精品解析：湖南省岳阳市汨罗市第二中学2025-2026学年高一上学期1月阶段性练习语文试题

2026年1月高一语文月考试题 一、现代文阅读（36分） 阅读下面的文字，完成各题。 明清时期，土地交易颇为频繁。在中国传统文化影响下，通过个人道德修为、社会关系制约、国家法律规范三重保障，明清土地契约得以顺利履行。 明清时期，土地所有权发生了多重性结构变化，土地所有权和使用权产生实质性分离，由此出现了买卖、典当、质押等多种类型的土地契约文书。这些土地契约虽然因为土地转移权属类型、乡间俗例的差异而各有不同，但是为了双方快速便捷交易，明清时期已形成类似标准化的“格式合同”。这种契约几乎包含了民事合同的所有要件，对双方的权利义务进行了明确的界定和规范。例如，“明万历三十九年浙江会稽县叶汝兰与祁某某的绝卖契”，出卖人叶汝兰享有订立契约当日收到地价银180两的权利，同时应保证自己拥有出卖的两段山地的所有权；买受人祁某某则应向叶某交付地价银，按照“推头通例”交纳契税完成过户后，即拥有该土地的所有权。契约文书对当事人权利和义务的明确规范，对这一时期土地权属流转起到了重要保障作用。契约的顺利履行首先有赖于当事人的自觉自愿，取决于当事人是否重信守诺，是否能做到自我的道德约束。 但实际契约履行过程中，当事人可能因为各种缘由而中断或者撕毁契约，从而导致纠纷、争诉等。这就需要外部力量对双方进行监督，以协助契约的顺利履行。几乎所有明清土地契约文书中，都有“中人”“中保人”等。中人扮演了中介、担保人、调解人、证人等多种角色。中人要保证卖主的土地所有权没有争议，要参与土地定价、土地贫瘠与否、土地大小等交易过程中实质性问题的讨论和鉴别。有些中人在促成交易方面颇有经验，他们会将也许并不太熟悉的交易双方约在一起“三面言议”，凭借自身的威望或者智识，说服当事人最终达成协议签订契约。一旦契约出现纠纷或者争诉，中人有责任进行调解。中人凭借自身的社会地位和威望，以及对交易双方实际情况的熟悉，会督促双方履行相关义务，或者适时进行调停、斡旋、说合，尽力解决双方争端化解纠纷。如果调解无果，纠纷最终走向诉讼程序。 作为保障社会规范正常运行的最后措施，法律会适时介入各种契约纠纷。双方合意达成的契约文书称为白契，也称为私契。经政府登记入册认可的契约文书则为红契，也称官契。通常红契附有由承宣布政使司统一印制的官府收取契税的证明——契尾。契约经过交契税盖官印后，买受人即可持往过户，过户后，产权转入买受人名下，买受人同时承担相关赋税。《明律·户律·田律》规定：凡典买田宅，“不过割者，一亩至五亩笞四十，每五亩加一等，罪止杖一百，其田入官”。没有交过契税的白契和已经交过契税的红契长期并存。清代乾隆年间，土地交易频繁，脱逃赋税现象严重。因此，清政府开始严厉打击白契，大力推广红契。清《户部则例》规定：“凡民间置买田宅，于立契之后，限一年内呈明纳税，倘有逾限不报者，照例究追。”按照《大明律》和《大清律例》的规定，卖方违背诚信原则，重复典卖土地，中人若知情，则与卖地者同罪。明清加大了打击契约履行中的违法行为的力度，确保了民间土地经济活动的正常进行。 传统中国是一个农业国家，土地问题直接关系到赋税征收、人口变迁等重要问题。明清时期在充分考虑社会实际情况的基础上，优先尊重土地交易当事人的意愿，同时辅之以熟人社会网络关系制约，更有国家法律制度加以规范，尽可能保障土地交易流转关系的安全稳定，从而实现稳定社会秩序的目的。 （摘编自姬元贞《明清履行土地契约的三重保障》，有删改） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 明清时期，在履行一份土地契约时，个人道德修为、社会关系制约、国家法律规范三者缺一不可。 B. 明清时期出现了买卖、典当等多种土地契约，这与土地所有权发生了多重性结构变化有很大关系。 C. 明清时期，契约出现纠纷，中人应从中进行调解，以尽力解决争端。中人也负有一定的法律责任。 D. 明清土地买卖中的私契由双方合意达成，未交契税；而官契则经政府登记认可并已向官府缴纳契税。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章为总分总结构，先提出总观点，再分别从当事人自觉履约、中人监督协助履约、国家法律规范强制履约三个层面具体阐述，最后进行总结。 B. 文章指出明清土地契约文书已较完备，形成了类似标准化的“格式合同”，对双方的权利义务进行了明确的界定和规范，并举明代绝卖契佐证。 C. 文章分析了明清土地契约文书中常有“中人”的原因，阐述了“中人”的具体职责和作用，阐明了土地交易时“中人”存在的必要性和重要性。 D. 文章列举了明清土地交易时不过割、脱逃赋税、不守诚信重复典卖土地等违法现象处罚措施，说明国家法律制度在三重保障中最为重要。 3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 明清的土地契约几乎包含了民事合同的所有要件，因此，契约中应写明了交易双方姓名、标的物价格等内容。 B. 明清时期的土地交易中一旦出现纠纷最终走向诉讼程序的情形，则意味着当事双方的个人道德修为不好。 C. 明清土地契约文书中的“中人”与交易双方均为熟人，扮演中介、担保人、证人等角色，和今天的房产中介相同。 D. 在当今的土地流转和房地产交易过程中，我们只有借鉴明清的经验，才能保证交易流转关系的安全稳定。 【答案】1. A 2. D 3. A 【解析】 【1题详解】 此题考核筛选文中的信息能力，答题时要仔细对读选项和原文，重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述的差别。题中A项，“三重保障缺一不可”错误，只有个人道德修为不足以化解土地交易中的纠纷时才需要后两者之一或全部来参与解决问题。故选A。 【2题详解】 此题考核分析论点、论据和论证方法的能力。答题时注意分析文章的思路，中心论点和分论点的关系，论点和论据之间的关系，论证方法的类型，重点考核为论点是否正确，论据证明的是什么观点和论证的方法。题中D项，“说明国家法律制度在三重保障中最为重要”错误，文章并未指出法律制度在履行土地契约的三重保障中最重要。故选D。 【3题详解】 此题考核归纳内容要点的能力，侧重根据文意进行推断。重点注意选项的表述和文中内容的整合或转述以及句子之间的关系的细微差别。题中B项，“则意味着当事双方的个人道德修为不好”为主观臆断且太武断。C项，“和今天的房产中介相同”错误，“中人”和今天的房产中介不完全相同。D项，“我们只有借鉴明清的经验，才能保证交易流转关系的安全稳定”错，条件关系错误，文中只是介绍明清的经验，并不意味着“只有借鉴明清经验”。故选A。 【点睛】归纳内容要点，概括中心意思重点集中在对文中的观点的正误进行考核，错误类型注意有无中生有，张冠李戴、曲解文意、偷换概念、混淆范围、强拉因果等。考核的方式是改变句子含义从而出现选项的观点和文中的观点不一致，文中他人的观点和作者的观点混淆，对文中的观点概括错误等方式。 阅读下面的文字，完成下面小题。 地的脾气 陈宝全 ①每年秋天，欢喜都要给我捎来洋芋、玉米棒一类的东西。虽不值几个钱，但它们是从老家的地里长出来的，带着家乡的露水、泥土的熟悉气息，甚至还有灰头土脸的虫子混在其中，进城做客。所以，我特别看重和期待这份礼物。 ②这几年，欢喜捎来的洋芋大小不一，长相极其丑陋，块茎坑坑洼洼，削皮时突起的疙瘩让刮刀左右为难。以前可不是这样的，土地以它卓越的天赋创造出形象气质俱佳的庄稼，洋芋长得白白胖胖，煮熟了还咧嘴露出迷人的微笑。这些年的洋芋，像气不顺，它们的生长过程并不愉快，好像有几块硬土抵在身上，顶出几个坑来。看着这样的洋芋，我突然感觉到我们的土地老了，面对生育的重负，显得力不从心。 ③玉米也是，原本是白种老玉米，现在却夹杂着几粒或黄或紫的玉米粒，像豁牙一样难看。难道是玉米受了洋芋的蛊惑，不再为我们提供纯正的玉米棒？还是它们动了别的歪心思，各色玉米在年轻的时候相互爱慕而结出黄白相间的花玉米？我知道，不只是风或者蜜蜂在捣鬼，便想，这地也有心情不好的时候，肯定是欢喜惹地生气了，地不好好长庄稼了。欢喜再捎，我就推托着不要了。 ④原以为在我们的村庄，只有欢喜把地不当一回事，惹地生气，地不听话了，故意使心眼，结果我姐家的地也一样。她捎来早酥梨让我女儿麦芽吃，可那梨的长相比欢喜的洋芋还差，果面粗糙，布满病斑，吓得麦芽不敢张嘴。我咬了一口，果肉里夹杂着硬邦邦的异物，像长着长着突然受了惊吓，长出一个情绪不好的结节。我才知道，我姐家的地也因为什么事在耍脾气。 ⑤土地何其慷慨，每一片土地都渴望孕育出非凡的生命，它关乎土地的面子和尊严。那时候，空气中总有一股庄稼浓稠的气味，简直可以用块布包起来直接带走。我们闻着它们的味道酣然入睡。可眼下，我们的土地因为无能为力而痛苦不堪，空气里的往日芬芳也减损了不少。这些年，种庄稼的农人都在感叹田地里长出的东西味道越来越差。 ⑥就连在农事里摸爬滚打了一辈子，经验老到的我妈，也种不出像样的菜来了。她捎给我的线辣子，又长又细，品相倒是不错，但不管是生吃还是炒了吃，那种酣畅淋漓的辣味就是无法在舌头上绽放；包菜长得松松垮垮，叶子胡乱散开，叶球包得并不紧实……我妈说她老了，不中用了，地都不听她使唤。大概为了撇清责任，她会埋怨我哥没有把地打理好，但我哥根本不管她的说辞，一心扑在种苹果树上。 ⑦土地土地，百样脾气。看看吧，我们曾经沃腴的，喜笑颜开、高高兴兴长庄稼的土地，脾气越来越古怪，但绝非土地有意。欢喜把一片已经进入成熟期的玉米丢下不管，到南方打工挣钱去了，玉米被鸟儿糟蹋得惨不忍睹。风一吹，干枯的叶子发出哗啦啦的骂声。那一次，欢喜好像就把那块地得罪了，地有权让庄稼停止生长，变成一片荒芜之地。那块地颜面尽失，它破罐子破摔，看上去病恹恹的。 ⑧长期和土地打交道的农民知道地有脾气，知道地想要什么。人误地一时，地误人一年。把地哄高兴了才能好好长庄稼，否则地也会给人耍心眼。有时候，地先给人个脸欢喜，把庄稼鼓动着长得欢天喜地，到结果的时候，突然掐住庄稼的脖子，不让长了。