精品解析：河南省信阳市浉河区信阳高级中学2025-2026学年高三上学期1月月考（二）语文试题

河南省信阳高级中学新校（贤岭校区） 2025-2026学年高三上期01月测试（二） 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 开门见山，先澄清一下读者看完书后可能会产生的两个误会：这本书不是小说，是历史纪实；我不是专业的明史学者，我是个作家。 那么一个以虚构为业的作家，为什么突然要写这么一本非虚构的历史纪实？ 2014年我和一位喜欢明史的朋友聊天，她讲到万历年间徽州有一桩民间税案骚乱，过程跌宕起伏，细节妙趣横生，结局发人深省，这引起了我的极大兴趣。 听完讲述，我意犹未尽，去搜寻了一番资料，发现关于这桩案件的资料实在太丰富了。当时的一位参与者把涉案的一百多件官府文书、信札、布告、奏章、笔记等搜集到一起，编纂成了一本合集，叫作《丝绢全书》。在中国历史上，很少有一个地方性事件能够保存下来如此全面、完整的原始材料。 这桩丝绢案在《明实录》里却只有一句冷冰冰的记录，但如果把《丝绢全书》里的细节加入其中，整个事件就立刻变得鲜活起来。里面的钩心斗角，里面的人心百态，当时官场和民间的各种潜规则，简直比电视剧还精彩。我们看到的，是一个个有血有肉的人，是一篇篇生动细腻的故事。 这种史学意义上的“起死人，肉白骨”，已具备了文学上的美感。兴奋之余，我迫不及待地想跟别人分享这个发现。可是对大部分人来说，阅读原始史料太过困难，无法自行提炼出故事。我自己动手，把这桩丝绢案整理出来，用一种不那么“学术”的方式转述给大众，遂有了《学霸必须死——徽州丝绢案始末》。是文最初发表于我自己的微博，读者们的热情程度让我始料未及。我好奇地问他们，这篇文章到底什么地方最吸引人？他们纷纷表示，这些沉寂于历史中的细节太迷人了。长久以来，历史在我们脑海中的印象，是烛照万里的规律总结，是高屋建瓴的宏大叙事。这虽然是正确的，但视角实在太高了，高到没什么人情味。即使有些讲述者有意放低视角，也只停留在庙堂之上、文武之间，关心的是一小部分精英，再往下，没了，或者说记录很少。 普通老百姓的喜怒哀乐，社会底层民众的心思想法，往往会被史书忽略。即使提及，也只是诸如（     ）之类的高度概括，很少会细致入微地描写。柳宗元的《捕蛇者说》为什么名扬千古？因为他没有泛泛地感慨一句“苛政猛于虎”，而是先细致地勾勒出了一个百姓的真实生活状态——抓到了蛇，便弛然而卧；抓不到，就要被悍吏骚扰。读者们看到这些细节，自然就能明白为何他要冒着生命危险去抓蛇，从而理解作者的深意。 《丝绢全书》的价值，也正在此。从官修实录的视角来看，徽州税案只是一句简单的记载，记下有这么个事就够了。可这起案子如何而起，如何演变，如何激化成民变，又如何收场，详尽过程还得看《丝绢全书》才能了然于胸。具体到每一笔银子怎么分摊，具体到每一封状书怎么撰写，具体到民众闹事、官员开会的种种手段，具体到各个利益集团的辩论技巧，一应在目，恍如亲临。写完徽州丝绢案，我对这个领域充满了兴趣，随后又相继写了《笔与灰的抉择——婺源龙脉保卫战》《谁动了我的祖庙——杨干院律政风云》《天下透明——大明第一档案库的前世今生》等几篇纪实。这些事件和徽州丝绢案的风格如出一辙，通过丰富的细节来考察某一个切片、某一个维度。这些都是具体而微的细节，但恰恰从这些“小”中，我们才能真切地见到“大”的意义。它就像是一台显微镜，通过检验一滴血，一个细胞的变化，来判断整个人体的健康程度。这就是为什么我给这本书起名叫《显微镜下的大明》。我相信，只有见到这些最基层的政治生态，才能明白庙堂之上的种种抉择，才能明白历史大势传递到每一个神经末梢时的嬗变。张立宪在评论著名纪实文学《巴黎烧了吗？》的两位作者时说：“真正的叙事高手从来不用定性或装饰性质的字眼，而是把得出结论的权利和快乐留给读者，这一点拉莱·科林斯和多米尼克·拉皮埃尔也做到了。”我对这句话心有戚戚焉，因此也效仿先贤，在这几篇文章里，尽量不去下什么结论，而是忠实地把所有的事情都展现出来，交给读者自己去判断。另外，再次重申，我不是专业学者。在研读这些资料时，我发现自己需要学习的东西太多了。几乎每一处细节记录，都会产生很多衍生的背景问题。要搞清这些问题，确保细节无误，你别无选择，只能去阅读大量的资料和研究论文。这些论文旁征博引，推论严谨，运用史料的方法更是精妙。每一篇论文，都着眼于解决一个或几个小问题，正好能回答我对某一处细节的疑问。许多篇论文汇总起来，就能在一个方向上形成突破，形成独特的创见，让你拨云见日、豁然开朗。在研读过程中，你能够清晰地感觉到所谓“学术共同体”的存在，他们彼此支援、借鉴与启发，一个学术成果引出另外一个，环环相扣，众人拾柴，最终堆起了一团醒目的学术火焰。 其实很多我们觉得惊艳或罕有的历史再发现，在学术界早就不新鲜了。比如徽州丝绢案，研究它的学者很多，并不是什么新奇的突破。只可惜学术与大众之间有高大的藩篱，彼此不通，这才让如此生动的故事被冷落良久。 从这个角度来说，我只是一个转述者、一个翻译官。我的职责，只是把原始史料和诸多学者的成果总结出来，用一种比较轻松的方式分享给大众。 （摘编自马伯庸《〈显微镜下的大明〉序》） 材料二： 老子到了函谷关，没有直走通到关口的大道，却把青牛一勒，转入岔路，在城根下慢慢地绕着。他想爬城。城墙倒并不高，只要站在牛背上，将身一耸，是勉强爬得上的；但是青牛留在城里，却没法搬出城外去。倘要搬，得用起重机，无奈这时鲁班和墨翟还都没有出世，老子自己也想不到会有这玩意。总而言之：他用尽哲学的脑筋，只是一个没有法。 然而他更料不到当他弯进岔路的时候，已经给探子望见，立刻去报告了关官。关官，就是关尹喜，还带着四个巡警和两个签子手。 “站住！”几个人大叫着。 老子连忙勒住青牛，自己是一动也不动，好像一段呆木头。 “阿呀！”关官一冲上前，看见了老子的脸，就惊叫了一声，即刻滚鞍下马，打着拱，说道：“我道是谁，原来是老聃馆长。” 老子也赶紧爬下牛背来，细着眼睛，看了那人一看，含含糊糊的说，“我记性坏……” “自然，自然，先生是忘记了的。我是关尹喜，先前因为上图书馆去查《税收精义》，曾经拜访过先生……先生在城圈边溜溜？” “不，我想出去，换换新鲜空气……” “那很好！那好极了！现在谁都讲卫生，卫生是顶要紧的。不过机会难得，我们要请先生到关上去住几天，听听先生的教训……” 老子还没有回答，四个巡警就一拥上前，把他扛在牛背上，签子手用签子在牛屁股上刺了一下，牛把尾巴一卷，就放开脚步，一同向关口跑去了。 （摘编自鲁迅《故事新编·出关》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 由于作者自身具备深厚的明史研究背景和专业学者的身份，这使得他拥有足够的学术能力和权威来创作《显微镜下的大明》这部历史作品。 B. 在作者看来，传统历史叙事方式存在视角不当的问题，它过度地聚焦于宏大的历史事件，而忽视了本来更应关注的底层民众的琐碎生活。 C. 作者创作《显微镜下大明》时有意效仿《巴黎烧了吗？》的写作风格，在作品中尽量不去给出明确的定性结论，而是让读者自己进行判断。 D. 作者深刻感受到学术共同体内部如同精密协作的网络，个体的研究虽然无足轻重，但正是这些片段共同支撑起整个学术领域的繁荣发展。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《丝绢全书》作为仅存的记录徽州丝绢案的史料，其全面性和完整性为历史研究与创作提供了独一无二的视角。 B. 作者通过微博发布徽州丝绢案纪实，意外获得读者热烈反响，可见大众对历史细节的兴趣可能超过宏大叙事。 C. 作者引用《捕蛇者说》来说明呈现历史细节能生动展现百姓生活，让读者易于理解历史事件折射出的社会问题。 D. 老子出函谷关时试图爬城，却因青牛无法搬出而陷入困境，可见老子虽为智者，但面对现实难题也有力不从心之时。 3. 根据原文内容，下列成语不能填入原文括号中的一项是（ ） A. 民不聊生 B. 哀鸿遍野 C. 生灵涂炭 D. 面有菜色 4. 材料一为《显微镜下的大明》的自序，请根据文章内容概括作者创作这本书的原因。 5. 马伯庸的《显微镜下的大明》和鲁迅的《故事新编·出关》体现了历史题材作品创作的多种可能性，请结合材料分析二者艺术特色的异同点。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题 七月桃店 朱朝敏 桃店的田野是起伏绵延的小丘陵，站于某处洼地，放眼看去，绵延的丘陵多少具有莽苍风貌。丘陵上站有绿油油的丛林，它们三个一伙五个一群分堆站着，似乎是绿色的岗哨，驻扎在丘陵上。丛林间隙全是清亮的水塘和格子般齐整的秧田。而大小堰塘依傍了起伏的土地失去了规则，如同破碎了摊在地面的镜子，镜子里映照出被剪辑的树木、秧谷和天空图像，虽然繁复、零碎，但却被绿色统一。 阴凉岑寂的气息在空气中氤氲浮荡。 七月中旬的桃店与外面的炎热火爆分割开来。 “咕，咕咕……”布谷鸟在叫，似乎水温上升快要沸腾的预警，提示农忙季节到来。“啾啾啾”的声音是水田里的斑鸠在欢快吟唱。“叽啾儿” ……心宽体胖的竹鸡也向同伴发出了召唤。 而清泠绵长的“叽叽叽”声，是树杪林梢上的黄鹂鸟，还有轻俏的画眉也不甘罢休地吟诵心声，欢快的百灵鸟一边振翅一边“喈喈”地发表高见。它们终归灵秀，清越的吟唱和诉说，奈何不了浑厚高亢的“咕咕啾啾”声响。 水塘上较多的还有白色的水鸟。这些水鸟没有白鹤高大的身架，却也具备了白鹤的外形，是缩小了尺寸的小白鹤。当地人称呼它们白鹤子——似乎，它们是正规白鹤的子民。 白鹤子拥有洁白无瑕的羽毛，还拥有一对大而舒展的翅膀，这非凡的外形就使它们从庸常的鸟雀中脱颖而出。白鹤子高雅而机灵，伫立于秧田当中，低头沉思一番，再迈开细长的腿子踱步，秧田中央有积水，却不拉低白鹤子儒雅风度一分。它们再次驻足，伸长了尖细的嘴壳子捉虫子吃，吃一口抬起脑袋张望一下，再接着吃。也不贪心，就那么几下，就填饱了肚皮，然后继续沉思。 风声起，白鹤子被惊动，提起双脚，扇开白翅飞起，翅膀从水面斜插而过，飞到空中，尖利的眼神扫描周围，发现并无异常，又降低了身体重心而抖落水面。落水的刹那，身体上下摇摆，有零星的水滴带起来，简直是以飘摇于江湖而怡然自乐。 池塘多，但面积都不大，沿着公路铺开。一些小池塘后面均是大面积的水塘，还有一两个发展为水库。奇怪的是，沿公路的池塘都长满了荷叶。也不奇怪，桃店的荷叶大都集合在公路西旁的池塘里，是因为公路边的池塘面积小，积水也不多，全靠雨水而成形，难以发挥池塘的用处，也就闲了下来，同时也清静下来。这样的水塘在岁月更迭中一般都会死去直至消失，然而桃店雨水多，春雨、夏雨、秋雨还有冬雨，雨水常年不绝，如期而至，丰沛的雨水养育了池塘，哪怕再小，池塘的本色也不改，甚至也无流落为沟渠洼地境地的迹象。如此池塘，到了夏天，自是荷塘风韵。 荷花刚含苞欲放，传递一股清雅气息，沁人心脾。荷塘外的生灵，再浮躁，也会得到静谧气息的慰藉。白莲似比红莲花害羞、腼腆，是内心安宁而自信的女子，温婉不失雅致。一处池塘绽放了两朵白莲花，都是半开半合的模样，羞羞答答，欲说还休。还有两三个打了花苞，是涉世未深的豆蔻少女，她们被宽阔的荷叶遮掩在缝隙里，又忍不住好奇地探出了脑袋。 我尝试几次，打算拍摄白莲。前后左右调试镜头，哪怕那些绽放的白莲，镜头里的花朵总是隐约，含蓄，根本让我无法捕捉它的清晰面目。我想了想，白莲也许拒绝安放在固定的镜头而已，我唯有遵从白莲的意愿，放弃了拍照。 桃店的栀子花，由于环境的缘故，延迟了近两个月绽放，这也道出桃店这个地方的世外桃源景象。气温低于外界三到五度，无喧嚣音色，幽静若处子。山坡上，一排栀子树挑满了花朵。微风吹拂，清雅的香味扑鼻而来。栀子花绽放一般在五月，五月一结束就香消玉殒，难觅踪影。谁晓得，酷热的七月中旬，桃店的栀子花正值花期。那花瓣细长了些，单薄了些，没有五月栀子花瓣的丰腴，颜色却是不着一点杂色的白云般的白，泡沫似的白，近于无的白。虚空中的清香却真实地告知：栀子花在开放，清香正当时。这香气，竞从眼前那“近于无的白”中漫出，化作了白色的水流，在空气中一波一波地漫来，泼溅身上，令人深思且为之激灵。不由定睛再瞧，看哈，黄色花蕊里还含着清晨的露水，纯净清澈的露水水晶似的晃了下眼睛，又锐利地扎了下思维。 自由的灵魂在无声地吟唱，正是那些绽放的白花。它们全都是低姿态，微微朝枝叶里低头。枝叶间，青碧色的蓓蕾有的微微透露出白色，有的是青碧中岔处雪白。此际尽管酷热，太阳火球般挂在天幕，蓓蕾却珍视自己的能量，时刻准备着用露水般的身体去和骄阳和解。骄阳傲娇，毫不理会，而蓓蕾也不泄气，它胜券在握，努力地将蓓蕾脱胎换骨——这是肯定的，后天，还是大后天吧，这些脱胎于青碧色和纯净露水的蓓蕾，将会在风中一瓣一瓣地打开。 绽放如此缓慢而安静，枯萎也是。 栀子树的枝头，我看见包裹栀子花的绿叶遗骸，依然绿意盎然，但触手就掉。看来，这些花树不见得全都在七月开放，也有六月花事，说不准五月也有。附近一个村妇正俯身于水池边洗菜，哗哗的自来水瀑布似的溅出清凉的水花，袖口和脸颊落有些许，而笃定却要她不躲闪不避让。她却惊讶我的问话——栀子花从六月开到七月底啊，有什么错？ 村妇说的是桃店的栀子花。从六月绵延到七月底，一直就这样开放，能有什么错误？ 她略微急躁的语气，表明她在为我不懂事的询问恼怒，不，她在为栀子花的花期而辩解质问。 我告诉村妇：外面的栀子花一般都在五月开放，就一个月的花期，也就是说，一个多月前，栀子花全都凋谢，而这里竟然还在打苞、开花，真是奇迹。 村妇直起腰身，关闭水龙头。侧脸，朝我瘪嘴。奇迹是个啥呀，我打小就这样看栀子花从六月开到七月，噢，还有几回，这里栀子花在八月了还在开花咧，它们愿意这样开就开吧，多好。 我在心里附和她的话。是啊，多好。 脑海却无端浮现诸多思绪。清雅的香味穿越了时令的界限，不能不说是一种恩赐。但谁晓得这些恩赐的秘密？村妇看我对着山坡出神，“哧”地一笑，鼓励我，你这样喜欢， 就摘下一些带回家，放房间可香咧，或者放蚊帐里，可以驱逐夜蚊子。 我摇头。村妇“哦”了一声，表示不解，但热情的本色下，嘴巴不能停下， 一个劲地大方撺掇，摘几朵带回家，你不喜欢它吗？ 很喜欢，我老实地答道。但我终究没有伸手，它们愿意这样开就开吧，我放弃了摘花， 尽管我说不出更深层的理由。 （节选自朱朝敏《遇到花，我会停下来》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 开篇对各类鸟鸣声的描写，打破了“阴凉岑寂”的表象，其“浑厚高亢”与“灵秀清越” 并置，隐喻了自然的生命节奏，并与后文桃店独特的时间感形成呼应。 B. 对白莲“欲说还休”的拟人化描写，赋予了少女羞怯感，通过与红莲的对比，含蓄地批判了追求外放艳丽的主流审美，确立了含蓄内敛的传统美学价值。 C. 描写栀子花香“一波一波地漫来，泼溅身上”，将嗅觉转化为视觉与触觉，增强了香气的穿透力与画面感，更微妙传达出自然对感官的浸润。 D. 作者把桃店称为“世外桃源”，突出其延迟的花期与独特的宁静，其情感并非单纯赞美，而是在“奇迹”之中，隐晦流露出对其抽离于发展进程的叹惋。 7. 下列对，文本中“村妇”形象的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 村妇的“笃定”与“不躲闪”是其身心长久浸润于地方性自然节律后的外化状态，这使她自身成为桃店生态内部和谐性的一个鲜活而生动的注脚。 B. 村妇回应“奇迹”之说时略显“急躁”，在质朴的辩解之外 ，实则隐含了其面对知冲击时，无意识地维护自身所熟悉的生活秩序的防御性焦虑。 C. 村妇以“打小就这样看”回应花期疑问，并非是一种封闭的地方性知识对外部的简单拒斥，而是揭示了认知的真理性始终根植于具体、重复的生活实践之中。 D. 作者略去村妇的个体特征，使其从具体人物升华为一种地方经验与自然观的象征性载体，不仅丰富了文章的内涵，也暗示了这种经验本身具有普遍感召力。 8. 请结合全文，探究作者“放弃了拍照”“放弃了摘花”的原因。 9. 文中划线段落对白鹤子的描写堪称精妙，请简要赏析其艺术效果。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孝文帝（汉文帝）时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《尚书》，年九十余，老不可征，乃诏太常使人往受之。太常遣晁错受《尚书》伏生所。还，因上便宜事，以《书》称说。诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子，太子家号曰“智囊”。数上书孝文时，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有郤。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，谓错曰：“上初即位，公为政用事侵削诸侯别疏人骨肉人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣！”后吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。 （节选自《史记·晁错列传》） 材料二： 汉文帝时，晁错上书，请以术数教皇太子，拜太子家令。太子家号错为“智囊”。及景帝即位，错益贵用事，谋侵削诸侯。吴、楚兵起，以诛错为名，错竞要斩东市。呜呼！景帝可谓失刑矣。虽然，错固有以教之也。错知帝不能尽用，因请以术数教太子，盖知太子之猜忌，而投其所好也。天子在而自结太子，错自此见轻于太子矣。错之说不用于文，而用于景，错欲倾诸大臣而中之以法，而景帝乃即以此术杀错，何也？帝方倚错为智囊，而错谓非侵削诸侯，则天子不尊，而宗庙不安。帝之排众议而任错，将以制七国也。七国反，错无以制之，帝知错之不足任也，而诛错之谋成矣。且错之议曰：“兵数百万，独属群臣，不可信，陛下不如自出临兵，使错居守。”将兵者不可信，居守者又可信乎？此一议也，景帝固疑错之有异志矣。果用袁盎之计，杀一错可以谢七国，何忍加以要斩，且并其父母妻子尽置之重辟哉！错之不幸见诛，汉之幸也。不然，以景帝之猜忌，而错以刻深辅之，几何其不为亡秦之续矣！ （节选自钱大昕《潜研堂文集》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 公为政用事A侵削B诸侯C别D疏人E骨肉F人口G议H多怨公者。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “便宜”的“便”音biàn，该词在文中指对国家有利、合乎时宜的建议。 B. 反，同“返”，指返回，与《愚公移山》“始一反焉”的“反”意义相同。 C. 衣，指穿，与《齐桓晋文之事》“老者衣帛食肉”的“衣”意义相同。 D. 见，表被动，与《孔雀东南飞》“君既若见录”的“见”意义和用法不相同。 12. 下列对材料有关内容概述，不正确的一项是（ ） A. 晁错从秦博士伏生那里学习《尚书》归来后，汉文帝下诏任命晁错为太子舍人、门大夫、家令，袁盎等功臣因此疏远晁错。 B. 汉景帝即位初期，任命晁错为内史，晁错多次请求单独与景帝商议政事，景帝总是听从他的意见，对他的恩宠超过了九卿。 C. 晁错升任御史大夫后，修改了诸多法令，诸侯们都纷纷表示反对。晁错之父认为“刘氏安矣，而晁氏危矣”。后来此言得到应验。 D. 对于晁错的遭遇，钱大昕认为：汉景帝杀晁错用刑过重，但晁错本来也有招致杀身之祸的地方，且晁错之死应该是汉朝的幸事。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）莫敢难，独窦婴争之，由此与错有郤。 （2）何忍加以要斩，且并其父母妻子尽置之重辟哉！ 14. 钱大昕认为汉景帝诛杀晁错的关键原因是什么？请简要概括。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成小题。 弈棋二首呈任公渐（其二） 黄庭坚 偶无公事客休时，席上谈兵校两棋。 心似蛛丝游碧落，身如蜩甲①化枯枝。 湘东一目②诚甘死，天下中分尚可持。 谁谓吾徒犹爱日，参横月落不曾知。 棋 王安石 莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。 战罢两奁分白黑，一枰③何处有亏成。 【注】①蜩甲化枯枝：典出《庄子·达生》，佝偻丈人捕蝉时凝神入定，身如枯枝。②湘东一目：《南史·梁本纪》载，南朝梁湘东王萧绎自幼盲一目。围棋中，棋子在棋盘上围成的空白交点称为目。围棋需有两目才能成活，一目就是死棋。③枰：棋盘。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 黄诗首联以“偶无公事”“客休”点明二人弈棋闲暇契机，“席上谈兵”既点题，又为后文棋局的紧张对抗作铺垫。 B. 黄诗颔联用“蛛丝游碧落”状写棋手心思之细密、思虑之辽远，“蜩甲化枯枝”刻画其凝神专注的姿态，神形兼备。 C. 黄诗尾联“爱日”意为珍惜光阴，“参横月落”形容时光流逝，表达了诗人对专注于弈棋以致虚度光阴的惋惜和自责。 D. 两首诗都通过弈棋这一活动映照心境，但语言风格各有特色：黄诗造语新奇，力避俗熟；王诗简淡从容，平白如话。 16. 两首诗以弈棋为载体，分别表达了诗人怎样的人生态度？请简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）张梦作为学校代表来到国家博物馆参观，听了工作人员的细心讲解并做了笔记，打算回到班级作分享，但有几处已经忘记的句子，请根据她的笔记补全： ①三星堆青铜面具：李白《蜀道难》中关于古蜀国王的传说“__________，__________”极有可能是真的！ ②清代张武《北堂侍膳图》：描绘晚辈侍奉长辈的场景，一如李密在《陈情表》中申述自己照顾祖母“__________，__________”的情景。 （2）国华漫步博物馆，驻足于“马踏飞燕”前，不禁联想到遥远的古战场上矫健昂扬的战马，脱口诵出古诗：“__________，__________。” 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 通常认为，废话似乎就是没啥用的话，聊天的时候还是少说为好。①但一些看似无意义的“废话”，却能允许大脑在低功耗状态下自由漫步，在放松中悄然积蓄能量，诸如“听君一席话，如听一席话”等被称作“废话文学”的网络流行表达方式。②或许这种表达并不能带来“胜读十年书”的效果，但这种毫无信息量、却轻松幽默的语言，却能起到瞬间破冰、拉近距离的作用。 朱自清在《论废话》中写道：“得有点废话，我们才活得有意思。”③这里的“废话”并非指嘈杂噪声，而是指那些不追求深度、不携带功利目的、不求达成共识、不试图解决问题，单纯分享当下感受与生活琐事的语言碎片。不要小看这些“废话”。有研究指出，从脑科学角度看，人的语言中枢与大脑兴奋神经（       ），说话越多，越能刺激情绪的释放；④一个人平时说的“废话”如果占到90%以上，他可能更容易觉得开心、幸福，并且在说“废话”的过程中或能变得更加幽默和自信，更具有分享幸福的能力。 ⑤当然，分享不是“秀”与“炫耀”，而是人类作为社会性动物的本能健康需求——它让我们在倾诉中消解负面印象，在互动中调整身心状态，在倾听中获得支持。发一条不带滤镜的朋友圈，聊聊周末的晚霞，给久未联系的朋友发发问候信息……这些看似微小的分享，实则是给身心状态的“营养剂”，而非负担。 当内心足够松弛， 。在快节奏的数字时代，愿我们都能在真诚分享中，找到身心的平衡与安宁。 18. 以下说法不正确的一项是（ ） A. 同样作为引号，①处引号的用法与④处的用法不相同。 B. ②③两处加点词语的正确读音分别是“yōu mò”和“cáo zá”。 C. 填入文中第二段括号内词语，“休戚相关”比“息息相关”更合适。 D. ⑤处加点的两个字均采用形声造字法，都是左右结构的汉字。 19. 文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 便能流淌出自然的语言，那些所谓的“废话”，才能够激发更深层的幸福感， B. 那些所谓的“废话”，就能够激发更深层的幸福感，语言便能自然流淌。 C. 语言便能自然流淌，那些所谓的“废话”，才能够激发更深层的幸福感。 D. 那些所谓的“废话”，就能够激发更深层的幸福感，也能流淌出自然的语言， 21. 文章中的“研究指出”部分和下面的材料都使用了权威性事实论据，请比较归纳使用权威性事实论据时，在表达上应有哪些注意点。 材料一：据世界卫生组织数据，截至5月9日，全球新冠肺炎累计确诊病例近390万例，死亡病例近27万例。令人痛心的数字，还在不断攀升。 （《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》） 材料二：据统计，航母大国舰载机80%的事故发生在着舰过程中。第二次世界大战结束到现在，某大国海军已经坠毁了1000多架飞机，700多名飞行员丧生，其中绝大部分事故是发生在着舰的时候。 （《一着惊海天——目击我国航母舰载战斗机首架次成功着舰》） 22. “废话文学”看似无意义的表达，实则蕴含了独特的幽默和智慧。请从以下三个句子中任选两句，分析这一语言现象的表达效果。 ①听君一席话，如听一席话。 ②你的坚持不自律，也是一种自律。 ③蝉的翅膀非常薄，到底有多薄？薄如蝉翼。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一段时间以来，网上流传这几句话：现在的中国，是前三代人的成就。第一代人，打了三辈人的仗，国立。第二代人，吃了三辈人的苦，国强。第三代人，加了三辈人的班，国富。一代人有一代人的上甘岭，一代人有一代人的历史责任！ 当今世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期，中华民族正面临着更为严峻的形势和挑战。如何实现人生价值，如何承担起新的历史责任，是每一个青年人应该思考的问题。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 河南省信阳高级中学新校（贤岭校区） 2025-2026学年高三上期01月测试（二） 语文试题 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 开门见山，先澄清一下读者看完书后可能会产生的两个误会：这本书不是小说，是历史纪实；我不是专业的明史学者，我是个作家。 那么一个以虚构为业的作家，为什么突然要写这么一本非虚构的历史纪实？ 2014年我和一位喜欢明史的朋友聊天，她讲到万历年间徽州有一桩民间税案骚乱，过程跌宕起伏，细节妙趣横生，结局发人深省，这引起了我的极大兴趣。 听完讲述，我意犹未尽，去搜寻了一番资料，发现关于这桩案件的资料实在太丰富了。当时的一位参与者把涉案的一百多件官府文书、信札、布告、奏章、笔记等搜集到一起，编纂成了一本合集，叫作《丝绢全书》。在中国历史上，很少有一个地方性事件能够保存下来如此全面、完整的原始材料。 这桩丝绢案在《明实录》里却只有一句冷冰冰的记录，但如果把《丝绢全书》里的细节加入其中，整个事件就立刻变得鲜活起来。里面的钩心斗角，里面的人心百态，当时官场和民间的各种潜规则，简直比电视剧还精彩。我们看到的，是一个个有血有肉的人，是一篇篇生动细腻的故事。 这种史学意义上的“起死人，肉白骨”，已具备了文学上的美感。兴奋之余，我迫不及待地想跟别人分享这个发现。可是对大部分人来说，阅读原始史料太过困难，无法自行提炼出故事。我自己动手，把这桩丝绢案整理出来，用一种不那么“学术”的方式转述给大众，遂有了《学霸必须死——徽州丝绢案始末》。是文最初发表于我自己的微博，读者们的热情程度让我始料未及。我好奇地问他们，这篇文章到底什么地方最吸引人？他们纷纷表示，这些沉寂于历史中的细节太迷人了。长久以来，历史在我们脑海中的印象，是烛照万里的规律总结，是高屋建瓴的宏大叙事。这虽然是正确的，但视角实在太高了，高到没什么人情味。即使有些讲述者有意放低视角，也只停留在庙堂之上、文武之间，关心的是一小部分精英，再往下，没了，或者说记录很少。 普通老百姓的喜怒哀乐，社会底层民众的心思想法，往往会被史书忽略。即使提及，也只是诸如（     ）之类的高度概括，很少会细致入微地描写。柳宗元的《捕蛇者说》为什么名扬千古？因为他没有泛泛地感慨一句“苛政猛于虎”，而是先细致地勾勒出了一个百姓的真实生活状态——抓到了蛇，便弛然而卧；抓不到，就要被悍吏骚扰。读者们看到这些细节，自然就能明白为何他要冒着生命危险去抓蛇，从而理解作者的深意。 《丝绢全书》的价值，也正在此。从官修实录的视角来看，徽州税案只是一句简单的记载，记下有这么个事就够了。可这起案子如何而起，如何演变，如何激化成民变，又如何收场，详尽过程还得看《丝绢全书》才能了然于胸。具体到每一笔银子怎么分摊，具体到每一封状书怎么撰写，具体到民众闹事、官员开会的种种手段，具体到各个利益集团的辩论技巧，一应在目，恍如亲临。写完徽州丝绢案，我对这个领域充满了兴趣，随后又相继写了《笔与灰的抉择——婺源龙脉保卫战》《谁动了我的祖庙——杨干院律政风云》《天下透明——大明第一档案库的前世今生》等几篇纪实。这些事件和徽州丝绢案的风格如出一辙，通过丰富的细节来考察某一个切片、某一个维度。这些都是具体而微的细节，但恰恰从这些“小”中，我们才能真切地见到“大”的意义。它就像是一台显微镜，通过检验一滴血，一个细胞的变化，来判断整个人体的健康程度。这就是为什么我给这本书起名叫《显微镜下的大明》。我相信，只有见到这些最基层的政治生态，才能明白庙堂之上的种种抉择，才能明白历史大势传递到每一个神经末梢时的嬗变。张立宪在评论著名纪实文学《巴黎烧了吗？》的两位作者时说：“真正的叙事高手从来不用定性或装饰性质的字眼，而是把得出结论的权利和快乐留给读者，这一点拉莱·科林斯和多米尼克·拉皮埃尔也做到了。”我对这句话心有戚戚焉，因此也效仿先贤，在这几篇文章里，尽量不去下什么结论，而是忠实地把所有的事情都展现出来，交给读者自己去判断。另外，再次重申，我不是专业学者。在研读这些资料时，我发现自己需要学习的东西太多了。几乎每一处细节记录，都会产生很多衍生的背景问题。要搞清这些问题，确保细节无误，你别无选择，只能去阅读大量的资料和研究论文。这些论文旁征博引，推论严谨，运用史料的方法更是精妙。每一篇论文，都着眼于解决一个或几个小问题，正好能回答我对某一处细节的疑问。许多篇论文汇总起来，就能在一个方向上形成突破，形成独特的创见，让你拨云见日、豁然开朗。在研读过程中，你能够清晰地感觉到所谓“学术共同体”的存在，他们彼此支援、借鉴与启发，一个学术成果引出另外一个，环环相扣，众人拾柴，最终堆起了一团醒目的学术火焰。 其实很多我们觉得惊艳或罕有的历史再发现，在学术界早就不新鲜了。比如徽州丝绢案，研究它的学者很多，并不是什么新奇的突破。只可惜学术与大众之间有高大的藩篱，彼此不通，这才让如此生动的故事被冷落良久。 从这个角度来说，我只是一个转述者、一个翻译官。我的职责，只是把原始史料和诸多学者的成果总结出来，用一种比较轻松的方式分享给大众。 （摘编自马伯庸《〈显微镜下的大明〉序》） 材料二： 老子到了函谷关，没有直走通到关口的大道，却把青牛一勒，转入岔路，在城根下慢慢地绕着。他想爬城。城墙倒并不高，只要站在牛背上，将身一耸，是勉强爬得上的；但是青牛留在城里，却没法搬出城外去。倘要搬，得用起重机，无奈这时鲁班和墨翟还都没有出世，老子自己也想不到会有这玩意。总而言之：他用尽哲学的脑筋，只是一个没有法。 然而他更料不到当他弯进岔路的时候，已经给探子望见，立刻去报告了关官。关官，就是关尹喜，还带着四个巡警和两个签子手。 “站住！”几个人大叫着。 老子连忙勒住青牛，自己是一动也不动，好像一段呆木头。 “阿呀！”关官一冲上前，看见了老子的脸，就惊叫了一声，即刻滚鞍下马，打着拱，说道：“我道是谁，原来是老聃馆长。” 老子也赶紧爬下牛背来，细着眼睛，看了那人一看，含含糊糊的说，“我记性坏……” “自然，自然，先生是忘记了的。我是关尹喜，先前因为上图书馆去查《税收精义》，曾经拜访过先生……先生在城圈边溜溜？” “不，我想出去，换换新鲜空气……” “那很好！那好极了！现在谁都讲卫生，卫生是顶要紧的。不过机会难得，我们要请先生到关上去住几天，听听先生的教训……” 老子还没有回答，四个巡警就一拥上前，把他扛在牛背上，签子手用签子在牛屁股上刺了一下，牛把尾巴一卷，就放开脚步，一同向关口跑去了。 （摘编自鲁迅《故事新编·出关》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 由于作者自身具备深厚的明史研究背景和专业学者的身份，这使得他拥有足够的学术能力和权威来创作《显微镜下的大明》这部历史作品。 B. 在作者看来，传统的历史叙事方式存在视角不当的问题，它过度地聚焦于宏大的历史事件，而忽视了本来更应关注的底层民众的琐碎生活。 C. 作者创作《显微镜下的大明》时有意效仿《巴黎烧了吗？》的写作风格，在作品中尽量不去给出明确的定性结论，而是让读者自己进行判断。 D. 作者深刻感受到学术共同体内部如同精密协作的网络，个体的研究虽然无足轻重，但正是这些片段共同支撑起整个学术领域的繁荣发展。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 《丝绢全书》作为仅存的记录徽州丝绢案的史料，其全面性和完整性为历史研究与创作提供了独一无二的视角。 B. 作者通过微博发布徽州丝绢案纪实，意外获得读者热烈反响，可见大众对历史细节的兴趣可能超过宏大叙事。 C. 作者引用《捕蛇者说》来说明呈现历史细节能生动展现百姓生活，让读者易于理解历史事件折射出的社会问题。 D. 老子出函谷关时试图爬城，却因青牛无法搬出而陷入困境，可见老子虽为智者，但面对现实难题也有力不从心之时。 3. 根据原文内容，下列成语不能填入原文括号中的一项是（ ） A. 民不聊生 B. 哀鸿遍野 C. 生灵涂炭 D. 面有菜色 4. 材料一为《显微镜下的大明》的自序，请根据文章内容概括作者创作这本书的原因。 5. 马伯庸的《显微镜下的大明》和鲁迅的《故事新编·出关》体现了历史题材作品创作的多种可能性，请结合材料分析二者艺术特色的异同点。 【答案】1 C 2. A 3. D 4. ①被徽州丝绢案生动细节吸引。 ②发现学术与大众间隔阂，愿做“转述者”。 ③尝试非学术叙事获读者认可。 ④微观视角揭示基层政治生态价值。 5. 相同点： ①均基于历史素材，前者依据真实发生的史料写作，后者以老子出函谷关的历史典故为创作基础。 ②注重细节描写，前者聚焦史料细节，后者刻画生动的动作和处境细节。 不同点： ①创作性质不同。前者是非虚构的历史纪实，后者是虚构的文学创作。 ②艺术手法不同。前者运用史料考据与微观叙事的手法，以小见大；后者采用夸张幽默的手法，增添荒诞感。 ③创作目的不同。前者是还原历史真相，让读者通过具体史实理解历史大势的嬗变；后者是批判现实，委婉讽刺现实社会的弊病。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过两篇风格迥异的文本，展现了历史题材创作的多元路径。马伯庸的序言以学术随笔的笔调，强调微观史学的价值，通过《丝绢全书》的细节重构，揭示底层民众的生活图景，体现“以小见大”的叙事智慧。鲁迅的《出关》则以戏谑的寓言手法解构历史人物，用夸张的文学想象颠覆传统认知。二者共同突破了宏大叙事的局限，但前者追求史实的文学化转译，后者侧重历史人物的现代性重构，形成“求真”与“解构”的创作张力。 【1题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息、理解分析文本内容的能力。 A.“具备深厚的明史研究背景和专业学者的身份”错误，材料一开头明确表述“我不是专业的明史学者，我是个作家”。 B.“过度地聚焦于宏大的历史事件，而忽视了本来更应关注的底层民众的琐碎生活”曲解文意，材料一指出传统历史叙事“视角实在太高了，高到没什么人情味”，记录底层民众的内容“很少”。但原文没有强调底层生活“更应关注”，只是说这类内容被忽略。 D.“个体的研究虽然无足轻重”无中生有。材料一描述学术共同体“彼此支援、借鉴与启发，一个学术成果引出另外一个，环环相扣”，原文并没有否定个体研究的价值。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者观点并进行合理推断的能力。 A.“《丝绢全书》作为仅存的记录徽州丝绢案的史料”与原文不符，材料一提到“关于这桩案件的资料实在太丰富了”，且说明《明实录》对丝绢案也有记录，“《丝绢全书》里的细节加入其中，整个事件就立刻变得鲜活起来”，说明《丝绢全书》并不是仅存的记录徽州丝绢案的史料。 故选A。 【3题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 材料一括号之后列举了柳宗元的《捕蛇者说》对百姓生活状态的描述，据此可知，括号内需要填入概括百姓困苦状态的成语。 A.民不聊生：指百姓没办法生活，是对民生状态的整体概括。符合语境。 B.哀鸿遍野：比喻到处都是流离失所的灾民，是对底层苦难的宏观描述。符合语境。 C.生灵涂炭：形容人民处于极端困苦境地，是概括性的评价。符合语境。 D.面有菜色：指脸上显现出营养不良的样子，是具体的外貌细节描写，不属于“高度概括”的表述，不符合语境。 故选D。 【4题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息、归纳概括文本内容要点的能力。 ①被徽州丝绢案生动细节吸引。材料一提到2014年听朋友讲述万历年间徽州丝绢案，“过程跌宕起伏，细节妙趣横生，结局发人深省”，之后搜寻资料发现《丝绢全书》保存了全面完整的原始材料，案件里的“钩心斗角”“人心百态”比电视剧还精彩，这些细节激发了作者的兴趣。 ②发现学术与大众间隔阂，愿做“转述者”。材料一指出“对大部分人来说，阅读原始史料太过困难”，且“学术与大众之间有高大的藩篱，彼此不通”，作者希望把原始史料和学者成果总结出来，用轻松的方式分享给大众，承担“转述者、翻译官”的角色。 ③尝试非学术叙事获读者认可。作者将丝绢案整理成非学术的文章，“读者们的热情程度让我始料未及”，读者的反馈让作者看到大众对这种叙事方式的接受度，推动了后续创作。 ④微观视角揭示基层政治生态价值。材料一强调“这些都是具体而微的细节，但恰恰从这些‘小’中，我们才能真切地见到‘大’的意义”，微观视角就像显微镜，能让人看清基层政治生态，理解庙堂之上的抉择和历史大势的嬗变，这是作者创作的核心价值追求。 【5题详解】 本题考查学生对比鉴赏不同文本艺术特色的能力。 相同点： ①均基于历史素材进行创作。《显微镜下的大明》以真实发生的万历年间徽州丝绢案为蓝本，依托《丝绢全书》《明实录》等史料展开写作；《故事新编・出关》则取材于老子西出函谷关的历史典故，以这一传统历史记载为创作根基。 ②都注重细节描写增强文本表现力。《显微镜下的大明》聚焦具体史料细节，比如案件中“每一笔银子怎么分摊，具体到每一封状书怎么撰写，具体到民众闹事、官员开会的种种手段”，用详实的细节还原事件全貌；《故事新编・出关》则刻画生动的动作与处境细节，像老子“把青牛一勒，转入岔路”“用尽哲学的脑筋，只是一个没有法”的窘迫，关尹喜“滚鞍下马，打着拱”的谄媚姿态，都让人物与情节更鲜活。 不同点： ①创作性质不同。《显微镜下的大明》是非虚构的历史纪实，作者在文中明确强调“这本书不是小说，是历史纪实”，创作过程忠于原始史料与学者研究成果；《故事新编・出关》是虚构的文学创作，它对历史典故进行了创造性改写，融入了夸张的想象与戏谑的情节。 ②艺术手法不同。《显微镜下的大明》运用史料考据与微观叙事的手法，通过梳理《丝绢全书》中的官府文书、信札等原始材料，以小见大，从具体案件切入揭示基层政治生态；《故事新编・出关》则采用夸张幽默与人物解构的手法，比如虚构老子想爬城却因青牛无法搬出而犯难的情节，还加入“起重机”这类现代事物的调侃，消解了老子传统的智者形象，增添了荒诞感。 ③创作目的不同。《显微镜下的大明》的目的是还原历史真相，作者尽量不下主观结论，而是将案件细节完整呈现，让读者通过具体史实理解历史大势的嬗变；《故事新编・出关》的目的是批判现实，它借被解构的老子形象与荒诞的出关情节，委婉讽刺现实社会的弊病。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题 七月桃店 朱朝敏 桃店的田野是起伏绵延的小丘陵，站于某处洼地，放眼看去，绵延的丘陵多少具有莽苍风貌。丘陵上站有绿油油的丛林，它们三个一伙五个一群分堆站着，似乎是绿色的岗哨，驻扎在丘陵上。丛林间隙全是清亮的水塘和格子般齐整的秧田。而大小堰塘依傍了起伏的土地失去了规则，如同破碎了摊在地面的镜子，镜子里映照出被剪辑的树木、秧谷和天空图像，虽然繁复、零碎，但却被绿色统一。 阴凉岑寂的气息在空气中氤氲浮荡。 七月中旬的桃店与外面的炎热火爆分割开来。 “咕，咕咕……”布谷鸟在叫，似乎水温上升快要沸腾的预警，提示农忙季节到来。“啾啾啾”的声音是水田里的斑鸠在欢快吟唱。“叽啾儿” ……心宽体胖的竹鸡也向同伴发出了召唤。 而清泠绵长的“叽叽叽”声，是树杪林梢上的黄鹂鸟，还有轻俏的画眉也不甘罢休地吟诵心声，欢快的百灵鸟一边振翅一边“喈喈”地发表高见。它们终归灵秀，清越的吟唱和诉说，奈何不了浑厚高亢的“咕咕啾啾”声响。 水塘上较多的还有白色的水鸟。这些水鸟没有白鹤高大的身架，却也具备了白鹤的外形，是缩小了尺寸的小白鹤。当地人称呼它们白鹤子——似乎，它们是正规白鹤的子民。 白鹤子拥有洁白无瑕的羽毛，还拥有一对大而舒展的翅膀，这非凡的外形就使它们从庸常的鸟雀中脱颖而出。白鹤子高雅而机灵，伫立于秧田当中，低头沉思一番，再迈开细长的腿子踱步，秧田中央有积水，却不拉低白鹤子儒雅风度一分。它们再次驻足，伸长了尖细的嘴壳子捉虫子吃，吃一口抬起脑袋张望一下，再接着吃。也不贪心，就那么几下，就填饱了肚皮，然后继续沉思。 风声起，白鹤子被惊动，提起双脚，扇开白翅飞起，翅膀从水面斜插而过，飞到空中，尖利的眼神扫描周围，发现并无异常，又降低了身体重心而抖落水面。落水的刹那，身体上下摇摆，有零星的水滴带起来，简直是以飘摇于江湖而怡然自乐。 池塘多，但面积都不大，沿着公路铺开。一些小池塘后面均是大面积的水塘，还有一两个发展为水库。奇怪的是，沿公路的池塘都长满了荷叶。也不奇怪，桃店的荷叶大都集合在公路西旁的池塘里，是因为公路边的池塘面积小，积水也不多，全靠雨水而成形，难以发挥池塘的用处，也就闲了下来，同时也清静下来。这样的水塘在岁月更迭中一般都会死去直至消失，然而桃店雨水多，春雨、夏雨、秋雨还有冬雨，雨水常年不绝，如期而至，丰沛的雨水养育了池塘，哪怕再小，池塘的本色也不改，甚至也无流落为沟渠洼地境地的迹象。如此池塘，到了夏天，自是荷塘风韵。 荷花刚含苞欲放，传递一股清雅气息，沁人心脾。荷塘外的生灵，再浮躁，也会得到静谧气息的慰藉。白莲似比红莲花害羞、腼腆，是内心安宁而自信的女子，温婉不失雅致。一处池塘绽放了两朵白莲花，都是半开半合的模样，羞羞答答，欲说还休。还有两三个打了花苞，是涉世未深的豆蔻少女，她们被宽阔的荷叶遮掩在缝隙里，又忍不住好奇地探出了脑袋。 我尝试几次，打算拍摄白莲。前后左右调试镜头，哪怕那些绽放的白莲，镜头里的花朵总是隐约，含蓄，根本让我无法捕捉它的清晰面目。我想了想，白莲也许拒绝安放在固定的镜头而已，我唯有遵从白莲的意愿，放弃了拍照。 桃店的栀子花，由于环境的缘故，延迟了近两个月绽放，这也道出桃店这个地方的世外桃源景象。气温低于外界三到五度，无喧嚣音色，幽静若处子。山坡上，一排栀子树挑满了花朵。微风吹拂，清雅的香味扑鼻而来。栀子花绽放一般在五月，五月一结束就香消玉殒，难觅踪影。谁晓得，酷热的七月中旬，桃店的栀子花正值花期。那花瓣细长了些，单薄了些，没有五月栀子花瓣的丰腴，颜色却是不着一点杂色的白云般的白，泡沫似的白，近于无的白。虚空中的清香却真实地告知：栀子花在开放，清香正当时。这香气，竞从眼前那“近于无的白”中漫出，化作了白色的水流，在空气中一波一波地漫来，泼溅身上，令人深思且为之激灵。不由定睛再瞧，看哈，黄色花蕊里还含着清晨的露水，纯净清澈的露水水晶似的晃了下眼睛，又锐利地扎了下思维。 自由的灵魂在无声地吟唱，正是那些绽放的白花。它们全都是低姿态，微微朝枝叶里低头。枝叶间，青碧色的蓓蕾有的微微透露出白色，有的是青碧中岔处雪白。此际尽管酷热，太阳火球般挂在天幕，蓓蕾却珍视自己的能量，时刻准备着用露水般的身体去和骄阳和解。骄阳傲娇，毫不理会，而蓓蕾也不泄气，它胜券在握，努力地将蓓蕾脱胎换骨——这是肯定的，后天，还是大后天吧，这些脱胎于青碧色和纯净露水的蓓蕾，将会在风中一瓣一瓣地打开。 绽放如此缓慢而安静，枯萎也是。 栀子树的枝头，我看见包裹栀子花的绿叶遗骸，依然绿意盎然，但触手就掉。看来，这些花树不见得全都在七月开放，也有六月花事，说不准五月也有。附近一个村妇正俯身于水池边洗菜，哗哗的自来水瀑布似的溅出清凉的水花，袖口和脸颊落有些许，而笃定却要她不躲闪不避让。她却惊讶我的问话——栀子花从六月开到七月底啊，有什么错？ 村妇说的是桃店的栀子花。从六月绵延到七月底，一直就这样开放，能有什么错误？ 她略微急躁的语气，表明她在为我不懂事的询问恼怒，不，她在为栀子花的花期而辩解质问。 我告诉村妇：外面的栀子花一般都在五月开放，就一个月的花期，也就是说，一个多月前，栀子花全都凋谢，而这里竟然还在打苞、开花，真是奇迹。 村妇直起腰身，关闭水龙头。侧脸，朝我瘪嘴。奇迹是个啥呀，我打小就这样看栀子花从六月开到七月，噢，还有几回，这里栀子花在八月了还在开花咧，它们愿意这样开就开吧，多好。 我在心里附和她的话。是啊，多好。 脑海却无端浮现诸多思绪。清雅的香味穿越了时令的界限，不能不说是一种恩赐。但谁晓得这些恩赐的秘密？村妇看我对着山坡出神，“哧”地一笑，鼓励我，你这样喜欢， 就摘下一些带回家，放房间可香咧，或者放蚊帐里，可以驱逐夜蚊子。 我摇头。村妇“哦”了一声，表示不解，但热情的本色下，嘴巴不能停下， 一个劲地大方撺掇，摘几朵带回家，你不喜欢它吗？ 很喜欢，我老实地答道。但我终究没有伸手，它们愿意这样开就开吧，我放弃了摘花， 尽管我说不出更深层的理由。 （节选自朱朝敏《遇到花，我会停下来》，有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（ ） A. 开篇对各类鸟鸣声的描写，打破了“阴凉岑寂”的表象，其“浑厚高亢”与“灵秀清越” 并置，隐喻了自然的生命节奏，并与后文桃店独特的时间感形成呼应。 B. 对白莲“欲说还休”的拟人化描写，赋予了少女羞怯感，通过与红莲的对比，含蓄地批判了追求外放艳丽的主流审美，确立了含蓄内敛的传统美学价值。 C. 描写栀子花香“一波一波地漫来，泼溅身上”，将嗅觉转化为视觉与触觉，增强了香气的穿透力与画面感，更微妙传达出自然对感官的浸润。 D. 作者把桃店称为“世外桃源”，突出其延迟的花期与独特的宁静，其情感并非单纯赞美，而是在“奇迹”之中，隐晦流露出对其抽离于发展进程的叹惋。 7. 下列对，文本中“村妇”形象的理解与赏析，不正确的一项是（ ） A. 村妇的“笃定”与“不躲闪”是其身心长久浸润于地方性自然节律后的外化状态，这使她自身成为桃店生态内部和谐性的一个鲜活而生动的注脚。 B. 村妇回应“奇迹”之说时略显“急躁”，在质朴的辩解之外 ，实则隐含了其面对知冲击时，无意识地维护自身所熟悉的生活秩序的防御性焦虑。 C. 村妇以“打小就这样看”回应花期疑问，并非是一种封闭的地方性知识对外部的简单拒斥，而是揭示了认知的真理性始终根植于具体、重复的生活实践之中。 D. 作者略去村妇的个体特征，使其从具体人物升华为一种地方经验与自然观的象征性载体，不仅丰富了文章的内涵，也暗示了这种经验本身具有普遍感召力。 8. 请结合全文，探究作者“放弃了拍照”“放弃了摘花”的原因。 9. 文中划线段落对白鹤子的描写堪称精妙，请简要赏析其艺术效果。 【答案】6. C 7. B 8. ①放弃拍照，是因为白莲“隐约、含蓄，让‘我’无法捕捉”，客观上做不到；也因为“我唯有遵从白莲的意愿”，主观上不愿意做，体现了“我”尊重自然，尊重自由的灵魂无声地吟唱。 ②放弃摘花，因为最美的存在应该是在它自身的土地上自由枯萎，这是“我”对自然之美的尊重，不将其作为客体占有或移动，而是守护其完整的、自在的生命历程。 9. ①拟人显精神。用“低头沉思”“儒雅风度”等描写，赋予白鹤子人的气质与情态，使自然生灵具备高雅、从容、内省的品格。 ②反衬（对比）定基调。开篇“从庸常的鸟雀中脱颖而出”，通过反差奠定其超凡脱俗的形象高度。 ③细节（或动作）塑风神。“伫立、踱步、张望、沉思”等连续动作，生动勾勒其从容机警的姿态，使抽象的“高雅”具象可感。 【解析】 【导语】本文以细腻笔触描绘桃店七月田园风光，通过白鹤、荷花、栀子等意象，构建出世外桃源般的诗意空间。鸟鸣声与花期的非常态，暗喻自然生命的独特性。村妇形象成为地方经验的象征，作者“不摘花”的克制，体现对自然本真状态的尊重，传递出“天人合一”的生态哲思。 【6题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 A.“并与后文桃店独特的时间感形成呼应”错误。开篇鸟鸣声是自然生命节奏的体现，但文中未提及与“桃店独特的时间感”形成呼应，属于无中生有。 B.“含蓄地批判了追求外放艳丽的主流审美，确立了含蓄内敛的传统美学价值”错误。对白莲的描写是突出其含蓄之美，并未“批判追求外放艳丽的主流审美”，也无“确立含蓄内敛的传统美学价值”的表述，过度解读。 D.“隐晦流露出对其抽离于发展进程的叹惋”错误。作者称桃店为“世外桃源”是单纯赞美其独特与宁静，无“对其抽离于发展进程的叹惋”，情感理解偏差。 故选C。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 B.“无意识地维护自身所熟悉的生活秩序的防御性焦虑”错误。村妇回应“奇迹”时“急躁”是因不解外部花期标准，她认为桃店花期“ 愿意这样开就开”是自然常态，体现对本土规律的笃信，并无“防御性焦虑”。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生多角度探究作品意蕴的能力。 ①放弃拍照：客观上，白莲的形象“隐约、含蓄”，镜头无法捕捉其清晰面目；主观上，作者认为应“遵从白莲的意愿”，不愿以镜头框定自然生命，体现对自然自由灵魂的尊重。 ②放弃摘花：作者认为自然之美应留存于原生环境，让栀子花在故土自由枯荣，而非将其作为客体占有，这是对自然生命完整、自在历程的守护，是尊重自然的深层体现。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 ①拟人手法：用“低头沉思”“儒雅风度”等词赋予白鹤子人的气质，塑造出其高雅、从容、内省的品格，让自然生灵的形象更鲜活，提升形象的精神高度。 ②对比反衬：以“从庸常的鸟雀中脱颖而出”形成反差，突出白鹤子的超凡脱俗，聚焦和凸显其高洁、优雅、 自由的形象。 ③细节动作描写：“伫立、踱步、张望、沉思”等连续动作，具象化白鹤子的“高雅而机灵”，让抽象的气质变得可感可知，生动勾勒其从容机警的姿态。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 孝文帝（汉文帝）时，天下无治《尚书》者，独闻济南伏生故秦博士，治《尚书》，年九十余，老不可征，乃诏太常使人往受之。太常遣晁错受《尚书》伏生所。还，因上便宜事，以《书》称说。诏以为太子舍人、门大夫、家令。以其辩得幸太子，太子家号曰“智囊”。数上书孝文时，言削诸侯事，及法令可更定者。书数十上，孝文不听，然奇其材，迁为中大夫。当是时，太子善错计策，袁盎诸大功臣多不好错。景帝即位，以错为内史。错常数请间言事，辄听，宠幸倾九卿，法令多所更定。迁为御史大夫，请诸侯之罪过，削其地，收其枝郡。奏上，上令公卿列侯宗室集议，莫敢难，独窦婴争之，由此与错有郤。错所更令三十章，诸侯皆喧哗疾晁错。错父闻之，谓错曰：“上初即位，公为政用事侵削诸侯别疏人骨肉人口议多怨公者，何也？”晁错曰：“不如此，天子不尊，宗庙不安。”错父曰：“刘氏安矣，而晁氏危矣！”后吴楚七国果反，以诛错为名。及窦婴、袁盎进说，上令晁错衣朝衣斩东市。 （节选自《史记·晁错列传》） 材料二： 汉文帝时，晁错上书，请以术数教皇太子，拜太子家令。太子家号错为“智囊”。及景帝即位，错益贵用事，谋侵削诸侯。吴、楚兵起，以诛错为名，错竞要斩东市。呜呼！景帝可谓失刑矣。虽然，错固有以教之也。错知帝不能尽用，因请以术数教太子，盖知太子之猜忌，而投其所好也。天子在而自结太子，错自此见轻于太子矣。错之说不用于文，而用于景，错欲倾诸大臣而中之以法，而景帝乃即以此术杀错，何也？帝方倚错为智囊，而错谓非侵削诸侯，则天子不尊，而宗庙不安。帝之排众议而任错，将以制七国也。七国反，错无以制之，帝知错之不足任也，而诛错之谋成矣。且错之议曰：“兵数百万，独属群臣，不可信，陛下不如自出临兵，使错居守。”将兵者不可信，居守者又可信乎？此一议也，景帝固疑错之有异志矣。果用袁盎之计，杀一错可以谢七国，何忍加以要斩，且并其父母妻子尽置之重辟哉！错之不幸见诛，汉之幸也。不然，以景帝之猜忌，而错以刻深辅之，几何其不为亡秦之续矣！ （节选自钱大昕《潜研堂文集》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 公为政用事A侵削B诸侯C别D疏人E骨肉F人口G议H多怨公者。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “便宜”“便”音biàn，该词在文中指对国家有利、合乎时宜的建议。 B. 反，同“返”，指返回，与《愚公移山》“始一反焉”的“反”意义相同。 C. 衣，指穿，与《齐桓晋文之事》“老者衣帛食肉”的“衣”意义相同。 D. 见，表被动，与《孔雀东南飞》“君既若见录”的“见”意义和用法不相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 晁错从秦博士伏生那里学习《尚书》归来后，汉文帝下诏任命晁错为太子舍人、门大夫、家令，袁盎等功臣因此疏远晁错。 B. 汉景帝即位初期，任命晁错为内史，晁错多次请求单独与景帝商议政事，景帝总是听从他的意见，对他的恩宠超过了九卿。 C. 晁错升任御史大夫后，修改了诸多法令，诸侯们都纷纷表示反对。晁错之父认为“刘氏安矣，而晁氏危矣”。后来此言得到应验。 D. 对于晁错的遭遇，钱大昕认为：汉景帝杀晁错用刑过重，但晁错本来也有招致杀身之祸的地方，且晁错之死应该是汉朝的幸事。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）莫敢难，独窦婴争之，由此与错有郤。 （2）何忍加以要斩，且并其父母妻子尽置之重辟哉！ 14. 钱大昕认为汉景帝诛杀晁错的关键原因是什么？请简要概括。 【答案】10. ACF 11. B 12. A 13. （1）没有人敢反驳，只有窦婴为这事争辩，从此窦婴和晁错有了隔阂。 （2）怎么忍心对他处以腰斩之刑，而且连同他的父母妻儿都全部判处死罪呢！ 14. ①七国反叛后，晁错无平定之策，景帝认为其不堪重用。②晁错建议景帝亲征、自己留守，引发景帝对他的猜忌。③景帝为平息七国之乱，采纳袁盎诛杀晁错的计策。 【解析】 【导语】这两篇材料围绕晁错的政治生涯展开，展现了汉初政治斗争的复杂性。材料一以《史记》笔法客观叙述晁错受宠、变法、削藩及被诛的始末，突出其政治主张与悲剧结局；材料二则以钱大昕的史论视角，批判景帝用刑过苛，同时指出晁错策略失当、结党太子的政治失误。两文互补，既呈现历史事实，又蕴含深刻的政治警示：改革者需权衡激进与稳健，帝王权术与臣子命运往往互为因果。叙事与议论结合，体现了史传文学的批判性思考。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：你执政当权，侵夺削减诸侯的封地，离间皇室的骨肉亲情，人们在议论时大多埋怨你。 “公为政用事”是主谓结构，“侵削诸侯”前省略主语“公”，故A处断开； “侵削诸侯”是动宾结构，其后C处断开； “别疏人骨肉”是动宾结构，其后F处断开。 故选ACF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：趁机向皇上进献有利于国家的建议。 B.错误。反叛/同“返”，返回。句意：后来吴、楚等七个诸侯国果然反叛。/才往返一次。 C.正确。句意：皇上就下令让晁错穿着朝服在东市被斩杀。/老年人能穿丝帛、吃上肉。 D.正确。表被动，被/用于动词前，表示对我怎么样，我。句意：晁错不幸被杀。/你既然如此记着我。 故选B。 12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“袁盎等功臣因此疏远晁错”错误，袁盎等功臣 “多不好错” 的原因，是晁错 “以其辩得幸太子” “太子善错计策”且多次上书言事，并非因为汉文帝任命他为太子舍人等官职；且原文也无 “疏远晁错” 的表述，仅说 “不好错”（不喜欢晁错）。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“莫”，没有人；“难”，反驳；“郤”，隔阂。 （2）“何”，怎么；“要斩”，腰斩之刑；“妻子”，妻儿；“重辟”，极刑或死罪。 【14题详解】 本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。 ①晁错无平乱之策，不堪重用。原文“七国反，错无以制之，帝知错之不足任也”，七国反叛后晁错没有应对办法，景帝失去对他的信任。 ②提议亲征留守，引发景帝猜忌。原文“陛下不如自出临兵，使错居守”“将兵者不可信，居守者又可信乎”，这一建议让景帝怀疑晁错有二心。 ③为平息叛乱，采纳袁盎之计。原文“果用袁盎之计，杀一错可以谢七国”，景帝认为杀晁错能安抚七国，于是同意了袁盎的计策。 参考译文： 材料一： 汉文帝时期，天下没有研究《尚书》的人，只听说济南郡的伏生是原来秦朝的博士，研究《尚书》，当时已经九十多岁了，年纪太大无法征召入朝，于是文帝下诏让太常派人前往他那里学习《尚书》。太常派遣晁错到伏生的住处学习《尚书》。晁错学成归来后，趁机向皇上进献有利于国家的建议，并且引用《尚书》中的内容来论述说明。文帝下诏任命他为太子舍人、门大夫、太子家令。晁错凭借他的能言善辩得到太子的宠幸，太子家中称他为“智囊”。他在汉文帝在位时多次上书，谈论削减诸侯封地的事情，以及应该修改订正的法令。上书几十次，汉文帝没有采纳，但赏识他的才能，升任他为中大夫。在这个时候，太子赞许晁错的计策，而袁盎等众多功臣大多不喜欢晁错。汉景帝即位后，任命晁错为内史。晁错多次请求景帝单独召见他谈论政事，景帝总是听从他的意见，对他的宠幸超过了九卿，国家的法令很多都被修改订正。晁错升任御史大夫后，奏请皇上核查诸侯的罪过，削减他们的封地，收回他们的附属郡城。奏章呈递上去后，皇上命令公卿、列侯和皇室成员共同商议这件事，没有人敢反驳，只有窦婴为这事争辩，从此窦婴和晁错有了隔阂。晁错修改的法令有三十章之多，诸侯们都大声喧哗，痛恨晁错。晁错的父亲听说了这件事，对晁错说：“皇上刚即位，你执政当权，侵夺削减诸侯的封地，离间皇室的骨肉亲情，人们在议论时大多埋怨你，这是为什么呢？”晁错说：“不这样做的话，天子的威严就得不到尊崇，国家的宗庙就得不到安宁。”晁错的父亲说：“刘家的天下安宁了，可是我们晁家就危险了啊！”后来吴、楚等七个诸侯国果然反叛，而且是以诛杀晁错为名义的。等到窦婴、袁盎向皇上进言劝说，皇上就下令让晁错穿着朝服在东市被斩杀。 材料二： 汉文帝在位时，晁错上书，请求用治国的谋略和方法教导皇太子，被任命为太子家令。太子家中称晁错为“智囊”。等到汉景帝即位，晁错越发显贵掌权，谋划着侵夺削减诸侯的封地。吴、楚等国起兵反叛，把诛杀晁错当作名义，晁错最终在东市被腰斩。唉！景帝可以说是用刑不当了。虽然如此，晁错本身也有招致杀身之祸的原因。晁错知道汉文帝不能完全采纳自己的主张，于是请求用谋略教导太子，大概是知道太子生性猜忌，从而投合他的喜好。天子还在位，晁错却主动去攀附太子，从这时候起他就被太子轻视了。晁错的主张不被文帝采纳，却被景帝采纳，晁错想要排挤各位大臣，并用法律来制裁他们，可景帝最终却用同样的手段杀死了晁错，这是为什么呢？景帝正倚仗晁错做智囊，而晁错却说不侵夺削减诸侯的封地，天子就得不到尊崇，国家宗庙也得不到安宁。景帝力排众议任用晁错，是想靠他来制服吴、楚七国。七国反叛后，晁错却没有办法平定叛乱，景帝这才意识到晁错不足以担当重任，于是诛杀晁错的想法就产生了。况且晁错曾提议说：“几百万军队，单单托付给群臣，是不值得信任的，陛下不如亲自出征领兵，让我留下来镇守京城。”领兵的人不值得信任，留守的人难道就值得信任吗？这一个提议，本来就让景帝怀疑晁错有二心了。景帝最终采纳了袁盎的计策，认为杀一个晁错就可以向七国谢罪，怎么忍心对他处以腰斩之刑，而且连同他的父母妻儿都全部判处死罪呢！晁错不幸被杀，却是汉朝的幸运。否则的话，凭着景帝的猜忌之心，再加上晁错用严苛的手段辅佐他，汉朝几乎就要重蹈秦朝灭亡的覆辙了啊！ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面两首宋诗，完成小题。 弈棋二首呈任公渐（其二） 黄庭坚 偶无公事客休时，席上谈兵校两棋。 心似蛛丝游碧落，身如蜩甲①化枯枝。 湘东一目②诚甘死，天下中分尚可持。 谁谓吾徒犹爱日，参横月落不曾知。 棋 王安石 莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。 战罢两奁分白黑，一枰③何处有亏成。 【注】①蜩甲化枯枝：典出《庄子·达生》，佝偻丈人捕蝉时凝神入定，身如枯枝。②湘东一目：《南史·梁本纪》载，南朝梁湘东王萧绎自幼盲一目。围棋中，棋子在棋盘上围成的空白交点称为目。围棋需有两目才能成活，一目就是死棋。③枰：棋盘。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 黄诗首联以“偶无公事”“客休”点明二人弈棋的闲暇契机，“席上谈兵”既点题，又为后文棋局的紧张对抗作铺垫。 B. 黄诗颔联用“蛛丝游碧落”状写棋手心思之细密、思虑之辽远，“蜩甲化枯枝”刻画其凝神专注的姿态，神形兼备。 C. 黄诗尾联“爱日”意为珍惜光阴，“参横月落”形容时光流逝，表达了诗人对专注于弈棋以致虚度光阴的惋惜和自责。 D. 两首诗都通过弈棋这一活动映照心境，但语言风格各有特色：黄诗造语新奇，力避俗熟；王诗简淡从容，平白如话。 16. 两首诗以弈棋为载体，分别表达了诗人怎样的人生态度？请简要分析。 【答案】15. C 16. ①黄诗展现专注投入、逆境抗争、执着热爱的人生态度。颔联以“蛛丝游碧落”“蜩甲化枯枝”为喻，刻画棋手物我两忘的专注态度；颈联化用典故凸显直面困境、逆势求存的抗争精神；尾联以忘时沉迷表现对弈棋的执着热爱。②王诗蕴含看淡得失、顺应随缘、超然物外的豁达态度。前二句直言弈棋为戏，不必因输赢扰心，体现不执胜负、看淡得失的态度；后两句借棋局收束后棋子归盒、棋盘空寂之景，升华出荣辱成败皆为过眼云烟的豁达超脱。 【解析】 【导语】这两首宋诗以弈棋为意象，展现了不同的人生态度。黄庭坚诗以奇崛的比喻（蛛丝、蜩甲）和典故（湘东一目）描摹棋局之专注，暗喻人生当如棋手般全神贯注；王安石则以“戏事”“随缘”的豁达态度，表达超然物外的处世哲学。两诗一密一疏，一凝一放，形成鲜明对比，共同构成宋代士大夫精神世界的两面。 【15题详解】 本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“惋惜和自责”错误，尾联“爱日”指珍惜光阴，“参横月落”指夜深时分。这两句直译为“谁说我们这些人吝惜时间？参星横斜，月亮西沉也浑然不知”，并非“惋惜和自责”，而是凸显了弈棋时的专注投入，以及对这种雅趣的沉醉。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 ①黄诗：颔联以“蛛丝游碧落”比喻棋手心思细密、思虑深远，用“蜩甲化枯枝”的典故，刻画棋手凝神入定、物我两忘的状态，体现出做事需全神贯注的人生态度。颈联化用“湘东一目”的典故，写棋局处于劣势却仍有平分天下的转机，彰显出面对困境不放弃、逆势求存的坚韧与斗志。尾联“参横月落不曾知”，写弈棋至深夜而不觉时光流逝，表现出对所热爱之事全身心投入、沉醉其中的执着。 ②王诗：首联“莫将”“随缘”直言弈棋本是游戏，不必因输赢扰乱本心，体现出不执着于胜负、顺应自然的人生态度。尾联“战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成”，写棋局结束后黑白棋子各归其盒，棋盘空寂，没有所谓的输赢得失，升华出荣辱成败皆为过眼云烟的超然与通透。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）张梦作为学校代表来到国家博物馆参观，听了工作人员的细心讲解并做了笔记，打算回到班级作分享，但有几处已经忘记的句子，请根据她的笔记补全： ①三星堆青铜面具：李白《蜀道难》中关于古蜀国王的传说“__________，__________”极有可能是真的！ ②清代张武《北堂侍膳图》：描绘晚辈侍奉长辈的场景，一如李密在《陈情表》中申述自己照顾祖母“__________，__________”的情景。 （2）国华漫步博物馆，驻足于“马踏飞燕”前，不禁联想到遥远的古战场上矫健昂扬的战马，脱口诵出古诗：“__________，__________。” 【答案】 ①. 蚕丛及鱼凫 ②. 开国何茫然 ③. 臣侍汤药 ④. 未曾废离 ⑤. 马作的卢飞快 ⑥. 弓如霹雳弦惊（金戈铁马，气吞万里如虎/夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：凫、茫、霹、雳、阑。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 通常认为，废话似乎就是没啥用的话，聊天的时候还是少说为好。①但一些看似无意义的“废话”，却能允许大脑在低功耗状态下自由漫步，在放松中悄然积蓄能量，诸如“听君一席话，如听一席话”等被称作“废话文学”的网络流行表达方式。②或许这种表达并不能带来“胜读十年书”的效果，但这种毫无信息量、却轻松幽默的语言，却能起到瞬间破冰、拉近距离的作用。 朱自清在《论废话》中写道：“得有点废话，我们才活得有意思。”③这里的“废话”并非指嘈杂噪声，而是指那些不追求深度、不携带功利目的、不求达成共识、不试图解决问题，单纯分享当下感受与生活琐事的语言碎片。不要小看这些“废话”。有研究指出，从脑科学角度看，人的语言中枢与大脑兴奋神经（       ），说话越多，越能刺激情绪的释放；④一个人平时说的“废话”如果占到90%以上，他可能更容易觉得开心、幸福，并且在说“废话”的过程中或能变得更加幽默和自信，更具有分享幸福的能力。 ⑤当然，分享不是“秀”与“炫耀”，而是人类作为社会性动物的本能健康需求——它让我们在倾诉中消解负面印象，在互动中调整身心状态，在倾听中获得支持。发一条不带滤镜的朋友圈，聊聊周末的晚霞，给久未联系的朋友发发问候信息……这些看似微小的分享，实则是给身心状态的“营养剂”，而非负担。 当内心足够松弛， 。在快节奏的数字时代，愿我们都能在真诚分享中，找到身心的平衡与安宁。 18. 以下说法不正确的一项是（ ） A. 同样作为引号，①处引号的用法与④处的用法不相同。 B. ②③两处加点词语的正确读音分别是“yōu mò”和“cáo zá”。 C. 填入文中第二段括号内的词语，“休戚相关”比“息息相关”更合适。 D. ⑤处加点的两个字均采用形声造字法，都是左右结构的汉字。 19. 文中画横线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅，可少量增删词语，不得改变原意。 20. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 便能流淌出自然的语言，那些所谓的“废话”，才能够激发更深层的幸福感， B. 那些所谓的“废话”，就能够激发更深层的幸福感，语言便能自然流淌。 C. 语言便能自然流淌，那些所谓的“废话”，才能够激发更深层的幸福感。 D. 那些所谓的“废话”，就能够激发更深层的幸福感，也能流淌出自然的语言， 21. 文章中的“研究指出”部分和下面的材料都使用了权威性事实论据，请比较归纳使用权威性事实论据时，在表达上应有哪些注意点。 材料一：据世界卫生组织数据，截至5月9日，全球新冠肺炎累计确诊病例近390万例，死亡病例近27万例。令人痛心的数字，还在不断攀升。 （《在民族复兴的历史丰碑上——2020中国抗疫记》） 材料二：据统计，航母大国舰载机80%的事故发生在着舰过程中。第二次世界大战结束到现在，某大国海军已经坠毁了1000多架飞机，700多名飞行员丧生，其中绝大部分事故是发生在着舰的时候。 （《一着惊海天——目击我国航母舰载战斗机首架次成功着舰》） 22. “废话文学”看似无意义的表达，实则蕴含了独特的幽默和智慧。请从以下三个句子中任选两句，分析这一语言现象的表达效果。 ①听君一席话，如听一席话。 ②你的坚持不自律，也是一种自律。 ③蝉的翅膀非常薄，到底有多薄？薄如蝉翼。 【答案】18. C 19. 它让我们在倾诉中消解负面情绪，在倾听中获得支持，在互动中调整身心状态。 20. C 21. ①明确权威来源，不模糊表述，如注明“研究指出”“世界卫生组织数据”。 ②引述精准，保留核心量化信息，如列举具体数据、不篡改程度信息。 ③语言简洁凝练，不添加无关修饰，聚焦论证核心。 ④贴合论据逻辑，仅呈现与观点相关的信息，不冗余延伸。 22. 示例：①句运用语意反复，对经典名句进行转化，表达对内容空洞无物的幽默调侃。 ②句运用语意矛盾，颠覆了认知逻辑，含蓄表达对“不自律”行为的讽刺。 ③句借语意反复和设问手法，制造期待与现实的反差，凸显幽默效果。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生综合辨析字音字形、标点用法、词语运用和汉字结构的能力。 C.不正确。“休戚相关”与“息息相关”虽都有关系密切之意，但“休戚相关”强调彼此之间利害、忧乐相关联，常用于人与人之间或人与集体之间；而语境是“人的语言中枢与大脑兴奋神经”的关联，属于客观生理机制的紧密联系，应用“息息相关”或“密切相关”。 故选C。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画线句子有两处语病： 一是“倾诉中消解负面印象”搭配不当，“消解”与“印象”搭配不当，把“印象”改为“情绪”； 二是“倾诉……互动……倾听”语序不当，按照逻辑顺序，应为倾诉、倾听、互动。 故句子应改为：它让我们在倾诉中消解负面情绪，在倾听中获得支持，在互动中调整身心状态。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 “便能流淌出自然的语言”侧重“流出语言”的结果，与句子的话题不一致，可排除A； 幸福感是语言自然流淌的结果而非前提，且前两句是必要条件而非充分条件关系，可排除BD； C项准确体现内心松弛后语言流淌、进而带来幸福感的逻辑，衔接紧密。 故选C。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之个人评价的能力。 ①文本以“研究指出”标注论据出处，材料一标明“世界卫生组织数据”，均不使用模糊表述，让论据的权威性有迹可循，避免凭空引用。 ②材料一列举“近390万例”“近27万例”的具体数据，材料二用“80%”“1000多架”“700多名”的量化内容支撑观点；文本虽未列数据，但准确转述研究结论，不篡改、不夸大，保证论据的真实性。 ③三者均剔除无关修饰，只保留与观点直接相关的内容。如材料二围绕“舰载机着舰事故率高”，仅陈述事故占比和伤亡数据，不额外展开细节，让论据服务于论证，不喧宾夺主。 ④表述紧扣核心观点，文本论据对应“说废话能刺激情绪释放、提升幸福感”的观点，材料论据分别支撑抗疫现状和舰载机着舰风险的论述，不添加与主题无关的信息，避免冗余。 【22题详解】 本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 ①化用经典名句，以语意反复的手法制造语言空转，无实质信息传递。这种表达是对空话套话的幽默调侃，契合文本中“废话文学轻松幽默”的特质，能快速破冰、拉近距离。 ②运用语意矛盾的技巧，将“不自律”与“自律”两个对立概念强行绑定，颠覆常规认知逻辑。并非无意义的废话，而是以戏谑口吻含蓄讽刺借“另类自律”放任自我的行为，兼具幽默与思辨性。 ③先以设问勾起读者对蝉翼厚度的期待，再用“薄如蝉翼”同义回应，形成语意反复。期待的具体描述落空，制造出期待与现实的反差，凸显诙谐趣味，暗合文本中“废话能带来松弛感”的观点。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 一段时间以来，网上流传这几句话：现在的中国，是前三代人的成就。第一代人，打了三辈人的仗，国立。第二代人，吃了三辈人的苦，国强。第三代人，加了三辈人的班，国富。一代人有一代人的上甘岭，一代人有一代人的历史责任！ 当今世界正经历百年未有之大变局，我国正处于实现中华民族伟大复兴的关键时期，中华民族正面临着更为严峻的形势和挑战。如何实现人生价值，如何承担起新的历史责任，是每一个青年人应该思考的问题。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 脊梁担山河，星火续春秋 历史的车轮碾过苦难与荣光，三代人接力刻下民族的印痕：第一代以血肉铸就钢铁国基，第二代以坚韧奠定强盛骨架，第三代以辛劳丰盈繁荣肌体。时代洪流奔涌不息，百年变局下复兴之路仍山高水长。立于巍峨前人肩头，我辈青年当悟：所谓薪火相传，非简单重蹈前人足迹，而是深明各自时代赋予的神圣使命，以崭新的方式肩负山河之重。 前人壮举如峰峦耸立，其精神内核是不朽的基石。先辈浴血、茹苦、挥汗的奉献，无不源于“为万世开太平”的赤子情怀。这非凝固的教条，而是可熔铸于新境遇的精神基因。今日之征程需新的“丈量”方式——无须枪林弹雨中的血肉长城，却需在知识疆域的前沿不懈“测绘”；非饥寒交迫下的筋骨磨砺，而需在众声喧哗中守护智识的纯粹与信仰的定力。从“铁人”王进喜肩挑背扛的油田，到今日实验室里无声鏖战的年轻科学家，奉献之姿虽异，其心如一。 时代挑战无声而峻切，责任呼唤智慧与远见。当大国博弈搅动寰宇风云，科技角力决定兴衰命脉，社会深层变革暗流汹涌，我辈使命便是在这复杂战场中为民族锻造坚实铠甲。这责任要求我们超越物质藩篱——在“国富”的丰饶中，警惕精神的懈怠与担当的沉睡；让“加了三辈人的班”的汗水，不仅换取个体阶层的跃升，更能浇灌民族复兴的参天大树。从邓稼先埋名戈壁到黄大年透支生命于科研一线，再到今日无数工程师以代码为砖瓦，在数字疆域默默筑起无形长城，奉献的本质从未褪色，只是战场在科技的静默中悄然转移。 一代人有一代人的上甘岭，这并非残酷命运的重复宣判，而是神圣道义的主动认领。前人以血肉浇灌出我们脚下沃土，我辈自当以智慧与坚韧滋养民族未来之林。当每一颗年轻的心都如燃烧的星火，当每一份平凡的岗位都化作守护国脉的基石，便真正完成了对先辈伟业的崇高续写，让民族复兴的银河因每一颗星辰的光辉而永恒璀璨。 脊梁担起山河壮阔，星火续写岁月华章。青年当以清醒的头脑勘破迷雾，以坚韧的双肩担起时代千钧重任，‌让每一份坚持都成为民族复兴的注脚，让每一次选择都化作时代进步的阶梯‌，让历史的长河因我们奔涌向前而更加浩荡。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料以“三代人”的奋斗轨迹为核心，构建了“责任传承-时代发展”的逻辑思路。第一代人以打仗立国承担救亡图存的责任，核心是“牺牲与奠基”；第二代人以吃苦强国承担建设起步的责任，核心是“奉献与积累”；第三代人以努力工作富国承担改革开放后加速发展的责任，核心是“拼搏与突破”。三者虽奋斗形式不同，但共同指向以行动担起时代赋予的使命，体现“一代人有一代人的历史责任”的传承性。材料明确当下处于“百年未有之大变局”和“民族伟大复兴的关键时期”，意味着青年人面临的“历史责任”与过去有所不同，“新的历史责任”需结合时代挑战，如科技领域突破“卡脖子”难题、乡村振兴巩固发展成果、文化自信抵御外部思潮、国际舞台展现中国担当等，避免空泛化。材料最终落脚于青年人“如何实现人生价值，如何承担起新的历史责任”，需紧扣“个人”与“时代”的关联：人生价值的实现不能脱离国家的发展需求，而承担历史责任也不是被动“接任务”，而应主动将个人理想融入民族复兴，在应对时代挑战中找到自我定位。 写作时，开篇可以引用材料，点明代际传承的主题，结合当前“百年未有之大变局”的背景，提出中心论点：青年应以前三代人的精神遗产为根基，主动承担历史责任，通过将个人奋斗融入国家发展，在平凡岗位上实现人生价值，共同推动民族复兴。接着分别从回顾与致敬、现实挑战两个层面展开论证，分析第一代人的“国立”（如革命与建国）、第二代人的“国强”（如艰苦奋斗与工业化）、第三代人的“国富”（如改革开放与创新发展），强调每一代人面临的“上甘岭”与奉献精神，为青年提供精神坐标；同时联系当前国际形势（如科技竞争、全球化挑战）和国内目标（如民族复兴），说明青年面临的“新战场”。接下来立足实际，提出青年的具体行动路径：将个人理想融入国家发展，通过日常努力践行责任，在平凡中创造价值。最后总结观点，收束全文。 立意： 1.承三代担当之炬，燃青春复兴之火。 2.找准新时代“上甘岭”，以青春担破局之责 3.于变局中定坐标，以奋斗绘就价值底色。 4.“三代”之后，当代青年责任的精神延续与形式革新。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $