第四单元 修身正己（复习课件）语文新教材统编版五四学制七年级下册

单元复习课件 七年级语文 下册·统编版 CONTENTS 目录 单元学习目标 单元知识图谱 考点串讲 题型剖析 针对训练 课堂总结 积累重点字词与经典语句，掌握叙事、议论等文本的核心阅读方法。 体悟中华美德的时代价值，树立修身正己、责任担当的人生态度。 学会围绕中心精准选材，提升真实、新颖的写作表达能力。 01 单元学习目标 02单元知识图谱 考点串讲：《驿路梨花》 寨（zhài） 驿路（yì lù） 迷茫（mí máng） 扛（káng） 陡峭（dǒu qiào）露宿（lù sù）） 撵（niǎn） 简陋（jiǎn lòu） 竹篾（zhú miè） 悠闲（yōu xián） 考点串讲：《驿路梨花》 修葺（xiū qì） 晶莹（jīng yíng）折损（zhé sǔn）麂子（jǐ zǐ） 菌子（jùn zi） 喷香（pèn xiāng）恍惚（huǎng hū）蕈（xùn） 荆棘（jīng jí）休憩（xiū qì） 考点串讲：《青春之光》 山坳（shān ào） 静谧（jìng mì）心扉（xīn fēi） 矜持（jīn chí）倔强（jué jiàng）肆虐（sì nüè）贫瘠（pín jí） 璀璨（cuǐ càn）憧憬（chōng jǐng） 直言不讳（zhí yán bù huì） 考点串讲：《有为有不为》 抉择（jué zé） 斟酌（zhēn zhuó） 譬如（pì rú） 堕落（duò luò） 不苟（bù gǒu） 己所不欲（jǐ suǒ bù yù） 勿施于人（wù shī yú rén） 考点串讲：《短文两篇》 陋室（lòu shì） 德馨（dé xīn） 鸿儒（hóng rú） 白丁（bái dīng） 金经（jīn jīng） 案牍（àn dú） 亵玩（xiè wán） 隐逸（yǐn yì） 蕃（fán） 濯清涟（zhuó qīng lián） 妖（yāo） 不蔓不枝（bù màn bù zhī） 淤泥（yū ní） 鲜有闻（xiǎn yǒu wén） 宜乎众矣（yí hū zhòng yǐ） 调素琴（tiáo sù qín） 何陋之有（hé lòu zhī yǒu） 亭亭净植（tíng tíng jìng zhí 考点串讲：《驿路梨花》 1.寨：防守用的栅栏；村寨2.撵：驱逐，赶走 3.扛：用肩膀承担物体；另指用两手举重物 4.驿路：古代传递政府文书等用的道路，沿途设有驿站 5.迷茫：广阔而看不清的样子；神情恍惚 6.陡峭：（山势等）坡度很大，直上直下 7.露宿：在室外或野外住宿 8.竹篾：劈成薄片的竹条 9.简陋：（房屋、设备等）简单粗陋，不完备 10.悠闲：闲适自得 11.修葺：修理（建筑物） 12.晶莹：光亮而透明 13.折损：损失；减损 14.麂子：一种小型鹿类动物 15.菌子：蘑菇，蕈类 16.恍惚：神志不清，精神不集中；17.荆棘：泛指山野丛生的带刺小灌木 18.休憩：休息 考点串讲：《青春之光 》 1.山坳：山间的平地；两山间的低下处 2.静谧：安静 3.心扉：指人的内心 4.直言不讳：直截了当地说出来，没有丝毫顾忌 5.矜持：庄重，严肃；拘谨，拘束 6.倔强：性情固执，强硬 7.肆虐：任意残杀或迫害；起破坏作用 8.贫瘠：（土地）薄；不肥沃 9.璀璨：形容珠玉等光彩鲜明 10.憧憬：向往 考点串讲：《有为有不为》 1.抉择：挑选；选择 2.斟酌：考虑事情、文字等是否可行或是否适当 3.譬如：比如 4.堕落：（思想、行为）往坏里变 5.不苟：不随便；不马虎 6.己所不欲：自己不愿意的 7.勿施于人：不要施加给别人 《爱莲说》 考点串讲：《短文两篇》 1.蕃：多 2.淤泥：河沟、池塘里积存的污泥 3.濯清涟：在清水里洗涤过。濯，洗；涟，水波 4.妖：艳丽 5.不蔓不枝：不生藤蔓，不长枝节。蔓、枝，均为名词作动词 6.亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子； 7.亵玩：靠近玩弄。亵，亲近而不庄重 8.隐逸：隐居避世，这里指菊花不与别的花争奇斗艳 9.鲜有闻：很少听到。鲜，少 10.宜乎众矣：应当有很多人了。宜，应当 《陋室铭》 考点串讲：《短文两篇》 1.陋室：简陋的屋子 2.德馨：品德高尚。馨，能散布很远的香气，这里指德行美好 3.鸿儒：博学的人。鸿，大；儒，旧指读书人 4.白丁：平民，指没有功名的人 5.调素琴：弹奏不加装饰的琴。调，调弄；素，不加装饰的 6.金经：指佛经（佛经用泥金书写） 7.案牍：指官府文书 8.何陋之有：有什么简陋的呢 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 考点串讲：《驿路梨花》 彭荆风是当代著名作家，擅长以边疆生活为题材，文字兼具质朴与温情。本文是一篇小说，以“驿路梨花”为线索，采用悬念迭起、插叙结合的叙事手法，巧妙串联起边疆军民互帮互助的故事。“梨花”既指自然界的梨花，也象征哈尼族姑娘梨花及众人传承的善意，体现“雷锋精神”的边疆实践。文中边疆村寨的生活场景，展现了西南少数民族淳朴的民风，是当代叙事类散文（小说化散文）的经典篇目。 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 考点串讲：《青春之光》 本文是一篇人物通讯（纪实散文），聚焦新时代青年楷模的感人事迹，兼具新闻性与文学性。通讯文体要求真实客观，通过具体事例展现人物精神，本文即通过典型事迹凸显青年的责任与奉献。文中融入抒情与议论，升华“青春在于担当”的主题，契合“修身正己”的单元主旨。这类文章是当代德育与语文学习的重要载体，既能积累写作素材，也能传承时代精神，引导青少年树立正确价值观。 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 考点串讲：《有为有不为》 季羡林是学界泰斗，精通多国语言，散文与议论文风格简洁通透、富含哲理。本文是一篇议论文，围绕“有为与不为”的核心观点，结合古今道理阐释修身准则。文中遵循“提出观点—分析论证—总结升华”的议论思路，语言平实却掷地有声。“有为”即践行善举、担当责任，“不为”即坚守底线、不做恶事，体现中华传统修身文化中“明善恶、守礼法”的思想，是当代议论文学习的典范篇目。 单击此处编辑母版文本样式 第二级 第三级 第四级 第五级 考点串讲：《短文两篇》 《陋室铭》作者刘禹锡，唐代文学家；《爱莲说》作者周敦颐，北宋理学家。“铭”“说”均为古代文体，“铭”多用来述功纪行或警诫自勉，“说”可议论、可抒情，兼具杂文特质。两篇均采用托物言志手法，前者借陋室喻安贫乐道的君子之风，后者以莲花比洁身自好的品格。文中对仗、对偶句式精妙，文言虚词运用娴熟，是传统文化与文言知识结合的经典篇目，需背诵积累。 考点串讲：《短文两篇》 （一）文学常识（默写填空高频） 1.《陋室铭》：唐代刘禹锡所作，“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文体，全文以托物言志手法，表达作者安贫乐道的节操。 2. 《爱莲说》：北宋周敦颐所作，“说”是古代一种议论性文体，可抒情可议论，作者以莲花为喻，抒发洁身自好的人生追求，是宋代理学思想在文学中的体现。。 考点串讲：《短文两篇》 《陋室铭》重点字词 1.实词：名（出名，有名）、灵（神异）、馨（能散布很远的香气，这里指德行美好）、牍（公文）、劳形（使身体劳累，劳：使动用法）。 2.虚词：之（助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义，如“无丝竹之乱耳”）、者（……的人，如“往来无白丁”中隐含“……的人”）、也（句末语气词，表判断或感叹）。 《爱莲说》重点实词 1.实词：蕃（多）、濯（洗）、妖（艳丽）、亭亭（耸立的样子）、亵玩（亲近而不庄重地玩弄，亵：轻慢）、宜（应当）。 2.虚词：之（助词，的，如“水陆草木之花”；宾语前置标志，无实义，如“何陋之有”）、者……也（判断句式标志，如“莲，花之君子者也”） 考点串讲：《卖油翁》 必背句子 《陋室铭》：斯是陋室，惟吾德馨；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形；谈笑有鸿儒，往来无白丁；南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 《爱莲说》：出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉；莲，花之君子者也 考点串讲：《短文两篇》（中考默写易错句） 考点串讲：《短文两篇》核心考点 （一）重点句子翻译（直译为主，意译为辅） 1.斯是陋室，惟吾德馨。（译文：这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。关键点：斯、惟、馨的翻译，“馨”不能译为“香气”。） 2. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。（译文：没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府的公文使身体劳累。关键点：丝竹代指世俗音乐，案牍代指公文，使动用法“乱”“劳”的翻译。） 3. 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（译文：从污泥里长出来却不被污染，在清水中洗涤过却不显得艳丽。关键点：濯、妖的翻译，“而”表转折的语气。） 4. 可远观而不可亵玩焉。（译文：可以远远地观赏却不能亲近而不庄重地玩弄它。关键点：亵玩、焉的语气，“而”表转折。） 考点串讲：《爱莲说》 主要内容 本文以莲为核心，借赞莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的特质，及“中通外直”等形态，赋予其洁身自好的君子品格。通过与菊花（隐逸）、牡丹（富贵）对比，批判世俗追名逐利之风，彰显作者坚守本心的高洁志趣。 考点串讲：《爱莲说》 写作手法 1. 托物言志：核心手法，以莲喻君子，将高洁品格具象化，借莲花特质含蓄寄托自身志趣。 2. 对比衬托：以菊花（隐逸）、牡丹（富贵）为参照，反衬莲花的君子本色，批判世俗名利之风。 3. 层次描摹：从生长环境、体态到气质逐层刻画莲花，使君子形象立体可感。 4. 议抒结合：描摹莲花后转入议论评判，在议论中融入抒情，强化主旨。 考点串讲：《陋室铭》 本文以陋室为核心，紧扣“斯是陋室，惟吾德馨”主旨。开篇以山水有仙龙类比，引出陋室因主人有德而不陋。简述陋室清幽环境、高雅交往与闲适生活，结尾引孔子语升华，表达作者安贫乐道、坚守节操的情怀。 主要内容 考点串讲：《陋室铭》 主要内容 1.托物言志：借“德馨”凸显主人安贫乐道、不随流俗的品格 2.类比呼应：开篇以山水有仙龙喻陋室有德，结尾引孔子语升华主旨，结构完整。 3.对偶排比：多用对偶句，韵律和谐，强化“陋室不陋”的观点。 4.以景衬情：借陋室环境、衬托主人高雅心境与高尚品德。 5.虚实结合：实写陋室场景，虚抒“德馨”情怀，主旨更鲜明。 共性：均采用托物言志的核心手法，借具体事物（莲、陋室）寄托作者的高尚情怀；均批判了世俗追名逐利的风气，彰显了坚守本心、洁身自好的节操；语言凝练优美，兼具描写、议论、抒情，富有感染力。 差异：《爱莲说》侧重通过花的对比，凸显君子的高洁品格，批判色彩更鲜明；《陋室铭》侧重通过居所的刻画，展现主人的安贫乐道，平和淡然的心境更突出；前者以花喻人，后者以室喻德，寄托载体和描写角度有所不同。 考点串讲：《短文两篇》共性和差异 ①《驿路梨花》作者是______，文体为散文式小说，以“梨花”为线索凸显______的主题； ②《爱莲说》是北宋______所作的______（文体），《陋室铭》是唐代刘禹锡所作的______（文体），二者均采用______手法彰显士人品格。 ③《有为有不为》作者是当代学者______，核心契合儒家“______”思想。 题型剖析：文学文化常识 彭荆风 助人为乐、 雷锋精神传承 周敦颐 说 铭 托物言志 季羡林 义利之辨 按 “作者 - 原名 - 流派 - 出处” 串联知识点，拒绝零散记忆。 题型剖析：文学文化常识策略 1. 记忆策略：分类绑定记忆，关键词串联，减无效记忆。 2. 答题策略：① 填空：抓提示词，据文本推导；② 简答：扣共性核心，简洁表意。 3. 巩固策略：拓展关联记忆，仿写题巩固，标记易错点补强。 题型剖析：字音 下列加点字注音全部正确的一项是（ ） A. 濯清涟（zhuó） 蕃茂（fán） 德馨（xīn） 案牍（dú） B. 驿路（yì） 修葺（róng） 隐逸（yì） 淤泥（yū） C. 陋室（lòu） 鲜有闻（xiān） 鸿儒（rú） 拖沓（tà） D. 譬如（pì） 拣择（jiǎn） 亵渎（xiè） 垂涎（yán） A 题型剖析：字音 1. 字音策略：① 聚焦单元重点字（文言字、易错形声字），分类整理（如“濯”“馨”等文言字，“葺”“鲜”等多音多义字）；② 结合词义记字音，避免死记，如“鲜”表“少”时读xiǎn；③ 标注易错点反复诵读，强化记忆。 题型剖析：病句的辨析与修改 下列句子中没有语病的一项是（ ） A. 通过阅读《驿路梨花》，让我们深刻体会到边疆人民助人为乐、传承雷锋精神的美好品质。 B. 《爱莲说》借莲花的高洁品格，表达了作者不与世俗同流合污、坚守本心的君子之志。 C. 陋室的清幽环境和高雅生活，充分体现了刘禹锡安贫乐道、淡泊名利的精神是否高尚。 D. 青年一代要牢记《青春之光》的启示，努力成为有理想、有担当、有作为，为社会贡献力量。 B 1. 解题策略：① 扣单元主题语境辨错，优先排查高频错误（成分残缺、一面对两面）；② 通读验证，确保语义、逻辑与文本立意贴合。 2. 积累策略：绑定病句类型与修改方法，结合单元句式仿写强化敏感度，提升解题效率。 题型剖析：病句的辨析与修改策略 题型剖析：《短文两篇》文言基础题 重点实虚词 ① 可远观而不可亵玩焉 亵：______ ② 陶后鲜有闻 鲜：______ ③ 无案牍之劳形 牍：______ ④ 蕃茂而不妖 蕃：______ 翻译下列句子，注意关键词语解释。 （1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖（《爱莲说》） （2）谈笑有鸿儒，往来无白丁（《陋室铭》） 亲近而不庄重 少 公文 繁盛、众多 从污泥中生长出来却不被污染，在清水中洗涤过却不显得妖艳。 谈笑的都是学识渊博的人，往来的没有浅薄粗俗之人。 题型剖析：《短文两篇》文言基础题策略 实词策略：① 抓核心义项：重点记本义、引申义及词类活用，绑定课文原句记忆；② 语境推导：遇生义时，结合句子语义和文本主旨反向推断，避免孤立记字。 翻译策略：① 字字落实：锁定文言实词，直译为主，补全省略成分；② 语境适配：结合“君子品格”“安贫乐道”主旨，调整句式使译文通顺，体现文本情感基调。 文意理解探究题 题目：两篇短文均用托物言志手法，分别说说“莲”与“陋室”承载的作者情怀有何异同。 答题要点：同：均体现作者洁身自好、不慕富贵的品格； 异：《爱莲说》侧重批判世俗风气，《陋室铭》侧重表达安贫乐道的心境。 题型剖析：文言文阅读 答题策略：① 抓核心意象：绑“莲”“陋室”与作者志趣，提炼共性与差异； ② 扣手法本质：围绕“托物言志”，结合文本语句佐证观点，不脱离核心手法谈情感。 题型剖析：《短文两篇》文意探究题策略 题型剖析：现代文阅读 题型：阅读《驿路梨花》选段（聚焦“我们发现茅屋、遇见瑶族老人”部分），回答问题：选段中瑶族老人的出现有何作用？请结合文本简要分析。 1. 解题步骤：① 定位段落/情节，明确考查角度（人物作用、情节作用、主旨作用等）；② 从“内容+结构+情感/主旨”三维度拆解，结合文本具体语句佐证，不脱离原文空谈；③ 语言精简，按逻辑排序要点，优先答核心作用（如主旨、结构衔接）。 2. 适配技巧：① 针对《驿路梨花》类叙事文，重点关注“线索、插叙、人物群像”，作用题必扣“善意传承”核心；② 遇“作用题”可套用模板：内容上补充/交代……，结构上承上启下/呼应……，情感上凸显/强化……，提升答题规范性。 题型剖析：现代文阅读策略 题型：请以“我心中的那株______”为题，写一篇不少于600字的记叙文（或散文）。要求： ① 补全题目（可填莲、竹、梅、小草等具体事物）； ② 运用托物言志的手法； ③ 结合自身经历或感悟，体现积极的人生态度。 题型剖析：写作 1. 审题立意：选熟物，确保物与志对应，立意紧扣“坚守、担当”等单元核心。 2. 选材结构：结合自身经历，采用“描物-叙事-悟志”结构，呼应托物言志思路。 3. 表达技巧：用细节、对比强化物志关联，可引单元句式增文采，语言真挚生动。 4.积累策略：绑定病句类型与修改方法，结合单元句式仿写强化敏感度，提升解题效率。 题型剖析：写作策略 下列加点字注音全部正确的一项是（ ） A. 濯清涟（zhuó） 蕃茂（fán） 德馨（xīn） 案牍（dú） B. 驿路（yì） 修葺（róng） 隐逸（yì） 淤泥（yū） C. 陋室（lòu） 鲜有闻（xiān） 鸿儒（rú） 拖沓（tà）D. 譬如（pì） 亵玩（xiè） 垂涎（yán） 劳形（xíng） 针对训练：字音 A 针对训练：词语 下列词语书写全部正确的一项是（ ） A. 修茸 隐逸 淤泥 亵玩 B. 德馨 案牍 鸿儒 拖沓 C. 蕃茂 劳形 垂涎 亵顽 D. 驿路 清涟 鸿孺 鲜有闻 B ①《驿路梨花》作者是______，文体为______，核心主题是赞美__ ____的精神。 ②《爱莲说》作者是北宋______，文体为______；《陋室铭》作者是唐代______，文体为______，二者均采用______的写作手法。 ③《有为有不为》作者是当代学者______，核心思想契合儒家清新自然。 “______” 的伦理观。 针对训练：文学文化常识 边疆人民助人为乐、传承雷锋 彭荆风 周敦颐 刘禹锡 铭 托物言志 季羡林 义利之辨 散文式小说 说 下列句子中没有语病的一项是（ ） A. 通过阅读《驿路梨花》，让我们深刻体会到边疆人民助人为乐的美好品质。 B. 《爱莲说》借莲花的高洁品格，表达了作者不与世俗同流合污的君子之志。 C. 陋室的清幽环境，充分体现了刘禹锡安贫乐道的精神是否高尚。 D. 青年一代要牢记《青春之光》的启示，努力成为有理想、有担当、有作为。 针对训练：病句的辨析和修改 B 一、文言句式翻译题 针对训练：文言文阅读 翻译下列句子 ① 出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 ② 谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ① 从污泥中生长却不被污染，在清水中洗涤却不显得妖艳。 ② 谈笑的都是学识渊博的人，往来的没有浅薄粗俗之人。 一、文言句式翻译题 给下列句子断句（每句限断 2 处） ① 可远观而不可亵玩焉 ② 无丝竹之乱耳无案牍之劳形 探究题：两篇短文均用托物言志，“莲” 与 “陋室” 承载的作者情怀有何异同？ 针对训练：文言文阅读 ① 可 / 远观而不可 / 亵玩焉 ② 无 / 丝竹之乱耳 / 无案牍之劳形 同：均体现洁身自好、不慕富贵的品格；异：《爱莲说》侧重批判世俗风气，《陋室铭》侧重表达安贫乐道的心境。 阅读《驿路梨花》选段（聚焦文中多次出现 “梨花” 的场景：开头梨花林、茅屋旁梨花、结尾梨花丛），回答：文中多次描写 “梨花”，有哪些含义和作用？请结合文本简要分析。 针对训练：现代文阅读 表层含义（景物本身）→深层含义（象征 / 隐喻）→结构 / 主旨作用（线索 / 点题 / 升华），逐层作答； 表层含义：实指自然界的梨花，营造出清新、优美、清幽的边疆山林意境； 深层含义：象征梨花姑娘、哈尼族群众等边疆人民，代表纯洁、善良、助人为乐； 结构作用：作为全文线索，串联 “发现茅屋→遇瑶族老人→知梨花姑娘事迹→众人护茅屋” 的情节，使结构严谨； 主旨作用：反复点题，强化 “雷锋精神代代相传、边疆民风淳朴善良” 的核心主旨。 针对训练：写作 请以 “我心中的那株______” 为题，写一篇不少于 600 字的记叙文（或散文）。 要求： ① 补全题目（可填莲、竹、梅、小草等）； ② 运用托物言志手法； ③ 结合自身经历，体现积极人生态度。 课堂总结 本单元围绕 “品格与担当” 核心，学习了《驿路梨花》《青春之光》《有为有不为》三篇现代文与《爱莲说》《陋室铭》两篇文言文。现代文侧重感悟助人为乐、青春担当、取舍有道的精神，掌握线索、论证等阅读技巧；文言文聚焦托物言志手法，夯实文言实虚词、翻译、断句等考点。同时训练了字音字形、病句辨析、现代文与文言文阅读及托物言志写作。通过学习，既积累了文言知识与阅读答题方法，也体悟了洁身自好、安贫乐道、坚守道义的品格，提升了语文素养与人文情怀。 $