中考衔接点4 文言文阅读-【考出好成绩】2025-2026学年八年级下册语文课时分层提优课件PPT（统编版·新教材）河北专版

该初中语文课件聚焦文言文阅读核心知识点，通过中考衔接真题（如2025河北重阳节古文阅读）与母题变式训练，串联课内实词虚词、断句翻译等基础内容与课外拓展阅读，搭建从基础积累到综合运用的学习支架。 其亮点在于融合文化自信（如重阳节风俗、孟嘉落帽典故）、思维能力（跨学科题链接百家争鸣、主题阅读探究游记要素）与语言运用（精准翻译、规范断句训练），采用课时分层提优与单元检测设计，助力学生巩固文言基础提升应试能力，教师可直接用于分层教学与中考备考。

1 2 中考衔接点4 文言文阅读 3 母题变式 4 （2025河北）班级开展“走进传统节日探寻文化根脉”专题学习活动，小冀 同学辑录了有关重阳节的古文。阅读下面文言文，完成下面小题。（13分） 中考早知道：河北省近年来文言文考查选材大多出自课外，以“题目在课外，答案 在课内”为设题原则，所以，熟练掌握课内文言文的知识点，是备考文言文的基础。 部编版语文教材所涉及的文言文都应作为复习对象，不能仅限于背诵篇目。要认真 学习，全面落实。文言文实词、虚词的解释，句子翻译，内容的理解与分析，情感 的把握以及感悟评价是考查的重点题型。 【甲】九月初九日谓之重阳节，居民皆登高远眺，各家食糕饼，取高升之意。 (选自《张北县志》) 返回目录 5 【乙】日月梭飞，转盼重九。盖九为阳数①,其日与月并应，故号曰“重阳”。是 日孟嘉② 登龙山落帽，渊明向东篱赏菊，正是故事。今世人以菊花、茱萸浮于酒， 饮之。 (选自《梦粱录》) 【丙】孟嘉为桓温③参军，重九日宴姑孰④龙山，风吹落帽。温敕⑤左右勿言，良 久取之还， 令孙盛⑥作文嘲之。 (选自《夜航船》) 【丁】九月九日，温燕⑦龙山，僚佐毕集。时佐吏并著戎服有风至吹嘉帽堕落嘉 不之觉。 温使左右勿言，欲观其举止。嘉良久如⑧厕，温令取还之，命孙盛作文嘲 嘉，著⑨嘉坐处。嘉还见，即答之，其文甚美，四坐嗟叹。 (选自《晋书》) 返回目录 6 【注释】①阳数：古人以单数为阳，双数为阴。②孟嘉：东晋人。③桓温：东 晋人。④姑孰： 古城名，故址在今安徽当涂。⑤敕：告诫，吩咐。⑥孙盛：东晋人。 ⑦燕：同“宴”。⑧如：往， 到……去。⑨著:放置。 返回目录 7 1.解释下列句子中加点的词语。（3分） （1）居民皆登高远眺(《张北县志》) 皆： （2）是日孟嘉登龙山落帽(《梦粱录》) 是： （3）重九日宴姑孰龙山(《夜航船》) 宴： 都 这 ， 这 个 设宴，以酒食待客 2.下列对丁文中画线语句的断句，正确的一项是( )（2分） A A. 时佐吏并著戎服/有风至/吹嘉帽堕落/嘉不之觉 B. 时佐吏并/著戎服有风至吹/嘉帽堕落/嘉不之觉 C. 时佐吏并著/戎服有风至吹/嘉帽堕落/嘉不之觉 D. 时佐吏并/著戎服有风至/吹嘉帽堕落/嘉不之觉 返回目录 8 3.把下列句子翻译成现代汉语。（4分） （1）日月梭飞，转盼重九。(《梦粱录》) [答案] 时间像梭子飞过，转眼就重阳节了。 （2）温使左右勿言，欲观其举止。(《晋书》) [答案] 桓温让身边的侍从不要说话，想要观察孟嘉的举止。 返回目录 9 4.本次专题学习活动进入分享交流环节，请你参加。（4分） （1）小冀同学发现所辑录的多则古文都有孟嘉落帽的记载，他很好奇，查阅了 资料，准备分享。请你帮他完善下面的发言内容。（2分） 在公众场合帽子脱落，对中国古人来说是有失体面的。孟嘉遇到这种情况，却 巧妙地化解了尴尬，孟嘉的应对表现了他 的特点。 “孟嘉落帽”被传为美谈，成为典故。 才思敏捷(或：儒雅有风度) （2）小冀同学所辑录的古诗文提及重阳节的多个风俗，请写出两个。（2分） [答案] 登高、食糕饼、喝菊花(或：茱萸)酒、赏菊。(任选其二作答即可) 返回目录 10 【参考译文】 【甲】九月初九这一天被称为重阳节，居民们都登上高处远望，各家各户都会 吃糕饼，取“高升”的美好寓意。 【乙】日月如梭，转眼就到了重阳节。因为九是阳数，这一天与月份的数字 (九月)都为阳数且相互呼应，所以称这一天为“重阳”。在这一天，孟嘉登上龙山帽 子被风吹落，陶渊明到东篱下赏菊，这些都是流传下来的故事。如今世上的人把菊 花、茱萸浸泡在酒里，然后饮用。 返回目录 11 【丙】孟嘉担任桓温的参军，在重阳节这一天，桓温在姑孰的龙山设宴，一阵 风吹来，把孟嘉的帽子吹落了。桓温告诫身边的人不要声张，过了很久才让人把帽 子取回来，还让孙盛写文章来嘲笑孟嘉。 【丁】九月九日，桓温在龙山设宴，下属官员们都到齐了。当时下属官员们都 穿着军装， 一阵风吹来， 把孟嘉的帽子吹落了，孟嘉自己却没有察觉。桓温让身 边的人不要说话，想要观察孟嘉的举止。孟嘉过了很久去上厕所，桓温让人把帽子 取回来，还命令孙盛写文章嘲笑孟嘉，(把文章)放在孟嘉的座位上。孟嘉 回来后看 到这篇文章，马上就写了一篇文章回应，他的文章写得非常优美，在座的所有人都 赞叹不已。 返回目录 12 母题变式 一、(2025邢台三模)阅读下面文言文，完成下面小题。（13分） 【甲】富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 (节选自《孟子 ·滕文公下》) 【乙】魏惠王谓卜皮①曰：“子闻寡人之声闻②何如焉?”对曰：“臣闻王之慈 惠③也。”王欣然喜曰：“然则功且安至?”对曰：“王之功至于亡。”王 A 曰： “慈惠，行善也。行之而亡，何也?” 卜皮 B 对曰：“夫慈者不忍，而惠者好予 也。不忍则不诛有过，好予则不待有功而赏。有过不罪无功受赏虽亡不亦可乎?” (节选自《 》) 返回目录 13 【丙】今子有大树，患其无用，何不树之于无何有之乡④,广莫⑤之野，彷徨⑥乎 无为⑦其侧，逍遥乎寝卧其下。不夭斤斧⑧,物无害者，无所可用，安所困苦哉! (节选自《 》) 【注释】①卜皮：战国时思想家。②声闻：名声，声誉。③慈惠：仁慈惠爱。 ④无何有之乡： 宽旷无人的地方。⑤广莫：广漠。莫，同“漠”。⑥彷徨：游逸自 得。⑦无为：随意，悠然。⑧斤斧：大斧头。 返回目录 14 1.解释下列句子中加点的词语。（3分） （1）贫贱不能移 移： （2）然则功且安至 然则： （3）患其无用 患： 使……改变、动摇 如此，那么 忧虑 ， 担忧 2.用“/”给文中画波浪线的句子断句，正确的一项是( )（2分） C A. 有过/不罪无功/受赏虽亡/不亦可乎 B. 有过不罪无功/受赏/虽亡/不亦可乎 C. 有过不罪/无功受赏/虽亡/不亦可乎 D. 有过/不罪无功受赏/虽亡/不亦可乎 返回目录 15 3.把下列句子翻译成现代汉语。（4分） （1）子闻寡人之声闻何如焉? [答案] 你听说过我的声望怎么样吗? （2）无所可用，安所困苦哉! [答案] (它)没有什么用处，又哪里会遭受什么困苦呢! 4.使用现代汉语，为乙文A 、B 两处添加表示情态的词语。（2分） [答案] A: 惊讶、疑惑、生气等词均可。B: 淡然、平静、不急不慢等词均可。 返回目录 16 5.新考法 ·跨学科 请根据历史教材中“百家争鸣”的提示，选择乙、丙两文的出处。 (填序号)（2分） A.《墨子 · 尚贤上》 B.《庄子 · 逍遥游》 C.《韩非子 · 内储说上》 乙文： 丙文： C 学派 代表人物 主张 墨家 墨子 要求人们互爱互利，提倡节俭 道家 庄子 强调要顺应自然和民心 法家 韩非 治国要靠法令、权术和威势，以使臣民慑服 B 返回目录 17 【参考译文】 【甲】富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他 的意志屈服。这样的人才能称得上“大丈夫”。 【乙】魏惠王对卜皮说：“你听说过我的名声怎么样吗?”(卜皮)回答：“我听说 大王您仁慈惠爱。”魏 王高兴地问：“那么我的功业会达到什么程度呢?” (卜皮)回 答：“大王的功业会走向灭亡。”魏王(惊讶地)问：“仁慈惠爱是行善，行善却导致灭 亡，为什么呢?”卜皮(严肃地)回答：“仁慈的人不忍下手，惠爱的人喜欢施舍。不忍 下手就不会惩罚有罪过的人， 喜欢施舍就会不等待有功绩就奖赏。有罪过不惩罚， 无功劳却受奖赏，这样即使灭亡，不也是应该的吗?” 返回目录 18 【丙】如今你有一棵大树，担心它没有用处，为什么不把它栽种到宽旷无人的 地方、广漠的原野上，然后悠然自得地在树旁徘徊，逍遥自在地在树下睡觉呢? 它 不会被斧头砍伐而夭折，没有什么东西会伤害它。 (它)没有什么实际用处，又哪里 会遭受什么困苦呢! 返回目录 19 二、阅读下面文言文，完成下面小题。（13分） 【甲】玉泉池方一亩，鱼百尾，长短以尺数止于三四。客循池走，鱼则亦尾客 影而游；客倚栏鱼则亦聚栏边仰沫 若有求。喜瓜饼，投必争。客坐定，鱼复回绕 不已，若欣若慕。 夫以一池之隘而忘江湖之乐，得所求也，岂遂无沧溟渤澥 之思?苟利其食， 久而失其本心耳！ （选自《西湖游记》，有删改） 【乙】鸟之悦人以声者，画眉也。画眉之巧，以一口而代众舌，每效一种，无 不酷似，而复纤婉过之，诚鸟中慧物也。予好与此物作缘 ，而独怪其易死。既善 病而复招尤，非殁于己，即伤于物，总无三年不坏者。殆 亦多技多能所致欤? （选自李渔《闲情偶记》，有删改） 返回目录 20 【注释】①仰沫：仰口吐沫。②隘：狭窄，狭小。③沧溟渤澥：此处指大海。 ④作缘：结缘，结交。⑤殆：表推测，相当于“大概”。 1.新考法 ·提供方法示例 请参考表格中的方法指引，解释句子中加着重号的词语。 （3分） 句子 方法指引 语境义 长短以尺数止于三四 【课内迁移】若止印三二本 （1）_____ _____ 鱼复回绕不已 【成语推断】壮心不已 （2） ______ 既善病而复招尤 【借助词典】尤：①特异的；突出的。②副更 加；尤其。③过失。④怨恨；责怪。⑤ （Yóu）姓。 （3） ______ 只，仅仅 停止 怨恨 返回目录 21 2.下列对甲文中画波浪线语句的断句，正确的一项是( )（2分） A A.客倚栏/鱼则亦聚栏边/仰沫若有求。 B.客倚栏鱼/则亦聚栏边/仰沫若有求。 C.客倚栏/鱼则亦聚栏边仰沫/若有求。 D.客倚栏鱼则亦聚栏边/仰沫若有求。 返回目录 22 3.把下面句子翻译成现代汉语。（4分） （1）苟利其食，久而失其本心耳！ [答案] 如果贪图食物，时间长了就失去了它们的本心罢了！ （2）画眉之巧，以一口而代众舌，每效一种，无不酷似，而复纤婉过之，诚鸟中 慧物也。 [答案] 画眉的灵巧，在于用一张嘴代替众多鸟的叫声，每次模仿一种，没有不极 其相似的，并且更加纤细婉转超过它们，实在是鸟中的聪慧之物。 返回目录 23 4.有人说：“创作过程中，作者选择的‘物’都是作者感情的投射。”你认同这一观点 吗?结合甲文或乙文内容作简要分析。（4分） [答案] 示例一：认同。鱼在玉泉池喜欢被游客喂食，鱼很满足于此时的快乐。作 者看到鱼的表现，提醒自己，提醒世人，不要失去最初的本性。作者将自己的感情 投射到鱼的身上。 示例二：认同。画眉活不过三年，是画眉的生理特点所致，与技能太多无关。作者 想追求随遇而安的生活，把自己的想法投射到画眉的身上。 返回目录 24 【参考译文】 【甲】玉泉池方圆一亩，有鱼一百来条，长短用尺 来量仅仅有三四尺长。客人 沿着池边走，鱼就也跟在客人的影子后面游；客人靠着栏杆，鱼就也聚集在栏杆 边，仰头吐沫好像有所求。它们喜欢瓜饼，投给它们必定争抢。客人坐定，鱼又来 回环绕不停，好像 欣喜又好像羡慕。 因为一池的狭小而忘记江湖的快乐，得到所需求的，难道就没有对大海的思念 了吗?如果贪图食物，时间长了就失去了它们的本心罢了! 返回目录 25 【乙】靠声音取悦人的鸟，是画眉。画眉的灵巧， 在于用一张嘴代替多种鸟 的叫声，每次模仿一种鸟叫，没有不极其相似的，并且更加纤细婉转超过它们，实 在是鸟中的聪慧之物。我喜欢和这种鸟结缘， 却唯独奇怪它容易死。既容易生病又 容易招致怨恨， 不是自己死亡，就是被外物所伤，总是没有能活过三年的。大概也 是因为它多才多能导致的吧? 返回目录 26 三、新考法 · 主题阅读 班级计划做一期“柳宗元诗文主题阅读”专刊，小语想将下列 诗文编辑进专刊，邀你参与编辑。（14分） 【甲】渔翁 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹①。 烟销日出不见人，欸乃②一声山水绿。 回看天际下中流，岩上无心③云相逐。 【注释】①晓汲清湘燃楚竹：早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。②欸 (ǎi) 乃：象声词， 一说指桨声， 一说是人长呼之声。③无心：陶渊明《归去来兮 辞》有“云无心而出岫”句， 一般 是表示庄子所说的那种物我两忘的心灵境界。 返回目录 27 【乙】石渠之事既穷①,上由桥西北下土山之阴，民又桥焉。其水之大，倍石渠 三之一。亘石②为底，达于两涯。若床若堂，若陈筵席，若限③阃奥④。水平布其上， 流若织文⑤,响若操琴。 揭⑥跣⑦而往，折竹箭，扫陈叶，排腐木，可罗胡床⑧十八九 居之。交络⑨之流，触激之音，皆在床下； 翠羽之木，龙鳞之石，均荫其上。古之 人其有乐乎此耶?后之来者有能追予之践履⑩耶? (节选自《石涧记》) 【注释】①穷：毕，完成。②亘(gèn) 石：接连不断的石头。亘，横贯。③限： 门槛，这里作动词用，用门槛把正屋与内室隔开。④阃(kǔn) 奥：指内室深处。阃， 内室，闺门。⑤文：同“纹”, 纹彩、花纹。⑥揭(qì): 把衣服拎起来。⑦跣(xiǎn): 光着 脚。⑧胡床： 一种可以折叠的轻便坐具。⑨交络：交织，形容水波像交织的纹理。 ⑩践履：踪迹，行迹。 返回目录 28 【丙】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道， 下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为堪，为岩。 青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 …… 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可 久居，乃记之而去。 (节选自《小石潭记》) 返回目录 29 1.请比较下列加点词语，意思不相同的一项是( )（2分） A. 亘石为底 全石以为底 B. 古之人其有乐乎此耶 心乐之 C. 石渠之事既穷 既出，得其船 D. 若床若堂 皆若空游无所依 B 返回目录 30 2.用现代汉语翻译下列句子。（4分） （1）后之来者有能追予之践履耶? [答案] 以后的人，有谁能追随我的足迹来此吗? （2）伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 [答案] 砍倒竹子，开辟一条道路，向下看见一个小石潭，(潭)水格外清凉。 返回目录 31 3.柳宗元在【甲】诗借渔翁这一形象表达了自己怎样的思想感情?请结合诗句作简要 分析。（3分） [答案] 甲诗刻画了一位自由闲适的渔人形象。他饮清湘，燃楚竹，伴山水，唱渔 歌，夜宿晨起，驾船打鱼，悠闲淡然。诗人借此表达自己遭贬之后对避世隐居的 恬淡安适生活的向往之情。 返回目录 32 探究一 【乙】文：“上由桥西北”“下土山之阴”。 【丙】文：“从小丘西行”“下见”“坐潭上” 要素一：(1) 探究二 【乙】文中“(2) ”一句和《小石潭记》中 “如鸣珮环”都用比喻写出了水声的悦耳动听； 【乙】文中的“若床若堂，若陈筵席，若限阃奥”和【丙】 文中的“为坻，为屿，为堪，为岩”又都写出了岸边石头的不同形态 要素二：多角度描写 景观 探究三 【乙】文和【丙】文两段文字为读者展现美丽画卷的同 时，又让人感受其寄寓的复杂情感 要素三：(3) 探究小结：一篇好的游记，这三个写作要素缺一不可，共同构成一个完整的格局 4.柳宗元的山水游记对后世影响深远，根据提示完成“游记写作要素探究表”。（5分） 根据游踪记 述游览见闻/游踪/踪迹 响若操琴 写景同时， 寄寓所感/所感/情 感/寄情于景 返回目录 33 【参考译文】 【乙】游览石渠的事情已经结束，从石渠的桥上向西北走，一去到土山的北坡， 百姓又架了一座桥。 这里的水势之大，比石渠的水量大三分之一。接连不断的石头 作为水的底部，宽达到水的两岸。石头有的像床，有的像门堂的基石，有的像筵席 上摆满菜肴，有的像用门槛隔开的内室深处。水面平静，如布帛铺展在石头上，水 流像纺织物的花纹，水泉叮咚响像是弹琴声。(我)提着衣服赤脚而往，折下竹箭， 扫去腐叶，清除朽木，发现可以排列十八九张胡床，供人就座。交织的流水，激撞 的水声，都在胡床的下面； 像翠鸟羽毛般的树木，像鱼龙麟甲般的石块，都遮藏在 胡床之上。古时的人有谁曾在这里快乐过吗?以后的人，有谁能追随我的足迹来此吗? 返回目录 34 四、新考法 · 学习笔记 (2025广元)请阅读【甲】【乙】两文，结合梳理的学习笔记， 完成小题。（13分） 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。 鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。 南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击 三千里，⑥抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。” 野马也，尘埃也，生物之以 息相吹也。天之苍苍，其正色邪?其远而无所至极邪? 其视下也，亦若是则已矣。 (选自《北冥有鱼》) 返回目录 35 【乙】孝公既用卫鞅，鞅欲变法，①恐天下议己。卫鞅曰：“论至德者不和于俗， 成大功者不谋于众。治世不一道，便国不②法古。④故汤武不循古而王夏殷不易礼而 亡反古者不可非而循礼者不足多。”孝公曰：“善。”以卫鞅为左庶长，卒定变法之令。 ⑦令行于民期年，秦民之国都言初令之不便者以千数。于是太子犯法。卫鞅曰：“法 之不行，自上犯之。”将法太子。太子， 君嗣⑤也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥① 其师公孙贾。明日，秦人皆③趋令。 (选自《史记 · 商君列传》,有删改) 【注释】① 黥(qíng): 这里指墨刑，用刀刺刻犯人的面额，再涂上墨。 返回目录 36 1.释实词。请解释①、②、③处加点实词的意思。（3分） ① ② ③ 担心 、害怕 效法 遵行 、遵循 返回目录 37 2.明句读。请用“/”给第④处语句断句。(限三处)（3分） 故汤武不循古而王夏殷不易礼而亡反古者不可非而循礼者不足多 [答案] 故汤武不循古而王 / 夏殷不易礼而亡 / 反古者不可非/而循礼者不足多 3.理虚词。下列选项与第⑤处“太子，君嗣也”中的“也”用法 一致的是( )（3分） A.《 齐谐》者，志怪者也 B. 是鸟也，海运则将徙于南冥 C. 鲲之大，不知其几千里也 D. 生物之以息相吹也 A 4.译句子。请将第⑥、⑦两处画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） [答案] ⑥(大鹏)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。 ⑦新法在民间施行满一 年，秦国百姓到国都来说新法不方便的人数以千计。 返回目录 38 5.悟主旨。“变”与“不变”是在不同境况下的不同选择。请结合上面的读书笔记，谈 谈你对【链接材料】中“变”与“不变”的看法。（4分） 【链接材料】子墨子言见染丝者而叹曰：染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其 色亦变。 五入必，而已则为五色矣。故染不可不慎也! (选自《墨子 · 所染》,有删改) [答案] 鹏之变和商鞅之变都体现了对理想的坚守，链接材料中墨子借丝在不同颜色 的浸染中发生的不同变化，得出“染不可不慎”的道理，强调了外部环境对事物的影 响。因此，变与不变都需要理性思考，既要有与时俱进的视野和魄力，也要有“出 淤泥而不染”的坚守。 返回目录 39 【参考译文】 【乙】秦孝公已经决定任用商鞅，商鞅想要推行变法，又担心天下人非议自己。 商鞅说：“最高尚的人，不会与世俗合流；成就大事业的人，不会和大众谋划事情。 治理国家的方法不止一种，只要对国家有利就不一定要效法古代。所以商汤、周武 不循古道而缔造王业，夏桀、商纣不改礼制而亡国。违反古道的不可以否定，而因 循旧礼的不值得赞美。”秦孝公说：“好。”便任命商鞅为左庶长，终于制定了变更成 法的命令。新法在民间施行满一年，秦国百姓到国都来说新法不方便的人数以千计。 在这时太子也触犯了法律。商鞅说：“新法不能顺利施行，就在于上层人士带头违 犯。”将要制裁太子。太子，是国君的继承人，不能施加刑罚，便将他的老师公子 虔处刑，将他的另一个老师公孙贾脸上刺字。第二天，秦国人就都遵行新法了。 返回目录 40 41 $