云南大理白族自治州大理市2025-2026学年高一上学期2月期末考试语文试题

大理市2025~2026学年上学期高一年级教学质量监测考试 语文试卷 (全卷三个大题，共23个小题，共10页；满分150分，考试用时150分钟) 注意事项： 1.答题前，考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号等在 答题卡上填写清楚，并认真核准条形码上的相关信息，在规定的位置贴好条形码。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如 需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。在试题卷上作答无效。 3.非选择题用黑色碳素笔在答题卡上各题的答题区域内作答，在试题卷上作答 无效。 4.考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（72分) (一)阅读I（本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 ①古人所谓意象，尽管有种种不同的用法，但有一点是共同的，就是必须呈现为象。 那种纯概念的说理，直抒胸臆的抒情，都不能构成意象。因此可以说，意象赖以存在的 要素是象，是物象。 ②物象是客观的，它不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐而发生变化。但 是物象一旦进入诗人的构思，就带上了诗人主观的色彩。这时它要受到两方面的加工： 一方面，经过诗人审美经验的淘洗与筛选，以符合诗人的美学理想和美学趣味；另一方 面，又经过诗人思想感情的化合与点染，渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的 物象进入诗中就是意象。诗人的审美经验和人格情趣即意象中那个意的内容。因此可以 说，意象是融入了主观情意的客观物象。 ③一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。由“云”所构成的意象，例如“孤 云”带着贫士幽人的孤高，陶渊明《咏贫士》：“万族各有托，孤云独无依。”杜甫《幽 人》：“孤云亦群游，神物有所归。”“暖云”则带着春天的感受，如罗隐《寄渭北徐从 事》：“暖云慵堕柳垂条，骢马徐郎过渭桥。”“停云”却带着对亲友的思念，如陶渊明 《停云》：“霭霭停云，濛濛时雨，八表同昏，平路伊阻。”同一个物象，由于融入的情意 不同，所构成的意象也就大异其趣。 高一语文·第1页（共10页） ④诗人在构成意象时，可以夸张物象某一方面的特点，以加强诗的艺术效果，如 “白发三千丈”“黄河之水天上来”。也可以将另一物象的特点移到这一物象上来，如： “我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。”“丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。”这些诗都 写到“心”，心本来不能离开身体，但李白的“愁心”却托给了明月，杜甫的“故园 心”却系在了孤舟上。这些意象都具有了“心”原来并不具备的性质。 ⑤诗人在构成意象时，还可以用某一物象为联想的起，点，创造出世界上根本不存在 的东西。李贺诗中的牛鬼蛇神大多属于这一类，火炬都是明亮的，李贺却说“漆炬迎新 人”，阴间的一切都和人间颠倒着。“忆君清泪如铅水”，铅泪，世间也不存在。但既然 是金铜仙人流的泪，那么当然可以是铅泪了。 ⑥总之，物象是意象的基础，而意象却不是物象的客观的机械的模仿，从物象到意 象是艺术的创造。 ⑦在中国古典诗歌特别是近体诗和词里，意象可以直接拼合，无须中间的媒介。起 连接作用的虚词，如连词、介词可以省略，因而意象之间的逻辑关系不很确定。一个意 象接一个意象，一个画面接一个画面，有类似电影蒙太奇的艺术效果。一首诗从字面看 是词语的联缀，从艺术构思的角度看则是意象的组合。如欧阳修的《蝶恋花》，它写少 妇的孤独迟幕之感，其中有这样三句：雨横风狂三月幕，门掩黄昏，无计留春住。 ⑧“门掩”和“黄昏”之间省去了关联词，它们的关系也是不确定的。可以理解为 黄昏时分将门掩上（因为她估计今天丈夫不会回来了)。也可以理解为将黄昏掩于门外。 又可以理解为：在此黄昏时分，将春光掩于门内，关住春光使它不要离去。或许三方面 的意思都有，诗人本不想把读者的想象固定在一处，我们也就不必把它讲死。反正那少 妇有一个关门的动作，时间又是黄昏，而这个动作正表现了她的寂寞、失望和惆怅。 ⑨其他如“落日心犹壮，秋风病欲苏”“落花人独立，微雨燕双飞”，这一类例子不 胜枚举。中国古典诗歌的意象虽然可以直接拼合，意象之间似乎没有关联，其实在深层 上却互相钩连着，只是那起连接作用的纽带隐蔽着，并不显露出来。这就是前人所谓峰 断云连，辞断意属。也就是说，从象的方面看去好像是孤立的，从意的方面寻找却有一 条纽带。这是一种内在的、深层的联系。意象之间似离实合，似断实续，给读者留下许 多想象的余地和进行再创造的可能，因此读起来便有一种涵咏不尽的余味。 ⑩例如杜甫的“钩帘宿鹭起，丸药流莺啭”，王安石奉为五字之楷模。它的好处就 在于意象之间离合断续的关系。“钩帘”和“宿鹭起”一写自己，一写宿鹭，表面看来 没有联系，其实不然。这是同时发生的两个动作，当诗人卷起帘子并把它钩上的时候， 看到宿鹭飞起。也许是钩帘时惊动了宿鹭，也许不是。但帘的钩起和鹭的飞起难道没有 一点类似的联想吗？“丸药”和“流莺啭”似乎也不相干，其实不然。诗人一边团药丸 高一语文·第2页（共10页） 一边听到莺啼，团药丸时的触觉和莺啼圆啭的听觉，也有一点类似，表面看来互相孤立 的意象，在深层的意义上就这样互相沟通着。四个意象看似零散，却因“钩帘”触发 “鹭起”，“丸药”伴衬“莺啭”，瞬间构建出“人在屋中、景在窗外”的互动场景，让 生活化细节与自然意趣无缝融合，勾勒出人与自然和谐共处的恬淡意境，像一幅留白充 足的水墨画，清幽又耐品。 (节选自袁行霈《认识中国古典诗歌的意象》，有删改) 1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分) A.古人的意象用法万千，但也有着共同点，其中一点便是意象依存于“象”或“物 象”，而非直接说理或抒情。 B.物象本身独立于人的意识与情感而存在，但是一旦被诗人纳人创作构思，便融人 了主观色彩。 C.同一个物象在不同诗歌中呈现出不同意象，这证明了“物象”本身具有丰富多变 的情感内涵。 D.诗人在构成意象时可以夸张物象某方面特点，也可以移用他物特点于此物，赋予 物象新的特质。 2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分) A.诗人可以借助物象展开联想，创造出世界上并不存在的虚构意象，营造独特的艺 术世界。 B.物象是意象的基础，但意象并非物象的简单复制，而是对物象的艺术升华。 C.因为中国古典诗歌中的意象省略虚词、直接拼合，所以这些意象之间的逻辑关系 都是不确定的。 D.欧阳修的《蝶恋花》中“门掩黄昏”省去了关联词，是意象的直接组合，这使诗 句具有了多重解读空间。 3.下列选项中，不能明确体现第⑦段的核心论点的一项是（3分) A.楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。（陆游《书愤》) B.梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。（李清照《声声慢》） C.落花人独立，微雨燕双飞。（晏几道《临江仙》) D.大漠孤烟直，长河落日圆。（王维《使至塞上》) 4.作者在文中为了阐明“意象是融入了主观情意的客观物象”这一观点，运用了多种论 证方法。请以第③段为例，具体分析其中使用了什么论证方法，并说明其作用。 （4分) 5.在中国古典诗歌中，如何将一个物象创造升华为意象？请结合全文简要概括。(6分) 高一语文·第3页（共10页） (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分) 阅读下面的文字，完成6~9题。 鉴赏家 汪曾祺 全县第一个大画家是季匋民，第一个鉴赏家是叶三。 叶三是个卖果子的，他专给大宅门送果子。他送的都是节令果子。立春前后，卖青 萝卜。“棒打萝卜”，摔在地下就裂开了。杏子、桃子下来时卖鸡蛋大的香白杏，白得一 团雪，只嘴儿以下有一根红线的“一线红”蜜桃。再下来是樱桃，红的像珊瑚，白的像 玛瑙。端午前后，枇杷。夏天卖瓜。七八月卖河鲜：鲜菱、鸡头、莲蓬、花下藕…菊 花开过了，卖金橘，卖蒂部起脐子的福州蜜橘。入冬以后，卖栗子、卖山药（粗如小儿 臂)、卖百合（大如拳)、卖碧绿生鲜的檀香橄榄。他还卖佛手、香橼。人家买去，配架 装盘，书斋清供，闻香观赏。他的果子不用挑，个个都好，有些是直接到产地采办来的， 都是“树熟”。别的人卖果子做不到这么用心。他也很喜欢到处跑。四乡八镇，哪个园 子里，有一棵什么出名的好果树，他都知道。到处走，能看很多好景致，知道各地乡风， 可资谈助，对身体也好。 这年是叶三五十岁整生日，一家子商量给老爷子做寿。儿子们都要爹别走宅门卖果 子了，叶三说：“我给人家送惯了果子。就为了季四太爷一个人我也得卖果子。” 季四太爷即季匋民。他大排行是老四，城里人都称之为四太爷。 “你们也不用给我做什么寿。你们要是有孝心，把四太爷送我的画拿出去裱了，再 给我打一口寿材。”这里有这样一种风俗，早早就把寿材准备下为了讨个吉利：添福添 寿。于是就都依了他。 叶三给别人家送果子是为了挣钱，他给季甸民送果子是为了爱他的画。 季匋民有一个脾气，画两笔，凑着壶嘴喝一大口酒，左手拈一片水果，右手执笔接 着画。画一张画要喝二斤花雕，吃斤半水果。 叶三搜罗到最好的水果，总首先给季甸民送去。季甸民的画室，叶三不须通报。 他一来就是半天，给季甸民磨墨、漂朱膘、研石青石绿、神纸。季甸民画的时候， 他站在旁边很入神地看，连大气都不出。有时看到精彩处，就情不自禁地深深吸一口气， 甚至小声地惊呼起来。凡是叶三吸气、惊呼的地方，也正是季甸民的得意之笔。季匋民 从不当众作画，对叶三可例外，他很愿意有这样一个人在旁边看着。他认为叶三真懂， 叶三的赞赏是出于肺腑，不是假充内行，也不是谀媚。 季匋民最讨厌听人谈画。他很少到亲戚家应酬。因为季匋民是大画家，席间必有一 些假名士爱在他面前评书论画。这种议论全都是道听途说，似通不通。季匋民听了，实 在难受。但是他对叶三另眼相看。 高一语文·第4页（共10页) 季匋民认为扬州八怪里李复堂功力最深，大幅小品都好，也奔放，也严谨，也浑厚， 也秀润，而且不装模作样，没有江湖气。有一天叶三给季匋民送来四开扬州八怪之一李 复堂的册页。季围民大吃一惊，问他是多少钱买的。叶三说没花钱。他到三垛贩果子， 看见一家的柜橱的玻璃里镶了四幅画，一他在四太爷这里看过不少李复堂的画，能辨 认。他用四张“苏州片”跟那家换了。 叶三只是从心里喜欢画，他从不瞎评论。季匋民画完了画，钉在壁上，自己负手远 看，有时会问叶三好不好，叶三大都能一句话说出好在何处。 季匋民画了一幅紫藤，问叶三。 叶三说：“紫藤里有风。” “唔！你怎么知道？” “花是乱的。” “对极了！” 季匋民提笔题了两句词：“深院悄无人，风拂紫藤花乱。” 有一天，叶三送了莲蓬来，季匋民一高兴，画了一幅墨荷，好些莲蓬。画完了，问 叶三：“如何？” 叶三说：“四太爷，你这画不对。” “不对？” “‘红花莲子白花藕'。你画的是白荷花，莲蓬却这样大，莲子饱，墨色也深，是红 荷花的莲子。” “是吗？我头一回听见！” 季甸民于是展开一张八尺生宣，画了一张红莲花，题了一首诗：“红花莲子白花藕， 果贩叶三是我师。惭愧画家少见识，为君破例著胭脂。” 叶三有个学名叫润生，季匋民给他起了个字，叫泽之。送给叶三的画上，常题上款 “泽之三兄雅正”。有时迳题“画与叶三”。季甸民还向他解释：以排行称呼，是古人风 气，不是看不起他。 有时季匋民给叶三画了画，说：“这张不题上款吧，你可以拿去卖线，一有上款 不好卖。” 叶三说：“题不题上款都行。不过您的画我不卖。” “不卖？” “一张也不卖？” 十多年过去了，季匋民死了。叶三已经不卖果子，但是他四季八节，还四处寻觅鲜 果，到季匋民坟上供一供。 季匋民死后，他的画价大增。有一个日本人叫过听涛，专程来看叶三收藏的季甸民 的画。叶三把画拿出来。过听涛要了清水洗了手，焚了一炷香，还先对画轴拜了三拜， 高一语文·第5页（共10页) 然后才展开。他一边看一边不停地赞叹：“喔！喔！真好！真是神品！”辻听涛要买这些 画，要多少钱都行。 叶三说：“不卖。”过听涛只好怅然而去。 叶三死了。儿子遵照父亲遗嘱，把季匋民的画和父亲一起装在棺材里，埋了。 (有删改) 6.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分) A.小说语言质朴自然，富有生活气息，如“棒打萝卜”“红的像珊瑚，白的像玛瑙” 等描写生动形象。 B.文章通过细节刻画人物，如叶三“深深吸一口气”“小声惊呼”，细腻传达出他对 绘画的由衷喜爱。 C.小说情节紧凑，矛盾冲突激烈，围绕“画作归属”展开多方争夺，体现了小说典 型的戏剧性结构。 D.结尾写叶三的画被儿子随葬，含蓄隽永，留下回味空间，体现出中国式抒情美学 的特点。 7.关于文中“红花莲子白花藕”的对话，下列理解和分析不恰当的一项是（3分) A.叶三指出画中错误，体现了他不仅懂画，还具备丰富的日常生活经验。 B.季匋民听后立即重新作画并题诗称赞叶三为“师”，表现出虚心接受批评的大师 风范。 C.这句农谚连接了艺术与生活，暗示真正的艺术鉴赏离不开对现实世界的深刻体察。 D.此情节推动了两人关系转变，使季匋民开始正式收叶三为弟子，体现亦师亦友的 情谊。 8.小说为何称叶三为“鉴赏家”？请结合文本简要分析。（6分) 9.香港作家古剑认为汪曾祺的小说“淡而有味”。请结合本文，谈谈你对这一特点的理 解。(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分) 阅读下面的文言文，完成10~14题。 放鹤亭记 苏轼 熙宁十年秋，彭城大水。云龙山人张君之草堂，水及其半扉。明年春，水落，迁于 故居之东，东山之麓。升高而望，得异境焉，作亭于其上。彭城之山，冈岭四合，隐然 如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当其缺。春夏之交，草木际天；秋冬雪月，千 里一色；风雨晦明之间，俯仰百变。 山人有二鸩，甚别驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如，或立于陂田，或翔 于云表；幕则俸①东山而归。故名之曰“放鹤亭”。 高一语文·第6页（共10页) 郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹®山人而告之曰：“子知 隐居之乐乎？虽南面之君，未可与易也。《易》曰：‘鸣鹤在阴，其子和之。’《诗》曰： ‘鹤鸣于九皋，声闻于天。’盖其为物，清远闲放，超然于尘埃之外，故《易》《诗》人 以比贤人君子。隐德之士，狎而玩之，宜若有益而无损者；然卫懿公好鹤则亡其国③。 周公作《酒诰》④，卫武公作《抑戒》⑤，以为荒惑败乱，无若酒者；而刘伶、阮籍之徒 以此全其真而名后世。嗟夫！南面之君虽清远闲放如鹤者犹不得好好之则亡其国；而山 林遁世之士，虽荒惑败乱如酒者，犹不能为害，而况于鸩乎？由此观之，其为乐未可以 同日而语也。”山人忻然而笑曰：“有是哉！”乃作放鸩、招鹤之歌曰： “鹤飞去兮西山之缺，高翔而下览兮择所适。翻然敛翼，宛将集兮，忽何所见，矫 然而复击。独终日于涧谷之间兮，啄苍苔而履白石。”“鹤归来兮，东山之阴。其下有人 兮，黄冠⑥草屦，葛衣而鼓琴。躬耕而食兮，其余以汝饱。归来归来兮，西山不可以 久留。” 元丰元年十一月初八日记。 【注】①体(S心)：向，向着，沿着。②挹：通“择”，作抨。③好鹤则亡其国：卫菇公好鸩，封给鸩各种爵位，让鹓 乘车而行。卫因此亡国。④《酒诰》：周武王以商旧都封康叔，当地百姓皆嗜酒，所以周公作《酒诰》以戒康叔。⑤ 《抑戒》：卫武公所作，以刺周厉王并自戒。自戒过度逸乐沉洒于酒。⑥黄冠：道士所战之冠。 10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分) 南面之君A虽清远闲放B如鹤者C犹不得D好E好之回侧亡其国 11.下列对材料中加点词语的意义或用法的解说，正确的一项是（3分) A.焉，陈述语气助词，与《劝学》中“积土成山，风雨兴焉”的“焉”用法相同。 B.是，这样，与《师说》中“闻道有先后，术业有专攻，如是而已”的“是”意 义不相同。 C.阴，山北水南，与《登泰山记》中“其阴，济水东流”的“阴”意义不相同。 D.鼓，弹奏，与《梦游天姥吟留别》中“虎鼓瑟兮鸾回车”的“鼓”意义相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分) A.从原文“彭城之山，冈岭四合，隐然如大环，独缺其西一面，而山人之亭，适当 其缺”来看，放鹤亭恰好建在西山的缺口处。 B.隐士云龙山人有两只鹤，很驯顺且善于飞翔，早晨从亭子放鹤，任其自由翱翔， 傍晚鹤又自己归来，所以山人以“放鹤”命名其亭。 C.作者通过与山人的对话，将南面之君和山林遁世之士进行对比，阐述了隐居之乐 是做南面之君的快乐所无法相比的。 D.文中鹤的形象是自由自在、悠闲自适的，作者借鹤表达了对隐居生活的向往，暗 示了厌恶官场、渴望自由的心境。 高一语文·第7页（共10页) 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分) (1)明年春，水落，迁于故居之东，东山之麓。 (2)而刘伶、阮籍之徒，以此全其真而名后世。 14.根据第①④点的提示，简要概述第3段作者论证隐居之乐的思路，完成②③两点。 (3分)》 ①首先，提出观点：隐士之乐，即使是当国君也不能与它交换。 ②其次， ③再次， ④最后，以当国君之乐和隐居之乐不可相提并论作结，回扣观点。 (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成15~16题。 听段处士弹琴 方干 几年调弄七条丝，元化分功①十指知。 泉迸幽音离石底，松含细韵在霜枝。 窗中顾免®初圆夜，竹上寒蝉尽散时。 唯有此时心更静，声声可作后人师。 【注】①“元化”指自然造化，“分功”指技艺精熟。②顾免，指月中之免，此代指月亮。 15.下列对这首唐诗的理解和赏析，不恰当的一项是（3分) A.诗的首句在演奏开始前先介绍演奏者，段处士长期研习琴艺，其技艺精湛，已臻 自然天成之境。 B.演奏开始了，琴音欢快处像泉水从水底的石头缝里迸流而出，清脆有声；低沉处 又像霜花落在松树枝头，几乎听不到。 C.颈联写诗人沉浸在音乐中，忘记了时间，不觉间一轮圆月已爬上窗棂，窗外竹林 中的蝉鸣也不知何时停止了。 D.尾联以议论收束全诗。听完音乐，诗人内心宁静澄澈，强调音乐可算是去除杂 念、涤荡心灵的师长。 16.白居易的《琵琶行》和方干的《听段处士弹琴》都有对音乐的描写，请结合诗歌内 容，简要分析两首诗音乐描写手法上的相同之处。（6分) 高一语文·第8页（共10页） (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分) (1)李白《梦游天姥吟留别》中“ ”两句描绘梦 中听到的巨大声音，震动林泉，让人心惊胆战。 (2)《赤壁赋》中，苏轼用“ ”两句概括了曹操 的军队在攻破荆州、攻占江陵之后顺流东下的军容之盛。 (3)“青出于蓝，而青于蓝”出自荀子的《劝学》中“青，取之于蓝，而青于蓝” 一句，韩愈《师说》中“ ”两句表达了相近的 观点。 二、语言文字运用（18分) (一)语言文字运用I(本题共2小题，7分) 阅读下面的文字，完成18~19题。 每年随着冬季寒冷的加剧，流感病毒就会在全国范围内悄无声息地引发一场公共卫 生挑战，让各大医院的医务人员忙得不可开交，这些奋战在一线的“白大褂”们，正是 守护生命防线的中坚力量。 在这场与流感病毒的较量中，人们的健康状况出现了明显的分化。有些人不幸中招， 而另一些人则安然无恙，这背后的关键在于①。免疫系统就像是我们身体的“守护 者”，时刻保护着我们免受疾病的侵害，而免疫细胞则是其中的精英力量。它们分工明 确，在身体各处巡逻，清除潜在的病原体。 然而，随着年龄的增长，我们的免疫细胞也会逐渐“老化”。研究表明，40岁以后 人体内免疫细胞的数量会减少、功能会降低，这也是中老年人更容易感染流感且病情更 严重的原因。因此，②。就像监测身体的“健康仪表盘”一样，定期的免疫检测能 够帮助我们及时了解免疫系统的健康状况，以便在必要时采取针对性的干预措施进行 调整。 18.下列选项中，加点的词语和文中“白大褂”所用修辞手法相同的一项是(3分) A.主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 B.谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。 C.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。 D.误落尘网中，一去三十年。 19.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密， 每处不超过15个字。（4分) 高一语文·第9页（共10页) (二)语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成20~22题。 材料一： 现如今，各大博物馆都拥有自己的文创中心，且工作人员以“90后”的年轻人为 主。文创产品的点子或者创意，常常是稍纵即逝。因此，设计者必须要能及时抓住瞬间 的灵感。面对设计师们（)的创意，产品经理作为“拽缰绳的人”，也会把关细节。 比如，用什么材质呈现，是塑料、金属、树脂，还是毛绒？尺寸多大？颜色如何搭配？ 随着各大博物馆不断地推陈出新，文创产品在全国已蔚然成风，这让承载厚重历史 的文物，不再“高冷”。如甘肃省博物馆开发的“马踏飞燕”系列文创产品，在保留文 物特点的同时做了卡通化处理：绿茸茸的马儿咧着嘴大笑，形象憨态可掬，一上市就成 为该馆的销量冠军走向大众。这些文创产品让文物焕发出新的生命力。 材料二： ①随着文创产品的持续热销，吸引了越来越多的观众走进博物馆去一睹文物本身的 风采，②增加了人们对中国传统文化的了解。③根据国博发布的统计数据显示，今年10 月参观人数达34.9万人，④比去年同期增长10%左右。⑤除此之外，文创产品还可以推 动当地旅游业的发展。 20.填入文中括号内的词语，不恰当的一项是（3分) A.天马行空 B.行云流水 C.不拘一格 D.脑洞大开 21.简述材料一第二自然段的主要内容，要求使用包含递进关系的句子，表达简洁流畅， 不超过50个字。（4分) 22.材料二标序号的部分有两处表达不当，请指出其序号并作出修改，使语言流畅，逻 辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 三、写作（60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分) 叶三是个卖果子的果贩。他一年四季勤恳劳作，对四时风物有着最细腻的感知： 什么节令出什么果子，是什么成色，该走哪条路去送，他清清楚楚。正是这份对 “活生生”的果子与生活的深厚体验，让他成为了全县第一个真正懂画的人。他能一 眼看出画上紫藤里的风，能指出画作的错误。大画家季匋民视他为唯一的知己。 叶三的故事告诉我们：最高级的鉴赏力，并非来自书本教条，而可能源于一双 勤劳的、与大地和烟火紧密相连的手，一颗在诚实劳动中被塑造得敏锐而丰盈的心。 请以“劳动如何塑造我们”为核心议题，结合材料与你的所见所闻、所思所感， 写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不 得透露个人信息；不少于800字。 高一语文·第10页（共10页)大理市2025~2026学年上学期高一年级教学质量监测芳试 语文参考答案 1.(3分)C【解析】“这证明了‘物象’本身具有丰富多变的情感内涵”偷换概念，结合原 文“同一个物象，由于融入的情意不同，所构成的意象也就大异其趣”，即可得知意象的 差异源于诗人主观情意的融入不同。 2.(3分)C【解析】“所以这些意象之间的逻辑关系都是不确定的”过于绝对。根据原文“在 中国古典诗歌特别是近体诗和词里，…因而意象之间的逻辑关系不很确定”可知，这只 是一种常见艺术效果与可能性的描述，并非绝对因果。 3.(3分)B【解析】第⑦段所论诗词特点是：在中国古典诗歌特别是近体诗和词里，意象 可以直接拼合，无须中间的媒介。而“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”。虽然“梧桐、 细雨”意象密集，但有“更兼”作为媒介，没有直接拼合。 4.(4分)论证方法一：举例论证。作者以古典诗歌中最常见的自然物“云”为例，具体展开 了论述。 作用：①抽象概念具体可感：通过列举陶渊明诗中的“孤云”、罗隐诗中的“暖云” 以及陶渊明另一首诗中的“停云”，将抽象的“不同意象”转化为读者可以直观感受、对 比的具体诗句。②增强论证说服力：这三个例子均出自经典诗作，有力地证明了本段观点： 同一物象“云”，因诗人融入不同主观情意，形成“大异其趣”的意象。 论证方法二：引用论证。作者在论述每一个“云”的意象时，都直接引用了经典诗句 作为依据。 作用：①提升了论证的权威性与可信度：所引诗句均出自文学史上公认的诗人与名篇， 使本段观点有了坚实可靠的文本依据，而非作者的主观臆断。②使论证过程转化为一种审 美体验。当读者读到“万族各有托，孤云独无依”或“霭霭停云，濛濛时雨”时，不仅在 理解一个概念，更是在品味诗句本身的意境与美感，舒缓了说理文的严肃感。 (评分标准：论证方法一和论证方法二任写其一即可。其中论证方法得2分。论证方法的 作用+具体分析得2分，言之有理可适当给分。) 5.(6分)①融入情意。物象进入诗人构思后，会经过诗人审美经验与思想感情的双重加工。 诗人会根据自己的审美经验筛选物象，并渗入人格和情感。（对应文本第②③段） ②运用具体的艺术手法进行创造。在具体创作中，诗人可以通过夸张强化物象的某一特点， 或将另一物象特点移到这一物象上，或运用想象联想来塑造意象。（对应文本第④⑤段） 高一语文参考答案·第1页（共6页） ③在意象组合中完成最终呈现。在中国古典诗歌特别是近体诗和词里，意象可以直接拼合， 无须中间的媒介。（对应文本第⑦⑩段） (评分标准：共6分，一个点2分，言之有理可适当给分。) 6.(3分)C【解析】C项错误。“情节紧凑，矛盾冲突激烈”不符合本文实际。本文情节舒 缓，几乎没有外部冲突，具有典型的散文化小说特征。文中并无“多方争夺画作”的情节， 只是写了日本人求购被拒，整体氛围平静克制。此项故意设置为对文体特征的误判，考查 学生对“散文化小说”的理解。 7.(3分)D【解析】D项“正式收叶三为弟子”于文无据。全文未有任何拜师或授徒情节， 二人始终是画家与知音的关系，而非师徒。其余选项分析合理。 8.(6分)①叶三能精准感知画作的艺术妙处，如看出“紫藤里有风”源于“花是乱的”，显 示其敏锐的艺术直觉：(2分) ②他敢于指出名家画中的常识性错误，如“红花莲子白花藕”，说明他兼具生活经验和审 美判断力；(2分) ③他不为名利所动，拒绝出售藏画，体现出对艺术纯粹的尊重与热爱，这是真正鉴赏家的 精神品格。(2分) 9.(6分)“淡”：①语言：本文语言简洁质朴，多用口语化表达，如“棒打萝卜”“红的像珊 瑚”，充满生活气息(1.5分)；②情节：故事情节并无激烈冲突，围绕一个果贩与画家的 交往娓娓道来，显得恬淡宁静(1.5分) “有味”：①人物：但在平凡中蕴藏深情：叶三几十年坚持供果、拒售藏画、画随人葬， 表现出人与人之间的真诚相知与精神守候(1.5分)；②哲理：结尾余韵悠长，令人感慨知 音之珍贵，艺术之美不应沦为商品，体现出深沉的文化情怀。(1.5分) 10.(3分)ACE【解析】本题考查文言断句的能力。“南面之君”是整个句子的陈述对象（主 语)，且上文有“虽南面之君，未可与易也”之句，故“南面之君”后，即A处应断开； “如鹤者”是“清远闲放”的后置状语，所以不能在B处断开，只能在C处断开；第一 个“好”归上句，“犹不得好”译为“也不能沉迷（于酒）”，所以在E处断开；第二个“好” 归下句，“好之则亡其国”译为“沉迷于酒就会亡国”，“好之”与“亡其国”是主谓关系， 中间不宜断开。 11.(3分)D【解析】本题考查对文言文重点实词和虚词的意义及用法的把握。A项“焉” 字用法：陈述语气助词/兼词，于此，用法不同，A项表述错误B项“是”字意思：这 样/这样，意义相同，B项表述错误；C项“阴”字意思：山之北山之北，意义相同，C 项表述错误；D项“鼓”字意思：弹奏弹奏，意义相同，D项表述正确。 高一语文参考答案·第2页（共6页） 12.(3分)A【解析】本题考查理解文章内容及思想感情的能力。A项“放鹤亭恰好建在西 山的缺口处”错。根据原文第2段“旦则望西山之缺而放焉，纵其所如…暮则傃东山 而归。故名之曰‘放鹤亭’”，第4段“鹤飞去兮西山之缺”“鹤归来兮，东山之阴”，放 鹤亭建在东山。“山人之亭，适当其缺”意为“山人的亭子正好对着西山的这个缺口”，“当” 译作“对着”，不译作“处在”。 13.(8分) (1)第二年春天，洪水退去，他把草堂搬迁到原来住屋的东面，在东山的山脚下。(“明 年”“迁”“麓”各占1分，整体1分) (2)但是刘伶、阮籍这些人，却因为酒保全了他们的本性并且名垂后世。（第一个“而”、 “之徒”、“真”、第二个“而”各占1分) 14.(3分)②其次，作者引用《周易》和《诗经》的话，论证了鹤是高雅清逸之物。(1分) ③再次，举卫懿公好鹤亡国的事例，与隐者玩鹤获益形成对比；又举《酒诰》《抑戒》之 例说明饮酒于君王有害，与刘伶、阮籍饮酒却全真获名形成对比，突出隐居能获得超越 权势的自在和快乐。(2分) 【解析】本题考查归纳内容要点，分析概括论证思路、论证方法的能力。题目要求根据第 ①④点的提示，简要概述第3段作者论证隐居之乐的思路，完成②③两点。①是提出观 点，领起下文；④是回扣观点，总结上文；中间需要补全的两点如下：②其次，作者引 用《周易》“鸣鹤在阴，其子和之”和《诗经》“鹤鸣于九皋，声闻于天”之句，颇具说 服力地论证了鹤之为物的高雅清逸；③再次，列举卫懿公好鹤而亡国的事例，与隐者玩 鹤而获益形成对比，又举《酒诰》《抑戒》之例说明饮酒于君王有害，与刘伶、阮籍饮酒 全真获名形成对比，由此突出隐居能获得自在和快乐： 15.(3分)D【解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。D项“强调音乐可算是去除 杂念、涤荡心灵的师长”错。“唯有此时心更静，声声可作后人师”意为只有在此时（指 听完琴声)，心境愈发宁静澄澈，段处士的声声琴音足可为后人效法学习。强调的是段处 士琴技的典范性。 16.(6分)①都运用了比喻。方诗颔联将欢快的琴声比作清泉的叮咚声，低沉的琴声比作霜 花落在松树枝头；白诗将琵琶声比作“急雨”“私语”“珠落玉盘”“莺语花底”等，两首 诗均以形摹声，以声摹声，生动形象地写出琴音的变化。 ②都运用了侧面描写。方诗颈联和尾联通过写听者沉浸在音乐中不觉时间流逝、听完音 乐后内心更加宁静澄澈的反应，间接写出段处士技艺的高妙。白诗以“东船西舫悄无言， 唯见江心秋月白”的环境描写，“主人忘归客不发”“满座重闻皆掩泣”的听众反应，侧 面烘托琵琶曲的动听，琵琶女技艺的高超。 (每答出一点给3分。如有其他答案，如“正面直接描写”等，言之成理，可酌情给分) 高一语文参考答案·第3页（共6页） 【解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。①都运用了比喻。本诗颔联运用比喻， 将琴声比作清泉从石底迸发出的清脆的声音，生动地写出琴声的欢快；将琴声比作霜花 落在松树枝头，生动地写出琴音的低沉。白居易《琵琶行》中“急雨”“私语”“珠落玉 盘”“莺语花底”“泉流冰下”“瓶破水迸”“骑出刀鸣”“裂帛”等一连串比喻，将抽象的、 难以感知的乐曲生动形象地描摹出来，两首诗均以形摹声，以声摹声，写出了琴音的变 化。 ②都运用了侧面描写。本诗颈联和尾联侧面写段处士的演奏效果。诗人沉浸在音乐中， 忘记了时间，不觉间一轮圆月己爬上了窗棂，窗外竹林中的蝉不知何时停止了鸣唱，当 他回过神来时，天色己晚；听完琴声，诗人的心境愈发宁静澄澈，通过写诗人作为听众 的感受，间接写出了琴声的高妙。白居易《琵琶行》中“东船西舫悄无言，唯见江心秋 月白”的环境描写，“主人忘归客不发”“满座重闻皆掩泣”的听众反应，都从侧面烘托 了琵琶曲的动听，琵琶女技艺的高超。 17.(6分) (1)熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅 (2)舳舻千里，旌旗蔽空 (3)是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子 18.(3分)A【解析】“白大褂”为借代（用医护人员的职业特征身着白衣，代指医护人员 本身，而非基于相似性的比喻。)A选项以“管弦”（分别是管乐器和弦乐器）代音乐，B 选项“谢公宿处”是用典，C选项“梨花开”为比喻，D选项“尘网”为比喻。 19.(4分)①我们自身的免疫系统②定期进行免疫检测十分重要（每空2分） 20.(3分)B【解析】“行云流水”比喻飘洒自然，毫无拘执之态，多指诗文字画。 21.(4分)各大博物馆通过文创产品不仅让文物不再“高冷”，更以创意设计使文物焕发新生。 【评分标准：使用正确的表递进关系的关联词得2分（如：不但/不仅/不只/不单不光… 而且/还/也/又/更)：句子通顺得2分。】 22.(4分)①文创产品的持续热销，吸引了越来越多的观众走进博物馆去一睹文物本身的风 采。随着文创产品的持续热销，越来越多的观众走进博物馆去一睹文物本身的风采 【解析】“随着…”这个状语成分没有主语与之搭配，导致全句缺少主语，属于“主语 残缺”，可删去“随着”或“吸引了”恢复主语。 ③国博发布的统计数据显示，今年10月参观人数达34.9万人。根据国博发布的统计数 据，今年10月参观人数达34.9万人。 【解析】原句将“根据…”和“…显示”两种结构强行合并，属于句式杂糅，任选其 一即可消除语病。 高一语文参考答案·第4页（共6页） 23.(60分)这道题旨在引导学生重新审视“劳动”的价值，超越将其简单等同于“体力活动” 或“谋生手段”的狭隘观念，去发现劳动在塑造人的感知、品格乃至精神世界中的深层 作用。 1.核心立意角度： ·劳动是认知世界的根本途径：叶三对四时风物、生命节奏的透彻理解，源于他作为果 贩的亲身实践。这指向一个深刻命题：真正的知识源于身体力行的劳动与观察。可联系 “实践出真知”，探讨劳动如何教会我们理解世界的运行法则。 ·劳动培育美的感知力：为何一个果贩能成为大画家的知音？因为他在劳动中，锤炼了 对色彩、形态、气韵、生命力的极致敏感。这揭示：美育的源头活水，往往在于真诚地 生活与创造，而非仅仅在艺术课堂。劳动，是最朴素也最深刻的美学教育。 ·劳动赋予人尊严与主体性：叶三的鉴赏家身份，根植于他作为一个优秀劳动者的自信 与从容。劳动赋予他平等对话的底气。这可以引导学生思考：劳动如何让我们成为完整、 独立、被需要的人，而不仅仅是消费者或旁观者。 ·在劳动中抵达精神的纯粹：叶三卖果子、赏画，皆出自本心热爱，不涉功利算计。这 种因劳动而获得的专注、沉浸与心无杂念的状态，本身就是一种可贵的精神境界，是抵 御浮躁的锚点。 2.与教材及学情的紧密衔接： ·直接呼应必修上册第二单元“劳动的价值”：本单元选取了《喜看稻菽千重浪》《心有 一团火，温暖众人心》等讴歌劳动者的课文。此题提供了一个更富哲学与美学意味的个 案，帮助学生深化对单元主题的理解，实现从“歌颂劳动”到“思考劳动如何塑造人” 的认知升级。 ·贴近学生经验：学生虽未必有深刻的体力劳动经验，但可以有“生活实践”（如烹饪、 种植、手工、深度研学等)。可引导他们将“劳动”广义理解为“投入身心去创造或改变 某物的过程”，从而找到个人化的切入点。 ·提供思维支架：教学中可提示学生运用对比思考，如：脱离劳动的“鉴赏”可能流于 什么？沉迷虚拟世界的体验，与在劳动中获得的真实感知有何不同？从而增强论述的现 实针对性。 3.建议拟题参考： ·《双手是灵魂的导师》 ·《在泥土中，触摸美的脉搏》 ·《劳动，生命最深刻的修辞》 ·《从谋生到“懂生”：劳动的价值升华》 ·《所有真知，都带着劳作的气息》 高一语文参考答案·第5页（共6页） 附文言文参考译文： 熙宁十年的秋天，彭城爆发了大洪水。云龙山人张君的草堂被水淹到了一半门扉的高度。 第二年春天，洪水退去，他把草堂迁到原来住屋的东面，在东山的山脚下。登高远望，看到 一个奇异的境地，于是在上面建造了一个亭子。彭城的山，冈岭四面围拢，隐约像个大环， 只缺西面，而山人的亭子正好对着这个缺口。春夏之交，草木茂盛，似乎与天相接；秋冬时 节，月光普照，千里一色；风雨阴晴之间，景色瞬息万变。 山人有两只鹤，非常驯服而且善于飞翔，早晨便朝着西山的缺口放飞它们，让它们自由 翱翔，有时停立在水田里，有时飞翔在云端；傍晚则向着东山飞回。因此给亭子取名为“放 鹩亭”。 郡守苏轼，时常带着宾客和僚属去拜访山人，在这个亭子里饮酒作乐。他向山人作揖并 对他说：“您知道隐居的乐趣吗？即使是当面南称王的君主，也换不了这种乐趣。《易经》说： ‘鹤鸣于阴暗之处，它的孩子会回应它。’《诗经》说：‘鹤鸣于沼泽深处，声音传到天上。' 鹤作为一种生物，清高闲适，超脱尘埃之外，所以《易经》和《诗经》中人们用鹤来比喻贤 人君子。隐士们亲近并玩赏鹤，应该对身心有益无害；然而卫懿公因为喜欢鹤却亡了国。周 公作了《酒诰》，卫武公作了《抑戒》，认为让人荒淫、迷惑和败乱的东西，没有什么比得上 酒；但刘伶、阮籍这些人，却因为酒保全了他们的本性并且名垂后世。唉！面南称王的君主， 即使像鹤一样清高闲适，也不能沉迷于酒，沉迷其中就会亡国；但山林中的隐士，即使像饮 酒可能导致荒淫、迷惑和败乱，也不会受祸害，更何况是鹤呢？由此看来，面南称王的乐趣 和隐居的乐趣是不能相提并论的。”山人高兴地笑了，说：“确实如此！”于是他作了放鹤、招 鹤的歌： “鹤飞去啊，向着西山的缺口，高高地飞翔又俯视，选择栖息之地。突然收起翅膀，仿 佛要降落下来，忽然看到了什么，又矫健地再次振翅高飞。整天徘徊在溪谷之间啊，啄食青 苔踏着白石。”“鹤归来啊，在东山的北面。山下有个人啊，戴着黄冠穿着草鞋，披着葛衣弹 琴。亲自耕种自给自足啊，剩下的用来喂饱你。归来吧归来吧，西山不可以久留。” 元丰元年十一月初八日记。 高一语文参考答案·第6页（共6页）