精品解析：河南郑州市2025-2026学年七年级上学期期末学情调研历史试题

2025—2026学年上学期七年级期末学情调研历史试题卷 （开卷考试） 注意：本试卷分试题卷和答题卡两部分。考试时间60分钟，满分100分。考生应首先阅读试题卷及答题卡上的相关信息，然后在答题卡上作答，在试题卷上作答无效。交卷时只交答题卡。 一、选择（25小题，每小题2分，共50分） 1. 下面是某历史兴趣小组搜集到的部分资料，据此判断，历史小组本次学习的主题应该是（ ） 地图：中国境内主要古人类遗址分布图 图画：北京人狩猎场景想象图 实物史料：河南巩义双槐树遗址出土的牙雕蚕、陕西半坡出土的人面鱼纹陶盆、牛河梁遗址出土的玉猪龙 A. 原始社会与文明的起源 B. 早期国家与社会变革 C. 奴隶制王朝的更替 D. 统一多民族国家的建立 【答案】A 【解析】 【详解】据所学知识可知，资料中的“中国境内主要古人类遗址分布图”和“北京人狩猎场景想象图”，反映了原始人类的生产生活状态；“牙雕蚕”“人面鱼纹陶盆”“玉猪龙”等新石器时代的实物，体现了早期文明的萌芽，这些资料都属于原始社会与文明起源阶段的内容，因此本次学习的主题是原始社会与文明的起源，A项正确；“早期国家与社会变革”以夏朝建立、春秋战国变法等为核心，资料中未涉及国家形态或社会变革的内容，排除B项；“奴隶制王朝的更替”指夏、商、周等朝代的兴衰，资料中没有相关王朝的信息，排除C项；“统一多民族国家的建立”以秦朝建立为标志，资料内容与这一阶段无关，排除D项。故选A项。 2. 如下图是河姆渡文化遗址出土的五叶纹陶块，图中刻画了栽种于长方形扁框中的叶菜类植物，五叶中有一叶居中直立向上，另外四叶于两侧对称分布，叶片粗壮饱满，生机盎然。这反映了当时河姆渡人（ ） A. 已掌握人工栽培蔬菜的相关技术 B. 主要以采集叶菜类植物维持生活 C. 陶器制作以叶脉纹为唯一的图案 D. 已发明用于灌溉的大型水利工程 【答案】A 【解析】 【详解】据题干“图中刻画了栽种于长方形扁框中的叶菜类植物”和所学知识可知，“栽种”一词直接反映出当时河姆渡人已进行人工栽培蔬菜，说明其掌握了人工栽培蔬菜的技术，A项正确；河姆渡人以农耕为主，主要种植水稻，采集并非主要生活来源，排除B项；“唯一”表述绝对，河姆渡文化陶器还有其他纹饰，并非仅叶脉纹，排除C项；“大型水利工程”在新石器时代河姆渡文化中尚未出现，题干也未提及相关信息，排除D项。故选A项。 3. 考古学家在中原地区4000年前的陶寺遗址里，发现高等级墓葬中埋有彩绘龙盘、玉器等珍贵物品，有学者认为这和陶唐氏部落有关。从文明起源的角度来看，以下哪一现象最能体现早期中华文明“多元一体”格局的雏形（ ） A. 不同部落的文化元素在中原地区相互融合 B. 陶寺遗址的龙盘说明当时已经有了皇帝 C. 三身国的传说反映古人主要以水稻为粮食 D. 神话故事和考古发现的内容完全一样 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识可知，“多元一体”是中华文明起源的核心特征，其中“多元”指中华文明由多个区域文明共同孕育，“一体”指这些区域文明在长期交流融合中逐渐形成统一的文明体系，材料信息中陶寺遗址作为中原地区的核心聚落，其高等级墓葬中的彩绘龙盘、玉器等，正是不同部落文化元素在中原汇聚的体现，反映了中华文明“多元一体”格局的雏形，A项正确；陶寺遗址距今约4000年，“皇帝”制度是秦始皇首创，此时尚未出现“皇帝”，排除B项；“三身国”是《山海经》中的传说，与“多元一体”无关，且“以水稻为粮食”仅反映局部区域的农业特征，不涉及文明融合，排除C项；神话故事是口传历史的艺术加工，考古发现是实物证据，二者不可能“完全一样”，且这一表述与“多元一体”无关，排除D项。故选A项。 4. 夏朝是中国历史上第一个王朝，其建立标志着（ ） A. 禅让制的开始 B. 世袭制的确立 C. 分封制的推行 D. 郡县制的设立 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，夏朝建立后，禹的儿子启继承王位，以王位世袭制取代了禅让制，这是夏朝建立的核心标志，B项正确；禅让制是夏朝之前尧舜禹时期的权力传承方式，通过推举贤能之人继位，并非夏朝建立的标志，排除A项；分封制是西周时期的政治制度，周天子将土地和人民分封给诸侯，与夏朝无关，排除C项；郡县制是秦朝推广的地方行政制度，与夏朝的时间和制度都不相符，排除D项。故选B项。 5. 商周时期的青铜器不仅种类丰富，数量众多，而且制作工艺高超。迄今世界上出土的最重的青铜器是（ ） A. 四羊方尊 B. 司母戊鼎 C. 利簋 D. 毛公鼎 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，商周时期青铜器以种类丰富、工艺高超著称，其中司母戊鼎是迄今世界上出土的最重青铜器，它铸造于商王祖庚或祖甲时期，重832.84千克，高1.33米，体现了商代青铜铸造的高超水平，B项正确；四羊方尊是商代青铜方尊，以造型精美（四羊浮雕）闻名，重约34.5千克，非最重，排除A项；利簋是西周早期青铜器，腹内铭文记载武王伐纣时间，重约7.95千克，非最重的青铜器，排除C项；毛公鼎是西周晚期青铜器，以长篇铭文（497字）著称，重约34.7千克，排除D项。故选B项。 6. 下图为中国国家博物馆馆藏青铜器——利簋及铭文拓片，该文物内部铭文为“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商”。下列与之相关史实是（ ） A. 阪泉之战 B. 商汤灭夏 C. 牧野之战 D. 巨鹿之战 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商”和所学知识可知，利簋明确记载了周武王征伐商朝的史实。牧野之战是周武王率军讨伐商纣王，最终灭商建周的关键战役，公元前1046年，武王伐纣，取得牧野之战胜利，商朝灭亡，西周建立，定都镐京，与铭文“武王征商”完全对应，C项正确；阪泉之战是黄帝与炎帝之间的部落战争，与“武王征商”无关，排除A项；商汤灭夏是商汤推翻夏朝建立商朝的事件，主角为商汤而非周武王，排除B项；巨鹿之战是秦末项羽大败秦军的战役，时间与事件均不符，排除D项。故选C项。 7. 战国时期，齐国在都城临淄稷门附近设置专门讲学的地方，被称为“稷下学宫”，诸子百家在此讲学、辩论、著书，阐明自己的政治主张。与“稷下学宫”相关的史事是（ ） A. 国人暴动 B. 诸侯争霸 C. 尊王攘夷 D. 百家争鸣 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“稷下学宫”“诸子百家在此讲学、辩论、著书，阐明自己的政治主张”和所学知识可知，百家争鸣是战国时期诸子百家纷纷著书立说、讲学辩论的思想繁荣局面，稷下学宫正是当时百家争鸣的重要学术和思想交流中心，D项正确；国人暴动是西周百姓反抗周厉王暴政的事件，与战国稷下学宫的思想活动无关，排除A项；诸侯争霸是春秋时期各诸侯国为争夺霸权、扩大势力而进行的战争，属于军事政治冲突，与稷下学宫的思想文化活动无关，排除B项；尊王攘夷是春秋时期齐桓公提出的政治口号，以维护周王室名义抵御外族入侵，属于政治外交策略，与稷下学宫的思想活动无关，排除C项。故选D项。 8. 余秋雨曾写道：“就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川成都平原上已经完成了一个了不起的工程……而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。“该工程是（ ） A. 郑国渠 B. 都江堰 C. 阿房宫 D. 灵渠 【答案】B 【解析】 【详解】据题干“四川成都平原”“至今还在为无数民众输送汩汩清流”和所学知识可知，这正是对都江堰的描述，都江堰是战国时期修建于成都平原的著名水利工程，至今仍在发挥防洪灌溉作用，B项正确；郑国渠位于关中地区，并非四川成都平原，排除A项；阿房宫是秦朝的宫殿建筑，并非水利工程，排除C项；灵渠位于广西境内，连接湘江与漓江，与四川无关，排除D项。故选B项。 9. 德国的哲学家黑格尔说：“中国哲学中另有一个特异的宗派……是以思辨作为它的特性。这派的主要概念是‘道’，这就是理性。”以下观点符合该宗派的是（ ） A. 推己及人 B. 民贵君轻 C. 福祸相依 D. 兼爱非攻 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干信息“中国哲学中另有一个特异的宗派……是以思辨作为它的特性。这派的主要概念是‘道’，这就是理性”和所学知识可知，福祸相依是道家老子的辩证思想，出自《道德经》，认为事物对立统一、相互转化，符合道家以“道”为核心的思辨特性，C项正确；推己及人是儒家的核心伦理主张，出自《论语》，强调以自身感受推及他人，是“仁”的实践方式，与题干中的道家“道”无关，排除A项；民贵君轻是儒家孟子的仁政思想，主张人民地位高于君主，体现儒家的民本理念，不属于以“道”为核心的道家学派，排除B项；兼爱非攻是墨家的核心主张，提倡无差别地爱所有人、反对战争，是墨家的社会政治理念，与题干中的道家学派无关，排除D项。故选C项。 10. 历史解释是指以史料为依据，客观地认识和评判历史的态度和方法。下列叙述中属于历史解释的是（ ） A. 夏商周时期，人们已经掌握了一定的医药知识和治疗技术。 B. 甲骨文是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。 C. 三星堆遗址出土了青铜面具、青铜人像、金杖等珍贵文物。 D. 《诗经》共有305篇诗歌，分为“风”“雅”“颂”三部分。 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“历史解释是指以史料为依据，客观地认识和评判历史的态度和方法”和所学知识可知，“甲骨文是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字”是在史料基础上对甲骨文的性质、地位做出的客观评判，属于典型的历史解释，B项正确；ACD项均是基于史料得出的客观陈述，属于对历史事实的概括，不包含带有评判性的解释，排除ACD项。故选B项。 11. 《汉书·食货志》曰：“天下既定，民亡盖藏，自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。”对此西汉统治者采取的举措是（ ） A. 实行盐铁官营 B. 实行“休养生息” C. 施行严刑峻法 D. 尊崇儒术 【答案】B 【解析】 【详解】据材料“天下既定，民亡盖藏，自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。”可知，题干材料描述了西汉建立初期社会生产遭到严重破坏，经济凋敝的状况，为恢复经济、稳定统治，西汉统治者采取了“休养生息”政策，通过减轻赋税、减少徭役等措施，促进了社会经济的恢复与发展，B项正确；实行盐铁官营是汉武帝时期加强中央集权的经济措施，并非汉初政策，排除A项；施行严刑峻法是秦朝的统治特点，汉初为缓和社会矛盾，采取了宽松的法律政策，排除C项；尊崇儒术是汉武帝时期的思想政策，与汉初恢复经济的需求无关，排除D项。故选B项。 12. 史学家顾颉刚说：“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的制裁；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱。”其实他们的目的是相同的，都是（ ） A. 为了加强对思想的控制 B. 为了促进民族的交融 C. 为了增强军队的战斗力 D. 为了改善人民的生活 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的制裁；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱。”结合所学知识可知，秦始皇“不要人民读书”，汉武帝“要人民只读一种书”都是为了加强思想控制，实质都是思想文化的大一统政策，A项正确；材料政策与促进民族的融合无关，排除B项；材料反映的是加强思想控制，与增强军队的实力无关，排除C项；材料内容不能改善人民的生活，排除D项。故选A项。 13. 汉武帝时期，为了加强思想控制，采纳了董仲舒的建议，实行（ ） A. 焚书坑儒 B. 尊崇儒术 C. 文字狱 D. 八股取士 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，尊崇儒术是汉武帝采纳董仲舒建议推行的政策，以儒家思想为正统，加强了中央集权与思想统一，B项正确；焚书坑儒是秦始皇时期的思想控制措施，通过焚毁书籍、坑杀儒生巩固统治，与汉武帝无关，排除A项；文字狱是明清时期的思想高压手段，通过罗织文字罪名迫害文人，强化皇权专制，并非汉代措施，排除C项；八股取士是明清时期的科举制度，以固定文体和程朱理学为考试内容，束缚思想，和汉武帝时期无关，排除D项。故选B项。 14. 西汉时，权贵不乏起家卑微者，皇后也有平民出身者；但东汉时，地方政权在一定程度上由当地豪强大族控制，皇后也多出身高官将相之门。这一变化反映了东汉（ ） A. 官僚机构复杂 B. 礼教秩序瓦解 C. 选官制度完善 D. 门第观念渐浓 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“西汉时，权贵不乏起家卑微者，……皇后也多出身高官将相之门”可知，题干指出西汉权贵及皇后出身卑微或平民，而东汉地方由豪强控制、皇后多出身高门。这反映东汉门第观念逐渐强化，D项正确；题干强调的是门第观念强化，与官僚机构复杂无关，排除A项；“礼教秩序瓦解”与东汉加强等级的现象矛盾，与题意不符，排除B项；“选官制度完善”错误，东汉选官（如察举制）被豪族垄断，排除C项。故选D项。 15. 建元三年（前138年），为联络大月氏共同抗击匈奴，张骞受汉武帝之命出使西域：元狩四年（前119年），汉武帝第二次派遣张骞出使西域，张骞携带人马财物到达乌孙，还派副使出访大宛、康居诸国。由此可知，张骞出使西域的根本目的是（ ） A 维护大一统统治 B. 开通丝绸之路 C. 加强与西域联系 D. 促进民族交流 【答案】A 【解析】 【详解】据所学知识可知，汉武帝派遣张骞出使西域，最初目的是联络大月氏共同抗击匈奴，其核心目标是巩固大一统王朝，抗击匈奴、稳定边疆是维护统治的关键举措，这是张骞出使西域的根本目的，A项正确；开通丝绸之路是张骞出使西域带来的客观结果，并非汉武帝的根本目的，排除B项；加强与西域联系是出使的直接目的之一，但最终是为了服务于大一统的政治需求，排除C项；促进民族交流是出使西域产生的积极影响，并非根本目的，排除D项。故选A项。 16. 秦始皇规定历法的岁首（过年的时间）为十月初一，汉武帝将其改为正月初一。岁首的规定，让全国有了一致的行政时间。由此可知，他们的做法（ ） A. 促进科技发展 B. 丰富了节日文化 C. 维护了国家统一 D. 方便了时间管理 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，“岁首的规定，让全国有了一致的行政时间”强调秦始皇、汉武帝通过统一历法岁首，为全国确立了统一的行政时间标准，这一措施使全国各级政府、社会活动有了共同的时间参照，避免了因历法差异导致的时间混乱，有助于加强中央集权和国家统一，C项正确；题干未提及科技发展，且“一致的行政时间”体现的是管理需求，而非科技发展，排除A项；题干强调的是“时间”，与“节日文化的内容”无直接关联，排除B项；统治者采取时间的统一根本作用是进一步巩固国家统一，“方便时间管理”是直接作用，最终仍指向维护国家统一，排除D项。故选C项。 17. 中国神话人物哪吒的形象，经历过从佛教神灵到道教里的神灵的演变，最后又演变到遵从儒家伦理“剔骨还父、剔肉还母”。这种演变历程体现了中华传统文化的（ ） A. 先进性 B. 统一性 C. 创新性 D. 对外性 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“经历过从佛教神灵到道教里的神灵的演变，最后又演变到遵从儒家伦理‘剔骨还父、剔肉还母’”和所学知识可知，哪吒形象从佛教到道教，再到儒家伦理的演变，展现了中华文化对不同思想体系的兼容并蓄和融合统一。这种演变反映了中华文化能够将不同来源的思想和信仰整合为一个有机整体，体现了文化的统一性，B项正确；先进性一般指文化在推动社会进步中的引领作用，题干仅体现文化融合演变，排除A项；创新性强调文化在发展中的突破与创造，题干中哪吒形象的演变是文化融合与传承，并非全新的原创性突破，排除C项；对外性指文化对外传播或吸收外来文化的特征，题干虽涉及佛教传入，但核心是本土文化的融合，而非强调对外交流，排除D项。故选B项。 18. 奠定三国鼎立局面的关键战役是（ ） A. 官渡之战 B. 赤壁之战 C. 淝水之战 D. 巨鹿之战 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，赤壁之战是奠定三国鼎立局面关键战役。在这场战役中，孙刘联军击败曹操，迫使曹操退守中原，从而奠定了魏、蜀、吴三国鼎立的基础，B项正确；官渡之战是曹操与袁绍之间的战争，奠定了曹操在北方的统治基础，与三国鼎立局面的形成无关，排除A项；淝水之战是东晋与前秦之间的战争，与三国鼎立无关，排除C项；巨鹿之战是秦末农民战争中的著名战役，与三国鼎立无关，排除D项。故选B项。 19. 晋惠帝昏庸无能，他在位时，各地势力强大，八个宗室亲王为了争夺中央政权，先后起兵，相互混战。历史上称这一事件为（ ） A. “国人暴动” B. 三家分晋 C. “八王之乱” D. 黄巾起义 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，西晋惠帝时期，手握重兵的八个封王为了争夺中央政权，先后起兵，相互混战，史称“八王之乱”，西晋从此衰落，C项正确；公元前841年，周厉王与民争利，引起“国人暴动”,厉王逃亡，与题干无关，排除A项；三家分晋是春秋时期和战国时期的分界线，与题干无关，排除B项；黄巾起义是东汉晚期的农民起义，与题干无关，排除D项。故选C项。 20. 如图为魏晋南北朝时期江南地区经济发展示意图，对此图解读合理的是（ ） A. 江南商业居全国首位 B. 南方成为全国经济重心 C. 江南地区得到了开发 D. 南方自然环境优越舒适 【答案】C 【解析】 【详解】根据示意图可知，图中标注了经济发展最快地区、经济发展较快地区和经济逐渐发展地区，这反映了当时江南地区经济开发的整体趋势。从历史背景来看，魏晋南北朝时期，由于北方战乱频繁，大量人口南迁，带来了劳动力和先进生产技术，促进了江南地区的农业、手工业和商业的发展，使江南地区得到了显著开发，C项正确；当时全国经济重心仍在北方，江南商业并未居全国首位，排除A项；当时，南方也未成为全国经济重心，经济重心南移完成于南宋时期，排除B项；南方自然环境虽然优越，但这不是对经济发展示意图的直接解读，示意图重点在于经济开发而非自然环境，排除D项。故选C项。 21. 在甘肃河西地区，考古工作者发现了大量彩绘画像砖，这些彩绘画像砖，造型鲜活，题材丰富，栩栩如生地为我们展示了魏晋时期人们的社会生活。下列画像砖及简介信息反映出（ ） A. 农耕已成为当地的主要生产方式 B. 当地人民生活样貌已与汉族无异 C. 河西地区高超的传统绘画艺术 D. 该地生产生活深受中原文化影响 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干“彩绘画像砖……展示了魏晋时期人们的社会生活”并结合所学知识可知，图片1“少数民族男子在农耕”反映当地少数民族从事中原传统的农耕生产；图片2“着长裙的羌族妇女为丈夫送行”中“长裙”是汉族传统服饰，体现生活习俗受中原文化影响，D项正确；仅凭一个农耕场景无法证明农耕是“主要生产方式”，缺乏其他生产方式对比，排除A项；“无异”表述绝对，少数民族仍保留自身特色，并非与汉族完全相同，排除B项；题目侧重“社会生活”，而非绘画艺术水平，排除C项。故选D项。 22. 东汉之前，虽已有麻纸、絮纸，但所用原料无法大规模生产。东汉蔡伦改进造纸工艺后，用树皮、麻头、破布、旧渔网等材料，就可以大批量制作出纸张。材料旨在体现蔡伦（ ） A. 扩大了纸的用途 B. 加速了造纸速度 C. 简化了造纸流程 D. 促进了纸的普及 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学知识可知，材料信息对比了东汉前后造纸术的差异，具体表现为：东汉之前虽有麻纸、絮纸，但原料稀缺，无法大规模生产，纸张难以普及；蔡伦改进后用树皮、麻头、破布、旧渔网等廉价易得的材料，实现大批量制作，解决了原料限制问题，使纸张能够广泛生产和使用；综上可知，材料旨在体现蔡伦改进造纸工艺后降低了纸张生产成本，提高了产量，从而促进了纸的普及，D项正确；材料未提及纸张用途的变化，仅强调生产规模，排除A项；“大批量制作”可能涉及造纸速度提升，但材料核心是“原料易得导致的规模扩大”，而非单纯速度提升，排除B项；材料未描述造纸流程是否简化，仅说明原料和产量变化，排除C项。故选D项。 23. 书法成为一种艺术始于（ ） A. 西汉末年 B. 东汉末年 C. 三国时期 D. 西晋时期 【答案】B 【解析】 【详解】根据所学知识可知，东汉末年，书法成为一种艺术。魏晋时期，书法字体由篆书、隶书转化到楷书，草书和行书也逐渐流行，B项正确，排除ACD项。故选B项。 24. 佛教传入中国后，伴随佛经的翻译，汉语衍生出许多新成语，如醍醐灌顶、普度众生、现身说法等。这说明佛教的传入（ ） A. 促进了经济的发展 B. 解放了民众的思想 C. 维护了社会的稳定 D. 丰富了中国的文化 【答案】D 【解析】 【详解】据材料信息“佛教传入中国后，伴随佛经的翻译，汉语衍生出许多新成语，如醍醐灌顶、普度众生、现身说法等。”及所学知识可知，佛经翻译带来的新词汇、新表达融入汉语，形成新的成语，扩展了汉语的语义内涵和表达形式，是中国文化丰富发展的重要表现，D项正确；材料未提及经济领域的变化，仅反映对中国文化的影响，故促进了经济的发展与成语衍生无关，排除A项；佛教思想可能对民众观念有影响，但“成语衍生”是语言现象，并非“思想解放”的直接证据，排除B项；材料未涉及社会秩序的变化，且成语的产生与社会稳定无直接关联，排除C项。故选D项。 25. 汉赋深受楚辞和诸子散文影响，兼有诗歌和散文的特征；三国两晋南北朝时期，先后出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南北朝民歌等文学形式，由此可知文学创作（ ） A. 受民族交融影响 B. 受中外交流影响 C. 前提是国家统一 D. 在传承中不断创新 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干信息“汉赋深受楚辞和诸子散文影响，兼有诗歌和散文的特征；三国两晋南北朝时期，先后出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南北朝民歌等文学形式”和所学知识可知，汉赋继承楚辞与散文特点，之后又出现建安文学、田园诗等新形式，体现了文学在传承基础上的持续创新，D项正确；民族交融主要涉及各民族之间的交往与交流，是推动文学发展的因素之一，但题干材料只体现文学自身的传承与新形式出现，排除A项；题干中的汉赋、建安文学、田园诗等，均是在本土文学基础上发展而来，材料未体现中外文化交流的作用，排除B项；三国两晋南北朝时期国家处于分裂状态，但文学创作依然繁荣，说明国家统一并非文学创作的前提，排除C项。故选D项。 二、非选择题（4小题，共50分） 26. 阅读材料，回答问题。 材料一 图1春秋战国时期的铁犁 图2春秋末期穿有鼻环的牛尊 春秋战国时期，各家各派，对于宇宙、社会、人生之问题，各有其见解，各有其主张，互相辩论，互相影响，而形成之学术自由局面也。 ——冯友兰《中国哲学史》 材料二 文景以无为养其力，武帝以儒术收其功，此汉代政治演进之自然步骤也。 ——钱穆《秦汉史》 材料三 汉武尊儒，旨在以《春秋》决狱、以孝治天下，使政治从‘刑治’转向‘教化之治’，巩固大一统根基。 ——徐复观《两汉思想史》 （1）根据材料一，说明当时我国出现了哪些新现象?两种现象之间有何联系。 （2）据材料二并结合所学知识，指出从汉初到汉武帝时期思想主张发生了什么变化。并分析造成这种变化的原因。 （3）综合以上材料，你能得出什么认识。 【答案】（1）新现象：铁制农具和牛耕技术得到推广；百家争鸣。 联系：铁犁和牛耕的推广，使社会生产力得到发展，为学术文化的发展提供了物质基础；同时，社会的大变革促使不同阶级、阶层对社会变革发表不同看法，提出各种主张，从而出现了百家争鸣的局面。 （2）变化：从汉初的“无为而治”到汉武帝时期的“尊崇儒术”。 原因：汉初经济凋敝，采用道家“无为而治”思想有利于恢复经济、稳定社会秩序；到汉武帝时期，国力强盛，需要加强中央集权，巩固大一统局面，而儒家思想有利于维护封建统治秩序和君主专制统治，所以汉武帝“尊崇儒术”。 （3）认识：一定时期的思想文化是一定时期政治、经济的反映；思想文化要适应政治、经济发展的需要，为政治、经济服务；统治者重视思想文化并加以利用，有利于巩固统治等。 【解析】 【小问1详解】 新现象：根据材料信息“图1春秋战国时期的铁犁、图2春秋末期穿有鼻环的牛尊”可知，这反映的战国时期的新现象是铁制农具和牛耕技术得到推广，铁犁牛耕的出现取代青铜农具和人力耕作，推动农业生产力飞跃；结合材料信息“各家各派互相辩论、形成学术自由局面”及所学知识可知，这反映的战国时期的新现象是百家争鸣，是中国古代第一次思想文化繁荣高峰。 联系：根据所学知识可知，经济变革是思想繁荣的根本动力，铁犁和牛耕的推广，使社会生产力得到发展，为学术文化的发展提供了物质基础；同时，生产力变革引发社会大变革，社会的大变革促使不同阶级、阶层对社会变革发表不同看法，提出各种主张，从而出现了百家争鸣的局面。 【小问2详解】 变化：根据材料信息“文景以无为养其力，武帝以儒术收其功，此汉代政治演进之自然步骤也。”及所学知识可知，秦末战乱后经济凋敝，汉初实行无为而治的政策，促进社会生产恢复；汉武帝时期国力强盛，需要加强中央集权，儒家思想符合巩固君主专制和大一统的需求，综上可知，从汉初到汉武帝时期思想主张的变化是从汉初的“无为而治”到汉武帝时期的“尊崇儒术”。 原因：根据所学知识可知，汉初经济凋敝，出现了“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车”的社会现象，统治者采用道家“无为而治”思想有利于恢复经济、稳定社会秩序；到汉武帝时期，国力强盛，需要加强中央集权，解决王国问题、匈奴威胁，巩固大一统局面，而儒家思想有利于维护封建统治秩序和君主专制统治，所以汉武帝实行“尊崇儒术”；出现了思想主张从汉初“无为而治”到汉武帝时期“尊崇儒术”的变化。 【小问3详解】 认识：综合以上材料及所学知识，春秋战国的铁犁牛耕（经济）催生百家争鸣（思想），汉初经济凋敝（社会存在）决定“无为而治”（思想），武帝时国力强盛（社会存在）决定“尊崇儒术”（思想），这说明一定时期的思想文化是一定时期政治、经济的反映，思想文化要适应政治、经济发展的需要，为政治、经济服务；汉武帝实行“尊崇儒术”政策巩固了大一统的统治，说明统治者重视思想文化并加以利用，有利于巩固统治，加强中央集权。 27. 我国自古以农业立国，农业文明在中华文明体系中享有重要地位。阅读材料，回答问题。 材料一 甲骨文字形 表达的含义 协 三个“力”并列，表示合作 ——张献《从汉字看中国的原始农业》 材料二 春秋时期铁器与牛耕技术的发明与推广，使得大量荒地被开垦，极大增加了耕地面积。农业的发展促进了手工业与工商业发展，社会逐渐允许土地私有合法化。地方经济的发展，促使诸侯国势力不断扩大，周天子经济、军事实力逐渐弱化，丧失了“天子”应有的权力与地位。 ——吴布林《经济史中农业技术发展与社会变迁之间的关系》 材料三 自西晋末年至东晋南朝时期，北方人民渡准过江。他们来自封建经济文化高度发达的黄河流域，拥有比较先进的生产技术和丰富的劳动经验。南方本是以农业为主，之后学习北方的先进生产技术，开发“蛮田”产量颇丰。 ——童超《东晋南朝时期的移民浪潮与土地开发》 （1）根据材料一，指出“协”字体现的农耕特点。结合所学，分析形成这一特点的原因。 （2）根据材料二概括铁器牛耕的推广与使用对社会发展的影响。 （3）结合所学，指出“北方人民渡准过江”的原因，并根据材料三概括其影响。 （4）综合上述材料，谈谈你对农业发展的认识。 【答案】（1）特点：集体耕作。 原因：当时的生产力较为低下；合作生产可以提高生产效率；奴隶社会集体劳作。（答出其中1点） （2）影响：增加耕地面积；促进手工业与工商业的发展；推动土地私有合法化；使周天子权力与地位弱化。（答出其中3点） （3）原因：北方人民躲避战乱南下。 影响：北方人口南迁为南方地区输送丰富的劳动力；北方劳动人民为南方带来先进的生产工具和生产技术；北方人口南移促进南方土地开发。 （4）启示：要重视农业技术发展；制定有利于农业发展的政策；农业与国家发展息息相关；人口迁移影响农业发展。（言之有理即可） 【解析】 【详解】（1）根据材料一的表格内容，结合所学知识可知，“协”字体现的农耕特点是集体耕作；结合所学知识可知，形成这一特点的原因是当时的生产力较为低下；合作生产可以提高生产效率；奴隶社会集体劳作。 （2）根据材料二“使得大量荒地被开垦，极大增加了耕地面积。农业的发展促进了手工业与工商业发展，社会逐渐允许土地私有合法化。地方经济的发展，促使诸侯国势力不断扩大，周天子经济、军事实力逐渐弱化，丧失了‘天子’应有的权力与地位”的信息可知，铁器牛耕的推广与使用对社会发展的影响是增加耕地面积；促进手工业与工商业的发展；推动土地私有合法化；使周天子权力与地位弱化。 （3）结合所学知识可知，“北方人民渡准过江”的原因是北方人民为躲避战乱南下；根据材料三“他们来自封建经济文化高度发达的黄河流域，拥有比较先进的生产技术和丰富的劳动经验”的信息可知，其影响是北方人口南迁为南方地区输送丰富的劳动力；北方劳动人民为南方带来先进的生产工具和生产技术；北方人口南移促进南方土地开发。 （4）综合上述材料的内容，结合所学知识可知，我对农业发展的认识是要重视农业技术发展；制定有利于农业发展的政策；农业与国家发展息息相关；人口迁移影响农业发展。 28. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 北魏孝文帝即位时才5岁，由祖母冯太后临朝听政。冯太后进行一系列改革，推动了鲜卑族汉化，促进了民族交融。孝文帝受她的影响很大。冯太后去世后，他继续推行改革。 ——统编版《中国历史》七年级上册 材料二 在民族心理上，随着经济、文化的交流与交融，思想感情日益沟通，以往的“胡”“汉”观念逐渐淡薄，民族之间的隔阂与偏见逐渐减少。 ——统编版《中国历史》七年级上册 （1）据材料一结合所学，写出孝文帝进一步推行的汉化措施。分析这些措施对当时社会的积极影响。 （2）据材料二并结合所学，分析北方地区民族交往、交流和交融的历史意义。 （3）从以上两则材料中，我们得到哪些启示? 【答案】（1）措施：规定官员在朝廷中必须使用汉语，禁用鲜卑语；以汉服代替鲜卑服；改鲜卑姓为汉姓；鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻等。 影响：这些措施促进了民族交融，也增强了北魏的实力。 （2）为中华民族的发展注入了新的活力，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化，并为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了基础。 （3）要坚持改革，改革促进经济发展，社会进步；要处理好民族关系，民族间要友好相处；改革推动了民族关系的大交融等。 【解析】 【小问1详解】 措施：结合所学知识可知，北魏孝文帝推行汉化改革，核心措施包括规定朝廷必须使用汉语，禁用鲜卑语；以汉服代替鲜卑服；改鲜卑姓为汉姓；鼓励鲜卑贵族与汉人贵族联姻。这些措施从语言、服饰、姓氏、血缘层面推动鲜卑族汉化，促进民族交融。 影响：结合所学知识可知，北魏孝文帝的汉化改革产生了深远影响。改革打破了鲜卑族与汉族之间的文化隔阂，推动北方各民族在语言、习俗、血缘上的深度交融，促进了民族交融。同时，汉族先进的生产技术和制度被吸收借鉴，推动北魏经济发展、政治稳定，也增强了北魏的实力。 【小问2详解】 历史意义：结合所学知识可知，北方地区民族交往、交流和交融为中华民族的发展注入了新的活力。各民族在生产技术、生活习俗上相互借鉴，进一步丰富了中华民族的物质文化和精神文化。这种交融打破了民族间的隔阂，凝聚了发展合力，推动了北方社会的进步，更为隋唐时期多民族国家的繁荣与发展奠定了坚实的基础。 【小问3详解】 启示：结合所学知识可知，改革是推动社会发展的重要动力，要坚持与时俱进、深化改革，改革能够促进经济发展与社会进步；各民族之间要加强交往交流交融，坚持友好相处、平等相待，凝聚民族发展合力；合理的改革举措能有效推动民族关系和谐发展，为国家稳定和繁荣奠定基础。 29. 请阅读下列材料，回答问题。 中国古代科技成就灿若星河，是华夏先民智慧的璀璨结晶，光耀千古。某学校历史兴趣小组以“中国古代科技成就”为主题开展探究性学习。 材料一 兴趣小组陈列的科技展厅及主题 展厅 A B C D E 主题 算理千年 仁心济世 神农遗韵 天历法韵 青铜铸魂 材料二 中国古代科学技术在世界科技发展史上有其重要历史地位，它的发展从远古时代原始积累，春秋战国奠定基础，两汉、宋元两次高潮……传统科学思想和科学技术的突出成就正是我国古代的科技先驱善于观察、长于思索、注重整合、联系实际的产物。我国古代科学技术事业大多为官办，相当多的著名科学家同时又是官吏臣僚。 ——袁运开《中国古代科学技术发展历史概貌及其特征》 （1）从材料一中任选一个展厅，仿照示例，推荐一项成果，并说明推荐的理由。 示例： 推荐成果：司母戊鼎 推荐展厅：E 所属时期：商朝时期 推荐理由：出土于河南安阳殷墟，是河南省博物院的镇馆之宝之一，也是目前世界上出土最重的青铜器之一。 （2）依据材料二，概括我国古代科技发展的特征。 （3）综上探究，谈谈你对中国古代科技发展的认识。 【答案】（1）示例一：推荐成果：《九章算术》 推荐展厅：A 所属时期：汉朝时期 推荐理由：它总结了春秋战国以来的数学成就，是当时世界上最先进的应用数学著作。它的出现标志着中国古代数学形成了完整的体系，对后世数学发展产生了深远影响。 示例二：推荐成果：张仲景的《伤寒杂病论》 推荐展厅：B 所属时期：东汉时期 推荐理由：该书系统分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。书中还收录了大量有效方剂，为中医临床提供了宝贵的经验，张仲景也被后世尊称为“医圣”。 示例三：推荐成果：贾思勰的《齐民要术》 推荐展厅：C 所属时期：北朝时期 推荐理由：它是我国现存最早的一部完整的农书，总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，内容十分丰富。该书强调农业生产要遵循自然规律，种植农作物必须因地制宜，不误农时等，对后世农学的发展有深远影响，在世界农学史上占有重要地位。 示例四：推荐成果：郭守敬的《授时历》 推荐展厅：D 所属时期：元朝时期 推荐理由：它测定一年为365.2425日，与现行公历基本相同，但比现行公历的确立早约三百年。《授时历》的编制和应用，对农业生产有着重要的指导作用，是中国古代科学的一大成就。 （2）历史悠久，源远流长；发展具有阶段性；注重实践与整合；官办色彩浓厚。 （3）认识：中国古代科技成就辉煌，对世界文明发展作出了重要贡献；中国古代科技发展受政治、经济等多种因素影响；我们要重视科技发展，传承和弘扬古代科技精神等。（答出一点即可） 【解析】 【小问1详解】 推荐成果、理由：根据材料一“A算理千年”“B仁心济世”“C神农遗韵”“D天历法韵”“E青铜铸魂”和所学知识可知，从示例进行分析，写出所属时期，A算理千年，可以从汉朝时期的《九章算术》进行分析，从《九章算术》的内容、地位以及影响等角度进行阐述其推荐理由即可；B仁心济世，可以从东汉时期张仲景的《伤寒杂病论》进行分析，从张仲景的《伤寒杂病论》 的内容、地位以及影响等角度进行阐述其推荐理由即可；C神农遗韵，可以从北朝时期贾思勰的《齐民要术》进行分析，可以从贾思勰的《齐民要术》的内容、地位以及影响等角度进行阐述其推荐理由即可；D天历法韵，可以从元朝时期郭守敬的《授时历》进行分析，可以从郭守敬的《授时历》的内容、地位以及影响等角度进行阐述其推荐理由即可；具体如下： 示例一：推荐成果：《九章算术》 推荐展厅：A所属时期：汉朝时期推荐理由：它总结了春秋战国以来的数学成就，是当时世界上最先进的应用数学著作。它的出现标志着中国古代数学形成了完整的体系，对后世数学发展产生了深远影响。 示例二：推荐成果：张仲景的《伤寒杂病论》 推荐展厅：B所属时期：东汉时期推荐理由：该书系统分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和处理方法，创造性地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则，奠定了理、法、方、药的理论基础。书中还收录了大量有效方剂，为中医临床提供了宝贵的经验，张仲景也被后世尊称为“医圣”。 示例三：推荐成果：贾思勰《齐民要术》 推荐展厅：C所属时期：北朝时期推荐理由：它是我国现存最早的一部完整的农书，总结了农、林、牧、副、渔等方面的生产技术，内容十分丰富。该书强调农业生产要遵循自然规律，种植农作物必须因地制宜，不误农时等，对后世农学的发展有深远影响，在世界农学史上占有重要地位。 示例四：推荐成果：郭守敬的《授时历》 推荐展厅：D所属时期：元朝时期推荐理由：它测定一年为365.2425日，与现行公历基本相同，但比现行公历的确立早约三百年。《授时历》的编制和应用，对农业生产有着重要的指导作用，是中国古代科学的一大成就。 【小问2详解】 特征：根据材料二“它的发展从远古时代原始积累，春秋战国奠定基础，两汉、宋元两次高潮”可知，我国古代科技发展的特征为历史悠久、源远流长，从远古积累起步，春秋战国筑牢根基，逐步发展完善；发展具有阶段性，两汉、宋元时期形成两次高峰，成果丰硕且影响深远，故特征为历史悠久，源远流长；发展具有阶段性；根据材料二“我国古代的科技先驱善于观察、长于思索、注重整合、联系实际的产物。”可知，注重实践与整合，科技成就源于先民观察自然、结合生产生活的总结提炼，故特征为注重实践与整合。根据材料二“我国古代科学技术事业大多为官办，相当多的著名科学家同时又是官吏臣僚”可知，官办色彩浓厚，多数科技事业由官方主导，不少科学家兼具官吏身份，助力科技成果的传承与推广，故特征为官办色彩浓厚。 【小问3详解】 认识：综上探究可知，中国古代科技成就辉煌夺目，是华夏先民智慧的结晶，诸多成果长期领先世界，为人类文明进步作出了重要贡献。其发展既离不开先民善于观察、勤于思索的创新精神，也与官方支持、社会生产需求等因素紧密相关。这启示我们，要珍视古代科技遗产，传承求真务实的科研精神，同时立足当下需求，推动科技与实践结合，助力现代科技持续创新发展。故认识为：中国古代科技成就辉煌，对世界文明发展作出了重要贡献；中国古代科技发展受政治、经济等多种因素影响；我们要重视科技发展，传承和弘扬古代科技精神等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025—2026学年上学期七年级期末学情调研历史试题卷 （开卷考试） 注意：本试卷分试题卷和答题卡两部分。考试时间60分钟，满分100分。考生应首先阅读试题卷及答题卡上的相关信息，然后在答题卡上作答，在试题卷上作答无效。交卷时只交答题卡。 一、选择（25小题，每小题2分，共50分） 1. 下面是某历史兴趣小组搜集到的部分资料，据此判断，历史小组本次学习的主题应该是（ ） 地图：中国境内主要古人类遗址分布图 图画：北京人狩猎场景想象图 实物史料：河南巩义双槐树遗址出土的牙雕蚕、陕西半坡出土的人面鱼纹陶盆、牛河梁遗址出土的玉猪龙 A. 原始社会与文明的起源 B. 早期国家与社会变革 C. 奴隶制王朝的更替 D. 统一多民族国家的建立 2. 如下图是河姆渡文化遗址出土的五叶纹陶块，图中刻画了栽种于长方形扁框中的叶菜类植物，五叶中有一叶居中直立向上，另外四叶于两侧对称分布，叶片粗壮饱满，生机盎然。这反映了当时河姆渡人（ ） A. 已掌握人工栽培蔬菜的相关技术 B. 主要以采集叶菜类植物维持生活 C. 陶器制作以叶脉纹为唯一的图案 D. 已发明用于灌溉的大型水利工程 3. 考古学家在中原地区4000年前的陶寺遗址里，发现高等级墓葬中埋有彩绘龙盘、玉器等珍贵物品，有学者认为这和陶唐氏部落有关。从文明起源的角度来看，以下哪一现象最能体现早期中华文明“多元一体”格局的雏形（ ） A. 不同部落的文化元素在中原地区相互融合 B. 陶寺遗址的龙盘说明当时已经有了皇帝 C. 三身国的传说反映古人主要以水稻为粮食 D. 神话故事和考古发现的内容完全一样 4. 夏朝是中国历史上第一个王朝，其建立标志着（ ） A. 禅让制的开始 B. 世袭制的确立 C. 分封制的推行 D. 郡县制的设立 5. 商周时期的青铜器不仅种类丰富，数量众多，而且制作工艺高超。迄今世界上出土的最重的青铜器是（ ） A. 四羊方尊 B. 司母戊鼎 C. 利簋 D. 毛公鼎 6. 下图为中国国家博物馆馆藏青铜器——利簋及铭文拓片，该文物内部铭文为“武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商”。下列与之相关的史实是（ ） A. 阪泉之战 B. 商汤灭夏 C. 牧野之战 D. 巨鹿之战 7. 战国时期，齐国在都城临淄稷门附近设置专门讲学的地方，被称为“稷下学宫”，诸子百家在此讲学、辩论、著书，阐明自己的政治主张。与“稷下学宫”相关的史事是（ ） A. 国人暴动 B. 诸侯争霸 C. 尊王攘夷 D. 百家争鸣 8. 余秋雨曾写道：“就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川成都平原上已经完成了一个了不起的工程……而它至今还在为无数民众输送汩汩清流。“该工程是（ ） A. 郑国渠 B. 都江堰 C. 阿房宫 D. 灵渠 9. 德国的哲学家黑格尔说：“中国哲学中另有一个特异的宗派……是以思辨作为它的特性。这派的主要概念是‘道’，这就是理性。”以下观点符合该宗派的是（ ） A. 推己及人 B. 民贵君轻 C. 福祸相依 D. 兼爱非攻 10. 历史解释是指以史料为依据，客观地认识和评判历史的态度和方法。下列叙述中属于历史解释的是（ ） A. 夏商周时期，人们已经掌握了一定的医药知识和治疗技术。 B. 甲骨文是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。 C. 三星堆遗址出土了青铜面具、青铜人像、金杖等珍贵文物 D. 《诗经》共有305篇诗歌，分为“风”“雅”“颂”三部分。 11. 《汉书·食货志》曰：“天下既定，民亡盖藏，自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车。”对此西汉统治者采取的举措是（ ） A. 实行盐铁官营 B. 实行“休养生息” C. 施行严刑峻法 D. 尊崇儒术 12. 史学家顾颉刚说：“秦始皇的统一思想是不要人民读书，他的手段是刑罚的制裁；汉武帝的统一思想是要人民只读一种书，他的手段是利禄的引诱。”其实他们的目的是相同的，都是（ ） A. 为了加强对思想的控制 B. 为了促进民族的交融 C. 为了增强军队的战斗力 D. 为了改善人民的生活 13. 汉武帝时期，为了加强思想控制，采纳了董仲舒的建议，实行（ ） A. 焚书坑儒 B. 尊崇儒术 C. 文字狱 D. 八股取士 14. 西汉时，权贵不乏起家卑微者，皇后也有平民出身者；但东汉时，地方政权在一定程度上由当地豪强大族控制，皇后也多出身高官将相之门。这一变化反映了东汉（ ） A. 官僚机构复杂 B. 礼教秩序瓦解 C. 选官制度完善 D. 门第观念渐浓 15. 建元三年（前138年），为联络大月氏共同抗击匈奴，张骞受汉武帝之命出使西域：元狩四年（前119年），汉武帝第二次派遣张骞出使西域，张骞携带人马财物到达乌孙，还派副使出访大宛、康居诸国。由此可知，张骞出使西域的根本目的是（ ） A 维护大一统统治 B. 开通丝绸之路 C. 加强与西域联系 D. 促进民族交流 16. 秦始皇规定历法的岁首（过年的时间）为十月初一，汉武帝将其改为正月初一。岁首的规定，让全国有了一致的行政时间。由此可知，他们的做法（ ） A. 促进科技发展 B. 丰富了节日文化 C. 维护了国家统一 D. 方便了时间管理 17. 中国神话人物哪吒的形象，经历过从佛教神灵到道教里的神灵的演变，最后又演变到遵从儒家伦理“剔骨还父、剔肉还母”。这种演变历程体现了中华传统文化的（ ） A. 先进性 B. 统一性 C. 创新性 D. 对外性 18. 奠定三国鼎立局面的关键战役是（ ） A. 官渡之战 B. 赤壁之战 C. 淝水之战 D. 巨鹿之战 19. 晋惠帝昏庸无能，他在位时，各地势力强大，八个宗室亲王为了争夺中央政权，先后起兵，相互混战。历史上称这一事件为（ ） A “国人暴动” B. 三家分晋 C. “八王之乱” D. 黄巾起义 20. 如图为魏晋南北朝时期江南地区经济发展示意图，对此图解读合理的是（ ） A. 江南商业居全国首位 B. 南方成为全国经济重心 C. 江南地区得到了开发 D. 南方自然环境优越舒适 21. 在甘肃河西地区，考古工作者发现了大量彩绘画像砖，这些彩绘画像砖，造型鲜活，题材丰富，栩栩如生地为我们展示了魏晋时期人们的社会生活。下列画像砖及简介信息反映出（ ） A. 农耕已成为当地的主要生产方式 B. 当地人民生活样貌已与汉族无异 C. 河西地区高超的传统绘画艺术 D. 该地生产生活深受中原文化影响 22. 东汉之前，虽已有麻纸、絮纸，但所用原料无法大规模生产。东汉蔡伦改进造纸工艺后，用树皮、麻头、破布、旧渔网等材料，就可以大批量制作出纸张。材料旨在体现蔡伦（ ） A. 扩大了纸的用途 B. 加速了造纸速度 C. 简化了造纸流程 D. 促进了纸的普及 23. 书法成为一种艺术始于（ ） A. 西汉末年 B. 东汉末年 C. 三国时期 D. 西晋时期 24. 佛教传入中国后，伴随佛经翻译，汉语衍生出许多新成语，如醍醐灌顶、普度众生、现身说法等。这说明佛教的传入（ ） A. 促进了经济的发展 B. 解放了民众的思想 C. 维护了社会的稳定 D. 丰富了中国的文化 25. 汉赋深受楚辞和诸子散文影响，兼有诗歌和散文特征；三国两晋南北朝时期，先后出现了以曹操父子为代表的建安文学、东晋陶渊明的田园诗、南北朝民歌等文学形式，由此可知文学创作（ ） A. 受民族交融影响 B. 受中外交流影响 C. 前提是国家统一 D. 在传承中不断创新 二、非选择题（4小题，共50分） 26. 阅读材料，回答问题。 材料一 图1春秋战国时期的铁犁 图2春秋末期穿有鼻环的牛尊 春秋战国时期，各家各派，对于宇宙、社会、人生之问题，各有其见解，各有其主张，互相辩论，互相影响，而形成之学术自由局面也。 ——冯友兰《中国哲学史》 材料二 文景以无为养其力，武帝以儒术收其功，此汉代政治演进之自然步骤也。 ——钱穆《秦汉史》 材料三 汉武尊儒，旨在以《春秋》决狱、以孝治天下，使政治从‘刑治’转向‘教化之治’，巩固大一统根基。 ——徐复观《两汉思想史》 （1）根据材料一，说明当时我国出现了哪些新现象?两种现象之间有何联系。 （2）据材料二并结合所学知识，指出从汉初到汉武帝时期思想主张发生了什么变化。并分析造成这种变化的原因。 （3）综合以上材料，你能得出什么认识。 27. 我国自古以农业立国，农业文明在中华文明体系中享有重要地位。阅读材料，回答问题。 材料一 甲骨文字形 表达的含义 协 三个“力”并列，表示合作 ——张献《从汉字看中国的原始农业》 材料二 春秋时期铁器与牛耕技术的发明与推广，使得大量荒地被开垦，极大增加了耕地面积。农业的发展促进了手工业与工商业发展，社会逐渐允许土地私有合法化。地方经济的发展，促使诸侯国势力不断扩大，周天子经济、军事实力逐渐弱化，丧失了“天子”应有的权力与地位。 ——吴布林《经济史中农业技术发展与社会变迁之间的关系》 材料三 自西晋末年至东晋南朝时期，北方人民渡准过江。他们来自封建经济文化高度发达的黄河流域，拥有比较先进的生产技术和丰富的劳动经验。南方本是以农业为主，之后学习北方的先进生产技术，开发“蛮田”产量颇丰。 ——童超《东晋南朝时期的移民浪潮与土地开发》 （1）根据材料一，指出“协”字体现的农耕特点。结合所学，分析形成这一特点的原因。 （2）根据材料二概括铁器牛耕的推广与使用对社会发展的影响。 （3）结合所学，指出“北方人民渡准过江”的原因，并根据材料三概括其影响。 （4）综合上述材料，谈谈你对农业发展的认识。 28. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 北魏孝文帝即位时才5岁，由祖母冯太后临朝听政。冯太后进行一系列改革，推动了鲜卑族汉化，促进了民族交融。孝文帝受她的影响很大。冯太后去世后，他继续推行改革。 ——统编版《中国历史》七年级上册 材料二 在民族心理上，随着经济、文化的交流与交融，思想感情日益沟通，以往的“胡”“汉”观念逐渐淡薄，民族之间的隔阂与偏见逐渐减少。 ——统编版《中国历史》七年级上册 （1）据材料一结合所学，写出孝文帝进一步推行的汉化措施。分析这些措施对当时社会的积极影响。 （2）据材料二并结合所学，分析北方地区民族交往、交流和交融的历史意义。 （3）从以上两则材料中，我们得到哪些启示? 29. 请阅读下列材料，回答问题。 中国古代科技成就灿若星河，是华夏先民智慧的璀璨结晶，光耀千古。某学校历史兴趣小组以“中国古代科技成就”为主题开展探究性学习。 材料一 兴趣小组陈列的科技展厅及主题 展厅 A B C D E 主题 算理千年 仁心济世 神农遗韵 天历法韵 青铜铸魂 材料二 中国古代科学技术在世界科技发展史上有其重要历史地位，它的发展从远古时代原始积累，春秋战国奠定基础，两汉、宋元两次高潮……传统科学思想和科学技术的突出成就正是我国古代的科技先驱善于观察、长于思索、注重整合、联系实际的产物。我国古代科学技术事业大多为官办，相当多的著名科学家同时又是官吏臣僚。 ——袁运开《中国古代科学技术发展历史概貌及其特征》 （1）从材料一中任选一个展厅，仿照示例，推荐一项成果，并说明推荐的理由。 示例： 推荐成果：司母戊鼎 推荐展厅：E 所属时期：商朝时期 推荐理由：出土于河南安阳殷墟，是河南省博物院的镇馆之宝之一，也是目前世界上出土最重的青铜器之一。 （2）依据材料二，概括我国古代科技发展的特征。 （3）综上探究，谈谈你对中国古代科技发展的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $