河南开封新世纪高级中学2025-2026学年高一上学期期末考试语文试卷

高一年级语文学科答案 1.(3分)B 【解析】B“研究真学问”“最高要求”错误。材料一“神正”的历史担当未提及 “研究真学问”；原文是“更高要求” 。 2.(3分)D 【解析】D“材料二以‘剥洋葱’为喻，形象地论证了谋篇布局需由表及里，最终触 及本质的写作理念”错误。材料二说“好文章第一要有洞察力，如同剥洋葱一样层 层进逼，最终对表达的问题有本质的把握”，“剥洋葱”的比喻是论证“洞察力” 需由表及里触及本质，而非“谋篇布局”。 3.(3分)D 【解析】全文开篇以当代不良文风的问题：堆砌概念材料、为发表而写作、不解决 问题为引子，随即聚焦“直面问题”这一关键环节，明确提出“直面真问题”是好 文风的核心要求。 后文进一步从是否直面问题决定文章的价值高低、好文章需具备洞察力与清晰呈现 问题症结等维度分析优良文风的特征，通过古人作文讲求“为时”“为事”等论述， 论证“直面真问题”对锻造好文风的重要性，最终落脚于言之有物、直面问题的文 风值得提倡的观点。所以可用“直面真问题，锻造好文风”作为材料二的标题。 4.(4分) ①马克思主义方法 ②入脑入心（或深入人心） ③为发表而写作 ④直面真问题 (每空1分，共4分；如有其他答案，只要言之成理，也可酌情给分。) 【解析】①由“‘理透’源自对真理的科学掌握”“对于思想理论工作者来说… 那就是实践”可知，“理透”的根本在于坚持马克思主义方法，故填入“马克思主 义方法”。 ②由“理论文章要想达到入脑入心的实效…所蕴含的‘理’”可知，“神正”最 终实现的传播效果是“入脑入心”，故填入“入脑入心”。 ③由“为发表而写作…是此类文风的病根”可知，材料二批评不良文风的根源在 于“为发表而写作”，故填入“为发表而写作” ④由“是否直面问题决定一篇文章的价值高低”“能够言之有物…它也有利于我 们塑造更好的学风、作风、世风”可知，写作者需以“直面真问题”为创作核心， 故填入“直面真问题”。) 5.(5分)应放在（丙）处。(2分) 理由：邓拓的话强调文章需用“思想红线”串联材料，与（丙）处“以观点统领材 料，使观点与材料交融”的论述一致，可作为论据支撑该观点。(2分)形象化支 撑理论论述，增强文章的说服力与可读性。(1分) 【解析】邓拓的话用“绳”（思想红线，即观点）和“钱”（材料）的比喻，强调 文章需用观点串联材料。 (甲)处前文强调“理透”源自对真理的科学掌握，后文指出达到“理透”的途径 是实践，主要围绕“理透”与实践的关系展开，邓拓的话与之话题不一致。 (乙)处主要阐述“理透”依托于富有条理和逻辑的写作，包括明晰“理”、合理 安排观点和材料等方面，邓拓的话并非针对写作的条理逻辑，不适合放在此处。 第1页共6页 (丙)处论述撰写理论文章要“以观点统领材料论据，以材料论据增强观点说服力， 努力使思想观点和材料论据水乳交融”，与邓拓强调观点串联材料的契合。 (丁)处论述养成“理透”文风要深入浅出，不适合放在此处。 故应放在（丙）处。 6.(3分)D 【解析】D老乡们并不是不知道喂牛的辛苦，喂牛已经是他们对我最大的信任和帮 助了：另外病情的加重，也与喂牛生活无必然联系。 7.(3分)A 【解析】“盲目乐观”错误，作者对他们在苦难中的这种乐观旷达是欣赏而非批判。 8.(5分)①“遥远”显示经过时间的沉淀，“我”已经对过去的苦难有了重新的 审视和发现： ②正是“白老汉”的善良慷慨，在苦难中的无微不至的关照，让“我”的回忆充满 温情； ③与牛群相伴的岁月，虽艰苦，却带给“我”无限的生活情趣和难得的自由放松。 (5分，答对一点给1分，两点给3分，三点给5分，意思对即可。如有其他答案， 只要言之成理，也可酌情给分。) 9.（6分)①偏远闭塞、孤立隔膜，与外界流动少，放牛时方圆几十里，罕有人迹： ②人与人之间亲密信任，乡亲们把喂牛这样的机要工作交给我，我吃了破老汉的干 粮他毫不介意，留小儿把最好的零嘴儿捎给我： ③人们对规矩熟悉到不假思索，农民们不看嘴，看手；破老汉知道哪里能挖出泉水： 我对牛习性的了解。 (答对一点给2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，也可酌情给分。) 10.(3分)BCE 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。 句意：是救治病人却喂他饮毒药，（这样）使世道越来越乱：不贤达的君主越发昏 惑的情形，从此就出现了。“是拯溺而陲之以石也”“是救病而饮之以堇也”，是 并列的句式，“也”句末语气词，应在“也”后B处断开；“使世益乱”，是一个 完整的主谓结构，语义独立，故在其后C处断开；“不肖主重惑者”，是后一句“从 此生矣”的主语，为表强调，主语后可断开，需在“者”后E处断开。故选BCE。 （断对一处给1分，三处3分。) 11.(3分)C 【解析】 A.错误。句式相同，都是状语后置句，正常语序应为“莫于孝荣”/“君子博学而 日乎己参省”。 B.错误。“师尊则言信”中的“信”解释为“（被）相信”，《梦游天姥吟留别》 中“烟涛微茫信难求”中“信”解释为“确实、实在”，词义不相同。 C.正确。“卑”，意动用法，以……为卑/“舞”，使动用法，使…起舞。两者 词义和用法都不相同。 D.错误。“硬之以石”中的“之”是代词，《师说》中“句读之不知”中的“之” 是宾语前置的标志。故选C。 12.(3分)D 【解析】D“而不懂道理信义是由于家庭教育的缺失”错误。由原文“人君人亲不得 其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。不知理义，生于不学”可知，君 主父母不能得到他们想要的，臣民子女不能达到他们的愿望，这是由于不懂道理信 第2页共6页 义的原因所产生的结果。不懂道理信义是由于不学习的原因所造成的。由此可知， 不懂道理信义是由于“不学习”，而不是“家庭教育的缺失”。故选D。 13.(8分)(1)蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃泥土，向 下饮泉水，是因为它用心专一。 (定语后置1分；“上”“下”，名词作状语1分；“一”专一，1分；句意通顺1 分，共4分。) (2)不努力学习却能成为贤士名人的，未曾有过这种情况。 (“疾”，努力，1分；“魁士名人”，贤士名人，1分；“未之尝有也”，宾语前置 句，1分；句意通顺1分，共4分。) 【解析】“爪牙之利”“筋骨之强”，定语后置句，正常语序为“利之爪牙”锋利 的爪子和牙齿，“强之筋骨”，强健的筋骨；“上”“下”，名词作状语，向上，向 下；“一” ,专一。 (2)“疾”，努力；“魁士名人”，贤士名人；“未之尝有也”，宾语前置句，正 常语序是“未尝有之也”。 14.(5分)①选文一强调学习要注重积累，要坚持不懈，要用心专一。 ②选文二强调学习的关键在于尊敬老师，“师尊”是搞好教学的前提。 （答对1点给3分，两点5分。) 【解析】选文一，“积土成山，风雨兴焉…不积小流，无以成江海”，学习要积 累；“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”，学习要坚持不懈：蚓“用心 一也”，蟹“用心躁也”，学习要用心专一。从积累到坚持不懈，再到用心专一， 既是学习的方法，又是学习应该持有的态度。 选文二，“疾学在于尊师，师尊则言信矣，道论矣”可知，努力学习的关键在于尊 重老师。老师受到尊重那么他的言语就被信从，他的思想也被传论。由此可知，选 文二强调学习的关键在于尊敬老师，“师尊”是搞好教学的前提。参考译文： 文本一： 君子说：学习是不可以停止的。 靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深：冰是水凝结而成的，却比水 还要寒冷。一块木材直得合乎墨线，假如用火烤使它弯曲做成车轮，它的孤度就可 以符合圆规的标准。即使又被风吹日晒而千枯了，木材也不会再挺直，是因为经过 加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石 上磨过就能变得锋利，君子广泛地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明 达而且行为没有过失了。 堆积土石成了高山，风雨从这里兴起：汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生： 积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步 半步的行程，就没有办法达到千里之远：不积累细小的流水，就没有办法汇成江河 大海。骏马一跨跃，也不足十步远：劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻 几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕 刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到 地下的泉水，这是因为它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的 洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。 文本二 先王的教化中没有什么比孝顺更荣耀，没有什么比忠诚更显达的。忠孝是君主 父母所十分欣赏而想得到的。显达荣耀是臣民子女所十分希望拥有的。但是君主父 母不能得到他们想要的，臣民子女不能达到他们的愿望，这是由于不懂道理信义的 原因所产生的结果。不懂道理信义是由于不学习的原因所造成的。学生的老师博学 第3页共6页 而有才华，我不信学生就成不了圣贤的人。圣人存在的话，天下就可以被治理。圣 人在右边则右边被敬重，圣人在左边则左边被敬重，所以古代贤能的君主没有不尊 敬老师的。 尊师就不计较他的贵贱、贫富。如做到这样就能使声名显达，品德行为得到彰 显。所以老师对学生的教化，不在于对学生贫贱、富贵看轻或看重，而在于看重学 生的思想态度。一个人可以做到这样，其他的事就没什么不可办的了，所要办的事 都可完成，所希望的都可达成，这是由于得到圣人教化的原因。圣人是在努力学习 中产生的，不努力学习却能成为贤士名人的，未曾有过这种情况。 努力学习的关键在于尊重老师。老师受到尊重那么他的言语就被信从，他的思 想也被传论。所以上门教学生的老师不能教化学生，请老师到家中的学生不会听教 化，自卑的老师不能令学生听从，看不起老师的学生不听从老师。老师采用不能教 化、不被听从的方法而勉强教学生，想要自己的思想被传播、自身被尊重，不也就 太遥远了吗？