第五单元 哲理之思（知识清单）语文新教材统编版七年级下册

第五单元 哲理之思 知识清单（答案版） 基础知识积累 字词句积累 一、字音 《井冈翠竹》 赣江(gàn jiāng) 深坳(shēn ào) 梭镖(suō biāo) 摇撼(yáo hàn) 殷切(yīn qiè) 功勋(gōng xūn) 硝盐(xiāo yán) 坚韧(jiān rèn) 稠密(chóu mì) 陡峭(dǒu qiào) 鬼哭狼嗥(guǐ kū láng háo) 血雨腥风(xuè yǔ xīng fēng) 魂飞魄散(hún fēi pò sàn) 绞尽脑汁(jiǎo jìn nǎo zhī) 茨坪(cí píng) 老俵(lǎo biǎo) 《紫藤萝瀑布》 瀑布(pù bù) 迸溅(bèng jiàn) 挑逗(tiǎo dòu) 凝望(níng wàng) 绽开(zhàn kāi) 伫立(zhù lì) 枯槐(kū huái) 伶仃(líng dīng) 酒酿(jiǔ niàng) 盘虬卧龙(pán qiúwòlóng) 忍俊不禁(rěn jùn bù jīn) 仙露琼浆(xiān lù qióng jiāng) 《外国诗两首》 忧郁(yōu yù) 瞬息(shùn xī) 幽寂(yōu jì) 延绵(yán mián) 涉足(shè zú) 萋萋(qī qī) 伫立(zhù lì) 诱人(yòu rén) 尴尬(gān gà) 《古代诗歌五首》 怆然(chuàng rán) 涕下(tì xià) 岱宗(dài zōng) 青未了(qīng wèi liǎo) 决眦(jué zì) 千寻塔(qiān xún tǎ) 鸡豚(jī tún) 箫鼓(xiāo gǔ) 叩门(kòu mén) 吟鞭(yín biān) 多音字 殷(yīn)殷切； (yān)殷红 重(chóng)重重叠叠； (zhòng)重量 累(lěi)成年累月； (léi)硕果累累； (lèi)劳累 挑(tiǎo)挑逗； (tiāo)挑担 禁(jīn)忍俊不禁； (jìn)禁止 盛(shèng)茂盛； (chéng)盛饭 血(xuè)血雨腥风； (xiě)流血 二、词语 《井冈翠竹》 1. 赣江：江西的主要河流，流经江西全境，是江西的母亲河。 2. 深坳：山间低洼、幽深的地方。 3. 梭镖：一种长柄兵器，前端装有梭形的金属尖刃，常用于近战。 4. 摇撼：摇动、震动，使物体晃动。 5. 殷切：（情意）深厚而急切。 6. 功勋：指为国家、集体立下的功劳和业绩。 7. 硝盐：用硝石制成的盐，旧时可用于腌制食物等。 8. 坚韧：坚固有韧性，不易折断，也形容人意志坚定。 9. 稠密：多而密，形容事物分布紧密。 10. 陡峭：（山势、坡度等）坡度很大，直上直下。 11. 茨坪：井冈山的重要地名，是井冈山革命根据地的中心区域。 12. 老俵：江西方言，对同乡、乡亲的亲切称呼。 13. 鬼哭狼嗥：形容声音凄厉、悲惨，也形容环境阴森恐怖。 14. 血雨腥风：形容残酷的斗争、杀戮或恶劣、恐怖的环境。 15. 魂飞魄散：形容极度惊恐，吓得连魂魄都离开了身体。 16. 绞尽脑汁：费尽心思，想尽一切办法。 《紫藤萝瀑布》 1. 瀑布：从山壁或河床陡直地流下来的水，远看像挂着的白布。 2. 迸溅：向四外溅出，多指液体、火花等飞溅。 3. 挑逗：逗引、招惹，带有戏弄或撩拨的意味。 4. 凝望：目不转睛地看，专注地凝视。 5. 绽开：（花朵、花苞等）开放、裂开。 6. 伫立：长时间地站着，一动不动。 7. 枯槐：干枯、失去生机的槐树。 8. 伶仃：孤独、没有依靠，也形容瘦弱、单薄。 9. 酒酿：用糯米等发酵制成的米酒，也叫甜酒。 10. 盘虬卧龙：形容树木的枝干弯弯曲曲，像龙一样盘绕、卧伏，姿态苍劲。 11. 忍俊不禁：忍不住笑，无法抑制笑意。 12. 仙露琼浆：原指神仙饮用的美酒，后比喻甘美、珍贵的汁液或美酒。 《外国诗两首》 1. 忧郁：忧伤愁闷，心情低落。 2. 瞬息：一眨眼、一呼吸的极短时间。 3. 幽寂：幽静、寂寞，形容环境安静且冷清。 4. 延绵：延续不断，多指山脉、道路、思绪等。 5. 涉足：指进入某种环境、领域或范围（多用于书面语）。 6. 萋萋：形容草长得茂盛、繁密的样子。 7. 伫立：长时间地站着。 8. 诱人：吸引人，使人产生兴趣或欲望。 9. 尴尬：处境困难，不好处理；也指神色、态度不自然 《古代诗歌五首》 1. 怆然：悲伤的样子，形容内心悲痛。 2. 涕下：流下眼泪（涕：古义指眼泪，非鼻涕）。 3. 岱宗：泰山的别称，泰山为五岳之首，被尊为“宗”。 4. 青未了：指泰山的青色山色连绵不断，没有尽头（了：尽、完）。 5. . 决眦：睁大眼睛，极力远望（眦：眼眶）。 6. 千寻塔：指很高的塔（寻：古代长度单位，八尺为一寻，“千寻”是夸张说法，形容塔极高）。 7. 鸡豚：鸡和猪（豚：小猪，代指猪），代指农家的肉食。 8. 箫鼓：箫和鼓，古代的两种乐器，代指音乐、歌舞。 9. 叩门：敲门，指轻轻敲打房门。 10. 吟鞭：诗人的马鞭（吟：指诗人吟诗、抒情，代指诗人）。 文学常识积累 一、作家介绍 《井冈翠竹》——袁鹰 生平简介 袁鹰（1924—2023），原名田钟洛，江苏淮安人，当代著名散文家、诗人。早年投身抗日救亡运动，后从事新闻与文学编辑工作，先后在上海《解放日报》、北京《人民日报》等报刊任职，历经抗日战争、解放战争、新中国建设等重要历史时期，一生笔耕不辍，始终以文字记录时代、传递家国情怀，晚年仍关注文学与社会发展，2023年在北京逝世，享年99岁。 文学成就 袁鹰以散文、诗歌创作为主，作品兼具革命情怀与文学美感，语言质朴刚健、情感真挚。《井冈翠竹》是其散文代表作，以井冈翠竹为载体，歌颂革命精神与人民力量，成为红色散文经典。他的作品多聚焦现实与历史，兼具思想性与艺术性，多篇散文入选中小学语文教材，对当代散文创作与红色文学传播影响深远，是中国现当代文学史上兼具时代性与人民性的重要作家。 《紫藤萝瀑布》——宗璞 生平简介 宗璞，1928年生，原名冯钟璞，北京人，当代著名女作家，哲学家冯友兰之女。毕业于清华大学外文系，先后从事文学编辑、创作工作，历经民国动荡、新中国建设与改革开放等阶段，一生淡泊名利，潜心创作。她的创作始终围绕知识分子生活、自然感悟与人文思考展开，笔触细腻，兼具东方文人的雅致与西方文学的思辨，晚年仍坚持写作，作品风格温润隽永。 文学成就 宗璞在散文、小说、童话等领域均有建树，散文成就尤为突出。《紫藤萝瀑布》以细腻的笔触描绘紫藤萝花的生机，借花喻人，抒发对生命的感悟，是当代抒情散文的经典之作，入选多版语文教材。她的作品语言典雅、意境优美，兼具人文关怀与艺术美感，曾获全国优秀散文（集）奖、茅盾文学奖等重要奖项，其创作风格影响了一代散文创作者，是中国当代女性文学的重要代表。 《外国诗两首》——普希金（《假如生活欺骗了你》） 生平简介 亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金（1799—1837），俄国浪漫主义文学奠基人，出身贵族家庭，自幼接受良好教育，早年受启蒙思想影响，创作大量抨击专制、歌颂自由的诗歌，因此被沙皇政府流放。流放期间，他深入民间，汲取文学养分，创作了诸多经典作品。1837年，因卷入决斗不幸身亡，年仅38岁，短暂一生却为俄国文学留下不朽遗产。 文学成就 普希金被誉为“俄国文学之父”“俄国诗歌的太阳”，开创了俄国民族文学的新纪元。他的诗歌、小说、戏剧均达到极高成就，《假如生活欺骗了你》以简洁的语言传递乐观豁达的人生态度，成为全球流传的抒情诗经典。他确立了俄国文学语言的规范，作品充满自由、正义与人文精神，深刻影响了托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基等后世俄国文学巨匠，是俄国文学走向世界的关键人物。 《外国诗两首》——弗罗斯特（《未选择的路》） 生平简介 罗伯特·弗罗斯特（1874—1963），美国著名诗人，出身平民家庭，早年生活困顿，做过鞋匠、教师、农场主等多种工作，中年后才凭借诗歌获得认可。他一生热爱新英格兰乡村生活，作品多以自然景物为载体，书写人生哲理与生活感悟，历经美国工业化、两次世界大战等时代变革，始终坚守对自然与人性的关注，曾四次获得普利策诗歌奖，是美国文学史上的传奇诗人。 文学成就 弗罗斯特是美国现代诗歌的代表人物，被称为“新英格兰诗人”，其诗歌兼具浪漫主义的意境与现实主义的哲思。《未选择的路》以林间小路为喻，探讨人生选择的哲理，语言质朴、意象鲜明，成为全球最具影响力的哲理诗之一。他的诗歌贴近生活、意蕴深刻，打破了传统诗歌的晦涩，让诗歌回归大众，对美国现代诗歌的发展与传播影响深远，是美国文学的标志性人物之一。 《古代诗歌五首》——陈子昂（《登幽州台歌》） 生平简介 陈子昂（659—700），唐代文学家，字伯玉，梓州射洪（今四川射洪）人，出身富豪家庭，早年任侠使气，后折节读书，入仕后直言敢谏，因抨击时政、反对武后专权屡遭贬谪。晚年被权臣武三思诬陷下狱，冤死狱中，年仅42岁。他是初唐向盛唐过渡的关键诗人，一生仕途坎坷，却以诗歌革新推动唐代文学发展，成为唐代诗歌革新的先驱。 文学成就 陈子昂力倡“汉魏风骨”，反对齐梁以来浮艳绮靡的诗风，主张诗歌要刚健质朴、言之有物。《登幽州台歌》以短短四句抒发怀才不遇的悲愤与对时空的感慨，成为千古绝唱，奠定了盛唐诗歌的风骨基调。他的诗歌风格雄浑苍劲、情感真挚，对李白、杜甫、韩愈等后世诗人影响深远，是唐代诗歌革新运动的核心人物，为盛唐诗歌的繁荣奠定了重要基础。 《古代诗歌五首》——杜甫（《望岳》） 生平简介 杜甫（712—770），唐代伟大现实主义诗人，字子美，自号少陵野老，河南巩县（今河南巩义）人，出身官宦世家，早年游历四方，后经历安史之乱，一生颠沛流离，仕途屡遭挫折，晚年漂泊西南，病逝于湘江舟中，享年59岁。他的一生与唐朝由盛转衰的历史紧密相连，亲身经历战乱与民生疾苦，其诗歌成为记录时代的“诗史”。 文学成就 杜甫被尊为“诗圣”，其诗歌被称为“诗史”，真实反映了安史之乱前后的社会现实与民生疾苦。《望岳》是其早期代表作，以磅礴气势描绘泰山雄姿，抒发青年壮志，风格雄浑开阔。他的诗歌题材广泛，格律严谨，风格沉郁顿挫，兼具思想性与艺术性，是中国古典诗歌的集大成者。其创作影响了后世千年，成为中国文学史上不可逾越的高峰，对后世诗歌创作与文学发展影响深远。 《古代诗歌五首》——王安石（《登飞来峰》） 生平简介 王安石（1021—1086），北宋政治家、文学家，字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人，进士出身，官至宰相，主持北宋著名的“王安石变法”，试图通过改革富国强兵，因变法触动保守派利益，屡遭反对，最终变法失败，被贬退居江宁（今江苏南京），潜心著述，晚年封荆国公，世称“王荆公”，是北宋政坛与文坛的双重核心人物。 文学成就 王安石是“唐宋八大家”之一，在散文、诗歌、词等领域均有极高成就。散文论点鲜明、逻辑严密，是北宋诗文革新运动的核心人物；诗歌《登飞来峰》以登高望远抒发改革家的胸襟与抱负，风格刚健有力、意境开阔。他主张“文以载道”，强调文学的社会功用，作品兼具政治情怀与艺术美感，对宋代文学的发展与革新起到关键作用，其诗歌与散文均成为宋代文学的经典之作。 《古代诗歌五首》——陆游（《游山西村》） 生平简介 陆游（1125—1210），南宋爱国诗人，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，出身书香门第，自幼受爱国思想熏陶，一生渴望收复中原、抗击金兵，仕途屡遭主和派排挤贬谪，晚年退居家乡，却始终心系国家，临终仍作《示儿》抒发爱国遗愿。他是中国古代存诗最多的诗人，存诗九千三百余首，一生以诗歌为武器，抒发爱国情怀。 文学成就 陆游是南宋诗坛领袖，其诗歌以爱国为核心，兼具豪放悲壮与婉约清丽，《游山西村》以细腻笔触描绘乡村风光与淳朴民风，是田园诗经典之作。他的诗歌题材广泛，涵盖爱国、田园、爱情等，语言质朴自然、情感真挚，爱国情怀贯穿始终，深刻影响了后世爱国文学创作。其作品不仅是南宋文学的巅峰，更成为中国文学史上爱国精神的重要象征，对后世影响深远。 《古代诗歌五首》——龚自珍（《己亥杂诗》） 生平简介 龚自珍（1792—1841），清代思想家、文学家，字璱人，号定庵，浙江仁和（今浙江杭州）人，出身官宦世家，进士出身，任内阁中书、礼部主事等职，因抨击封建专制、倡导改革，屡遭排挤，辞官南归，后病逝于江苏丹阳云阳书院，年仅50岁。他是近代中国启蒙思想的先驱，一生关注社会变革，以文字唤醒国人，开启近代思想解放的先河。 文学成就 龚自珍是清代晚期文学的革新者，在诗歌、散文、词等领域均有建树。《己亥杂诗》是其组诗代表作，以三百一十五首绝句抒发对社会、人生、家国的思考，风格奇肆奔放、思想深刻，批判封建腐朽，倡导改革图强。他的作品打破了清代文坛的沉闷风气，开近代文学风气之先，其思想与文学创作深刻影响了近代维新运动与文学革新，是中国近代文学与思想史上的重要人物。 二、作品介绍 《井冈翠竹》 创作背景 本文创作于 20 世纪 60 年代初，作者袁鹰重访井冈山革命根据地，被井冈山的翠竹与革命历史深深触动。彼时正值新中国建设时期，需要传承革命精神、凝聚民族力量，作者以井冈翠竹为载体，回顾井冈山革命时期翠竹支援革命、见证斗争的历史，将自然景物与革命精神深度融合，抒发对革命先辈和人民力量的赞颂。 作品地位 《井冈翠竹》是中国当代红色散文的经典代表作，以托物言志的手法，将井冈翠竹塑造成革命精神的象征，兼具思想性与文学性。作品语言质朴刚健、情感真挚，入选统编版初中语文教材，成为传承革命传统、弘扬家国情怀的重要篇目，对红色文学的传播与青少年革命精神培育影响深远。 《紫藤萝瀑布》 创作背景 本文写于 1982 年 5 月，作者宗璞的弟弟身患绝症，生命垂危，作者内心充满悲痛与焦虑。一日偶见庭院中盛开的紫藤萝花，其蓬勃的生机与旺盛的生命力深深震撼了她，让她从个人的悲痛中挣脱，感悟到生命的顽强与美好，遂写下此文，借紫藤萝花抒发对生命的思考与释然。 作品地位 《紫藤萝瀑布》是当代抒情散文的典范之作，是宗璞散文创作的巅峰代表。作品以细腻的笔触、优美的语言，实现了 “景 — 情 — 理” 的完美融合，借花喻人、托物言志，将个人情感升华为对生命本质的哲思。作品入选多版中小学语文教材，成为学习写景抒情、感悟生命主题的经典篇目，影响了一代又一代读者。 《外国诗两首》 （一）《假如生活欺骗了你》 创作背景 这首诗创作于 1825 年，普希金因创作抨击沙皇专制的诗歌被流放至南俄，身处逆境的他并未消沉，而是以乐观的心态面对困境。此诗是普希金写给邻居奥西波娃的女儿叶夫普拉克西娅・尼古拉耶夫娜・沃尔夫的赠诗，意在安慰遭遇挫折的少女，也借此抒发自己对生活的豁达态度。 作品地位 《假如生活欺骗了你》是俄国浪漫主义抒情诗的经典，也是普希金最具影响力的短诗之一。诗歌语言简洁质朴、情感真挚，传递出 “相信未来、乐观面对挫折” 的人生态度，超越时代与国界，成为全球流传最广的励志诗歌之一，入选多国语文教材，是传递积极人生价值观的经典篇目。 （二）《未选择的路》 创作背景 这首诗创作于 1915 年，弗罗斯特早年生活困顿，曾在英国乡村生活多年，后返回美国新英格兰地区。诗歌以林间岔路为意象，源于作者对自己人生选择的感悟 —— 他曾在诗歌创作与其他职业间抉择，也见证了身边人面对人生岔路的犹豫与坚定，遂以自然景物为喻，写下这首探讨人生选择的哲理诗。 作品地位 《未选择的路》是美国现代哲理诗的巅峰之作，也是弗罗斯特最具代表性的诗歌。诗歌以质朴的意象、深刻的哲思，探讨了人生选择的唯一性与重要性，打破了传统哲理诗的晦涩，让诗歌贴近大众生活。作品入选全球多国语文教材，成为探讨人生选择、培养独立思考能力的经典篇目，是美国文学的标志性作品之一。 《古代诗歌五首》 （一）《登幽州台歌》 创作背景 这首诗创作于公元 696 年，陈子昂随武攸宜率军征讨契丹，因武攸宜不懂军事、屡战屡败，陈子昂多次进言献策却遭贬斥，被降为军曹。他心怀悲愤，登上幽州台（战国时燕昭王为招贤纳士所建），回望历史、感慨自身怀才不遇，又感叹时空的浩渺与人生的短暂，遂写下这首千古绝唱。 作品地位 《登幽州台歌》是初唐诗歌革新的里程碑之作，陈子昂力倡 “汉魏风骨”，此诗以短短四句打破齐梁浮艳诗风，风格雄浑苍劲、情感悲怆，将个人怀才不遇的悲愤与对时空的哲思融为一体。诗歌被誉为 “千古第一悲怆诗”，奠定了盛唐诗歌的风骨基调，对李白、杜甫等后世诗人影响深远，是中国古典诗歌中抒情言志的经典。 （二）《望岳》 创作背景 这首诗创作于公元 736 年，杜甫青年时期漫游齐赵（今山东、河北一带），登临泰山时被泰山的雄伟壮丽所震撼。彼时杜甫风华正茂，心怀 “致君尧舜上，再使风俗淳” 的政治抱负，登山远望时，将泰山的磅礴气势与自身的壮志豪情相结合，写下这首咏泰山的名作。 作品地位 《望岳》是杜甫早期诗歌的代表作，也是盛唐山水诗的经典之作。诗歌以 “会当凌绝顶，一览众山小” 的千古名句，展现了青年杜甫的雄心壮志与开阔胸襟，风格雄浑开阔、意境高远。作品是杜甫 “诗圣” 之路的起点，也是中国古典诗歌中咏山名篇的巅峰之一，入选历代诗文选本与中小学语文教材，成为传承家国情怀、培养壮志豪情的经典篇目。 （三）《登飞来峰》 创作背景 这首诗创作于公元 1050 年，王安石时任浙江鄞县知县，年仅 30 岁的他心怀改革抱负，在任上兴修水利、体恤民情，政绩斐然。一日他登上飞来峰（今浙江杭州灵隐寺附近），登高望远，触景生情，将自身的改革理想与登高的感悟相结合，写下这首抒发政治抱负的哲理诗。 作品地位 《登飞来峰》是北宋哲理诗的经典代表作，也是王安石诗歌创作的重要作品。诗歌以 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层” 的名句，展现了改革家的胸襟与远见，风格刚健有力、意境开阔。作品是北宋诗文革新运动的重要成果，入选中小学语文教材，成为学习哲理诗、感悟政治家情怀的经典篇目，对宋代诗歌的发展影响深远。 （四）《游山西村》 创作背景 这首诗创作于公元 1167 年，陆游因坚决主张抗金，被主和派排挤，罢官归乡（今浙江绍兴）。闲居期间，他常与乡邻交往，游览乡村风光，被山西村的淳朴民风、秀丽景色所打动。诗中描绘了农家待客的热情、乡村的田园之美，也暗含了诗人对人生困境的释然与对未来的希望。 作品地位 《游山西村》是南宋田园诗的经典之作，也是陆游诗歌中风格清新婉约的代表。诗歌以 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村” 的千古名句，既描绘了乡村的自然美景，又蕴含了深刻的人生哲理 —— 困境中往往蕴含希望。作品是南宋诗坛的瑰宝，入选历代诗文选本与中小学语文教材，成为学习田园诗、感悟人生哲理的经典篇目，展现了爱国诗人陆游的另一面情怀。 （五）《己亥杂诗・其五》 创作背景 这首诗创作于 1839 年，龚自珍因抨击封建专制、倡导改革图强，屡遭朝廷排挤，遂辞官南归。途中他感慨朝政腐朽、人才凋零，虽辞官却仍心系国家，以 “落红” 自喻，抒发自己虽离开官场，却仍愿为国家、为后辈奉献力量的报国情怀，写下这首组诗中的经典篇目。 作品地位 《己亥杂诗・其五》是近代诗歌革新的开山之作，也是龚自珍诗歌的代表作。诗歌以 “落红不是无情物，化作春泥更护花” 的名句，将个人的报国情怀与对国家命运的担忧融为一体，风格奇肆奔放、思想深刻。作品打破了清代文坛的沉闷风气，开近代文学风气之先，入选中小学语文教材，成为传承爱国情怀、感悟奉献精神的经典篇目，对近代维新运动与文学革新影响深远。 三、文体知识 《井冈翠竹》 文体：托物言志散文（红色抒情散文） 核心文体知识 1.散文核心特征：形散神聚选材自由（既写井冈翠竹的形态，又写其在革命中的作用、人民的奉献），描写灵活（写景、叙事、抒情结合），但始终围绕 “井冈翠竹象征革命精神” 这一核心主旨展开，形散而神不散。 2.托物言志手法：以 “井冈翠竹” 为 “物”，细致描摹其坚韧、挺拔、丛生、无私的自然特征；借 “物” 言 “志”，将翠竹的品格与井冈山革命先辈的奋斗精神、人民的奉献力量、家国情怀深度融合，实现 “物” 与 “志” 的统一。 3.抒情方式：间接抒情（托物抒情）不直接喊口号，而是通过对翠竹的描写、对革命历史的回顾，含蓄抒发对革命精神的赞颂，情感真挚且厚重，是红色散文的典型写法。 《紫藤萝瀑布》 文体：抒情性托物言志散文（写景抒情散文） 核心文体知识 1. 托物言志 + 写景抒情双重核心：以 “紫藤萝花” 为 “物”，细腻描绘其花瀑般的形态、蓬勃的生机、由.衰转盛的变化； 2. 借花言志，从花的生命力中感悟： “生命的长河是无止境的”，将个人悲痛升华为对生命的敬畏与释然，实现 “景 — 情 — 理” 的融合。 3.散文的细腻描写特征：运用比喻、拟人、通感等修辞（如 “像一条瀑布，从空中垂下”“花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹”），对紫藤萝的形、色、态进行工笔细描，让景物描写更生动，为抒情、言志铺垫。 4.形散神聚：行文从看花到忆花再到悟花，思路看似自由，却始终紧扣 “紫藤萝的生命力” 这一核心，最终落脚于生命哲理，主旨明确集中。 《外国诗两首》 《假如生活欺骗了你》 文体：现代抒情诗（浪漫主义抒情短诗） 核心文体知识 1.现代诗歌核心：打破格律束缚无固定的字数、平仄、押韵要求，语言自由灵活，以情感表达为核心，区别于古典格律诗。 2.抒情诗核心特征：以抒情为核心全诗以劝慰的口吻，直接抒发面对挫折时 “乐观豁达、相信未来” 的情感，无复杂叙事，情感直白真挚，是典型的直抒胸臆式抒情诗。 3.语言特点：凝练质朴篇幅短小（仅 8 句），语言通俗直白，无晦涩意象，却蕴含深刻的人生态度，易引发读者共鸣，是励志抒情诗的典范。 《未选择的路》 文体：现代哲理诗（意象型哲理诗） 核心文体知识 1.哲理诗核心特征：借意象释哲理不直接议论人生道理，而是以 “林间岔路” 为核心意象，将抽象的 “人生选择” 具象化，通过对 “选择一条路、怀念另一条路” 的描写，含蓄阐释 “人生选择具有唯一性，要坚定走自己的路” 的哲理。 2.现代诗歌特点：节奏自由、意象鲜明诗句长短错落，节奏随情感起伏自然变化；“黄树林”“荒草萋萋的路”“留下的路” 等意象清晰，让哲理表达更含蓄、更有画面感。 3.含蓄蕴藉的抒情方式：情感藏于意象之中，不直接点明哲理，而是让读者通过景物描写自行感悟，余味悠长，区别于直白抒情的诗歌。 《古代诗歌五首》 （一）《登幽州台歌》 文体：古体诗（歌行体，属五言古诗范畴） 核心文体知识 1.古体诗核心特征：格律自由无固定的平仄、对仗要求，句式长短错落（前两句五言，后两句六言），押韵灵活（“悠”“悠”“哉”“哉” 押韵），是古体诗 “不拘格律” 的典型体现。 2.抒情方式：直抒胸臆全诗无写景、叙事铺垫，直接抒发 “怀才不遇、时空浩渺、人生短暂” 的悲愤之情，情感浓烈奔放，是古体诗 “直抒情怀” 的代表。 3.意境营造：雄浑苍凉以 “前不见古人，后不见来者” 的时空对比，营造出苍茫、孤寂的意境，将个人情感融入宏大时空，提升了诗歌的格局。 （二）《望岳》 文体:古体诗（五言古诗） 核心文体知识 1.古体诗特征：五言为主，格律宽松全诗以五言句式为主，无严格的平仄、对仗要求（虽有对偶句，但非强制），篇幅较长（8 句），区别于近体诗的格律束缚。 2.写景 + 抒情结合前六句细致描摹泰山的雄伟（“岱宗夫如何？齐鲁青未了”“造化钟神秀，阴阳割昏晓”），后两句 “会当凌绝顶，一览众山小” 直抒青年杜甫的壮志豪情，实现 “景为情服务”。 3.炼字特点古体诗注重炼字，“钟”（聚集）、“割”（分割）二字精准描摹泰山的神奇与巍峨，体现古典诗歌 “一字传神” 的特点。 （三）《登飞来峰》 文体:近体诗（七言绝句，简称七绝） 核心文体知识 1.近体诗（七绝）:核心格律固定为四句七言，平仄、押韵严格（押平声韵，“升”“鸣”“层” 押韵），无对仗要求（绝句可对可不对），篇幅短小精悍，是近体诗中最灵活的体裁。 2.借景抒怀:（哲理抒情）前两句写景（“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”），后两句议论抒情（“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”），借登高望远的景象，抒发改革家的远大抱负与坚定信念，是七绝 “景情结合” 的典型写法。 3.语言凝练:四句 28 字，既写尽飞来峰的高峻，又道出深刻哲理，体现近体诗 “以少胜多” 的特点。 （四）《游山西村》 文体:近体诗（七言律诗，简称七律） 核心文体知识 1.近体诗（七律）:核心格律固定为八句七言，平仄、押韵严格（押平声韵，“浑”“豚”“村”“存”“门”“村” 押韵）；颔联（3-4 句）、颈联（5-6 句）必须对仗（如 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，词性、结构两两相对），是格律最严谨的近体诗。 2.情景交融 + 哲理::蕴含全诗描绘乡村风光、淳朴民风（“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”），在写景中融入人生哲理（“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”），既展现田园之美，又传递 “困境中藏希望” 的道理，是七律 “情景理合一” 的典范。 3.叙事 + 抒情:结合以游村的经历为线索，叙事中暗含对乡村生活的喜爱、对人生的释然，情感细腻真挚。 （五）《己亥杂诗・其五》 文体:近体诗（七言绝句） 核心文体知识 1.七绝格律特征:四句七言，平仄、押韵严格（“涯”“花”“家” 押韵），篇幅短小，格律严谨，符合近体诗的规范。 2.托物言志:（借物抒情）以 “落红” 为意象，“落红不是无情物，化作春泥更护花” 借落花自喻，抒发诗人虽辞官归隐，仍愿为国家、后辈奉献力量的报国情怀，是七绝托物言志的经典写法。 3.情感深沉:立意高远从个人辞官的感慨，上升到家国奉献的高度，语言质朴却情感厚重，体现近体诗 “小篇幅、大格局” 的特点。 文言文阅读 《古代诗歌五首》 一、作家作品 《登幽州台歌》 作者：陈子昂（唐），初唐诗歌革新先驱。 核心：怀才不遇抒悲愤，开盛唐 “汉魏风骨” 先河。 《望岳》 作者：杜甫（唐），“诗圣”，伟大现实主义诗人。 核心：青年咏泰山雄姿，抒壮志豪情，为 “诗史” 开篇之作。 《登飞来峰》 作者：王安石（北宋），“唐宋八大家” 之一，政治家、文学家。 核心：登高抒改革抱负，哲理七绝经典，彰显政治家胸襟。 《游山西村》 作者：陆游（南宋），爱国诗人，古代存诗最多的诗人。 核心：闲居咏田园风光，含 “柳暗花明” 人生哲理，田园诗名篇。 《己亥杂诗・其五》 作者：龚自珍（清），近代启蒙思想家、文学家。 核心：辞官抒报国奉献志，“落红” 喻赤子心，近代诗革新之作。 二、核心文体知识 《登幽州台歌》 1.体裁：古体诗（歌行体），格律自由，句式长短错落。 2.创作背景：随军征讨契丹，因进言献策遭贬斥，登幽州台（战国招贤台）抒怀。 3.主旨情感：抒发怀才不遇的悲愤、对时空浩渺的感慨，以及孤独苍凉的心境。 4.核心名句：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 5.艺术手法：直抒胸臆、时空对比（古今 / 天地），意境雄浑苍凉。 6.易错提示：“涕” 古义为眼泪，非鼻涕；“怆然” 读 chuàng rán，悲伤的样子。 《望岳》 1.体裁：五言古诗（古体诗），无严格平仄、对仗要求。 2.创作背景：青年时期漫游齐赵，登临泰山，触景生情而作。 3.主旨情感：赞美泰山雄伟壮丽的气势，抒发壮志豪情与远大抱负。 4.核心名句：会当凌绝顶，一览众山小。 5.艺术手法 / 炼字：借景抒情、虚实结合；“钟”（聚集）、“割”（分割）二字传神，凸显泰山神奇巍峨。 6.易错提示：“岱宗” 指泰山；“了” 读 liǎo（尽），“青未了” 指山色连绵不尽。 《登飞来峰》 1.体裁：七言绝句（近体诗），四句七言，格律严谨。 2.创作背景：任地方官时登飞来峰，借登高之景抒发改革理想。 3.主旨情感：借登高望远，表达远大抱负、坚定信念与高瞻远瞩的胸襟。 4.核心名句：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 5.艺术手法：借景抒怀、蕴含哲理，情景理合一。 6.易错提示：“寻” 为古代长度单位（八尺为一寻），“千寻” 极言塔高；“缘” 是因为，非 “缘分”。 《游山西村》 1.体裁：七言律诗（近体诗），八句七言，颔联、颈联需对仗。 2.创作背景：罢官归乡，闲居时游览山西村，有感乡村风光与民风而作。 3.主旨情感：赞美乡村秀丽风光与淳朴民风，蕴含 “困境中蕴含希望” 的人生哲理，流露对田园生活的喜爱。 4.核心名句：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 5.艺术手法：情景交融、对仗工整（颔联颈联），叙事与抒情结合。 6.易错提示：“豚” 指小猪，代指猪；“箫鼓” 代指音乐、歌舞；“古风存” 指淳朴的古代风俗保留至今。 《己亥杂诗・其五》 1.体裁：七言绝句（近体诗），格律严谨，属组诗代表作。 2.创作背景：辞官南归途中，以 “落红” 自喻，抒发报国情怀。 3.主旨情感：表达虽辞官归隐，仍愿为国家、后辈奉献力量的爱国赤诚与奉献精神。 4.核心名句：落红不是无情物，化作春泥更护花。 5.艺术手法：托物言志（以 “落红” 自喻），比喻贴切，立意高远。 6.易错提示：“落红” 指落花；“吟鞭” 指诗人的马鞭；“己亥” 为干支纪年（1839 年）。 写作：语言要简明 写作方法技巧 一、核心知识框架 1. 定义：语言简明即表达准确、无冗余、不晦涩，以最少文字传递核心信息，兼顾清晰性与逻辑性，避免啰嗦、歧义。 2. 核心要求：不堆砌修饰、不冗余信息、不产生歧义，适配写作场景（记叙/议论/说明）与读者认知。 二、写作目标体系 1. 知识目标： 理解“语言简明”的核心内涵（准确无冗余、清晰无歧义），明确不同文体（记叙/议论/说明）的简明表达要求，知晓常见误区。 2能力目标： 掌握删冗余、避歧义、凝句式、抓核心的简明表达技巧，能修改啰嗦、有歧义的语句/文段，可完成缩写、改写等实操任务。 3.素养目标： 养成精准取舍信息、聚焦主旨表达的写作习惯，提升语言运用的规范性与高效性，适配不同写作场景的表达需求。 三、核心知识点讲解 1. 核心定义 语言简明，指表达时用最少的文字传递最核心的信息，做到准确无冗余、清晰无歧义，既不啰嗦堆砌，也不晦涩难懂，兼顾表达效率与理解度。 2. 核心要求 （1） 精准性：贴合主旨，不添加无关信息，每个词句都服务于核心表达； （2） 简洁性：剔除重复、赘余修饰，避免句式繁琐； （3） 无歧义：明确指代、规范语序，杜绝一词多义、句式杂糅引发的理解偏差； （4） 适配性：结合记叙、议论、说明等不同文体，调整简明表达的侧重点（如说明文更重客观简洁，议论文更重逻辑凝练）。 四、写作实践指导 （一）基础实践：技巧落地训练 1. 病句修改实操：聚焦啰嗦、歧义两类病句，运用“删冗余”“避歧义”技巧逐句修正，修改后通读验证。例：①原句“他经常回忆起过去的往事”→改句“他经常回忆往事”（删重复成分）； ②原句“小李发现小张正在和他的朋友聊天”→改句“小李发现小张正在和自己的朋友聊天”（明确指代，消除歧义）。 2. 文段缩写任务：选取200字左右记叙/说明类啰嗦文段，紧扣“抓核心”技巧，提炼核心要素（记叙：人、时、地、事；说明：说明对象、核心特征），剔除无关细节，缩写至100字内，确保信息完整无残缺。 （二）进阶实践：跨场景应用训练 1. 跨文体改写：选取文体适配不当的文段，结合“适配性”要求与“凝句式”技巧改写。例：将说明文中原句“那朵娇艳欲滴、仿佛带着清晨露珠的玫瑰花，散发着迷人又浓郁的香气”→改句“玫瑰花散发着香气”（删冗余抒情，保留说明核心）；将口语化议论文片段改写为逻辑凝练的书面表达，剔除口语化助词与重复议论。 2. 原创写作实操：围绕“校园小事”“家乡特产”等简单主题，撰写150字左右短文，刻意运用所学技巧，做到主旨聚焦、无冗余、无歧义。写完后对照易错点自查，先查冗余与歧义，再查文体适配度，完成修改优化。 （三）实操注意要点 1. 动笔前先明确主旨，避免边写边加细节，导致偏离核心； 2. 修改时“删”“凝”结合，不盲目删减关键信息，兼顾简洁与完整； 3. 定稿前通读2遍，第一遍排查冗余、歧义，第二遍校验文体适配性与表达流畅度。 四、实践评价标准（定维度） 1. 信息维度：核心信息完整，无关键要素缺失； 2. 表达维度：无冗余、无歧义，句式简洁凝练； 3. 适配维度：贴合对应文体要求，主旨聚焦不跑偏。 五、写作误区和避坑指南 误区一：为简而简，删减关键信息，导致表达残缺。 误区二：堆砌修饰词、滥用长句，造成语言臃肿、逻辑模糊。 误区三：指代不明、句式杂糅，引发歧义。 误区四：文体适配不当，如说明文过度抒情、议论文口语化啰嗦。 六、实用写作模版 （一）记叙文简明写作模板（150字左右） 1. 开篇（20字）：紧扣核心事件，点明时间/地点/人物，无冗余铺垫。 示例：“周末午后，我和同学在小区参与了垃圾分类志愿活动。” 2. 中间（100字）：聚焦事件核心过程，用短句勾勒关键动作，删无关修饰。 示例：“我们分工协作，摆放指引牌、讲解分类知识，帮居民整理垃圾。遇到疑问耐心解答，慢慢带动更多人参与。” 3. 结尾（30字）：升华主旨，简洁点出感悟，不拖沓。 示例：“此次活动让我明白，小事坚持做，就能传递正能量。” （二）说明文简明写作模板（150字左右） 1. 开篇（20字）：明确说明对象及核心特征，直入主题。 示例：“家乡的杨梅，是果肉饱满、酸甜可口的时令水果。” 2. 中间（100字）：按逻辑（外形/口感/食用价值）说明，用客观表述，无抒情堆砌。 示例：“它果皮呈紫红色，果肉细嫩多汁。成熟后可直接食用，也能制成杨梅干、杨梅汤，营养丰富。” 3. 结尾（30字）：简洁总结，不额外添加主观评价。 示例：“这就是家乡的杨梅，深受大家喜爱。” （三）议论文简明写作模板（150字左右） 1. 开篇（20字）：亮明中心论点，简洁有力，无模糊表述。 示例：“坚持，是成就梦想的必备品 2. 中间（100字）：用1个核心论据支撑，句式凝练，无重复议论。 示例：“王羲之临池学书，日复一日坚持练习，终成‘书圣’。可见，没有坚持，再远大的目标也难以实现。” 3. 结尾（30字）：回扣论点，强化观点，不冗余延伸。 示例：“唯有持之以恒，方能跨越阻碍，抵达理想彼岸。” 模板使用要点 1. 严格控制字数，每部分紧扣核心，不偏离主题； 2. 运用前文“删冗余、凝句式”技巧，多用短句、概括性词语； 3. 规避歧义与文体错位，记叙文不堆砌抒情，说明文不掺杂议论。 七、知识应用和迁移 删冗余：剔除重复修饰、赘余成分及无关信息，保留核心内容。 避歧义：明确指代、规范句式，杜绝一词多义、语序不当引发的理解偏差。 凝句式：整合零散短句，巧用概括性词语替代繁琐表述。 抓核心：围绕主旨取舍内容，不偏离主题添加额外细节。 风骨之美 本单元以 “哲理之思”​ 为主题，构建多维精神谱系。《井冈翠竹》将自然之竹升华为革命者坚韧不屈的集体信仰，展现磅礴的群体风骨。古代咏物诗则以竹、石等意象镌刻士人高洁自守的个体品格，是传统君子人格的千年回响。《紫藤萝瀑布》在个人伤痛与历史长河的交汇处，揭示生命自我修复与永恒绽放的韧性。而《外国诗二首》则在人生歧路前，赋予风骨以理性抉择与现代沉思的维度。四重奏鸣，共同引领我们思考：如何在时代激流中，铸就挺拔而不朽的精神坐标。 一、单元核心定位 以 “中华风骨的时代回响”​ 为精神主线，构建一个 “由物及人、由古至今、由个体到集体”​ 的立体化人文素养生长空间。它通过对“竹”“花”“路”等核心意象的深度诠释，系统完成从传统托物言志的审美范式理解，到革命文化象征体系的体认，再到个体生命哲学的现代思索的认知跃迁。单元旨在引导学生不仅学会赏析文学意象的层次美，更要感悟中华民族精神血脉中一以贯之的坚韧、选择与超越的品质，最终指向当代青年精神坐标的自觉建构。 二、核心素养目标 理解与传承： 系统理解中华文化“托物言志”的美学传统，认识其在革命文化与当代语境中的创造性转化与发展。 思维与探究： 培养从“意象感知”到“精神解码”的思辨能力，能比较不同时代文本中意象内涵的演变与升华。 审美与鉴赏： 提升对“崇高”（如革命风骨）与“优美”（如生命哲思）等不同审美范畴的辨析与鉴赏能力。 表达与建构： 引导学生建立文本精神内涵与自身生命的关联，能运用“托物言志”的手法进行有层次的创意表达。 素养整合： 最终促进学生在语言运用、审美体验、思维发展等多方面素养的融合提升，助力其精神世界的建构。 三、课文人物刻画重点梳理 《井冈翠竹》 1. 语言素养：积累“坚韧、稠密、血雨腥风”等词语，体会托物言志散文质朴刚健的语言风格，学会借物象特征凝练表达情感。 2. 思维素养：梳理翠竹特征与革命精神的关联，培养“物—志”对应联想能力，理解红色文本的象征逻辑。 3. 写作素养：借鉴托物言志手法，掌握“描摹物象—关联主旨”的写作思路，提升散文形散神聚的表达能力。 4. 人文素养：感悟井冈翠竹承载的革命精神与人民力量，传承红色基因，培养家国情怀。 《紫藤萝瀑布》 1. 语言素养：品味细腻抒情的语言，积累“迸溅、伫立、忍俊不禁”等词语，学会用精准词句描摹景物、传递情感。 2. 思维素养：分析紫藤萝花的生机与生命哲理的关联，培养由景入情、由情悟理的思辨能力。 3. 写作素养：借鉴“写景—抒情—悟理”的结构，掌握借物喻人的表达技巧，提升抒情散文的意境营造能力。 4. 人文素养：体会生命的顽强与美好，培养直面困境、敬畏生命的人生态度。 《假如生活欺骗了你》 1. 语言素养：感受浪漫主义抒情诗简洁质朴的语言风格，学会用直白凝练的语言传递情感态度。 2. 思维素养：理解诗歌中乐观豁达的人生理念，培养辩证看待挫折、积极面对困境的思维方式。 3. 写作素养：借鉴直抒胸臆的抒情方式，掌握短诗“情感聚焦、语言凝练”的写作要点。 4. 人文素养：汲取积极向上的人生力量，树立“相信未来、从容豁达”的人生价值观。 《未选择的路》 1. 语言素养：品味哲理诗的意象化语言，学会用具体物象（如“岔路”）承载抽象哲理，理解语言的含蓄美。 2. 思维素养：解读“岔路”的象征意义，培养对人生选择的深度思考，提升抽象哲理具象化的理解能力。 3. 写作素养：借鉴“意象喻理”的手法，掌握哲理诗“以景喻理、含蓄蕴藉”的表达技巧。 4. 人文素养：思考人生选择的意义，培养坚定自我选择、勇于承担选择后果的责任意识。 《登幽州台歌》 1. 语言素养：积累“怆然、涕下”等文言词语，体会古体诗雄浑苍劲的语言风格，掌握直抒胸臆的古典抒情方式。 2. 思维素养：结合背景理解时空对比中蕴含的情感，培养对古典诗歌意境与情感的解读能力。 3. 写作素养：借鉴“时空铺垫—直抒情感”的结构，提升古典诗歌（或古风类短文）的情感表达力度。 4. 人文素养：感悟怀才不遇的悲愤与坚守品格的情怀，培养对个人理想与时代境遇的思考能力。 《望岳》 1. 语言素养：品味“钟、割”等炼字的精妙，积累“岱宗、决眦”等文言词语，体会古体诗雄浑开阔的语言意境。 2. 思维素养：梳理写景与抒情的关联，理解泰山雄姿与壮志豪情的融合，培养虚实结合的解读思维。 3. 写作素养：借鉴“写景状物—抒怀言志”的写法，掌握古典诗歌炼字、借景抒情的技巧。 4. 人文素养：感受青年壮志与家国情怀，培养胸怀天下、奋发向上的精神品质。 《登飞来峰》 1. 语言素养：体会七言绝句凝练严谨的语言特点，理解“浮云”的象征意义，掌握古典哲理诗的语言表达逻辑。 2. 思维素养：解读诗句中“登高望远”与“高瞻远瞩”的哲理关联，培养由景悟理的思辨能力。 3. 写作素养：借鉴“写景—议论—抒怀”的结构，掌握绝句“小篇幅、大格局”的表达技巧。 4. 人文素养：感悟改革家的坚定信念与远见卓识，培养勇于担当、志存高远的人生追求。 《游山西村》 1. 语言素养：品味七律对仗工整、语言质朴的特点，积累“豚、箫鼓”等词语，理解田园诗的语言韵味。 2. 思维素养：解读“山重水复”与“柳暗花明”的哲理内涵，培养辩证看待困境与希望的思维方式。 3. 写作素养：借鉴“叙事—写景—悟理”的写法，掌握律诗对仗、情景交融的表达技巧。 4. 人文素养：感受乡村风光与淳朴民风，培养对田园生活的热爱与对人生困境的释然心态。 《己亥杂诗·其五》 1. 语言素养：体会七言绝句托物言志的语言艺术，理解“落红”的象征意义，品味凝练深沉的语言风格。 2. 思维素养：梳理“落红护花”与报国情怀的关联，培养由物象悟情志的解读能力。 3. 写作素养：借鉴“托物自喻—抒怀言志”的手法，掌握古典绝句借物传情、立意高远的表达技巧。 4. 人文素养：感悟诗人的爱国赤诚与奉献精神，培养心怀家国、甘于奉献的人文情怀。 四、人物刻画素养训练要点 《古代诗歌五首》——诗人自我人格的投射 刻画方式：借物喻人：诗人将自我的理想人格完全投射于“竹”“石”“梅”等物象之中。 素养重点：学习解读意象背后的主体精神，理解传统文化中“物我合一”的君子修身范式。 《井冈翠竹》——革命者群体精神的象征 刻画方式：以物喻人。翠竹不再是个人象征，而是整个革命军民集体人格的化身（信念如磐）。 素养重点：理解文学象征来歌颂一种信仰，实现从“个人小我”到“时代大我”的精神升华。 《紫藤萝瀑布》——个体生命的沉思者与顿悟者 刻画方式：文章聚焦于叙述者 “我”​ 在面对细腻的情感流动与思想蜕变（从焦虑悲痛到释然豁达）。 素养重点：学习分析心灵成长轨迹，理解人物如何通过对外物的观照完成内心的疗愈与超越，感悟生命韧性的个体实践。 《外国诗二首》——人类普遍境遇下的理性抉择者 刻画方式：是塑造了一种坚定的人格态度，以及站在人生岔路口沉思、抉择的普遍人性缩影。 素养重点：体会格言对人格方向的指引作用，思考抽象化、类型化的人物态度所具有的普遍指导意义。 五、素养评价标准 本单元核心素养评价标准聚焦于学生能否从文本的“意象解码”出发，经历“审美体验”与“思维思辨”，最终在“文化理解”中实现精神的“内化与创造性表达”，完成从理解、思辨到人格建构的完整认知与情感升华。 考点一·字词积累 【示例】阅读下面的语段，完成后面的题目。 我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上huăn   huăn（     ）（     ）流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚。我jìn（     ）在这繁密的花朵的光晖中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。 (1)给文中加点字注音。 伫立(     )暂时(     ) (2)根据拼音写汉字。 huăn   huăn(     )流过             jìn(     ) (3)语段中有一个错别字，请找出来并改正。 ______改为______ 【答案】(1) zhù zàn (2) 缓缓 浸 (3) 晖 辉 【详解】（1）本题考查汉字字音。 伫立：zhù lì，长时间地站着。 暂时：zàn shí，一时，短时间，短时间内。 （2）本题考查汉字字形。 缓缓流过：huǎn huǎn liú guò，指液体像水那样慢慢流动。 浸：jìn，比喻处于某种境界或思想活动中。 （3）本题考查汉字书写。 光晖——光辉；guāng huī，闪耀夺目的光。 【策略】 1.先明确字音、字形、释义，结合语境记忆。 2.重点关注课文注释和课后词语表，用组词、造句强化记忆。 3.易混字通过对比偏旁区分，多音字结合语境判断读音。 4.定期默写巩固，错题整理反复练习。 考点二·病句辨析 【示例】阅读下面的语段，回答问题。 善良是一朵肆意生长的蒲公英。只有风一吹，种子就会布满山川大地。曾经，你把善良种进我的心里，让我感受到温暖与阳光；如今我长大了，便想把这种子种到更多人的心里，帮助他们遮蔽烈日、抵抗寒冬。这是一种爱的传递。 (1)“把”的词性是 ，“遮蔽”的词性是 。 (2)画线句是病句，请写出修改意见： 。 【答案】(1) 介词 动词 (2)将“只有”改为“只要” 【详解】（1）本题考查词性。 “把”在句中构成“把字句”，表示对宾语（善良）的处置，属于介词。 “遮蔽”在句中作谓语，后接宾语“烈日”，表示动作行为，是动词。 （2）本题考查病句修改。 画线句关联词使用错误，应把“只有”改为“只要”，“只要”与“就”搭配，表示充分条件。 【策略】 1.先通读句子找语感，再按 “查成分、看搭配、辨逻辑” 步骤分析。 2.成分残缺补全主干（如缺主语添上），搭配不当调整词语（如 “通过” 和“使”），逻辑错误梳理顺序（如关联词前后）。 3.常见类型（语序不当、重复啰嗦等）分类识记，结合例句理解。 考点三·文学常识 【示例】1．下列有关文学常识及课文内容的表述，不正确的一项是（   ） A．《紫藤萝瀑布》一文标题中的“瀑布”一词，运用夸张的修辞手法，既描写出紫藤萝盛开的壮观，又暗示生命长河的伟大。 B．杜甫的《望岳》一诗中“岱宗”指的是泰山。中国有五岳，即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。泰山是“五岳之首”。 C．《假如生活欺骗了你》的作者是俄国诗人普希金，他是近代俄国民族文学的奠基人，史称“俄国文学之父”。 D．《未选择的路》的作者是美国诗人弗罗斯特，他徒步漫游过许多地方，被认为是“新英格兰的农民诗人”。 【答案】A 【详解】本题考查文学常识及课文内容。 A.《紫藤萝瀑布》一文标题中的“瀑布”一词，运用的是比喻的修辞手法，将紫藤萝比作瀑布，生动形象地描写出紫藤萝盛开的壮观景象，同时也暗示了生命长河的伟大，而不是夸张的修辞手法； 故选A。 【策略】 1.按 “作者 — 作品 — 体裁 — 特点” 框架梳理，关联记忆（如孙权去劝学文学文化常识）。 2.重点记作者朝代、字号、代表作，作品出处、体裁（如《朝花夕拾》）。 3.利用表格归纳对比，结合课文背景理解，避免死记硬背，定期抽查巩固。 考点四·文言文 【示例】阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 ①醉叟者，不知何地人，亦不言其姓字，以其常醉，呼曰醉叟。 ②年可五十徐，无伴侣弟子。手提一黄竹篮，尽日酣沉，白昼如寐。遍巷陌索酒，顷刻数十馀家，醉态如初。不谷食，唯啖娱蚣、蜘蛛、癞虾嫉，及一切虫蚁之类。市儿惊骇，争握诸毒以供，一游行时，随而观者常百馀人。人有侮之者，漫作数语，多中其阴事①，其人骇而反走。篮中尝畜干娱蚣数十条。 ③问食之有何益？曰：“无益，直戏耳。”信口浪谈，事多怪诞。 （袁宏道②《醉叟传》，有删减） 【注释】①阴事：隐秘不愿让人知道的事。②袁宏道，明朝万历年进士，却无意于仕途，文章善独抒性灵，不拘格套；不慕名利，向往自在人生。 【乙】 己亥杂诗（其五） 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 1．根据提示，解释加点的词语。 提示 释义 “争握诸毒以供”中的“诸”，可以联系“诸位”的意思，再根据语境可以推测。 （1） “篮中尝畜干娱蚣数十条”中的“尝”与“尝射于家圃”中的“尝”意思相同。 （2） “信口浪谈”中“浪”字，在《古汉语常用字字典》中的义项有：①放荡，放纵②随便，任意③徒然，白白的 （3） （填序号） 2．将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。 一游行时，随而观者常百馀人 3．【甲】文中“醉叟”的“怪”体现在哪些方面，请结合文意简要概括。 4．【甲】文之“醉叟”，【乙】诗之诗人，有着不同的人生追求，形成不同的人格魅力。请分别结合内容，谈谈你能分别看到一个什么样的人物形象。 【答案】1． 各种 曾经 ② 2．他一次出行时，跟随观看的常常有一百多人。 3．“醉叟”“怪”在：年纪大却无伴侣和弟子；整天到处讨酒喝，喝得沉醉不醒；随便说话就能说中人隐秘之事；常提一黄色篮子，篮子中有几十条干蜈蚣。 4．甲文“醉叟”形象： 示例1：“醉叟”生食毒虫、白昼酣醉，以怪诞行为蔑视世俗常规，我看到一个狂诞不羁的隐者形象。 示例2：“醉叟”漫语即揭人阴私，醉态下藏犀利锋芒，我看到一个洞悉人心的智者形象。 示例3：“醉叟”自言食虫“无益，直戏耳”，以荒诞为趣追求本真，我看到一个戏谑人生的“怪”人形象。 乙诗人形象： 示例1：诗人“浩荡离愁”“即天涯”，我看到一个被迫离京的孤寂漂泊者形象。 示例2：诗人自比“落红”虽落却护卫“春泥”，我看到一个虽然仕途失意，仍愿为国育才、甘于奉献的赤子形象。 【导语】袁宏道《醉叟传》塑造了一位超脱世俗的醉翁形象，以荒诞言行颠覆礼教，暗含对自由天性的追求。龚自珍《己亥杂诗》则借落花意象，抒写虽遭贬谪仍心系家国的赤忱。两文皆通过特立独行的人物或意象，展现知识分子在压抑环境中的精神突围：一者放达不羁，一者执着奉献。袁文笔调诙谐暗藏锋芒，龚诗含蓄深沉，异曲同工。 1．本题考查文言词语。作答时可结合句意和方法提示来分析加点字词的意思。 （1）“诸位”指各位、各种人。“诸位”中“诸”理解为“各种、各位”。根据语境法，前文提到醉叟 “不谷食，唯啖蜈蚣、蜘蛛、癞虾蟆，及一切虫蚁之类”，即他只吃毒虫蚁类，才有了后文提到“争握诸毒以供”，句意是街市上的小孩争着拿各种有毒的虫子来供给（醉叟），据此推断“争握诸毒以供”的“诸”理解为“各种”。 （2）通过课内迁移法，“尝射于家圃”中的“尝”指曾经。句意是（陈尧咨）曾经在家园的园子里射箭，我们推断“篮中尝畜干娱蚣数十条”中的“尝”同样表示“曾经”，句意是篮子中曾经蓄养着几十条干蜈蚣。 （3）联系查阅词典法，“浪”的义项为①放荡，放纵；②随便，任意；③徒然，白白的。结合“信口浪谈”的意思：随口随便地交谈。可知，“浪”意为“随便，任意”，故选②。 2．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。 重点词：游行，出行；随，跟随；观，观看；常，经常。 3．本题考查文章内容理解和概括。 根据文章第②段“年可五十馀，无伴侣弟子”的内容分析，醉叟年纪大约五十多岁，却没有伴侣和弟子，这与常人有亲友相伴的情况不同，显得怪异； 根据文章第②段“手提一黄竹篮，尽日酣沉，白昼如寐。遍巷陌索酒，顷刻数十馀家，醉态如初”的内容分析，他整天沉醉，白天也像睡着一样，还在街巷间到处讨酒喝，片刻间就能去几十家，醉态却一直没变，这种饮酒状态和行为异于常人，十分怪异； 根据文章第②段“不谷食，唯啖娱蚣、蜘蛛、癞虾嫉，及一切虫蚁之类”的内容分析，他不吃谷物，只吃蜈蚣、蜘蛛等各种虫蚁，饮食喜好与常人截然不同，显得怪异； 根据文章第②段“人有侮之者，漫作数语，多中其阴事”的内容分析，有人侮辱他，他随便说几句话，大多能说中那人隐秘的事，这种能力非常人所有，显得怪异； 根据文章第②段“篮中尝畜干娱蚣数十条”的内容分析，他的篮子里曾经蓄养着几十条干蜈蚣，随身携带干蜈蚣的行为异于常人，显得怪异。 4．本题考查人物形象分析概括。 【甲】文“醉叟”形象 根据文章第②段“不谷食，唯啖娱蚣、蜘蛛、癞虾嫉，及一切虫蚁之类”的内容分析，醉叟不吃常见的谷物，只以毒虫蚁类为食，这种违背常规的饮食习惯，展现出他对世俗饮食规范的无视；结合第③段“问食之有何益？曰：‘无益，直戏耳。’”的内容分析，他将食用毒虫视为一种游戏，不以实用为目的，可见其以怪诞行为超脱世俗束缚，是一个狂放不羁、不被世俗所拘的形象。 根据文章第②段“人有侮之者，漫作数语，多中其阴事，其人骇而反走”的内容分析，面对他人的侮辱，他随口几句话就能点中对方隐秘之事，让对方惊惧而逃，这体现出他并非真正糊涂，而是在醉态与随意之下藏着对人情世事的洞察，是一个洞悉人心的智者形象。 根据文章第②段“不谷食，唯啖娱蚣、蜘蛛、癞虾嫉，及一切虫蚁之类”的内容可知，醉叟不吃人们通常赖以生存的谷物，却选择毒虫蚁类作为食物，这与大众普遍的饮食认知和习惯完全相悖，是一种极为荒诞的行为。而第③段“问食之有何益？曰：‘无益，直戏耳。’”则进一步表明，他食用这些毒虫并非出于获取营养等实际益处的考虑，仅仅是将其当作一种游戏。这种把违背常规的行为当作乐趣，不追求实际用途，只以自身喜好和戏谑心态对待的做法，充分体现了他以荒诞为趣、不被世俗功利观念所左右，追求本真的戏谑人生的“怪”人形象。 【乙】诗诗人形象 根据【乙】诗“浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯”的内容分析，“浩荡离愁”直白地抒发了诗人离京时浓厚的愁绪，“即天涯”则体现出前路的遥远与漂泊感，由此可见诗人此时虽满怀离愁、即将远行，却仍有挥鞭前行的决绝，是一个带着离愁却不失洒脱的漂泊者形象。 根据【乙】诗“落红不是无情物，化作春泥更护花”的内容分析，诗人以“落红”自比，即便脱离枝头，也愿化作春泥滋养花朵，这象征着他即便离开官场，依然心系国家与后辈，展现出即便仕途失意仍坚守奉献精神的赤子形象。 【点睛】参考译文： 【甲】①醉叟，不知道是哪里人，也不说自己的姓名字号，因为他常常醉酒，所以人们称他为醉叟。 ②他年纪大约五十多岁，没有伴侣和弟子。手里提着一个黄色的竹篮，整天沉醉不醒，白天也像睡着了一样。（他）在街巷之间到处讨要酒喝，片刻之间就能去几十家，醉态和最初一样。（他）不吃谷物，只吃蜈蚣、蜘蛛、癞蛤蟆，以及所有的虫蚁之类的东西。街市上的小孩感到惊骇，争着拿来各种有毒的虫子给他。他一次出行的时候，跟随观看的人常常有一百多个。有侮辱他的人，（他）随便说几句话，大多能说中那人隐秘不愿让人知道的事，那人惊骇地转身就跑。（他的）篮子里曾经蓄养着几十条干蜈蚣。 ③有人问他吃这些东西有什么好处，（他）说：“没有好处，只是玩笑罢了。”（他）随口随便地交谈，内容大多荒诞离奇。 【策略】 1.比对文言字词句子，梳理用法差异，夯实文言基础要点 2.分析人物言行，辨析形象异同，精准把握人物特质 3.深挖主旨内涵，提炼学习启示，实现知识迁移运用 考点五·传记阅读 【示例】现代文阅读 老舍先生 汪曾祺 ①北京东城丰富胡同有一座小院。走进这座小院，就觉得特别安静，异常豁亮。这院子似乎经常布满阳光。院里有两棵不大的柿子树（现在大概已经很大了），到处是花，院里、廊下、屋里，摆得满满的。按季更换，都长得很精神，很滋润，叶子很绿，花开得很旺。这些花都是老舍先生和夫人胡絜青亲自侍弄的。天气晴和，他们把这些花一盆一盆抬到院子里，一身热汗。刮风下雨，又一盆一盆抬进屋，又是一身热汗。老舍先生曾说：“花在人养。”老舍先生爱花，真是到了爱花成性的地步，不是可有可无的了。叶浅予曾用白描为老舍先生画像，四面都是花，老舍先生坐在百花丛中的藤椅里，微仰着头，意态悠远。这张画不是写实，意思恰好。 ②客人被让进了北屋当中的客厅，老舍先生就从西边的一间屋子走出来。这是老舍先生的书房兼卧室。里面陈设很简单，一桌、一椅、一榻。老舍先生腰不好，习惯睡硬床。老舍先生是文雅的、彬彬有礼的。他的握手是轻轻的，但是很亲切。茶已经沏出色了，老舍先生执壶为客人倒茶。据我的印象，老舍先生总是自己给客人倒茶的。 ③【甲】有时候，老舍先生正在工作，请客人稍候，你也不会觉得闷得慌。你可以看看花。如果是夏天，就可以闻到一阵一阵香白杏的甜香味儿。一大盘香白杏放在条案上，那是专门为了闻香而摆设的。你还可以站起来看看西壁上挂的画。 ④老舍先生藏画甚富，大都是精品。所藏齐白石的画可谓“绝品”。壁上所挂的画是时常更换的。挂的时间较久的，是白石老人应老舍点题而画的四幅屏。其中一幅是很多人在文章里提到过的“蛙声十里出山泉”。“蛙声”如何画？白石老人只画了一脉活泼的流泉，两旁是乌黑的石崖，画的下端画了几只摆尾的蝌蚪。画刚刚裱起来时，我上老舍先生家去，老舍先生对白石老人的设想赞叹不止。 ⑤【乙】老舍先生极其爱重齐白石，谈起来时总是充满感情。我所知道的一点白石老人的逸事，大都是从老舍先生那里听来的。老舍先生谈这四幅里原来点的题有一句是苏曼殊的诗（是哪一句我忘记了），要求画卷心的芭蕉。老人踌躇了很久，终于没有应命，因为他想不起芭蕉的心是左旋还是右旋的了，不能胡画。老舍先生说：“老人是认真的。”白石老人家里人口很多，每天煮饭的米都是老人亲自量，用一个香烟罐头。“一下、两下、三下……行了！”——“再添一点，再添一点！”——“吃那么多呀！”有人曾提出把老人接出来住，这么大岁数了，不要再操心这样的家庭琐事了。老舍先生知道了，给拦了，说：“别！他这么着惯了。不叫他干这些，他就活不成了。” ⑥【丙】每年，老舍先生要把市文联的同仁约到家里聚两次。一次是菊花开的时候，赏菊。一次是他的生日，——我记得是腊月二十三。酒菜丰盛，而有特点。酒是“敞开供应”，汾酒、竹叶青、伏特加，愿意喝什么喝什么，能喝多少喝多少。菜是老舍先生亲自掂配的。老舍先生有意叫大家尝尝地道的北京风味。有一年，他特意订了两大盒“盒子菜”。直径三尺许的朱红扁圆漆盒，里面分开若干格，装的不过是火腿、腊鸭、小肚、口条之类的切片，但都很精致。熬白菜端上来了，老舍先生举起筷子：“来来来！这才是真正的好东西！” ⑦老舍先生是市文联的主席，自然也要处理一些“公务”，看文件，开会，作报告（也是由别人起草的）……【丁】 ⑧北京解放前有一些盲艺人，他们沿街卖艺，有的还兼带算命，生活很苦。他们的“玩意儿”和睁眼的艺人不全一样。老舍先生和一些盲艺人熟识，提议把这些盲艺人组织起来，使他们的生活有出路，别让他们的“玩意儿”绝了。为了引起各方面的重视，他把盲艺人请到市文联演唱了一次。老舍先生亲自主持，作了介绍，还特烦两位老艺人翟少平、王秀卿唱了一段《当皮箱》。这是一个喜剧性的牌子曲，里面有一个人物是当铺的掌柜，说山西话；有一个牌子叫“鹦哥调”，句尾的和声用喉舌作出有点像母猪拱食的声音，很特别，很逗。这个段子和这个牌子，是睁眼艺人没有的。老舍先生那天显得很兴奋。 ⑨一九五四年，我调离北京市文联，以后就很少上老舍先生家里去了。听说他有时还提到我。 1．下面两句话应该分别放在文中 、 处。 ①老舍先生很好客，每天下午，来访的客人不断。作家，画家，戏曲、曲艺演员……老舍先生都是以礼相待，谈得很投机。 ②作为一个北京市的文化工作的负责人，他常常想着一些别人没有想到或想不到的问题。 2．阅读文章后，你发现了老舍先生的哪些生活情趣？请简要概括。 3．品味下列加点的词语，分析其表达效果。 天气晴和，他们把这些花一盆一盆抬到院子里，一身热汗。刮风下雨，又一盆一盆抬进屋，又是一身热汗。 4．本文记叙的是老舍先生的事迹，在④⑤两段却写了齐白石老人的逸事，其作用是什么？ 5．根据选文内容以及下面的链接材料，请你说说老舍先生有哪些特点（至少概括出5点）。 【链接材料】 我从高中时代起，就读老舍先生的著作，什么《老张的哲学》《赵子曰》《二马》，我都读过。到了大学以后，以及离开大学以后，只要他有新作出版，我一定先睹为快，什么《离婚》《驼骆祥子》等等，我都认真读过。最初，由于水平的限制，他的著作我不敢说全都理解。可是我总觉得，他同别的作家不一样。他的语言生动幽默，是地道的北京话，间或也夹上一点山东俗语。他没有许多作家那种忸怩作态让人读了感到浑身难受的非常别扭的文体，一种新鲜活泼的力量跳动在字里行间。他的幽默也同林语堂之流的那种着意为之的幽默不同。总之，老舍先生成了我毕生最喜爱的作家之一，我对他怀有崇高的敬意。 …… 还有一件小事，也必须在这里提一提。忘记了是哪一年了，反正我还住在城里翠花胡同没有搬出城外。有一天，我到东安市场北门对门的一家著名的理发馆里去理发，猛然瞥见老舍先生也在那里，正躺在椅子上，下巴上白糊糊的一团肥皂泡沫，正让理发师刮脸。这不是谈话的好时机，只寒暄了几句，就什么也不说了。等我坐在椅子上时，从镜子里看到他跟我打招呼，告别，看到他的身影走出门去。我理完发要付钱时，理发师说：老舍先生已经替我付过了。这样芝麻绿豆的小事殊不足以见老舍先生的精神；但是，难道也不足以见他这种细心体贴人的心情吗？ （节选自季羡林《我记忆中的老舍先生》） 【答案】1． 丙 丁 2．①爱花成性；②摆杏闻香；③喜藏画作 3．①运用反复的修辞手法；②“一盆一盆”“一身热汗”表现了老舍先生和夫人爱花成性、不辞辛苦，也体现了老舍先生生活情趣高雅。 4．①这两段写老舍先生对白石先生的理解和对其生活习惯的尊重；②体现了他对白石先生的爱重和关怀；③从侧面表现了老舍先生的高尚品质和高雅情趣，使人物形象更加丰满。 5．①热爱生活，情趣高雅；②文雅有礼，热情好客；③善解人意、关心他人；④仁厚善良，有责任感；⑤语言生动幽默，行文新鲜活泼；⑥细心体贴。 【解析】1．本题考查文章内容的连贯性。 解答时结合所给内容和断开文段的上下文仔细推敲。 ①句写老舍先生很好客，以礼相待，大家谈得很投机。结合甲处“客人被让进了北屋当中的客厅，老舍先生就从西边的一间屋子走出来”和乙处“有时候，老舍先生正在工作，请客人稍候”可知，这两句情境与“老舍先生很好客”“老舍先生都是以礼相待”不符；结合丙处下文“每年，老舍先生要把市文联的同仁约到家里聚两次”“酒是‘敞开供应’”“菜是老舍先生亲自掂配的”“他特意订了两大盒‘盒子菜’。直径三尺许的朱红扁圆漆盒”等语句，可见先生待客精心准备、热情真诚。这与①句所写内容吻合。丁处下文是第⑧段，着重写先生作为文联主席为盲艺人寻找生活出路。写先生关心国家的文艺事业而非写热情待客，故①句填在丙处； 根据②句“作为一个北京市的文化工作的负责人，他常常想着一些别人没有想到或想不到的问题”可推测下文应该写作为文联主席，想别人未曾想的工作方面。这符合⑧段写先生作为文联主席为盲艺人寻找生活出路一事，故②句填在丁处。 2．本题考查文章内容的概括。 结合第①段“老舍先生爱花，真是到了爱花成性的地步，不是可有可无的了”可概括：老舍先生爱花成性； 结合第③段“一大盘香白杏放在条案上，那是专门为了闻香而摆设的”可概括：老舍先生摆设白杏闻其香味； 结合第④段“老舍先生藏画甚富，大都是精品”可概括：老舍先生爱好藏画。 3．本题考查语句赏析能力。 赏析一般格式为：修辞+特点+效果+情感。此句可从人物描写及修辞手法着手赏析。 “抬到院子里”“又一盆一盆抬进屋”是动作描写，表现出老舍先生和夫人喜欢养花，不辞辛苦。“一盆一盆”重复出现，是反复的修辞手法，写出老舍先生养花之多、搬运费时费力，也可见老舍先生对花非常爱护，生活情趣高雅，表达了作者对先生的敬佩欣赏。 4．本题考查语段的作用。 根据④段“老舍先生藏画甚富，大都是精品。所藏齐白石的画可谓‘绝品’”可知先生喜爱字画，志趣高雅；根据④段“老舍先生对白石老人的设想赞叹不止”可知作者对老人画“蛙声”的巧妙构思的赞叹敬佩之情；根据⑤段“老舍先生极其爱重齐白石，谈起来时总是充满感情”“老人是认真的”可知先生对齐白石老人敬业精神求实精神的理解敬重；根据⑤段“别！他这么着惯了。不叫他干这些，他就活不成了”可知先生对老人的真切关爱。这两段通过正面和侧面结合的手法，表现了老舍先生对白石先生敬业精神求实精神的理解和对其生活习惯的尊重，体现了他对白石先生的爱重和关怀，从侧面表现了老舍先生的高尚品质和高雅情趣，使人物形象更加丰满。 5．本题考查分析人物形象的能力。 分析人物形象可从事件和人物描写入手。 由①段“老舍先生爱花，真是到了爱花成性的地步，不是可有可无的了”可知老舍先生喜欢种花、赏花，热爱生活、富有生活情趣； 由②段“老舍先生是文雅的、彬彬有礼的”可见老舍先生文雅有礼； 由④段“老舍先生极其爱重齐白石，谈起来时总是充满感情”等交往中可见他善解人意、尊重他人。 由⑥段“老舍先生很好客”“每年，老舍先生要把市文联的同人约到家里聚两次”可见他热情好客。 由第⑧段中“老舍先生和一些盲艺人熟识，提议把这些盲艺人组织起来，使他们的生活有出路，别让他们的‘玩意儿’绝了”，可见老舍先生仁厚善良，有责任感； 由链接材料第一段中“他的语言生动幽默，是地道的北京话，间或也夹上一点山东俗语。他没有许多作家那种忸怩作态让人读了感到浑身难受的非常别扭的文体，一种新鲜活泼的力量跳动在字里行间”，可知老舍作品语言生动幽默，行文新鲜活泼； 由链接材料第二段中“这样芝麻绿豆的小事殊不足以见老舍先生的精神；但是，难道也不足以见他这种细心体贴人的心情吗”，可知老舍耐心体贴。 【策略】 1.梳理文章结构，划关键句（中心句、可以找相关对应的时间，关键节点话语）。 2.赏析语言抓修辞、炼字，分析 “手法 + 表达效果 + 情感”。 3.把握人物形象的特点（可以行关键事件，人物评价，人物描写角度入手） 4.学会判断文章类型，主旨，进行归纳总结。 考点六·写作实践 【示例】阅读以下材料，按要求写作。 中华民族自古以来就是一个爱读书的民族。刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”杜甫说：“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。”苏轼说：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”于谦说：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”周恩来说；“为中华之崛起而读书。” …… 学校微信公众号编辑部发起“今天，我为什么而读书”主题征稿活动，邀请你分享你的读书故事或在读书过程中的感悟和体会。 要求：①题目自拟，文章不少于500字；②不要套作，不得抄袭；③不要出现含有考生信息的人名、地名、校名等。 【答案】例文： 书香盈满人生路 在我的成长岁月中，书籍犹如一位默默相伴的挚友，始终陪伴着我，指引着我前行的方向。“今天，我为什么而读书？”这个问题的答案，在我的读书历程中逐渐清晰。 小时候，我读书是为了满足那无尽的好奇心。一本本色彩斑斓的童话书，像是一扇扇通往奇幻世界的大门。我曾跟随爱丽丝梦游仙境，与白雪公主和七个小矮人一起玩耍，为卖火柴的小女孩的遭遇而落泪。那些充满魔力的故事，让我对世界充满了幻想和期待，也让我初次感受到了书籍的魅力。 稍大一些，我读书是为了追求知识，解答心中的疑惑。科普读物成为了我的新宠，我沉迷于探索宇宙的奥秘，惊叹于生命的神奇。当我从书中了解到地球的自转公转、物种的进化演变时，心中的那份满足感无法言喻。书籍就像一把万能的钥匙，为我打开了一个又一个知识的宝库。 而如今，我读书更多的是为了寻找心灵的慰藉和力量。记得那次考试失利，心情跌入谷底，感觉未来一片迷茫。在那个失落的夜晚，我随手翻开了《钢铁是怎样炼成的》，保尔·柯察金的坚韧与不屈深深触动了我。他在双目失明、身体残疾的情况下，依然坚持写作，为理想而奋斗。那一刻，我明白了人生的挫折并不可怕，只要有坚定的信念和顽强的意志，就能战胜一切困难。书籍成为了我在困境中最温暖的港湾，给予我重新出发的勇气。 读书，让我领略了世间的美好，让我变得更加睿智和坚强。在未来的日子里，我将继续与书为伴，在书香中追寻梦想，让书盈满我的人生路。因为我知道，每一本书都是一扇窗户，透过它们，我能看到更广阔的世界，遇见更好的自己。 【详解】本题考查话题作文写作。 1.审题立意。题目围绕“今天，我为什么而读书”展开，重点在于阐述当下自己读书的原因。“书犹药也，善读之可以医愚”意思是：书就像良药，善于读书可以医治愚钝。强调了读书对于启迪智慧、消除愚昧的重要作用；“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书”意思是：想要获得富贵荣华必须通过辛勤刻苦的努力，男子应当勤奋读书，博学多识。表明了读书对于个人追求成功和富贵的必要性；“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”意思是：即便生活中穿着粗丝织成的布衣裳，只要胸中有学问，气质自然光彩夺人。突出了读书能够提升人的内在气质和修养；“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”意思是：书卷就好像是多情的老朋友，无论清晨还是黄昏，无论忧愁还是快乐，都与之亲密相伴。形象地表达了对书籍的热爱以及与书之间深厚的情感；“为中华之崛起而读书”意思是：读书的目的是为了中华民族的崛起和振兴。体现了周恩来以国家兴亡为己任的伟大志向和抱负。立意方面，可以从个人成长、知识获取、追求理想、社会责任等多个角度出发，表达读书对自己的重要意义和价值。 2.选材构思。本文适合写成记叙文，可以讲述自己通过阅读某本书，获得了知识和技能，从而在学习或生活中取得进步的经历，体现读书对个人成长的重要性。例如，读了科普书籍，提高了对科学的兴趣，在科学课上表现出色。 分享自己因为心中有一个明确的梦想，如成为作家、科学家等，而通过大量阅读相关书籍来不断靠近梦想的故事。可讲述在信息时代，通过读书不断更新知识，学会新的技能，以适应社会快速变化的情况。提及阅读经典的中华文化书籍，如诗词、史书等，激发了自己对传统文化的热爱，从而立志为传承和弘扬文化而读书。总之，选材要具体、生动，能够有力地支撑自己的观点和立意，展现读书的积极影响和意义。 【策略】 1.紧扣主题选素材，优先写带给自己鼓励的人物（帮助的我人或事）。 2.结构按 “总 — 分 — 总”，开头点题，中间用细节描写（多感官、修辞）展开，结尾抒情升华。 3.语言力求生动，用比喻、拟人添彩，避免空话，通过具体事例（如一点一滴的小事）体现真情实感。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 第五单元 哲理之思 知识清单（挖空版） 基础知识积累 字词句积累 一、字音 《井冈翠竹》 赣江(gàn jiāng) 深坳(shēn ào) 梭镖(suō biāo) 摇撼(yáo hàn) 殷切(yīn qiè) 功勋(gōng xūn) 硝盐(xiāo yán) 坚韧(jiān rèn) 稠密(chóu mì) 陡峭(dǒu qiào) 鬼哭狼嗥(guǐ kū láng háo) 血雨腥风(xuè yǔ xīng fēng) 魂飞魄散(hún fēi pò sàn) 绞尽脑汁(jiǎo jìn nǎo zhī) 茨坪(cí píng) 老俵(lǎo biǎo) 《紫藤萝瀑布》 瀑布(pù bù) 迸溅(bèng jiàn) 挑逗(tiǎo dòu) 凝望(níng wàng) 绽开(zhàn kāi) 伫立(zhù lì) 枯槐(kū huái) 伶仃(líng dīng) 酒酿(jiǔ niàng) 盘虬卧龙(pán qiúwòlóng) 忍俊不禁(rěn jùn bù jīn) 仙露琼浆(xiān lù qióng jiāng) 《外国诗两首》 忧郁(yōu yù) 瞬息(shùn xī) 幽寂(yōu jì) 延绵(yán mián) 涉足(shè zú) 萋萋(qī qī) 伫立(zhù lì) 诱人(yòu rén) 尴尬(gān gà) 《古代诗歌五首》 怆然(chuàng rán) 涕下(tì xià) 岱宗(dài zōng) 青未了(qīng wèi liǎo) 决眦(jué zì) 千寻塔(qiān xún tǎ) 鸡豚(jī tún) 箫鼓(xiāo gǔ) 叩门(kòu mén) 吟鞭(yín biān) 多音字 殷(yīn)殷切； (yān)殷红 重(chóng)重重叠叠； (zhòng)重量 累(lěi)成年累月； (léi)硕果累累； (lèi)劳累 挑(tiǎo)挑逗； (tiāo)挑担 禁(jīn)忍俊不禁； (jìn)禁止 盛(shèng)茂盛； (chéng)盛饭 血(xuè)血雨腥风； (xiě)流血 二、词语 《井冈翠竹》 1. 赣江：江西的主要河流，流经江西全境，是江西的母亲河。 2. 深坳：山间低洼、幽深的地方。 3. 梭镖：一种长柄兵器，前端装有梭形的金属尖刃，常用于近战。 4. 摇撼：摇动、震动，使物体晃动。 5. 殷切：（情意）深厚而急切。 6. 功勋：指为国家、集体立下的功劳和业绩。 7. 硝盐：用硝石制成的盐，旧时可用于腌制食物等。 8. 坚韧：坚固有韧性，不易折断，也形容人意志坚定。 9. 稠密：多而密，形容事物分布紧密。 10. 陡峭：（山势、坡度等）坡度很大，直上直下。 11. 茨坪：井冈山的重要地名，是井冈山革命根据地的中心区域。 12. 老俵：江西方言，对同乡、乡亲的亲切称呼。 13. 鬼哭狼嗥：形容声音凄厉、悲惨，也形容环境阴森恐怖。 14. 血雨腥风：形容残酷的斗争、杀戮或恶劣、恐怖的环境。 15. 魂飞魄散：形容极度惊恐，吓得连魂魄都离开了身体。 16. 绞尽脑汁：费尽心思，想尽一切办法。 《紫藤萝瀑布》 1. 瀑布：从山壁或河床陡直地流下来的水，远看像挂着的白布。 2. 迸溅：向四外溅出，多指液体、火花等飞溅。 3. 挑逗：逗引、招惹，带有戏弄或撩拨的意味。 4. 凝望：目不转睛地看，专注地凝视。 5. 绽开：（花朵、花苞等）开放、裂开。 6. 伫立：长时间地站着，一动不动。 7. 枯槐：干枯、失去生机的槐树。 8. 伶仃：孤独、没有依靠，也形容瘦弱、单薄。 9. 酒酿：用糯米等发酵制成的米酒，也叫甜酒。 10. 盘虬卧龙：形容树木的枝干弯弯曲曲，像龙一样盘绕、卧伏，姿态苍劲。 11. 忍俊不禁：忍不住笑，无法抑制笑意。 12. 仙露琼浆：原指神仙饮用的美酒，后比喻甘美、珍贵的汁液或美酒。 《外国诗两首》 1. 忧郁：忧伤愁闷，心情低落。 2. 瞬息：一眨眼、一呼吸的极短时间。 3. 幽寂：幽静、寂寞，形容环境安静且冷清。 4. 延绵：延续不断，多指山脉、道路、思绪等。 5. 涉足：指进入某种环境、领域或范围（多用于书面语）。 6. 萋萋：形容草长得茂盛、繁密的样子。 7. 伫立：长时间地站着。 8. 诱人：吸引人，使人产生兴趣或欲望。 9. 尴尬：处境困难，不好处理；也指神色、态度不自然 《古代诗歌五首》 1. 怆然：悲伤的样子，形容内心悲痛。 2. 涕下：流下眼泪（涕：古义指眼泪，非鼻涕）。 3. 岱宗：泰山的别称，泰山为五岳之首，被尊为“宗”。 4. 青未了：指泰山的青色山色连绵不断，没有尽头（了：尽、完）。 5. . 决眦：睁大眼睛，极力远望（眦：眼眶）。 6. 千寻塔：指很高的塔（寻：古代长度单位，八尺为一寻，“千寻”是夸张说法，形容塔极高）。 7. 鸡豚：鸡和猪（豚：小猪，代指猪），代指农家的肉食。 8. 箫鼓：箫和鼓，古代的两种乐器，代指音乐、歌舞。 9. 叩门：敲门，指轻轻敲打房门。 10. 吟鞭：诗人的马鞭（吟：指诗人吟诗、抒情，代指诗人）。 文学常识积累 一、作家介绍 《井冈翠竹》——袁鹰 生平简介 袁鹰（1924—2023），原名田钟洛，江苏淮安人，当代著名散文家、诗人。早年投身抗日救亡运动，后从事新闻与文学编辑工作，先后在上海《解放日报》、北京《人民日报》等报刊任职，历经抗日战争、解放战争、新中国建设等重要历史时期，一生笔耕不辍，始终以文字记录时代、传递家国情怀，晚年仍关注文学与社会发展，2023年在北京逝世，享年99岁。 文学成就 袁鹰以散文、诗歌创作为主，作品兼具革命情怀与文学美感，语言质朴刚健、情感真挚。《井冈翠竹》是其散文代表作，以井冈翠竹为载体，歌颂革命精神与人民力量，成为红色散文经典。他的作品多聚焦现实与历史，兼具思想性与艺术性，多篇散文入选中小学语文教材，对当代散文创作与红色文学传播影响深远，是中国现当代文学史上兼具时代性与人民性的重要作家。 《紫藤萝瀑布》——宗璞 生平简介 宗璞，1928年生，原名冯钟璞，北京人，当代著名女作家，哲学家冯友兰之女。毕业于清华大学外文系，先后从事文学编辑、创作工作，历经民国动荡、新中国建设与改革开放等阶段，一生淡泊名利，潜心创作。她的创作始终围绕知识分子生活、自然感悟与人文思考展开，笔触细腻，兼具东方文人的雅致与西方文学的思辨，晚年仍坚持写作，作品风格温润隽永。 文学成就 宗璞在散文、小说、童话等领域均有建树，散文成就尤为突出。《紫藤萝瀑布》以细腻的笔触描绘紫藤萝花的生机，借花喻人，抒发对生命的感悟，是当代抒情散文的经典之作，入选多版语文教材。她的作品语言典雅、意境优美，兼具人文关怀与艺术美感，曾获全国优秀散文（集）奖、茅盾文学奖等重要奖项，其创作风格影响了一代散文创作者，是中国当代女性文学的重要代表。 《外国诗两首》——普希金（《假如生活欺骗了你》） 生平简介 亚历山大·谢尔盖耶维奇·普希金（1799—1837），俄国浪漫主义文学奠基人，出身贵族家庭，自幼接受良好教育，早年受启蒙思想影响，创作大量抨击专制、歌颂自由的诗歌，因此被沙皇政府流放。流放期间，他深入民间，汲取文学养分，创作了诸多经典作品。1837年，因卷入决斗不幸身亡，年仅38岁，短暂一生却为俄国文学留下不朽遗产。 文学成就 普希金被誉为“俄国文学之父”“俄国诗歌的太阳”，开创了俄国民族文学的新纪元。他的诗歌、小说、戏剧均达到极高成就，《假如生活欺骗了你》以简洁的语言传递乐观豁达的人生态度，成为全球流传的抒情诗经典。他确立了俄国文学语言的规范，作品充满自由、正义与人文精神，深刻影响了托尔斯泰、陀思妥耶夫斯基等后世俄国文学巨匠，是俄国文学走向世界的关键人物。 《外国诗两首》——弗罗斯特（《未选择的路》） 生平简介 罗伯特·弗罗斯特（1874—1963），美国著名诗人，出身平民家庭，早年生活困顿，做过鞋匠、教师、农场主等多种工作，中年后才凭借诗歌获得认可。他一生热爱新英格兰乡村生活，作品多以自然景物为载体，书写人生哲理与生活感悟，历经美国工业化、两次世界大战等时代变革，始终坚守对自然与人性的关注，曾四次获得普利策诗歌奖，是美国文学史上的传奇诗人。 文学成就 弗罗斯特是美国现代诗歌的代表人物，被称为“新英格兰诗人”，其诗歌兼具浪漫主义的意境与现实主义的哲思。《未选择的路》以林间小路为喻，探讨人生选择的哲理，语言质朴、意象鲜明，成为全球最具影响力的哲理诗之一。他的诗歌贴近生活、意蕴深刻，打破了传统诗歌的晦涩，让诗歌回归大众，对美国现代诗歌的发展与传播影响深远，是美国文学的标志性人物之一。 《古代诗歌五首》——陈子昂（《登幽州台歌》） 生平简介 陈子昂（659—700），唐代文学家，字伯玉，梓州射洪（今四川射洪）人，出身富豪家庭，早年任侠使气，后折节读书，入仕后直言敢谏，因抨击时政、反对武后专权屡遭贬谪。晚年被权臣武三思诬陷下狱，冤死狱中，年仅42岁。他是初唐向盛唐过渡的关键诗人，一生仕途坎坷，却以诗歌革新推动唐代文学发展，成为唐代诗歌革新的先驱。 文学成就 陈子昂力倡“汉魏风骨”，反对齐梁以来浮艳绮靡的诗风，主张诗歌要刚健质朴、言之有物。《登幽州台歌》以短短四句抒发怀才不遇的悲愤与对时空的感慨，成为千古绝唱，奠定了盛唐诗歌的风骨基调。他的诗歌风格雄浑苍劲、情感真挚，对李白、杜甫、韩愈等后世诗人影响深远，是唐代诗歌革新运动的核心人物，为盛唐诗歌的繁荣奠定了重要基础。 《古代诗歌五首》——杜甫（《望岳》） 生平简介 杜甫（712—770），唐代伟大现实主义诗人，字子美，自号少陵野老，河南巩县（今河南巩义）人，出身官宦世家，早年游历四方，后经历安史之乱，一生颠沛流离，仕途屡遭挫折，晚年漂泊西南，病逝于湘江舟中，享年59岁。他的一生与唐朝由盛转衰的历史紧密相连，亲身经历战乱与民生疾苦，其诗歌成为记录时代的“诗史”。 文学成就 杜甫被尊为“诗圣”，其诗歌被称为“诗史”，真实反映了安史之乱前后的社会现实与民生疾苦。《望岳》是其早期代表作，以磅礴气势描绘泰山雄姿，抒发青年壮志，风格雄浑开阔。他的诗歌题材广泛，格律严谨，风格沉郁顿挫，兼具思想性与艺术性，是中国古典诗歌的集大成者。其创作影响了后世千年，成为中国文学史上不可逾越的高峰，对后世诗歌创作与文学发展影响深远。 《古代诗歌五首》——王安石（《登飞来峰》） 生平简介 王安石（1021—1086），北宋政治家、文学家，字介甫，号半山，江西临川（今江西抚州）人，进士出身，官至宰相，主持北宋著名的“王安石变法”，试图通过改革富国强兵，因变法触动保守派利益，屡遭反对，最终变法失败，被贬退居江宁（今江苏南京），潜心著述，晚年封荆国公，世称“王荆公”，是北宋政坛与文坛的双重核心人物。 文学成就 王安石是“唐宋八大家”之一，在散文、诗歌、词等领域均有极高成就。散文论点鲜明、逻辑严密，是北宋诗文革新运动的核心人物；诗歌《登飞来峰》以登高望远抒发改革家的胸襟与抱负，风格刚健有力、意境开阔。他主张“文以载道”，强调文学的社会功用，作品兼具政治情怀与艺术美感，对宋代文学的发展与革新起到关键作用，其诗歌与散文均成为宋代文学的经典之作。 《古代诗歌五首》——陆游（《游山西村》） 生平简介 陆游（1125—1210），南宋爱国诗人，字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，出身书香门第，自幼受爱国思想熏陶，一生渴望收复中原、抗击金兵，仕途屡遭主和派排挤贬谪，晚年退居家乡，却始终心系国家，临终仍作《示儿》抒发爱国遗愿。他是中国古代存诗最多的诗人，存诗九千三百余首，一生以诗歌为武器，抒发爱国情怀。 文学成就 陆游是南宋诗坛领袖，其诗歌以爱国为核心，兼具豪放悲壮与婉约清丽，《游山西村》以细腻笔触描绘乡村风光与淳朴民风，是田园诗经典之作。他的诗歌题材广泛，涵盖爱国、田园、爱情等，语言质朴自然、情感真挚，爱国情怀贯穿始终，深刻影响了后世爱国文学创作。其作品不仅是南宋文学的巅峰，更成为中国文学史上爱国精神的重要象征，对后世影响深远。 《古代诗歌五首》——龚自珍（《己亥杂诗》） 生平简介 龚自珍（1792—1841），清代思想家、文学家，字璱人，号定庵，浙江仁和（今浙江杭州）人，出身官宦世家，进士出身，任内阁中书、礼部主事等职，因抨击封建专制、倡导改革，屡遭排挤，辞官南归，后病逝于江苏丹阳云阳书院，年仅50岁。他是近代中国启蒙思想的先驱，一生关注社会变革，以文字唤醒国人，开启近代思想解放的先河。 文学成就 龚自珍是清代晚期文学的革新者，在诗歌、散文、词等领域均有建树。《己亥杂诗》是其组诗代表作，以三百一十五首绝句抒发对社会、人生、家国的思考，风格奇肆奔放、思想深刻，批判封建腐朽，倡导改革图强。他的作品打破了清代文坛的沉闷风气，开近代文学风气之先，其思想与文学创作深刻影响了近代维新运动与文学革新，是中国近代文学与思想史上的重要人物。 二、作品介绍 《井冈翠竹》 创作背景 本文创作于 20 世纪 60 年代初，作者袁鹰重访井冈山革命根据地，被井冈山的翠竹与革命历史深深触动。彼时正值新中国建设时期，需要传承革命精神、凝聚民族力量，作者以井冈翠竹为载体，回顾井冈山革命时期翠竹支援革命、见证斗争的历史，将自然景物与革命精神深度融合，抒发对革命先辈和人民力量的赞颂。 作品地位 《井冈翠竹》是中国当代红色散文的经典代表作，以托物言志的手法，将井冈翠竹塑造成革命精神的象征，兼具思想性与文学性。作品语言质朴刚健、情感真挚，入选统编版初中语文教材，成为传承革命传统、弘扬家国情怀的重要篇目，对红色文学的传播与青少年革命精神培育影响深远。 《紫藤萝瀑布》 创作背景 本文写于 1982 年 5 月，作者宗璞的弟弟身患绝症，生命垂危，作者内心充满悲痛与焦虑。一日偶见庭院中盛开的紫藤萝花，其蓬勃的生机与旺盛的生命力深深震撼了她，让她从个人的悲痛中挣脱，感悟到生命的顽强与美好，遂写下此文，借紫藤萝花抒发对生命的思考与释然。 作品地位 《紫藤萝瀑布》是当代抒情散文的典范之作，是宗璞散文创作的巅峰代表。作品以细腻的笔触、优美的语言，实现了 “景 — 情 — 理” 的完美融合，借花喻人、托物言志，将个人情感升华为对生命本质的哲思。作品入选多版中小学语文教材，成为学习写景抒情、感悟生命主题的经典篇目，影响了一代又一代读者。 《外国诗两首》 （一）《假如生活欺骗了你》 创作背景 这首诗创作于 1825 年，普希金因创作抨击沙皇专制的诗歌被流放至南俄，身处逆境的他并未消沉，而是以乐观的心态面对困境。此诗是普希金写给邻居奥西波娃的女儿叶夫普拉克西娅・尼古拉耶夫娜・沃尔夫的赠诗，意在安慰遭遇挫折的少女，也借此抒发自己对生活的豁达态度。 作品地位 《假如生活欺骗了你》是俄国浪漫主义抒情诗的经典，也是普希金最具影响力的短诗之一。诗歌语言简洁质朴、情感真挚，传递出 “相信未来、乐观面对挫折” 的人生态度，超越时代与国界，成为全球流传最广的励志诗歌之一，入选多国语文教材，是传递积极人生价值观的经典篇目。 （二）《未选择的路》 创作背景 这首诗创作于 1915 年，弗罗斯特早年生活困顿，曾在英国乡村生活多年，后返回美国新英格兰地区。诗歌以林间岔路为意象，源于作者对自己人生选择的感悟 —— 他曾在诗歌创作与其他职业间抉择，也见证了身边人面对人生岔路的犹豫与坚定，遂以自然景物为喻，写下这首探讨人生选择的哲理诗。 作品地位 《未选择的路》是美国现代哲理诗的巅峰之作，也是弗罗斯特最具代表性的诗歌。诗歌以质朴的意象、深刻的哲思，探讨了人生选择的唯一性与重要性，打破了传统哲理诗的晦涩，让诗歌贴近大众生活。作品入选全球多国语文教材，成为探讨人生选择、培养独立思考能力的经典篇目，是美国文学的标志性作品之一。 《古代诗歌五首》 （一）《登幽州台歌》 创作背景 这首诗创作于公元 696 年，陈子昂随武攸宜率军征讨契丹，因武攸宜不懂军事、屡战屡败，陈子昂多次进言献策却遭贬斥，被降为军曹。他心怀悲愤，登上幽州台（战国时燕昭王为招贤纳士所建），回望历史、感慨自身怀才不遇，又感叹时空的浩渺与人生的短暂，遂写下这首千古绝唱。 作品地位 《登幽州台歌》是初唐诗歌革新的里程碑之作，陈子昂力倡 “汉魏风骨”，此诗以短短四句打破齐梁浮艳诗风，风格雄浑苍劲、情感悲怆，将个人怀才不遇的悲愤与对时空的哲思融为一体。诗歌被誉为 “千古第一悲怆诗”，奠定了盛唐诗歌的风骨基调，对李白、杜甫等后世诗人影响深远，是中国古典诗歌中抒情言志的经典。 （二）《望岳》 创作背景 这首诗创作于公元 736 年，杜甫青年时期漫游齐赵（今山东、河北一带），登临泰山时被泰山的雄伟壮丽所震撼。彼时杜甫风华正茂，心怀 “致君尧舜上，再使风俗淳” 的政治抱负，登山远望时，将泰山的磅礴气势与自身的壮志豪情相结合，写下这首咏泰山的名作。 作品地位 《望岳》是杜甫早期诗歌的代表作，也是盛唐山水诗的经典之作。诗歌以 “会当凌绝顶，一览众山小” 的千古名句，展现了青年杜甫的雄心壮志与开阔胸襟，风格雄浑开阔、意境高远。作品是杜甫 “诗圣” 之路的起点，也是中国古典诗歌中咏山名篇的巅峰之一，入选历代诗文选本与中小学语文教材，成为传承家国情怀、培养壮志豪情的经典篇目。 （三）《登飞来峰》 创作背景 这首诗创作于公元 1050 年，王安石时任浙江鄞县知县，年仅 30 岁的他心怀改革抱负，在任上兴修水利、体恤民情，政绩斐然。一日他登上飞来峰（今浙江杭州灵隐寺附近），登高望远，触景生情，将自身的改革理想与登高的感悟相结合，写下这首抒发政治抱负的哲理诗。 作品地位 《登飞来峰》是北宋哲理诗的经典代表作，也是王安石诗歌创作的重要作品。诗歌以 “不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层” 的名句，展现了改革家的胸襟与远见，风格刚健有力、意境开阔。作品是北宋诗文革新运动的重要成果，入选中小学语文教材，成为学习哲理诗、感悟政治家情怀的经典篇目，对宋代诗歌的发展影响深远。 （四）《游山西村》 创作背景 这首诗创作于公元 1167 年，陆游因坚决主张抗金，被主和派排挤，罢官归乡（今浙江绍兴）。闲居期间，他常与乡邻交往，游览乡村风光，被山西村的淳朴民风、秀丽景色所打动。诗中描绘了农家待客的热情、乡村的田园之美，也暗含了诗人对人生困境的释然与对未来的希望。 作品地位 《游山西村》是南宋田园诗的经典之作，也是陆游诗歌中风格清新婉约的代表。诗歌以 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村” 的千古名句，既描绘了乡村的自然美景，又蕴含了深刻的人生哲理 —— 困境中往往蕴含希望。作品是南宋诗坛的瑰宝，入选历代诗文选本与中小学语文教材，成为学习田园诗、感悟人生哲理的经典篇目，展现了爱国诗人陆游的另一面情怀。 （五）《己亥杂诗・其五》 创作背景 这首诗创作于 1839 年，龚自珍因抨击封建专制、倡导改革图强，屡遭朝廷排挤，遂辞官南归。途中他感慨朝政腐朽、人才凋零，虽辞官却仍心系国家，以 “落红” 自喻，抒发自己虽离开官场，却仍愿为国家、为后辈奉献力量的报国情怀，写下这首组诗中的经典篇目。 作品地位 《己亥杂诗・其五》是近代诗歌革新的开山之作，也是龚自珍诗歌的代表作。诗歌以 “落红不是无情物，化作春泥更护花” 的名句，将个人的报国情怀与对国家命运的担忧融为一体，风格奇肆奔放、思想深刻。作品打破了清代文坛的沉闷风气，开近代文学风气之先，入选中小学语文教材，成为传承爱国情怀、感悟奉献精神的经典篇目，对近代维新运动与文学革新影响深远。 三、文体知识 《井冈翠竹》 文体：托物言志散文（红色抒情散文） 核心文体知识 1.散文核心特征：形散神聚选材自由（既写井冈翠竹的形态，又写其在革命中的作用、人民的奉献），描写灵活（写景、叙事、抒情结合），但始终围绕 “井冈翠竹象征革命精神” 这一核心主旨展开，形散而神不散。 2.托物言志手法：以 “井冈翠竹” 为 “物”，细致描摹其坚韧、挺拔、丛生、无私的自然特征；借 “物” 言 “志”，将翠竹的品格与井冈山革命先辈的奋斗精神、人民的奉献力量、家国情怀深度融合，实现 “物” 与 “志” 的统一。 3.抒情方式：间接抒情（托物抒情）不直接喊口号，而是通过对翠竹的描写、对革命历史的回顾，含蓄抒发对革命精神的赞颂，情感真挚且厚重，是红色散文的典型写法。 《紫藤萝瀑布》 文体：抒情性托物言志散文（写景抒情散文） 核心文体知识 1. 托物言志 + 写景抒情双重核心：以 “紫藤萝花” 为 “物”，细腻描绘其花瀑般的形态、蓬勃的生机、由.衰转盛的变化； 2. 借花言志，从花的生命力中感悟： “生命的长河是无止境的”，将个人悲痛升华为对生命的敬畏与释然，实现 “景 — 情 — 理” 的融合。 3.散文的细腻描写特征：运用比喻、拟人、通感等修辞（如 “像一条瀑布，从空中垂下”“花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推着挤着，好不活泼热闹”），对紫藤萝的形、色、态进行工笔细描，让景物描写更生动，为抒情、言志铺垫。 4.形散神聚：行文从看花到忆花再到悟花，思路看似自由，却始终紧扣 “紫藤萝的生命力” 这一核心，最终落脚于生命哲理，主旨明确集中。 《外国诗两首》 《假如生活欺骗了你》 文体：现代抒情诗（浪漫主义抒情短诗） 核心文体知识 1.现代诗歌核心：打破格律束缚无固定的字数、平仄、押韵要求，语言自由灵活，以情感表达为核心，区别于古典格律诗。 2.抒情诗核心特征：以抒情为核心全诗以劝慰的口吻，直接抒发面对挫折时 “乐观豁达、相信未来” 的情感，无复杂叙事，情感直白真挚，是典型的直抒胸臆式抒情诗。 3.语言特点：凝练质朴篇幅短小（仅 8 句），语言通俗直白，无晦涩意象，却蕴含深刻的人生态度，易引发读者共鸣，是励志抒情诗的典范。 《未选择的路》 文体：现代哲理诗（意象型哲理诗） 核心文体知识 1.哲理诗核心特征：借意象释哲理不直接议论人生道理，而是以 “林间岔路” 为核心意象，将抽象的 “人生选择” 具象化，通过对 “选择一条路、怀念另一条路” 的描写，含蓄阐释 “人生选择具有唯一性，要坚定走自己的路” 的哲理。 2.现代诗歌特点：节奏自由、意象鲜明诗句长短错落，节奏随情感起伏自然变化；“黄树林”“荒草萋萋的路”“留下的路” 等意象清晰，让哲理表达更含蓄、更有画面感。 3.含蓄蕴藉的抒情方式：情感藏于意象之中，不直接点明哲理，而是让读者通过景物描写自行感悟，余味悠长，区别于直白抒情的诗歌。 《古代诗歌五首》 （一）《登幽州台歌》 文体：古体诗（歌行体，属五言古诗范畴） 核心文体知识 1.古体诗核心特征：格律自由无固定的平仄、对仗要求，句式长短错落（前两句五言，后两句六言），押韵灵活（“悠”“悠”“哉”“哉” 押韵），是古体诗 “不拘格律” 的典型体现。 2.抒情方式：直抒胸臆全诗无写景、叙事铺垫，直接抒发 “怀才不遇、时空浩渺、人生短暂” 的悲愤之情，情感浓烈奔放，是古体诗 “直抒情怀” 的代表。 3.意境营造：雄浑苍凉以 “前不见古人，后不见来者” 的时空对比，营造出苍茫、孤寂的意境，将个人情感融入宏大时空，提升了诗歌的格局。 （二）《望岳》 文体:古体诗（五言古诗） 核心文体知识 1.古体诗特征：五言为主，格律宽松全诗以五言句式为主，无严格的平仄、对仗要求（虽有对偶句，但非强制），篇幅较长（8 句），区别于近体诗的格律束缚。 2.写景 + 抒情结合前六句细致描摹泰山的雄伟（“岱宗夫如何？齐鲁青未了”“造化钟神秀，阴阳割昏晓”），后两句 “会当凌绝顶，一览众山小” 直抒青年杜甫的壮志豪情，实现 “景为情服务”。 3.炼字特点古体诗注重炼字，“钟”（聚集）、“割”（分割）二字精准描摹泰山的神奇与巍峨，体现古典诗歌 “一字传神” 的特点。 （三）《登飞来峰》 文体:近体诗（七言绝句，简称七绝） 核心文体知识 1.近体诗（七绝）:核心格律固定为四句七言，平仄、押韵严格（押平声韵，“升”“鸣”“层” 押韵），无对仗要求（绝句可对可不对），篇幅短小精悍，是近体诗中最灵活的体裁。 2.借景抒怀:（哲理抒情）前两句写景（“飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升”），后两句议论抒情（“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”），借登高望远的景象，抒发改革家的远大抱负与坚定信念，是七绝 “景情结合” 的典型写法。 3.语言凝练:四句 28 字，既写尽飞来峰的高峻，又道出深刻哲理，体现近体诗 “以少胜多” 的特点。 （四）《游山西村》 文体:近体诗（七言律诗，简称七律） 核心文体知识 1.近体诗（七律）:核心格律固定为八句七言，平仄、押韵严格（押平声韵，“浑”“豚”“村”“存”“门”“村” 押韵）；颔联（3-4 句）、颈联（5-6 句）必须对仗（如 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”“箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存”，词性、结构两两相对），是格律最严谨的近体诗。 2.情景交融 + 哲理::蕴含全诗描绘乡村风光、淳朴民风（“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”），在写景中融入人生哲理（“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”），既展现田园之美，又传递 “困境中藏希望” 的道理，是七律 “情景理合一” 的典范。 3.叙事 + 抒情:结合以游村的经历为线索，叙事中暗含对乡村生活的喜爱、对人生的释然，情感细腻真挚。 （五）《己亥杂诗・其五》 文体:近体诗（七言绝句） 核心文体知识 1.七绝格律特征:四句七言，平仄、押韵严格（“涯”“花”“家” 押韵），篇幅短小，格律严谨，符合近体诗的规范。 2.托物言志:（借物抒情）以 “落红” 为意象，“落红不是无情物，化作春泥更护花” 借落花自喻，抒发诗人虽辞官归隐，仍愿为国家、后辈奉献力量的报国情怀，是七绝托物言志的经典写法。 3.情感深沉:立意高远从个人辞官的感慨，上升到家国奉献的高度，语言质朴却情感厚重，体现近体诗 “小篇幅、大格局” 的特点。 诗歌阅读 《古代诗歌五首》 一、作家作品 《登幽州台歌》 作者：陈子昂（唐），初唐诗歌革新先驱。 核心：怀才不遇抒悲愤，开盛唐 “汉魏风骨” 先河。 《望岳》 作者：杜甫（唐），“诗圣”，伟大现实主义诗人。 核心：青年咏泰山雄姿，抒壮志豪情，为 “诗史” 开篇之作。 《登飞来峰》 作者：王安石（北宋），“唐宋八大家” 之一，政治家、文学家。 核心：登高抒改革抱负，哲理七绝经典，彰显政治家胸襟。 《游山西村》 作者：陆游（南宋），爱国诗人，古代存诗最多的诗人。 核心：闲居咏田园风光，含 “柳暗花明” 人生哲理，田园诗名篇。 《己亥杂诗・其五》 作者：龚自珍（清），近代启蒙思想家、文学家。 核心：辞官抒报国奉献志，“落红” 喻赤子心，近代诗革新之作。 二、核心文体知识 《登幽州台歌》 1.体裁：古体诗（歌行体），格律自由，句式长短错落。 2.创作背景：随军征讨契丹，因进言献策遭贬斥，登幽州台（战国招贤台）抒怀。 3.主旨情感：抒发怀才不遇的悲愤、对时空浩渺的感慨，以及孤独苍凉的心境。 4.核心名句：前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。 5.艺术手法：直抒胸臆、时空对比（古今 / 天地），意境雄浑苍凉。 6.易错提示：“涕” 古义为眼泪，非鼻涕；“怆然” 读 chuàng rán，悲伤的样子。 《望岳》 1.体裁：五言古诗（古体诗），无严格平仄、对仗要求。 2.创作背景：青年时期漫游齐赵，登临泰山，触景生情而作。 3.主旨情感：赞美泰山雄伟壮丽的气势，抒发壮志豪情与远大抱负。 4.核心名句：会当凌绝顶，一览众山小。 5.艺术手法 / 炼字：借景抒情、虚实结合；“钟”（聚集）、“割”（分割）二字传神，凸显泰山神奇巍峨。 6.易错提示：“岱宗” 指泰山；“了” 读 liǎo（尽），“青未了” 指山色连绵不尽。 《登飞来峰》 1.体裁：七言绝句（近体诗），四句七言，格律严谨。 2.创作背景：任地方官时登飞来峰，借登高之景抒发改革理想。 3.主旨情感：借登高望远，表达远大抱负、坚定信念与高瞻远瞩的胸襟。 4.核心名句：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。 5.艺术手法：借景抒怀、蕴含哲理，情景理合一。 6.易错提示：“寻” 为古代长度单位（八尺为一寻），“千寻” 极言塔高；“缘” 是因为，非 “缘分”。 《游山西村》 1.体裁：七言律诗（近体诗），八句七言，颔联、颈联需对仗。 2.创作背景：罢官归乡，闲居时游览山西村，有感乡村风光与民风而作。 3.主旨情感：赞美乡村秀丽风光与淳朴民风，蕴含 “困境中蕴含希望” 的人生哲理，流露对田园生活的喜爱。 4.核心名句：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 5.艺术手法：情景交融、对仗工整（颔联颈联），叙事与抒情结合。 6.易错提示：“豚” 指小猪，代指猪；“箫鼓” 代指音乐、歌舞；“古风存” 指淳朴的古代风俗保留至今。 《己亥杂诗・其五》 1.体裁：七言绝句（近体诗），格律严谨，属组诗代表作。 2.创作背景：辞官南归途中，以 “落红” 自喻，抒发报国情怀。 3.主旨情感：表达虽辞官归隐，仍愿为国家、后辈奉献力量的爱国赤诚与奉献精神。 4.核心名句：落红不是无情物，化作春泥更护花。 5.艺术手法：托物言志（以 “落红” 自喻），比喻贴切，立意高远。 6.易错提示：“落红” 指落花；“吟鞭” 指诗人的马鞭；“己亥” 为干支纪年（1839 年）。 写作：语言要简明 写作方法技巧 一、核心知识框架 1. 定义：语言简明即表达准确、无冗余、不晦涩，以最少文字传递核心信息，兼顾清晰性与逻辑性，避免啰嗦、歧义。 2. 核心要求：不堆砌修饰、不冗余信息、不产生歧义，适配写作场景（记叙/议论/说明）与读者认知。 二、写作目标体系 1. 知识目标： 理解“语言简明”的核心内涵（准确无冗余、清晰无歧义），明确不同文体（记叙/议论/说明）的简明表达要求，知晓常见误区。 2能力目标： 掌握删冗余、避歧义、凝句式、抓核心的简明表达技巧，能修改啰嗦、有歧义的语句/文段，可完成缩写、改写等实操任务。 3.素养目标： 养成精准取舍信息、聚焦主旨表达的写作习惯，提升语言运用的规范性与高效性，适配不同写作场景的表达需求。 三、核心知识点讲解 1. 核心定义 语言简明，指表达时用最少的文字传递最核心的信息，做到准确无冗余、清晰无歧义，既不啰嗦堆砌，也不晦涩难懂，兼顾表达效率与理解度。 2. 核心要求 （1） 精准性：贴合主旨，不添加无关信息，每个词句都服务于核心表达； （2） 简洁性：剔除重复、赘余修饰，避免句式繁琐； （3） 无歧义：明确指代、规范语序，杜绝一词多义、句式杂糅引发的理解偏差； （4） 适配性：结合记叙、议论、说明等不同文体，调整简明表达的侧重点（如说明文更重客观简洁，议论文更重逻辑凝练）。 四、写作实践指导 （一）基础实践：技巧落地训练 1. 病句修改实操：聚焦啰嗦、歧义两类病句，运用“删冗余”“避歧义”技巧逐句修正，修改后通读验证。例：①原句“他经常回忆起过去的往事”→改句“他经常回忆往事”（删重复成分）； ②原句“小李发现小张正在和他的朋友聊天”→改句“小李发现小张正在和自己的朋友聊天”（明确指代，消除歧义）。 2. 文段缩写任务：选取200字左右记叙/说明类啰嗦文段，紧扣“抓核心”技巧，提炼核心要素（记叙：人、时、地、事；说明：说明对象、核心特征），剔除无关细节，缩写至100字内，确保信息完整无残缺。 （二）进阶实践：跨场景应用训练 1. 跨文体改写：选取文体适配不当的文段，结合“适配性”要求与“凝句式”技巧改写。例：将说明文中原句“那朵娇艳欲滴、仿佛带着清晨露珠的玫瑰花，散发着迷人又浓郁的香气”→改句“玫瑰花散发着香气”（删冗余抒情，保留说明核心）；将口语化议论文片段改写为逻辑凝练的书面表达，剔除口语化助词与重复议论。 2. 原创写作实操：围绕“校园小事”“家乡特产”等简单主题，撰写150字左右短文，刻意运用所学技巧，做到主旨聚焦、无冗余、无歧义。写完后对照易错点自查，先查冗余与歧义，再查文体适配度，完成修改优化。 （三）实操注意要点 1. 动笔前先明确主旨，避免边写边加细节，导致偏离核心； 2. 修改时“删”“凝”结合，不盲目删减关键信息，兼顾简洁与完整； 3. 定稿前通读2遍，第一遍排查冗余、歧义，第二遍校验文体适配性与表达流畅度。 四、实践评价标准（定维度） 1. 信息维度：核心信息完整，无关键要素缺失； 2. 表达维度：无冗余、无歧义，句式简洁凝练； 3. 适配维度：贴合对应文体要求，主旨聚焦不跑偏。 五、写作误区和避坑指南 误区一：为简而简，删减关键信息，导致表达残缺。 误区二：堆砌修饰词、滥用长句，造成语言臃肿、逻辑模糊。 误区三：指代不明、句式杂糅，引发歧义。 误区四：文体适配不当，如说明文过度抒情、议论文口语化啰嗦。 六、实用写作模版 （一）记叙文简明写作模板（150字左右） 1. 开篇（20字）：紧扣核心事件，点明时间/地点/人物，无冗余铺垫。 示例：“周末午后，我和同学在小区参与了垃圾分类志愿活动。” 2. 中间（100字）：聚焦事件核心过程，用短句勾勒关键动作，删无关修饰。 示例：“我们分工协作，摆放指引牌、讲解分类知识，帮居民整理垃圾。遇到疑问耐心解答，慢慢带动更多人参与。” 3. 结尾（30字）：升华主旨，简洁点出感悟，不拖沓。 示例：“此次活动让我明白，小事坚持做，就能传递正能量。” （二）说明文简明写作模板（150字左右） 1. 开篇（20字）：明确说明对象及核心特征，直入主题。 示例：“家乡的杨梅，是果肉饱满、酸甜可口的时令水果。” 2. 中间（100字）：按逻辑（外形/口感/食用价值）说明，用客观表述，无抒情堆砌。 示例：“它果皮呈紫红色，果肉细嫩多汁。成熟后可直接食用，也能制成杨梅干、杨梅汤，营养丰富。” 3. 结尾（30字）：简洁总结，不额外添加主观评价。 示例：“这就是家乡的杨梅，深受大家喜爱。” （三）议论文简明写作模板（150字左右） 1. 开篇（20字）：亮明中心论点，简洁有力，无模糊表述。 示例：“坚持，是成就梦想的必备品 2. 中间（100字）：用1个核心论据支撑，句式凝练，无重复议论。 示例：“王羲之临池学书，日复一日坚持练习，终成‘书圣’。可见，没有坚持，再远大的目标也难以实现。” 3. 结尾（30字）：回扣论点，强化观点，不冗余延伸。 示例：“唯有持之以恒，方能跨越阻碍，抵达理想彼岸。” 模板使用要点 1. 严格控制字数，每部分紧扣核心，不偏离主题； 2. 运用前文“删冗余、凝句式”技巧，多用短句、概括性词语； 3. 规避歧义与文体错位，记叙文不堆砌抒情，说明文不掺杂议论。 七、知识应用和迁移 删冗余：剔除重复修饰、赘余成分及无关信息，保留核心内容。 避歧义：明确指代、规范句式，杜绝一词多义、语序不当引发的理解偏差。 凝句式：整合零散短句，巧用概括性词语替代繁琐表述。 抓核心：围绕主旨取舍内容，不偏离主题添加额外细节。 风骨之美 本单元以 “哲理之思”​ 为主题，构建多维精神谱系。《井冈翠竹》将自然之竹升华为革命者坚韧不屈的集体信仰，展现磅礴的群体风骨。古代咏物诗则以竹、石等意象镌刻士人高洁自守的个体品格，是传统君子人格的千年回响。《紫藤萝瀑布》在个人伤痛与历史长河的交汇处，揭示生命自我修复与永恒绽放的韧性。而《外国诗二首》则在人生歧路前，赋予风骨以理性抉择与现代沉思的维度。四重奏鸣，共同引领我们思考：如何在时代激流中，铸就挺拔而不朽的精神坐标。 一、单元核心定位 以 “中华风骨的时代回响”​ 为精神主线，构建一个 “由物及人、由古至今、由个体到集体”​ 的立体化人文素养生长空间。它通过对“竹”“花”“路”等核心意象的深度诠释，系统完成从传统托物言志的审美范式理解，到革命文化象征体系的体认，再到个体生命哲学的现代思索的认知跃迁。单元旨在引导学生不仅学会赏析文学意象的层次美，更要感悟中华民族精神血脉中一以贯之的坚韧、选择与超越的品质，最终指向当代青年精神坐标的自觉建构。 二、核心素养目标 理解与传承： 系统理解中华文化“托物言志”的美学传统，认识其在革命文化与当代语境中的创造性转化与发展。 思维与探究： 培养从“意象感知”到“精神解码”的思辨能力，能比较不同时代文本中意象内涵的演变与升华。 审美与鉴赏： 提升对“崇高”（如革命风骨）与“优美”（如生命哲思）等不同审美范畴的辨析与鉴赏能力。 表达与建构： 引导学生建立文本精神内涵与自身生命的关联，能运用“托物言志”的手法进行有层次的创意表达。 素养整合： 最终促进学生在语言运用、审美体验、思维发展等多方面素养的融合提升，助力其精神世界的建构。 三、课文人物刻画重点梳理 《井冈翠竹》 1. 语言素养：积累“坚韧、稠密、血雨腥风”等词语，体会托物言志散文质朴刚健的语言风格，学会借物象特征凝练表达情感。 2. 思维素养：梳理翠竹特征与革命精神的关联，培养“物—志”对应联想能力，理解红色文本的象征逻辑。 3. 写作素养：借鉴托物言志手法，掌握“描摹物象—关联主旨”的写作思路，提升散文形散神聚的表达能力。 4. 人文素养：感悟井冈翠竹承载的革命精神与人民力量，传承红色基因，培养家国情怀。 《紫藤萝瀑布》 1. 语言素养：品味细腻抒情的语言，积累“迸溅、伫立、忍俊不禁”等词语，学会用精准词句描摹景物、传递情感。 2. 思维素养：分析紫藤萝花的生机与生命哲理的关联，培养由景入情、由情悟理的思辨能力。 3. 写作素养：借鉴“写景—抒情—悟理”的结构，掌握借物喻人的表达技巧，提升抒情散文的意境营造能力。 4. 人文素养：体会生命的顽强与美好，培养直面困境、敬畏生命的人生态度。 《假如生活欺骗了你》 1. 语言素养：感受浪漫主义抒情诗简洁质朴的语言风格，学会用直白凝练的语言传递情感态度。 2. 思维素养：理解诗歌中乐观豁达的人生理念，培养辩证看待挫折、积极面对困境的思维方式。 3. 写作素养：借鉴直抒胸臆的抒情方式，掌握短诗“情感聚焦、语言凝练”的写作要点。 4. 人文素养：汲取积极向上的人生力量，树立“相信未来、从容豁达”的人生价值观。 《未选择的路》 1. 语言素养：品味哲理诗的意象化语言，学会用具体物象（如“岔路”）承载抽象哲理，理解语言的含蓄美。 2. 思维素养：解读“岔路”的象征意义，培养对人生选择的深度思考，提升抽象哲理具象化的理解能力。 3. 写作素养：借鉴“意象喻理”的手法，掌握哲理诗“以景喻理、含蓄蕴藉”的表达技巧。 4. 人文素养：思考人生选择的意义，培养坚定自我选择、勇于承担选择后果的责任意识。 《登幽州台歌》 1. 语言素养：积累“怆然、涕下”等文言词语，体会古体诗雄浑苍劲的语言风格，掌握直抒胸臆的古典抒情方式。 2. 思维素养：结合背景理解时空对比中蕴含的情感，培养对古典诗歌意境与情感的解读能力。 3. 写作素养：借鉴“时空铺垫—直抒情感”的结构，提升古典诗歌（或古风类短文）的情感表达力度。 4. 人文素养：感悟怀才不遇的悲愤与坚守品格的情怀，培养对个人理想与时代境遇的思考能力。 《望岳》 1. 语言素养：品味“钟、割”等炼字的精妙，积累“岱宗、决眦”等文言词语，体会古体诗雄浑开阔的语言意境。 2. 思维素养：梳理写景与抒情的关联，理解泰山雄姿与壮志豪情的融合，培养虚实结合的解读思维。 3. 写作素养：借鉴“写景状物—抒怀言志”的写法，掌握古典诗歌炼字、借景抒情的技巧。 4. 人文素养：感受青年壮志与家国情怀，培养胸怀天下、奋发向上的精神品质。 《登飞来峰》 1. 语言素养：体会七言绝句凝练严谨的语言特点，理解“浮云”的象征意义，掌握古典哲理诗的语言表达逻辑。 2. 思维素养：解读诗句中“登高望远”与“高瞻远瞩”的哲理关联，培养由景悟理的思辨能力。 3. 写作素养：借鉴“写景—议论—抒怀”的结构，掌握绝句“小篇幅、大格局”的表达技巧。 4. 人文素养：感悟改革家的坚定信念与远见卓识，培养勇于担当、志存高远的人生追求。 《游山西村》 1. 语言素养：品味七律对仗工整、语言质朴的特点，积累“豚、箫鼓”等词语，理解田园诗的语言韵味。 2. 思维素养：解读“山重水复”与“柳暗花明”的哲理内涵，培养辩证看待困境与希望的思维方式。 3. 写作素养：借鉴“叙事—写景—悟理”的写法，掌握律诗对仗、情景交融的表达技巧。 4. 人文素养：感受乡村风光与淳朴民风，培养对田园生活的热爱与对人生困境的释然心态。 《己亥杂诗·其五》 1. 语言素养：体会七言绝句托物言志的语言艺术，理解“落红”的象征意义，品味凝练深沉的语言风格。 2. 思维素养：梳理“落红护花”与报国情怀的关联，培养由物象悟情志的解读能力。 3. 写作素养：借鉴“托物自喻—抒怀言志”的手法，掌握古典绝句借物传情、立意高远的表达技巧。 4. 人文素养：感悟诗人的爱国赤诚与奉献精神，培养心怀家国、甘于奉献的人文情怀。 四、人物刻画素养训练要点 《古代诗歌五首》——诗人自我人格的投射 刻画方式：借物喻人：诗人将自我的理想人格完全投射于“竹”“石”“梅”等物象之中。 素养重点：学习解读意象背后的主体精神，理解传统文化中“物我合一”的君子修身范式。 《井冈翠竹》——革命者群体精神的象征 刻画方式：以物喻人。翠竹不再是个人象征，而是整个革命军民集体人格的化身（信念如磐）。 素养重点：理解文学象征来歌颂一种信仰，实现从“个人小我”到“时代大我”的精神升华。 《紫藤萝瀑布》——个体生命的沉思者与顿悟者 刻画方式：文章聚焦于叙述者 “我”​ 在面对细腻的情感流动与思想蜕变（从焦虑悲痛到释然豁达）。 素养重点：学习分析心灵成长轨迹，理解人物如何通过对外物的观照完成内心的疗愈与超越，感悟生命韧性的个体实践。 《外国诗二首》——人类普遍境遇下的理性抉择者 刻画方式：是塑造了一种坚定的人格态度，以及站在人生岔路口沉思、抉择的普遍人性缩影。 素养重点：体会格言对人格方向的指引作用，思考抽象化、类型化的人物态度所具有的普遍指导意义。 五、素养评价标准 本单元核心素养评价标准聚焦于学生能否从文本的“意象解码”出发，经历“审美体验”与“思维思辨”，最终在“文化理解”中实现精神的“内化与创造性表达”，完成从理解、思辨到人格建构的完整认知与情感升华。 考点一·字词积累 【示例】阅读下面的语段，完成后面的题目。 我只是伫立凝望，觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上huăn   huăn（     ）（     ）流过。流着流着，它带走了这些时一直压在我心上的关于生死的疑惑，关于疾病的痛楚。我jìn（     ）在这繁密的花朵的光晖中，别的一切暂时都不存在，有的只是精神的宁静和生的喜悦。 (1)给文中加点字注音。 伫立(     )暂时(     ) (2)根据拼音写汉字。 huăn   huăn(     )流过             jìn(     ) (3)语段中有一个错别字，请找出来并改正。 ______改为______ 【策略】 1.先明确字音、字形、释义，结合语境记忆。 2.重点关注课文注释和课后词语表，用组词、造句强化记忆。 3.易混字通过对比偏旁区分，多音字结合语境判断读音。 4.定期默写巩固，错题整理反复练习。 考点二·病句辨析 【示例】阅读下面的语段，回答问题。 善良是一朵肆意生长的蒲公英。只有风一吹，种子就会布满山川大地。曾经，你把善良种进我的心里，让我感受到温暖与阳光；如今我长大了，便想把这种子种到更多人的心里，帮助他们遮蔽烈日、抵抗寒冬。这是一种爱的传递。 (1)“把”的词性是 ，“遮蔽”的词性是 。 (2)画线句是病句，请写出修改意见： 。 【策略】 1.先通读句子找语感，再按 “查成分、看搭配、辨逻辑” 步骤分析。 2.成分残缺补全主干（如缺主语添上），搭配不当调整词语（如 “通过” 和“使”），逻辑错误梳理顺序（如关联词前后）。 3.常见类型（语序不当、重复啰嗦等）分类识记，结合例句理解。 考点三·文学常识 【示例】1．下列有关文学常识及课文内容的表述，不正确的一项是（   ） A．《紫藤萝瀑布》一文标题中的“瀑布”一词，运用夸张的修辞手法，既描写出紫藤萝盛开的壮观，又暗示生命长河的伟大。 B．杜甫的《望岳》一诗中“岱宗”指的是泰山。中国有五岳，即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。泰山是“五岳之首”。 C．《假如生活欺骗了你》的作者是俄国诗人普希金，他是近代俄国民族文学的奠基人，史称“俄国文学之父”。 D．《未选择的路》的作者是美国诗人弗罗斯特，他徒步漫游过许多地方，被认为是“新英格兰的农民诗人”。 【策略】 1.按 “作者 — 作品 — 体裁 — 特点” 框架梳理，关联记忆（如孙权去劝学文学文化常识）。 2.重点记作者朝代、字号、代表作，作品出处、体裁（如《朝花夕拾》）。 3.利用表格归纳对比，结合课文背景理解，避免死记硬背，定期抽查巩固。 考点四·文言文 【示例】阅读下面古诗文，完成下面小题。 【甲】 ①醉叟者，不知何地人，亦不言其姓字，以其常醉，呼曰醉叟。 ②年可五十徐，无伴侣弟子。手提一黄竹篮，尽日酣沉，白昼如寐。遍巷陌索酒，顷刻数十馀家，醉态如初。不谷食，唯啖娱蚣、蜘蛛、癞虾嫉，及一切虫蚁之类。市儿惊骇，争握诸毒以供，一游行时，随而观者常百馀人。人有侮之者，漫作数语，多中其阴事①，其人骇而反走。篮中尝畜干娱蚣数十条。 ③问食之有何益？曰：“无益，直戏耳。”信口浪谈，事多怪诞。 （袁宏道②《醉叟传》，有删减） 【注释】①阴事：隐秘不愿让人知道的事。②袁宏道，明朝万历年进士，却无意于仕途，文章善独抒性灵，不拘格套；不慕名利，向往自在人生。 【乙】 己亥杂诗（其五） 龚自珍 浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 落红不是无情物，化作春泥更护花。 1．根据提示，解释加点的词语。 提示 释义 “争握诸毒以供”中的“诸”，可以联系“诸位”的意思，再根据语境可以推测。 （1） “篮中尝畜干娱蚣数十条”中的“尝”与“尝射于家圃”中的“尝”意思相同。 （2） “信口浪谈”中“浪”字，在《古汉语常用字字典》中的义项有：①放荡，放纵②随便，任意③徒然，白白的 （3） （填序号） 2．将下面选自【甲】文段的句子翻译成现代汉语。 一游行时，随而观者常百馀人 3．【甲】文中“醉叟”的“怪”体现在哪些方面，请结合文意简要概括。 4．【甲】文之“醉叟”，【乙】诗之诗人，有着不同的人生追求，形成不同的人格魅力。请分别结合内容，谈谈你能分别看到一个什么样的人物形象。 【策略】 1.比对文言字词句子，梳理用法差异，夯实文言基础要点 2.分析人物言行，辨析形象异同，精准把握人物特质 3.深挖主旨内涵，提炼学习启示，实现知识迁移运用 考点五·传记阅读 【示例】现代文阅读 老舍先生 汪曾祺 ①北京东城丰富胡同有一座小院。走进这座小院，就觉得特别安静，异常豁亮。这院子似乎经常布满阳光。院里有两棵不大的柿子树（现在大概已经很大了），到处是花，院里、廊下、屋里，摆得满满的。按季更换，都长得很精神，很滋润，叶子很绿，花开得很旺。这些花都是老舍先生和夫人胡絜青亲自侍弄的。天气晴和，他们把这些花一盆一盆抬到院子里，一身热汗。刮风下雨，又一盆一盆抬进屋，又是一身热汗。老舍先生曾说：“花在人养。”老舍先生爱花，真是到了爱花成性的地步，不是可有可无的了。叶浅予曾用白描为老舍先生画像，四面都是花，老舍先生坐在百花丛中的藤椅里，微仰着头，意态悠远。这张画不是写实，意思恰好。 ②客人被让进了北屋当中的客厅，老舍先生就从西边的一间屋子走出来。这是老舍先生的书房兼卧室。里面陈设很简单，一桌、一椅、一榻。老舍先生腰不好，习惯睡硬床。老舍先生是文雅的、彬彬有礼的。他的握手是轻轻的，但是很亲切。茶已经沏出色了，老舍先生执壶为客人倒茶。据我的印象，老舍先生总是自己给客人倒茶的。 ③【甲】有时候，老舍先生正在工作，请客人稍候，你也不会觉得闷得慌。你可以看看花。如果是夏天，就可以闻到一阵一阵香白杏的甜香味儿。一大盘香白杏放在条案上，那是专门为了闻香而摆设的。你还可以站起来看看西壁上挂的画。 ④老舍先生藏画甚富，大都是精品。所藏齐白石的画可谓“绝品”。壁上所挂的画是时常更换的。挂的时间较久的，是白石老人应老舍点题而画的四幅屏。其中一幅是很多人在文章里提到过的“蛙声十里出山泉”。“蛙声”如何画？白石老人只画了一脉活泼的流泉，两旁是乌黑的石崖，画的下端画了几只摆尾的蝌蚪。画刚刚裱起来时，我上老舍先生家去，老舍先生对白石老人的设想赞叹不止。 ⑤【乙】老舍先生极其爱重齐白石，谈起来时总是充满感情。我所知道的一点白石老人的逸事，大都是从老舍先生那里听来的。老舍先生谈这四幅里原来点的题有一句是苏曼殊的诗（是哪一句我忘记了），要求画卷心的芭蕉。老人踌躇了很久，终于没有应命，因为他想不起芭蕉的心是左旋还是右旋的了，不能胡画。老舍先生说：“老人是认真的。”白石老人家里人口很多，每天煮饭的米都是老人亲自量，用一个香烟罐头。“一下、两下、三下……行了！”——“再添一点，再添一点！”——“吃那么多呀！”有人曾提出把老人接出来住，这么大岁数了，不要再操心这样的家庭琐事了。老舍先生知道了，给拦了，说：“别！他这么着惯了。不叫他干这些，他就活不成了。” ⑥【丙】每年，老舍先生要把市文联的同仁约到家里聚两次。一次是菊花开的时候，赏菊。一次是他的生日，——我记得是腊月二十三。酒菜丰盛，而有特点。酒是“敞开供应”，汾酒、竹叶青、伏特加，愿意喝什么喝什么，能喝多少喝多少。菜是老舍先生亲自掂配的。老舍先生有意叫大家尝尝地道的北京风味。有一年，他特意订了两大盒“盒子菜”。直径三尺许的朱红扁圆漆盒，里面分开若干格，装的不过是火腿、腊鸭、小肚、口条之类的切片，但都很精致。熬白菜端上来了，老舍先生举起筷子：“来来来！这才是真正的好东西！” ⑦老舍先生是市文联的主席，自然也要处理一些“公务”，看文件，开会，作报告（也是由别人起草的）……【丁】 ⑧北京解放前有一些盲艺人，他们沿街卖艺，有的还兼带算命，生活很苦。他们的“玩意儿”和睁眼的艺人不全一样。老舍先生和一些盲艺人熟识，提议把这些盲艺人组织起来，使他们的生活有出路，别让他们的“玩意儿”绝了。为了引起各方面的重视，他把盲艺人请到市文联演唱了一次。老舍先生亲自主持，作了介绍，还特烦两位老艺人翟少平、王秀卿唱了一段《当皮箱》。这是一个喜剧性的牌子曲，里面有一个人物是当铺的掌柜，说山西话；有一个牌子叫“鹦哥调”，句尾的和声用喉舌作出有点像母猪拱食的声音，很特别，很逗。这个段子和这个牌子，是睁眼艺人没有的。老舍先生那天显得很兴奋。 ⑨一九五四年，我调离北京市文联，以后就很少上老舍先生家里去了。听说他有时还提到我。 1．下面两句话应该分别放在文中 、 处。 ①老舍先生很好客，每天下午，来访的客人不断。作家，画家，戏曲、曲艺演员……老舍先生都是以礼相待，谈得很投机。 ②作为一个北京市的文化工作的负责人，他常常想着一些别人没有想到或想不到的问题。 2．阅读文章后，你发现了老舍先生的哪些生活情趣？请简要概括。 3．品味下列加点的词语，分析其表达效果。 天气晴和，他们把这些花一盆一盆抬到院子里，一身热汗。刮风下雨，又一盆一盆抬进屋，又是一身热汗。 4．本文记叙的是老舍先生的事迹，在④⑤两段却写了齐白石老人的逸事，其作用是什么？ 5．根据选文内容以及下面的链接材料，请你说说老舍先生有哪些特点（至少概括出5点）。 【链接材料】 我从高中时代起，就读老舍先生的著作，什么《老张的哲学》《赵子曰》《二马》，我都读过。到了大学以后，以及离开大学以后，只要他有新作出版，我一定先睹为快，什么《离婚》《驼骆祥子》等等，我都认真读过。最初，由于水平的限制，他的著作我不敢说全都理解。可是我总觉得，他同别的作家不一样。他的语言生动幽默，是地道的北京话，间或也夹上一点山东俗语。他没有许多作家那种忸怩作态让人读了感到浑身难受的非常别扭的文体，一种新鲜活泼的力量跳动在字里行间。他的幽默也同林语堂之流的那种着意为之的幽默不同。总之，老舍先生成了我毕生最喜爱的作家之一，我对他怀有崇高的敬意。 …… 还有一件小事，也必须在这里提一提。忘记了是哪一年了，反正我还住在城里翠花胡同没有搬出城外。有一天，我到东安市场北门对门的一家著名的理发馆里去理发，猛然瞥见老舍先生也在那里，正躺在椅子上，下巴上白糊糊的一团肥皂泡沫，正让理发师刮脸。这不是谈话的好时机，只寒暄了几句，就什么也不说了。等我坐在椅子上时，从镜子里看到他跟我打招呼，告别，看到他的身影走出门去。我理完发要付钱时，理发师说：老舍先生已经替我付过了。这样芝麻绿豆的小事殊不足以见老舍先生的精神；但是，难道也不足以见他这种细心体贴人的心情吗？ （节选自季羡林《我记忆中的老舍先生》）的心情吗”，可知老舍耐心体贴。 【策略】 1.梳理文章结构，划关键句（中心句、可以找相关对应的时间，关键节点话语）。 2.赏析语言抓修辞、炼字，分析 “手法 + 表达效果 + 情感”。 3.把握人物形象的特点（可以行关键事件，人物评价，人物描写角度入手） 4.学会判断文章类型，主旨，进行归纳总结。 考点六·写作实践 【示例】阅读以下材料，按要求写作。 中华民族自古以来就是一个爱读书的民族。刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”杜甫说：“富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。”苏轼说：“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华。”于谦说：“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。”周恩来说；“为中华之崛起而读书。” …… 学校微信公众号编辑部发起“今天，我为什么而读书”主题征稿活动，邀请你分享你的读书故事或在读书过程中的感悟和体会。 要求：①题目自拟，文章不少于500字；②不要套作，不得抄袭；③不要出现含有考生信息的人名、地名、校名等。 【策略】 1.紧扣主题选素材，优先写带给自己鼓励的人物（帮助的我人或事）。 2.结构按 “总 — 分 — 总”，开头点题，中间用细节描写（多感官、修辞）展开，结尾抒情升华。 3.语言力求生动，用比喻、拟人添彩，避免空话，通过具体事例（如一点一滴的小事）体现真情实感。 1 / 1 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $