第一单元 民风民俗（主题要素阅读）语文统编版六年级下册

人文主题 感受中华传统文化的魅力，体会节日习俗与人物品质中的温暖与智慧。 单元速递：本单元共包含四篇课文：《北京的春节》《腊八粥》《古诗三首》《藏戏》，围绕“传统节日与民间文化”展开。《北京的春节》描绘了老舍笔下北京人过春节的热闹场景，展现了浓厚的民俗风情；《腊八粥》通过八儿等家人熬制腊八粥的过程，体现家庭温情与童年趣事；《古诗三首》以《寒食》《迢迢牵牛星》《十五夜望月》展现古代节令与情感寄托；《藏戏》则介绍了藏族独特的戏曲艺术及其传承方式，体现民族文化多样性。四篇课文从不同角度呈现中华优秀传统文化，引导学生在阅读中感受语言之美、习俗之趣、情感之深。 复习方法： 1. 熟读课文，把握内容：重点朗读每篇课文，尤其是《北京的春节》和《腊八粥》中的描写性段落（如“腊八粥”的制作过程），理解关键语句表达的情感与画面感。 2. 梳理结构，理清脉络： 1. 《北京的春节》按时间顺序写，可画出“腊八—小年—除夕—正月初一—元宵节”时间线，标注每个阶段的主要活动。 2. 《腊八粥》以“盼粥—煮粥—喝粥”为主线，抓住八儿的心理变化进行归纳。 3. 《古诗三首》需背诵并理解诗意，结合注释解释关键词（如“寒食”“牵牛星”“望月”）。 4. 《藏戏》用总分结构介绍藏戏特点，可列提纲：“起源—特点—传承”。 3. 积累词语与佳句：抄写课文中描写生动的句子，如“孩子们穿新衣，放鞭炮，吃饺子”，体会语言的节奏与画面感。 4. 联系生活，拓展思考：讨论自己家乡的节日习俗，比较与课文中的异同，加深对传统文化的理解。 典型例题与答题技巧： 一、概括任务形象题 题目示例1：《腊八粥》中的八儿是一个怎样的孩子？请结合课文内容说一说。 答题技巧：找出描写人物动作、语言、心理的句子，分析性格特点。 答案模板：八儿是一个天真可爱、充满期待、贪吃又懂事的孩子。从“他蹲在灶前，眼巴巴地盯着锅”可以看出他对腊八粥的渴望；从“妈妈说‘你别闹’，他就乖乖地不说话了”可见他听话懂事。 同类题参考：《藏戏》中“唐东杰布”是个怎样的人物？——他是有理想、有毅力、为民造福的英雄人物，从他“修桥、唱戏、教人”等行为可以看出来。 二、提取信息题 题目示例1：《北京的春节》中，正月初一人们主要做什么？ 答题技巧：定位文段，找出关键词句，简洁回答。 答案模板：正月初一，人们拜年、走亲访友、逛庙会、看花灯。 同类题参考：《古诗三首》中，《十五夜望月》写了哪些景物？——写了月亮、庭院、桂花树、冷露。 三、理解句子含义题 题目示例1：《腊八粥》中“那不是粥，那是小型的农业展览会”这句话什么意思？ 答题技巧：联系上下文，理解比喻意义。 答案模板：这句话用比喻手法写出腊八粥的食材丰富多样，像一个微型的“农业博览会”，表现了人们对节日的重视和生活的富足。 同类题参考：《藏戏》中“戴着面具演出”有什么作用？——既保留传统，又增强神秘感，让观众更容易沉浸于故事中。 四、联系实际拓展题 题目示例1：你家过春节时有哪些特别的习俗？和课文中的有什么不同？ 答题技巧：先写自家习俗，再对比课文，注意语言通顺、有条理。 答案模板：我家过年会包饺子、贴春联，还会给长辈磕头拜年。和课文相比，我们没有“祭祖”环节，但也有放鞭炮、吃团圆饭等相似习俗。 同类题参考：如果你是藏戏演员，你会怎么表演？——我会用心记住台词，用表情和动作表现角色情绪，让更多人了解藏戏文化。 五、提升练习 一、北京的春节（节选） 老 舍 除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣，门外贴上了红红的对联，屋里贴好了各色的年画。除夕夜家家灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来吃团圆饭。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。 正月初一的光景与除夕截然不同：铺户都上着板子，门前堆着昨夜燃放的爆竹纸皮，全城都在休息。 男人们午前到亲戚家、朋友家拜年。女人们在家中接待客人。城内城外许多寺院举办庙会，小贩们在庙外摆摊卖茶、食品和各种玩具。小孩子们特别爱逛庙会，为的是有机会到城外看看野景，可以骑毛驴，还能买到那些新年特有的玩具。庙会上有赛马的，还有赛骆驼的。这些比赛并不为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演马、骆驼与骑者的美好姿态与娴熟技能。 多数铺户在正月初六开张，不过并不很忙，铺中的伙计们还可以轮流去逛庙会、逛天桥和听戏。 1.“截然不同”的意思是 ，在这里的作用是 。 2.从文中画“ ”的句子，你体会到了什么？ 3.把文中加点的“逛”字改为“赶”字好不好？为什么？ 4.用自己的话概括短文的主要内容。 5.你的家乡过春节时是什么样子的？简单写几句话介绍一下吧。 二 每年的今天，妈妈都会早早地起来，把小米、饭豆、枣、栗（lì sù）、白糖、花生仁（rén èr）合拢来，糊糊涂涂煮成一锅，让它在锅中叹气似（sì shì）的沸腾着。灶膛里的火不紧不慢地烧着，妈妈过一会儿就会掀起锅盖，用勺子在粥里①jiǎo huo几圈。有时候，她还要从②shuǐ gāng里舀上一些水加到锅里，直到粥变得黏稠且呈现一种亮亮的③hè色的时候，一大锅④là bā zhōu便⑤áo好了。那诱人的香味让人忍不住地咽（yān yàn）下好几口唾（tuò tù）沫，只想立即就用⑥tāng chí大口大口地朝嘴里塞（sāi sài）！那甜甜的、腻腻的感觉令人难以忘怀。 1.用“√”选出加点字的正确读音。 2.根据拼音依次写出正确的字词。 ①( ) ②( ) ③( ) ④( ) ⑤( ) ⑥( ) 3.文段中画“——”的句子是对这种食物的 （正面 侧面）描写，通过描写人的反应表现了 。 三、藏戏（节选） 世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？ 世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？ 世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？ 还是从西藏僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。 那时候，雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百姓被咆哮的江水吞噬。于是，唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。 于是就有了这样一段传奇。唐东杰布在山南琼结认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥。随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们，从一个架桥工地走到另一个架桥工地。随着铁索桥一座接着一座地架起来，藏戏的种子也随之撒遍了雪域高原。 身无分文的唐东杰布就这样在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。 1.联系上下文，我知道文中带点的“宏愿”是指唐东杰布 ，“开山鼻祖”的意思是 ，“58座”说明了 。 2.文章开头用了三个 和 句，反映出藏戏的特点有 、 、 。后文中，作者详写了 这一特点。 3.用自己的话概括选文的主要内容。 4.不同的地方有各具特色的艺术样式。除了藏戏，我知道我国的剧种还有被誉为“国粹”的 、湖南的 、湖北的黄梅戏等。 四 元宵（或汤圆）上市，春节的又一个高潮到了。除夕是热闹的，可是没有月光；元宵节呢，恰好是明月当空。大年初一是体面的，家家门前贴着鲜红的春联，人们穿着新衣裳（shang cháng），可是它还不够美；元宵节，处处悬灯结（jiē jié）彩，整条大街像是办喜事，火炽（chì zhì）而美丽。有名的老铺都要挂出几百盏灯来：有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯;有的通通彩绘《红楼梦》或《水浒传》故事，有的图案各式各样。这在当年，也就是一种广告。灯一悬起，任何人都可以进到铺中参观，晚间灯中都点上là zhú【  】，观者就更多。这广告可不yōng sú【  】。干果店在灯节还要做一批杂拌儿生意，所以每每dú chū xīn cái【  】，制成各样的冰灯，或用麦苗做成一两条碧绿的长龙，把顾客招来。 1.给文中加点的字选择正确的读音打“√”。 2.在【  】内根据拼音写词语。 3.找出文中表示“全部、都”意思的词语并写下来。 4.文中划横线的句子采用 的手法突出了元宵节 、 的特点。 5.“元宵（或汤圆）上市，春节的又一个高潮到了”请你联系上下文，想想春节的三次高潮分别是什么？为什么说元宵节是“高潮”？ 6.作者在这段话中着力描写灯的 多， 多，为了突出 。 五 寒食           寒食 [唐]韩翃           [唐]孟云卿 春城无处不飞花，   二月江南花满枝， 寒食东风御柳斜。   他乡寒食远堪悲。 日暮汉宫传蜡烛，   贫居往往无烟火， 轻烟散入五侯家。   不独明朝为子推。 1.阅读孟云卿的《寒食》，我知道了寒食节是为了纪念 。 2.这两首诗的相同之处是第一句都写了 ，不同之处是韩翃通过 ， 。这两句诗，引用典故来表达情感；而孟云卿在诗中通过自嘲自己的 ，表达了内心的 。 3.你最喜欢这两首诗中的哪一句？请你写出喜欢的理由。 参考答案 一、1.形容两件事物毫无共同之处 把除夕与正月初一的活动分隔开来 2.老北京春节的庙会活动充满了轻松、欢愉的节日情怀，以及人们对技艺美、和谐美的欣赏，凸显了传统节日活动重在参与、共享欢乐的文化特质。 3.不好；“逛”体现人们悠闲自在的状态，“赶”有匆忙之意，不符合正月初六轻松游玩的语境。 4.描写了老北京从除夕的热闹，到正月初一的拜年、逛庙会，再到正月初六店铺开张后人们仍可悠闲游玩的情景。 5.示例：我的家乡除夕全家吃饺子，初一给长辈拜年领红包，十五猜灯谜、吃元宵，街上挂满红灯笼，特别喜庆。 【知识点】散文 【导语】这篇节选生动展现了老舍笔下的北京春节民俗画卷。文章以时间为序，通过除夕与正月初一的对比，勾勒出传统节日的生活气息。"截然不同"的转折凸显节日节奏变化，而"逛"字的精准运用则传递出闲适的节日氛围。划线句对赛事的描写超越了竞技本身，体现了传统民俗活动的审美意趣。全文以白描手法呈现市井百态，既有宏观的全城景象，又有微观的个体活动，展现了传统春节的丰富文化内涵和人情温度。 1.本题考查词语的理解。 文中第②段写“正月初一的光景与除夕截然不同”，截然不同的意思：形容两件事物毫无共同之处。根据语境可知，本文中，“截然不同”在这里强调了正月初一安静休息的氛围与除夕热闹繁忙的景象形成鲜明对比，突出春节不同时段的特点变化，把除夕和正月初一的活动分隔开来。 2.本题考查句子理解。 从“这些比赛并不为争谁第一谁第二，而是在观众面前表演马、骆驼与骑者的美好姿态与娴熟技能。”可知庙会上的赛马、赛骆驼，其目的并非激烈的竞技与输赢，而是为了增添节日气氛，供人们观赏、娱乐。这体现了春节活动重表演、重分享、重喜庆的本质，它追求的是一种和谐、优美的视觉享受，而非紧张的竞争结果；这句话揭示了老北京庙会中这类民俗比赛与一般体育竞赛的区别，它承载着表演、庆祝和民俗展示的功能，更富有传统节日的文化情趣和人情味。总结：这句话让我体会到，老北京春节的庙会活动充满了轻松、欢愉的节日情怀，以及人们对技艺美、和谐美的欣赏，凸显了传统节日活动重在参与、共享欢乐的文化特质。 3.本题考查分析词语的准确性和表达效果。 第④段写到：“铺中的伙计们还可以轮流去逛庙会、逛天桥和听戏。”结合上文：“多数铺户在正月初六开张，不过并不很忙”。这是春节假期，店铺刚开张，生意清淡，伙计们处于一种悠闲、休息的状态。“逛”：无特定目的、悠闲自在地散步、游览。带有轻松、随意、享受的情感色彩。例如“逛街”、“逛公园”。“赶”：核心意思是为了特定目的（如时间、事情）而加快行动。带有急促、匆忙、急切的情感色彩。例如“赶集”、“赶路”、“赶火车”。将词语代入语境，如果用“赶庙会”：带来一种“急匆匆去办事或参与，然后可能还要急匆匆回来”的感觉。这与原文描述的“并不很忙”、“还可以轮流”所营造的从容、闲适的节日氛围相冲突。用“逛庙会”：完美契合“并不很忙”的背景，表现出伙计们有空闲、有闲心，慢悠悠地边走边看，享受节日余韵的状态。因此，不能换。因为“逛”字更准确地刻画了人物在特定节日闲暇时间里的行为状态和心理感受，而“赶”字则破坏了原文从容欢愉的基调。这体现了老舍先生用词的精准。 4.本题考查概括能力。 分析各自然段的主要意思。第一段：除夕夜家家热闹团聚、守岁。第二、三段：正月初一人们拜年、逛庙会（城市休息）。第四段：正月初六店铺开张，生活开始恢复但节奏仍慢。用简洁语言连缀成句：将以上主干按照时间顺序连接起来，并点明这是“北京春节的风俗”。形成概括：短文按时间顺序，描绘了北京春节从除夕的热闹团圆，到正月初一的悠闲拜年逛庙会，再到初六店铺渐开、余兴未减的系列风俗景象。 5.本题考查语言表达能力。 本题要抓住家乡的特色。与北京相同点：可以提贴春联、吃年夜饭、拜年、放鞭炮等，这是中华春节的共性。饮食特色：比如南方必吃年糕（寓意“年年高”），北方吃饺子，某些地方吃汤圆、盆菜等。风俗特色：比如南方“逛花市”，北方“串亲戚”，有的地方“舞龙舞狮”、“祭祖”、“烧香祈福”等。组织语言，清晰表达：无需长篇大论，选择2-3个最有特色的场景或活动，用一两句话描述清楚即可。 示例：我的家乡在山西。过春节时，最有特色的是蒸花馍。巧手的妈妈和婶婶们会把发面捏成鱼、龙、刺猬等各种吉祥形状，点上红点，蒸好后用来祭祀和走亲戚。除夕那天，我们一定会垒旺火，在院子中用煤块垒成宝塔形状，零点点燃，一家人围着熊熊燃烧的旺火转圈，祈求新的一年红火兴旺。我觉得，那旺火的光芒和花馍的麦香，就是年味最踏实的味道。 二、1.lì√    rén√    shì√    yàn√    tuò√    sāi√ 2.搅和 水缸 褐 腊八粥 熬 汤匙 3.侧面 腊八粥的香甜可口 【知识点】散文 【导语】这篇文段以温馨细腻之笔，描绘妈妈于特定日子熬制腊八粥的过程。从食材准备，到火候把控，再到粥成时的诱人模样，皆生动展现。文中对人的馋相描写，更从侧面烘托出腊八粥的香甜可口。字里行间流淌着家庭的温暖与生活的美好，充满浓郁生活气息与脉脉温情。 1.本题考查字音辨析。 栗：读“lì”时，有名词义如栗子树、这种植物的果实，姓；还有动词义因害怕或寒冷发抖。读“liè”时，意思是剖析，裂开。 似：读“sì”时，有动词义如同，副词义似乎、好像，介词义表比较超过；读“shì”时，用在名词等后面表跟某种事物或情况相似、也作是的。 咽：读“yān”时，指口腔后部由肌肉和黏膜构成的管子，是呼吸道和消化道的共同通路，也叫咽头；读“yàn”时，指使嘴里的食物或别的东西通过咽头到食管里去，也指憋住或忍住。 塞：读“sāi”时，有把东西放进空隙、堵住填入以及指堵住器物口的东西之意；读“sè”时，多用于合成词或成语。 栗（lì）：栗树结的带刺果实中的果仁，可食用。 花生仁（huā shēng rén）：去掉壳的花生，是花生的种子部分。 似的（shì de）：助词，用在名词、代词或动词后面，表示跟事物或事物相似。 咽下（yàn xià）：使嘴里的食物或其他东西通过咽喉进入食管。 唾沫（tuò mo）：唾液，口腔中分泌的液体，能湿润口腔、帮助消化等。 朝嘴里塞（cháo zuǐ lǐ sāi）：把东西向着嘴里的方向填放、挤进去。 2.本题考查看拼音写汉字。 要认真拼读给出的拼音，明确要写的汉字，写完后再次检查拼写是否有误。书写时注意字的笔画和笔顺，做到工整、规范、正确。本题“搅”“褐”“熬”的笔画较复杂，易写错，需注意。 3.本题考查描写方法的判断。 结合“那诱人的香味让人忍不住地咽下好几口唾沫”可知，句子是对这种食物的侧面描写。该句通过描写人闻到香味后忍不住咽唾沫的反应，表现了腊八粥的诱人。 三、1.发誓架桥，为民造福 开创者 造桥数量多 2.排比 反问 戴着面具 没有舞台 可以演出三五天 戴着面具 3.唐东杰布为了架桥开创藏戏的传奇故事。 4.京剧 花鼓戏 【知识点】记叙文 【导语】这篇《藏戏》选段以独特的艺术视角展现了藏戏的鲜明特色。文章开篇以三个排比反问句构成强烈的艺术张力，巧妙引出藏戏“戴面具”“无固定舞台”“演出时间长”三大特征。随后通过唐东杰布架桥的传奇故事，将藏戏起源与藏族人民的生活智慧、信仰追求有机融合，展现了艺术源于生活的本质。文中“宏愿”“开山鼻祖”等词语的运用，既体现了藏文化的厚重感，又赋予传说以神圣色彩。全文以简洁有力的笔触，完成了从艺术形式到文化内涵的深度挖掘。 1.本题考查文章内容理解和词语理解。 文中第⑤段明确表述“唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福”，因此“宏愿”指唐东杰布立下的架桥造福百姓的远大志愿。“开山鼻祖”出现在第⑦段，结合前文唐东杰布组建西藏第一个藏戏班子、开创藏戏表演形式的内容，可知该词意为藏戏的创始者。“58座”是第⑦段对唐东杰布架桥成果的量化描述，联系他“一无所有”却坚持架桥的艰辛历程，这一数字突出了他架桥数量多、实际贡献大。 2.本题考查句子和文章内容理解。 文章开头三个句子均采用“世界上还有几个……呢？”的句式，结构相同、语气一致，构成排比；同时，以疑问句式强化肯定含义（如“只有藏戏是戴着面具演出的”），属于反问。三个问句分别指向藏戏的三个特点：第①句对应戴着面具演出，第②句对应演出时没有舞台，第③句对应一部戏可连续演出三五天。后文（第④—⑦段）并未展开介绍藏戏的具体特点，而是通过讲述唐东杰布的故事追溯藏戏的起源，因此详写的是藏戏的起源。 3.本题考查文章内容概括。 选文可分为两部分：前半部分（①—③段）用三个反问句强调藏戏“戴面具、无舞台、演出时间长”的独特性；后半部分（④—⑦段）以唐东杰布的传奇故事为核心，讲述他因目睹百姓渡江遇难，立下架桥宏愿，虽遭嘲笑仍组建藏戏班子，通过歌舞说唱劝人布施、筹集物资，最终成功架起58座铁索桥，并成为藏戏创始人的过程。概括时可整合“引出藏戏特点”与“唐东杰布开创藏戏”的因果关系。 示例：文章先以三个反问句引出藏戏的独特之处，再讲述唐东杰布为解决百姓渡江难题，组建藏戏班子劝募物资、架桥造福，最终成为藏戏开山鼻祖的传奇故事，展现了藏戏的起源与意义。 4.本题考查文化常识。 “国粹”是中国对京剧的经典称谓；湖南的代表性剧种通过地方戏曲知识得知为花鼓戏（如《刘海砍樵》是湖南花鼓戏的经典剧目。 四、1.shang jié chì 2.蜡烛 庸俗 独出心裁 3.一律 清一色 都是 通通 4.对比 明月当空 火炽而美丽 5.除夕 初一 十五（元宵节）因为元宵节时家家户户吃元宵，处处悬灯结彩，非常热 闹。 6.数量 种类 元宵节是春节的又一个高潮，是美好快乐的日子 【知识点】记叙文 【导语】这段文字生动描绘了元宵节的喜庆氛围，通过细腻的笔触展现了传统节日的独特魅力。作者巧妙运用对比手法，将除夕与元宵、初一与元宵进行对照，突出了元宵节“火炽而美丽”的特点。文中对灯彩的描写尤为精彩，“一律”“清一色”“通通”等词语的排比使用，既展现了灯市的繁华景象，又暗含了商家招揽顾客的智慧。文字间流淌着浓浓的民俗风情，让读者仿佛置身于灯火辉煌的元宵街头，感受到中国传统节日文化的深厚底蕴。 1.本题考查字音辨析。 裳，cháng，下身的衣裙；泛指衣服。shang，［衣裳］衣服。 衣裳：yī shang，名词衣服，故选“shang”。 结，jié，用条状物打成疙瘩或用这种方法制成物品；条状物打成的疙瘩；疙瘩形的东西；凝聚。jiē，植物长出果实。 悬灯结彩：xuán dēng jié cǎi ，挂着灯笼，扎上彩带。形容喜气洋洋或节日喜庆的场面，故选“jié ”。 火炽：huǒ chì，本义指火势炽盛，后引申比喻情绪激动或热烈场景，故选“chì”。 2.本题考查看拼音写词语。 根据所学拼音知识拼读音节，写出相应的生字即可，拼读时要注意所给音节的、韵母及声调。书写时注意字的结构和易错笔画，注意“蜡、庸、裁”容易写错，书写时一定要做到工整、规范、正确，写完后读一读看是否正确。 3.本题考查字词解释。 原文中描述花灯时用了多个同义词：“有的一律是玻璃的”“有的清一色是牛角的”“有的都是纱灯”“有的通通彩绘……”。这些都是符合要求的词语。因此表示“全部、都”意思的词语有：一律、清一色、都是、通通。 4.本题考查描写方法。 划横线的句子将“元宵节”与“除夕”“大年初一”进行比较（除夕热闹但无月光、初一体面但不够美），这种写法叫做对比。 通过对比，突出了元宵节的两个特点：一是“整条大街像是办喜事，火炽”（说明热闹/火炽），二是“美丽”。 5.本题考查文章内容理解。 文中明确提到“除夕”“大年初一”，并指出元宵是“又一个高潮”，因此可以推断春节的三个高潮就是这三个节日。 说元宵是“高潮”，文中描述得非常具体：处处悬灯结彩、大街像办喜事、店铺挂几百盏各式各样的灯、观灯的人很多、商家也特别用心（独出心裁）吸引顾客，这些都营造出极其热闹、喜庆、盛大的场面，是春节庆祝活动的顶峰。 6.本题考查内容理解。 结合语段句子“几百盏灯”“观者就更多”直接说明数量多。“一律是玻璃的”“清一色是牛角的”“都是纱灯”“彩绘……故事”“图案各式各样”“冰灯”“碧绿的长龙”这些都展现了花灯的种类繁多、样式丰富。作者这样详细描写灯的数量多和种类多，最终目的都是为了展现元宵节元宵节是春节的又一个高潮，是热闹、喜庆、欢乐的节日。 五、1.介子推 2.景物 日暮汉宫传蜡烛 轻烟散入五侯家 贫困 悲戚 3.我最喜欢韩翃《寒食》中的“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜”。这句诗描绘出长安城里一片迷蒙的动人春色，“无处不”以双重否定构成肯定，形成强调的语气，给人以强烈的视觉感受。“飞花”不但写出春天的万紫千红、五彩缤纷，且确切地表现出寒食的暮春景象。“东风”“御柳”则点明时令是寒食节，春风拂过皇宫中的柳丝，画面具有动态美，营造出一种空灵、悠扬的意境，让人仿佛置身于那个繁华的长安春日。 【知识点】思乡怀人、讽喻、古诗 【导语】韩翃诗以“春城飞花”的秾丽起笔，暗藏“五侯”典故，宫廷赐烛的华贵与民间禁火形成张力，讽喻之笔隐于绚烂春色。孟云卿则以“花满枝”反衬“无烟火”，直写贫士断炊之悲，末句“不独为子推”将个人窘境升华为对节俗本质的叩问。两诗如棱镜两面：韩诗是贵族寒食的金边画卷，孟诗则是庶民寒食的素描写真，共同构成唐代社会生活的复调叙事。 1.本题考查对诗歌中文化常识的理解。 寒食节是为了纪念介子推。介子推是春秋时期晋国大臣，曾随晋文公流亡，割股奉君。晋文公复国后，介子推不求功名，与母归隐绵山。晋文公为逼他出山，下令三面烧山，介子推与母抱树而死。晋文公感念其忠义，下令在介子推遇难之日禁火寒食，以寄哀思。孟云卿诗中“不独明朝为子推”一句，明确指出寒食节不仅是为了纪念介子推，也暗示了诗人的处境与情感。 2.本题考查对诗歌内容、手法及情感的比较分析。 第一空，两首诗的第一句“春城无处不飞花”和“二月江南花满枝”均描写了春天的景物，前者写京城春日飞花之景，后者写江南二月花开之景，故相同之处是第一句都写了景物。 第二、三空，韩翃诗中“日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家”引用了典故。汉代寒食节有禁火的习俗，而皇宫却特许近臣传烛燃火，这里“五侯”指东汉时同日封侯的五个宦官，后泛指权贵。诗人通过描写权贵在寒食节能得到传烛的特权，暗含对权贵的讽刺，表达对现实的不满。 第四、五空，孟云卿诗中“贫居往往无烟火”一句，自嘲因贫困常常不生火做饭，结合“他乡寒食远堪悲”及“不独明朝为子推”，表达了诗人身处异乡、贫困交加的悲戚之情。 3.本题考查对诗句的赏析能力。 先确定喜欢的诗句及出处，简要解释诗句字面意思，结合寒食节“禁烟火、赏春/思亲”的背景，分析诗句的写景特点、情感表达或手法（如修辞、对比），最后说明打动自己的核心原因（画面感、情感共鸣等），用连贯的一段话表述。 示例： 喜欢孟云卿《寒食》中的“贫居往往无烟火，不独明朝为子推”。 理由：这句诗以平实语言道出寒士的辛酸，“无烟火”既写实（寒食禁火），又暗指家贫断炊，双重含义深刻。末句自嘲并非仅为纪念介子推禁火，而是因贫无法生火，悲凉中带讽刺，情感真挚，令人动容。 2 / 2 学科网（北京）股份有限公司 $