考试失利后，我情绪低落，小冉没有过多安慰，只是默默陪着我走了很久，然后指着天边的晚霞说：“你看，晚霞再美也要经历日落，但明天太阳总会照常升起。”她的话像一束光，驱散了我心中的阴霾。那些并肩散步的时光，没有轰轰烈烈的情节，却在细碎的陪伴中，给了我无尽的力量。 原来幸福从不是遥不可及的奢望，而是藏在平凡生活的细微之处：是老师递来的一碗热粥，是同桌耐心的讲解，是好友温暖的陪伴。这些看似微不足道的瞬间，串联起了我的幸福生活。往后的日子里，我会带着这份幸福继续前行，也愿把这份温暖传递给身边的每一个人。 例文二： 于平凡处觅幸福 周国平曾言，人们常将向往而不可得的境界称作幸福。实则不然，幸福从非遥不可及的奢望，而是藏在平凡生活中的细碎温暖。唯有放下对“完美幸福”的执念，用心感知日常中的点滴馈赠，方能真正触摸到幸福的真谛。 幸福的本质，是对平凡生活的珍视。《现代汉语词典》将幸福定义为“使人心情舒畅的境遇和生活”，这境遇未必是锦衣玉食、功成名就，更多是柴米油盐中的安稳与陪伴。清晨家人递来的一杯温水，深夜书桌前的一盏明灯，课堂上老师耐心的讲解，课间同学真诚的鼓励，这些看似微不足道的瞬间，恰恰构成了幸福的底色。反之，若一味追逐遥不可及的目标，无视身边的温暖，即便最终达成所愿，也难免因错失沿途风景而心生缺憾。 发现幸福，需要拥有感知美好心灵。生活从不缺少幸福，缺少的是发现幸福的眼睛。正如有人抱怨学习的枯燥，却忽略了攻克难题后的豁然开朗；有人吐槽生活的平淡，却忘却了亲友陪伴的安心惬意。那些能在紧张学习中捕捉到师长关怀，在单调日常里发现自然馈赠的人，总能轻易收获幸福。这并非因为他们的生活格外顺遂，而是因为他们懂得用感恩之心看待周遭，将平凡的点滴转化为幸福的养分。 珍惜幸福，方能让生活充满温度。幸福如同手中的沙，懂得珍惜才不会悄然流逝。面对师长的关爱，铭记于心并以努力回报，便是对幸福的珍惜；面对同学的陪伴，真诚相待并彼此扶持，便是对幸福的守护。当我们学会在平凡中珍惜所拥有的一切，不再把他人的付出视为理所当然，幸福便会在彼此的珍视中不断延续，让生活始终充满温暖与力量。 幸福从不在远方的幻梦中，而在当下的平凡里。放下执念，用心感知，懂得珍惜，我们便能在日常的点滴中收获幸福，让生活绽放出最动人的光彩。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $