天津市经济技术开发区第一中学2025-2026学年高一上学期期末考试语文试题

、 语言基础及运用（10分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 香，具有超越有形世界的特点，尤其是那淡淡的幽香，（），氤氩流荡，可以 成为无影无形的境界气象的象征。中国艺术家重视香，与他们所推崇的以神统形的美学 ( )有关。清初王士祯咏扬州瘦西湖曾有诗云：“日午画船桥下过，衣香人影太匆匆。” 这两句诗真把瘦西湖的神韵说活了。造园家非常注意这香影的创造，香影是无形的，然 而无形是为有形（)出一种精神气质。瘦西湖四季清香馥郁，游人匆匆一过，就连 衣服上都染上这异香。这里很少有繁花艳卉的袭人，只有淡香幽影的键绻。 清人李慈铭写下“山气花香无着处，今朝来向画中听”的诗句。中国画中追求“香”， : 真是奇妙，到画中“听香”，原是对超脱于形式之外的灵韵的追求。早在顾恺之时代，他就 要造录“目送归鸿”的画外之“香”了。北宋画院常常出诗题考那些入画院的考生，据俞成《费 雪丛说》记载，当时出了“ ”的考题，很多人画得很复杂。主考官都不满意， 洲 其中有一名画者，只是画一群蝴蝶飞逐马后而已，最后得魁。 1.依次填入文中括号内的词语，全都恰当的-项是（)（2分) A.若隐若现观念勾勒 B.似有若无观点勾画 C.似有若无观念勾勒 D.若隐若现观点勾画 2.下列对文中画波浪线语句的修改，最恰当的一项是()（2分) A. 中国画中追求“香”，原是对超脱于形式之外的灵韵的追求，到画中“听香”，真是奇 妙。 B. 到画中“听香”，真是奇妙，中国画中追求“香”，原是对超越于形式之外的灵韵的追 求。 C.到画中“听香”，真是奇妙，中国画中追求“香”，原是对灵韵超脱于形式之外的追求。 毁 D.中国画中追求“香”，原是对灵韵超越于形式之外的追求，到画中“听香”，真是奇妙。 3.文中第二段画横线处应该填写的北宋画院考题应是哪-一句？()(2分) A.春风得意马蹄疾 B.马蹄踏遍春郊绿 C.宝马雕车香满路 D.踏花归去马蹄香 4.下列选项关于文学、文化常识的表述正确的一项是()（2分) A.《登泰山记》的作者姚鼐与朋友登上山巅，俯瞰泰安城、汶水和徂徕山，令人心旷神怡 的景致让他壮怀激烈，意气风发。 B.《荷塘月色》中朱自清触景生情，由眼前的荷塘月色联想到古人采莲的盛况，继而引起 对故乡的惦念，这无非是想把自己从“颇不宁静”的心情中解脱出来，但现实又是无法超 氯 相 脱的。 C.苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》和《赤壁赋》中分别写到三国时期的英雄篆杰周瑜、曹操， 作者都是借以抒怀，其用意和表达的思想情感是完全一致的。 D.古人纪年最常见的是干支纪年法和年号纪年法，前者如“壬戌之秋”，后者如“乾隆三 十九年十二月”。纪日，除常见的干支纪日，有些日子还有特殊的名称，如农历每月的第 一天称“晦”。 第1页 5.下列注加点字解释完全正确的一项是()（2分) A.明烛天南（照） 夫庸知其年之先后生于吾乎（怎么，哪里） B.崖限当道者（界限） 驽马十驾（一天的行程） C.凌万顷之茫然（旷远的样子) 知不可乎骤得（突然) D.稍见云中白若樗蒲数十立者（逐渐） 郯子之徒，其贤不及孔子（徒弟） 二、文言文阅读（16分) 《范文正公文集》序 (宋)苏轼 庆历三年，轼始总角入乡校，士有自京师来者，以鲁人石守道所作《庆历圣德 诗》示乡先生。轼从旁窥观，则能诵习其锌，问先生以所颂十一人者何人也？先生曰： “童子何用知之？”轼曰：“此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可！”先 生奇轼言，尽以告之，且曰：“韩、范、富、欧阳，此四人者，人杰也。”时虽未尽 了，则已私识之矣。 嘉祐二年，始举进士至京师，则范公殁。既葬而墓碑出，读之至流涕，曰：吾 得其为人。盖十有五年而不一见其面，岂非命也欤？是岁登第，始见知于欧阳公，因 公以识韩、富。皆以国士待轼，曰：恨子不识范文正公。其后三年，过许，始识公之 仲子今丞相尧夫。又六年，始见其叔彝叟京师。又十一年，遂与其季德孺同僚于徐。 皆一见如旧，且以公遗稿见属为叙。又十三年，乃克为之。 鸣呼！公之功德，盖不待文而显，其文亦不待序而传。然不敢辞者，自以八岁 知敬爱公，今四十七年矣。彼三杰者，皆得从之游，而公独不识，以为平生之恨。若 获挂名其文字中，以自托于门下士之末，岂非畴昔之愿也哉！ 古之君子，如伊尹、太公、管仲、乐毅之流，其王霸之略，皆素定于吠亩中， 非仕而后学者也。准阴候见高帝于汉中，论刘、项短长，画取三秦，如指诸掌，及佐 帝定天下，汉中之言，无一不酬者。诸葛孔明卧草庐中，与先主论曹操、孙权，规取 刘璋，因蜀之资，以争天下，终身不易其言。此岂口传耳受尝试为之而辛其成者哉。 公在天圣中，居太夫人忧，则已有忧天下致太平之意，故为万言书以遗宰相， 天下传诵。至用为将，擢为执政，考其平生所为，无出此书者。其于仁义礼乐忠信孝 弟盖如饥渴之于饮食欲须臾忘而不可得如火之热如水之湿盖其天性有不得不然者。虽 弄翰戏语，率然而作，必归于此。故夹下信其诚，争师尊之。 (节选自苏轼《范文正公文集》序) 仲淹内刚外和，性至孝，以母在时方贫，其后虽贵，非宾客不重肉。妻子衣食， 仅能自充。而好施予，置义庄里中，以赡族人。泛爱乐善，士多出其门下，虽里巷之 人，皆能道其名字。死之日，·四方闻者，皆为叹息。为政尚忠厚，所至有恩，邡、庆 二州之民与属羌，皆画像立生祠事之。及其卒也，羌以数百人，哭之如父，斋三日而 去。 初，仲淹病，帝常遣使赐药存问，既卒，嗟悼久之。又遗使就问其家，既葬， 帝亲书其碑曰“褒贤之碑”。 3页 (节选自《宋史·范仲淹传》) ①韩、范、富、欧阳：韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修，皆北宋名臣。 6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )(2分) A.彼三杰者，皆得从之游游：交往B.汉中之言，无一不酬者酬：报答 C.虽弄翰戏语弄翰：执笔写作 D.皆画像立生祠事之事：祭祀 7.下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是( )(2分) A.若获挂名其文字中 愚人之所以为愚，其皆出于此乎 B.如伊尹、太公、管仲、乐毅之流 蚓无爪牙之利 C.因蜀之资，以争天下 余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪 D.遂与其季德孺同僚于徐 徘徊于斗牛之间 8.文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是( )(2分) A.其于仁义礼乐/忠信孝弟/盖如饥渴之于饮食欲/须臾忘而不可得/如火之热/如水之 湿/盖其天性有不得不然者 B.其于仁义礼乐/忠信孝弟/盖如饥渴之于饮食/欲须臾忘而不可得/如火之热/如水之 湿/盖其天性有不得不/然者 C.其于仁义礼乐/忠信孝弟/盖如饥渴/之于饮食欲/须臾忘而不可得/如火之热/如水 之湿/盖其天性有不得不然者 D.其于仁义礼乐/忠信孝弟/盖如饥渴之于饮食欲须臾忘而不可得/如火之热/如水之 湿/盖其天性有不得不然者 9.下列句子中，全都直接表现范仲淹美好德行的一组是()(2分) ①此天人也耶，则不敢知；若亦人耳，何为其不可 ②虽弄翰戏语，率然而作，必归于此 ③故天下信其诚，争师尊之 ④其后虽贵，非宾客不重肉 ⑤而好施予，置义庄里中，以赡族人 ⑥为政尚忠厚，所至有恩 A.①②③ ,B.④⑤⑥ C.①②⑥ D.③④⑤ 10.下列对文章的理解与分析，不恰当的-一项是( )(2分) A.苏轼小时候从《庆历圣德诗》中知道了范仲淹等十一个人，乡先生评价韩、范、 富、欧阳四公为人杰，苏轼当时虽然未能全部明了，但已经在心中记住了他们。 B.苏轼举伊尹、太公、淮阴侯、诸葛孔明等人为例，是为了说明范仲淹像他们 样，早就有辅佐君主致天下太平的抱负，并且一以贯之，终身不易。 C.范仲淹母亲在世时家中贫穷，范仲淹虽然后来做了官，但依然保持节俭，除非 宾客来访，否则不吃肉。 D.所选两段材料，传文通过叙述介绍范仲淹其人其事，序文虽也有叙述，但主要 通过抒情议论表达苏轼对范仲淹的仰慕。 11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)是岁登第，始见知于欧阳公，因公以识韩、富。 第2页 (2)及其卒也，羌以数百人，哭之如父，斋三日而去。 : 三、诗歌鉴赏(8分) 绮罗香·红叶 张炎0 万里飞霜，千林落木，寒艳不招春妒。枫冷吴江，独客又吟愁句。正船舣”、流水孤村， 似花绕、斜阳归路。甚荒沟、一片凄凉，载情不去载愁去。 长安③谁问倦旅？羞见衰颜借酒，飘零如许。漫倚新妆，不入洛阳花谱。为回风、起舞 尊前，尽化作、断霞千缕。记阴阴、绿遍江南，夜窗听暗雨。 【注】①张炎，出身南宋名门世家，宋亡后不仕新朝。本词当作于元世祖至元二十七年，其 年张炎应元政府的征召而被迫北行，栖止京城大都。②舣yǐ]，停船靠岸。③长安，借指元 朝京城大都。 12.下列对本词的理解，不正确的一项是()（2分) A.“千林落木”与杜甫的“无边落木萧萧下”都营造了深秋时落叶飘零的肃杀景象。 B.“寒艳不招春妒不入洛阳花谱”中“春“花”都可理解为元朝新贵的象征。 C.“长安谁问倦旅”，以一疑问句领起，“羞见衰颜借酒，飘零如许”，又用自己烘托红叶。 D.“记阴阴、绿遍江南，夜窗听暗雨”，写自己现在正在夏木阴阴，夜雨潇潇的江南听雨。 家 13.请结合具体词句，谈谈这首词中张炎借“红叶”寄托了哪些思想感情。(6分) 四、名篇名句默写(10分) 14.(1)鹿文化是中华优秀传统文化的重要源头之一，古代文人常常引“鹿”入诗文，如曹 操《短歌行》中用“ ”来表达招纳贤才的热情；李白《梦游天姥吟留 别》中也用“ ”表示他的昂扬振奋，潇洒出尘；苏轼的《赤壁赋》中， 亦有“ ”以动物为友的说法。 (2)家乡在端午节举办赛龙舟活动，整个江面除了赛船，还有数不清的游船，彩旗飘舞， 这样的景象让小明不禁想起苏轼《赤壁赋》中“ ”的名句。 (3)小刚盛夏游览蓟县盘山时，引用《赤壁赋》“ ”两句，称赞此地 河山环绕，苍器壮美的景象。 e (4)苏轼在《赤壁赋》中议论说，江水看似不停地流去，“而未尝往也”；月亮看似时圆 时缺，“ ”,表达了自己深刻的生命哲思。 五、现代文阅读（16分) 阅读下面的文章，完成各题。 泊方叶 ①一直喜欢泊的意境。一叶渔舟，三两只画艇，或七八条竹排木筏，静静地系在清浅的水 边；粼粼波光，倒映出幢幢的剪影，那是一种何等凄幽而灵动的韵致。 瓦共3页 天津经济技术开发区第一中学2025一2026学年度第一学期高一年级语文学科期末检测试卷 班级 姓名 学号 密 线 一美效 】 铸成了一帧“枫桥夜泊”的不朽画卷，道出了泊的深刻内涵。其实，停泊不光是休憩、等 待，更是一种蓄积和迸发，航程的目标还在遥遥的远方啊，岂能松懈自己，坐视观望？一生 宦海浮沉的苏东坡，是深谙“泊”的意蕴的，他常常停棹湖山，息帆远岸，用取之无禁、 用之不竭的江风明月磨砺心曲，壮阔襟怀，然后，以昂然无畏的风姿去迎接人生航道上的 湍流险滩，惊涛骇浪。“一蓑烟雨任平生”，正是他孤傲不屈、落拓旷达的精神写照。 ⑥是的，一个泊字，写尽了世间众生相，荡漾着人生的几多情怀！ 15.请选出对本文分析理解不准确的两项( )(2分) A.全文以“泊”文化为线索，从第②段到第⑤段，先写“泊”的意境，再写“泊”的客观状态， 最后写“泊”的精神境界，构思缜密新巧，达到了“情中景，景中情”的佳妙境地。 B.本文语言清丽柔婉，典雅优美，骈散句互用，长短句相间，灵动含蓄。作者善于化用古 典语词和句子，并把现代语言和古典诗词相结合。 C.泊，利用了江汀远渚的奇峭、静谧，利用了天光水色的飘逸、妩媚，酿造出种凄幽、空 灵、宁馨素洁的美。于是，“泊”成了一种心境，置身其间，既可逃避“喧嚣尘缨”，又能从淳 美的大自然中觅取心灵的滋养、精神的慰藉。 D.在中国文化发展过程中，江南的湖光水色曾被作为背景写入题材各异的文学作品中，涵 养繁荣了中国文化：而美丽的江南也由此平添了文化气韵。 16. 请简要分析第①段的作用。(4分) 17.请赏析第②段中划线的句子。(6分) 18.文章第⑤段谈到“泊”是一一种精神境界，写到唐代诗人张继的人生际遇，又写到宦海浮 沉的苏轼的人生智慧，这样写的用意何在？不从年代上考虑，可否将涉及这两人的内容交换 一下位置，并简要分析。(4分) 六、作文(40分) 19阅读下面的材料，根据要求写作。 朱自清独自漫步于月下荷塘，那一份独，是寂寞，亦是自在：郁达夫静守北国院落细品 秋意，那一份独，是清静，却也含着悲凉；史铁生在地坛的寂静中叩问生命，毛泽东立于 寒秋江头思量“谁主沉浮”一他们的“独”，是处境，是心境，更是一种精神的姿态。 “独”有时令人不安，有时却成为必需；它可以是孤独的写照，也可以是清醒的起点， 甚至是一种值得追寻的人生境界。正在成长中的你对“独”有怎样的体会或见解？请自选 角度，写一篇议论文。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不得抄袭，不得套作；不得透露个人 信息：不少于800字。 共3页