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尾梢上的人,母亲的头发也全白了。
乡俗还愿,唱戏、挂神袍而外,常在村头高
挑一挂红灯。仿佛灯柱上还照例有些松柏枝叶做
点,缀。挂红灯,自然同盛伏舍茶、腊八施粥一样,
有着行好的意思;松柏枝叶的点缀,用意却不甚
了然。真是,若有孤行客,黑夜模路,正自四面
虚惊的时候,忽然发现星天下红灯高照,总会以
去村不远而默默高头起来的吧。
大自然的语言
竺可桢宛敏渭
立春过后,大地渐渐从沉睡中苏醒过来。冰
雪融化,草木萌发,各种花次第开放。再过两个
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月,燕子翩然归来。不久,布谷鸟也来了。于是
转入炎热的夏季,这是植物孕育果实的时期。到
了秋天,果实成熟,植物的叶子渐渐变黄,在秋
风中簌簌地落下来。北雁南飞,活跃在田间草际
的昆虫也都销声匿迹。到处呈现一片衰草连天的
景象,准备迎接风雪载途的寒冬。在地球上温带
和亚热带区域里,年年如是,周而复始。
几千年来,劳动人民注意了草木荣枯、候鸟
去来等自然现象同气候的关系,据以安排农事。
杏花开了,就好像大自然在传语要赶快耕地;桃
花开了,又好像在暗示要赶快种谷子。布谷鸟开
始唱歌,劳动人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,
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割麦插禾。”这样看来,花香鸟语,草长莺飞,
都是大自然的语言。
这些自然现象,我国古代劳动人民称它为物
候。物候知识在我国起源很早。古代流传下来的
许多农谚就包含了丰富的物候知识。到了近代,
利用物候知识来研究农业生产,已经发展为一门
科学,就是物候学。物候学记录植物的生长荣枯,
动物的养育往来,如桃花开、燕子来等自然现象,
从而了解随着时节推移的气候变化和这种变化对
动植物的影响。
物候观测使用的是“活的仪器”,是活生生
的生物。它比气象仪器复杂得多,灵敏得多。物
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候观测的数据反映气温、湿度等气候条件的综合,
也反映气候条件对于生物的影响。应用在农事活
动里,比较简便,容易掌握。物候对于农业的重
要性就在这里。下面是一个例子。
北京的物候记录,1962年的山桃、杏花、苹果、
榆叶梅、西府海棠、丁香、刺槐的花期比1961年
迟十天左右,比1960年迟五六天。根据这些物候观
测资料,可以判断北京地区1962年农业季节耒得较
晚。而那年春初种的花生等作物仍然是按照往年日
期播种的,结果受到低温的损害。如果能注意到物
候延迟,选择适宜的播种日期,这种损失就可能避免。
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