学生处在不被教化、不听从教化的情况中，自己做自认为对的事，想 声名显赫身体安泰，这是怀中藏有腐臭之物却想散发芳香，是跳入水中却厌恶被弄 湿一样的不可能。 凡是真正说教的人，说得使人欢喜，并不是只顾说个不停。当今世上说教的人 多数不能使人欢喜，却反而说个不停。不能使人欢喜却反而说个不停，是挽救溺水 的人但却用石头使他下坠，是救治病人却喂他饮毒药，（这样)使世道越来越乱： 不贤达的君主越发昏惑的情形，从此就出现了。 15.(3分)C 【解析】C“优游从容，心情逐渐平复，变得自在愉悦”错误，颈联“闻莺树下沉吟立， 信马江头取次行”，并非“优游从容、自在愉悦”。“沉吟立”体现的是诗人的沉思与怅 惘，“信马取次行”是因心情烦闷而漫无目的的漫步，动作中暗藏贬滴后的抑郁与愁绪， 心情并未平复。故选C。 16.(6分)①远离故乡，思念亲人。清明将至，忽见紫桐花开，自然而然思念起家乡亲 人来。②遭遇贬谪，远离帝京。诗人听见莺声后的沉吟、信马江头，可知诗人遭遇贬谪， 不禁伤感，思忆京城。③仕途不顺，愧对祖先。诗人因仕途不顺而心情郁结，又临近清明， 诗人在思念亲人的同时，也觉得愧对祖先。（答对1点给2分，意思对即可。如有其 他答案，只要言之成理，也可酌情给分。) 【解析】①远离故乡，思念亲人。紫桐花是清明节气的代表性物候，诗人忽见紫桐花开， 便意识到“明日是清明”。清明本是祭祖、团聚的节日，而诗人身处江州，无法归乡祭扫。 节候的触发让思乡之情陡然浓烈，故而怅然远望。 ②遭遇贬谪，远离帝京。首联“风景令人忆帝京”直接点出对京城的怀念，结合注释可知， 诗人此时正被贬谪江州。昔日帝京的繁华与如今江州的孤寂形成对比，春日美景非但不能 慰藉心境，反而加重了他仕途不顺的苦闷，紫桐花的出现更触发了他对往昔的追思与当下 的失意。 ③仕途不顺，愧对祖先。诗人原本心怀壮志，却因贬谪而仕途受挫，未能实现抱负，在清 明祭祖的节点到来之际，这种壮志难酬的遗憾，转化为愧对祖先的愧疚之情，进一步加深 了“怅望”的情绪。 17.（6分)(1)酾酒临江，横槊赋诗。 (2)(所以)传道受业解惑也：授之书而习其句读者。 (3)雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。（每空1分） 18.(4分)序号③，修改为“知识网络构建就完成了”。(2分)序号④，修改为“会读 书的人，大多有明显的问题意识”。(2分) 第4页共6页 【解析】序号③，“知识网络”不能和“修建”搭配，将“修建”改为“构建”；序号④， 后文明确强调“只有带着问题学，才能选准目标、集中精力”，原句“没有明显的问题意 识”与后文核心观点完全矛盾，删除“没”后，前后逻辑一致，表述准确。 19.(3分)B 【解析】括号需填入体现“挖树兜”读书法效果的词语，核心语境是“读书是长期积累过 程，方法能有效但非即刻见效”。A“行之有效”（实行后有成效）、C“切实可行”（实际 操作上能实现)、D“卓有成效”（效果显著）均符合“方法有效/可行”的语境，与读书的 长期属性不冲突；B“立竿见影”强调“效果立刻显现”，而“挖树兜”读书法是逐步构 建知识网络的过程，效果无法立刻显现，故不恰当。 20.(3分)A 【解析】需衔接前文“边听音乐、边品咖啡、边聊天”的分散式阅读状态，需兼顾指代明 确、逻辑递进和语法规范。B项关联词位置不当，主语“这种碎片化、分散注意力的阅读 “前后一致”“不仅”应置于主语后，而非句首，否则导致主语残缺。C项逻辑颠倒，“碎 片化阅读”先导致“分散注意力”，再引发“难以深入理解内容”，选项顺序与实际逻辑 不符。D项指代模糊，未用“这种”明确衔接前文“边看边听边聊”的具体阅读场景，与 前文关联性较弱。A项“这种碎片化、分散注意力的阅读”直接指代前文场景，“不仅… 还…”体现“理解内容”到“专注思考”的递进逻辑，衔接紧密且规范，故选A。 21.(4分) A问题：您认为当下阅读最大的“敌人”是什么？(2分) B问题：您觉得读书有什么诀窍？/您有什么独特的读书法吗？(2分)》 (每问2分，意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，也可酌情给分。) 【解析】 A问题：陈平原的回答开篇即围绕“阅读的敌人”展开，明确指出“首推过分功利化”， 并对这一观点进行阐释。由此可推断，记者的问题核心是询问当下阅读最主要的“敌人” 是什么。所以A处可填：您认为当下阅读最大的“敌人”是什么？ B问题：陈平原的回答以“读书当如‘挖树兜’”引出具体的读书方法，详细解说了围绕 问题构建知识网络的过程，还点明该方法对特定人群的价值。据此可知，记者的问题应是 询问读书的诀窍或独特的读书方法。所以B处可填：您觉得读书有什么诀窍？/您有什么 独特的读书法吗？ 22.(4分)①对比论证，将“过去买书不如借书，借书不如抄书（需调动全部精气神的专 注阅读)”与“如今边看网络边听音乐、聊天（分散注意力的碎片化阅读）”对比，直观凸 显网络时代阅读“难集中精力”的问题，论证更具说服力。(2分) ②举例论证（现身说法），以自身“习惯纸质阅读，电子图书仅用于查阅检索”的阅读习惯， 及“不反对研究生用电子图书，但要求善用数据库”的态度为例，结合个人经验增强观点 的真实性，让论证更易让人信服。(2分) (若答运用设问和反问展开论证，或因果论证，言之有理，亦给分) 【解析】①对比论证：将过去“借书不如抄书”式的专注阅读（需调动全部精气神），与 如今网络时代边浏览信息、边听音乐聊天的碎片化阅读相对比，鲜明突出网络阅读难以集 中精力、收获有限的弊端，论证更具张力。 ②举例论证：以自身偏好纸质阅读、电子资料仅作检索查阅的习惯为例，又提及对研究生 使用电子图书与数据库的态度，用个人经验佐证观点。 23.写作(60分) 写作提示：紧扣“破”与“立”的辩证关系，明确二者并非对立而是相辅相成的，“破” 是突破、破除旧认知、旧体系、旧传统的桎梏，是“立”的前提与基础：“立”是建立、 确立新思想、新成果、新形态，是“破”的目标与升华。 第5页共6页 写作前需明确二者的哲学指向，避免泛泛而谈。 “破”：非简单否定，而是突破旧有框架、消解固化认知、打破路径依赖。它可以是批判 (如打破权威与迷信)、革新（如突破技术瓶颈）、自我革新（如跳出舒适区）。 “立”：非机械建立，而是在破的基础上重构新秩序、确立新价值、创造新可能。它是沉 淀（如形成新理论）、生长（如培育新文化）、超越（如实现自我迭代）。 参考立意：①不破不立：在扬弃中开拓新境： ②以破为径，以立为魂： ③在“破”中淬炼韧性，在“立”中塑造筋骨；等等。 第6页共6页高一年级语文学科试卷 一、阅读(72分) （一)阅读1（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： “文简”是许多杰出研究者和写作者最为推崇的文风特征之一。文简所展现的应 是写作者能够以最简约、最平实、最通俗易懂的语言准确表达艰深思想和高远境界的 深厚功力。 养成“文简”的好文风，要在具体的遣词造句中用心思量。针对当前实际问题， 思想理论工作者要做到文简并提高文章实效，要避免对西方话语模式及翻译文自觉或 不自觉的模仿。要在“言之有物、准确鲜明、生动活泼、简洁畅达”上下功夫。写作 者在词句使用和写作态度上一定不能自视甚高、故作深奥，要远离“空话连篇，言之 无物”“装腔作势，借以吓人”等不良风气，要避免生造和使用除了自己之外谁也不 懂、不常使用、意义不明或深奥晦涩的词句，要牢记唯有研究成果的形成和表达做到 “从群众中来”，研究成果的效用才更有可能“到群众中去。”养成“文简”的好文 风，还要培养反复推敲、删繁就简的耐心。好文章当然有可能是一气呵成的，但更多 还是要经过反复修改才能得来的。 “理”是言辞文章的灵魂所在。“理”可以是作者亲身实践得出的一些道理、哲 理，也可以是抓住了客观事物根本的、反映客观事物实质的、阐述事物发展客观规律 的科学真理。理论文章要想达到入脑入心的实效，最关键的还是要透彻阐明作者思想 中所要传达的或是客观事物中所蕴含的“理。” “理透”源自对真理的科学掌握。毛泽东曾批评党八股式的文章和演说“这种装 腔作势的东西，不能反映真理，而是妨害真理的”，只有揭破这种形式主义的东西， “才能使大家学会应用马克思主义的方法去观察问题、提出问题、分析问题和解决问 题。”毛泽东不仅为我们阐述了理透的本源，还为我们阐明了达到理透的途径。（甲) 对于思想理论工作者来说，要想运用马克思主义的方法，抓住事物的根本并在文章中 反映真理，途径只有一条，那就是实践。“理透”依托于富有条理和逻辑的写作之上。 （乙)首先，作者要彻底明晰自身所要阐述的“理”，也要确保这一“理”符合客观 事物的实质与规律。思想理论工作者一定要“以其昭昭，使人昭昭”，万不可“以其 昏昏，使人昭昭。”其次，合理安排所要阐发的观点和所掌握的材料。（丙)撰写理 论文章，既要重视观点，也要重视材料，应以观点统领材料论据，以材料论据增强观 点说服力，努力使思想观点和材料论据水乳交融、相得益彰。最后，确保推理和写作 的思路富有条理和逻辑。养成“理透”的优良文风，不只要高屋建瓴，更要深入浅出。 (丁)在马克思主义中国化的历史上，我们党的领袖提出许多影响深远的思想观点， 但从不装腔作势和故作高深，相反都尽可能以最朴实生动、最贴近群众、最通俗易懂 的语言去阐明深刻的道理。除了语言生动形象之外，以人们喜闻乐见的具体实例阐述 抽象、高深的理论等也有助于深入浅出地达到“理透”的效果。 “神正”，也是对写作者及其文章在思想观念、价值追求、气象格局等方面的更 高要求。 “神正”体现为坚定的信仰信念。在中国，对马克思主义的信仰，对社会主义和 共产主义的信念，是历史、时代和人民的共同选择。“神正”体现为鲜明的人民立场。 学问为人民而做，文章为人民而写，始终坚持以人民为中心，确保文章有利于增进人 民福祉；尊重人民主体地位的，关注人民实践创造，密切同人民群众的联系；能以科 学理论和高尚大德武装人民、引领风尚。“神正”体现为强烈的历史担当。强烈的历 高一年级语文学科试卷第1页共8页 ▣▣ Q夸克扫描王 极速扫描，就是高效 史担当首先表现在文章能够通过理论创新反映时代巨变，解析时之问。强烈的历史 担当还表现在文章能够融通古今中外，体现中国特色，彰显人类情怀。 (摘编自沈壮海王芸鼻《试论文风》） 材料二： 堆砌概念、堆砌材料，围绕一个流行概念在一个平面上反复诠释、重复论证，而 在认知上并没向前推进一步；或者人云亦云、套话连篇，洋洋洒滴数千乃至上万言， 无一句无来历，无一语无依据，使出的是洪荒之力，论证的却是人所尽知的常识。为 发表而写作，不是为了解决问题而写作，是此类文风的病根。 是否直面问题决定一篇文章的价值高低。文体有多种，文章所面对的问题也难以 一概而论，可以是现实社会问题、自然科学问题、情感表达问题、学术理论问题等， 问题可以不拘大小，文章也可以不拘长短，但总要先有一个令人不得不说的真问题， 有一种不吐不快的真情感。古人作文讲求所谓“为时”“为事”，就是要有清晰的问 题，就是要发时代之先声，文章才能有精气神，才能有真见识。 好文章第一要有洞察力，如同剥洋葱一样层层进逼，最终对表达的问题有本质的 把握。正所谓“胸藏万汇凭吞吐，笔有千钧任翕张”，“以其昏昏”而想要在文章 中：“使人昭昭”，行不通。第二在表达上要能清晰准确呈现问题症结。从谋篇布局 到字斟句酌，都服务于对问题的揭示。华而不实、言烦辞碎的文风，实际上是用表面 上的华丽和博学，来掩饰思想见识上的贫弱。 总之，能够言之有物、直面问题的文风，就是值得提倡的文风，它也有利于我们 塑造更好的学风、作风、世风。 (摘编自王学典文章) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)() A.材料一认为“文简”要避免对西方话语模式及翻译文的模仿，以本土化语言实现通 俗易懂，而“理透”需依赖逻辑论证与实践相结合。 B.材料一认为“神正”的历史担当要求文章能反映时代巨变、融通古今中外、研究真 学问，这是对写作者思想观念和价值追求的最高要求。 C.材料一认为“文简”重在用简约语言表达艰深思想，“理透”重在思想深度的透彻， 二者都是优良文风的要素。 D.材料二批判堆砌材料的文风，是因为这种文章用形式繁复掩饰思想的贫弱，这与毛 泽东批评的“党八股”的本质相同。 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分)() A.“文简”强调语言通俗化，并非否定学术语言的严谨，而是要求表达艰深思想时避 免晦涩。 B.材料二批判某些文章“无一句无来历”，实则是讽刺那些缺乏独立思考、没有新认 知的文章。 C.两则材料均以“以其昏昏，使人昭昭”批判写作中的不良倾向，但对应的写作要求 各有侧重。 D.材料二以“剥洋葱”为喻，形象地论证了谋篇布局需由表及里，最终触及本质的写 作理念。 3.如果给材料二拟一个标题，最恰当的一项是(3分)（) A.论当代文风的困境与突围 B.文风改良与学风建设之关联 C.从堆砌到洞察：写作的祛魅之路 D.直面真问题，锻造好文风 4.根据原文内容，在下面文段横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。（4 分) 高一年级语文学科试卷第2页共8页 ▣紫▣ Q夸克扫描王 极速扫描，就是高效同登 文风是时代的风向标。材料一提出了优良文风的三大要素，其中，“理透”的根 本在于坚持应用①，并通过实践与逻辑论证阐明真理，而“神正”强调文章 需体现坚定的信仰、人民立场及历史担当，最终实现_②的传播效果。材料三 批评不良文风的根源在于③一，认为文章价值取决于是否直面问题，故主张写 作者需以④为创作核心，从而引领“学风、作风、世风”的整体向好。 5.请结合材料，谈一谈下面这句话应该放在文中（甲）（乙）（丙)（丁）哪处地方， 为什么。（5分) 邓拓曾引用刘健和丘泼以“绳”和“钱”比喻人的学识的故事，一个是：“学如 一仓钱币，纵横充满，而不得贯以一绳”，一个是：“有绳一条，无钱可贯”，指出 “每一篇文章如果都有一根思想红线，把最重要的材料贯串起来，总是好的”。 (二)阅读川（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 文本一： 我的遥远的清平湾 史铁生 我插队的时候喂过两年牛，那是在陕北的一个小山村儿—清平湾。 和我一起拦牛的老汉姓白。陕北话里，“白”发“破”的音，我们都管他叫“破老汉”。 也许还因为他穷吧，或者还因为别的：那几颗零零碎碎的牙，那几根稀稀拉拉的胡子，尤 其是他的嗓子一他爱唱，可嗓子像破锣。大伙都说破老汉爱唱，也唱得好。“老汉的 日子熬煎咧，人愁了才唱得好山歌。”①确实，陕北的民歌多半都有一种忧伤的调子。但 是。一唱起来，人就快活了。 破老汉只带着个七八岁的小孙女过。那孩子小名儿叫“留小儿”。两口人的饭常是她 做。留小儿的大死得惨，听说，都是因为破老汉舍不得给大夫多送些礼，把儿子的病给耽 误了；其实，送十来斤米或者面就行。那些年月啊！ 清明节的时候我病倒了，腰腿疼得厉害。队长提议让我喂牛，社员们都赞成。“年轻 后生家，不敢让腰腿作下病，好好价把咱的牛喂上！”老老小小见了我都这么说。在那个 地方，腰腿可是劳动的本钱；唯一能够代替人力的牛简直是宝贝。老乡们把喂牛这样的机 要工作交给我，我心里很感动，嘴上却说不出什么。农民们不看嘴，看手。 把牛赶到山里。正是晌午。太阳把黄土烤得发红，要冒火似的。草丛里不知名的小虫 子“滋—嵫”地叫。②群山也显得疲乏，无精打采地互相挨靠着。方圆十几里 内只有我和破老汉，只有我们的吆牛声。哪儿有泉水，破老汉都知道；几镢头挖成一个小 土坑，一会儿坑里就积起了水。细珠子似的小气泡一串串地往上冒，水很小，又凉又甜。 “你看下我来，我也看下你…”老汉喝口水，抹抹嘴，扯着嗓子又唱一句。不知他又想 起了什么。 每天晚上，我和破老汉都要在饲养场上呆到十一二点，一遍遍给牛添草。草添得要勤， 每次不能太多。留小儿跟在老汉身边，寸步不离。她的小手绢里总包两块红薯或一把玉米 粒。破老汉用牛吃剩下的草疙节打起一堆火，干的“噼噼啪啪”响，湿的“嵫嵫”冒烟。 火光照亮了饲养场，照着吃草的牛，四周的山显得更高，黑魍魃的。留小儿把红薯或者玉 米埋在烧尽的草灰里；如果是玉米，就得用树枝拨来拨去，“啪”地一响，爆出了一个玉 米花。那是山里娃娃最好的零嘴儿了。 高一年级语文学科试卷第3页共8页 ▣▣ Q。夸克扫描王 极速扫描，就是高效 留小儿没完没了地问我北京的事。“真个是在窑里看电影？”“不是窑，是电影院。” “前回你说是窑里。”“噢，那是电视。一个方匣匣，和电影一样。”她歪着头想，大约 想象不出，又问起别的。“啥时想吃肉，就吃？”“嗯。”“玄谎②。”“真的。”“成 天价想吃呢？”“那就成天价吃。”这些话她问过好多次了，也知道我怎么回答，但还是 问。“你说北京人都不爱吃白肉？”她觉得北京人不爱吃肥肉，很奇怪。他仰着小脸儿， 望着天上的星星；③北京的神秘，对她来说，不亚于那道银河。 在山里，有那些牛作伴，即便剩我一个人，也并不寂寞。我半天半天地看着那些牛， 它们的一举一动都意味着什么，我全懂。平时，牛不爱叫，只有奶着犊子的生牛才爱叫。 太阳一偏西，奶着犊儿的生牛就急着要回村了，你要是不让它回，它就“哞—哞— 一”地叫个不停，急得团团转，无心再吃草。离村老远，就听见饲养场上一声声牛叫了， 儿一声，娘一声，似乎一天不见，母子间有说不完的贴心话。牛不老在母亲肚子底下一下 一下地撞，吃奶，母牛的目光充满了温柔、慈爱，神态那么满足、平静。我喜欢那头母牛， 喜欢那只牛不老。和牛在一起，也可谓其乐无穷了，不然怎么办呢？方圆十几里内看不见 一个人，全是山。 偶尔有拦羊的从山梁上走过，冲我呐喊两声。黑色的山羊在陡峭的岩壁上走，如走平 地，远远看去像是悬挂着的棋盘；白色的绵羊走在下边，是白棋子。山沟里有泉水，渴了 就喝，热了就脱个精光，洗一通。那生活倒是自由自在，就是常常饿肚子。 一阵山歌，破老汉担着两捆柴回来了。“饿了吧？”他问我。“我把你的千粮吃了，” 我说。“吃得下那号干粮？”他似乎感到快慰。他“哼哼唉唉”地唱着，带我到山背洼里 的一棵大杜梨树下。“咋吃！”他说着爬上树去。他那年已经五十六岁了，看上去还要老， 可爬起树来却比我强。他站在树上，把一权权结满了杜梨的树枝撅下来，扔给我。那果实 是古铜色的，小指盖儿大小，上面有黄色的碎斑点，酸极了，倒牙。“这两捆柴，敢是给 亮亮妈砍的吧？”“谁情愿要，谁扛去。”这话是真的，老汉穷，可不小气。 那年冬天我的腿忽然用不上劲儿了，回到北京不久，两条腿都开始萎缩。 住在医院里的时候，一个从陕北回京探亲的同学来看我，带来了乡亲们捎给我的东西： 小米、绿豆、红枣儿、芝麻…④我认出了一个小手绢包儿，我知道那里头准是玉米花。 那个同学最后从兜里摸出一张十斤的粮票，说是破老汉让他捎给我的。粮票很破，渍 透了油污，中间用一条白纸相连。 “我对他说这是陕西省通用的，在北京不能用，破老汉不信，说：‘咦！你们北京就 那么高级？我卖了十斤好小米换来的，咋啦不能用？！’我只好带给你。破老汉说你治病 时会用得上。” 唔，我记得他儿子的病是怎么耽误了的，他以为北京也和那儿一样。 哦，我的白老汉，我的牛群，我的遥远的清平湾… 【注】①大：爹。②玄谎：撒谎。 (节选自《青年文学》1983年第1期) 文本二： 从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称为土头土脑的乡下人是中国社会的基 层。乡下人离不了泥土，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。 种地的人搬不动土，土气是因为不流动而发生的。不流动是从人和空间的关系上说的，从 人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。 孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，乡土社会的生活是富于地方性的。乡土 高一年级语文学科试卷第4页共8页 ▣紫▣ Q夸克扫描王 极速扫描，就是高效 社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会，常态的生活是终老是乡。这是一个“熟 悉”的社会，没有陌生人的社会。熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密 的感觉。在熟悉的环境里生长的人，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的 个别关联。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。乡土社会里从 熟悉得到信任，乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉 到不假思索时的可靠性。 (摘编自费孝通《乡土中国·乡土本色》) 6,下列对文本相关内容的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)（) A.乡亲们叫“白老汉”为“破老汉”，除了因为陕北话的发音，还因为他穷、破落， 嗓子也像破锣，其中夹杂着悲悯意味。 B.破老汉因舍不得给大夫送礼，耽误了儿子的病情，到后来送我十斤粮票治病，表 明我们在放牛生活中结下的深厚情谊，也体现了朴素的乡情。 C.留小儿没完没了地问我北京的事情，对北京人不爱吃肥肉的无法理解，显示清平 湾的清贫限制了孩子们的想象。 D.我腰腿疼得厉害，老乡们十分心疼，让我喂牛，可他们不知道喂好牛也需要昼夜 辛苦，反而导致我的病情逐渐加重。 7.关于文中画横线的句子的鉴赏，下列说法不正确的一项是(3分)（) A.①处突显了陕北的地域文化特色，“一唱起来，人就快活了”，展现了他们在物 质极度匮乏中，精神上盲目乐观，自我陶醉。 B.②处通过拟人手法，写群山的无精打采，展现清平湾的贫瘠、荒凉，生活条件的 极度艰苦，但同时又有对这种生活的诗意审视。 C.③中的“不亚于那道银河”，强调北京对留小儿的吸引程度，突出她对北京的好 奇和向往。 D.④处“小手绢包”这一重要物象，写出留小儿把山里娃娃最好的零食送给“我”， 与《百合花》中新媳妇献被一样打动人心。 8.知青生活对史铁生来说，是贫困艰苦、充满伤痕的，可为何小说却用“哦，我的 白老汉，我的牛群，我的遥远的清平湾…”咏叹调结尾，请结合文本简要分析。 (5分) 9.学习《乡土中国》后，班级开展“寻找身边的乡土印记”主题研讨活动，清平湾 被选为研讨案例。请结合费孝通“从基层看去，中国社会是乡土性的”这一观点与 两个文本内容，说说清平湾具备哪些乡土社会的特点。(6分) （三)阅读川l(本题共5小题，22分) 阅读下面的文言文，完成下面题目。 文本一： 君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规。 虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己， 则知明而行无过矣。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在 高一年级语文学科试卷第5页共8页 Q夸克扫描王 极速扫描，就是高效同学 不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土， 下饮黄泉。用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。 （节选自《荀子·劝学》) 文本二： 先王之教，莫荣于孝，莫显于忠。忠孝，人君人亲之所甚欲也；显荣，人子人臣之所 甚愿也。然而人君人亲不得其所欲，人子人臣不得其所愿，此生于不知理义。不知理义， 生于不学。学者师达而有材，吾未知其不为圣人。圣人之所在，则天下理焉。在右则右重， 在左则左重，是故古之圣王未有不尊师者也。 尊师则不论其贵贱贫富矣，若此则名号显矣，德行彰矣。故师之教也，不争轻重尊卑 贫富，而争于道。其人苟可，其事无不可，所求尽得，所欲尽成，此生于得圣人。圣人生 于疾学。不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。 疾学在于尊师，师尊则言信矣，道论矣。故往教者不化，召师者不化，自卑者不听， 卑师者不听。师操不化不听之术而以强教之，欲道之行、身之尊也，不亦远乎？学者处不 化、不听之势而以自行，欲名之显、身之安也，是怀腐而欲香也，是入水而恶濡也。 凡说①者，兑之也，非说之也。今之说者，多弗能兑，而反说之。夫弗能兑而反说， 是拯溺而陲③之以石也，是救病而饮之以堇④也使世益乱不肖主重惑者从此生矣。 (节选自《吕氏春秋·劝学》) 【注】①说：说教。②兑：通“悦”。③睡(zhu1）:拴上重物住下沉。④堇：药毒草名， 根部有剧毒。 10.文章画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑。(3分) 是救病而饮之A以堇也B使世益乱C不肖D主重惑者E从F此生矣 11.下列对文中加点词句及相关内容的解说，正确的一项是（3分)：) A.“莫荣于孝”与“君子博学而日参省乎己”句式不同。 B.“师尊则言信”中的“信“与《梦游天姥吟留别》中“烟涛微茫信难求”中“信” 的意义和用法相同。 C.“卑师者不听”，“卑”为意动用法，与《赤壁赋》“舞幽壑之潜蛟”中“舞”字 活用不同。 D.“陲之以石”中的“之”与《师说》中“句读之不知”中的“之”词义和用法相同。 12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分)（) A.文本一通过积土成山兴风雨、积水成渊生蛟龙设喻，引出“积善成德”才能改变气 质，具备圣人的思想感情的论断。 B.文本一中“骐骥一驽马”“朽木一金石”这两组对比的比喻，着重表明“坚持” 与“不坚持”必将产生两种不同的结果。 C.文本二善用比喻，批判当时学生不听教化、自以为是，而老师只顾说教，不懂如何 使人心悦诚服的社会现象。 D.文本二指出君主父母不能得到忠孝之臣的原因是不懂道理信义，而不懂道理信义是 由于家庭教育的缺失。 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 (2)不疾学而能为魁士名人者，未之尝有也。 高一年级语文学科试卷第6页共8页 ▣▣ 。夸克扫描王 极速扫描，就是高效奇 14.两则选文都与为学相关，但二者强调的学习态度各有侧重。请结合文本内容，简 要概括荀子与《吕氏春秋》的劝学主张有何不同。(5分) (四)阅读V(本题共2题，9分) 阅读下面诗歌，完成下面小题。 寒食江畔0 白居易 草香沙暖水云晴，风景令人忆帝京。 还似往年春气味，不宜今日病心情。 闻莺树下沉吟立，信马江头取次行。 忽见紫桐花®怅望，下邦®明日是清明。 【注】①本诗与《琵琶行》写于同一时期。寒食，即寒食节。江，即江州。②取次：随意， 任意。③紫桐花：清明节气代表性物候标志。④下邽：诗人家乡，白氏家族的聚居地，祖 先及后代皆养于此。 15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是(3分)（) A.首联描写江畔风景，从嗅觉、触觉、视觉着笔，洋溢着春天的气息，引发对帝京的怀念。 B.颔联“往年”紧承“帝京”，“似”言往年今日春景之同，“不宜”点出诗人心境之异。 C.颈联中诗人树下闻莺，沉吟赏玩，江头信马，优游从容，心情逐渐平复，变得自在愉悦。 D.全诗虚实相生，由实转虚，由虚入实，曲折有致，勾连起过去、现在和未来，意味深长。 16.本诗尾联说“忽见紫桐花怅望”，请结合全诗分析作者“怅望”的原因。(6分) (五)理解性默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)《赤壁赋》中苏轼以“ ”两句形象地描绘出了曹操率 领军队在攻破荆州后顺流而下时能文能武、志得意满的一代英雄形象。 (2)《师说》中韩愈认为老师应该“ ”,如果只是“ ”,那就 不符合韩愈心中老师的标准。 (3)崔护《题都城南庄》中“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”两句写出了桃花依旧， 但人面不见，人去楼空的物是人非的情景。这让人想到李煜的《虞美人》中，“ ”也写出了这样的物是人非之感。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 记者：A? 陈平原：在我看来，要讲“阅读的敌人”，首推过分功利化。身处专业化时代， 确实需要很多目标非常明确的阅读，可我们必须明白，这并非读书的全部意义。传统 中国区分“为人之学”与“为己之学”，在今天看来，或许过于高蹈，但将读书仅仅 理解为拿学位、学本事、谋职业，还是过于狭隘了。 记者：B? 陈平原：读书当如“挖树兜”。①选择特定的树桩，顺着树根的走向往四面八 挖，②挖着挖着，就连成了一个网络，③你大学阶段围绕该问题的知识网络修建就？ 成了。以我的观察，④会读书的人，大多没有明显的“问题意识”。⑤知道自己为 么读书，从何入手，怎样展开，⑥以及如何穿越千山万水。⑦对于那些已经完成基 训练或走出校门的人来说，我的“挖树兜”读书法不无可取之处。只有“带着问题学 高一年级语文学科试卷第7页共8页 ▣ Q夸克扫描王 极速扫描，就是高效 ▣ 才能选准目标，集中精力，最大限度地调动你阅读的积极性，而且()，鼓励 你不断往前走。 记者：网络时代对传统阅读习惯带来挑战，您如何看待这种影响？ 陈平原：对于习惯于阅读纸质书的我来说，电子图书或网络数据只是用来查阅与 检索的。我不反对研究生阅读校对精良的电子图书，甚至要求他们做学问时要善于使 用各种数据库。我唯一担心的是，整天在网络上东游西荡，表面上忙忙碌碌，实际上 收获甚微。面对网络上排山倒海、五花八门、激动人心、不读就过时的信息，你还能 沉得住气潜心阅读思考吗？过去说买书不如借书，借书不如抄书。为什么？因为那种 紧张的阅读，需要调动全部的精气神。如今则移动鼠标，一目十行，边听音乐，边品 咖啡，还有一搭没一搭地跟朋友聊天，这样的阅读习惯养成后，很难再集中精力做一 件事情。一。更严重的是，信息传播过猛过烈，让大都市人的人生易被“模式 化”，大家过分关注“时尚话题”，反而浪费了美好时光。 18.文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅， 逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 19.下列填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是(3分)（) A.行之有效B.立竿见影C.切实可行D.卓有成效 20.下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分)（) A.这种碎片化、分散注意力的阅读，不仅难以深入理解内容，还会让人逐渐丧失专注 思考的能力。 B.这种难以深入理解内容的碎片化阅读，会分散人的注意力，进而让人逐渐丧失专注 思考的能力。 C.不仅这种碎片化、分散注意力的阅读难以深入理解内容，还会让人逐渐丧失专注思 考的能力。 D.碎片化阅读不仅分散注意力、难以深入理解内容，还会让人逐渐丧失专注思考的能 力。 21.请根据访谈上下文内容，推断出记者提出的问题，填写在A、B处。（4分) 22.文中最后一段阐述“网络时代阅读”的观点时，运用了多种论证方法，请简要分析。（4 分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 古人常说：“不破不立。”鲁迅先生在《拿来主义》中运用“破立结合”的论过 艺术，展现了在文化继承与发展问题上的深刻洞见。事实上，个人思想的成熟、学 的进步、文化的发展、经济的繁荣，无不经历着“破”与“立”的辩证运动。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不 泄露个人信息；不少于800字。 高一年级语文学科试卷第8页共8页 Q夸克扫描王 极速扫描，就是高效同书