精品解析:辽宁省阜新市实验中学2024-2025学年八年级上学期期末语文试题
2026-02-02
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2017)八年级上册 |
| 年级 | 八年级 |
| 章节 | 综合学习与检测 |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 辽宁省 |
| 地区(市) | 阜新市 |
| 地区(区县) | 海州区 |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 3.44 MB |
| 发布时间 | 2026-02-02 |
| 更新时间 | 2026-02-02 |
| 作者 | 学科网试题平台 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2026-02-02 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56294530.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
2024-2025学年度(上)期末教学质量检测八年级语文试卷
2025.1
(试卷满分:120分 考试时间:150分钟)
一、积累与运用(共17分)
1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是( )
A. 僵绳(jiāng) 翰林(hàn) 遏制(è) 重峦叠嶂(luán)
B. 篡改(zuàn) 绯红(fēi) 题拔(bá) 坦荡如砥(dī)
C. 浩瀚(hàn) 旌旗(jīn) 绫空(líng) 杳无消息(yǎo)
D. 蔓延(màn) 吆喝(yāo) 骤雨(zhòu) 摩肩接踵(zhǒng)
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查字音、字形。
A.僵绳——缰绳;
B.篡改(zuàn)——(cuàn),题拔——题跋,坦荡如砥(dī)——(dǐ);
C.旌旗(jīn)——(jīng),绫空——凌空;
故选D。
2. 依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是( )
人生旅途,如果太过平坦顺利,反而会_________中虚度。正如流水,有波折才会_________美丽的浪花。至于结局,并不是最重要的,_________你享受了_________的过程。
A. 索然无味 激扬 况且 精致 B. 如释重负 激起 况且 精彩
C. 如释重负 激扬 因为 精致 D. 索然无味 激起 因为 精彩
【答案】D
【解析】
【详解】本题考查词义辨析。
第一空:
索然无味:形容事物枯燥乏味,没有趣味。
如释重负:像放下了沉重的担子一样,形容解除重担后的轻松心情。
句子说人生旅途太过平坦顺利,反而会在这样的状态里虚度,强调的是这种状态的枯燥无趣,而非“轻松”,因此选索然无味。
第二空:
激扬:指激动昂扬,多用来形容情绪、文字、气势等抽象事物。
激起:指引发、产生,侧重具体事物被引发出来的动作。
句子中是“浪花”这一具体事物,需要用“激起”来搭配,表示波折让流水产生浪花,因此选激起。
第三空:
况且:表示进一步的补充说明,属于递进关系的关联词。
因为:表示因果关系,用于解释原因。
前文说“结局并不是最重要的”,后文是解释这个观点的原因——“你享受了……过程”,是因果逻辑,因此选因为。
第四空:
精致:侧重事物的做工、细节精巧细致,多形容物品、工艺等。
精彩:侧重事物出色、美妙、有看点,可形容过程、表演、人生等抽象内容
句子中修饰的是“人生过程”,需要体现过程的美妙、有意义,因此选精彩。
故选D。
3. 下列各项中分析正确的一项是( )
①春节是文化的仪式,也是情感的寄托。②让我们在这个不一样的春节里,重温情感的力量,重拾节日的盛情,重品温馨的味道。③不管是在外打拼的人,还是在乡留守的人,纵然远隔千山万水,只要心与心离得很近,春节的真情就不会变。
A. “不管”是副词,“纵然”是连词,“力量”是名词。
B. “春节是文化的仪式”的主干是“春节是仪式”。
C. “千山万水”是并列短语,“离得很近”是动宾短语。
D. 语段正确的排序应是③①②。
【答案】B
【解析】
【详解】本题考查基础知识运用。
A.“不管”是连词,而非副词;分析有误;
C.“离得很近”:“离”是动词(谓语),“得很近”是由“得”引导的补语(补充说明“离”的程度),因此“离得很近”是动补短语,而非“动宾短语”;分析有误;
D.①句“春节是文化的仪式,也是情感的寄托”是总起句,先明确春节的核心属性(文化+情感),为后文铺垫;③句“不管是在外打拼的人……春节的真情就不会变”是展开句,围绕①句中的“情感寄托”,具体说明不同人群的春节情感(心近则真情不变);②句“让我们在这个不一样的春节里……重品温馨的味道”是总结(呼吁句),基于①的属性和③的情感,提出“重温、重拾、重品”的行动,收束语段。因此,排序应为①③②;分析有误;
故选B。
4. 选出下列说法中有误的一项( )
A. 《背影》作者是朱自清,字佩弦,著有散文集《背影》《你我》等。
B. 《愚公移山》是中国古代寓言故事,选自《列子·汤问》。
C. 《藤野先生》作者鲁迅,代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》《林家铺子》等。
D. 司马迁,字子长,西汉历史学家。《史记》是中国第一部纪传体通史。
【答案】C
【解析】
【详解】C. 有误。《蚀》三部曲、《子夜》《林家铺子》是茅盾的作品。
5. 阅读下面的名著选段,回答问题。
有这样一只不知危险无所畏惧的灰颜色的蝗虫,朝着那只螳螂迎面跑了过来。……螳螂把它的翅膀极度张开,它的翅竖了起来,并且直立得好像帆船一样。翅膀竖在它的后背上,螳螂将身体的上端弯曲起来,样子很像一根弯曲着手柄的拐杖,并且不时地上下起落着。
这段文字出自昆虫学家法布尔的《_______》。这段文字细致地刻画了螳螂_________时的动作,生动地表现了螳螂_______的特点。
【答案】 ①. 昆虫记》 ②. 准备捕食蝗虫 ③. 机警从容
【解析】
【详解】本题考查名著内容理解。
根据题干中“昆虫学家法布尔”及“有这样一只不知危险无所畏惧的灰颜色的蝗虫,朝着那只螳螂迎面跑了过来”可知,这段文字出自法国昆虫学家法布尔的《昆虫记》;
根据“有这样一只不知危险无所畏惧的灰颜色的蝗虫,朝着那只螳螂迎面跑了过来”和“翅膀极度张开,它的翅竖了起来……翅膀竖在它的后背上,螳螂将身体的上端弯曲起来”可知,本选段细致入微地刻画了螳螂准备捕食蝗虫时的动作,生动地表现了螳螂机警从容的特点。
6. 古诗文默写
(1)几处早莺争暖树,___________。(白居易《钱塘湖春行》)
(2)天接云涛连晓雾,___________。(李清照《渔家傲》)
(3)___________,四时俱备(陶弘景《答谢中书书》)
(4)___________,志在千里。(曹操《龟虽寿》)
(5)《赤壁》中诗人发挥想象,从反面落笔议论历史,抒发感慨的诗句是:___________,___________。
【答案】 ①. 谁家新燕啄春泥 ②. 星河欲转千帆舞 ③. 青林翠竹 ④. 老骥伏枥 ⑤. 东风不与周郎便 ⑥. 铜雀春深锁二乔
【解析】
【详解】本题考查名句名篇。默写作答时,一是要彻底理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的“燕、啄、舞、骥、枥、郎、雀、锁、乔”等字词容易写错。
二、古诗文阅读理解(17分)
(一)(3分)
7. 阅读下面两首诗,完成小题。
春望
[唐]杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
前出塞(其六)
[唐]杜甫
挽弓当挽强,用箭当用长。
射人先射马,擒贼先擒王。
杀人亦有限,列国自有疆。
苟能制侵陵①,岂在多杀伤?
[注]①侵陵:侵略。
对两首诗理解和分析不恰当的一项是( )
A. 《春望》中“搔更短”“不胜簪”以特写镜头,将忧国、伤时、思家之情浓缩在诗人苍老的形象中。
B. 《前出塞》(其六)以“射人先射马,擒贼先擒王”指明作战取胜的关键,并说明了“凡事击中要害就容易成功”的道理。
C. 两首诗都写到战争,《春望》写出了在连绵的战火中,久盼家书而不至的焦急心情;《前出塞》(其六)用反问强调了以强兵制止侵略的思想。
D. 两首诗都表达了杜甫爱国忧民的情怀,《春望》融情于景,《前出塞》(其六)在记叙中抒情。
【答案】D
【解析】
【导语】两诗均体现杜甫沉郁顿挫的史诗风格。《春望》以景衬情,通过荒城春草、花鸟惊心的意象,将战乱之痛凝于个人衰老形象中。《前出塞》则借军事策略的议论,升华出“止战非嗜杀”的仁政思想。前者重抒情,后者重说理,皆渗透着诗人深切的忧国情怀。
【详解】本题考查对诗歌的理解与分析。
D.根据《前出塞》(其六)“挽弓当挽强,用箭当用长”“苟能制侵陵,岂在多杀伤”可知,这首诗表达了作者对战争的看法和态度,以及对国家利益和人民愿望的关注。可见,《前出塞》(其六)以议论为主,阐述作战策略与战争伦理,并非“在记叙中抒情”,选项理解有误;
故选D。
(二)(14分)
阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自《生于忧患,死于安乐》)
【乙】孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆①闻之有三利必有三患子知之乎!”孙叔敖蹴然②易容曰:“小子不敏,何足以知之?敢问何谓三利,何谓三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰:“不然。吾爵益高,吾志益下④;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧,舜其尤病诸⑤。”
(选自《孙叔敖遇狐丘丈人》)
【注】①仆:对自己的谦称。②蹴然:吃惊不安的样子。③怨归之:怨恨会集中于他。④吾志益下:我的心志越在于下层。⑤尧,舜其尤病诸:这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。
8. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( )
A. 天将降大任于是人也 斯是陋室,惟吾德馨(《陋室铭》)
B. 夫爵高者,人妒之 女子之嫁也(《富贵不能淫》)
C. 吾禄益厚,吾施益博 博学而笃志(《论语》)
D. 行拂乱其所为 其如土石何(《愚公移山》)
9. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(2)孙叔敖蹴然易容曰:“小子不敏,何足以知之?敢问何谓三利,何谓三患?”
10. 请用“/”给下面的句子断句(断两处)
仆 闻 之 有 三 利 必 有 三 患 子 知 之 乎
11. 【乙】文中狐丘丈人所说的“三利”指的是“__________”“__________”“________”。(用原文词语回答)。孙叔敖所持的观点与【甲】文中“_______________”观点相近。
【答案】8. C 9. (1)在国内如果没有坚持法度的大臣和辅佐君主的贤士,外部如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰,这个国家往往就容易灭亡。
(2)孙叔敖惊讶地改变了脸色说:“我很糊涂,怎么知道?请问什么叫三利?什么叫三害?”
10. 仆闻之/有三利必有三患/子知之乎?
11. ①. 爵高 ②. 官大 ③. 禄厚 ④. 然后知生于忧患而死于安乐也
【解析】
【8题详解】
本题考查一词多义。
A.代词,这,这些/表肯定的判断动词;
B.代词,他/结构助词,取消主谓结构的独立性;
C.均为副词,广(泛);
D.代词,他/在“如……何”前面加强反问语气;
故选C。
【9题详解】
本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
(1)句重点词语:入:动词活用作状语,在国内。法家:有法度的世臣。拂士:辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。出:动词用作状语,在国外。敌国:实力相当、足以抗衡的国家。外患:来自国外的祸患。恒:常常。亡:灭亡。
(2)句重点词语:蹴然:惊讶。易容:改变脸色。不敏:糊涂。何足:怎么。何谓:什么叫做……。
【10题详解】
本题考查文言句子的断句。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时,除了要考虑句子的意思,还要考虑句子的结构。
本句句意:我听说,有三利必有三害,你知道吗?“仆闻之”中“仆”做主语,表示自己听到的,应断开;“有三利必有三患”是听到的内容,应断开;“子知之乎”是反问句式,应断开;
故断句:仆闻之/有三利必有三患/子知之乎?
【11题详解】
本题考查对文章内容及主旨的理解和分析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上,结合乙文观点,与甲文进行比较分析。
从“狐丘丈人日:‘夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之。此之谓也。’”可知,“三利”指是:爵高、官大、禄厚。结合乙文内容可知,孙权敖通过“吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博”表达自己不惧“三利三害”,不会因为自己位高权重而剥削百姓并使得同僚愤恨,反而会更加小心谨慎、乐善好施,借自己的能力为百姓做更多好事。甲文中“然后知生于忧患而死于安乐也”表明忧虑患害使人发展,安逸享乐使人灭亡。这二者是相似的。
【点睛】参考译文:
【甲】舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾是从狱官手里被释放并加以任用的,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶集市里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先使他的内心痛苦,使他的筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,以致肌肤消瘦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,通过那样的途径来使他的心灵受到震撼,使他的性格坚韧起来,增加他所不具备的能力。
人常常犯错,然后才能改正;内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道常处忧愁祸患之中可以使人生存,常处安逸快乐之中可以使人死亡的道理了。
【乙】孙叔敖遇到狐丘丈人,对狐丘丈人说:“我听说,有三利必有三害,你知道吗版?”孙叔敖惊讶地改变脸色说:“我不聪明,怎么知道。请问什么叫三利,什么叫三害?”狐丘丈人说:“爵位高的,人们会嫉妒他;官大的,君主会厌恶他;俸禄厚的,怨恨会集中于他。这就是三利三害。”孙叔敖说:“不是这样的。我爵位越是高,心志越在于下层;我的官越是大,我的心越小,只想着黎民百姓;我的俸禄越是多,布施越加广泛。这样可以免于害吗?”狐丘丈人说:“说得好啊!这种事连尧、舜他们都感到患苦。”
三、现代文阅读(36分)
(一)非连续性文本阅读(8分)
[材料一]
近日,“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”已被公布为2024年我国申报联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的唯一项目。至此,东亚四国2024年“非遗”申报项目全部公开,日本申报“传统的酿酒”,韩国申报“韩国的腌酱文化”,朝鲜申报“朝鲜服饰风俗”。
[材料二]
随着中国经济的持续发展,人民生活水平不断提高,过年的习俗也悄悄发生了变化。有人选择发短信表达新年祝福,也有人选择和家人一起外出旅游欢度春节……但是,贴春联辞旧迎新、带上礼品走亲访友、舞龙灯等传统习俗一直保留不变。保留传统习俗,既是为了表达人们的良好祝愿和美好情感,也是为了传承悠久的中华优秀传统文化。
[材料三]
华侨总是与春节有着密切的联系。那些漂洋过海的华侨无论多么辛苦,总会在春节回家过年;即使回不来,远在异乡也会购置大量的年货礼物,寄给远方的家人。
[材料四]
民族梦·中国梦·中华春节符号
12. 对选文内容理解分析不正确的一项是( )
A. 我国“春节”成为东亚四国2024年“非遗”申报项目之一。
B. 随着人民生活水平的不断提高,过年的习俗悄悄发生了变化,但是贴春联辞旧迎新、带上礼品走亲访友、舞龙灯等传统习俗一直保留不变。
C. 华侨因为漂洋过海,不能做到保留春节的传统习俗不变。
D. 传统习俗中蕴含着人们的良好祝愿和美好情感。
13. 材料四是“中华春节符号”。请结合其设计理念,说说这一红色符号的文化内涵。(50字左右)
14. 下列诗句与春节习俗有关的一项是( )
A. 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。 B. 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
C. 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。 D. 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
【答案】12. C 13. 中国结象征团结、幸福、平安。“福”字是“祝福”的意思,红色寓意红红火火,渲染春节热闹的节日气氛。这个“中华春节符号”,既表达人们的美好生活愿望,也弘扬中国传统文化。 14. C
【解析】
【导语】四材料围绕春节展开,先提其申遗及东亚他国申报项目对比,凸显春节文化价值;再讲春节习俗变与不变,点明传统习俗意义;又述华侨与春节的联结,体现春节凝聚力;最后以“中华春节符号”升华。整体逻辑清晰,从不同维度展现春节文化内涵与影响。
【12题详解】
本题考查对材料内容的理解与分析。
C.根据材料三“华侨总是与春节有着密切的联系。那些漂洋过海的华侨无论多么辛苦,总会在春节回家过年;即使回不来,远在异乡也会购置大量的年货礼物,寄给远方的家人”可知,华侨即使漂洋过海,仍会以各种方式庆祝春节,保留传统习俗。选项中“不能做到保留春节传统习俗不变”理解有误;
故选C。
【13题详解】
本题考查图文转换。
根据材料四“民族梦·中国梦·中华春节符号”可知,图案整个是中国结的形象,代表着春节团结幸福平安的美好寓意;一个“福”字镶嵌其中,“福”是“祝福”的意思,寓意着对新的一年的美好祝愿;颜色为红色,寓意红红火火,既渲染春节热闹的节日气氛,表达人们的美好生活愿望,也彰显中国文化的深厚内涵。
【14题详解】
本题考查诗句内涵。
A.根据“玉盘”可知,表现的是中秋节;
B.根据“牵牛织女星”可知,表现的是七夕节;
C“根据“爆竹声”可知,表现的是春节;
D.根据“登高”“插茱萸”可知,表现的是重阳节;
故选C。
15. 阅读下面的文章,完成练习。
五台山的白杨
陈奕纯
①人世间最美丽的是什么?一眼之间的美容易发现,然而凡是大美,总是无形地隐藏在事物的深处,必须用心深谙其神韵。
②在豫中平原,在黄河古道,你常会一眼看到广袤的成片成林的白杨树,旗帜一样飘扬在大地上,尽情地展示生命的蓬勃与妖娆,成为一道道景观。
③但是,最美的白杨树,在五台山上。
④近几年我更是频繁上山,对五台山的白杨树我情有独钟。
⑤殊像寺山门外的一大片开阔地上,那一簇高高的白杨,深深地吸引着我。这十六棵白杨树的根部紧紧地生长在一起,到半空后逐渐散开,越向上越疏放,远远望去,就像高高的香炉,更像盛开的莲花,在阳光的照耀下,格外圣洁美丽。
⑥春天到五台山,你看到的是闪着油光,润含春雨的叶子,树杈里如筛子般透着光。夏日的白杨树碧翠葳蕤,摇啊摇,毫不懈怠地送给人们清爽。深秋的白杨树,没有干裂秋风的萧瑟,而像是遍山撒满了金子,铺天盖地。汽车从白杨林里穿过,那纯净的金色紧紧地吸引着你。山道弯弯,十米一景,一弯一色,白杨树像列队的士兵,在你的眼前翘首相送,送你的车倏然飞过去。道上的金子哗哗地随风翻卷,空中的叶子如蝴蝶般飞舞,一路欢歌,护着你的车送你下山。
⑦我为五台山的白杨树深深地陶醉。一座白塔,亿万片金色的叶子,把五台山装点得神圣无比,仿佛你来了就是好运就是吉兆,你离开时就将走向锦绣前程。
⑧如果你不亲临其境,何以能见到如此的繁华与铺张;如果你不亲临其地,静观其盛,怎知世道人心,一体相融,一脉相承。
⑨我用发现美的眼仰视晴空,心中万里无云;我把美的视角投向深层,发现了从来没有过的发现。人们对物质的铺张,是把有限的资源浪费殆尽,而大自然的铺张则是对众生的施与。如果我的眼睛承接了大自然的铺张,我心中的欲望就会淡化,就会消融,我看世界的视角就会不一样。
⑩仰望白杨树,看它铺展在空中的华美,我的心如清风中绽放的睡莲,芬芳弥漫,随之一股豪迈的气息,在胸间激荡升腾!我多么想铺展开一块硕大的画布,把眼前的大美,淋漓地挥洒出来!
⑪是的,大自然,天地人心,多少的大美就在那里,心,打开了,就能够看得见。此刻,我的身心都是张开的,我在这里,一切入目的都有了别样的大美……
⑫我一个人,顺着一条峡谷,往远处行走。一条清静的河,河里白色的,灰色的、青色的石头,被水洗刷得细腻圆润,纹理可见,静候在那里。那是一层层的年轮,我的手抚摸着那石头,玉一般的清凉。哦,我是在这里抚摸着时光的沧桑。
⑬我走出了草木葱茏,河水轻盈的山谷,奔向高高的大台。这里没有喧哗,没有言语,人们都在悄无声息地走,一个人,两个人,或是三四个人。而他,三步一卧,犹如婴孩扑向母亲的胸膛,他的肢体匍匐在大地上,目无外物,那肃穆,那谦卑,只向天地……行走的人,被他慑住,痴痴地望着,手中拿着相机,竟忘了把镜头对向他。似乎他身上有一股威严,有一股子不可窥测的神圣……人们,只静默地看着他,生怕惊扰了什么,亵渎了什么。
⑭这个时候,我才知道,人们的朝拜,其实就是反观自己的内心,看清自己!而人们在探寻自己的时刻,就是向静、向善、向美朝拜的时刻。
⑮五台山,就是这样的地方,这里的宁静,这里的氛围,让人慢下来,静下来,让人的心打开。打开,才能够张眼看天地大美;打开,才能够看透世道人心的良善。因而,我才看到了那十六棵白杨,我才能够看到一坡一湾的白杨。它的根脉深深地抓向大地,才有飞扬于云霄间磅礴的大美。是啊,只有心向下,只有那匍匐大地的谦卑,才能够倾听天地人心的丰厚与沧桑。只有在这里,才有这样的感叹;红尘中,为了名与利、欲与望,忙忙碌碌,挤压的是我们的神经,愧对的是我们的生命。
⑯我每来一回五台山,心就有一次醒悟和提升。所以,我一次次地登临五台山,一次次地仰望这里的白杨。很难说,我是来看风景,看树木,还是来看什么。
⑰所以,我别离,我不招手,不回头,我掉转身,离去。
⑱因为,我知道,我还会来,来看五台山的白杨,看白杨俯瞰着的一切……
(选自《读写月报》)
(1)文章第②段写豫中平原、黄河古道的白杨有何作用?
(2)文章第⑥段的画线句子极富表现力,请从修辞的角度加以赏析。
(3)第⑨段的画线句中两个“铺张”的含义有何不同?
(4)结合文章内容,简要分析“我”“每来一回五台山,心就有一次醒悟和提升”的原因。
(5)本文与茅盾的《白杨礼赞》都赞美了普通白杨树身上不平凡的品质,请结合《白杨礼赞》一文谈谈你对“普通和不平凡”的理解。
【答案】(1)①突出豫中平原、黄河古道的白杨树“尽情地展示生命的蓬勃与妖娆”的特点。②衬托出五台山白杨树具有“必须用心深谙其神韵”的大美。
(2)这两句话运用了比喻和拟人的修辞手法。作者把白杨树比作列队的士兵,把叶子比作金子和飞舞的蝴蝶,用“翘首相送”“—路欢歌”“护着”等词赋予白杨树和叶子人的特性,生动地写出了白杨树整齐挺拔的姿态,以及树叶灿烂的色彩和飞舞的情态。
(3)第一个“铺张”指人类放纵自己的欲望,浪费资源;第二个“铺张”指大自然无私呈现出壮观美好的景象。(意思相近即可)
(4)①能在五台山欣赏到白杨树的圣洁美丽;②在五台山静谧的氛围中能沉下心来重新认识自己;③在五台山张眼看天地大美,能感受到世道人心的良善;④五台山的白杨树教会了“我”俯下身来做一个谦卑的人。
(5)普通与不平凡往往相反相成。有时候,看似平凡普通的东西,却有着极不平凡的一面。就像茅盾先生笔下的白杨树,尽管在西北极普通,不被人重视,但它绝不是平凡的树,因为它伟岸、正直、朴质、严肃;因为它力求上进、坚强不屈;因为它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒。(作答时结合《白杨礼赞》一文谈对“普通与不平凡”的理解即可)
【解析】
【小问1详解】
本题考查文本内容的理解。
第②段“在豫中平原,在黄河古道,你常会一眼看到广袤的成片成林的白杨树,旗帜一样飘扬在大地上,尽情地展示生命的蓬勃与妖娆,成为一道道景观”,突出豫中平原、黄河古道的白杨树“尽情地展示生命的蓬勃与妖娆”的特点。根据第⑮段“五台山,就是这样的地方,这里的宁静,这里的氛围,让人慢下来,静下来,让人的心打开。打开,才能够张眼看天地大美;打开,才能够看透世道人心的良善。因而,我才看到了那十六棵白杨,我才能够看到一坡一湾的白杨。它的根脉深深地抓向大地,才有飞扬于云霄间磅礴的大美。是啊,只有心向下,只有那匍匐大地的谦卑,才能够倾听天地人心的丰厚与沧桑。只有在这里,才有这样的感叹;红尘中,为了名与利、欲与望,忙忙碌碌,挤压的是我们的神经,愧对的是我们的生命”可知,作者用““尽情地展示生命的蓬勃与妖娆”的豫中平原、黄河古道的白杨树”来衬托五台山的白杨具有“必须用心深谙其神韵”的大美的特点。
【小问2详解】
本题考查句子赏析。
“山道弯弯,十米一景,一弯一色,白杨树像列队的士兵,在你的眼前翘首相送,送你的车倏然飞过去。道上的金子哗哗地随风翻卷,空中的叶子如蝴蝶般飞舞,一路欢歌,护着你的车送你下山”中把白杨树比作列队的士兵,把叶子比作飞舞的蝴蝶和金子,这是运用比喻的修辞手法,生动形象地写出了白杨树像列队的士兵一样整齐挺拔的姿态,以及树叶如金子般灿烂的色彩和飞舞的情态;作者用“翘首相送”“一路欢歌”“护着”等词赋予了白杨树和叶子人的特性,这是运用拟人的修辞手法,生动形象地写出了白杨树整齐挺拔的姿态及作者看到白杨树的愉悦及喜爱之情。
【小问3详解】
本题考查词语的含义。
根据语境“人们对物质的铺张,是把有限的资源浪费殆尽,而大自然的铺张则是对众生的施与”中的第一个“铺张”,描写的对象是人类,是浪费的意思,根据第⑨段“我心中的欲望就会淡化,就会消融,我看世界的视角就会不一样”可知,此处的“铺张”表现人类对自己欲望的放纵,人类的不满足;
第二个“铺张”描述的对象是大自然,根据第⑩段“仰望白杨树,看它铺展在空中的华美,我的心如清风中绽放的睡莲,芬芳弥漫,随之一股豪迈的气息,在胸间激荡升腾!我多么想铺展开一块硕大的画布,把眼前的大美,淋漓地挥洒出来”可知,第二个“铺张”很明显是指大自然呈现的壮观美好的景象,是对大自然无私奉献的赞美。
【小问4详解】
本题考查内容理解与归纳概括。
根据文中第⑤段“这十六棵白杨树的根部紧紧地生长在一起,到半空后逐渐散开,越向上越疏放,远远望去,就像高高的香炉,更像盛开的莲花,在阳光的照耀下,格外圣洁美丽”可知,这是对白杨树外在之美的描写,可以看出作者感动的第一原因,是白杨树强大的生命力,它所表现出的如莲花般的圣洁与美丽;
根据第⑬段“而他,三步一卧,犹如婴孩扑向母亲的胸膛,他的肢体匍匐在大地上,目无外物,那肃穆,那谦卑,只向天地……”,第⑭段“这个时候,我才知道,人们的朝拜,其实就是反观自己的内心,看清自己!而人们在探寻自己的时刻,就是向静、向善、向美朝拜的时刻”可知,五台山的白杨树教会了“我”俯下身来做一个谦卑的人。
根据第⑨段“我把美视角投向深层,打捞起自身的灵性,我有新的发现”,第⑪段“是的,大自然,天地人心,多少的大美就在那里,心,打开了,就能够看得见。此刻,我的身心都是张开的,我在这里,一切入目的都有了别样的大美……”,第⑮段“打开,才能够张眼看天地大美;打开,才能够看透世道人心的良善”可知,作者由浅入深,由外在深入到白杨树、自然的内在精神,发现了自然的无私,总将美展示于人,同时也在五台山张眼看天地大美,感受世道人心的良善;
第⑮段“五台山,就是这样的地方,这里的宁静,这里的氛围,让人慢下来,静下来,让人的心打开。只有心向下,只有那匍匐大地的谦卑,才能够倾听天地人心的丰厚与沧桑。只有在这里,才有这样的感叹;红尘中,为了名与利、欲与望,忙忙碌碌,挤压的是我们的神经,愧对的是我们的生命”可知,在五台山静谧的氛围中能沉下心来重新认识自己,所以“我”每来一回五台山,心就有一次醒悟和提升。
【小问5详解】
本题考查学习探究。
结合茅盾的《白杨礼赞》一文谈谈你对“普通和不平凡”的理解,观点要明确,言之有理即可。
《白杨礼赞》是现代作家茅盾于1941年所写的一篇散文。作者以西北黄土高原上“参天耸立,不折不挠,对抗着西北风”的白杨树,来象征坚韧、勤劳的北方农民,歌颂他们在民族解放斗争中的朴实、坚强和力求上进的精神,同时对于那些“贱视民众,顽固的倒退的人们”也投出了辛辣的嘲讽。在作者笔下,白杨树是平凡的,它很普通,不被人重视,但它绝不是平凡的树,因为它伟岸、正直、朴质、严肃;因为它力求上进、坚强不屈;因为它有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒。阅读本文可知,本文具体描绘在五台山所见到的那些生长繁盛的白杨树,然后抒发自己内心的感受,表现自己因为欣赏到白杨树的美丽与盛大,而感受到自然的无私,并从那“三步一卧”的虔诚僧人身上,学会了俯下身来,做一个谦卑的人。从中可以看出平凡的白杨树身上蕴藏着“无私、谦卑”等不平凡的品质。据此分析概括即可。
示例:普通与不平凡往往相辅相成。有时候,在我们眼中极平凡普通的东西,实质上却有着非凡的一面。就像茅盾先生笔下的白杨树,尽管它生长西北黄土高原上,是一种极普通,不被人重视的树,但它又绝不是平凡的树,因为它是一种力争上游、不折不挠、坚强不屈的树;因为它枝枝叶叶靠紧团结,力求上进,有极强的生命力,磨折不了,压迫不倒,所以它又是不平凡的。
(三)(11分)
阅读选文,完成小题。
为什么空间站上能使用毛笔
①当宇航员进入太空时,因为传统的钢笔、圆珠笔必须依靠重力将墨水漏入笔尖,所以无法使用;铅笔虽然可以正常书写,但微小的导体石墨粉可能带来灾难性的后果;现代的太空笔则依靠气压将墨水压出。在“神舟十三号”的飞行任务中,翟志刚携带中国传统文房四宝进入空间站,将中华儿女骨子里的剑胆琴心展现得淋漓尽致。
②为什么毛笔这诞生于先秦的古老文具,能在21世纪的星海探险中发挥作用?
③要回答这个问题,我们首先要思考一番,毛笔是怎么书写的?答案看起来很简单:毛笔上面吸收了墨水,在笔尖与纸张接触的时候,墨水就从笔尖转移到了纸上。但是,如果深入思考,为什么只有当毛笔接触到纸张时,墨水才发生转移,其他时候呢?
④实际上,墨水自动发生转移也是常有的事情。初学者有时候会一口气蘸上太多的墨水,墨水就会从笔尖上滴下来。拿毛笔蘸墨时有特殊的技巧:只需把笔尖的一部分浸入墨中,这样可以保证只吸入适量的墨水,墨水就不会从笔尖滴落。所以,一支毛笔能留住的墨水,有一个上限。
⑤透过现象看本质,既然毛笔可以留住墨水,那么一定有一个机制来克服重力,这个机制会是什么呢?我们不妨看一看墨水分子受到哪些力。由于毛笔笔尖是一个开放的区域,各处的大气压是平衡的,于是只需要考虑重力与分子之间的相互作用。分子之间的相互作用分为两种,一种是液体分子之间的相互作用,另一种是液体与容器壁分子之间的相互作用,使液体黏附或者疏离。两种相互作用都有摩擦力,微观上体现为电磁相互作用,如果在宏观上结合起来,就带来一种叫作毛细现象的神奇现象。
⑥毛细现象是指,将一根毛细管浸入液体中,相比管外液面,管内液面会自发向上或向下发生移动。毛细现象第一眼看上去很违反直觉。人们常说,“水往低处流”,为什么水可以自发往高处移动?能量守恒定律告诉我们,能量不会凭空产生或消失,液柱上升的过程伴随重力势能的增大,因此一定能找到另一种能量,在这个过程中是降低的。没错,这种能量来自液体的表面张力。
⑦在液体表面与内部,液体分子之间形成的相互作用很不相同。表面的液体分子互相连接更少,相互作用更弱,于是两侧受力不均。在这种受力不均的情况下,内部受力较大,将自发向外部“突出”,于是在不受重力的情况下,一团液体将呈现球形。在这种情况下,表面张力将使液体分界面变弯,使之达到能量最低的稳定状态。
⑧问题的解答就是这样。毛细现象实际上要求达到一种平衡:液体分子相互作用,与液体和接触面相互作用的平衡。在达到这个平衡的过程中,液体表面会发生变形。毛笔的材料,兽毛,也就是蛋白质,可以被水浸润。由于分子间相互作用不受重力影响,毛细现象在空间站里面自然也可以发生,于是毛笔在失重条件下,也可以一如既往地吸入墨水,并正常书写了。
⑨当我们放眼星空及大海时,前人那些充满创意的智慧也在凝视着我们。
16. 选文的说明内容主要是什么?
17. 选文第④段加点词语“适量的”不能删去的原因是什么?
18. 选文第⑤段画线句运用了哪种说明方法?有什么作用?
分子之间的相互作用分为两种,一种是液体分子之间的相互作用,另一种是液体与容器壁分子之间的相互作用,使液体黏附或者疏离。
19. 本文的说明顺序是什么?
20. 对选文内容理解不正确的一项是( )
A. 毛笔上面吸收了墨水,在笔尖与纸张接触的时候,墨水就从笔尖转移到了纸上。
B. 在地面上,毛笔可以留住墨水,是因为有一个机制来克服重力。
C. 在太空环境中,没有重力的参与,毛笔需要设计出人为的机制后才能留住墨水。
D. 选文第⑨段的“凝视”运用拟人的修辞手法,表达了对前人智慧的敬意,体现了说明文语言的生动性。
【答案】16. 空间站上能使用毛笔的原因
17. “适量的”指“适当的剂量”,起修饰限制作用;说明只需把笔尖的一部分浸入墨中,这样可以保证只吸入适当剂量的墨水。去掉后不能说明墨水剂量刚好不会从笔尖滴落,与原意不符;“适量的”体现了说明文语言的准确、严密的特点。
18. 运用分类别说明方法,条理清晰地说明了分子之间的相互作用的类型。
19. 逻辑顺序 20. C
【解析】
【导语】这篇说明文以空间站使用毛笔为切入点,巧妙融合传统与现代科技元素。文章采用逻辑顺序,从现象到本质层层深入,通过对比钢笔、铅笔的太空使用缺陷,引出毛笔的独特优势。运用分类别、作诠释等说明方法,生动阐释毛细现象原理,将复杂的科学原理与传统文化器具相结合。语言既准确严谨又富有文学性,结尾以诗化语言升华主题,体现了科技文中的人文情怀。全文结构严谨,兼具科学性与文化内涵,展现了传统智慧在现代科技中的独特价值。
【16题详解】
本题考查说明对象。
文章标题“为什么空间站上能使用毛笔”点明本文的说明内容,即空间站上能使用毛笔的原因;
根据第②段“为什么毛笔这诞生于先秦的古老文具,能在21世纪的星海探险中发挥作用”、第⑧段“由于分子间相互作用不受重力影响,毛细现象在空间站里面自然也可以发生,于是毛笔在失重条件下,也可以一如既往地吸入墨水,并正常书写了”等可知,全文围绕“为什么空间站上能使用毛笔”这个问题展开,从毛笔书写现象入手,深入分析其背后的科学原理——毛细现象,最终解答了毛笔在失重的太空中也能吸墨、书写的原因。
【17题详解】
本题考查说明文语言特点。
根据第④段“拿毛笔蘸墨时有特殊的技巧:只需把笔尖的一部分浸入墨中,这样可以保证只吸入适量的墨水”可知,“适量的”指“适当的剂量”,起修饰限制作用。这里说明只需把笔尖的一部分浸入墨中,这样可以保证只吸入适当剂量的墨水;
如果删去,就变成“只吸入墨水”,无法体现墨水量需要控制在一定范围内才能避免滴落这一关键信息,与后文“墨水就不会从笔尖滴落”的结论不符;
加点词“适量的”,体现了说明文语言的准确性、严密性、科学性;所以,不能删去。
【18题详解】
本题考查说明方法的判断及作用分析。说明方法有:举例子、列数字、打比方、作比较、分类别、下定义、作诠释、摹状貌、引资料、列图表等。
根据第⑤段画线句“这分为两种,一部分是液体分子之间的互相作用,另一部分是液体与容器壁分子之间的相互作用,使液体黏附或者疏离”可知,“一部分”“另一部分”,运用了分类别的说明方法,条理清晰地说明了分子之间的相互作用的类型,使说明内容条理清晰,容易理解。
【19题详解】
本题考查说明顺序。
根据标题“为什么空间站上能使用毛笔”、第②段“为什么毛笔这诞生于先秦的古老文具,能在21世纪的星海探险中发挥作用?”可知,文章开头提出空间站使用毛笔的现象和疑问(现象);
根据第③段“要回答这个问题,我们首先要思考一番,毛笔是怎么书写的?答案看起来很简单:毛笔上面吸收了墨水,在笔尖与纸张接触的时候,墨水就从笔尖转移到了纸上”、第⑥段“毛细现象是指,将一根毛细管浸入液体中,相比管外液面,管内液面会自发向上或向下发生移动”等可知,接着分析毛笔在地面书写和滴墨的现象,进而探究背后的原因:分子间作用力和毛细现象(本质);
根据第⑧段“由于分子间相互作用不受重力影响,毛细现象在空间站里面自然也可以发生,于是毛笔在失重条件下,也可以一如既往地吸入墨水,并正常书写了”可知,最后解释毛细现象在失重环境下依然有效,解答了开篇的疑问;
可见,本文整个过程遵循了从具体现象入手,逐步深入探究其内在原理和本质规律的逻辑顺序。
【20题详解】
本题考查对文章内容的分析与理解。
C.根据第⑧段“由于分子间相互作用不受重力影响,毛细现象在空间站里面自然也可以发生,于是毛笔在失重条件下,也可以一如既往地吸入墨水,并正常书写了”可知,在太空环境中,没有重力的参与,不需要“设计出人为的机制”,也能留住墨水,并正常书写;
故选C。
四、写作(50分)
21. 苍劲的枝干、枯黄的树叶是风景;蔚蓝的天空、翱翔的海鸥是风景;温馨的陪伴、执着的守护也是风景……用心感受这一道道风景,用爱描绘这一道道风景。
请以《身边风景也动人》为题目,写一篇文章。
要求:①自选角度,立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。③不少于600字。④不得套作、抄袭,不得透露个人信息。
【答案】例文:
身边风景也动人
总以为动人的风景在远方,是名山大川的巍峨壮阔,是碧海蓝天的澄澈悠远。直到某个深秋的清晨,我驻足凝望,才发现那些被忽略的日常里,藏着最动人的风景。
楼下的老槐树是第一道风景。它的枝干遒劲如苍龙,皲裂的树皮刻满岁月的痕迹,枯黄的树叶在秋风中簌簌作响。我曾嫌它萧瑟,直到那天看见几位老人坐在槐树下下棋。阳光透过枝叶的缝隙,在棋盘上洒下斑驳的光影,落子声与笑声交织。一位老人起身时腿脚不便,身旁的老友立刻伸手搀扶,指尖相触的瞬间,暖意漫过心间。原来苍劲的枝干守护着岁月静好,枯黄的落叶里藏着温情相伴,这寻常的画面,便是最动人的风景。
街角的早餐铺是第二道风景。店主夫妇每天凌晨便亮起灯光,蒸汽在玻璃窗上凝结成水珠,模糊了窗外的寒意。女主人揉面的动作娴熟有力,男主人招呼客人的声音温和亲切。上学路上,我总能看见他们忙碌的身影:递出热乎的包子时,会特意叮嘱“小心烫”;遇到赶时间的学生,会提前备好早餐;就连流浪的小猫,也能得到他们悄悄放在门口的猫粮。氤氲的热气中,他们的笑容格外温暖,这份日复一日的坚守,让平凡的清晨充满力量,成了街头最动人的慰藉。
傍晚的小区小径是第三道风景。夕阳西下,余晖为天空镀上一层温柔的橘色。一对老夫妻手牵着手缓缓散步,老爷爷脚步稍缓,老奶奶便放慢节奏,时不时侧头与他说着什么,笑容在夕阳下愈发柔和。不远处,几个孩子在追逐嬉戏,笑声清脆如银铃,家长们站在一旁闲聊,目光追随着孩子的身影,满是宠溺。晚风拂过,带着桂花的清香,将这份温馨悄悄包裹。没有刻意的雕琢,只有最本真的陪伴,这细碎的日常,却比任何美景都更打动人心。
原来风景从不在远方,而在我们身边。苍劲的老槐、温暖的早餐铺、温馨的黄昏漫步,这些被我们习以为常的画面,藏着生活最本真的美好。不必奔赴山海,只要用心感受,便会发现,身边的每一道风景,都足够动人。
【解析】
【详解】本题考查命题作文。
一、审题立意。根据“以《身边风景也动人》为题目”可知,“身边”:限定写作范围在日常生活、触手可及的范围内,非远方或宏大场景。“风景”:核心概念。根据“苍劲的枝干、枯黄的树叶是风景;蔚蓝的天空、翱翔的海鸥是风景:温馨的陪伴、执着的守护也是风景……”可知,题干已明确其内涵不仅指自然风光,更指日常生活中平凡却饱含温情、体现人性美好的瞬间、人物或场景。它象征着一种值得驻足欣赏、能带来精神愉悦或心灵触动的事物或情境。“也动人”:表现这风景可能平凡、易被忽视,但同样(甚至更)具有打动人心的力量,强调情感共鸣、心灵触动。本文写作在于选择生活中容易被忽略的、平凡却充满温情的细节(如亲人的关怀、朋友的帮助、陌生人的善意、坚持的身影、熟悉的街角等),通过细腻描写,展现其蕴含的动人之处(如爱、坚韧、善良、温暖、希望等),表达“平凡之处见真情,细微之处有风景”的主题。
二、选材构思。可以通过具体的生活场景来展现身边的动人风景。“动人”之处是亲情,可以写父母接送时风雨中的等候、餐桌上热腾腾的饭菜、生病时的悉心照料、离别时的牵挂眼神等。“动人”之处是友情,可以写同学失落时的安慰与鼓励、共同奋斗的汗水、分享快乐的笑容、一次真诚的道歉与和解等。“动人”之处是师生情,可以写老师课后的耐心辅导、一个鼓励的眼神、一句温暖的话语、作业本上细致的批注。“动人”之处是邻里情、陌生人善意,可以写邻居分享的美食、楼道里主动亮起的灯、陌生人的一次让座、拾金不昧的行为、社区志愿者的服务等。“动人”之处是平凡角落、瞬间,可以写上学路上默默清扫的环卫工人、小摊贩认真工作的侧影、夕阳下公园里老人下棋的剪影、窗台上顽强生长的一盆绿植、雨后清新的小径、书桌前陪伴的一盏台灯等。本文可聚焦一个或几个具体场景,运用细节描写(外貌、动作、神态、语言、环境)和感官描写(视觉、听觉、触觉、嗅觉),让画面生动可感。写作时,可采用以小见大的写法,写出真情实感。文末可以议论或抒情升华主题,总结全文,并与文题或文首形成前后呼应,使全文成为一个统一的整体。
22. 青春,意味着什么?4名大学生用行动给出回答。浙江大学光电学院博士生吴迪,26岁的他喜欢打橄榄球,也能为嫦娥四号中继星打造镜头,在月球背面拍摄地月合影。他说,青春是人生中,最有激情、最有活力的一段时间。南京大学法学院研究生刘敏,汶川地震中她失去了右腿,但并未因此失去希望,在她看来,青春就是珍惜每一天,永远活得有动力。24岁的阿斯哈尔·努尔太,响应祖国号召参军入伍,在他看来,青春是无论你走得或快或慢,都在这条路上。保定学院大三学生张研,志愿到新疆且末县支教。他说,青春就是把握当下,在自己最好的年纪里不留遗憾。
正值青春年少的我们,你要为我们的青春做出怎样的回答?你又是如何度过你的青春年华的?
请根据对上述材料的理解和思考,自拟题目,写一篇文章。
要求:①自选角度,立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。③不少于600字。④不得套作、抄袭,不得透露个人信息。
【答案】例文:
以青春之行动,赴时代之邀约
青春是什么模样?是实验室里专注的眼神,是逆境中不屈的身姿,是军营里挺拔的脊梁,亦是支教路上坚定的脚步。浙江大学吴迪以科研逐梦,南京大学刘敏以坚韧前行,阿斯哈尔·努尔太以忠诚报国,张研以奉献传光。四位青年用行动作答:青春从不是抽象的概念,而是以热爱为帆、以担当为桨,在时代浪潮中奋力前行的每一段征程。
青春的底色,是对热爱的执着坚守。吴迪将青春激情融入科研攻坚,在橄榄球场上挥洒汗水,更在嫦娥四号中继星镜头的研发中精益求精,让青春在星辰大海的探索中绽放光彩。青春的活力,正源于这种“择一事、终一生”的专注与热忱。于我们而言,这份热爱或许是课堂上钻研难题的执着,是社团活动中深耕兴趣的坚持,是对未知领域勇敢探索的好奇。唯有以热爱为指引,青春才能拥有冲破迷茫的力量,在追求理想的道路上步履不停。
青春的力量,是于困境中向阳而生。汶川地震中失去右腿的刘敏,没有让命运的重击熄灭青春的火焰,而是以“珍惜每一天,永远有动力”的信念,在青春路上稳步前行。挫折是青春的必修课,有人在迷茫中沉沦,有人却在逆境中成长。正如刘敏用行动证明的,青春的价值从不因境遇而打折,那些打不倒我们的磨难,终将成为滋养成长的养分。我们的青春或许也会遭遇考试失利的沮丧、目标迷茫的困惑,但只要心怀希望、永不言弃,便能在风雨中收获更坚韧的自己。
青春的意义,是将小我融入大我。阿斯哈尔·努尔太响应祖国号召参军入伍,把青春热血洒在国防一线;张研主动奔赴新疆且末县支教,用知识为边疆孩子点亮希望之光。他们的选择告诉我们,青春不止于个人的小天地,更在于对家国的大担当。身处新时代的我们,不必人人都站在聚光灯下,却可以在自己的岗位上发光发热:课堂上认真学习,是为未来报效祖国积蓄力量;主动参与志愿服务,是用爱心温暖社会;关注国家发展,是将个人理想与民族复兴紧密相连。
青春易逝,唯有行动方能留下永恒的印记。吴迪的科研坚守、刘敏的逆境重生、阿斯哈尔的报国初心、张研的奉献情怀,都是青春最动人的注脚。作为正值青春的我们,不必纠结于“青春该是什么样子”,而应思考“如何让青春更有意义”。以热爱驱动前行,以坚韧对抗挫折,以担当诠释价值,在最好的年纪里脚踏实地、奋勇拼搏,方能不负韶华,用行动书写属于我们这代人的青春答卷。
【解析】
【详解】本题考查材料作文。
一、审题立意。根据材料可知,材料主要讲4名大学生用“行动”阐述青春的内涵。结合“青春是人生中,最有激情、最有活力的一段时间”“青春就是珍惜每一天,永远活得有动力”“青春是无论你走得或快或慢,都在这条路上”“青春就是把握当下,在自己最好的年纪里不留遗憾”等内容分析,材料主要讲青春对于青年的意义,青春需要奋斗、坚守、奉献、直面挫折中定义属于自己的青春意义等。材料结尾的设问“你要为我们的青春做出怎样的回答?你又是如何度过你的青春年华的?”明确了写作的核心导向:需立足“青春年少的我们”的身份,将他人的青春样本转化为自我的青春思考,最终落脚于“自我的青春实践与价值选择”,如“奋斗担当”“坚韧向阳”“奉献坚守”“自强不息”等。
二、选材构思。可以结合自己的学习、生活经历来写。可以写自己为攻克某一学科难题而持续努力、参与科创比赛等践行“青春奋斗”;可以写参与社区志愿服务、环保公益活动,践行青春奉献;可以写报名军训、研学实践,体会青春担当;可以写面对学业压力、成长烦恼、身体不便等困境,以积极心态突破,诠释青春坚韧;还可以写深耕某一兴趣爱好(如艺术、运动、编程),在专注与付出中,展现青春活力等。还可以写古今名人的事迹,如:西汉司马迁“幽而发愤”作《史记》,流芳后世,践行“青春坚韧”;司马光少时为读书,做警枕,提醒自己早起读书,终于成为了一个学识渊博的,写出了《资治通鉴》的大文豪,体现“青春坚持”;邓稼先从事原子核理论研究工作,被称为“两弹元勋”,体现“青春奉献”等。本文,写记叙文时,注意不仅仅要把自己的小人小事、小情小爱写好,还要“以小见大”,将主题升华到时代、未来、社会、国家等更高层面。写议论文时,要紧扣中心论点,摆事实,讲道理,深入表现高尚的情怀与优秀的品质。注意,写作时,首段可以用一组排比句来引出主题,起到总领全文的作用,彰显自己的写作功底。文中写人记事,围绕自己在学习生活中的经历和体会来组织材料,或者引用古人事迹,旁征博引,写出真情实感。文末可以以议论或抒情来结尾升华主题,总结全文。
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2024-2025学年度(上)期末教学质量检测八年级语文试卷
2025.1
(试卷满分:120分 考试时间:150分钟)
一、积累与运用(共17分)
1. 下列词语中加点字的字音、字形完全正确的一项是( )
A. 僵绳(jiāng) 翰林(hàn) 遏制(è) 重峦叠嶂(luán)
B 篡改(zuàn) 绯红(fēi) 题拔(bá) 坦荡如砥(dī)
C 浩瀚(hàn) 旌旗(jīn) 绫空(líng) 杳无消息(yǎo)
D. 蔓延(màn) 吆喝(yāo) 骤雨(zhòu) 摩肩接踵(zhǒng)
2. 依次填入下面语段横线处的词语最恰当的一项是( )
人生旅途,如果太过平坦顺利,反而会_________中虚度。正如流水,有波折才会_________美丽的浪花。至于结局,并不是最重要的,_________你享受了_________的过程。
A. 索然无味 激扬 况且 精致 B. 如释重负 激起 况且 精彩
C. 如释重负 激扬 因为 精致 D. 索然无味 激起 因为 精彩
3. 下列各项中分析正确的一项是( )
①春节是文化的仪式,也是情感的寄托。②让我们在这个不一样的春节里,重温情感的力量,重拾节日的盛情,重品温馨的味道。③不管是在外打拼的人,还是在乡留守的人,纵然远隔千山万水,只要心与心离得很近,春节的真情就不会变。
A. “不管”是副词,“纵然”是连词,“力量”是名词。
B. “春节是文化的仪式”的主干是“春节是仪式”。
C. “千山万水”是并列短语,“离得很近”是动宾短语。
D. 语段正确的排序应是③①②。
4. 选出下列说法中有误的一项( )
A. 《背影》作者是朱自清,字佩弦,著有散文集《背影》《你我》等。
B. 《愚公移山》是中国古代寓言故事,选自《列子·汤问》。
C. 《藤野先生》作者鲁迅,代表作有小说《蚀》三部曲、《子夜》《林家铺子》等。
D. 司马迁,字子长,西汉历史学家。《史记》是中国第一部纪传体通史。
5. 阅读下面的名著选段,回答问题。
有这样一只不知危险无所畏惧的灰颜色的蝗虫,朝着那只螳螂迎面跑了过来。……螳螂把它的翅膀极度张开,它的翅竖了起来,并且直立得好像帆船一样。翅膀竖在它的后背上,螳螂将身体的上端弯曲起来,样子很像一根弯曲着手柄的拐杖,并且不时地上下起落着。
这段文字出自昆虫学家法布尔的《_______》。这段文字细致地刻画了螳螂_________时的动作,生动地表现了螳螂_______的特点。
6. 古诗文默写
(1)几处早莺争暖树,___________。(白居易《钱塘湖春行》)
(2)天接云涛连晓雾,___________。(李清照《渔家傲》)
(3)___________,四时俱备。(陶弘景《答谢中书书》)
(4)___________,志在千里。(曹操《龟虽寿》)
(5)《赤壁》中诗人发挥想象,从反面落笔议论历史,抒发感慨的诗句是:___________,___________。
二、古诗文阅读理解(17分)
(一)(3分)
7. 阅读下面两首诗,完成小题。
春望
[唐]杜甫
国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
前出塞(其六)
[唐]杜甫
挽弓当挽强,用箭当用长。
射人先射马,擒贼先擒王。
杀人亦有限,列国自有疆。
苟能制侵陵①,岂在多杀伤?
[注]①侵陵:侵略。
对两首诗理解和分析不恰当的一项是( )
A. 《春望》中“搔更短”“不胜簪”以特写镜头,将忧国、伤时、思家之情浓缩在诗人苍老的形象中。
B. 《前出塞》(其六)以“射人先射马,擒贼先擒王”指明作战取胜的关键,并说明了“凡事击中要害就容易成功”的道理。
C. 两首诗都写到战争,《春望》写出了在连绵的战火中,久盼家书而不至的焦急心情;《前出塞》(其六)用反问强调了以强兵制止侵略的思想。
D. 两首诗都表达了杜甫爱国忧民的情怀,《春望》融情于景,《前出塞》(其六)在记叙中抒情。
(二)(14分)
阅读下面选文,完成下面小题。
【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自《生于忧患,死于安乐》)
【乙】孙叔敖遇狐丘丈人,狐丘丈人曰:“仆①闻之有三利必有三患子知之乎!”孙叔敖蹴然②易容曰:“小子不敏,何足以知之?敢问何谓三利,何谓三患?”狐丘丈人曰:“夫爵高者,人妒之;官大者,主恶之;禄厚者,怨归之③。此之谓也。”孙叔敖曰:“不然。吾爵益高,吾志益下④;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博。可以免于患乎?”狐丘丈人曰:“善哉言乎!尧,舜其尤病诸⑤。”
(选自《孙叔敖遇狐丘丈人》)
【注】①仆:对自己的谦称。②蹴然:吃惊不安的样子。③怨归之:怨恨会集中于他。④吾志益下:我的心志越在于下层。⑤尧,舜其尤病诸:这种事连尧、舜他们都特别担心做不到呢。
8. 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( )
A. 天将降大任于是人也 斯是陋室,惟吾德馨(《陋室铭》)
B. 夫爵高者,人妒之 女子之嫁也(《富贵不能淫》)
C. 吾禄益厚,吾施益博 博学而笃志(《论语》)
D. 行拂乱其所 其如土石何(《愚公移山》)
9. 把选文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
(2)孙叔敖蹴然易容曰:“小子不敏,何足以知之?敢问何谓三利,何谓三患?”
10. 请用“/”给下面的句子断句(断两处)
仆 闻 之 有 三 利 必 有 三 患 子 知 之 乎
11. 【乙】文中狐丘丈人所说的“三利”指的是“__________”“__________”“________”。(用原文词语回答)。孙叔敖所持的观点与【甲】文中“_______________”观点相近。
三、现代文阅读(36分)
(一)非连续性文本阅读(8分)
[材料一]
近日,“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”已被公布为2024年我国申报联合国教科文组织《人类非物质文化遗产代表作名录》的唯一项目。至此,东亚四国2024年“非遗”申报项目全部公开,日本申报“传统的酿酒”,韩国申报“韩国的腌酱文化”,朝鲜申报“朝鲜服饰风俗”。
[材料二]
随着中国经济的持续发展,人民生活水平不断提高,过年的习俗也悄悄发生了变化。有人选择发短信表达新年祝福,也有人选择和家人一起外出旅游欢度春节……但是,贴春联辞旧迎新、带上礼品走亲访友、舞龙灯等传统习俗一直保留不变。保留传统习俗,既是为了表达人们的良好祝愿和美好情感,也是为了传承悠久的中华优秀传统文化。
[材料三]
华侨总是与春节有着密切的联系。那些漂洋过海的华侨无论多么辛苦,总会在春节回家过年;即使回不来,远在异乡也会购置大量的年货礼物,寄给远方的家人。
[材料四]
民族梦·中国梦·中华春节符号
12. 对选文内容理解分析不正确的一项是( )
A. 我国“春节”成为东亚四国2024年“非遗”申报项目之一。
B. 随着人民生活水平的不断提高,过年的习俗悄悄发生了变化,但是贴春联辞旧迎新、带上礼品走亲访友、舞龙灯等传统习俗一直保留不变。
C. 华侨因为漂洋过海,不能做到保留春节传统习俗不变。
D. 传统习俗中蕴含着人们的良好祝愿和美好情感。
13. 材料四是“中华春节符号”。请结合其设计理念,说说这一红色符号的文化内涵。(50字左右)
14. 下列诗句与春节习俗有关的一项是( )
A. 暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。 B. 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
C. 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏 D. 遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。
15. 阅读下面的文章,完成练习。
五台山的白杨
陈奕纯
①人世间最美丽的是什么?一眼之间的美容易发现,然而凡是大美,总是无形地隐藏在事物的深处,必须用心深谙其神韵。
②在豫中平原,在黄河古道,你常会一眼看到广袤的成片成林的白杨树,旗帜一样飘扬在大地上,尽情地展示生命的蓬勃与妖娆,成为一道道景观。
③但是,最美的白杨树,在五台山上。
④近几年我更是频繁上山,对五台山的白杨树我情有独钟。
⑤殊像寺山门外的一大片开阔地上,那一簇高高的白杨,深深地吸引着我。这十六棵白杨树的根部紧紧地生长在一起,到半空后逐渐散开,越向上越疏放,远远望去,就像高高的香炉,更像盛开的莲花,在阳光的照耀下,格外圣洁美丽。
⑥春天到五台山,你看到的是闪着油光,润含春雨的叶子,树杈里如筛子般透着光。夏日的白杨树碧翠葳蕤,摇啊摇,毫不懈怠地送给人们清爽。深秋的白杨树,没有干裂秋风的萧瑟,而像是遍山撒满了金子,铺天盖地。汽车从白杨林里穿过,那纯净的金色紧紧地吸引着你。山道弯弯,十米一景,一弯一色,白杨树像列队的士兵,在你的眼前翘首相送,送你的车倏然飞过去。道上的金子哗哗地随风翻卷,空中的叶子如蝴蝶般飞舞,一路欢歌,护着你的车送你下山。
⑦我为五台山的白杨树深深地陶醉。一座白塔,亿万片金色的叶子,把五台山装点得神圣无比,仿佛你来了就是好运就是吉兆,你离开时就将走向锦绣前程。
⑧如果你不亲临其境,何以能见到如此的繁华与铺张;如果你不亲临其地,静观其盛,怎知世道人心,一体相融,一脉相承。
⑨我用发现美的眼仰视晴空,心中万里无云;我把美的视角投向深层,发现了从来没有过的发现。人们对物质的铺张,是把有限的资源浪费殆尽,而大自然的铺张则是对众生的施与。如果我的眼睛承接了大自然的铺张,我心中的欲望就会淡化,就会消融,我看世界的视角就会不一样。
⑩仰望白杨树,看它铺展在空中的华美,我的心如清风中绽放的睡莲,芬芳弥漫,随之一股豪迈的气息,在胸间激荡升腾!我多么想铺展开一块硕大的画布,把眼前的大美,淋漓地挥洒出来!
⑪是的,大自然,天地人心,多少的大美就在那里,心,打开了,就能够看得见。此刻,我的身心都是张开的,我在这里,一切入目的都有了别样的大美……
⑫我一个人,顺着一条峡谷,往远处行走。一条清静的河,河里白色的,灰色的、青色的石头,被水洗刷得细腻圆润,纹理可见,静候在那里。那是一层层的年轮,我的手抚摸着那石头,玉一般的清凉。哦,我是在这里抚摸着时光的沧桑。
⑬我走出了草木葱茏,河水轻盈的山谷,奔向高高的大台。这里没有喧哗,没有言语,人们都在悄无声息地走,一个人,两个人,或是三四个人。而他,三步一卧,犹如婴孩扑向母亲的胸膛,他的肢体匍匐在大地上,目无外物,那肃穆,那谦卑,只向天地……行走的人,被他慑住,痴痴地望着,手中拿着相机,竟忘了把镜头对向他。似乎他身上有一股威严,有一股子不可窥测的神圣……人们,只静默地看着他,生怕惊扰了什么,亵渎了什么。
⑭这个时候,我才知道,人们的朝拜,其实就是反观自己的内心,看清自己!而人们在探寻自己的时刻,就是向静、向善、向美朝拜的时刻。
⑮五台山,就是这样的地方,这里的宁静,这里的氛围,让人慢下来,静下来,让人的心打开。打开,才能够张眼看天地大美;打开,才能够看透世道人心的良善。因而,我才看到了那十六棵白杨,我才能够看到一坡一湾的白杨。它的根脉深深地抓向大地,才有飞扬于云霄间磅礴的大美。是啊,只有心向下,只有那匍匐大地的谦卑,才能够倾听天地人心的丰厚与沧桑。只有在这里,才有这样的感叹;红尘中,为了名与利、欲与望,忙忙碌碌,挤压的是我们的神经,愧对的是我们的生命。
⑯我每来一回五台山,心就有一次醒悟和提升。所以,我一次次地登临五台山,一次次地仰望这里的白杨。很难说,我是来看风景,看树木,还是来看什么。
⑰所以,我别离,我不招手,不回头,我掉转身,离去。
⑱因为,我知道,我还会来,来看五台山的白杨,看白杨俯瞰着的一切……
(选自《读写月报》)
(1)文章第②段写豫中平原、黄河古道的白杨有何作用?
(2)文章第⑥段的画线句子极富表现力,请从修辞的角度加以赏析。
(3)第⑨段的画线句中两个“铺张”的含义有何不同?
(4)结合文章内容,简要分析“我”“每来一回五台山,心就有一次醒悟和提升”的原因。
(5)本文与茅盾的《白杨礼赞》都赞美了普通白杨树身上不平凡的品质,请结合《白杨礼赞》一文谈谈你对“普通和不平凡”的理解。
(三)(11分)
阅读选文,完成小题。
为什么空间站上能使用毛笔
①当宇航员进入太空时,因为传统的钢笔、圆珠笔必须依靠重力将墨水漏入笔尖,所以无法使用;铅笔虽然可以正常书写,但微小的导体石墨粉可能带来灾难性的后果;现代的太空笔则依靠气压将墨水压出。在“神舟十三号”的飞行任务中,翟志刚携带中国传统文房四宝进入空间站,将中华儿女骨子里的剑胆琴心展现得淋漓尽致。
②为什么毛笔这诞生于先秦的古老文具,能在21世纪的星海探险中发挥作用?
③要回答这个问题,我们首先要思考一番,毛笔是怎么书写的?答案看起来很简单:毛笔上面吸收了墨水,在笔尖与纸张接触的时候,墨水就从笔尖转移到了纸上。但是,如果深入思考,为什么只有当毛笔接触到纸张时,墨水才发生转移,其他时候呢?
④实际上,墨水自动发生转移也是常有的事情。初学者有时候会一口气蘸上太多的墨水,墨水就会从笔尖上滴下来。拿毛笔蘸墨时有特殊的技巧:只需把笔尖的一部分浸入墨中,这样可以保证只吸入适量的墨水,墨水就不会从笔尖滴落。所以,一支毛笔能留住的墨水,有一个上限。
⑤透过现象看本质,既然毛笔可以留住墨水,那么一定有一个机制来克服重力,这个机制会是什么呢?我们不妨看一看墨水分子受到哪些力。由于毛笔笔尖是一个开放的区域,各处的大气压是平衡的,于是只需要考虑重力与分子之间的相互作用。分子之间的相互作用分为两种,一种是液体分子之间的相互作用,另一种是液体与容器壁分子之间的相互作用,使液体黏附或者疏离。两种相互作用都有摩擦力,微观上体现为电磁相互作用,如果在宏观上结合起来,就带来一种叫作毛细现象的神奇现象。
⑥毛细现象是指,将一根毛细管浸入液体中,相比管外液面,管内液面会自发向上或向下发生移动。毛细现象第一眼看上去很违反直觉。人们常说,“水往低处流”,为什么水可以自发往高处移动?能量守恒定律告诉我们,能量不会凭空产生或消失,液柱上升的过程伴随重力势能的增大,因此一定能找到另一种能量,在这个过程中是降低的。没错,这种能量来自液体的表面张力。
⑦在液体表面与内部,液体分子之间形成的相互作用很不相同。表面的液体分子互相连接更少,相互作用更弱,于是两侧受力不均。在这种受力不均的情况下,内部受力较大,将自发向外部“突出”,于是在不受重力的情况下,一团液体将呈现球形。在这种情况下,表面张力将使液体分界面变弯,使之达到能量最低的稳定状态。
⑧问题的解答就是这样。毛细现象实际上要求达到一种平衡:液体分子相互作用,与液体和接触面相互作用的平衡。在达到这个平衡的过程中,液体表面会发生变形。毛笔的材料,兽毛,也就是蛋白质,可以被水浸润。由于分子间相互作用不受重力影响,毛细现象在空间站里面自然也可以发生,于是毛笔在失重条件下,也可以一如既往地吸入墨水,并正常书写了。
⑨当我们放眼星空及大海时,前人那些充满创意的智慧也在凝视着我们。
16. 选文的说明内容主要是什么?
17. 选文第④段加点词语“适量的”不能删去的原因是什么?
18. 选文第⑤段画线句运用了哪种说明方法?有什么作用?
分子之间的相互作用分为两种,一种是液体分子之间的相互作用,另一种是液体与容器壁分子之间的相互作用,使液体黏附或者疏离。
19. 本文的说明顺序是什么?
20. 对选文内容理解不正确的一项是( )
A. 毛笔上面吸收了墨水,在笔尖与纸张接触的时候,墨水就从笔尖转移到了纸上。
B. 在地面上,毛笔可以留住墨水,是因为有一个机制来克服重力。
C. 在太空环境中,没有重力的参与,毛笔需要设计出人为的机制后才能留住墨水。
D. 选文第⑨段的“凝视”运用拟人的修辞手法,表达了对前人智慧的敬意,体现了说明文语言的生动性。
四、写作(50分)
21. 苍劲的枝干、枯黄的树叶是风景;蔚蓝的天空、翱翔的海鸥是风景;温馨的陪伴、执着的守护也是风景……用心感受这一道道风景,用爱描绘这一道道风景。
请以《身边风景也动人》为题目,写一篇文章。
要求:①自选角度,立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。③不少于600字。④不得套作、抄袭,不得透露个人信息。
22. 青春,意味着什么?4名大学生用行动给出回答。浙江大学光电学院博士生吴迪,26岁的他喜欢打橄榄球,也能为嫦娥四号中继星打造镜头,在月球背面拍摄地月合影。他说,青春是人生中,最有激情、最有活力的一段时间。南京大学法学院研究生刘敏,汶川地震中她失去了右腿,但并未因此失去希望,在她看来,青春就是珍惜每一天,永远活得有动力。24岁的阿斯哈尔·努尔太,响应祖国号召参军入伍,在他看来,青春是无论你走得或快或慢,都在这条路上。保定学院大三学生张研,志愿到新疆且末县支教。他说,青春就是把握当下,在自己最好的年纪里不留遗憾。
正值青春年少的我们,你要为我们的青春做出怎样的回答?你又是如何度过你的青春年华的?
请根据对上述材料的理解和思考,自拟题目,写一篇文章。
要求:①自选角度,立意自定,文体自选(诗歌、戏剧除外)。②字迹工整,书写清楚,卷面整洁。③不少于600字。④不得套作、抄袭,不得透露个人信息。
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