第18课《井冈翠竹》课件 2025-2026学年统编版语文七年级下册

七年级 语文 统编版 下册 第一课段 给哲思穿上“花”衣 让情绪诉诸“景”语 单击此处编辑母版文本样式 18.井冈翠竹 单击此处编辑母版文本样式 1.能够准确地理解文中描写井冈翠竹的外形特点、品质特征的语句,体会作者运用的多种写作手法及其作用。 2.分析文中感叹句、祈使句、疑问句的表达效果,理解使用第二人称和反复修辞的妙处。 3.体会井冈翠竹所象征的中国人民革命精神,激发学生的爱国情感和坚韧不拔的意志品质。 单击此处编辑母版文本样式 同学们,在井冈山这片神奇的土地上,有一抹独特而又充满生机的绿色。想象一下,当清晨的第一缕阳光洒在竹林间时,露珠在竹叶上闪烁,微风轻轻地吹过,竹叶沙沙作响,仿佛在诉说着往昔的故事。这片竹林,曾经为红军战士遮风挡雨,曾经见证过激烈的战斗,如今它依然挺立在那里且生生不息。今天,就让我们一起走进袁鹰笔下的《井冈翠竹》,去探寻那片绿色背后的传奇。 单击此处编辑母版文本样式 深坳( o):很深的山沟、峡谷。 梭镖(bi o):装有长柄的两边开刃的尖刀。 老表:方言,对年龄相近的男子的客气称呼。 摇撼(h n):摇动(树木、建筑物等);比喻意志、精神动摇。 殷(y n)切:深厚而急切 功勋(x n):重大的贡献,特殊的功劳。 郁郁苍苍:形容草木繁茂苍翠的样子。 魂飞魄散:形容非常惊恐。 绞尽脑汁:形容想尽了办法,用尽了心机。 单击此处编辑母版文本样式 走近作者:袁鹰(1924—2023),原名田锺洛,江苏淮安人,作家。他的作品犹如一幅幅时代的画卷,细腻地展现出不同的风貌。他擅长用生动的笔触描绘自然景色与人文情感,从他的文字中,我们能感受到对生活的热爱和对人民的关怀。他的代表作有散文集《风帆》《悲欢》等。阅读他的作品,就像开启一场心灵之旅,让我们在文学的海洋中畅游。 课前搜集井冈山及井冈山翠竹的图片和视频。同学们看到这些翠竹,你们第一印象是什么?袁鹰又对井冈翠竹有着怎样的情感? 单击此处编辑母版文本样式 了解作者是走进作品的一把钥匙,有助于把握文章的创作意图和情感基调。预习生字词是阅读的基础,准确掌握字词含义能更好地理解课文内容。 单击此处编辑母版文本样式 1.默读课文,找出描写井冈翠竹的外形特点的语句,并进行批注。 示例:“从远处看,郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头。到近处看,有的修直挺拔,好似当年山头的岗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看来出世还不久,却也亭亭玉立,别有一番神采。” 批注:“郁郁苍苍”“重重叠叠”从视觉角度写出了竹林的繁茂、广阔、浩渺无边。“修直挺拔”直接描绘出翠竹的外形特征,将其比作“岗哨”,赋予了翠竹坚守、威严的形象;把密密麻麻的翠竹比作“奇兵”,则暗示出竹林的神秘以及蕴含的革命力量;“亭亭玉立”突出了翠竹的姿态优美,“别有一番神采”更增添了翠竹的灵动性。 探寻翠竹之貌 单击此处编辑母版文本样式 2.同学们可以再次默读课文,除了以上找出的描写井冈翠竹的外形特点的语句,还可以试着找一些细致刻画其特点的句子,并进行批注。 单击此处编辑母版文本样式 示例:“毛竹年年长,为的是向敌人示威:井冈山是压不倒、烧不光的。毛竹年年绿,为的是等待亲人,等待当年用竹筒盛水蒸饭、用竹钉竹枪打白匪的红军,等待自己的英雄子弟。” 批注:这段话运用了拟人和排比的修辞手法,不仅刻画了毛竹的生长状态,更赋予了毛竹深刻的象征意义。“向敌人示威”和“等待亲人”等语句,表现出井冈翠竹所代表的井冈山人民的坚定信念和对革命的忠诚,以及对红军战士的深切思念和期盼。这种细致的刻画使井冈翠竹的形象更加丰满,也使文章的主题更加深刻。 单击此处编辑母版文本样式 3.请同学们用自己的语言描绘出从远到近看到的井冈翠竹的画面。 示例:从远处眺望,那一片竹林像是一片绿色的海洋,层层叠叠的竹叶在风中摇曳,仿佛绿色的波浪翻滚不息。走近些,挺拔的翠竹如同忠诚的卫士屹立在山头,守护着这片土地;那些茂密的竹子像是一群蓄势待发的战士,随时准备冲锋陷阵;而新生的翠竹,翠绿欲滴,身姿婀娜,恰似一群朝气蓬勃的少年,充满希望与活力。 单击此处编辑母版文本样式 小组讨论:这些描写体现了作者怎样的观察顺序?作者按照这种顺序观察井冈翠竹有什么好处呢? 从远到近的观察顺序,先让读者对井冈翠竹有一个整体的、宏观的印象,感受到竹林的浩瀚无垠,再聚焦到个体的翠竹形态,使读者对井冈翠竹的印象逐渐清晰、具体,层次分明,让读者仿佛身临其境般看到了井冈翠竹的全貌。 单击此处编辑母版文本样式 1.文中有许多精彩的修辞句,请找出来并分析其作用。 示例:“毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根。”这里把毛竹当作有坚韧意志的人来写,运用了拟人的修辞手法,“不向……低头”“不向……弯腰”生动地表现出毛竹的刚强不屈;同时,“竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根”运用排比的修辞手法,层层递进,强调了井冈翠竹顽强的生命力和不屈的精神,增强了语言的节奏感和气势,富有感染力,让读者深刻地感受到翠竹坚韧不拔的品质。 品味写作手法 单击此处编辑母版文本样式 【微写作】请同学们模仿文中第8段中“毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根”的句式,以其他植物为例写一组句子,表达其坚韧的特点。 示例:小草枯了又荣,荣了又枯,不向狂风屈服,不向暴雨弯腰。草叶折了,还有草根;草根伤了,还有草籽;草籽没了,还有深埋在土里的希望。 单击此处编辑母版文本样式 2.除了比喻、拟人、排比,文中还运用了哪些写作手法?举例说明。 示例: 象征手法:如“你看那毛竹做的扁担,多么坚韧,多么结实,再重的担子也能挑得起”,毛竹做的扁担在这里象征着井冈山人民坚韧不拔、勇于承担的品质,通过对扁担的描写,以小见大,体现出井冈山人民在革命斗争以及建设中的重要作用。同时,井冈翠竹象征着中国人民的革命气节和精神,在艰难困苦中坚守、不屈不挠。 单击此处编辑母版文本样式 对比手法:文中描写了过去战争年代井冈翠竹的贡献与现在和平时期井冈翠竹依然发挥着作用,形成对比,突出了井冈翠竹无论何时都具有重要价值,以及其精神的永恒性。 动静结合:文中描写竹林静态时“郁郁苍苍,重重叠叠”展现出其繁茂的静态美;描写风吹过时“毛竹呼啦啦地响”则呈现出动态之美。动静结合,使竹林的形象更加立体生动。 单击此处编辑母版文本样式 借物抒情:作者通过对井冈翠竹的描写,抒发自己对井冈山这片土地、对革命先辈以及中国人民革命精神的崇敬与赞美之情。借翠竹这一具体事物,将抽象的情感具象化,使读者更易产生共鸣。 反复:文中反复强调翠竹的“青翠”“挺拔”等特点,加深读者的印象,强化了作者对翠竹品质的赞美之情,同时也起到了突出主题、增强节奏感的作用。 单击此处编辑母版文本样式 我们在描写景物时,观察顺序很重要。就像画画一样,要先勾勒出大致的轮廓,再描绘细节。 在分析外形描写时,我们要调动多种感官,从不同的角度去理解。通过想象画面、用自己的语言描述等方式加深对文本的理解。 景物描写的顺序有: 单击此处编辑母版文本样式 1.空间顺序 ①从上到下:能够让读者清晰地感受到景物的高低层次变化。 ②从左到右(或从右到左):有助于展现景物的横向分布情况。 ③从远到近(或从近到远):能让读者有逐渐深入景物内部的感觉。 ④由内向外(或由外向内):适合描写有明确内外之分的景物场景。 单击此处编辑母版文本样式 2.时间顺序 ①季节变化:展现景物在不同时间的不同风貌。 ②昼夜变化:突出景物在不同时间段的特点。 3.逻辑顺序 ①整体到局部:从整体印象再聚焦到局部细节,能够让读者对景物有一个全面而细致的了解。 ②主要到次要:突出景物中的重点部分,同时也兼顾了其他次要部分。 单击此处编辑母版文本样式 1.有感情地朗读课文中饱含作者情感的段落,说一说作者对井冈翠竹怀着怎样的情感。从哪些语句可以看出来? 示例:“你永远那么青翠,永远那么挺拔,风吹雨打,从不改色;刀砍火烧,永不低头——这正是英雄的井冈山人,也是亿万中国人民的革命气节和革命精神!”作者运用直接抒情的方式,“永远那么青翠,永远那么挺拔”反复强调了翠竹的特点,“风吹雨打,从不改色;刀砍火烧,永不低头”具体阐述了翠竹坚韧不屈的品质。通过对翠竹品质的赞美,表达出对井冈翠竹深深的敬仰之情。将翠竹与井冈山人、中国人民联系起来,把翠竹当作人来歌颂,进一步升华了情感。 感悟翠竹之情 单击此处编辑母版文本样式 活动:分小组进行朗读比赛,比一比哪个小组能更准确地读出作者的情感,然后请小组成员分享朗读心得。 2.文中大量使用感叹句、祈使句、疑问句等,请同学们赏析其在情感表达上的作用。 单击此处编辑母版文本样式 示例: 感叹句:“井冈山的竹子,是革命的竹子!”“井冈山的翠竹啊,你是革命的竹子!”充分表达了作者对井冈翠竹的赞美与崇敬之情,使这种情感更加炽热、浓烈。 祈使句:“去吧,去吧,快快地去吧!”“快快地去吧,带去井冈山人民的心愿,带去井冈山人民的干劲,也带去井冈山人民的风格吧!”强烈地表达出作者希望井冈翠竹能发挥更大的作用,将井冈山的精神传播到全国各地的急切愿望。 疑问句:“这是什么?这不是红军的硝盐罐吗?要不,是给山头的红军送饭来了吧?”引发读者对井冈山革命岁月的回忆和联想,使读者更深入地体会到井冈翠竹在革命时期的重要意义。 单击此处编辑母版文本样式 思考讨论:井冈翠竹的精神与中国人民的革命精神有怎样的联系? 单击此处编辑母版文本样式 体会情感要抓住文中抒情、议论的语句,通过多种形式的朗读和讨论,深入理解文本内涵,感受作者情感。 3.回顾历史,中国人民在革命过程中经历了无数的艰难险阻。想一想,井冈翠竹在恶劣环境中顽强生长、宁折不弯的特点与中国人民在革命斗争中表现出的哪些品质相似呢? 单击此处编辑母版文本样式 示例:井冈翠竹在艰苦的环境中顽强生长、宁折不弯。在井冈山斗争时期,它为红军提供物资、掩护战士等;在和平建设时期,它依然保持着坚韧的品质。如同中国人民在革命斗争中,面对敌人的围剿、迫害,从不屈服,始终坚守信念、英勇无畏。翠竹的精神是中国人民革命精神的生动写照,是一种具象化的体现,激励着一代又一代中国人勇往直前。 单击此处编辑母版文本样式 阅读中如何理解植物的象征作用 1.结合文化背景理解象征作用。 2.从作品的主题和情感入手理解象征作用。 3.分析植物的特点来理解象征作用。 单击此处编辑母版文本样式 今天我们在《井冈翠竹》的竹海中遨游,看到了井冈翠竹从远处的郁郁苍苍到近处的姿态万千,感受到作者运用多种写作手法描绘出的翠竹的独特魅力,更深刻地领悟到井冈翠竹背后所承载的伟大精神。那一片片翠竹,不仅是自然的馈赠,更是历史的见证者、精神的传承者。 单击此处编辑母版文本样式 1.阅读下面的文字,回答问题。 你看,你看,这不是又一批新砍的毛竹滑下山来了吗?这些青翠的竹子,沿着细长的滑道,穿云钻雾,呼xi o而来。它们滑下溪水,转入大河,流进赣江,挤上火车,走上迢迢的证途。井冈山的翠竹啊!去吧,去吧,快快地去吧!多少工地,多少工厂矿山,多少高楼大厦,多少城市和农村,都在y n切地等待着你们!快快地去吧,带去井冈山人民的心愿,带去井冈山人民的干劲,也带去井冈山人民的风格吧! 单击此处编辑母版文本样式 (1)给加点字注音,根据拼音写汉字。 穿云钻( )雾 干劲( ) 呼xi o( ) y n( )切 (2)文段中有错别字的词语是“ ”,正确的写法是“ ” (3)文段中画横线的词“迢迢”的意思是 。 (4)文段描写井冈翠竹主要运用了 和反复的修辞手法。 zu n 啸 j n 殷 证途 征途 路途遥远 拟人 单击此处编辑母版文本样式 阅读课文,回答问题。 2.文章开篇告诉我们,“井冈山五百里林海里,最使人难忘的是毛竹”。那么井冈山的竹子为什么使人难忘呢?请简要分析。 要点:外在形态美;革命贡献大;精神品质佳。 单击此处编辑母版文本样式 3.从文章的哪些内容你能读出“井冈山的竹子,是革命的竹子”? 大家用它搭过帐篷,用它做过梭镖,用它当罐盛过水、当碗蒸过饭,用它做过扁担和吹火筒,在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵;将它制成武器和各种生活用品,为人们提供了方便,打败了敌人。 单击此处编辑母版文本样式 4.仔细阅读文章,想一想文章仅仅是在赞颂竹子吗。 不是。文章运用借物喻人的写作手法,表面是在写竹子,实际却赞颂了英勇的井冈山人民为革命做出的贡献和中国人民不屈的革命精神。 单击此处编辑母版文本样式 5.假设你是一名导游,现在要向游客介绍井冈山的翠竹,请你写一篇导游词,融入文中对翠竹的描写和情感。 示例:各位游客朋友们,现在我们来到了井冈山这片充满传奇色彩的土地。看,那就是闻名遐迩的井冈翠竹。从远处望去,它们似一片绿色的海洋,郁郁苍苍,重重叠叠。每一根翠竹都像是一位坚守岗位的战士,修直挺拔。走近些,你能听到竹叶沙沙作响,仿佛在诉说着往昔的故事。曾经,在艰难的革命岁月里,这些翠竹为红军战士提供了诸多帮助。它们坚韧不拔的精神,如同革命先辈们一样,风吹雨打,从不改色;刀砍火烧,永不低头。让我们怀着崇敬之情,感受这片翠竹的独特魅力吧! 单击此处编辑母版文本样式 阅读下文,回答问题。 井冈山,唯有敬畏我才能心安 帕 男 ①“井冈山”三个字一直萦绕在我的心里,30年挥之不去。 ②首先读的是袁鹰的《井冈翠竹》,开篇第一句至今仍记得:“井冈山五百里林海里,最使人难忘的是毛竹。”接着又有这样的一段描写:“从远处看,郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头。到近处看,有的修直挺拔,好似当年山头的岗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看来出世还不久,却也亭亭玉立,别有一番神采。” 单击此处编辑母版文本样式 ③家乡多毛竹,和井冈山的并无二致,与竹子的交情可谓深远,甚至可以说惺惺相惜,和生活的旅伴一样。 ④但井冈山的竹子不再是竹子,是铁骨铮铮的伟大的战士,是一种屹立不倒的精神。亦如袁鹰所写:“井冈山的竹子,是革命的竹子!” 单击此处编辑母版文本样式 ⑤到井冈山,给我印象最深的是竹子。漫山遍野且密密匝匝,一眼望不到尽头。其形高挺,接天摩日,叶叶交叠,尾尾相衔,连阳光都难泼进来一点,小涧清流,雾气氤氲,这气场,突然令我肃然起敬。在竹林中穿行,我居然未敢触碰一棵竹子,脑海里老装着袁鹰的那段文字:“用它搭过帐篷,用它做过梭镖,用它当罐盛过水、当碗蒸过饭,用它做过扁担和吹火筒,在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵,使多少白匪魂飞魄散,鬼哭狼嘷。” 单击此处编辑母版文本样式 ⑥我不忍更不敢触碰它们,不忍是怕这些竹子就是当年战士的化身,应该让他们静静地站在那里,不染尘埃;不敢是怕惊扰了他们早已安息的灵魂。 ⑦竹子是“节”与“洁”的象征。 ⑧谁不知道竹子亭亭玉立,婆娑有致,不畏霜雪,四季常青,而且“未出土时先有节,便凌云去也无心”,这种君子之风,不正是我们所景仰的吗?故而郑板桥大为赞赏:“咬定青山不放松,立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。” 单击此处编辑母版文本样式 ⑨此刻,我还想起了宋人苏轼的诗:“可使食无肉,不可居无竹。无肉令人瘦,无竹令人俗。人瘦尚可肥,士俗不可医。”可见竹子的高洁备受文人青睐。 ⑩在参观完小井红军医院后,我们来到了离医院不远的烈士墓凭吊。就在绕纪念碑行告别礼时,我看到路旁的树林里有一块伏卧在地的小石碑,上面刻有“魂归井冈红军老战士曾志”以及生卒年,不了解曾志的人定以为这与小井红军烈士墓相邻,和巍巍青山做伴的树葬墓是乡下某位过世的老人。 单击此处编辑母版文本样式 实际上她也真的把自己当成井冈山的一名普普通通的老战士,这与乡下普通的老人何异?可曾志毕竟是大名鼎鼎的名副其实的中国革命老人。 曾志是从枪林弹雨、炮火硝烟、敌特追捕、白色恐怖中走过来的人,历经九死一生,她的意志坚如磐石。 单击此处编辑母版文本样式 在培训班互动课时,我又听了曾志在井冈山的孙子石金龙讲他奶奶曾志和全家人的事情,更令我高山仰止。原来在1928年年底,曾志产下了一名男婴,但迫于战争形势,她不得不将出生不久的孩子托给了当时留守井冈山的王佐部队一个叫石礼保的副连长代为抚养,这名男婴也就是石金龙的父亲石来发。丢下孩子,曾志就随着部队,告别了井冈山。 单击此处编辑母版文本样式 新中国成立后,曾志多次托人到井冈山寻找孩子。直到1952年,时任广州市委书记的曾志才终于得以母子相见。别以为儿子找到当市委书记的母亲,就再也不用当农民了。曾志把石来发留在身边住了一段时间后,就让他重新回到井冈山当农民,直到老死井冈山。 我在房间里,对着毛主席“重上井冈山”的牌匾,尝试朗读袁鹰《井冈翠竹》中的一小段:“毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根……一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限生机的,依然是那一望无际的翠竹!”顿时,我的心里豁然明亮,此次来井冈山,不是宿命,而是必须。 单击此处编辑母版文本样式 记得哲学家萨特曾经说过:世界上有两样东西是亘古不变的,一是高悬在我们头顶上的日月星辰,一是深藏在每个人心底的高贵信仰! 来井冈山,除了敬畏你还敢生出什么奢想? (有删改) 单击此处编辑母版文本样式 6.下列对文章思想内容的分析与概括,不正确的一项是( ) A.文末作者说“此次来井冈山,不是宿命,而是必须”表现了作者对井冈山敬且畏的纠结心理。 B.文中引用郑板桥和苏轼的诗文,凸显了竹子的“节”与“洁”,彰显了井冈山红军战士为革命奉献牺牲的高洁品质。 C.“就让他(石来发)重新回到井冈山当农民,直到老死井冈山。”这表现了曾志虽位高权重却大公无私。 D.“家乡多毛竹,和井冈山的并无二致”,表明作者认同井冈山的竹子,但这两地的竹子给作者的感受并不一样。 A 单击此处编辑母版文本样式 7.文章由井冈山的竹子转向对曾志的叙述,这样写有何用意?请简要概括。 ①曾志是中国革命老人,是井冈山普普通通的老战士,作者写她使情感有了依托,让文章更加真实且有感染力;②曾志身上集中体现了井冈山竹子的坚韧和高洁,由竹及人,丰富了文章的内涵,深化了革命主题。 单击此处编辑母版文本样式 8.文章的题目“井冈山,唯有敬畏我才能心安”,有什么含义? ①井冈山是中国革命圣地,在作者眼中井冈山已不是单纯的一处自然风景,而是一处信仰高地、一方革命者的精神家园;②从这里出发的及最终埋葬在这里的革命者具有意志坚定、不畏牺牲的精神,他们的高贵品质令世人敬畏;③作者的井冈之行,是一次朝圣,也是一次精神洗礼,30年的愿望,得以实现,所以心安。 单击此处编辑母版文本样式 9.不同的物件对于不同的人来说象征着不同的含义,请你选择一种让你感触颇深的事物,尝试运用托物言志写一段随笔,100字左右。 示例:在呼呼的寒风吹袭下,草儿全部枯萎,树枝上仅剩的黄叶,也都剥落了,余下光秃秃的残枝,在北风中战栗。这时,只有苍劲的松树,仍然披着翠绿的衣裳,英勇无畏地挺立着。天气越是严寒,越是显出它那坚强刻苦的性格。它不仅碧绿常青,和梅花一样挺雪傲霜,它还具有中通外直、不屈不挠的气概,难怪自古以来人们都称赞它。 单击此处编辑母版文本样式 END 感谢观看 下节课再会 单击此处编辑母版文本样式 48 $