精品解析:山东青岛超银中学2025-2026学年度七年级第一学期期末质量检测历史试题

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2026-02-01
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资源信息

学段 初中
学科 历史
教材版本 初中历史统编版七年级上册
年级 七年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期末
学年 2026-2027
地区(省份) 山东省
地区(市) 青岛市
地区(区县) 市南区
文件格式 ZIP
文件大小 4.27 MB
发布时间 2026-02-01
更新时间 2026-02-01
作者 学科网试题平台
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审核时间 2026-02-01
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内容正文:

2025-2026学年度第一学期期末质量检测 七年级历史 考试时间:90分钟;满分:80分 注意事项: 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。 2.请将答案正确填写在答题卡上。 第I卷 (选择题) 一、单选题(每小题1分,共40分) 1. 1982年,国务院公布元谋人遗址为第二批国家级重点文物保护单位,主要因为元谋人是( ) A. 我国境内目前已确认的最早的古人类 B. 我国目前发现的内涵最丰富的古人类 C. 我国境内最先开始家畜饲养的古人类 D. 我国最先掌握磨光和钻孔技术的古人类 2. 考古发现是研究历史的重要证据,在周口店北京人遗址中发现了大量的灰烬、烧石和烧骨头,这说明北京人当时( ) A. 使用磨制石器 B. 种植水稻 C. 养殖家禽家畜 D. 会使用火 3. 下图为历史社团设计的明信片作品,与该明信片中史实相关联的先民是( ) A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 半坡人 D. 河姆渡人 4. 图片是了解历史的重要途径之一。下列图片反映的共同主题是( ) 干栏式建筑复原想象图 带藤条残木柄骨耜 双鸟朝阳纹象牙雕刻器及线描图 A. 原始农业的发展 B. 河姆渡人的生活 C. 半坡居民的生活 D. 制陶技术的进步 5. 考古学者在陶寺遗址发现彩陶龙盘(含红山文化元素)、玉琮(含大汶口文化特征)、彩绘陶器(含良渚文化元素),这直接印证了中华文明起源的特点是( ) A. 领先世界 B. 多元一体 C. 以农本 D. 王权至上 6. 考古学家在中原地区4000年前的陶寺遗址里,发现高等级墓葬中埋有彩绘龙盘、玉器等珍贵物品,有学者认为这和陶唐氏部落有关。从文明起源的角度来看,以下哪一现象最能体现早期中华文明“多元一体”格局的雏形( ) A. 不同部落的文化元素在中原地区相互融合 B. 陶寺遗址的龙盘说明当时已经有了皇帝 C. 三身国的传说反映古人主要以水稻为粮食 D. 神话故事和考古发现的内容完全一样 7. 商代法律继承夏代“奉天罚罪”思想,以“天”和“神”的名义制定,处罚强调鬼神意志。这反映商代政治的突出特征是( ) A. 法律严苛 B. 神权色彩浓厚 C. 中央集权 D. 等级森严 8. 《礼记·礼运》载“大道之行也,天下为公,选贤与能”,“今大道既隐,天下为家”。这一变化的核心是( ) A. 社会生产力衰退 B. 禅让制取代世袭制 C. 世袭制取代禅让制 D. 郡县制取代分封制 9. 春秋时期鲁国国君朝觐周王3次,却朝齐、晋、楚三国33次。这一现象说明( ) A. 鲁国与诸侯结盟 B. 周王室地位衰落 C. 鲁国实力弱小 D. 分封制彻底瓦解 10. 春秋后期,原被视为蛮夷的吴、越两国,在争霸过程中不仅模仿中原诸侯举行会盟,其君主也学习中原礼制、征引中原典籍。这能反映当时( ) A. 周王室权威得到加强 B. 华夏文化影响力不断扩大 C. 井田制遭到严重破坏 D. 中原文化已取代吴越文化 11. 如图文物能够佐证商鞅变法的一项措施。它反映的史料类型是( ) A. 图像史料 B. 文献史料 C. 口述史料 D. 实物史料 12. “冰乃壅江作堋(堋:分水堤)……又灌溉三郡,开稻田。于是蜀沃野千里,号为‘陆海’(物产丰富,像大海一样富有)。”据此可知,都江堰的修建( ) A. 体现了秦国的组织能力 B. 促进了蜀地社会的发展 C. 根治了岷江流域的水患 D. 保障了水路航运的畅通 13. 孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,老子主张“我无为而民自化”,墨子倡导“节用利民”,三者的共同主旨是( ) A. 强调严刑峻法 B. 关注民生问题 C. 主张无为而治 D. 提倡中央集权 14. 儒家的“仁爱”“担当”,墨家的“节俭”“务实”,道家的“豁达”“辩证”,法家的“规则”“效率”等,塑造了后世中国人的精神品格。材料体现了百家争鸣( ) A. 促成了春秋时期的民族交融 B. 推动了战国时期的变法运动 C. 实现了秦汉时期的思想统一 D. 影响了后世中国人的价值观 15. 商周时期的青铜器不仅种类丰富,数量众多,而且制作工艺高超。迄今世界上出土的最重的青铜器是( ) A. 四羊方尊 B. 司母戊鼎 C. 利簋 D. 毛公鼎 16. “一月有两节,一节十五天,立春天气暖,雨水粪送完……立冬起完菜,小雪犁耙开,大雪天已冷,冬至换长天,小寒快买办,大寒过新年”。这反映了二十四节气能够( ) A. 提升爱国意识 B. 用于治疗疾病 C. 总结日食规律 D. 指导生产生活 17. 小林读《史记·秦始皇本纪》时,看到“秦始皇巡游天下,刻石颂德”。这些刻石内容主要宣扬的是( ) A. 秦的统一功绩 B. 秦的暴政统治 C. 秦的文化包容 D. 秦的经济繁荣 18. 2024年3月22日,甘肃礼县四角坪秦代礼制建筑遗址被列入“2023年度全国十大考古新发现”。该建筑群呈典型的中心突出、对称格局,体现出较强的礼仪性。据此推断,材料中的“礼仪”是指( ) A. 礼乐森严 B. 皇权至上 C. 以德治国 D. 休养生息 19. 据史料记载,秦二世胡亥当政时期法令严苛、赋敛无度、滥杀功臣。近年在湖南益阳出土的木牍《秦二世元年十月甲午诏书》则记载了胡亥赦免犯人、减轻徭赋、宽松吏治的内容。这说明( ) A. 秦二世是贤明君主 B. 出土文物毫无可信度 C. 研究历史需多元互证 D. 历史真相无法获取 20. 下面时间轴上字母所指代的是我国历史上的两次农民起义。下列口号与其对应正确的是( ) A. a——苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉 B a——王侯将相宁有种乎 C. b——普天之下,莫非王土 D. b——伐无道,诛暴秦 21. 《汉书·食货志》曰:“天下既定,民亡盖藏,自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车。”对此西汉统治者采取的举措是( ) A. 实行盐铁官营 B. 实行“休养生息” C. 施行严刑峻法 D. 尊崇儒术 22. 小王看电视剧《楚汉传奇》时,听到刘邦说“我之所以得天下,是因为善用萧何、韩信、张良”。这反映了汉初统治者重视( ) A. 严刑峻法 B. 休养生息 C. 人才选拔 D. 对外扩张 23. 秦始皇规定历法的岁首(过年的时间)为十月初一,汉武帝将其改为正月初一。岁首的规定,让全国有了一致的行政时间。由此可知,他们的做法( ) A. 促进科技发展 B. 丰富了节日文化 C. 维护了国家统一 D. 方便了时间管理 24. 小赵在图书馆查资料时,看到《汉书·董仲舒传》中“罢黜百家,独尊儒术”记载。汉武帝推行这一政策的主要目的是( ) A. 促进学术发展 B. 加强思想控制 C. 推动民族交流 D. 发展农业生产 25. 某同学制作了以下线索。据此推断,该同学研习的内容是( ) 东汉的建立→光武中兴→政局动荡→黄巾起义 A. 外戚专权 B. 东汉的经济 C. 文景之治 D. 东汉的兴衰 26. 东汉彩绘陶击鼓说唱俑身材矮胖,表情生动活泼,幽默风趣。雕塑线条简练,技法娴熟,具有很高的艺术价值和欣赏价值。该俑从一个侧面反映了东汉( ) A. 民间生活的风貌 B. 经济发展的迅速 C. 制瓷技艺的高超 D. 社会矛盾的尖锐 27. 建元三年(前138年),为联络大月氏共同抗击匈奴,张骞受汉武帝之命出使西域:元狩四年(前119年),汉武帝第二次派遣张骞出使西域,张骞携带人马财物到达乌孙,还派副使出访大宛、康居诸国。由此可知,张骞出使西域的根本目的是( ) A. 维护大一统统治 B. 开通丝绸之路 C. 加强与西域联系 D. 促进民族交流 28. 下表中以“胡”命名的物种传入中原,丰富了人们的物质生活。这主要得益于( ) 胡豆,今蚕豆 胡麻,今芝麻 胡桃,今核桃 A. 丝绸之路 B. 卫温到夷州 C. 玄奘西游 D. 郑和下西洋 29. 东汉之前,虽已有麻纸、絮纸,但所用原料无法大规模生产。东汉蔡伦改进造纸工艺后,用树皮、麻头、破布、旧渔网等材料,就可以大批量制作出纸张。材料旨在体现蔡伦( ) A. 扩大了纸的用途 B. 加速了造纸速度 C. 简化了造纸流程 D. 促进了纸的普及 30. 佛教传入中国后,伴随佛经的翻译,汉语衍生出许多新成语,如醍醐灌顶、普度众生、现身说法等。这说明佛教的传入( ) A. 促进了经济的发展 B. 解放了民众的思想 C. 维护了社会的稳定 D. 丰富了中国的文化 31. “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公”描述了我国古代的一次重要战役。这场战役( ) ①是古代一次著名的以少胜多的战役 ②重创了匈奴,使其被迫迁徙漠北 ③为三国鼎立局面的形成奠定了基础 ④使北方再度陷入分裂和混战状态 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 32. 中国古代王朝历经更替,不断发展。以下正确描述历史演进的是( ) A. 亡于暴君的王朝:夏朝亡于夏桀——商朝亡于商纣——周朝亡于周厉王 B. 天下分分合合:春秋战国时期——秦汉时期——三国两晋南北朝 C. 第一个封建治世:汉初刘邦休养生息——汉武帝的大一统——文景之治 D. 走向衰落的东汉:张角创立太平道——外戚宦官交替专权——黄巾起义 33. 西晋武帝在位期间,分封了27个皇室宗室为王。这些王国中,大国军队有5000人,小国军队也有1500人,这一局面埋下了国家祸乱之源。材料中的“国家祸乱”指的是( ) A. 八王之乱 B. 七国之乱 C. 黄巾起义 D. 赤壁之战 34. 小郑学完《东晋南朝时期江南地区的开发》后,想探究“江南经济从‘刀耕火种’到‘鱼米之乡’的原因”,其中最关键的因素是( ) A. 自然条件优越 B. 北方人口南迁带来劳动力和技术 C. 江南社会安定 D. 政府重视农业 35. “论从史出,史论结合”是学习历史的基本方法。下列各项史实与结论对应正确的是( ) A. 赤壁之战——结束了三国分裂的局面 B. 八王之乱——西晋由衰转盛的转折点 C. 东晋北伐——实现了南北统一 D. 淝水之战——北方再次陷入分裂和混战 36. 513年,鲜卑贵族拓跋晟去世后并未归葬鲜卑旧地,而是葬于中原。另外,在他的墓志铭中,其姓为“元”而非“拓跋”。与上述现象密切相关的是( ) A. 周平王东迁洛邑 B. 三国鼎立 C. 北魏孝文帝改革 D. 王猛改革 37. 三国鼎立局面的形成,实现了局部统一,西晋在此基础上短暂统一了全国。随后,前秦、北魏先后统一北方,最终北周灭掉北齐,为隋朝统一全国打下基础。该材料最能说明( ) A. 分裂中孕育着统一 B. 民族交往交融加强 C. 南方政权更替频繁 D. 江南地区得到开发 38. 邮票是纪念历史的载体之一。下面两枚邮票反映的共同历史主题是( ) A. 科技进步,影响深远 B. 艺术多元,精彩纷呈 C. 民族交融,文化认同 D. 医药进步,造福人类 39. 河泊所遗址位于云南省昆明市晋宁区上蒜镇河泊所村。2025年4月,河泊所遗址入选2024年度全国十大考古新发现。要获得该遗址的第一手史料,最科学的方式是( ) A. 神话传说 B. 学者推断 C. 文献记载 D. 考古发掘 40. 自西晋以来,从北方迁入内地的民族中,匈奴的铁弗部自称是大禹后代,鲜卑人自称是黄帝的后裔;同时,内迁各族统治者在政治上沿袭中原地区原有的统治方式。以上现象说明( ) A. 北方地区少数民族政权间战争频繁 B. 北方各族对中原文化产生认同 C. 匈奴人、鲜卑人已经完全融入汉族 D. 内迁民族受到西晋的残暴统治 第II卷 (非选择题) 二、材料题(共40分) 41. 中国是远古人类重要起源地,中华文明是人类最古老的文明之一。阅读材料。回答下列问题。 材料一 中国主要古人类遗址分布图 材料二 文明的起源和形成是一个十分复杂的过程。中国学者从中国的实际材料出发,概括出了进入文明社会的三个标准:一是包括农业、手工业在内的生产发展,随之人口增加并聚集出现城市;二是社会分工分化不断加剧,随后出现贫富分化;三是出现王权、国家。其中,国家的出现是进入文明社会最主要的标志。 ——摘编自王巍《探源工程所见西辽河流域文明化进程》 材料三 陕西榆林的石峁遗址距今约4000多年,面积逾400万平方米,以石砌的内城和外城拱卫着一块有护墙的台地,这是石峁城址的核心区域,已具备了早期“宫城”的性质。石砌的墙垣不仅是防御设施,还具有神权或王权的象征意义。这里还发现了玉器、壁画等象征身份等级的物品,以及铸铜、制骨等早期“核心技术”的生产遗存。遗址中的墓葬分四类,墓葬规模由大到小,随葬品由多到少,四类墓葬极可能代表了四个不同阶层的人群。 ——摘编自孙周勇等《石峁遗址的考古发现与研究综述》 材料四 华夏民族是汉民族的主源,华夏民族在自身发展过程中与蛮、夷、戎、狄诸族结下了长期的不解之缘。汉民族自形成后一直延续发展,并大量融合了其他民族人口,同时也有相当数量的汉族人口融于周边其他民族。正是因为存在这种双向融合现象,进而促进了更大范围的民族融合。经过漫长的历史演进过程,最终形成了统一多民族中国的主人——中华民族。 ——据张植荣著《中国边疆与民族——当代中国的挑战及其历史由来》 (1)据材料一分析,中国主要古人类遗址主要分布在哪两个流域?结合所学知识分析,材料一图中哪个古人类是我国目前已知的最早的古人类? (2)据材料二指出,进入文明社会最主要的标志是什么?根据材料二和材料三并结合所学知识,阐述石峁古城进入了文明社会的理由。 (3)材料四中,促进“更大范围的民族融合”的原因是什么? (4)除石峁遗址外,在浙江余杭和山西襄汾也发现了同一时期相类似的古城遗址,这说明中华文明的起源和初步发展带有怎样的特征? 42. 战国时期是社会大变革时期。阅读下列材料,回答问题。 材料一 战国墓葬出土的铁农具数量较春秋时期增长5倍,河南辉县单次发掘铁犁铧、锄等农具58件。牛耕技术普及率超70%,河北易县出土的战国牛骨肩胛磨损深度较西周增加47%,证明耕作强度大幅提升。农民开垦荒地效率提高,私田面积激增。 ——改编自考古学家李伯谦《中国早期铁器发展研究》 (1)据材料一,列举当时推动农业发展的两项技术革新。 材料二 商鞅废除贵族世袭特权,规定“斩敌首一级授爵一级,赐田一顷”;推行县制,全国设31县由国君直接管理;强制分户政策要求“民有二男以上不分异者,倍其赋”,促使小家庭成为生产单位。 ——摘编自司马迁《史记·商君列传》 (2)据材料二,指出商鞅变法的两项核心内容。 材料三 战国思想界的激烈辩论,本质是当时社会变革和阶级矛盾在意识形态领域的直接反映。面对旧制度瓦解、新势力崛起,孟子主张“仁政”维护农民利益,韩非子强调“法治”强化君主权力,墨子呼吁“兼爱”消除阶级对立,各学派皆提出解决社会矛盾的方案。 ——改编自《辞海》“百家争鸣”词条 (3)结合材料三,任选一个百家争鸣时期的学派,说明其主张如何回应社会矛盾。 (4)综上所述,请归纳战国时期历史发展的总趋势。 43. 阅读下列材料,回答问题。 材料一:嬴政建立统一国家后,把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化,这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度,称“皇帝”。二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务。三是建立地方行政制度。 (1)材料一中“协助皇帝领导全国军政事务”的官职是什么?写出“地方行政制度”的名称。 材料二:汉武帝本人富有政治才略和抱负,好大喜功,积极推动政策转变,在内务、外事、政治、经济诸方面都建立了显赫的功业。这一时期,汉政权开始以一个高度文明、富强的国家闻名于世,其主体居民也由此在很久以后确立了“汉人”“汉族”的固定名称。 (2)材料二中的“汉武帝”采取大臣主父偃的哪一建议加强对地方控制?写出一点他在“经济”方面建立的“显赫的功业”。 材料三:(刘秀)在位期间,多次发布释放奴婢和禁止残害奴婢的诏书。为减少贫民卖身成为奴婢,经常发救济粮,减少徭役,兴修水利,发展农业生产,裁并郡县,精简官员。 (3)根据材料三,指出刘秀为稳定社会局面而采取的两点具体措施。并回答这种局面在历史上被称为什么。 材料四:北魏后期,北魏墓葬中采用的大多是中国传统的方形或长方形墓穴,与汉族墓葬的墓制非常相似。同时,一些墓葬中也出现了汉族的祭祀器物和陪葬品,如金银器、青铜器、陶器等,北魏墓葬中的陪葬品和艺术品主要表现在装饰图案、文字形式、祭祀活动等方面,其装饰图案和石刻中的文字形式,以北方少数民族的图案和文字为基础,同时也融合了汉魏文化的艺术特色。 ——李志勤《大同地区北魏墓葬与民族融合现象探索》 (4)结合所学知识,指出北魏是哪个少数民族建立的政权?据材料四,归纳大同地区北魏后期墓葬的特点。 44 阅读材料,完成下列任务 材料一 屯田数载救黎民,官渡一战挫敌军。 材料二 三国和两晋时期,北方的匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等少数民族开始内迁到黄河流域……以匈奴人灭西晋为序幕,各民族纷纷建立自己的政权……他们彼此争战,人民被屠杀,牛马被掠夺,城市化为废墟,田地大量荒芜。为躲避战乱,大批北方民众纷纷渡江南下,形成了南迁的浪潮。 材料三 东晋和南朝时,兴修了许多水利工程,大量的荒地被开垦为农田。稻田里开始使用绿肥,牛耕和粪肥也得到推广,水稻产量提高。江南地区的经济迅速发展起来。 (1)材料一中所述的官渡之战是著名的以少胜多的战役,在东汉末年和三国两晋南北朝时期,还有哪几个战役是以少胜多的?结束三国鼎立局面,实现统一的是哪个朝代? (2)材料二中“大批北方民众纷纷渡江南下,形成了南迁的浪潮”的主要原因是什么? (3)据材料二、材料三和所学知识,说明材料二中“大批北方民众纷纷渡江南下,形成了南迁的浪潮”与材料三中“江南地区的经济迅速发展起来”二者之间的联系。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 2025-2026学年度第一学期期末质量检测 七年级历史 考试时间:90分钟;满分:80分 注意事项: 1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息。 2.请将答案正确填写在答题卡上。 第I卷 (选择题) 一、单选题(每小题1分,共40分) 1. 1982年,国务院公布元谋人遗址为第二批国家级重点文物保护单位,主要因为元谋人是( ) A. 我国境内目前已确认的最早的古人类 B. 我国目前发现的内涵最丰富的古人类 C. 我国境内最先开始家畜饲养的古人类 D. 我国最先掌握磨光和钻孔技术古人类 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“元谋人遗址为第二批国家级重点文物保护单位”和所学知识可知,元谋人生活在距今约170万年,是我国境内目前已确认的最早的古人类,是元谋人遗址被列为国家级重点文物保护单位的主要原因,A项正确;我国目前发现的内涵最丰富的古人类遗址是北京人遗址,排除B项;家畜饲养的出现与原始农耕生活密切相关,最早出现在河姆渡、半坡等新石器时代的原始居民聚落中,元谋人属于旧石器时代早期,尚未进入农耕与家畜饲养阶段,排除C项;我国最先掌握磨光和钻孔技术的古人类的是山顶洞人,排除D项。故选A项。 2. 考古发现是研究历史的重要证据,在周口店北京人遗址中发现了大量的灰烬、烧石和烧骨头,这说明北京人当时( ) A. 使用磨制石器 B. 种植水稻 C. 养殖家禽家畜 D. 会使用火 【答案】D 【解析】 【详解】据题干信息“大量的灰烬、烧石和烧骨头”和所学知识可知,北京人生活于旧石器时代,这些考古遗存与用火痕迹直接相关,能够证明他们已有控制和使用火的能力,D项正确;北京人遗址出土的石器主要为打制石器,并未发现普遍使用磨制石器的证据,排除A项;种植水稻与农业起源相关,出现时间远晚于北京人时期,且北京人遗址未发现水稻种植痕迹,排除B项;北京人过着采集狩猎生活,尚未进入畜牧阶段,遗址中未见家禽家畜养殖的证据,排除C项。故选D项。 3. 下图为历史社团设计的明信片作品,与该明信片中史实相关联的先民是( ) A. 北京人 B. 山顶洞人 C. 半坡人 D. 河姆渡人 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干明信片信息可知,该史实出土地为浙江余姚,时间距今约7000年,用途是稻作农业生产工具(骨耜),结合所学知识可知,生活在距今约7000年浙江省余姚市(长江流域)的河姆渡原始居民,是我国最早种植水稻的先民,其遗址中出土了骨耜等稻作生产工具,D项正确;北京人生活在距今约70万-20万年,主要使用打制石器,以采集和狩猎为生,未从事稻作农业,排除A项;山顶洞人距今约3万年,虽掌握磨制技术,但仍以采集狩猎为主,与稻作无关,排除B项;半坡人生活在黄河流域(陕西西安),距今约6000年,主要种植粟,而非水稻,排除C项。故选D项。 4. 图片是了解历史的重要途径之一。下列图片反映的共同主题是( ) 干栏式建筑复原想象图 带藤条残木柄骨耜 双鸟朝阳纹象牙雕刻器及线描图 A. 原始农业的发展 B. 河姆渡人的生活 C. 半坡居民的生活 D. 制陶技术的进步 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干图片和所学知识可知,“干栏式建筑”是河姆渡居民的典型居住形式,适应长江流域潮湿环境;“带藤条残木柄骨耜”是河姆渡人用于农业生产的工具;“双鸟朝阳纹象牙雕刻器”是河姆渡遗址出土的手工业制品,反映其原始艺术水平。三幅图分别对应河姆渡人的居住、生产工具和手工艺品,完整反映了他们的生活面貌,B项正确;骨耜确实能体现原始农业,但干栏式建筑和象牙雕刻器并不直接反映农业发展,排除A项;半坡居民的典型特征是半地穴式房屋、彩陶等,与题干中的干栏式建筑、骨耜等特征完全不符,排除C项;三幅图里没有任何陶器相关内容,和制陶技术无关,排除D项。故选B项。 5. 考古学者在陶寺遗址发现彩陶龙盘(含红山文化元素)、玉琮(含大汶口文化特征)、彩绘陶器(含良渚文化元素),这直接印证了中华文明起源的特点是( ) A. 领先世界 B. 多元一体 C. 以农为本 D. 王权至上 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“考古学者在陶寺遗址发现彩陶龙盘(含红山文化元素)、玉琮(含大汶口文化特征)、彩绘陶器(含良渚文化元素)”和所学知识可知,这说明陶寺遗址汇集了来自不同地域文化的元素,体现了中华文明起源过程中,多个区域的文化相互交流、融合,最终形成统一文明的“多元一体”特点,B项正确;题干仅描述了陶寺遗址的文化元素,未将其与世界其他地区的文明进行对比,无法体现“领先世界”的结论,排除A项;题干材料中没有涉及农业生产相关的信息,无法体现“以农为本”的特点,排除C项;题干仅提及遗址中的文物及文化元素,没有体现王权相关的内容,无法证明“王权至上”,排除D项。故选B项。 6. 考古学家在中原地区4000年前的陶寺遗址里,发现高等级墓葬中埋有彩绘龙盘、玉器等珍贵物品,有学者认为这和陶唐氏部落有关。从文明起源的角度来看,以下哪一现象最能体现早期中华文明“多元一体”格局的雏形( ) A. 不同部落的文化元素在中原地区相互融合 B. 陶寺遗址的龙盘说明当时已经有了皇帝 C. 三身国的传说反映古人主要以水稻为粮食 D. 神话故事和考古发现的内容完全一样 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知,“多元一体”是中华文明起源的核心特征,其中“多元”指中华文明由多个区域文明共同孕育,“一体”指这些区域文明在长期交流融合中逐渐形成统一的文明体系,材料信息中陶寺遗址作为中原地区的核心聚落,其高等级墓葬中的彩绘龙盘、玉器等,正是不同部落文化元素在中原汇聚的体现,反映了中华文明“多元一体”格局的雏形,A项正确;陶寺遗址距今约4000年,“皇帝”制度是秦始皇首创,此时尚未出现“皇帝”,排除B项;“三身国”是《山海经》中的传说,与“多元一体”无关,且“以水稻为粮食”仅反映局部区域的农业特征,不涉及文明融合,排除C项;神话故事是口传历史的艺术加工,考古发现是实物证据,二者不可能“完全一样”,且这一表述与“多元一体”无关,排除D项。故选A项。 7. 商代法律继承夏代“奉天罚罪”思想,以“天”和“神”的名义制定,处罚强调鬼神意志。这反映商代政治的突出特征是( ) A. 法律严苛 B. 神权色彩浓厚 C. 中央集权 D. 等级森严 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“商代法律继承夏代‘奉天罚罪’思想,以‘天’和‘神’名义制定,处罚强调鬼神意志”和所学知识可知,这说明商代的政治与神权紧密结合,通过神权来强化统治,反映出商代政治神权色彩浓厚的突出特征,B项正确;题干仅说明了法律的制定依据与名义,并未体现法律的具体执行是否严苛,排除A项;商代尚未形成成熟的中央集权制度,这一政治特征是在秦朝及以后才确立的,排除C项;题干材料没有涉及社会等级相关的信息,无法体现“等级森严”的特点,排除D项。故选B项。 8. 《礼记·礼运》载“大道之行也,天下为公,选贤与能”,“今大道既隐,天下为家”。这一变化的核心是( ) A. 社会生产力衰退 B. 禅让制取代世袭制 C. 世袭制取代禅让制 D. 郡县制取代分封制 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“大道之行也,天下为公,选贤与能”和所学知识可知,这描述的是原始社会的禅让制;根据题干“今大道既隐,天下为家”和所学知识可知,这标志着王位世袭制的确立,这一变化的核心是世袭制取代禅让制,国家权力由“公天下”变为“家天下”,C项正确;题干中这一变化(世袭制取代禅让制)的根本原因是社会生产力的发展,而非“社会生产力衰退”,排除A项;“禅让制取代世袭制”的表述与史实完全相反,排除B项;郡县制取代分封制是在秦汉时期,与题干描述的夏初社会变革无关,排除D项。故选C项。 9. 春秋时期鲁国国君朝觐周王3次,却朝齐、晋、楚三国33次。这一现象说明( ) A. 鲁国与诸侯结盟 B. 周王室地位衰落 C. 鲁国实力弱小 D. 分封制彻底瓦解 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“春秋时期鲁国国君朝觐周王3次,却朝齐、晋、楚三国33次”和所学知识可知,按照分封制的要求,鲁国作为诸侯国本应优先朝觐周天子,而这一数据对比,直接反映出周天子的权威下降,各诸侯国转而依附于实力更强的诸侯大国,说明周王室地位衰落,B项正确;材料仅体现鲁国的朝觐行为,并未涉及结盟的相关信息,排除A项;鲁国朝觐大国确实与其实力相关,但这一现象的核心是周王室的权威丧失,而非鲁国本身的实力问题,排除C项;春秋时期分封制只是走向瓦解,并未彻底崩溃,“彻底瓦解”的表述过于绝对,排除D项。故选B项。 10. 春秋后期,原被视为蛮夷的吴、越两国,在争霸过程中不仅模仿中原诸侯举行会盟,其君主也学习中原礼制、征引中原典籍。这能反映当时( ) A. 周王室权威得到加强 B. 华夏文化影响力不断扩大 C. 井田制遭到严重破坏 D. 中原文化已取代吴越文化 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“春秋后期,原被视为蛮夷的吴、越两国,在争霸过程中不仅模仿中原诸侯举行会盟,其君主也学习中原礼制、征引中原典籍”及所学知识可知,吴、越两国(原属蛮夷)在争霸中模仿中原会盟、礼制和典籍,反映的是中原文化对周边地区的辐射作用,华夏文化影响力不断扩大,B项正确;春秋时期周王室权威衰落(如诸侯争霸),材料未提及周王室权威加强的信息,排除A项;井田制破坏是经济现象,与材料中的文化模仿无直接关联,排除C项;材料仅提及吴越“学习”中原文化,未体现中原文化“取代”本土文化,吴越文化仍然存在,排除D项。故选B项。 11. 如图文物能够佐证商鞅变法的一项措施。它反映的史料类型是( ) A. 图像史料 B. 文献史料 C. 口述史料 D. 实物史料 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料图片及所学知识可知,图片文物为商鞅方升,是商鞅变法时颁行的标准量器,属于历史上遗留下来的具体物件。实物史料是指历史遗存的各类物件,如工具、器具、建筑等,该文物符合实物史料的特征,D项正确;图像史料指绘画、照片等视觉图像,材料中是文物本身而非图像,排除A项;文献史料为文字记载,与材料文物无关,排除B项;口述史料是口头流传的内容,不符合题意,排除C项。故选D项。 12. “冰乃壅江作堋(堋:分水堤)……又灌溉三郡,开稻田。于是蜀沃野千里,号为‘陆海’(物产丰富,像大海一样富有)。”据此可知,都江堰的修建( ) A. 体现了秦国的组织能力 B. 促进了蜀地社会的发展 C. 根治了岷江流域的水患 D. 保障了水路航运的畅通 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“冰乃壅江作堋(堋:分水堤)……又灌溉三郡,开稻田。于是蜀沃野千里,号为‘陆海’(物产丰富,像大海一样富有)”及所学知识可知,都江堰通过分水堤(堋)调控岷江水流,灌溉三郡农田,使蜀地成为沃野千里的“陆海”,直接推动蜀地经济发展和社会进步,B项正确;材料未提及修建过程或国家力量,属于过度延伸,排除A项;“根治”表述绝对化,都江堰主要功能是防洪与灌溉结合,排除C项;材料仅提灌溉与农业,未涉及航运功能,排除D项。故选B项。 13. 孟子提出“民为贵,社稷次之,君为轻”,老子主张“我无为而民自化”,墨子倡导“节用利民”,三者的共同主旨是( ) A. 强调严刑峻法 B. 关注民生问题 C. 主张无为而治 D. 提倡中央集权 【答案】B 【解析】 【详解】据题干信息“孟子提出‘民为贵,社稷次之,君为轻’、老子主张‘我无为而民自化’、墨子倡导‘节用利民’”和所学知识可知,三位思想家的主张均围绕百姓生活与社会治理展开,核心都聚焦于关注民生问题,B项正确;严刑峻法是法家学派的主张,并非孟子、老子、墨子的思想,排除A项;无为而治只是老子的个人主张,不是三者共有的思想,排除C项;中央集权属于法家的政治理念,与题干中三位思想家的主张无关,排除D项。故选B项。 14. 儒家的“仁爱”“担当”,墨家的“节俭”“务实”,道家的“豁达”“辩证”,法家的“规则”“效率”等,塑造了后世中国人的精神品格。材料体现了百家争鸣( ) A. 促成了春秋时期的民族交融 B. 推动了战国时期的变法运动 C. 实现了秦汉时期的思想统一 D. 影响了后世中国人的价值观 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“儒家的‘仁爱’‘担当’……法家的‘规则’‘效率’等,塑造了后世中国人的精神品格”可知,题干强调儒家、墨家、道家、法家等学派的核心思想共同“塑造了后世中国人的精神品格”,这直接体现了百家争鸣对后世中国人价值观的深远影响,D项正确;题干围绕诸子百家思想对后世精神品格的塑造展开,未涉及春秋时期民族交融的内容,排除A项;虽然法家思想推动了战国变法,但题干重点在于思想对后世价值观的影响,而非变法运动本身,排除B项;秦汉时期思想统一是通过“尊崇儒术”等举措实现的,而百家争鸣发生于春秋战国时期,与秦汉思想统一无直接关系,排除C项。故选D项。 15. 商周时期的青铜器不仅种类丰富,数量众多,而且制作工艺高超。迄今世界上出土的最重的青铜器是( ) A. 四羊方尊 B. 司母戊鼎 C. 利簋 D. 毛公鼎 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知,商周时期青铜器以种类丰富、工艺高超著称,其中司母戊鼎是迄今世界上出土的最重青铜器,它铸造于商王祖庚或祖甲时期,重832.84千克,高1.33米,体现了商代青铜铸造的高超水平,B项正确;四羊方尊是商代青铜方尊,以造型精美(四羊浮雕)闻名,重约34.5千克,非最重,排除A项;利簋是西周早期青铜器,腹内铭文记载武王伐纣时间,重约7.95千克,非最重的青铜器,排除C项;毛公鼎是西周晚期青铜器,以长篇铭文(497字)著称,重约34.7千克,排除D项。故选B项。 16. “一月有两节,一节十五天,立春天气暖,雨水粪送完……立冬起完菜,小雪犁耙开,大雪天已冷,冬至换长天,小寒快买办,大寒过新年”。这反映了二十四节气能够( ) A. 提升爱国意识 B. 用于治疗疾病 C. 总结日食规律 D. 指导生产生活 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“立春天气暖,雨水粪送完……立冬起完菜,小雪犁耙开”和所学知识可知,“雨水粪送完”“立冬起完菜”等内容,体现了二十四节气对农业生产、日常事务安排的指导作用,D项正确;材料描述的是节气与农业活动、日常安排的关联,未涉及爱国相关内容,排除A项;但材料里没有任何关于节气与治病、养生的表述,仅围绕生产、生活事务展开,排除B项;材料完全围绕农业生产、生活安排展开,未提及日食等天文现象,排除C项。故选D项。 17. 小林读《史记·秦始皇本纪》时,看到“秦始皇巡游天下,刻石颂德”。这些刻石内容主要宣扬的是( ) A. 秦的统一功绩 B. 秦的暴政统治 C. 秦的文化包容 D. 秦的经济繁荣 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“秦始皇巡游天下,刻石颂德”和所学知识可知,这些刻石的核心目的是宣扬秦始皇统一六国、建立大一统王朝的功绩,以此彰显秦朝统治的合法性与权威性,A项正确;刻石是秦始皇歌功颂德的工具,不会宣扬自身的暴政,排除B项;秦朝推行“书同文”等文化统一政策,并未体现文化包容的特点,且刻石内容也与此无关,排除C项;刻石主要强调的是政治与军事上的统一功绩,而非经济成就,排除D项。故选A项。 18. 2024年3月22日,甘肃礼县四角坪秦代礼制建筑遗址被列入“2023年度全国十大考古新发现”。该建筑群呈典型的中心突出、对称格局,体现出较强的礼仪性。据此推断,材料中的“礼仪”是指( ) A. 礼乐森严 B. 皇权至上 C. 以德治国 D. 休养生息 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“秦代”“礼制建筑”“中心突出、对称格局”“礼仪性”并结合所学知识可知,秦代确立了中央集权制度,皇帝拥有至高无上的权力。“中心突出、对称格局”的建筑形式,正是为了凸显皇帝作为核心的权威,体现皇权至上的政治理念,与题干中“较强的礼仪性”相符,B项正确;礼乐森严反映的是西周时期的分封制、礼乐制,与秦代历史背景不符,排除A项;以德治国是儒家思想的核心主张,秦代以法家思想为治国指导思想,并未实行以德治国,排除C项;休养生息是汉初为恢复社会经济而采取的政策,与秦代的礼制建筑及“礼仪”内涵无关,排除D项。故选B项。 19. 据史料记载,秦二世胡亥当政时期法令严苛、赋敛无度、滥杀功臣。近年在湖南益阳出土的木牍《秦二世元年十月甲午诏书》则记载了胡亥赦免犯人、减轻徭赋、宽松吏治的内容。这说明( ) A. 秦二世是贤明君主 B. 出土文物毫无可信度 C. 研究历史需多元互证 D. 历史真相无法获取 【答案】C 【解析】 【详解】据材料“据史料记载,秦二世胡亥当政时期法令严苛、赋敛无度、滥杀功臣。近年在湖南益阳出土的木牍《秦二世元年十月甲午诏书》则记载了胡亥赦免犯人、减轻徭赋、宽松吏治的内容”可知,文献记载与出土文物存在矛盾,说明历史研究需结合文献、考古等多种史料相互印证,避免单一史料的局限性,C项正确;传统史料(如《史记》)明确记载秦二世统治时期的暴政是秦朝速亡的重要原因,仅凭单一出土木牍无法推翻这一结论,且“贤明君主”与史实不符,排除A项;出土文物是一手史料,具有重要参考价值,不能因与文献记载矛盾而全盘否定其可信度,排除B项;虽然历史研究存在史料局限,但通过严谨的考证和多元互证,仍可接近历史真相,该选项属于历史虚无主义观点,排除D项。故选C项。 20. 下面时间轴上字母所指代的是我国历史上的两次农民起义。下列口号与其对应正确的是( ) A. a——苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉 B. a——王侯将相宁有种乎 C. b——普天之下,莫非王土 D b——伐无道,诛暴秦 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息和所学知识可知,a在公元前200年之前,此时中国处于秦末时期。秦末农民起义(公元前209年)提出的著名口号是“王侯将相宁有种乎”,出自陈胜、吴广起义,B项正确;“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”是东汉末年黄巾起义(公元184年)的口号,时间不符,排除A项;“普天之下,莫非王土”出自《诗经》,反映西周时期观念,并非农民起义口号,排除C项;“伐无道,诛暴秦”是秦末农民起义的口号,但b对应公元200年左右(东汉末年),时间不符,排除D项。故选B项。 21. 《汉书·食货志》曰:“天下既定,民亡盖藏,自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车。”对此西汉统治者采取的举措是( ) A. 实行盐铁官营 B. 实行“休养生息” C. 施行严刑峻法 D. 尊崇儒术 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“天下既定,民亡盖藏,自天子不能具钧驷,而将相或乘牛车。”可知,题干材料描述了西汉建立初期社会生产遭到严重破坏,经济凋敝的状况,为恢复经济、稳定统治,西汉统治者采取了“休养生息”政策,通过减轻赋税、减少徭役等措施,促进了社会经济的恢复与发展,B项正确;实行盐铁官营是汉武帝时期加强中央集权的经济措施,并非汉初政策,排除A项;施行严刑峻法是秦朝的统治特点,汉初为缓和社会矛盾,采取了宽松的法律政策,排除C项;尊崇儒术是汉武帝时期的思想政策,与汉初恢复经济的需求无关,排除D项。故选B项。 22. 小王看电视剧《楚汉传奇》时,听到刘邦说“我之所以得天下,是因为善用萧何、韩信、张良”。这反映了汉初统治者重视( ) A. 严刑峻法 B. 休养生息 C. 人才选拔 D. 对外扩张 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“刘邦说‘我之所以得天下,是因为善用萧何、韩信、张良’”和所学知识可知,这句话体现了他对人才的重视与善于选拔任用,反映出汉初统治者重视人才选拔,C项正确;“严刑峻法”是秦朝的统治特点,汉初推行的是休养生息、宽刑薄赋的政策,排除A项;“休养生息”是汉初的经济与社会政策,题干材料并未涉及相关内容,排除B项;汉初国力有限,以防御为主,并未推行大规模对外扩张的政策,排除D项。故选C项。 23. 秦始皇规定历法的岁首(过年的时间)为十月初一,汉武帝将其改为正月初一。岁首的规定,让全国有了一致的行政时间。由此可知,他们的做法( ) A. 促进科技发展 B. 丰富了节日文化 C. 维护了国家统一 D. 方便了时间管理 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知,“岁首的规定,让全国有了一致的行政时间”强调秦始皇、汉武帝通过统一历法岁首,为全国确立了统一的行政时间标准,这一措施使全国各级政府、社会活动有了共同的时间参照,避免了因历法差异导致的时间混乱,有助于加强中央集权和国家统一,C项正确;题干未提及科技发展,且“一致的行政时间”体现的是管理需求,而非科技发展,排除A项;题干强调的是“时间”,与“节日文化的内容”无直接关联,排除B项;统治者采取时间的统一根本作用是进一步巩固国家统一,“方便时间管理”是直接作用,最终仍指向维护国家统一,排除D项。故选C项。 24. 小赵在图书馆查资料时,看到《汉书·董仲舒传》中“罢黜百家,独尊儒术”的记载。汉武帝推行这一政策的主要目的是( ) A. 促进学术发展 B. 加强思想控制 C. 推动民族交流 D. 发展农业生产 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“《汉书·董仲舒传》”“罢黜百家,独尊儒术”和所学知识可知,这是汉武帝时期推行的思想政策。汉武帝推行这一政策的主要目的是通过确立儒家思想的正统地位,统一社会思想,从而加强思想控制,巩固中央集权的统治秩序,B项正确;这一政策限制了其他学派的传播,不利于学术的多元发展,排除A项;该政策是思想文化领域的举措,与民族交流没有直接关联,排除C项;这一政策属于思想文化政策,和农业生产的发展无关,排除D项。故选B项。 25. 某同学制作了以下线索。据此推断,该同学研习的内容是( ) 东汉的建立→光武中兴→政局动荡→黄巾起义 A. 外戚专权 B. 东汉的经济 C. 文景之治 D. 东汉的兴衰 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知,题干中的时间线“东汉的建立→光武中兴→政局动荡→黄巾起义”,完整覆盖了东汉王朝从兴起、鼎盛到走向衰落的全过程,因此主题是“东汉的兴衰”,D项正确;外戚专权只是东汉中后期“政局动荡”的原因之一,无法概括从建立到黄巾起义的完整线索,排除A项;线索中的事件均为政治与王朝兴衰事件,未涉及经济相关内容,排除B项;文景之治是西汉初期的治世局面,与东汉的历史完全无关,排除C项。故选D项。 26. 东汉彩绘陶击鼓说唱俑身材矮胖,表情生动活泼,幽默风趣。雕塑线条简练,技法娴熟,具有很高的艺术价值和欣赏价值。该俑从一个侧面反映了东汉( ) A. 民间生活的风貌 B. 经济发展的迅速 C. 制瓷技艺的高超 D. 社会矛盾的尖锐 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“东汉彩绘陶击鼓说唱俑”并结合所学可知,该陶俑具有很高的艺术价值和欣赏价值,从侧面反映了东汉的民间生活气息和地方风貌,A项正确;东汉彩绘陶击鼓说唱俑,没有体现出经济的发展状况,排除B项;该俑为“陶俑”,并非瓷器,与“制瓷技艺”无关,排除C项;俑的“幽默风趣”与“社会矛盾尖锐”无关联,排除D项。故选A项。 27. 建元三年(前138年),为联络大月氏共同抗击匈奴,张骞受汉武帝之命出使西域:元狩四年(前119年),汉武帝第二次派遣张骞出使西域,张骞携带人马财物到达乌孙,还派副使出访大宛、康居诸国。由此可知,张骞出使西域的根本目的是( ) A. 维护大一统统治 B. 开通丝绸之路 C. 加强与西域联系 D. 促进民族交流 【答案】A 【解析】 【详解】据所学知识可知,汉武帝派遣张骞出使西域,最初目的是联络大月氏共同抗击匈奴,其核心目标是巩固大一统王朝,抗击匈奴、稳定边疆是维护统治的关键举措,这是张骞出使西域的根本目的,A项正确;开通丝绸之路是张骞出使西域带来的客观结果,并非汉武帝的根本目的,排除B项;加强与西域联系是出使的直接目的之一,但最终是为了服务于大一统的政治需求,排除C项;促进民族交流是出使西域产生的积极影响,并非根本目的,排除D项。故选A项。 28. 下表中以“胡”命名的物种传入中原,丰富了人们的物质生活。这主要得益于( ) 胡豆,今蚕豆 胡麻,今芝麻 胡桃,今核桃 A. 丝绸之路 B. 卫温到夷州 C. 玄奘西游 D. 郑和下西洋 【答案】A 【解析】 【详解】据题干信息及所学知识可知,题干中“胡豆、胡麻、胡桃”等带“胡”字的物种,“胡”在古代常指北方或西域少数民族,这些物种主要通过连接中原与西域的通道传入,丝绸之路自西汉开通后,促进了中原与西域的经济文化交流,西域的物种如核桃(胡桃)、芝麻(胡麻)、蚕豆(胡豆)等通过此路传入中原,丰富了人们的物质生活,A项正确;卫温到夷洲是三国时期加强大陆与台湾联系的事件,与西域物种传入无关,排除B项;玄奘西游是唐朝前往天竺(印度)的文化交流,主要带回佛经,与“胡”物种传入无关,排除C项;郑和下西洋是明朝远航亚非的航海活动,时间较晚且主要涉及海外各国,与“胡”物种早期传入中原不符,排除D项。故选A项。 29. 东汉之前,虽已有麻纸、絮纸,但所用原料无法大规模生产。东汉蔡伦改进造纸工艺后,用树皮、麻头、破布、旧渔网等材料,就可以大批量制作出纸张。材料旨在体现蔡伦( ) A. 扩大了纸的用途 B. 加速了造纸速度 C. 简化了造纸流程 D. 促进了纸的普及 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知,材料信息对比了东汉前后造纸术的差异,具体表现为:东汉之前虽有麻纸、絮纸,但原料稀缺,无法大规模生产,纸张难以普及;蔡伦改进后用树皮、麻头、破布、旧渔网等廉价易得的材料,实现大批量制作,解决了原料限制问题,使纸张能够广泛生产和使用;综上可知,材料旨在体现蔡伦改进造纸工艺后降低了纸张生产成本,提高了产量,从而促进了纸的普及,D项正确;材料未提及纸张用途的变化,仅强调生产规模,排除A项;“大批量制作”可能涉及造纸速度提升,但材料核心是“原料易得导致的规模扩大”,而非单纯速度提升,排除B项;材料未描述造纸流程是否简化,仅说明原料和产量变化,排除C项。故选D项。 30. 佛教传入中国后,伴随佛经的翻译,汉语衍生出许多新成语,如醍醐灌顶、普度众生、现身说法等。这说明佛教的传入( ) A. 促进了经济的发展 B. 解放了民众的思想 C. 维护了社会的稳定 D. 丰富了中国的文化 【答案】D 【解析】 【详解】据材料信息“佛教传入中国后,伴随佛经的翻译,汉语衍生出许多新成语,如醍醐灌顶、普度众生、现身说法等。”及所学知识可知,佛经翻译带来的新词汇、新表达融入汉语,形成新的成语,扩展了汉语的语义内涵和表达形式,是中国文化丰富发展的重要表现,D项正确;材料未提及经济领域的变化,仅反映对中国文化的影响,故促进了经济的发展与成语衍生无关,排除A项;佛教思想可能对民众观念有影响,但“成语衍生”是语言现象,并非“思想解放”的直接证据,排除B项;材料未涉及社会秩序的变化,且成语的产生与社会稳定无直接关联,排除C项。故选D项。 31. “烈火张天照云海,周瑜于此破曹公”描述了我国古代的一次重要战役。这场战役( ) ①是古代一次著名的以少胜多的战役 ②重创了匈奴,使其被迫迁徙漠北 ③为三国鼎立局面的形成奠定了基础 ④使北方再度陷入分裂和混战状态 A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ②④ 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知,诗句“烈火张天照云海,周瑜于此破曹公”描述的是三国时期的赤壁之战(公元208年)。此战中,孙刘联军以少胜多,击败曹操大军。战后曹操退守北方,孙权巩固江东,刘备占据荆州部分地区并向益州发展,奠定了三国鼎立的基础。 因此,①③均符合史实,B项正确;②“重创匈奴”与赤壁之战无关(匈奴受重创主要在汉武帝时期),④“使北方再度陷入分裂”错误(赤壁战后北方仍在曹操控制下,未发生分裂),因此,排除含有错误序号②或④的ACD项。故选B项。 32. 中国古代王朝历经更替,不断发展。以下正确描述历史演进的是( ) A. 亡于暴君的王朝:夏朝亡于夏桀——商朝亡于商纣——周朝亡于周厉王 B. 天下分分合合:春秋战国时期——秦汉时期——三国两晋南北朝 C. 第一个封建治世:汉初刘邦休养生息——汉武帝的大一统——文景之治 D. 走向衰落的东汉:张角创立太平道——外戚宦官交替专权——黄巾起义 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学可知,春秋战国为分裂时期,秦汉实现统一,三国两晋南北朝再度分裂,符合“分分合合”的历史脉络,B项正确;夏朝亡于夏桀、商朝亡于商纣正确,但周朝亡于周幽王(烽火戏诸侯),而非周厉王(引发“国人暴动”但未亡国),排除A项;汉初休养生息后出现“文景之治”,再到汉武帝大一统,选项将“文景之治”置于最后,时序颠倒,且“第一个封建治世”应指文景之治,非汉武帝时期,排除C项;东汉衰落顺序应为外戚宦官交替专权→政治腐败→张角创立太平道→黄巾起义,选项因果倒置,排除D项。故选B项。 33. 西晋武帝在位期间,分封了27个皇室宗室为王。这些王国中,大国军队有5000人,小国军队也有1500人,这一局面埋下了国家祸乱之源。材料中的“国家祸乱”指的是( ) A. 八王之乱 B. 七国之乱 C. 黄巾起义 D. 赤壁之战 【答案】A 【解析】 【详解】根据题干“西晋武帝在位期间,分封了27个皇室宗室为王”“这些王国中,大国军队有5000人,小国军队也有1500人”和所学知识可知,西晋初年大封同姓诸侯王,导致诸侯王势力日益强大,最终在晋惠帝时期爆发了八王之乱。这场内乱正是西晋分封宗室埋下的“国家祸乱”,A项正确;七国之乱发生在西汉景帝时期,是西汉同姓诸侯王发动的叛乱,与西晋的历史背景不符,排除B项;黄巾起义是东汉末年的农民大起义,是农民阶级反抗封建统治的斗争,和西晋分封宗室的背景无关,排除C项;赤壁之战是东汉末年曹操与刘备、孙权联军之间的战役,属于军阀割据势力之间的战争,与西晋的“国家祸乱”无关,排除D项。故选A项。 34. 小郑学完《东晋南朝时期江南地区的开发》后,想探究“江南经济从‘刀耕火种’到‘鱼米之乡’的原因”,其中最关键的因素是( ) A. 自然条件优越 B. 北方人口南迁带来劳动力和技术 C. 江南社会安定 D. 政府重视农业 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干“《东晋南朝时期江南地区的开发》”“江南经济从‘刀耕火种’到‘鱼米之乡’的原因”和所学知识可知,北方人口南迁带来了大量的劳动力和先进的生产技术与工具,这是推动江南地区开发、实现经济飞跃的最关键因素,B项正确;江南自然条件优越是客观基础,但在人口南迁之前并未得到充分开发,不是最关键的推动因素,排除A项;社会安定是经济发展的前提条件,但缺乏劳动力和技术的支撑,无法实现经济的根本性转变,排除C项;政府政策起到了辅助推动作用,但不是江南经济发展的核心动力,排除D项。故选B项。 35. “论从史出,史论结合”是学习历史的基本方法。下列各项史实与结论对应正确的是( ) A. 赤壁之战——结束了三国分裂的局面 B. 八王之乱——西晋由衰转盛的转折点 C. 东晋北伐——实现了南北统一 D. 淝水之战——北方再次陷入分裂和混战 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知,淝水之战是东晋十六国时期北方的统一政权前秦向南方东晋发起的侵略吞并的一系列战役中的决定性战役,前秦出兵伐晋,于淝水交战,最终东晋仅以八万军力大胜八十余万前秦军,淝水之战以后,前秦很快土崩瓦解,北方再度陷入分裂和混战的状态,D项正确;赤壁之战奠定了三国鼎立的基础,三国分裂局面结束的标志是西晋统一全国,排除A项;八王之乱是西晋时期的一场皇族为争夺中央政权而引发的内乱,这次动乱共历时十六年,对社会造成巨大破坏,导致西晋衰落,排除B项;东晋北伐是指东晋建立后,统治者为了收复失地,统一全国而进行的北伐战争,但东晋北伐并未实现南北统一,排除C项。故选D项。 36. 513年,鲜卑贵族拓跋晟去世后并未归葬鲜卑旧地,而是葬于中原。另外,在他的墓志铭中,其姓为“元”而非“拓跋”。与上述现象密切相关的是( ) A. 周平王东迁洛邑 B. 三国鼎立 C. 北魏孝文帝改革 D. 王猛改革 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“拓跋”改姓“元”并结合所学知识可知,这是北魏孝文帝汉化改革重要措施之一,“皇族拓跋氏改姓元”。根据“葬于中原而非北方草原”并结合所学可知,这反映鲜卑贵族已深度融入中原文化,与孝文帝迁都洛阳、推行汉化政策有关。时间上,北魏孝文帝改革在490年左右,但改革的影响持续到之后,513年仍属北魏后期,这种习俗延续了改革成果,C项正确;周平王东迁洛邑在前770年,与鲜卑族无关,排除A项;三国鼎立从220年到280年,时间不符,且不是鲜卑改姓背景,排除B项;王猛改革在4世纪后期,在5世纪末北魏孝文帝改革之前,排除D项。故选C项。 37. 三国鼎立局面的形成,实现了局部统一,西晋在此基础上短暂统一了全国。随后,前秦、北魏先后统一北方,最终北周灭掉北齐,为隋朝统一全国打下基础。该材料最能说明( ) A. 分裂中孕育着统一 B. 民族交往交融加强 C. 南方政权更替频繁 D. 江南地区得到开发 【答案】A 【解析】 【详解】据题干信息“三国鼎立局面的形成,实现了局部统一,西晋在此基础上短暂统一了全国。随后,前秦、北魏先后统一北方,最终北周灭掉北齐,为隋朝统一全国打下基础”和所学知识可知,题干叙述了从三国到隋朝统一前,虽然多次出现分裂局面,但局部统一和统一北方的现象不断出现,最终走向全国统一,这体现了分裂中蕴含着统一的趋势,A项正确;题干主要强调政权分立与统一的过程,并未涉及各民族之间的交往与融合,排除B项;题干中提到的政权(如三国、西晋、前秦、北魏、北周、北齐)主要活动在北方或全国范围,未突出南方政权更替情况,排除C项;题干主要强调政权分立与统一的过程,未提及江南地区的经济开发情况,排除D项。故选A项。 38. 邮票是纪念历史的载体之一。下面两枚邮票反映的共同历史主题是( ) A. 科技进步,影响深远 B. 艺术多元,精彩纷呈 C. 民族交融,文化认同 D. 医药进步,造福人类 【答案】A 【解析】 【详解】据图片信息“贾思勰”“圆周率”可知,题干中两枚邮票分别为贾思勰纪念邮票和圆周率纪念邮票。贾思勰是北魏农学家,其著作《齐民要术》是中国古代重要的农学科技成果;圆周率的精确计算(与祖冲之相关)是中国古代数学领域的科技成就,两者均属于科技进步范畴,A项正确;“艺术多元”错误,材料强调农学和数学发展,邮票内容与艺术无关,排除B项;“民族交融”错误,贾思勰和祖冲之都是汉族,未体现民族间的交流融合,排除C项;“医药进步”错误,贾思勰的农学、祖冲之的数学均与医药无关,排除D项。故选A项。 39. 河泊所遗址位于云南省昆明市晋宁区上蒜镇河泊所村。2025年4月,河泊所遗址入选2024年度全国十大考古新发现。要获得该遗址的第一手史料,最科学的方式是( ) A. 神话传说 B. 学者推断 C. 文献记载 D. 考古发掘 【答案】D 【解析】 【详解】据题干“河泊所遗址”“第一手史料”和所学知识可知,第一手史料是指直接反映历史事件或现象的原始资料,考古发掘能直接获取遗址中的实物遗存(如器物、建筑遗迹等),这些实物是未经后人加工的原始证据,是获取第一手史料最科学的方式,D项正确;神话传说带有虚构和想象成分,不能作为严谨的第一手史料,排除A项;学者推断是基于现有资料的分析推测,属于二手研究成果,并非原始史料,排除B项;文献记载可能存在记录偏差或后人篡改,且河泊所遗址对应的古滇国相关文献较少,其史料价值不及考古发掘的实物资料,排除C项。故选D项。 40. 自西晋以来,从北方迁入内地的民族中,匈奴的铁弗部自称是大禹后代,鲜卑人自称是黄帝的后裔;同时,内迁各族统治者在政治上沿袭中原地区原有的统治方式。以上现象说明( ) A. 北方地区少数民族政权间战争频繁 B. 北方各族对中原文化产生认同 C. 匈奴人、鲜卑人已经完全融入汉族 D. 内迁民族受到西晋的残暴统治 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“自西晋以来,从北方迁入内地的民族中,匈奴的铁弗部自称是大禹后代,鲜卑族自称是黄帝的后裔”并结合所学知识可知,大禹(中原夏朝的始祖)、黄帝(中原华夏族群的人文初祖)是中原文化体系中核心的“祖先符号”。北方内迁民族主动自称是他们的后代,本质是主动与中原文化的核心认同符号绑定,体现了对中原文化的认可与归属,而“内迁各族统治者在政治上沿袭中原地区原有的统治方式”进一步说明他们在政治制度上也接受了中原文化,B项正确;题干仅描述了北方内迁民族“自称中原祖先”的文化行为,未提及任何“少数民族政权间的战争”的相关内容,排除A项;“完全融入汉族”表述绝对,西晋时期内迁民族只是开始与汉族交流融合,并未“完全融入”,排除C项;题干未涉及西晋对内部民族的统治方式(既没提“残暴”,也没提统治相关内容),排除D项。故选B项。 第II卷 (非选择题) 二、材料题(共40分) 41. 中国是远古人类的重要起源地,中华文明是人类最古老的文明之一。阅读材料。回答下列问题。 材料一 中国主要古人类遗址分布图 材料二 文明的起源和形成是一个十分复杂的过程。中国学者从中国的实际材料出发,概括出了进入文明社会的三个标准:一是包括农业、手工业在内的生产发展,随之人口增加并聚集出现城市;二是社会分工分化不断加剧,随后出现贫富分化;三是出现王权、国家。其中,国家的出现是进入文明社会最主要的标志。 ——摘编自王巍《探源工程所见西辽河流域文明化进程》 材料三 陕西榆林的石峁遗址距今约4000多年,面积逾400万平方米,以石砌的内城和外城拱卫着一块有护墙的台地,这是石峁城址的核心区域,已具备了早期“宫城”的性质。石砌的墙垣不仅是防御设施,还具有神权或王权的象征意义。这里还发现了玉器、壁画等象征身份等级的物品,以及铸铜、制骨等早期“核心技术”的生产遗存。遗址中的墓葬分四类,墓葬规模由大到小,随葬品由多到少,四类墓葬极可能代表了四个不同阶层的人群。 ——摘编自孙周勇等《石峁遗址的考古发现与研究综述》 材料四 华夏民族是汉民族的主源,华夏民族在自身发展过程中与蛮、夷、戎、狄诸族结下了长期的不解之缘。汉民族自形成后一直延续发展,并大量融合了其他民族人口,同时也有相当数量的汉族人口融于周边其他民族。正是因为存在这种双向融合现象,进而促进了更大范围的民族融合。经过漫长的历史演进过程,最终形成了统一多民族中国的主人——中华民族。 ——据张植荣著《中国边疆与民族——当代中国的挑战及其历史由来》 (1)据材料一分析,中国主要古人类遗址主要分布在哪两个流域?结合所学知识分析,材料一图中哪个古人类是我国目前已知的最早的古人类? (2)据材料二指出,进入文明社会最主要的标志是什么?根据材料二和材料三并结合所学知识,阐述石峁古城进入了文明社会的理由。 (3)材料四中,促进“更大范围的民族融合”的原因是什么? (4)除石峁遗址外,在浙江余杭和山西襄汾也发现了同一时期相类似的古城遗址,这说明中华文明的起源和初步发展带有怎样的特征? 【答案】(1)流域:黄河流域和长江流域; 古人类:元谋人。 (2)标志:国家的出现; 理由:①出现铸铜、制骨等早期“核心技术”的生产遗存,表明生产的发展;②遗址具备早期“宫城”的性质,表明城市的形成;③石砌墙垣除防御功能外还具有神权或王权的象征意义,符合王权出现的标准;④遗址中发现了象征身份等级的玉器、壁画等物品,遗址墓葬的规模及随葬品数量极可能代表四个不同阶层的人群,证明了阶层分化的存在。(任答一点即得分) (3)原因:汉族人口和周边民族的双向融合。 (4)特征:多元一。 【解析】 【小问1详解】 流域:根据材料一图示信息并结合所学知识可知,从图中可看到,北京人、山顶洞人、蓝田人等遗址集中在黄河沿线区域;元谋人、长阳人、马坝人等遗址分布在长江沿线区域,因此中国主要古人类遗址主要分布在黄河流域和长江流域。 古人类:结合所学知识可知,元谋人生活在距今约170万年,是我国目前已知的最早古人类,对应图中的“元谋人”遗址。 【小问2详解】 标志:根据材料二“其中,国家的出现是进入文明社会最主要的标志”可得出进入文明社会最主要的标志是国家的出现; 理由:根据材料三“以及铸铜、制骨等早期‘核心技术’的生产遗存”可得出出现铸铜、制骨等早期“核心技术”的生产遗存,表明生产的发展;根据材料三“以石砌的内城和外城拱卫着一块有护墙的台地,这是石峁城址的核心区域,已具备了早期‘宫城’的性质”可得出遗址具备早期“宫城”的性质,表明城市的形成;根据材料三“石砌的墙垣不仅是防御设施,还具有神权或王权的象征意义”可得出石砌墙垣除防御功能外还具有神权或王权的象征意义,符合王权出现的标准;根据材料三“这里还发现了玉器、壁画等象征身份等级的物品”“遗址中的墓葬分四类,墓葬规模由大到小,随葬品由多到少,四类墓葬极可能代表了四个不同阶层的人群”可得出遗址中发现了象征身份等级的玉器、壁画等物品,遗址墓葬的规模及随葬品数量极可能代表四个不同阶层的人群,证明了阶层分化的存在。 【小问3详解】 原因:根据材料四“汉民族自形成后一直延续发展,并大量融合了其他民族人口,同时也有相当数量的汉族人口融于周边其他民族”可得出汉族人口和周边民族的双向融合; 【小问4详解】 特征:根据题干“除石峁遗址外,在浙江余杭和山西襄汾也发现了同一时期相类似的古城遗址|”结合所学知识可知,在浙江余杭发现的古城遗址是良渚古城遗址,在山西襄汾发现的古城遗址是陶寺古城遗址,良渚古城、陶寺古城等考古发现,表明中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征。 42. 战国时期是社会大变革时期。阅读下列材料,回答问题。 材料一 战国墓葬出土的铁农具数量较春秋时期增长5倍,河南辉县单次发掘铁犁铧、锄等农具58件。牛耕技术普及率超70%,河北易县出土的战国牛骨肩胛磨损深度较西周增加47%,证明耕作强度大幅提升。农民开垦荒地效率提高,私田面积激增。 ——改编自考古学家李伯谦《中国早期铁器发展研究》 (1)据材料一,列举当时推动农业发展的两项技术革新。 材料二 商鞅废除贵族世袭特权,规定“斩敌首一级授爵一级,赐田一顷”;推行县制,全国设31县由国君直接管理;强制分户政策要求“民有二男以上不分异者,倍其赋”,促使小家庭成为生产单位。 ——摘编自司马迁《史记·商君列传》 (2)据材料二,指出商鞅变法的两项核心内容。 材料三 战国思想界的激烈辩论,本质是当时社会变革和阶级矛盾在意识形态领域的直接反映。面对旧制度瓦解、新势力崛起,孟子主张“仁政”维护农民利益,韩非子强调“法治”强化君主权力,墨子呼吁“兼爱”消除阶级对立,各学派皆提出解决社会矛盾的方案。 ——改编自《辞海》“百家争鸣”词条 (3)结合材料三,任选一个百家争鸣时期的学派,说明其主张如何回应社会矛盾。 (4)综上所述,请归纳战国时期历史发展的总趋势。 【答案】(1)技术革新:铁农具的使用、牛耕技术的推广。 (2)核心内容:废除贵族世袭特权;推行县制。 (3)学派和主张:孟子(儒家):主张“仁政”,维护农民利益,回应了旧制度瓦解下农民对稳定生产、减轻压迫的需求。 (4)总趋势:从分裂走向统一;社会制度从奴隶社会向封建社会转型;思想文化领域出现百家争鸣的繁荣局面;生产力与生产关系变革推动社会整体向封建化方向发展。 【解析】 【小问1详解】 技术革新:根据材料一“战国墓葬出土的铁农具数量较春秋时期增长5倍…… 牛耕技术普及率超70%”可知,当时推动农业发展的两项技术革新是铁农具的使用、牛耕技术的推广。 【小问2详解】 核心内容:根据材料二“商鞅废除贵族世袭特权,规定‘斩敌首一级授爵一级,赐田一顷’”可知,废除贵族世袭特权;根据材料二“推行县制,全国设31县由国君直接管理”可知,推行县制。 【小问3详解】 学派和主张:根据材料三“战国思想界的激烈辩论,本质是当时社会变革和阶级矛盾在意识形态领域的直接反映。面对旧制度瓦解、新势力崛起,孟子主张‘仁政’维护农民利益,韩非子强调‘法治’强化君主权力,墨子呼吁‘兼爱’消除阶级对立,各学派皆提出解决社会矛盾的方案”,并结合所学知识可知,孟子主张‘仁政’维护农民利益,回应了旧制度瓦解下农民对稳定生产、减轻压迫的需求。 【小问4详解】 总趋势:根据上述材料,结合所学知识可知,政治上,各国变法推动了中央集权制度形成,从分裂割据走向统一趋势日益明显;经济上,铁农具、牛耕推广和封建土地私有制确立,社会制度从奴隶社会向封建社会转型;思想上,百家争鸣反映了社会变革,这是思想文化繁荣的体现。整体而言,战国时期在生产力、生产关系、政治制度、思想文化等方面,都朝着封建化方向全面发展。因此,战国时期历史发展的总趋势有:从分裂走向统一;社会制度从奴隶社会向封建社会转型;思想文化领域出现百家争鸣的繁荣局面;生产力与生产关系变革推动社会整体向封建化方向发展。 43. 阅读下列材料,回答问题。 材料一:嬴政建立统一国家后,把战国时期逐步产生和发展起来的中央集权制度加以系统化、完善化,这一制度主要有三个环节构成。一是建立国家元首制度,称“皇帝”。二是成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务。三是建立地方行政制度。 (1)材料一中“协助皇帝领导全国军政事务”的官职是什么?写出“地方行政制度”的名称。 材料二:汉武帝本人富有政治才略和抱负,好大喜功,积极推动政策转变,在内务、外事、政治、经济诸方面都建立了显赫的功业。这一时期,汉政权开始以一个高度文明、富强的国家闻名于世,其主体居民也由此在很久以后确立了“汉人”“汉族”的固定名称。 (2)材料二中的“汉武帝”采取大臣主父偃的哪一建议加强对地方控制?写出一点他在“经济”方面建立的“显赫的功业”。 材料三:(刘秀)在位期间,多次发布释放奴婢和禁止残害奴婢的诏书。为减少贫民卖身成为奴婢,经常发救济粮,减少徭役,兴修水利,发展农业生产,裁并郡县,精简官员。 (3)根据材料三,指出刘秀为稳定社会局面而采取的两点具体措施。并回答这种局面在历史上被称为什么。 材料四:北魏后期,北魏墓葬中采用的大多是中国传统的方形或长方形墓穴,与汉族墓葬的墓制非常相似。同时,一些墓葬中也出现了汉族的祭祀器物和陪葬品,如金银器、青铜器、陶器等,北魏墓葬中的陪葬品和艺术品主要表现在装饰图案、文字形式、祭祀活动等方面,其装饰图案和石刻中的文字形式,以北方少数民族的图案和文字为基础,同时也融合了汉魏文化的艺术特色。 ——李志勤《大同地区北魏墓葬与民族融合现象探索》 (4)结合所学知识,指出北魏是哪个少数民族建立的政权?据材料四,归纳大同地区北魏后期墓葬的特点。 【答案】(1)官职:丞相、太尉; 地方行政制度:郡县制。 (2)建议:“推恩”; 经济上:统一铸造五铢钱;实行盐铁、酒的专卖;在全国范围内统一调配物资,平抑物价。(一点即可) (3)措施:释放奴婢;减少赋税徭役;兴修水利,发展农业生产;合并郡县,精简官员等。(两点即可) 局面:“光武中兴” (4)民族:鲜卑族; 特点:墓葬采用中国传统的方形或长方形墓穴,与汉族墓葬墓制相似;出现汉族的祭祀器物和陪葬品;陪葬品和艺术品的装饰图案、文字形式以北方少数民族为基础,融合汉魏文化艺术特色。 【解析】 【小问1详解】 官职:根据材料一“成立中央政府机构……以协助皇帝领导全国军政事务”和所学知识可知,秦朝中央设丞相(掌行政)、太尉(掌军事)等官职协助皇帝处理全国军政事务。 名称:根据材料一“建立地方行政制度”和所学知识可知,秦朝废除分封制,在地方全面推行郡县制,故地方行政制度为郡县制。 【小问2详解】 建议:根据材料二“汉武帝……积极推动政策转变”和所学知识可知,汉武帝继位时,西汉面临诸多问题,包括诸侯王国对抗中央、地方豪强抗衡官府等,汉武帝采纳主父偃建议,实行“推恩令”,削弱诸侯王势力,加强对地方控制。 经济上:根据材料二“在……经济诸方面都建立了显赫的功业”和所学知识可知,汉武帝继位时,西汉面临诸多问题,包括私人铸币、富商大贾控制国家经济命脉等,汉武帝在经济方面的措施包括统一铸造五铢钱、实行盐铁官营(或酒专卖)、平抑物价(均输平准)、对商人征收重税等。 【小问3详解】 措施:根据材料三“多次发布释放奴婢和禁止残害奴婢的诏书”“减少徭役,兴修水利,发展农业生产,裁并郡县,精简官员。”及所学知识可知,光武帝以柔道治天下,采取一系列措施来恢复、发展社会生产,缓和西汉末年以来的社会危机。光武帝在位三十三年,采取了一系列措施来恢复和发展经济,具体措施有:多次发布释放奴婢和禁止残害奴婢的诏书;发救济粮,减少赋税徭役,兴修水利,发展农业生产;裁并郡县,精简官员。 局面:根据所学知识可知,光武帝以柔道治天下,采取一系列措施来恢复、发展社会生产,使东汉初年出现了社会安定、经济恢复、人口增长的局面,因刘秀谥号为光武,所以称此时期为“光武中兴”。 【小问4详解】 民族:根据所学知识可知,北魏是由鲜卑族拓跋珪建立的北方政权,也是南北朝时期北朝的第一个王朝。 特点:根据材料四“北魏后期,北魏墓葬中采用的大多是中国传统的方形或长方形墓穴,与汉族墓葬的墓制非常相似。”可知,墓葬采用中国传统的方形或长方形墓穴,与汉族墓葬墓制相似;根据材料四“一些墓葬中也出现了汉族的祭祀器物和陪葬品”可知,北魏后期墓葬出现汉族的祭祀器物和陪葬品;根据材料四“ 北魏墓葬中的陪葬品和艺术品”“以北方少数民族的图案和文字为基础,同时也融合了汉魏文化的艺术特色。”可知,北魏后期墓葬陪葬品和艺术品的装饰图案、文字形式以北方少数民族为基础,融合汉魏文化艺术特色。 44. 阅读材料,完成下列任务 材料一 屯田数载救黎民,官渡一战挫敌军。 材料二 三国和两晋时期,北方的匈奴、羯、氐、羌、鲜卑等少数民族开始内迁到黄河流域……以匈奴人灭西晋为序幕,各民族纷纷建立自己的政权……他们彼此争战,人民被屠杀,牛马被掠夺,城市化为废墟,田地大量荒芜。为躲避战乱,大批北方民众纷纷渡江南下,形成了南迁的浪潮。 材料三 东晋和南朝时,兴修了许多水利工程,大量的荒地被开垦为农田。稻田里开始使用绿肥,牛耕和粪肥也得到推广,水稻产量提高。江南地区的经济迅速发展起来。 (1)材料一中所述的官渡之战是著名的以少胜多的战役,在东汉末年和三国两晋南北朝时期,还有哪几个战役是以少胜多的?结束三国鼎立局面,实现统一的是哪个朝代? (2)材料二中“大批北方民众纷纷渡江南下,形成了南迁的浪潮”的主要原因是什么? (3)据材料二、材料三和所学知识,说明材料二中“大批北方民众纷纷渡江南下,形成了南迁的浪潮”与材料三中“江南地区的经济迅速发展起来”二者之间的联系。 【答案】(1)战役:赤壁之战、淝水之战。 朝代:西晋。 (2)主要原因:北方多战乱,南方相对安全 (3)联系:大批北方人南迁,给江南地区输送了大量劳动力,也带来了先进的生产工具和生产技术,从而使江南地区得到开发,促进了江南地区经济迅速发展。 【解析】 【小问1详解】 战役:根据材料一“在东汉末年和三国两晋南北朝时期”结合所学知识可知,208年,孙权、刘备联军在长江赤壁一带以少胜多大破曹操大军的战役,为三国鼎立局面的形成奠定了基础。淝水之战,383年东晋和前秦之间发生在淝水的一场战争,最终东晋仅以八万军力大胜八十余万前秦军。 朝代:根据材料一“结束三国鼎立局面,实现统一”结合所学知识可知,263年,曹魏权臣司马昭发兵灭蜀。266年,司马炎篡魏,建立晋朝,定都洛阳,史称西晋。280年,西晋灭吴,结束三国鼎立局面,重新统一全国。 【小问2详解】 主要原因:根据材料二“以匈奴人灭西晋为序幕,各民族纷纷建立自己的政权……他们彼此争战,人民被屠杀,牛马被掠夺,城市化为废墟,田地大量荒芜”可知,西晋灭亡后,北方陷入长期的分裂割据和战乱动荡之中,北方民众生存环境恶劣,为了寻求相对安定的生活环境,大量北方民众渡江南下。 【小问3详解】 联系:材料二中“大批北方民众纷纷渡江南下,形成了南迁的浪潮”与材料三中“江南地区的经济迅速发展起来”结合所学知识可知,江南地区地广人稀,大批北方人南迁,给江南地区输送了大量劳动力,也带来了先进的生产工具和生产技术,从而使江南地区得到开发,促进了江南地区经济迅速发展。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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