第一单元 04 第2课 孔雀东南飞并序-(配套教参)【学霸笔记·同步精讲】2024-2025学年高中语文选择性必修下册(统编版)
2026-02-03
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教辅
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 第2课 *孔雀东南飞并序 |
| 类型 | 教案-讲义 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 624 KB |
| 发布时间 | 2026-02-03 |
| 更新时间 | 2026-02-03 |
| 作者 | 高智传媒科技中心 |
| 品牌系列 | 学霸笔记·高中同步精讲 |
| 审核时间 | 2026-02-03 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/56287095.html |
| 价格 | 5.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
本讲义围绕《孔雀东南飞并序》,系统梳理背景链接、文化常识(如乐府双璧、古代年号等)、文言基础(字音、通假字等),通过文本初读、精读、深读构建从内容理解到人物分析、艺术鉴赏的学习支架,最终链接高考考点。
资料特色在于融合文化常识增强文化自信,系统文言梳理提升语言运用能力,任务突破中人物对话分析等设计培养思维能力。课中助力师生互动深化理解,课后基础自查与微考点帮助学生巩固知识,查漏补缺。
内容正文:
第2课 孔雀东南飞并序
一、背景链接
《孔雀东南飞》的故事发生在“汉末建安中”。汉武帝时“罢黜百家,独尊儒术”,使得儒家的伦理纲常思想逐渐占据统治地位,并发展到相当完备严密的阶段。在婚姻制度方面,规定有“七出”等教条。这个故事是在真人真事的基础上创作的,在那个时代,封建的伦理说教剥夺了人们的婚姻自由,不知上演了多少殉情的悲剧。当时的人们为此事感伤,因而作了此诗。
二、相关常识
1.乐府双璧
汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰诗》合称为“乐府双璧”。这两首叙事长诗,分别以极强的反抗精神和令人震撼的英雄故事,以及它们所共有的深广的思想内容和完美的艺术形式,成为我国诗歌宝库中一对光彩四射的宝石。
2.文中涉及的文化常识
(1)汉末建安中
建安:东汉末年汉献帝的第五个年号。这个时期东汉朝廷的政治大权主要由曹操掌握,文学方面,在曹操父子的推动下形成了以曹氏父子(曹操、曹丕、曹植)为代表的建安文学。建安是汉末历史中最精彩的一个时期,曹、刘、孙三足鼎立,很多著名战役都发生在这一时期,如官渡之战、赤壁之战、渭南之战等。
【拓展】
中国古代的帝王除有姓名之外,往往还有庙号、谥号、年号和尊号。这些称号多见于史书。
①庙号:起源于商朝,周朝、秦朝废止,恢复于西汉,止于清朝,是封建皇帝死后,在太庙立室奉祀时的名号。一般开国的皇帝称祖,后继者称宗。如宋朝赵匡胤称太祖,其后的赵光义称太宗。
②谥号:是后人根据死者生前事迹评定的一种称号,有褒贬之意。谥号有帝王之谥,由礼官议上;有臣属之谥,由朝廷赐予;还有私谥,是门徒弟子或是乡里、亲朋为其师友上的谥号。