我爸说，他年轻的时候，就发生过这样的事，那一年的小麦、谷子、糜子长得比任何年份都好，可到收割的时候，所有的地像开过会集体作出决定，意见齐刷刷地统一，一粒粮食都没有，全是空壳，饿死了不少鸟儿。那时候，他们不得不认真对待土地，家里的肥料不足，就提着錾笼，拿着铁锨，到处找粪喂地。在我的少年时代，我经常看到他们跟在牲口的屁股后边，跟上拾粪，甚至有人做一个布袋子套住牲口屁股收集大便，牲口的小便没办法收集，但他们会把那一泡尿濡湿的土铲回家。 ⑨我上初中时，我们家在学校附近的一块地里种了洋芋，我爸花钱承包学校的厕所，老师学生三百多人的大小便，全被我爸拉到了地里。学校的老师还风趣地说：“陈师，这粪是有知识的粪。”惹得我爸哈哈大笑。走进我爸的洋芋地，脚一下子陷进松软的土层，肥土埋过脚面，秋天开挖，白花花的洋芋铺了一地。我爸总会装几袋子，让我扛给老师。看看，今年的洋芋，好像长糊涂了，加上天旱，个头只有小孩的拳头那么大，令人不解的是，居然重新发芽了。 ⑩同样令我不解的是，现在的人厚此薄彼，不把传统庄稼当一回事，却把苹果树照料得体贴入微，他们一年当中要给苹果树施好几次化肥，可这些树同样不好好结果子，长得心事重重，像把魂丢了，甚至面目可憎。有些苹果看着丰满周正，换个角度一看，瘪塌塌的；有些光鲜的果面上，突然隆起一块肿瘤，令人不悦。 ⑪欢喜还骂过他家的地，把脸面不怎么当一回事，净给他丢脸。他说，这地摆出一副死猪不怕开水烫的架势，板着脸，连雨水都惹不笑它。他虽然这么骂，但他知道这错不在地本身，过度地使用化学肥料，对土壤微生物破坏大，土地板结，失去了活性。雨在地面上流，却流不到地的心里去。土地憋得慌，它们还指望蚯蚓和土拨鼠帮它们换口气呢，可是现在，它们不知道哪里去了，还有那些爱打洞的虫子，它们把地踩瓷实后，又去了哪里？ ⑫“我听见我家的地在骂我呢。”欢喜是在电话里对我这么说的。他说，这么多年，我家的地立下了汗马功劳，但我没有照顾好它们。猪啊，驴啊，牛啊，鸡啊，羊啊，一样都不养，人能攒多少粪？后来听说，他在一个离我们村庄很远的地方，从养殖户那里买了好几车牛粪和羊粪。他还说，我哥、我姐都在想办法让地吃上粪肥。被粪肥喂养的土壤，内心一定充满了感激。地有劲儿了，种啥成啥，人的生活才有奔头。 ⑬我说，地不装，不会吃饱了不干活。 ⑭挂了电话，窗外不知什么时候下起了细雨，我仿佛听到，欢喜家那松软的土地贪婪地吮吸雨水的声音，每一个毛孔里都浸润着喜悦，地的脾气也在慢慢变好。我似乎闻到了村庄里那又鲜又嫩的空气，它们滋润着我的身体、我的声音以及我目光里的一切。小虫子也站在阳光下，缓缓蠕动。雨后，太阳出来了，照着庄稼的叶子闪闪发光。透过薄薄的鞋底，我能感觉到之前坚硬的土地变得松软了。 （有删减） 4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以“我”对家乡农产品的情感变化为线索，从“期待”“推托”到“反思”“期待”，折射出土地生态变迁带来的心理冲击。 B. 文中将土地拟人化，如“老了”“心情不好”“耍脾气”等表述，既赋予了土地以生命质感，又暗含了对人类行为的深刻反思。 C. 文章以“地的脾气”为核心象征，既展现了土地必然随岁月自然老化的状态，也借形象化的语言批判了人类不合理的耕作行为。 D. 文章结尾描写雨后土地的变化，暗示着人们若能重新重视土地，土地就可能恢复往日的生机，点明人与土地应和谐共处的主题。 5. 下列对文中“土地与人类关系”的理解，不正确的一项是（ ） A. 土地曾以丰饶的产出滋养人类，如“白花花的洋芋铺了一地”，充分体现出“土地与人类”的和谐共生。 B. 现代人过度使用化肥、闲置土地等行为导致了土地“耍脾气”，深刻反映出了人类索取与付出的失衡。 C. 文中“地有权让庄稼停止生长”这样的表述，暗示了对于人类不合理的耕作行为，土地故意给予反击与报复。 D. 传统农耕中“拾粪喂地”的细节，有力说明了古人懂得通过养护土地来维持人与土地的长期依存关系。 6. 班级语文学习小组要进行《乡土中国》整本书的阅读汇报，若将本文作为跨文本阐释的重要材料，它最适合融入前六章哪个章节的解析呢？为什么？ 《乡土中国》前六章节名：乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、系维着私人的道德、家族。 【答案】4. C 5. C 6. 《乡土本色》。 ①“乡土本色”一章的核心观点是：中国乡土社会的根基在于土地，农民与土地有着不可分割的依存关系，土地是乡土社会的核心要素，支配着人们的生活方式、情感与观念。 ②本文以“地的脾气”为线索，通过庄稼的变化，揭示土地与农人之间的深度联结——土地的状态直接反映农人的耕作态度，而农人也因土地的“脾气”产生喜怒哀乐，甚至反思自身行为（如欢喜买粪肥改良土壤）。 ③这种“人—地共生”的关系，正是“乡土本色”中“土地是乡土社会根基”的生动体现。 【解析】 【导语】这篇散文以拟人化的笔触描绘了土地的“脾气”，通过农作物品质的变化折射出土地生态的恶化。作者以细腻的笔调展现了传统农耕文明与现代生产方式的冲突，在洋芋、玉米等农作物的形象变迁中，暗含对土地过度开发的忧思。文中既有对往昔土地丰饶的怀念，又透露出对生态平衡的深刻思考，最终以“粪肥喂养”的回归寄托了人与自然和谐共生的希望。作品将土地人格化，使生态主题充满生命质感，体现了乡土散文独特的抒情智慧。 【4题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容和艺术手法的能力。 C.“既展现了土地必然随岁月自然老化的状态，也借形象化的语言批判了人类不合理的耕作行为为”错误，文中“地的脾气”是对人类不合理耕作(如滥用化肥、忽视养护)的拟人化批判，而非“土地自然老化的必然状态”。文本强调土地退化主因是人为破坏，且通过“粪肥养护使土地恢复”证明问题可逆转，选项曲解了隐喻的核心指向。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生综合赏析文学作品的思想内容的能力。 C.“土地故意给予反击与报复”错误，原文提到：土地土地，百样脾气。看看吧，我们曾经沃腴的，喜笑颜开、高高兴兴长庄稼的土地，脾气越来越古怪，但绝非土地有意。因而“故意”表述错误。 故选C。 【6题详解】 本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①费孝通在“乡土本色”开篇即定义“土”是乡村命脉，人地关系构成社会根基。该章节的核心观点是：乡土社会的本质是“土气”，农耕文明下的中国人依赖土地生存，人与土地的紧密联结是乡土社会的底色。 ②本文的核心内容正是围绕“人与土地的关系”展开： 文中回忆的“白花花的洋芋铺了一地”“空气中总有一股庄稼浓稠的气味”等内容，展现了传统农耕社会中人与土地和谐共生的状态，契合《乡土本色》中“人离不开土地，以农为生”的核心特征。 文中描写的土地因人类闲置、滥用化肥而“耍脾气”，以及人们后来反思并“用粪肥喂养土地”的转变，也从现实角度印证了《乡土本色》中“土地是乡土社会的根基”。 ③“人—地共生”不是静止概念，文章通过土地从“板着脸”到“贪婪地吮吸雨水”的转变，动态展现了乡土社会中“养育与被养育”的循环。将这种生动叙事融入章节解析，不仅能验证“根基论”，更能揭示现代变迁中土地活力衰退的深层原因——当人与土地的情感联结断裂，“乡土本色”便面临消逝危机。 二、文言文阅读（14分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院命宰相试文章擢河西尉不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣（杜）恕、（杜）预以来，承儒守官十一世，迨审言①，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋②可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？” （节选自《新唐书·杜甫传》） 材料二： 李白，字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿③其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。 （节选自《新唐书·李白传》） 【注】①审言：杜审言，杜甫的祖父。②杨雄、枚皋：西汉文学家。③擿（tī）：其本意为挑出，剔除。文中同“摘”。 7. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 使待制A集贤院B命C宰相D试E文章F擢G河西尉H不拜 8. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 客，客居，与材料二“遁还，客巴西”中的“客”意思相同。 B. 奇，意动用法，以……为奇，与《孟子三章》“富贵不能淫”中的“淫”用法不同。 C. 以，凭借，与材料二“擿其诗以激杨贵妃”中的“以”意思不同。 D. “陛下其忍弃之”与《爱莲说》“水陆草木之花”中的“之”用法相同。 9. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 杜甫少时生活贫困，但很有才能。他没有考中进士，滞留长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，杜甫进献三篇赋。 B. 杜甫一心想继承祖业，改变自己的地位，为此多次献上颂赋，表现出积极进取的一面，也体现出他内心郁郁不得志的愁苦。 C. 李白文采出众，志向高远；他蔑视权贵，不屑与高力士等为伍，借醉酒让高力士脱靴。主动拒绝皇帝封官赏赐，云游天下。 D. 李白诗名远扬，被贺知章称为“谪仙人”。李白当廷献上颂得到玄宗欣赏，可他狂骜不驯，常和酒友在闹市上喝得烂醉。 10. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。 （2）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。 11. 两则材料中，杜甫和李白经历有诸多相似之处，请简要概括。 【答案】7. BFH 8. D 9. C 10. （1）（我）从七岁起开始写作，将近四十年了，但仍衣不蔽体，常依附他人而生活。 （2）李白知道自己不被皇帝亲近的人所容纳，更加孤傲狂放，不注意约束自己的言行。 11. ①两人都曾经漫游天下。 ②都曾经得到名士赏识。 ③都曾献文章给皇帝，得到赏识并授以官职。 【解析】 【导语】这篇文言文选自《新唐书》中的杜甫传和李白传，分别记录了杜甫和李白的人生遭遇及文学成就。杜甫虽有才华，却因命运多舛而长期不得志，生活困顿；而李白才华横溢，但因性格疏狂、不拘于世俗礼法，虽受玄宗赏识，终未能立足于朝堂。两人都在文学领域取得了辉煌成就，呈现出对理想的坚持和对现实的无奈。文章通过对比描绘了两位诗人在大唐盛世中的曲折经历和个人追求。 【7题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：让他在集贤院等待诏命，命令宰相考试文辞，提拔为河西尉，杜甫没有接受任职。 “使待制集贤院”，“使”表示皇帝的命令，“待制”是谓语，“集贤院”是地点状语，意思是让杜甫在集贤院等待诏命，句意完整，应在B处断开； “命宰相试文章”，“命”是谓语，“宰相”是执行动作的对象，“试文章”是具体的行为，意思是命令宰相考查杜甫的文章，语义连贯，应在F处断开； “擢河西尉”，“擢”是谓语，“河西尉”是宾语，意思是提拔杜甫担任河西尉这一职务，句意完整，应在H处断开。 故选BFH。 8题详解】 本题考查学生实词、虚词在文中意义及对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意：在吴、越、齐、赵等地客居。/才逃回，客居巴西。 B.正确。意动用法，以……为奇/使动用法，使……迷惑。句意：皇上对这几篇赋感到惊奇。/富贵不能使他迷惑。 C.正确。凭借/来。句意：在中宗时凭借文章显扬于世。/就断章取义摘录李白的诗来激怒杨贵妃。 D.错误。代词，“他”/结构助词，“的”。句意：陛下能忍心舍弃他吗？/水上、陆地上各种草木的花。 故选D。 【9题详解】 本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。 C.“主动拒绝皇帝封官赏赐”错误，由材料“帝欲官白，妃辄沮止”可知，是杨贵妃阻止皇帝给李白封官，并非李白主动拒绝。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“属辞”，泛指“写作、创作诗文”；“且”，将近、接近；“寄食于人”，翻译为“依附他人而生活”“靠别人养活自己”。 （2）“为……所”，表被动；“益”，更加；“骛放”，孤傲狂放；“自修”，宾语前置，约束自己的行为。 【11题详解】 本题考查学生理解文章内容，概括文中重要信息及分析人物形象的能力。 ①两人都曾经漫游天下。杜甫“客吴越、齐赵间”，李白“白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵”。 ②都曾经得到名士赏识。杜甫“李邕奇其材，先往见之”，李白“知章见其文，叹曰：‘子，谪仙人也！’言于玄宗”。 ③都曾献文章给皇帝，得到赏识并授以官职。杜甫“甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院。命宰相试文章，擢河西尉，不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂”，李白“召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林”。 参考译文： 材料一： 杜甫，字子美，年轻时家贫不能维持生活，在吴、越、齐、赵等地客居。李邕看重他的才能，自己先主动去见他。杜甫应考进士没有考中，困居于长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，祭祀天地和祖宗，杜甫献上三篇，皇上对这几篇赋感到惊奇，让他在集贤院等待诏命，命令宰相考试文辞，提拔为河西尉，杜甫没有接受任职，后来改为右卫率府胄曹参军。杜甫多次献上赋颂，于是过高地自我赞颂，并且对天子说：“从臣的祖先杜恕、杜预以来，继承儒学保有官位已有十一代了。到（祖父）杜审言时，在中宗时凭借文章显扬于世。臣依赖继承的祖业，（我）从七岁起开始写作，将近四十年了，但仍衣不蔽体，常依附他人而生活。臣私下常害怕流离转徙，死于山沟荒野，希望天子哀怜我。如果陛下能让我继承祖先的旧业，改变地位低下的长时间的屈辱，那么臣的著作，虽然不足以宣扬《六经》，但是文章的深沉蕴积、抑扬有致，随时而作，才思敏捷，达到扬雄、枚皋的水平还是没有问题的。有这样的臣下，陛下能忍心舍弃他吗？” 材料二： 李白，字太白，他的祖先在隋末因为获罪被迁居西域，神龙初年，才逃回，客居巴西。天宝初年，李白前往拜见贺知章。知章看了他的文章，叹息说：“你是天上下凡的仙人。”知章向玄宗说了这些情况，玄宗在金銮殿召见（李白），谈论当世之事。李白当即献上一篇颂。皇帝下令赏赐食物，并且亲自为他调羹，又下诏让李白在翰林院供职。李白还与酒友在闹市上酗酒。皇帝坐在沉香亭，情意有所感，想让李白写文章，就召李白进宫，而李白当时已醉。（他）酒稍醒，拿起笔就写成了一篇文章，（文章）词句婉丽真切没有任何虚构。皇帝很爱李白的才能，屡次宴请会见。李白曾侍奉皇帝，喝醉了，让高力士脱靴。高力士一向显贵，就把这当作耻辱，就断章取义摘录李白的诗来激怒杨贵妃。皇帝想让李白当官，杨贵妃哭泣就加以阻止。李白知道自己不被皇帝亲近的人所容纳，更加孤傲狂放，不注意约束自己的言行。李白恳求回乡，皇帝赏赐金钱放他回去。李白游历四方，曾乘船和崔宗之从采石到金陵，身上穿着皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，旁若无人。 阅读下面三则材料，完成小题。 材料一： 追和陶渊明诗引 苏辙 东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子负担渡海，葺茅竹而居之。日啖薯芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。 是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子。子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤自量为已必贻俗患黾勉辞世使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾真有此病而不早自知。平生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。” 嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出处进退，犹可考也。后之君子其必有以处之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孟子曰：“曾子、子思同道。”区区之迹，盖未足以论士也。 辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比李太白、杜子美有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，而常出其后。其和渊明，辙继之者，亦一二焉。 材料二： 和陶归园田居六首并引① 苏轼 三月四日，游白水山佛迹岩，沐浴于汤泉，晞发于悬瀑之下，浩歌而归，肩舆却行。以与客言，不觉至水北荔支浦上。晚日葱昽，竹阴萧然，时荔子累累如芡实矣。有父老年八十五，指以告余曰：“及是可食，公能携酒来游乎？”意欣然许之。归卧既觉，闻儿子过诵渊明《归园田居》诗六首，乃悉次其韵。始，余在广陵和渊明《饮酒二十首》，今复为此，要当尽和其诗乃已耳。今书以寄妙总大士参寥子。 其一 环州多白水，际海皆苍山。以彼无尽景，寓我有限年。 东家著孔丘，西家著颜渊。市为不二价，农为不争田。 周公与管蔡②，恨不茅三间。我饱一饭足，薇蕨补食前。 门生馈薪米，救我厨无烟。斗酒与只鸡，酣歌饯华颠③。 禽鱼岂知道，我适物自闲。悠悠未必尔，聊乐我所然。 注释：①此诗作于苏轼被贬惠州时。②周公与管蔡：西周初，管叔、蔡叔叛，周公率兵平叛。③华颠：头发花白。 材料三： 跋子瞻和陶诗 黄庭坚 子瞻谪岭南，时宰欲杀之。饱吃惠州饭，细和渊明诗。 彭泽千载人，东坡百世士。出处虽不同，风味乃相似。 12. 文中画波浪线的部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 与物多忤A自量为己B必贻俗患C黾勉D辞世E使汝等F幼G而饥寒 13. 下列对文中加点的词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “葺茅竹而居之”和“然其诗质而实绮”中的两个“而”字都不表示递进关系。 B. “此所以深服渊明”与“师者，所以传道受业解惑也”中的“所以”的意义不相同。 C. “乃欲以桑榆之末景”中的“桑榆”指田园之景，与“莫道桑榆晚，为霞尚满天”中的“桑榆”含义不同。 D. “欲以晚节师范其万一也”“虽然，子瞻之仕”中的“师范”“虽然”二词均与现代汉语中的含义不同。 14. 下列对苏辙、苏轼两篇引中有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 苏辙不仅仅把苏轼看作兄长，还看作师长，并从同在贬谪的苏轼身上感受到精神激励。 B. 苏轼认为曹操、李白、杜甫等人的诗歌都比不上陶渊明，自己的诗词却能与陶相提并论。 C. 苏辙说到苏轼半生为官，频遭屈辱而陷于大难，议论中流露出对其兄遭遇的不平之概。 D. 苏轼被贬惠州后，在春天徜徉于山水之间，并与当地父老约定荔枝成熟后再来饮酒作乐。 15. 下列对《和归园田居》（其一）和《跋子瞻和陶诗》的理解与赏析，正确的一项是（ ） A. 苏诗与陶诗都反映出诗人在远离官场之后，归隐田园的恬淡心情。 B. 苏轼效仿陶渊明，在抒写田园美好生活时，还表达了对劳作的热爱。 C. 黄诗中的“饱吃饭”“细和诗”呈现了苏轼对“时宰”迫害的极大蔑视，是苏轼襟怀豁达的具体写照。 D. 黄诗中五、六两句将陶苏二人相互映衬，突出了对陶渊明人格的赞誉。 16. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。 （2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 17. 结合材料一和材料二，简要概括苏轼“要当尽和其诗”的原因。 【答案】12. ACE 13. C 14. B 15. C 16. （1）子瞻二十岁/成年以后，学问也有成就了，先父便要我向他学习。 （2）何况我与你在江边捕渔砍柴，把鱼虾当作伴侣，把麋鹿当作朋友。 17. ①对陶渊明才华的推崇。苏轼认为陶渊明的诗“质而实绮，癯而实腴”，连曹植、谢灵运、李白等人都比不上，他想要通过追和其诗来表达敬意。②对陶渊明人品的敬佩。陶渊明性格刚直，与世俗多有不合，为避免给家人带来祸患而辞官，这种气节让苏轼敬佩。③对闲适生活的追求。苏轼在《和归园田居》（其一）中写出了生活的闲适和与世无争、悠然自得的人生境界；陶渊明的《归园田居》也表达了诗人摆脱世俗束缚、回归自然的轻松愉悦。两人都有对精神家园的坚守。 【解析】 【导语】这三篇材料围绕苏轼和陶渊明的精神联系展开。材料一通过苏辙的视角，展现苏轼对陶渊明诗风和人品的追慕，体现其贬谪中的超然；材料二以苏轼和陶诗作，呈现其随遇而安的豁达；材料三黄庭坚的诗跋，则精炼概括了二人虽境遇不同但精神相通的境界。三文共同勾勒出苏轼在逆境中以陶为师、寻求精神寄托的文人风骨。 【12题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：和事物多有抵触，自己估量照我的性子干下去，一定会给你们留下祸患。于是尽力辞去世事，使你们很小就过着挨饿受冻的生活。 “与物多忤”承前省略主语“陶渊明”，“自量为己”“自”是主语，“量”是谓语动词，“为己”是宾语，主谓宾结构完整，句意完整，从两句中间A处断开； 后文“必贻俗患”是前文“自量为己”的后果，前后内容紧密，中间不断，其后C处断开； “黾勉辞世”是完整动宾结构，表独立行为，其后E处需断开。 “使汝等幼而饥寒”，“而”连接“幼”与“饥寒”两个状态，句意完整，独立成句。 故选ACE。 【13题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义及古今异义现象的理解能力。 A.正确。“而”，表示顺承/表转折。句意：用茅草、竹子修房屋居住。/但他的诗看上去朴质而实际上却很华美。 B.正确。“所以”，……的原因/用来……的。句意：这就是我十分佩服渊明的原因。/老师，是用来传授道、教授学业、解除疑惑的人‌。 C.错误。两个“桑榆”均代指日暮或晚年。句意：才想起在晚年。/不要说日落时光照桑榆树端已近傍晚，它的霞光余辉照样可以映红满天。 D.正确。“师范”，古义：学习、效法；今义：师范院校的简称。/“虽然”，古义：即使这样；今义：作为一个连词，用于让步复句中，表示尽管存在某种情况，但可能不影响其他事情的发生。句意：想在晚年学得他万分之一的长处的原因。/即使这样，子瞻做官。 故选C。 【14题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“自己的诗词却能与陶相提并论”错误，“自谓不甚愧渊明”的意思是说自己的那些得意之作，自认为在渊明面前并不觉得很惭愧，而不是能与陶相提并论。 故选B。 【15题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“都反映出诗人在远离官场之后，归隐田园的恬淡心情”错误，苏轼并非远离官场，而是被贬惠州做官。 B.“表达了对劳作的热爱”错误，“环州多白水，……酣歌饯华颠”描写了景色的美好和人们生活的悠然。最后作者说“禽鱼岂知道，我适物自闲。悠悠未必尔，聊乐我所然”，可见作者喜欢的是田园的环境和生活状态，而不是热爱劳作。 D.“突出了对陶渊明人格的赞誉”错误，诗人将苏轼与陶渊明相提并论，以陶渊明的千古美名类比苏轼，高度赞扬了苏轼超脱世俗、任真率性的人格魅力。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“既冠”，“二十岁”或“成年以后”；“先君”，先父；“师”，名词意动用法，以……为师。 （2）“渔樵”，名词作动词，捕渔砍柴；“于江渚”，在江边；“渔樵于江渚之上”，状语后置句，正常语序为“于江渚之上渔樵”；“侣”和“友”，名词意动用法，把……当作伴侣，把……当作朋友。 【17题详解】 本题考查学生概括内容要点的能力。 ①根据材料一“渊明作诗不多……自谓不甚愧渊明”可得出答案①； ②根据材料一“性刚才拙……欲以晚节师范其万一也”可得出答案②； ③根据材料二“我饱一饭足……聊乐我所然”和陶渊明《归园田居》“误落尘网中，一去三十年”“开荒南野际，守拙归园田”“久在樊笼里，复得返自然”可得出答案③。 参考译文： 材料一： 追和陶渊明诗引 东坡先生被贬谪到儋耳，他把家安置在罗浮山下，只和幼子苏过挑着东西过海，用茅草、竹子修房屋居住。每天吃的是山药，心中没有那种住室堂皇、食物精美的想法。他平日没有什么特殊的爱好，只是把古书当作园囿来游览，把文章当作音乐来欣赏，到了这时也全都停下来了。只是喜欢写诗，他写的诗精深华妙，并未显出老年人那种衰老疲惫的精神状态。 这时，我也被贬谪到海康，他来信对我说道：“古代的诗人写过模拟古人的作品，却没有人追和古人的诗。追和古人的诗，便从我开始。我对诗人没有特别喜爱的，唯独喜爱陶渊明的诗。陶渊明作诗不多，但他的诗看上去朴质而实际上却很华美，看上去很瘦而实际上很肥美。即使是曹植、刘桢、鲍照、谢灵运、李白、杜甫众位诗人，都赶不上他。我前后和渊明的诗共一百多首，至于那些得意之作，自认为在渊明面前并不觉得很惭愧。现在我要把它们编成集子并且抄录下来，为的是把它们送给后世的君子。你为我把这些记下来。但是我对于渊明，哪里是单单喜爱他的诗呢？对于他的为人，我确实是很有感触的。渊明临死前写信给（子女）陶俨等人说：‘我年轻时生活穷苦，常常因为家里贫穷东奔西跑。我性子刚烈，才智笨拙，和事物多有抵触，自己估量照我的性子干下去，一定会给你们留下祸患。于是尽力辞去世事，使你们很小就过着挨饿受冻的生活。’渊明这些话，说的是实际情况。我现在真的有了他这种毛病，却自己没有早早知道。做了半辈子官，却招来了世间的灾祸，这就是我十分佩服渊明，想在晚年学得他万分之一的长处的原因。” 唉！陶渊明不肯为了五斗米而穿戴整齐去拜见乡里小人；而子瞻做了三十多年的官，被狱吏置于屈辱、困顿的地位，最后还是不能改悔，以致陷入大难之中，才想起在晚年从渊明身上求得寄托，哪里有人肯相信呢？即使这样，子瞻做官，出入朝廷、官职或升或降的原因还是可以考究出来的。后世君子，一定会从中总结出一些立身处世的教训来。孔子说：“阐述而不创作，相信并喜爱古代文化，我私下里把自己比作老彭。”孟子说：“曾子和子思在道义上是一致的。”从一些表面的小事做出评断，是不足以对人作出正确评价的。 我年轻时没有老师，子瞻成年以后，学问也有成就了，先父便要我向他学习。子瞻曾经称赞我的诗具有古人的风格，认为自己赶不上。然而子瞻自从被贬谪到黄州住在东坡之后，他的学问日益长进，如同河水奔流般充沛盛大。他的诗和李太白、杜子美比起来，是要超过他们的，于是拿他和陶渊明相提并论。我虽然疾驰着追随子瞻，（但）常常落在他的后面。他追和陶渊明（的诗），我也跟着写了一些和诗。 材料二： 和陶归园田居六首并引 三月四日这一天，我去游览白水山佛迹岩，在汤泉中沐浴，又在高悬的瀑布下晾干头发，然后放声高歌踏上归程，坐着轿子倒行着（欣赏沿途风景）。我和同行的客人一路交谈，不知不觉就来到了水北的荔支浦上。当时，傍晚的阳光绚烂多彩，竹林的荫凉清幽寂静，这时荔枝树上果实累累，就如同芡实一样（挂满了枝头）。有一位八十五岁的老人，指着荔枝树告诉我说：“等到这些荔枝可以吃的时候，您能带着酒再来游玩吗？”我心里欣然答应了他。回家躺下睡了一觉醒来后，听到儿子苏过在诵读陶渊明的《归园田居》诗六首，于是我就依照它们的韵脚全部依次和了一遍诗。起初，我在广陵的时候曾经和过陶渊明的《饮酒二十首》，如今又写了这些和诗，总觉得应当把陶渊明所有的诗都和一遍才罢休呢。现在把这些诗写下来寄给妙总大士参寥子。 其一 环绕着惠州城的大多是清澈的河水，它临海的那一面都是苍翠的山。因为那里有着无穷无尽的美景，我可以将有生之年寓居在这里。这里的人们家家都有着孔子、颜渊那样的品德，集市上买卖东西一直都是价格恒定，童叟无欺，农民种地从来不会为田地发生争吵。即便是周公和管叔蔡叔这样有矛盾的人，也遗憾不能来这里建几间茅屋居住。尽管我的俸禄仅能保证每天吃饱一顿饭，但这里有充足的薇菜、蕨菜在我用餐前就能补足。拜我为师的年轻人，总是送给我柴草和粮食，在我揭不开锅的时候帮助我。在我外出的时候，人们都用斗酒只鸡和酒后欢歌为我这个老头饯行，这是何等的融洽啊！自然界的禽鸟游鱼等万物难道懂得道理吗？但是我能适应这里的环境，所以自然感到悠闲自在。这里的一草一木不一定像别处美好和谐，但对我这样一个超然的人来说，我还是感到很快乐的！ 材料三： 跋子瞻和陶诗 苏子瞻被贬官到岭南，当时宰相想要把他杀死。他饱吃了惠州的饭，又认真地和了渊明的诗。陶彭泽是千古不朽的人物，苏东坡也是百代传名的贤士。苏子瞻的出仕与陶的归隐，情况虽有不同，但两人的风格和情味，却是多么相似啊。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首词，然后回答问题。 木兰花慢 赠弹琵琶者 爱当垆年少，将雅调，寄幽情。尽百喙春和，群喧夜寂，老凤孤鸣。都来四条弦里，有无穷、旧谱与新声。写出天然律吕，扫空眼底蓁筝。 落红。天气暖犹轻。洗耳为渠听。想关塞风寒，浔阳月色，似醉还醒。轩窗静来偏好，到曲终、怀抱转分明。相见今朝何处，语溪乍雨初晴。 注：律吕，此指乐律或音律。蓁，一种弦乐器，如筝。 语溪，溪水名，在今浙江桐乡。 18. 下片“浔阳月色”语出白居易《琵琶行》，写出白诗中与此句中“浔阳”“月色”匹配的相关诗句各1句。 19. 分析上片与下片对琵琶演奏描写角度的差异。 【答案】18. ①浔阳江头夜送客（谪居卧病浔阳城/浔阳地僻无音乐） ②别时茫茫江浸月（唯见江心秋月白/绕船月明江水寒/春江花朝秋月夜） 19. ①上片从乐曲方面来描写（乐曲的演奏者、乐曲旋律的复杂变化、乐曲声律的高雅等），侧重正面描写、直接描写。 ②下片从听者方面来描写（气氛感受、典故联想、景色渲染等），侧重侧面描写、间接描写。 【解析】 【分析】试题分析： 【18题详解】 “浔阳月色”和白居易《琵琶行》中有关的诗句，只要是文章中和“浔阳”“月”有关的诗句都是合适的。如“浔阳江头夜送客”“浔阳地僻无音乐”“唯见江心秋月白”“春江花朝秋月夜”等。 考点：识记文学常识。能力层级为识记A。 【19题详解】 上阕从“尽百喙春和，群喧夜寂，老凤孤鸣”乐曲旋律的复杂变化正面描写琵琶声；下阕从“洗耳为渠听。想关塞风寒，浔阳月色，似醉还醒”听者的感受方面从侧面描写琵琶声带来的联想。 考点：鉴赏诗歌的表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。 四、名篇名句默写 20. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《劝学》中“_______，_______”两句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 （2）《登泰山记》中，描写登山途中天气恶劣、道路艰险的句子是“_______，_______”。 （3）《赤壁赋》中，描写客人吹箫为苏轼伴奏，其中表现箫声作用和力量的名句是“_______，_______”，从侧面烘托出箫声的悲凉。 【答案】 ①. 故木受绳则直 ②. 金就砺则利 ③. 道中迷雾冰滑 ④. 磴几不可登 ⑤. 舞幽壑之潜蛟 ⑥. 泣孤舟之嫠妇 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：直、砺、滑、磴、壑、嫠。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成各题。 作文，评高分，先要内容好，理由用不着说。问题在于怎么算好。好坏是内容的评价；谈评价之前，先要知道内容都包括哪些“内容”。这真是（ ）；如必欲一言以尽之，也可以说，凡是自己听到的（包括读到的）、看到的、想到的、感到的，只要是有益而无害的，无一不可为作文之内容。举例说，可以是大事，如赤壁之战，小事，如《红楼梦》中焦大骂街；可以是伟人，如王安石，细人，如阿Q；可以是远物，如河外星云，近物，如臂端十指；可以是实事，如吃饭喝水，虚事，如仲夏夜梦；等等。①情景虽万千，却可以归类，但是可以综合为外、内两类。②外界事物为己所知，或总称之为知识，是“外”；③有时明显受外界影响，有时不明显受外界影响，心中形成某种思想感情，是“内”。④这外、内之分，不少讲认识论的哲学家会抱怀疑态度，那就算作“方便说”也好。⑤方便说之，区别还是有的。⑥比如在司马迁的眼中，汉高祖刘邦大有流氓气，这是他的思想感情，属于内。但不管高兴也罢，不高兴也罢，刘邦终于成了帝业，可以作威福，传天下，这不因他的思想感情而有小变，属于外。作文，内容不过是这外和内，或外和内的融合。换个说法，________。 （摘编自张中行《言为心声》） 21. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 所写不过是外和内，或外和内的融合。 B. 所写不过是内和外，或内和外的融合。 C. 所写不过是思想感情和知识而已。 D. 所写不过是知识和思想感情而已。 23. 填入文中括号内的词语，恰当的一项是（ ） A. 一语道破 B. 一言难尽 C. 一知半解 D. 一面之词 24. 请结合张中行对写作“内容”的观点，评价下列材料。 先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着： “铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……” 我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。” ——鲁迅《从百草园到三味书屋》 25. 张中行说：“作文，评高分，先要内容好，理由用不着说。”请阅读材料，结合实际写作经验，从内容角度说说作文评高分的理由有哪些？ 【答案】21. ①情景虽万千，却可以归类，甚至可以综合为外、内两类。 ④这外、内之分，让不少讲认识论的哲学家会抱怀疑态度，那就算作“方便说”也好。 22. D 23. B 24. ①从内容对象看，材料是“我”看到、听到的私塾生活中先生念书的小事、实事； ②从内容的“内容”看，对先生念书内容、姿态的描写是一些为己所知的外界事物，可以称为知识； ③对先生念书内容、姿态的描写还包含了鲁迅受其影响而在心中形成某种思想感情，即对私塾枯燥学习生活、单调教学内容、死板教学方法的厌倦，以及对百草园代表的童年生活的向往。 25. ①好的写作内容触及生活中各类事物，展示作者广阔写作视野，为写作提供坚实的知识支撑。 ②好的写作内容依托作者听、读、看、想、感等行为，可触发写作者某种真切的思想感情。 ③好的写作内容可凭借真实而丰富的外在知识属性，获得阅读者的技能认可； ④好的写作内容可以激发阅读者的情感共鸣，形成精神价值的传承。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 文中标序号的部分表述不当的两处是①和④。 ①句，搭配不当，“可以综合为外、内两类”与前面内容是递进关系，“但是”表转折语意，故应把“但是”改为“甚至”； ④句，偷换主语，可在 “不少讲认识论的哲学家”前加“让”，使整个句子的主语为“这外、内之分”。 【22题详解】 本题考查学生语言表达之语句复位的能力。 横线前“换个说法”提示需对“外和内，或外和内的融合”进行同义替换，排除AB； “外”对应“知识”，“内”对应“思想感情”，要把“知识和思想感情”的顺序与“外和内”完全匹配，排除C。 故选D。 【23题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 由标点符号“：”及其后“如必欲一言以尽之”，可以判定前后两句为正反关系。 A.一语道破：一句话就说穿了事情的真相或本质。文中强调内容范围广、难概括，而非需要揭穿真相，因此排除。 B.一言难尽：形容事情复杂，不是一句话能说清楚的。前文提出“先要知道内容都包括哪些‘内容’”，后文用大量例子证明内容范围极广，正体现难以用一句话概括，且与后文“如必欲一言以尽之”形成逻辑转折，是唯一合适的选项。 C.一知半解：形容对事物的了解不全面、不深入，只知道一部分。文中讨论的是作文内容的范围，而非对内容的了解程度，不存在了解不全面的表述，因此排除。 D.一面之词：指单方面的说法，缺乏另一方的佐证，可能不全面或不客观。文中未涉及“多方观点对立”或“需要佐证”的场景，仅在分析“内容包含范围”，因此排除。 故选B。 【24题详解】 本题考查学生语言表达之评论材料的能力。 ①张中行认为，作文内容的对象没有限制，“凡是自己听到的……无一不可为内容”，且明确举例可以是小事，可以是实事。材料中内容是小事、实事，先生“微笑……拗过去”的姿态是“我”看到的；先生朗读“铁如意，指挥倜傥……”是“我”听到的。 ②张中行将写作内容的“外”定义为外界事物为己所知，或总称之为知识，材料中先生念书内容和姿态，都是客观存在的外界事物，不随“我”的主观想法改变，属于写作内容中的外部知识部分。 ③张中行将写作内容的“内”定义为心中形成某种思想感情，这种感情可能受外界影响。先生机械念古文、课堂氛围沉闷，让鲁迅产生对私塾生活的厌倦；这种厌倦又反衬出他对自由、有趣的百草园生活的向往。这部分属于写作内容中主观的内心情感部分。 【25题详解】 本题考查学生语言表达之概括内容要点的能力。 ①好内容覆盖广，为写作提供知识支撑。材料明确提到，作文内容可以是大事、小事、远物、近物，这意味着高分作文的内容是能触及生活、历史、自然等各类事物。这种广阔的内容能为写作提供坚实支撑。 ②好内容源于真实感知，让写作有真切的思想感情。材料指出，作文内容来自作者听、读、看、想、感等行为，这种由感知触发的思想感情，让文章变得有温度、有感染力。 ③好内容的外在知识，能获得读者的专业认可。材料中提到外界事物为己所知，可见，高分作文的内容会包含这类真实、丰富的外在知识，让读者从技能层面认可文章。 ④好内容的内在情感，能引发读者的精神共鸣。材料里说心中形成某种思想感情，是“内”，高分作文的内容会传递出真挚的内在情感，让读者产生精神上的共鸣。这种精神共鸣能让文章超越单纯的信息传递，实现精神价值的传承。 六、作文题 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 近两年，“全职儿女”“全职乖孙”成为互联网新词。有的年轻人不外出工作，在家买菜、做饭、陪伴父母等，形成“父母发薪、工作在家”的新局面；也有人因为祖父母患病，父母还在工作，于是选择在家隔代陪护，从父母或祖父母处按月获得报酬；还有人在成为全职儿孙的同时，也在寻求兼职、再度外出工作的机会，或进行考研考公的备战…… 对这种情况，人们存在不同的看法。有人说，做“全职儿女”“全职乖孙”的实质就是在啃老；也有人认为，这也可能是年轻人深思熟虑后的决定，有些或许只是短期选择…… 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充分，论证合理，语言流畅，不少于800字。 【答案】例文： 暂栖港湾蓄远志，重整行装再出发 当“全职儿女”的故事成为社交媒体的热门话题，一幅幅年轻人操持家务、陪伴家人的温馨画面背后，涌动着更为复杂的时代潜流。简单斥之为“啃老”或一味赞美为“孝道”，都如同只瞥见冰山一角。其实这一现象深处，是个体在不确定时代里的权宜栖息，更是生命航船在风暴间隙中重新校准方向的宝贵时机。 剥开“父母发薪”的经济表象，其内核是家庭内部劳动价值的艰难正名。长久以来，家务与情感陪护的价值被市场逻辑所遮蔽，被视为无酬的“奉献”。然而，放眼当下，从浙江杭州的“数字游民”在家远程办公同时照料父母，到上海一些家庭将陪护老人纳入“家庭内部服务购买”的契约实践，这些案例正悄然挑战着“工作”与“家庭”的二元对立，促使我们正视那些曾被无偿化、女性化的照料劳动应有的经济与社会价值。这不再是单向度的“索取”，而是基于新型家庭契约的价值交换与相互支撑。 更进一步审视，这种“归巢”现象，折射出当代青年在面对高流动性、高风险社会时，对家庭这一传统“安全港”功能的策略性调用与创造性转化。当外部世界充满不确定性，考研、考公竞争白热化，职场“内卷”加剧时，家庭成为他们喘息、蓄力的缓冲区。这让人想起部分“海归”青年，他们在回国后并未立刻冲入求职市场，而是选择短期居家，利用这段缓冲期深入调研国内产业动态，学习新技能，甚至尝试小型创业项目。他们并非逃避，而是将家庭空间转化为一个低成本、高支持的“个人发展实验室”。在这个意义上，“全职儿女”状态可以视为一种积极的战略暂停，是对直线式“求学—工作”人生轨迹的柔性修正，是在急流中为自己建造的一处临时锚地。 然而，更重要的是，这种现象揭示了个体发展路径单一化带来的普遍焦虑。当社会评价体系仍高度崇尚“稳定工作”“成功阶梯”，那些探索非标准路径、重视生命其他维度的尝试便容易遭受污名。日本、韩国曾出现的类似现象，最终都推动了社会对多元生活方式的包容，以及对弹性工作制、终身学习体系的建设。因此，对这一群体的理解与接纳，实则是社会迈向成熟、多元和更具韧性的必经之路。 “全职儿女”的短期选择，恰似时代浪潮中的一叶扁舟。它承载的不仅是年轻人的现实考量，更是关于劳动价值、家庭功能、社会支持与人生道路的深刻叩问。与其仓促定性，不如借此机会，重新审视那些我们习以为常的边界与标准，共同构建一个能让每个生命都得以从容生长、既能搏击风浪也有港湾可栖的温暖世界。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料首先聚焦于近年来出现的“全职儿女”“全职乖孙”社会现象，揭示了三种具体形态：一是居家承担家务、陪伴父母换取报酬；二是因祖辈需要照料而进行隔代陪护；三是在履行家庭职责的同时，积极寻求职业发展或学业突破。接着呈现了社会对此的争议性评价——有人视之为变相“啃老”，有人则认为这是个体在特定情境下的理性选择或权宜之计。 这一现象远非简单“啃老”标签所能概括，它折射出转型期中国社会结构、家庭伦理与个体价值实现之间的复杂张力。从表层看，它涉及代际经济关系与劳动价值的重新界定——家务劳动、情感陪护是否应被认可为一种有价值的“工作”，从而获得经济回报？这挑战了传统意义上将“有酬劳动”局限于公共领域的观念。 更深层地，它触及现代性进程中个体与家庭纽带的重新协商。传统家庭是经济与情感的共同体，成员间互助被视为义务。而在个体化浪潮下，年轻一代更强调自主与独立。“全职儿女/孙”模式，似乎是这种个体化趋势与传统家庭责任的一种奇特融合，甚至是妥协。年轻人将家庭内部空间暂时转化为实现某种过渡性目标的场所（如备考、调整），体现了在充满不确定性的时代里，家庭作为“安全港”或“缓冲带”的功能被重新激活。 从社会结构视角看，这种现象也部分反映了就业市场压力、社会保障体系（特别是针对老年与幼儿照护）的不足，迫使家庭内部进行资源与责任的再配置。它不是纯粹的个体选择，而是个体在应对结构性约束时的一种策略性回应。因此，评判它时，应超越简单的道德指责，而深入到理解其背后的经济社会动因与个体的真实处境。它促使我们思考：在一个理想的社会中，个人的发展路径、家庭的照护责任与社会的支持系统，应如何构建更健康、更具包容性的关系？ 文体是议论文。可围绕核心论点（如“全职儿女”是特定社会条件下的适应性策略，需理性看待），从现象分析、原因探究（个人、家庭、社会多层次）、利弊辩证、价值评判（超越简单道德化）等层面展开，注意引用恰当的社会实例或数据增强说服力，避免空泛议论。 立意： 1.暂栖港湾蓄远志，重整行装再出发。 2.亲恩有偿非啃老，家事亦劳见温情。 3.个体选择处夹缝，社会镜鉴显深思。 4.承欢膝下尽孝道，砥砺心中未辍耕。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026年1月高一语文月考试题 一、现代文阅读（36分） 阅读下面的文字，完成各题。 明清时期，土地交易颇为频繁。在中国传统文化影响下，通过个人道德修为、社会关系制约、国家法律规范三重保障，明清土地契约得以顺利履行。 明清时期，土地所有权发生了多重性结构变化，土地所有权和使用权产生实质性分离，由此出现了买卖、典当、质押等多种类型的土地契约文书。这些土地契约虽然因为土地转移权属类型、乡间俗例的差异而各有不同，但是为了双方快速便捷交易，明清时期已形成类似标准化的“格式合同”。这种契约几乎包含了民事合同的所有要件，对双方的权利义务进行了明确的界定和规范。例如，“明万历三十九年浙江会稽县叶汝兰与祁某某的绝卖契”，出卖人叶汝兰享有订立契约当日收到地价银180两的权利，同时应保证自己拥有出卖的两段山地的所有权；买受人祁某某则应向叶某交付地价银，按照“推头通例”交纳契税完成过户后，即拥有该土地的所有权。契约文书对当事人权利和义务的明确规范，对这一时期土地权属流转起到了重要保障作用。契约的顺利履行首先有赖于当事人的自觉自愿，取决于当事人是否重信守诺，是否能做到自我的道德约束。 但实际契约履行过程中，当事人可能因为各种缘由而中断或者撕毁契约，从而导致纠纷、争诉等。这就需要外部力量对双方进行监督，以协助契约的顺利履行。几乎所有明清土地契约文书中，都有“中人”“中保人”等。中人扮演了中介、担保人、调解人、证人等多种角色。中人要保证卖主的土地所有权没有争议，要参与土地定价、土地贫瘠与否、土地大小等交易过程中实质性问题的讨论和鉴别。有些中人在促成交易方面颇有经验，他们会将也许并不太熟悉的交易双方约在一起“三面言议”，凭借自身的威望或者智识，说服当事人最终达成协议签订契约。一旦契约出现纠纷或者争诉，中人有责任进行调解。中人凭借自身的社会地位和威望，以及对交易双方实际情况的熟悉，会督促双方履行相关义务，或者适时进行调停、斡旋、说合，尽力解决双方争端化解纠纷。如果调解无果，纠纷最终走向诉讼程序。 作为保障社会规范正常运行的最后措施，法律会适时介入各种契约纠纷。双方合意达成的契约文书称为白契，也称为私契。经政府登记入册认可的契约文书则为红契，也称官契。通常红契附有由承宣布政使司统一印制的官府收取契税的证明——契尾。契约经过交契税盖官印后，买受人即可持往过户，过户后，产权转入买受人名下，买受人同时承担相关赋税。《明律·户律·田律》规定：凡典买田宅，“不过割者，一亩至五亩笞四十，每五亩加一等，罪止杖一百，其田入官”。没有交过契税的白契和已经交过契税的红契长期并存。清代乾隆年间，土地交易频繁，脱逃赋税现象严重。因此，清政府开始严厉打击白契，大力推广红契。清《户部则例》规定：“凡民间置买田宅，于立契之后，限一年内呈明纳税，倘有逾限不报者，照例究追。”按照《大明律》和《大清律例》的规定，卖方违背诚信原则，重复典卖土地，中人若知情，则与卖地者同罪。明清加大了打击契约履行中的违法行为的力度，确保了民间土地经济活动的正常进行。 传统中国是一个农业国家，土地问题直接关系到赋税征收、人口变迁等重要问题。明清时期在充分考虑社会实际情况的基础上，优先尊重土地交易当事人的意愿，同时辅之以熟人社会网络关系制约，更有国家法律制度加以规范，尽可能保障土地交易流转关系的安全稳定，从而实现稳定社会秩序的目的。 （摘编自姬元贞《明清履行土地契约的三重保障》，有删改） 1. 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 明清时期，在履行一份土地契约时，个人道德修为、社会关系制约、国家法律规范三者缺一不可。 B. 明清时期出现了买卖、典当等多种土地契约，这与土地所有权发生了多重性结构变化有很大关系。 C. 明清时期，契约出现纠纷，中人应从中进行调解，以尽力解决争端。中人也负有一定的法律责任。 D. 明清土地买卖中的私契由双方合意达成，未交契税；而官契则经政府登记认可并已向官府缴纳契税。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 文章为总分总结构，先提出总观点，再分别从当事人自觉履约、中人监督协助履约、国家法律规范强制履约三个层面具体阐述，最后进行总结。 B. 文章指出明清土地契约文书已较完备，形成了类似标准化的“格式合同”，对双方的权利义务进行了明确的界定和规范，并举明代绝卖契佐证。 C. 文章分析了明清土地契约文书中常有“中人”的原因，阐述了“中人”的具体职责和作用，阐明了土地交易时“中人”存在的必要性和重要性。 D. 文章列举了明清土地交易时不过割、脱逃赋税、不守诚信重复典卖土地等违法现象处罚措施，说明国家法律制度在三重保障中最为重要。 3. 根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ） A. 明清的土地契约几乎包含了民事合同的所有要件，因此，契约中应写明了交易双方姓名、标的物价格等内容。 B. 明清时期的土地交易中一旦出现纠纷最终走向诉讼程序的情形，则意味着当事双方的个人道德修为不好。 C. 明清土地契约文书中的“中人”与交易双方均为熟人，扮演中介、担保人、证人等角色，和今天的房产中介相同。 D. 在当今的土地流转和房地产交易过程中，我们只有借鉴明清的经验，才能保证交易流转关系的安全稳定。 阅读下面文字，完成下面小题。 地的脾气 陈宝全 ①每年秋天，欢喜都要给我捎来洋芋、玉米棒一类的东西。虽不值几个钱，但它们是从老家的地里长出来的，带着家乡的露水、泥土的熟悉气息，甚至还有灰头土脸的虫子混在其中，进城做客。所以，我特别看重和期待这份礼物。 ②这几年，欢喜捎来的洋芋大小不一，长相极其丑陋，块茎坑坑洼洼，削皮时突起的疙瘩让刮刀左右为难。以前可不是这样的，土地以它卓越的天赋创造出形象气质俱佳的庄稼，洋芋长得白白胖胖，煮熟了还咧嘴露出迷人的微笑。这些年的洋芋，像气不顺，它们的生长过程并不愉快，好像有几块硬土抵在身上，顶出几个坑来。看着这样的洋芋，我突然感觉到我们的土地老了，面对生育的重负，显得力不从心。 ③玉米也是，原本是白种老玉米，现在却夹杂着几粒或黄或紫的玉米粒，像豁牙一样难看。难道是玉米受了洋芋的蛊惑，不再为我们提供纯正的玉米棒？还是它们动了别的歪心思，各色玉米在年轻的时候相互爱慕而结出黄白相间的花玉米？我知道，不只是风或者蜜蜂在捣鬼，便想，这地也有心情不好的时候，肯定是欢喜惹地生气了，地不好好长庄稼了。欢喜再捎，我就推托着不要了。 ④原以为在我们的村庄，只有欢喜把地不当一回事，惹地生气，地不听话了，故意使心眼，结果我姐家的地也一样。她捎来早酥梨让我女儿麦芽吃，可那梨的长相比欢喜的洋芋还差，果面粗糙，布满病斑，吓得麦芽不敢张嘴。我咬了一口，果肉里夹杂着硬邦邦的异物，像长着长着突然受了惊吓，长出一个情绪不好的结节。我才知道，我姐家的地也因为什么事在耍脾气。 ⑤土地何其慷慨，每一片土地都渴望孕育出非凡的生命，它关乎土地的面子和尊严。那时候，空气中总有一股庄稼浓稠的气味，简直可以用块布包起来直接带走。我们闻着它们的味道酣然入睡。可眼下，我们的土地因为无能为力而痛苦不堪，空气里的往日芬芳也减损了不少。这些年，种庄稼的农人都在感叹田地里长出的东西味道越来越差。 ⑥就连在农事里摸爬滚打了一辈子，经验老到的我妈，也种不出像样的菜来了。她捎给我的线辣子，又长又细，品相倒是不错，但不管是生吃还是炒了吃，那种酣畅淋漓的辣味就是无法在舌头上绽放；包菜长得松松垮垮，叶子胡乱散开，叶球包得并不紧实……我妈说她老了，不中用了，地都不听她使唤。大概为了撇清责任，她会埋怨我哥没有把地打理好，但我哥根本不管她的说辞，一心扑在种苹果树上。 ⑦土地土地，百样脾气。看看吧，我们曾经沃腴的，喜笑颜开、高高兴兴长庄稼的土地，脾气越来越古怪，但绝非土地有意。欢喜把一片已经进入成熟期的玉米丢下不管，到南方打工挣钱去了，玉米被鸟儿糟蹋得惨不忍睹。风一吹，干枯的叶子发出哗啦啦的骂声。那一次，欢喜好像就把那块地得罪了，地有权让庄稼停止生长，变成一片荒芜之地。那块地颜面尽失，它破罐子破摔，看上去病恹恹的。 ⑧长期和土地打交道的农民知道地有脾气，知道地想要什么。人误地一时，地误人一年。把地哄高兴了才能好好长庄稼，否则地也会给人耍心眼。有时候，地先给人个脸欢喜，把庄稼鼓动着长得欢天喜地，到结果的时候，突然掐住庄稼的脖子，不让长了。我爸说，他年轻的时候，就发生过这样的事，那一年的小麦、谷子、糜子长得比任何年份都好，可到收割的时候，所有的地像开过会集体作出决定，意见齐刷刷地统一，一粒粮食都没有，全是空壳，饿死了不少鸟儿。那时候，他们不得不认真对待土地，家里的肥料不足，就提着錾笼，拿着铁锨，到处找粪喂地。在我的少年时代，我经常看到他们跟在牲口的屁股后边，跟上拾粪，甚至有人做一个布袋子套住牲口屁股收集大便，牲口的小便没办法收集，但他们会把那一泡尿濡湿的土铲回家。 ⑨我上初中时，我们家在学校附近的一块地里种了洋芋，我爸花钱承包学校的厕所，老师学生三百多人的大小便，全被我爸拉到了地里。学校的老师还风趣地说：“陈师，这粪是有知识的粪。”惹得我爸哈哈大笑。走进我爸的洋芋地，脚一下子陷进松软的土层，肥土埋过脚面，秋天开挖，白花花的洋芋铺了一地。我爸总会装几袋子，让我扛给老师。看看，今年的洋芋，好像长糊涂了，加上天旱，个头只有小孩的拳头那么大，令人不解的是，居然重新发芽了。 ⑩同样令我不解的是，现在的人厚此薄彼，不把传统庄稼当一回事，却把苹果树照料得体贴入微，他们一年当中要给苹果树施好几次化肥，可这些树同样不好好结果子，长得心事重重，像把魂丢了，甚至面目可憎。有些苹果看着丰满周正，换个角度一看，瘪塌塌的；有些光鲜的果面上，突然隆起一块肿瘤，令人不悦。 ⑪欢喜还骂过他家的地，把脸面不怎么当一回事，净给他丢脸。他说，这地摆出一副死猪不怕开水烫的架势，板着脸，连雨水都惹不笑它。他虽然这么骂，但他知道这错不在地本身，过度地使用化学肥料，对土壤微生物破坏大，土地板结，失去了活性。雨在地面上流，却流不到地的心里去。土地憋得慌，它们还指望蚯蚓和土拨鼠帮它们换口气呢，可是现在，它们不知道哪里去了，还有那些爱打洞的虫子，它们把地踩瓷实后，又去了哪里？ ⑫“我听见我家的地在骂我呢。”欢喜是在电话里对我这么说的。他说，这么多年，我家的地立下了汗马功劳，但我没有照顾好它们。猪啊，驴啊，牛啊，鸡啊，羊啊，一样都不养，人能攒多少粪？后来听说，他在一个离我们村庄很远的地方，从养殖户那里买了好几车牛粪和羊粪。他还说，我哥、我姐都在想办法让地吃上粪肥。被粪肥喂养的土壤，内心一定充满了感激。地有劲儿了，种啥成啥，人的生活才有奔头。 ⑬我说，地不装，不会吃饱了不干活。 ⑭挂了电话，窗外不知什么时候下起了细雨，我仿佛听到，欢喜家那松软的土地贪婪地吮吸雨水的声音，每一个毛孔里都浸润着喜悦，地的脾气也在慢慢变好。我似乎闻到了村庄里那又鲜又嫩的空气，它们滋润着我的身体、我的声音以及我目光里的一切。小虫子也站在阳光下，缓缓蠕动。雨后，太阳出来了，照着庄稼的叶子闪闪发光。透过薄薄的鞋底，我能感觉到之前坚硬的土地变得松软了。 （有删减） 4. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章以“我”对家乡农产品情感变化为线索，从“期待”“推托”到“反思”“期待”，折射出土地生态变迁带来的心理冲击。 B. 文中将土地拟人化，如“老了”“心情不好”“耍脾气”等表述，既赋予了土地以生命质感，又暗含了对人类行为的深刻反思。 C. 文章以“地的脾气”为核心象征，既展现了土地必然随岁月自然老化的状态，也借形象化的语言批判了人类不合理的耕作行为。 D. 文章结尾描写雨后土地的变化，暗示着人们若能重新重视土地，土地就可能恢复往日的生机，点明人与土地应和谐共处的主题。 5. 下列对文中“土地与人类关系”的理解，不正确的一项是（ ） A. 土地曾以丰饶的产出滋养人类，如“白花花的洋芋铺了一地”，充分体现出“土地与人类”的和谐共生。 B. 现代人过度使用化肥、闲置土地等行为导致了土地“耍脾气”，深刻反映出了人类索取与付出的失衡。 C. 文中“地有权让庄稼停止生长”这样的表述，暗示了对于人类不合理的耕作行为，土地故意给予反击与报复。 D. 传统农耕中“拾粪喂地”的细节，有力说明了古人懂得通过养护土地来维持人与土地的长期依存关系。 6. 班级语文学习小组要进行《乡土中国》整本书的阅读汇报，若将本文作为跨文本阐释的重要材料，它最适合融入前六章哪个章节的解析呢？为什么？ 《乡土中国》前六章节名：乡土本色、文字下乡、再论文字下乡、差序格局、系维着私人的道德、家族。 二、文言文阅读（14分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 杜甫，字子美，少贫不自振，客吴越、齐赵间。李邕奇其材，先往见之。举进士不中第，困长安。天宝十三载，玄宗朝献太清宫，飨庙及郊，甫奏赋三篇。帝奇之，使待制集贤院命宰相试文章擢河西尉不拜，改右卫率府胄曹参军。数上赋颂，因高自称道，且言：“先臣（杜）恕、（杜）预以来，承儒守官十一世，迨审言①，以文章显中宗时。臣赖绪业，自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。窃恐转死沟壑，伏惟天子哀怜之。若令执先臣故事，拔泥涂之久辱，则臣之述作，虽不足鼓吹《六经》，至沉郁顿挫，随时敏捷，扬雄、枚皋②可企及也。有臣如此，陛下其忍弃之？” （节选自《新唐书·杜甫传》） 材料二： 李白，字太白。其先隋末以罪徙西域，神龙初，遁还，客巴西。天宝初，白往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗。召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。白犹与饮徒醉于市。帝坐沉香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉。稍解，援笔成文，婉丽精切无留思。帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴。力士素贵，耻之，擿③其诗以激杨贵妃。帝欲官白，妃辄沮止。白自知不为亲近所容，益骜放不自修。恳求还山，帝赐金放还。白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。 （节选自《新唐书·李白传》） 【注】①审言：杜审言，杜甫的祖父。②杨雄、枚皋：西汉文学家。③擿（tī）：其本意为挑出，剔除。文中同“摘”。 7. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 使待制A集贤院B命C宰相D试E文章F擢G河西尉H不拜 8. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 客，客居，与材料二“遁还，客巴西”中的“客”意思相同。 B. 奇，意动用法，以……为奇，与《孟子三章》“富贵不能淫”中的“淫”用法不同。 C. 以，凭借，与材料二“擿其诗以激杨贵妃”中的“以”意思不同。 D. “陛下其忍弃之”与《爱莲说》“水陆草木之花”中的“之”用法相同。 9. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 杜甫少时生活贫困，但很有才能。他没有考中进士，滞留长安。天宝十三年，唐玄宗朝拜献祭于太清宫，杜甫进献三篇赋。 B. 杜甫一心想继承祖业，改变自己的地位，为此多次献上颂赋，表现出积极进取的一面，也体现出他内心郁郁不得志的愁苦。 C. 李白文采出众，志向高远；他蔑视权贵，不屑与高力士等为伍，借醉酒让高力士脱靴。主动拒绝皇帝封官赏赐，云游天下。 D. 李白诗名远扬，被贺知章称为“谪仙人”。李白当廷献上颂得到玄宗欣赏，可他狂骜不驯，常和酒友在闹市上喝得烂醉。 10. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）自七岁属辞，且四十年，然衣不盖体，常寄食于人。 （2）白自知不为亲近所容，益骜放不自修。 11. 两则材料中，杜甫和李白的经历有诸多相似之处，请简要概括。 阅读下面三则材料，完成小题。 材料一： 追和陶渊明诗引 苏辙 东坡先生谪居儋耳，置家罗浮之下，独与幼子负担渡海，葺茅竹而居之。日啖薯芋，而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好，以图史为园囿，文章为鼓吹，至此亦皆罢去。独喜为诗，精深华妙，不见老人衰惫之气。 是时，辙亦迁海康，书来告曰：“古之诗人有拟古之作矣，未有追和古人者也。追和古人，则始于东坡。吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇，至其得意，自谓不甚愧渊明。今将集而并录之，以遗后之君子。子为我志之。然吾于渊明，岂独好其诗也哉？如其为人，实有感焉。渊明临终，疏告俨等：‘吾少而穷苦，每以家弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤自量为已必贻俗患黾勉辞世使汝等幼而饥寒。’渊明此语，盖实录也。吾真有此病而不早自知。平生出仕，以犯世患，此所以深服渊明，欲以晚节师范其万一也。” 嗟夫！渊明不肯为五斗米一束带见乡里小儿，而子瞻出仕三十余年，为狱吏所折困，终不能悛，以陷于大难，乃欲以桑榆之末景，自托于渊明，其谁肯信之？虽然，子瞻之仕，其出处进退，犹可考也。后之君子其必有以处之矣。孔子曰：“述而不作，信而好古，窃比于我老彭。”孟子曰：“曾子、子思同道。”区区之迹，盖未足以论士也。 辙少而无师，子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。子瞻尝称辙诗有古人之风，自以为不若也。然自其斥居东坡，其学日进，沛然如川之方至。其诗比李太白、杜子美有余，遂与渊明比。辙虽驰骤从之，而常出其后。其和渊明，辙继之者，亦一二焉。 材料二： 和陶归园田居六首并引① 苏轼 三月四日，游白水山佛迹岩，沐浴于汤泉，晞发于悬瀑之下，浩歌而归，肩舆却行。以与客言，不觉至水北荔支浦上。晚日葱昽，竹阴萧然，时荔子累累如芡实矣。有父老年八十五，指以告余曰：“及是可食，公能携酒来游乎？”意欣然许之。归卧既觉，闻儿子过诵渊明《归园田居》诗六首，乃悉次其韵。始，余在广陵和渊明《饮酒二十首》，今复为此，要当尽和其诗乃已耳。今书以寄妙总大士参寥子。 其一 环州多白水，际海皆苍山。以彼无尽景，寓我有限年。 东家著孔丘，西家著颜渊。市为不二价，农为不争田。 周公与管蔡②，恨不茅三间。我饱一饭足，薇蕨补食前。 门生馈薪米，救我厨无烟。斗酒与只鸡，酣歌饯华颠③。 禽鱼岂知道，我适物自闲。悠悠未必尔，聊乐我所然。 注释：①此诗作于苏轼被贬惠州时。②周公与管蔡：西周初，管叔、蔡叔叛，周公率兵平叛。③华颠：头发花白。 材料三： 跋子瞻和陶诗 黄庭坚 子瞻谪岭南，时宰欲杀之。饱吃惠州饭，细和渊明诗。 彭泽千载人，东坡百世士。出处虽不同，风味乃相似。 12. 文中画波浪线的部分有三处需断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 与物多忤A自量为己B必贻俗患C黾勉D辞世E使汝等F幼G而饥寒 13. 下列对文中加点的词语的解说，不正确的一项是（ ） A. “葺茅竹而居之”和“然其诗质而实绮”中的两个“而”字都不表示递进关系。 B. “此所以深服渊明”与“师者，所以传道受业解惑也”中的“所以”的意义不相同。 C. “乃欲以桑榆之末景”中的“桑榆”指田园之景，与“莫道桑榆晚，为霞尚满天”中的“桑榆”含义不同。 D. “欲以晚节师范其万一也”“虽然，子瞻之仕”中的“师范”“虽然”二词均与现代汉语中的含义不同。 14. 下列对苏辙、苏轼两篇引中有关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 苏辙不仅仅把苏轼看作兄长，还看作师长，并从同在贬谪的苏轼身上感受到精神激励。 B. 苏轼认为曹操、李白、杜甫等人的诗歌都比不上陶渊明，自己的诗词却能与陶相提并论。 C. 苏辙说到苏轼半生为官，频遭屈辱而陷于大难，议论中流露出对其兄遭遇的不平之概。 D. 苏轼被贬惠州后，在春天徜徉于山水之间，并与当地父老约定荔枝成熟后再来饮酒作乐。 15. 下列对《和归园田居》（其一）和《跋子瞻和陶诗》的理解与赏析，正确的一项是（ ） A. 苏诗与陶诗都反映出诗人在远离官场之后，归隐田园的恬淡心情。 B. 苏轼效仿陶渊明，在抒写田园美好生活时，还表达了对劳作的热爱。 C. 黄诗中的“饱吃饭”“细和诗”呈现了苏轼对“时宰”迫害的极大蔑视，是苏轼襟怀豁达的具体写照。 D. 黄诗中五、六两句将陶苏二人相互映衬，突出了对陶渊明人格的赞誉。 16. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）子瞻既冠而学成，先君命辙师焉。 （2）况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。 17. 结合材料一和材料二，简要概括苏轼“要当尽和其诗”的原因。 三、古代诗歌阅读 阅读下面这首词，然后回答问题 木兰花慢 赠弹琵琶者 爱当垆年少，将雅调，寄幽情。尽百喙春和，群喧夜寂，老凤孤鸣。都来四条弦里，有无穷、旧谱与新声。写出天然律吕，扫空眼底蓁筝。 落红。天气暖犹轻。洗耳为渠听。想关塞风寒，浔阳月色，似醉还醒。轩窗静来偏好，到曲终、怀抱转分明。相见今朝何处，语溪乍雨初晴。 注：律吕，此指乐律或音律。蓁，一种弦乐器，如筝。 语溪，溪水名，在今浙江桐乡。 18. 下片“浔阳月色”语出白居易《琵琶行》，写出白诗中与此句中“浔阳”“月色”匹配的相关诗句各1句。 19. 分析上片与下片对琵琶演奏描写角度的差异。 四、名篇名句默写 20. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《劝学》中“_______，_______”两句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。 （2）《登泰山记》中，描写登山途中天气恶劣、道路艰险的句子是“_______，_______”。 （3）《赤壁赋》中，描写客人吹箫为苏轼伴奏，其中表现箫声作用和力量的名句是“_______，_______”，从侧面烘托出箫声的悲凉。 五、语言文字运用 阅读下面的文字，完成各题。 作文，评高分，先要内容好，理由用不着说。问题在于怎么算好。好坏是内容的评价；谈评价之前，先要知道内容都包括哪些“内容”。这真是（ ）；如必欲一言以尽之，也可以说，凡是自己听到的（包括读到的）、看到的、想到的、感到的，只要是有益而无害的，无一不可为作文之内容。举例说，可以是大事，如赤壁之战，小事，如《红楼梦》中焦大骂街；可以是伟人，如王安石，细人，如阿Q；可以是远物，如河外星云，近物，如臂端十指；可以是实事，如吃饭喝水，虚事，如仲夏夜梦；等等。①情景虽万千，却可以归类，但是可以综合为外、内两类。②外界事物为己所知，或总称之为知识，是“外”；③有时明显受外界影响，有时不明显受外界影响，心中形成某种思想感情，是“内”。④这外、内之分，不少讲认识论的哲学家会抱怀疑态度，那就算作“方便说”也好。⑤方便说之，区别还是有的。⑥比如在司马迁的眼中，汉高祖刘邦大有流氓气，这是他的思想感情，属于内。但不管高兴也罢，不高兴也罢，刘邦终于成了帝业，可以作威福，传天下，这不因他的思想感情而有小变，属于外。作文，内容不过是这外和内，或外和内的融合。换个说法，________。 （摘编自张中行《言为心声》） 21. 文中标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。 22. 下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ） A. 所写不过是外和内，或外和内的融合。 B. 所写不过是内和外，或内和外的融合。 C. 所写不过是思想感情和知识而已。 D. 所写不过是知识和思想感情而已。 23. 填入文中括号内的词语，恰当的一项是（ ） A. 一语道破 B. 一言难尽 C. 一知半解 D. 一面之词 24. 请结合张中行对写作“内容”的观点，评价下列材料。 先生自己也念书。后来，我们的声音便低下去，静下去了，只有他还大声朗读着： “铁如意，指挥倜傥，一座皆惊呢；金叵罗，颠倒淋漓噫，千杯未醉嗬……” 我疑心这是极好的文章，因为读到这里，他总是微笑起来，而且将头仰起，摇着，向后面拗过去，拗过去。” ——鲁迅《从百草园到三味书屋》 25. 张中行说：“作文，评高分，先要内容好，理由用不着说。”请阅读材料，结合实际写作经验，从内容角度说说作文评高分的理由有哪些？ 六、作文题 26. 阅读下面的材料，根据要求写作。 近两年，“全职儿女”“全职乖孙”成为互联网新词。有的年轻人不外出工作，在家买菜、做饭、陪伴父母等，形成“父母发薪、工作在家”的新局面；也有人因为祖父母患病，父母还在工作，于是选择在家隔代陪护，从父母或祖父母处按月获得报酬；还有人在成为全职儿孙的同时，也在寻求兼职、再度外出工作的机会，或进行考研考公的备战…… 对这种情况，人们存在不同的看法。有人说，做“全职儿女”“全职乖孙”的实质就是在啃老；也有人认为，这也可能是年轻人深思熟虑后的决定，有些或许只是短期选择…… 以上材料引发了你怎样联想和思考？请自选角度，自拟题目，写一篇议论文。 要求：观点明确，论据充分，论证合理，语言流畅，不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $