理解性默写练习 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

必修上理解性默写（学生版） 1.（1）曹操在《短歌行》中，以“         ，         ”两句，用比喻手法将人生短暂比作清晨的露水，抒发时光易逝的感慨。 （2）杜甫《登高》中，“         ，         ”两句从空间和时间两个维度，写出诗人漂泊他乡、年老多病的处境，营造出沉郁悲凉的氛围。 （3）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，“      ，         ”两句，借“江月”抒怀，抒发了对人生短暂与世事无常的感慨。 2．（1）《归园田居》（其一）中“         ，         ”两句运用对偶和比喻表达了作者身在宦海却心系田园的心情。 （2）白居易在《琵琶行并序》中，用“         ，          ”两句描写邻船无声，冷月寂静，侧面烘托出琵琶女演奏技艺的高超。 （3）古典诗词中，鸟类意象常被诗人用以构筑意境、抒发情怀。比如“         ，         ”。 3.（1）《短歌行》中，曹操想象四面八方的贤才屈尊来访的两句是“         ，         ”。 （2）在《归园田居》（其一）中，“         ，         ”两句以动衬静，通过描写乡村常见的声音勾勒出宁静祥和的田园生活。 （3）杜甫在《登高》一诗中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是“         ，         ”。 4．（1）杜甫在《登高》中，发出“         ，         ”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着顽强抗争的精神。 （2）白居易《琵琶行》中多次借月衬情，用“         ”表达了与友人分别的凄惨；用“         ”反映琵琶女弹奏后四周一片寂静的氛围。 （3）青色是解读中华传统文化的色彩密码，李白在《梦游天姥吟留别》中用“         ”描写将要下雨时的阴郁，又用“         ”表现天空的广袤无垠。 5.（1）对比衬托是古诗词创作的常用手法，例如苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中，先写“         ”，以美女衬英雄；再写“         ”，以曹军惨败来突出周瑜英气勃发的形象。 （2）陶渊明《归园田居（其一）》中，以农村特有的声音来表现乡村安静的句子是：“         ，         。” （3）杜甫在《登高》中用“         ，         ”两句，从空间、时间两方面着笔，抒发了久客最易悲秋的复杂情感。 6．（1）老周退休回乡，陶渊明《归园田居（其一）》中以鸟和鱼自比的“         ，         ”两句，正好用来形容老周的归乡之情。 （2）《梦游天姥吟留别》中，李白通过“         ，          ”两句，以奇特的想象和夸张，展现出天姥山直上青天、气盖五岳的雄浑气象。 （3）孔子曾说“学而不思则罔，思而不学则殆”，《荀子•劝学》中用“         ，         ”两句，强调“学”比“思”更加重要。 7．（1）《短歌行》中“         ，         ”写出了主客久别重逢、欢快畅谈的情形。 （2）陶渊明在《归园田居》中像国画师描绘远景时那样淡淡勾勒几笔，呈现一个平静安详的世界的两句诗是：“         ，         。” （3）《梦游天姥吟留别》中表现攀登中山路崎岖盘旋，时间流逝飞快的句子是：“         ，         。” 8．（1）《琵琶行》中描写月夜环境侧面表现琵琶女演奏技艺高超的两句是“         ，         ”。 （2）《登高》中展现诗人远离故土、客居异乡、暮年体衰、孤苦无依处境的两句“         ，         ”。 （3）古代读书人注重服装的素雅、端庄，《短歌行》中“         ”一句告诉我们周代读书人的服装特征，《念奴娇·赤壁怀古》中“         ”一句展现了古代儒者装束的特征。 9．（1）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》一词中，通过咏赤壁和怀周瑜后，情不自禁地发出自笑多情、光阴虚掷的叹惋的句子是“         ，         ”。 （2）《登高》中“         ，         ”写远望所见，作者用传神之笔描写了凄冷的江色和长江的汹涌之势。 （3）《荀子·劝学》中，作者连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成绩。最后由此得出结论“         ，         ”。 10．（1）李白在《梦游天姥吟留别》中，写诗人醒来，梦中仙境消失的句子是“         ，         ”。 （2）李白《梦游天姥吟留别》中写诗人流连山景、不知不觉已是暮色四合的两句是“         ，         ”。 （3）月亮是一个很美好的意象，从古到今，吟唱不绝。今人唱“月亮走，我也走”，而李白在《梦游天姥吟留别》中则说，“          ，送我至剡溪”，描写月伴人行之境；今人唱“月亮代表我的心”，而苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中则说，“人生如梦，          ”，表达自我宽慰之意。 11．（1）白居易《琵琶行》中“          ，          ”两句，写琵琶女结束演奏后的动作及神态，同时也引出下文对其身世的叙述。 （2）乐曲演奏过程中的停顿也有情感表达作用。白居易《琵琶行》中对此进行说明的诗句是“          ，          ”。 （3）苏轼在《念奴娇（大江东去）》中，用“          ，          ”两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。 12．（1）《短歌行》中，曹操以“          ，           ”的经典比喻，抒发了人生短暂、岁月易逝的慨叹。 （2）《归园田居（其一）》中“          ，          ”两句，陶渊明通过远景视角描绘了村庄在暮色中若隐若现、炊烟袅袅的宁静画面。 （3）白居易听完琵琶女的身世倾诉后，用“          ，          ”这两句直抒胸臆，表达了对彼此共同命运的深刻体认，也道出了超越身份的真挚共鸣。 13.（1）李白《梦游天姥吟留别》中的“          ，          ”两句，写梦中山路曲折，主人公流连忘返，不知不觉间天色已晚。 （2）杜甫《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“          ，          ”。 （3）白居易《琵琶行》中“          ，          ”两句，通过描写环境的寂静衬托出音乐带给人们强大的感染力。 14．（1）老夏退休后，回到乡间老屋，种了各种品种的树，这些树环绕老屋，与陶渊明《归园田居（其一）》中的“          ，          ”两句形容的一样。 （2）杜甫《登高》中以包括动物在内的大量典型景物渲染环境氛围的两句是“          ，          ”。 （3）今年的气候不寻常，许多地区忽暖忽冷，气温的变化搅得老李睡不好觉，和李清照《声声慢》中“          ，         ”两句描述的一样。 15．（1）电视剧《梦华录》传统文化元素十足，如女主人公赵盼儿的茶馆“半遮面”，便取自白居易《琵琶行》中的“          ，          ”。 （2）当人们看到浩瀚的星空、广阔的大海等壮丽的自然景象，常常会借用苏轼《赤壁赋》中“          ，          ”两句来感慨人类的渺小和无助。 （3）古代诗人在描摹景物时常喜用叠词，如“          ，          ”，既便于生动描绘景物的特征，又增强了语言的韵律美。 必修上理解性默写（教师版） 1.（1）曹操在《短歌行》中，以“譬如朝露，去日苦多”两句，用比喻手法将人生短暂比作清晨的露水，抒发时光易逝的感慨。 （2）杜甫《登高》中，“万里悲秋常作客，百年多病独登台”两句从空间和时间两个维度，写出诗人漂泊他乡、年老多病的处境，营造出沉郁悲凉的氛围。 （3）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中，“人生如梦，一尊还酹江月”两句，借“江月”抒怀，抒发了对人生短暂与世事无常的感慨。 2．（1）《归园田居》（其一）中“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”两句运用对偶和比喻表达了作者身在宦海却心系田园的心情。 （2）白居易在《琵琶行并序》中，用“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句描写邻船无声，冷月寂静，侧面烘托出琵琶女演奏技艺的高超。 （3）古典诗词中，鸟类意象常被诗人用以构筑意境、抒发情怀。比如“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”/其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣/羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 3.（1）《短歌行》中，曹操想象四面八方的贤才屈尊来访的两句是“越陌度阡，枉用相存 ”。 （2）在《归园田居》（其一）中，“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”两句以动衬静，通过描写乡村常见的声音勾勒出宁静祥和的田园生活。 （3）杜甫在《登高》一诗中由高到低，写诗人所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”。 4．（1）杜甫在《登高》中，发出“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯 ”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着顽强抗争的精神。 （2）白居易《琵琶行》中多次借月衬情，用“别时茫茫江浸月”表达了与友人分别的凄惨；用“唯见江心秋月白”反映琵琶女弹奏后四周一片寂静的氛围。 （3）青色是解读中华传统文化的色彩密码，李白在《梦游天姥吟留别》中用“云青青兮欲雨”描写将要下雨时的阴郁，又用“青冥浩荡不见底”表现天空的广袤无垠。 5.（1）对比衬托是古诗词创作的常用手法，例如苏轼在《念奴娇•赤壁怀古》中，先写“小乔初嫁了”，以美女衬英雄；再写“樯橹飞灰烟灭”，以曹军惨败来突出周瑜英气勃发的形象。 （2）陶渊明《归园田居（其一）》中，以农村特有的声音来表现乡村安静的句子是：“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠” （3）杜甫在《登高》中用“万里悲秋常作客，百年多病独登台”两句，从空间、时间两方面着笔，抒发了久客最易悲秋的复杂情感。 6．（1）老周退休回乡，陶渊明《归园田居（其一）》中以鸟和鱼自比的“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”两句，正好用来形容老周的归乡之情。 （2）《梦游天姥吟留别》中，李白通过“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”两句，以奇特的想象和夸张，展现出天姥山直上青天、气盖五岳的雄浑气象。 （3）孔子曾说“学而不思则罔，思而不学则殆”，《荀子•劝学》中用“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”两句，强调“学”比“思”更加重要。 7．（1）《短歌行》中“契阔谈讌，心念旧恩 ”写出了主客久别重逢、欢快畅谈的情形。 （2）陶渊明在《归园田居》中像国画师描绘远景时那样淡淡勾勒几笔，呈现一个平静安详的世界的两句诗是：“暧暧远人村，依依墟里烟” （3）《梦游天姥吟留别》中表现攀登中山路崎岖盘旋，时间流逝飞快的句子是：“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。” 8．（1）《琵琶行》中描写月夜环境侧面表现琵琶女演奏技艺高超的两句是“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”。 （2）《登高》中展现诗人远离故土、客居异乡、暮年体衰、孤苦无依处境的两句“万里悲秋常作客，百年多病独登台”。 （3）古代读书人注重服装的素雅、端庄，《短歌行》中“青青子衿”一句告诉我们周代读书人的服装特征，《念奴娇·赤壁怀古》中“羽扇纶巾”一句展现了古代儒者装束的特征。 9．（1）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》一词中，通过咏赤壁和怀周瑜后，情不自禁地发出自笑多情、光阴虚掷的叹惋的句子是“多情应笑我，早生华发”。 （2）《登高》中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”写远望所见，作者用传神之笔描写了凄冷的江色和长江的汹涌之势。 （3）《荀子·劝学》中，作者连用“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”四个比喻，阐明了在实际生活中利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成绩。最后由此得出结论“君子性非异也，善假于物也”。 10．（1）李白在《梦游天姥吟留别》中，写诗人醒来，梦中仙境消失的句子是“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”。 （2）李白《梦游天姥吟留别》中写诗人流连山景、不知不觉已是暮色四合的两句是“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”。 （3）月亮是一个很美好的意象，从古到今，吟唱不绝。今人唱“月亮走，我也走”，而李白在《梦游天姥吟留别》中则说，“湖月照我影，送我至剡溪”，描写月伴人行之境；今人唱“月亮代表我的心”，而苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中则说，“人生如梦，一尊还酹江月”，表达自我宽慰之意。 11．（1）白居易《琵琶行》中“沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容”两句，写琵琶女结束演奏后的动作及神态，同时也引出下文对其身世的叙述。 （2）乐曲演奏过程中的停顿也有情感表达作用。白居易《琵琶行》中对此进行说明的诗句是“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”。 （3）苏轼在《念奴娇（大江东去）》中，用“人生如梦，一尊还酹江月”两句，表达了岁月虚度、只能借酒浇愁的无奈之感。 12．（1）《短歌行》中，曹操以“譬如朝露，去日苦多”的经典比喻，抒发了人生短暂、岁月易逝的慨叹。 （2）《归园田居（其一）》中“暧暧远人村，依依墟里烟”两句，陶渊明通过远景视角描绘了村庄在暮色中若隐若现、炊烟袅袅的宁静画面。 （3）白居易听完琵琶女的身世倾诉后，用“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”这两句直抒胸臆，表达了对彼此共同命运的深刻体认，也道出了超越身份的真挚共鸣。 13.（1）李白《梦游天姥吟留别》中的“千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝”两句，写梦中山路曲折，主人公流连忘返，不知不觉间天色已晚。 （2）杜甫《登高》中道出郁积诗人心中的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。 （3）白居易《琵琶行》中“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句，通过描写环境的寂静衬托出音乐带给人们强大的感染力。 14．（1）老夏退休后，回到乡间老屋，种了各种品种的树，这些树环绕老屋，与陶渊明《归园田居（其一）》中的“榆柳荫后檐，桃李罗堂前”两句形容的一样。 （2）杜甫《登高》中以包括动物在内的大量典型景物渲染环境氛围的两句是“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”。 （3）今年的气候不寻常，许多地区忽暖忽冷，气温的变化搅得老李睡不好觉，和李清照《声声慢》中“乍暖还寒时候，最难将息”两句描述的一样。 15．（1）电视剧《梦华录》传统文化元素十足，如女主人公赵盼儿的茶馆“半遮面”，便取自白居易《琵琶行》中的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”。 （2）当人们看到浩瀚的星空、广阔的大海等壮丽的自然景象，常常会借用苏轼《赤壁赋》中“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”两句来感慨人类的渺小和无助。 （3）古代诗人在描摹景物时常喜用叠词，如“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”/无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来/寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚既便于生动描绘景物的特征，又增强了语言的韵律美。 — 1 — 学科网（北京）股份有限公司 $