③年号:是封建王朝用来纪年的一种名号,由西汉武帝首创,他的第一个年号为“建元”。以后每个朝代的每一个新君即位,一般都改变年号,叫作改元。明朝以前,封建皇帝每遇军国大事或重大祥瑞灾异,常常改元。(如汉武帝在位五十四年,先后用了十一个年号。唐高宗在位三十三年,先后用了十四个年号)明、清两代,几乎每一个皇帝不论在位时间长短,只用一个年号,如明太祖只用洪武,清高宗只用乾隆。
④尊号:是为皇帝、皇后加的全由尊崇褒美之词组成的特殊称号。或生前所上,或死后追加。追加者亦可视为谥号。
(2)初七及下九,嬉戏莫相忘
初七:农历七月七日。旧时妇女在这天晚上祭织女以乞巧。
下九:农历每月十九日。古人以农历每月的二十九日为上九,初九为中九,十九日为下九。古代每月十九日,妇女常置酒欢聚,嬉戏娱乐。
(3)遣丞为媒人
丞:此处指郡丞,为太守的佐官。
(4)六合正相应
六合:阴阳家以月建与日辰的地支相合为吉日。即子与丑合,寅与亥合,卯与戌合,辰与酉合,巳与申合,午与未合,总称“六合”。
(5)黄泉下相见
黄泉:地下的泉水,借指人死后所居住的地方。古时打井至深时地下水呈黄色,又因人死后埋于地下,故古人以地极深处黄泉地带为人死后居住的地下世界。
(6)新妇入青庐
青庐:用青布搭成的篷帐,举行婚礼的地方,东汉至唐有此风俗。北方一带,拜堂有在青庐中举行的。一般是在住宅的西南角“吉地”,露天设一帐幕,新娘从特备的毡席上踏入青庐。
(7)鸡鸣入机织,夜夜不得息/奄奄黄昏后,寂寂人定初
古人一日两餐,朝食在日出之后、隅中之前,这段时间叫食时或蚤食;夕食在日昃之后、日入之前,这段时间叫晡时。日入之后是黄昏,黄昏以后是人定,人定以后是夜半,夜半以后是鸡鸣和昧旦(又称昧爽)。
汉太初以后,古人有了等分一昼夜时辰的办法,是用十二辰(子、丑、寅、卯等)作为十二时辰的名称。这种分法一直沿用到清初。“奄奄黄昏后,寂寂人定初”中的“黄昏”指日入以后的戌时,相当于现在的19时至21时,“人定”指夜深人静的亥时,相当于现在的21时至23时。
(8)伏惟启阿母
伏惟:古时晚辈对长辈或下对上说话时表示恭敬的用语。
三、基础自查
(一)明确字音
1.自缢(yì) 2.箜篌(kōnɡ)(hóu)
3.公姥(mǔ) 4.伶俜(pīng)
5.葳蕤(wēi)(ruí) 6.绣腰襦(rú)
7.玳瑁(dài)(mào) 8.蹑丝履(niè)
9.纨素(wán) 10.明月珰(dāng)
11.磐石(pán) 12.拊掌(fǔ)
13.窈窕(yǎo)(tiǎo) 14.便言(pián)
15.否泰(pǐ) 16.踯躅(zhí)(zhú)
17.青骢马(cōng) 18.赍钱(jī)
19.鲑珍(xié)
(二)通假字
1.吾今且报府________________
2.箱帘六七十________________
3.蒲苇纫如丝________________
4.摧藏马悲哀________________
答案:1.“报”同“赴”,到,前往 2.“帘”同“奁”,女子梳妆用的镜匣 3.“纫”同“韧”,坚韧 4.“藏”同“脏”,脏腑
(三)一词多义
1.谢
答案:①辞别 ②谢绝 ③告诉,告知
2.适
答案:①出嫁 ②顺从,依照 ③刚才
3.遣
答案:①指夫家休弃妻子 ②派 ③送
4.取
答案:①娶妻 ②与“迎”同义 ③得到,招致
5.会
答案:①当,决 ②相会,聚会 ③适逢,正赶上
6.相
答案:①互相 ②相貌,命相 ③表示一方对另一方有所动作,是偏指一方,不译 ④表示动作偏指一方,“我”,指兰芝 ⑤表示动作偏指一方,“老人家”,指焦母 ⑥表示动作偏指一方,“你”,指兰芝 ⑦表示一方对另一方的行为、态度 ⑧表示动作偏指一方,“他”,指仲卿 ⑨表示动作偏指一方,“他”,指媒人 ⑩表示动作偏指一方,“你”,指媒人
7.为
答案:①介词,与“所”组成“为……所”结构,表被动,可译为“被” ②作,写 ③成为 ④表判断,相当于“是” ⑤做 ⑥算是,算作 ⑦介词,替,给 ⑧介词,为了
8.见
答案:①相当于第一人称代词“我” ②见面
③见解 ④表示被动,相当于“被”
(四)词类活用
1.名词作状语
①孔雀东南飞________________
②鸡鸣入机织________________
③昼夜勤作息________________
④理实如兄言________________
⑤手巾掩口啼________________
2.名词作动词
①五里一徘徊________________
②头上玳瑁光________________
3.形容词作动词
千万不复全________________
4.使动用法
①及时相遣归________________
②足以荣汝身________________
③以此下心意________________
5.意动用法
戒之慎勿忘________________
答案:1.①向东南 ②在鸡鸣时 ③从早到晚 ④按道理 ⑤用手巾 2.①飞五里 ②发光 3.保全
4.①使……回去 ②使……荣耀 ③使……委屈
5.以……为警戒
(五)古今异义
1.共事二三年
古义:一起生活。
今义:一起工作。
2.汝岂得自由
古义:自作主张。
今义:不受拘束,不受限制。
3.可怜体无比
古义:可爱。
今义:值得怜悯或同情。
4.槌床便大怒
古义:古代坐具。
今义:供人睡卧的家具。
5.本自无教训
古义:教养。
今义:教育训诫或从错误中得到的知识。
6.①何乃太区区;②感君区区怀
古义:①愚拙;②情意深挚。
今义:数量少;(人或事物)不重要。
7.自可断来信
古义:派来的使者,指媒人。
今义:寄来的书信。
8.处分适兄意
古义:处理,处置。
今义:对违法乱纪的人按情节轻重做出处罚决定。
9.便可作婚姻
古义:结为亲家。
今义:结婚的事;因结婚而产生的夫妻关系。
10.便利此月内
古义:便,就;利,适合。
今义:方便,容易达到目的。
11.蹑履相逢迎
古义:迎接。
今义:说话做事故意迎合别人的心意。
(六)偏义复词
1.便可白公姥________________
2.昼夜勤作息________________
3.我有亲父兄________________
4.我有亲父母________________
5.逼迫兼弟兄________________
答案:1.本指公公婆婆,这里单指婆婆 2.本指劳作休息,这里单指劳作 3.本指父亲兄长,这里单指兄长 4.本指父亲母亲,这里单指母亲 5.本指兄长弟弟,这里单指兄长
偏义复词
偏义复词由两个意义相近、相对或相反的语素构成,其中只有一个语素表示意义,另一个语素只作陪衬。例如:“冀缓急或可救助”,需救助的情况只能是“急”,故“缓”没有意义,“缓急”是偏义复词。
(七)文言句式及翻译(请根据提示翻译下列句子)
1.汝是大家子。(判断句,“是”表示判断)
译文:你是大户人家的子弟。
2.非为织作迟。(判断句,“非为”表否定判断)
译文:不是我织得慢。
3.为仲卿母所遣。(被动句,“为……所……”表示被动)
译文:被仲卿的母亲驱赶回娘家。
4.今日被驱遣。(被动句,以“被”为标志)
译文:今天被驱赶回娘家。
5.渐见愁煎迫。(被动句,以“见”为标志)
译文:渐渐地被忧愁煎熬压迫。
6.何言复来还!(宾语前置句,“何言”即“言何”,疑问代词作宾语,宾语提至动词前)
译文:还说什么再回来的话呢!
7.亦自缢于庭树。(状语后置句,介宾短语“于庭树”应置于动词“缢”前)
译文:也自己在庭院中的树上吊死。
8.仕宦于台阁。(状语后置句,介宾短语“于台阁”应置于动词“仕宦”前)
译文:在大的官府中任职。
任务突破一 文本初读
1.这篇叙事诗中出现的主要人物有哪些?按照正面人物、反面人物的类型进行归类。
答:
[明确] 主要人物:焦仲卿、刘兰芝(正面);焦母、刘兄(反面)。
2.任务小结
①__________________ ②_____________________
③__________________ ④_____________________
[明确] ①托物起兴 ②发展 ③高潮 ④告诫后人
任务突破二 文本精读
活动一:理解诗歌的内容、结构
1.概括诗前小序的内容。
答:
[明确]
故事发生的时间
汉末建安中
故事发生的地点
庐江
人物
焦仲卿、刘兰芝、焦母
故事的结局
刘兰芝投水而死,焦仲卿自缢于庭树
作诗的缘由
时人伤之
2.“孔雀东南飞,五里一徘徊。”这句话在全诗中有何作用?
答:
[明确] ①从写作手法上看:这一句兼用了“兴”和“比”的手法。“兴”即“先言他物以引起所咏之词”,以“孔雀徘徊”起兴,引出刘兰芝、焦仲卿彼此顾恋之情,有统摄全诗、引起下文的作用;以“孔雀徘徊”比喻夫妻离散,用具体的形象渲染悲剧气氛,奠定了全诗哀怨悱恻的感情基调。②从结构上看:开头的这一句和结尾的鸳鸯双飞构成呼应关系,体现了作者构思的匠心。
3.第二段刘兰芝自诉从十三岁到十七岁的经历,是否太烦琐?这样写有什么作用?
答:
[明确] (1)不烦琐。这是古诗中常用的“赋”的手法。(2)作用:①表明了刘兰芝的聪明伶俐、心灵手巧、知书达礼、多才多艺。②刘兰芝有这样优秀的品德仍被驱遣,突出了刘兰芝的无辜与委屈。③照应了后文刘兰芝做嫁衣时“左手持刀尺,右手执绫罗。朝成绣夹裙,晚成单罗衫”等情节,表现了刘兰芝的勤快、利落、能干。
4.刘兰芝为什么在离别前还要“严妆”一番?这一细节描写有何作用?
答:
[明确] (1)这表现了刘兰芝冷静、沉稳、自尊的风度。她是“严妆”嫁过来的,因而也要“严妆”走,从中可以看出她遇事沉着、冷静、镇定自若的性格。
(2)作用:离别前“严妆”这个细节精巧而别致,对于刻画人物形象和表现人物性格特征起到了烘云托月的效果。可以说有“一石三鸟”的作用:①淋漓尽致地展示了刘兰芝外貌的美丽;②刘兰芝梳妆打扮是在向焦母表明她始终不认为自己有什么过错,充分展示了她蒙受委屈后镇定自若和柔中带刚的性格特征;③“事事四五通”,细致入微地刻画出刘兰芝不愿离开焦家而又不得不离开的痛苦和凄楚。
5.体味第三至十二段焦仲卿与其母及刘兰芝的对话,谈谈其作用。
答:
[明确] ①通过焦仲卿之口证实刘兰芝是无辜被遣,并表现了刘兰芝和焦仲卿夫妻恩爱;②展示了焦仲卿懦弱的性格,他虽然很爱刘兰芝,对爱情忠贞不贰,但在母亲的逼迫下,他不敢反抗,只好让刘兰芝暂时先回娘家,对未来还抱有一丝幻想;③塑造了焦母专断蛮横、顽固而有心计的封建家长形象。
6.“夫妻誓别”这一情节在结构上有什么作用?
答:
[明确] ①再次强调了这对夫妇感情上的互相理解、互相眷念,他们的分别并非己愿,而是被逼迫的,为后面写两人的殉情奠定了基石。②在分别之时,刘兰芝既表明了对爱情的忠贞,也表露了对前途的忧虑,担心自己性情暴烈的兄长“恐不任我意”,为下文的兄长逼嫁、以死践盟等情节埋下了伏笔。因此,从结构上来看,这是个必不可少的过渡。
7.在封建社会中,妇女被休一般被视为奇耻大辱,会遭人鄙弃。然而诗中县令、太守纷纷来向刘兰芝求婚,这一情节有什么作用?
答:
[明确] 县令、太守纷纷来向刘兰芝求婚的情节与前面刘兰芝被遣回家形成对比,是侧面描写,衬托出刘兰芝的美丽外貌和美好心灵,说明刘兰芝是无辜被遣,也从侧面衬托出焦母的专断蛮横。
活动二:分析人物形象
8.分析概括文中的人物形象,完成下表。
[明确]
人 物
形 象
共同点
受迫害者
刘兰芝
富有教养、聪慧美丽、勤劳善良、柔顺刚强、从容持重
对爱情忠贞不渝,对封建家长制、封建礼教充满抗争精神
焦仲卿
守礼尽孝、软弱犹疑,但对爱情忠贞不渝,敢于反抗
迫害者
焦母
专横无理
封建家长制的代表,封建礼教的化身
刘兄
见利忘义、趋炎附势
活动三:鉴赏诗歌的艺术手法
9.本诗用了不少联绵词和叠音词,请结合文本对其作用加以分析。
答:
[明确] ①诗中用了不少联绵词来表现事物的情状。如“昼夜勤作息,伶俜萦苦辛”描绘了兰芝辛勤孤苦的形貌。“东家有贤女,窈窕艳城郭”极言焦母为仲卿所求之女姿容之美。“徘徊庭树下,自挂东南枝”描写仲卿自缢前心乱如麻、犹疑彷徨的动作及心理。而如“葳蕤自生光”“婀娜随风转”“踯躅青骢马”“府吏见丁宁”“寡妇起彷徨”等,增强了诗歌的形象性和音乐美。②诗中用了不少叠音词来表现事物的情状。如“纤纤作细步,精妙世无双”,“纤纤”突出刘兰芝行走姿态的优美、轻盈。“举手长劳劳,二情同依依”,连用两个叠音词,使两人忧愁伤感、别情依依的神情跃然纸上。“府吏马在前,新妇车在后,隐隐何甸甸,俱会大道口”,车声衬托出仲卿夫妇烦乱的心绪、绵绵的情思。“媒人下床去,诺诺复尔尔”,媒人的应诺之声在耳,媒人的喜悦之形可见。“晻晻日欲暝,愁思出门啼”,日色无光,心情黯淡,情景交融。“奄奄黄昏后,寂寂人定初”,连用两个叠音词突出黄昏后天色渐渐昏暗,夜深人静,渲染刘兰芝绝命时寂寞凄凉的气氛。从以上例句中可以看出,联绵词和叠音词除了可以用来描绘动作、形貌之外,还可用来模拟声音、渲染气氛、表达情感。
10.本诗主要用现实主义手法来叙述,为什么结尾又写了“化鸟”一节?这是否破坏了全诗的统一风格?
答:
[明确] 最后一节“化鸟”运用浪漫主义手法表现现实,体现了人们对幸福生活的向往、对封建制度的抗议和嘲弄,与全诗的主旨——歌颂忠贞不渝的爱情及对压迫的反抗精神是一致的。这一节充分体现了人们向往美好、同情受害者的感情倾向,也能起到警示世人、深化主题的作用,没有破坏全诗的统一风格。
任务突破三 文本深读
1.这场悲剧发生的原因是什么?请从多角度进行分析。
答:
[明确] ①社会原因:封建家长制和封建礼教的压迫。
②性格原因:兰芝,不仅美丽善良,而且外柔内刚,所以即使面对独断专行的婆婆、性行暴戾的哥哥也决不屈服。仲卿,生于官宦世家,自小受封建礼教和愚孝思想教化,养成了懦弱的性格,这就决定了他不可能主动争取婚姻的幸福。
③直接原因:焦母与兰芝之间的婆媳矛盾。
2.焦仲卿在焦母面前唯唯诺诺,不敢抗争,最后只能“自挂东南枝”,那么,焦仲卿身上到底有没有反抗精神?谈谈你的看法。
答:
[明确] (示例一)让刘兰芝暂时回娘家,对于焦仲卿来说,只是一个权宜之计,他希望婆媳分开一段时间缓和矛盾,至于刘兰芝回家后被迫改嫁,那是封建势力进一步压迫的结果,实在不是焦仲卿所能左右的。可见,焦仲卿始终没有屈从母亲而休掉刘兰芝的想法,他让刘兰芝回家是不得已的选择,也是一种斗争策略,而不是向封建势力屈服、投降,因此他具有反抗精神。
(示例二)焦仲卿忠于爱情,当他与刘兰芝团圆的希望完全破灭以后,“自挂东南枝”,以生命殉爱情,表现了他对封建势力压迫的无比悲愤和以死抗争的巨大勇气,是闪耀着灿烂的反抗光芒的行动。虽然他不敢直接抗争,只能消极反抗,但他深爱刘兰芝,忠于爱情,忍辱负重,最后自缢于庭树。所以,焦仲卿是富有反抗精神的。
写法借鉴 精彩的人物对话
【课内关联】
《孔雀东南飞并序》全篇大部分由人物的对话组成,浅显通俗,口吻毕肖,极富个性的对话在表现人物典型性格方面起了重要的作用。故事情节也是通过人物的对话不断向前推进的,从而使主题不断深化,使作品产生了摄人心魄的感染力。可谓传神写照,俱在对话之中。
【技巧指导】
人物对话写作“三注意”
1.对话要有明确的主题,内容要围绕着相同的话题或中心,对话的人物不能各说各话。
2.对话要符合人物的身份,要体现说话人不同的特点,要能从对话中看出人物的性格、心理,不能只有单一风格的对话。
3.对话不是孤立存在的,要为故事情节的推进和角色的塑造服务。
【学以致用】
请选择一个典型场景,描写一段人物对话,200字左右。要求:①要有明确的主题;②说出的话要体现人物的身份、年龄、籍贯、性别;③语言要简洁传神;④形式要灵活多变。
答:
[参考示例] “糙米五块,谷三块。”米行里的先生有气无力地回答他们。
“什么!”旧毡帽朋友几乎不相信他们的耳朵,美满的希望突地一沉,大家都呆了。
“在六月里,你们不是卖十三块吗?”
“十五块也卖过,不要说十三块。”
“哪里有跌得这样厉害的?”
“现在是什么时候,你们不知道吗?各处的米像潮水一样涌来,隔几天还要跌呢!”
