内容正文:
古 诗 词 诵 读 9
浣溪沙
[宋] 苏轼
作者简介
字子瞻,号东坡居士。“唐宋八大家”之一。其散文汪洋恣肆,明白畅达;诗歌清新豪健,自成一家;词开豪放一派,对后世影响极大。有《苏东坡集》《东坡乐府》。
苏轼
苏轼和父亲苏洵,弟弟苏辙,合称“三苏”。苏轼在文学、散文、书法、绘画等方面都有很高的造诣,是北宋中期的文坛领袖。“唐宋八大家”之一。
苏轼好美食,是个不折不扣的“吃货”,“东坡肉、东坡鱼、东坡豆腐”都与他相关,走到哪吃到哪,可以说是北宋的美食家。
苏轼的一生比较坎坷,多次被贬,但他生性乐观。
作者简介
苏轼
[宋] 苏轼
①
〔浣溪沙〕词牌名。
注释
①
浣溪沙
这首词写于元丰五年(1082)春,当时苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使。这在苏轼的政治生涯中,是一个重大打击,然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。
背景知识
读古诗,读准字音。
读古诗,读出节奏。
浣 溪 沙
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
huàn
shànɡ
shào
jìn
xiāo
tí
qí
浣 溪 沙
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
借助注释,同桌交流理解诗句意思。
②
③
②〔蕲水〕古县名,即今湖北浠水县。
③〔兰溪〕瀔ɡǔ水的古称。
题序、小序
上阕
下阕
8
理解诗词
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
靠近
蕲水
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
诗意:游玩蕲水的清泉寺,寺庙在兰溪的旁边,溪水向西流淌。
浣 溪 沙
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
借助注释,同桌交流理解诗句意思。
④
⑥
⑤
④〔兰芽短浸溪〕初生的兰的嫩芽浸在溪水中。
⑤〔萧萧〕这里形容雨声。
⑥〔子规〕杜鹃鸟。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。
诗意:山脚下初生的兰的嫩芽浸在溪水中,松林间的沙路干净得一尘不染,日暮雨声萧萧,其中还夹杂着杜鹃的啼叫声。
体悟词境
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。
边读边想象:你仿佛看到了什么?听到了什么?
体悟词境
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。
我仿佛看到了一座幽静的寺庙,一条清澈的溪水环绕四周。溪中兰草刚刚萌发出嫩嫩的短牙,兰芽虽小,却因浸润在这潺潺的溪水中,充满着勃勃的生机。这里游人罕至,再加上雨水的冲刷,松林间的沙路,干净得仿佛一尘不染似的。
傍晚时分,天空中飘起了淅淅沥沥的小雨,如丝如发。我们漫步在松树林间,徜徉在涧水旁,叮咚的泉水声不绝于耳。远处杜鹃鸟声声的啼叫,笼罩在蒙蒙细雨中……
浣 溪 沙
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
借助注释,同桌交流理解诗句意思。
⑦〔无再少〕不能再回到少年时代。
⑧〔休将白发唱黄鸡〕不要因老去而悲叹。唱黄鸡,语出白居易“黄鸡催晓丑时鸣”,比喻时光流逝。
⑧
⑦
诗意:谁说人生就不能再年轻一次呢?这寺门前的流水尚且能够向西流,不用哀叹白发生、以老去为悲。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
乌台诗案
乌台诗案发生于元丰二年(1079年),时御史何正臣等上表弹劾苏轼,奏苏轼移知湖州到任后谢恩的上表中,用语暗藏讥刺朝政,随后又牵连出大量苏轼诗文为证。这案件先由监察御史告发,后在御史台狱受审。据《汉书·薛宣朱博传》记载,御史台中有柏树,乌鸦数千栖居其上,故称御史台为“乌台”,亦称“柏台”。“乌台诗案”由此得名。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
我读出了苏轼的乐观豁达。“谁道人生无再少?门前流水尚能西!”我们都知道青春对于人生来说只有一次,我们虽不能让时光倒流,但可以重新焕发青春的活力,可以有着年轻的心态。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
我读出了苏轼的豪迈。“休将白发唱黄鸡。”“休将”一词读起来十分有气势,劝人不要自怨自艾、哀叹老去,让人感觉昂扬向上。
休将
时光拿去了我的青春,却改变不了我的心态。时光不可逆,但是我豁达的人生态度可以永不变。
谁道人生无再少?
当苏轼问“谁道人生无再少?”大自然回应了它:
门前流水尚能西!
在人生非常灰暗的那段时光里,他有过心灰意冷,但是他仍然告诉自己不要总是感叹时光的流逝,要活在当下。
休将白发唱黄鸡。
这首词描写了清泉寺幽雅的风光和环境,词人即景抒怀,展现了自己不服老、豁达乐观的性情。
背诵古诗。
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