“还是不要粜的好。我们摇回去放在家里吧!”从简单的心里喷出了这样激愤的话。
“嗤,”先生冷笑着,“你们不粜,人家就饿死了吗?各地方多的是洋米、洋面,头几批还没吃完,外洋大轮船又有几批运来。”
(选自叶圣陶《多收了三五斗》)
微考点 分析古代诗歌中的人物形象
学习提示
文本解读
P13:这首诗很善于刻画人物在不同情境下的不同表现,如府吏“举言谓新妇”几句和“低头共耳语”几句,意思大体相同,却不能互换;又如面对母亲、兄长的劝嫁,兰芝对母亲是“含泪答”,对兄长则是“仰头答”
《孔雀东南飞并序》这首长篇叙事诗以女主人公刘兰芝被遣、抗婚、殉情的命运为线索,展现了复杂激烈的矛盾冲突,塑造了鲜明生动的人物形象
【链接高考】
1.(2019·浙江卷)全诗是如何运用多种手法塑造李将军的独特形象的?请结合诗句分析。(《早秋过龙武李将军书斋》)
2.(2017·全国卷Ⅱ)本诗首联表现了诗人什么样的性格?请加以分析。(《送子由使契丹》)
【考点解读】
古代诗歌中的人物形象有两大类。一类是诗歌中塑造的人物形象。 古代诗歌中的人物形象一般不如小说中的形象丰满、完整,往往以片段的形式表现出来,需要读者通过联想和想象去进一步补充。另一类是诗人自己的形象。诗歌是诗人主观感情的产物,必然有诗人的痕迹。我们通过诗作,可以体味出诗人的形象特征。
古代诗歌中常见九类具体的人物形象
形象类型
举例分析
忧国忧民,心系社稷
“国破山河在,城春草木深”(杜甫《春望》),描写了一片萧条的景象,展现了诗人忧国忧民、心系社稷的形象
历经磨难,坚持追求
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”(屈原《离骚》),展现了诗人不愿同流合污,执着追求真理的志士形象
胸怀宽广,豪放洒脱
“莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”(苏轼《定风波》),让我们看到了一个在风雨中拄着竹杖,穿着草鞋,吟啸徐行,豪放洒脱的词人形象
征战沙场,保家卫国
“大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑”[王昌龄《从军行七首(其五)》],让我们仿佛看到一群英勇作战的战士,即使战争艰辛,环境恶劣,也不能改变他们保家卫国的雄心壮志
寄情山水,热爱田园
“晨兴理荒秽,带月荷锄归”[陶渊明《归园田居(其三)》],表现了一个归隐田园、从事农耕、热爱田园生活的诗人形象
藐视权贵,傲岸不羁
“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(李白《梦游天姥吟留别》),表现了诗人淡泊名利、藐视权贵的品质,也反映了诗人傲岸不羁、豪放洒脱的性格
怀才不遇,壮志难酬
“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”(陆游《书愤》),诗人大志落空,揽镜自照,却发现年华不再,衰鬓先斑。此二句刻画了一位悲怆、郁愤的不遇之士的形象
羁旅他乡,思念故乡
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”(王维《九月九日忆山东兄弟》),塑造了一个思念故乡、亲人的诗人形象
多愁善感,爱恨情长
“留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎”“此去经年,应是良辰好景虚设”(柳永《雨霖铃》),描写与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意,塑造了一个多愁善感的词人形象
【解题指津】
鉴赏人物形象“四角度”“三步骤”
一、“四角度”
1.看标题、注释,初步揣摩形象
有的诗歌标题有极强的暗示性,对于形象、情感都有提示。如《最爱东山晴后雪》,通过标题就可以大体推测出本诗塑造了一个热爱自然美景的诗人形象。有的诗歌注释也有暗示性。如《劳停驿》(欧阳修)的注释“此诗为欧阳修被贬峡州夷陵令时作。劳停驿,驿站名”,据此可以揣摩,诗中塑造的人物大体是“被贬蛮荒、漂泊在外”的形象。
2.赏景物(意象),分析形象
要抓住诗歌中所描写的景物(意象)来分析形象。景物描写能够对人物的心理起到烘托作用,是人物心境的直接流露。比如诗歌中若出现“菊”“狭径”“柴门”等意象,则极可能是“远离官场、热爱自然的隐者形象”。
3.抓描写,分析形象
要抓住诗歌中人物的“肖像”“动作”“语言”“神情”“心理”等描写,特别是细节描写,仔细分析相应的关键词,探寻人物的形象特点。如“醉眼千峰顶上,世间多少秋毫”两句中,“醉眼”就是一个神态描写,很明显这个描写能够体现出人物的“旷达洒脱”。
4.析典故,分析形象
引用古籍中的故事或词句,借他人(事)来比况自己,为用典。比如辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》中的“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否”,作者以廉颇自比,表明自己雄心不减当年,渴望为国效力,叹无人前来问讯,徒有英雄豪情。
二、“三步骤”
请做“晚练任务”中的相关题目。
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