精品解析：江西南昌中学2025-2026学年高三上学期期末考试历史试题

南昌中学2025—2026学年度上学期期末考试 高三历史试卷 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。 1. 牛河梁遗址分布范围达50平方公里，统一规划、布局有序、建筑宏伟，出现祭坛、女神庙、积石冢等标志性建筑。积石冢内有中心大墓、次中心墓、边缘墓之分，玉器是主要随葬品，是墓主人社会等级、地位的标志物。在该遗址中（ ） A. 私有观念尚未形成 B. 宗法制度逐渐形成 C. 早期国家已经出现 D. 社会贫富分化明显 2. 自商鞅变法后，秦治下的子民都采用了小家庭的居住模式以避免重税。西汉后期，这种情况逐渐改变，到东汉，小家庭与大家庭互相嵌套的居住模式形成。这一变化主要是因为（ ） A. 户籍赋税制度的变化 B. 儒家伦理观念的影响 C. 应对边患的必然选择 D. 适应小农经济的需要 3. 历史学者冯天瑜认为：“均田制以土地国有、计口授田为原则，摧毁了大家豪强的庄园经济，使大批自耕农和庭院地主得以产生，并参与分享文化和权力。”该学者意在强调均田制的实行（ ） A. 推动了选官制度转型 B. 消灭了土地兼并现象 C. 抑制了藩镇割据形成 D. 有利于小农经济发展 4. 下表是宋人关于附郭田（邻近城市的农田）的一些记载。据此可知宋代（ ） 记载 出处 不惟稻陇有佳色，菜畦苗叶相与昌。 赵蕃《抚州城外作》 未到衢州五里时，果林一望蔽江湄。 黄柑绿橘深红柿，树树无风缒脱枝。 杨万里《衢州近城果园》 大抵都城左近，皆是园圃，百里之内，并无间地。 孟元老《东京梦华录》 A. 生产方式调整 B. 市镇经济繁荣 C. 经济结构变动 D. 区域分工明显 5. 明末，王夫之指出：“所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为”。由此可知，王夫之主张 A. 历史研究应为现实服务 B. 以史学研究取代儒家经学 C. 全面如实记录历史事实 D. 历史记录应关注底层群众 6. 1908年，江西赣州府龙南县县令梅兆璜奉饬编查保甲，“邀集绅董于城内设立保甲总局，附入警察局内，以节糜费，公举总绅八人，以两人一班轮流坐局办事，东南西北四门，公举街长、段长，各乡设立分局，公举保长、乡长、村长、墟长、牌长，以十家为一牌，一牌出团丁一名”。这一举措（ ） A. 对传统宗族观念形成冲击 B. 维持了基层社会秩序稳定 C. 违背近代化社会发展要求 D. 是对中西制度的糅合应用 7. 近代中国出现了三次思想解放潮流，第一次19世纪晚期资产阶级维新派与封建顽固势力的论战，第二次是20世纪初资产阶级革命派与保皇派的论战，第三次是新文化运动。这三次思想解放潮流都（ ） A. 以学习西学为核心内容 B. 以争取民主为政治追求 C. 以挽救民族危亡为号召 D. 以反对封建专制为归宿 8. 1937年，陕甘宁边区组织民主普选，参选率达70%，其中，延长等4个县当选县参议员的各阶层占比为：工人4%，贫农65%，中农25%，富农1%，商人1%，知识分子2%，地主2%。这一做法（ ） A. 发展了土地革命的社会基础 B. 旨在保障边区农民的根本权益 C. 壮大了反抗国民政府的力量 D. 落实了中共抗日民族统一战线 9. 开国大典前一天，周恩来对外事组强调： “遗留在中国的外国使领馆……（中国政府）均不承认其外交地位。今后的建交工作，要通过谈判进行，要他们表明与台湾断绝一切外交关系，我们才予承认。”这反映了当时中国的外交方针是（ ） A. “求同存异” B. “一边倒” C. “打扫干净屋子再请客” D. “另起炉灶” 10. 孔子提出“君子和而不同，小人同而不和”的求同存异思想，这一思想在建国后被广泛用于政治上的许多领域，成为指导新中国的一个广泛的政治原则。以下选项可以作为论据证明此看法的是（ ） A. 运用和平赎买政策改造资本主义工商业 B. 实行三三制政权维护抗日民族统一战线 C. 一国两制在台湾香港问题上的成功实施 D. 搁置争议，共同开发解决国际领土争端 11. 下列条文节选自《汉谟拉比法典》。据此可知，《汉谟拉比法典》（ ） 第二十一条 自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之 第二十二条 自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。 第二十五条 任何房屋失火，前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者，此人应投于该处火中。 第四十二条 自由民佃田以耕，而田不生谷，如此彼应以未尽力耕耘论，应依邻人之例，以谷物交付田主。 A. 重视保护公民自由 B. 旨在维护贵族利益 C. 重视保护私有财产 D. 带有同态复仇原则 12. 16世纪，马丁·路德的改革告诉人们，上帝希望个人完成在现世里所处地位赋予他的责任和义务；加尔文派则认为劳动是上帝的旨意，财富是上帝恩宠状态的标志。这些主张（ ） A. 淡化了宗教的社会教化功能 B. 适应了资本原始积累的需要 C. 使人们的生活更加理性自由 D. 缓和了基督教各教派的矛盾 13. 13世纪，英国成立了特别委任的巡回法庭，专门处理涉及土地诉讼的案件。这些法庭依据令状为那些土地权利被侵害者提供法律救济，并指派特定法官前往现场审理。因此，当农民的土地权益遭到领主的不公正侵犯时，他们能够通过这一机制合理地捍卫自己的权利。当时英国成立巡回法庭的主要目的是（ ） A. 提升农民的社会地位 B. 强化基层管控能力 C. 完善地方的司法体系 D. 普及农业法律知识 14. 下表是法1850-1910年间工业生产和工人工资增长情况。据此可知法国 法国1850-1910年间工业生产和工人工资增长情况表(1913年=100) 法国 1850 1860 1870 1880 1890 1900 1910 工业生产 * 26 34 43 56 66 89 实际工资 59.5 63 69 74.5 89.5 100 100 A. 工人工资增长迅速 B. 成为世界经济中心 C. 小农经济根深蒂固 D. 贫富差距不断扩大 15. 二战后期、美、苏约定东欧由苏联解放；西欧由美国解放；德国由苏联与美、英分区占领；亚洲的朝鲜也以“三八线”为界，由美、苏分别占领。这些行动（ ） A. 说明美、苏重新瓜分殖民地 B. 都体现了大国强权政治色彩 C. 为战后格局的形成奠定基础 D. 导致了反法西斯同盟的破裂 16. 2012年，联合国可持续发展大会在巴西里约热内卢召开，大会积极推动实施《关于环境与发展的里约宣言》《21世纪议程》和《可持续发展世界首脑会议执行计划》，各种形式的国际和区域合作深入发展，许多国际条约应运而生，并且达成了“共同但有区别责任”的原则。这表明（ ） A. 世界多极化趋势加强 B. 可持续发展面临新挑战 C. 国际新秩序初步形成 D. 合作共赢成为时代主题 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料, 回答问题。 材料一 下图为 1962年在广西宁明县那堪迁隆出土的“迁隆州印”土官铜印。铜印为正方形，扁条形钮，印文为篆书“迁隆州印”。背面左刻“迁隆州印”，右刻“永历二年三月□日礼部造” (注：南明永历二年，即清顺治五年) ，上刻“永字七百二十号”，均为楷书。 材料二 清代，在土司统治地区全面进行“改土归流”，土司地区的主要官职由汉人担任，少数民族地区原有的较大土府、州、县、峒，相继被裁革，由清王朝派遣流官进行直接统治。 ——摘编自广西壮族自治区地方志编纂委员会《广西通志》 材料三 “木铎徇路”源于《尚书》的记载，象征着王者布施政教的治世图景。明太祖创设木铎老人制，将之纳入了明初基层治理的布局当中，清朝进一步将木铎徇路视作彪炳朝廷治道的象征加以构建，使得“木铎”成为广泛分布乡间的风教人员。“木铎”职司巡行宣诵政教谕令，其制先后与里甲、乡约和保甲等体系结合，逐渐形成“徇道宣诵”与“坐堂讲演”相维的运作形式。木铎老人身兼“政”与“教”、“吏”与“绅”等多重身份，他们流动的宣教方式可深入乡间闾巷，弥补学校等施教系统难以涉及的范畴，进而与乡约、宗族等媒介共同构成一套分层连动的政教下渗体系。 ——摘编自杨念群、孙岩：《谕众劝俗：木铎制与明清乡里社会的政教实践》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，分析两则史料对研究广西地方治理的史料价值。 （2）根据材料三并结合所学知识，指出清代实施木铎制的制度依据，分析木铎制对基层治理发挥的作用。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1933年，日军攻陷山海关。傅斯年、蔡元培和时任故宫博物院长易培基等人主张将故宫文物南迁以避战火，得到国民政府的支持。从2月6日开始，1.3万箱文物经铁路南迁上海。淞沪会战爆发后，故宫博物院派专人将南迁文物分三路向西迁移。由于战事的步步紧逼，三路文物先后停放于长沙、汉口、重庆等地，最终运抵四川。这批文物分别保存在当地的山洞、庙宇和民众主动腾出的祠堂中。文物迁移期间，故宫博物院先后参加、组织了全国美展和书画展览会，在向公众展示故宫文物的同时，募集抗战资金。迁移文物还先后远赴伦敦和莫斯科参加“中国艺术展览会”，参观者“莫不称道中国文化之伟大与抗战之坚决。”1945年抗战胜利后，迁移文物分批东归南京。 ——摘编自孟国祥《烽火薪传：抗战时期文化机构大迁移》等 （1）据材料，概括故宫文物迁移的背景和特点。 （2）据材料并结合所学知识，简析抗战时期故宫文物迁移的历史意义。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 法国大革命的发生在英国国内引发了一场持久而激烈的辩论。 1789年《世界报》 “法国人认为我们的宪法是他们的榜样，英国在革命中得到了极大的尊重” 1789年《分析评论》 “如果法国能够成为自由国家，那么这往往会确保我们的自由，因为自由的法国决不会危及英国的自由” 1792年《公共广告人》 “法国的政治堕落对法国人民而言是很可悲的” 1794年《谢菲尔德纪事报》 “(法)王的死亡是比英国宪法的滥用更为惊人的事情” 1803——1805年《泰晤士报》 “拿破仑是法国大革命的直接产物，他利用革命的混乱和无序将自己推上了权力的顶峰”“拿破仑的野心不仅威胁到英国，也威胁到整个欧洲的自由与独立” 1811年《利兹水星报》 “(英国)卢德主义(以破坏机器为手段的工人运动)兴起的原因是 (对法国)战争造成的经济困难”。 ——摘编自张英明《英国报刊对法国大革命的态度转变探究(1789~1815)》 （1）根据材料，概括18世纪末至 19世纪初英国报刊对法国大革命及法国态度的转变。 （2）根据材料并结合所学知识，分析当时英国报刊这种态度的时代背景。 20. 节日是指一年中被赋予特殊社会文化意义并穿插于日常之间的日子。节日是人们丰富多彩生活的集中体现，是各地区、民族、国家的政治，经济、文化、宗教的总结和延伸。 节名 时间 说明（起源、习俗、影响） 春节 农历正月初一 庆祝春节的习俗活动以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、析求丰年为主要内容，形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。 情人节 公历2月14日 情人节又叫圣瓦伦丁节，是西方国家的传统节日之一，起源于基督教。原流行于欧美，现在中国也广泛流行。 清明节 公历4月4至4月6日 最早只是一种节气的名称，后来与寒食风俗相融合，形成一个祭祀祖先的节日。清明祭祖，慎终追远，是中华民族认祖归宗的纽带。 中秋节 农历八月十五日 中秋节的起源和农业生产有关，秋天是收获的季节。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。 万圣节 公历10月31日 是基督徒崇敬和纪念所有基督教圣徒的节日，在1840年左右传入美国之后，节日逐渐演变成人鬼同乐的“狂欢节”。 圣诞节 公历12月25日 圣诞节是一个宗教节，因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，故名“耶诞节”。从最初的宗教节日，发展成为一个具有全球性的节日。 以上是中国与西方国家重要节日一览表，请你从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，信息提取充分，中外关联，史论结合。） 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 南昌中学2025—2026学年度上学期期末考试 高三历史试卷 一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。 1. 牛河梁遗址分布范围达50平方公里，统一规划、布局有序、建筑宏伟，出现祭坛、女神庙、积石冢等标志性建筑。积石冢内有中心大墓、次中心墓、边缘墓之分，玉器是主要随葬品，是墓主人社会等级、地位的标志物。在该遗址中（ ） A. 私有观念尚未形成 B. 宗法制度逐渐形成 C. 早期国家已经出现 D. 社会贫富分化明显 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“牛河梁遗址积石冢内有中心大墓、次中心墓、边缘墓之分，玉器是主要随葬品，是墓主人社会等级、地位的标志物”结合所学知识可知，积石冢内墓葬的等级划分，以及玉器作为社会等级和地位的标志物，说明墓主人的社会地位存在显著差异。随葬品的有无、等级差异，本质上反映了当时社会财富分配的不均，体现出社会贫富分化明显的特征，D项正确；玉器作为随葬品且成为等级地位的标志物，说明玉器已成为墓主人的私有财产，反映出私有观念已经形成，排除A项；宗法制度的核心是以血缘关系为纽带的嫡长子继承制，材料中仅提及墓葬的等级划分，未涉及血缘关系的亲疏与继承制度，无法体现宗法制度的形成，排除B项；早期国家形成的核心标志是王权的出现、官僚机构的建立、强制性的公共权力等，而牛河梁遗址的统一规划、等级墓葬体现了社会的复杂化，但尚未出现具备完整国家形态的政治实体，不能说明早期国家已经出现，排除C项。故选D项。 2. 自商鞅变法后，秦治下的子民都采用了小家庭的居住模式以避免重税。西汉后期，这种情况逐渐改变，到东汉，小家庭与大家庭互相嵌套的居住模式形成。这一变化主要是因为（ ） A. 户籍赋税制度的变化 B. 儒家伦理观念的影响 C. 应对边患的必然选择 D. 适应小农经济的需要 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。结合材料与所学可知，秦朝实行小家庭主要是因为商鞅“分异令”的影响，到汉朝以后，儒家思想逐渐取代法家成为官方正统思想，其家庭伦理观的社会影响力逐渐加强，因此小家庭与大家庭互相嵌套的宗族聚居模式逐渐形成，B项正确；秦朝至汉朝户籍赋税制度未有大的变动，排除A项；应对边患主要涉及军事防御、边疆屯垦等方面的举措，与内地家庭小家庭和大家庭互相嵌套的居住模式没有直接的因果关系。边患问题不会直接引发家庭居住模式在内部结构上产生这样的变化，排除C项；大家庭、小家庭的根源确实都是自然经济，但无法解释变化，排除D项。故选B项。 3. 历史学者冯天瑜认为：“均田制以土地国有、计口授田为原则，摧毁了大家豪强的庄园经济，使大批自耕农和庭院地主得以产生，并参与分享文化和权力。”该学者意在强调均田制的实行（ ） A. 推动了选官制度转型 B. 消灭了土地兼并现象 C. 抑制了藩镇割据形成 D. 有利于小农经济发展 【答案】A 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：北魏到唐朝前期。根据材料“使大批自耕农和庶族地主得以产生，并参与分享文化和权力”可知，均田制的实行催生了大批自耕农和庶族地主，动摇了世家大族对官场的垄断，使更多的平民阶层能够接受教育并参与考试选拔，从而推动了选官制度由九品中正制向科举制转变，A项正确；B项说法不符合史实，土地兼并现象无法消灭，排除B项；该学者意在强调均田制的实行推动了选官制度转型，未涉及对藩镇割据的影响，排除C项；材料强调均田制的实行推动了选官制度转型，未体现对小农经济的影响，排除D项。故选A项。 4. 下表是宋人关于附郭田（邻近城市的农田）的一些记载。据此可知宋代（ ） 记载 出处 不惟稻陇有佳色，菜畦苗叶相与昌。 赵蕃《抚州城外作》 未到衢州五里时，果林一望蔽江湄。 黄柑绿橘深红柿，树树无风缒脱枝。 杨万里《衢州近城果园》 大抵都城左近，皆是园圃，百里之内，并无间地。 孟元老《东京梦华录》 A. 生产方式调整 B. 市镇经济繁荣 C. 经济结构变动 D. 区域分工明显 【答案】C 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：宋朝（中国）。据材料可知，在宋朝邻近城市的农田中，除了种植粮食作物以外，更多的是种植菜、果林、柑橘、园圃等经济作物，据此可以判定，宋朝时期，农业的种植结构在发生变动，C项正确；材料描述的是种植结构的变动，没有涉及生产方式的调整，排除A项；材料描述的是农业种植结构，没有涉及市镇的信息，排除B项；材料描述的是经济结构变动，与区域分工无关，排除D项。故选C项。 5. 明末，王夫之指出：“所贵乎史者，述往以为来者师也。为史者，记载徒繁，而经世大略不著，后人欲得其得失之枢机以效法之无由也，则恶用史为”。由此可知，王夫之主张 A. 历史研究应为现实服务 B. 以史学研究取代儒家经学 C. 全面如实记录历史事实 D. 历史记录应关注底层群众 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“所贵乎史者，述往以为来者师也”可知，王夫之主张历史记载应当为当下服务，同时反思当时历史编纂中存在的弊端，即记载过于繁琐，难以实现以史为鉴的史学功能，A正确；王夫之并未主张以史学代替儒家经学，排除B；如实记载必然繁琐，这与王夫之的主张不符，排除C；王夫之强调历史记载为现实服务，并未明确记载哪些内容，排除D。 6. 1908年，江西赣州府龙南县县令梅兆璜奉饬编查保甲，“邀集绅董于城内设立保甲总局，附入警察局内，以节糜费，公举总绅八人，以两人一班轮流坐局办事，东南西北四门，公举街长、段长，各乡设立分局，公举保长、乡长、村长、墟长、牌长，以十家为一牌，一牌出团丁一名”。这一举措（ ） A. 对传统宗族观念形成冲击 B. 维持了基层社会秩序稳定 C. 违背近代化社会发展要求 D. 是对中西制度的糅合应用 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：1908年（中国）。依据材料并结合所学知识可知，此时新编订的保甲制度融合了近代警察制度，实现了中国传统制度和西方近代制度的糅合应用，D项正确；“公举保长、乡长、村长、墟长、牌长”的做法维护了传统宗族观念，排除A项；“维持了基层社会秩序稳定”的说法得不到材料证明，且不符合史实，排除B项；此时的保甲制度借鉴了近代西方的警察制度，一定程度顺应了近代社会的发展要求，排除C项。故选D项。 7. 近代中国出现了三次思想解放潮流，第一次19世纪晚期资产阶级维新派与封建顽固势力的论战，第二次是20世纪初资产阶级革命派与保皇派的论战，第三次是新文化运动。这三次思想解放潮流都（ ） A. 以学习西学为核心内容 B. 以争取民主为政治追求 C. 以挽救民族危亡为号召 D. 以反对封建专制为归宿 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。根据材料“近代中国出现了三次思想解放潮流”结合所学知识可知，近代的三次思想解放潮流分别与维新变法、辛亥革命、新文化运动有关，都以争取民主为政治追求，B项正确；三次思想解放潮流以学习西方的民主政体有关，排除A项；新文化运动并没有以挽救民族危亡为号召，不属于三者的共同点，排除C项；三次思想解放潮流并不以反封建专制为最终目的，新文化运动动摇了封建正统思想的统治地位，排除D项。故选B项。 8. 1937年，陕甘宁边区组织民主普选，参选率达70%，其中，延长等4个县当选县参议员的各阶层占比为：工人4%，贫农65%，中农25%，富农1%，商人1%，知识分子2%，地主2%。这一做法（ ） A. 发展了土地革命的社会基础 B. 旨在保障边区农民的根本权益 C. 壮大了反抗国民政府的力量 D. 落实了中共抗日民族统一战线 【答案】D 【解析】 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题次题干的设问词，可知这是影响题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是：近代中国。根据材料“工人4%，贫农65%，中农25%，富农1%，商人1%，知识分子2%，地主2%”可知，陕甘宁边区参议员中包括富农、商人、中农、地主等各阶层，体现了当时全国抗战开始后中共团结各阶层共同抗战，反映了中共落实抗日民族统一战线，D项正确；土地革命在1937年时已经结束，排除A项；边区参议会除了农民还有富农和商人等，并未强调对农民权益的保障，排除B项；1937年时抗日民族统一战线已经建立，并未强调反抗国民政府，排除C项。故选D项。 9. 开国大典前一天，周恩来对外事组强调： “遗留在中国的外国使领馆……（中国政府）均不承认其外交地位。今后的建交工作，要通过谈判进行，要他们表明与台湾断绝一切外交关系，我们才予承认。”这反映了当时中国的外交方针是（ ） A. “求同存异” B. “一边倒” C. “打扫干净屋子再请客” D. “另起炉灶” 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：1949年（中国）。根据材料“遗留在中国的外国使领馆……（中国政府）均不承认其外交地位。今后的建交工作，要通过谈判进行，要他们表明与台湾断绝一切外交关系，我们才予承认”可知，材料反映了当时中国的外交方针是“另起炉灶”，即不承认国民党政府同各国建立的一切旧的屈辱的外交关系，而要在新的基础上经过谈判同各国另行建立的新的平等的外交关系。与材料内容相符，D项正确；材料反映了当时中国的外交方针是“另起炉灶”，与“求同存异”无关，排除A项； “一边倒”就是中国政府在外交上坚定地站在社会主义阵营一边，排除B项； “打扫干净屋子再请客”就是先清除帝国主义在中国的残余势力，取缔帝国主义在华的一切特权，巩固新中国的独立和主权，排除C项。故选D项。 10. 孔子提出“君子和而不同，小人同而不和”的求同存异思想，这一思想在建国后被广泛用于政治上的许多领域，成为指导新中国的一个广泛的政治原则。以下选项可以作为论据证明此看法的是（ ） A. 运用和平赎买政策改造资本主义工商业 B. 实行三三制政权维护抗日民族统一战线 C. 一国两制在台湾香港问题上的成功实施 D. 搁置争议，共同开发解决国际领土争端 【答案】D 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（中国）。材料“君子和而不同，小人同而不和”意思是，君子可以与他周围保持和谐融洽的氛围，但他对待任何事情都持有自己的独立见解，而不是人云亦云，盲目附和；小人则没有自己独立的见解，虽然常和他人保持一致，但实际并不讲求真正的和谐贯通，即求同存异思想，结合所学知识可知，中国在南海问题等问题上搁置争议，共同开发，解决国际领土争端，有利于国际和平与国家发展，符合提议，D项正确；和平赎买政策是以一定代价把资产阶级的生产资料逐步实行国有化的政策，与求同存异思想无关，排除A项；三三制时间是在抗日战争时期，与材料“建国后”不符，排除B项；一国两制并未在台湾问题上成功实施，排除C项。故选D项。 11. 下列条文节选自《汉谟拉比法典》。据此可知，《汉谟拉比法典》（ ） 第二十一条 自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之 第二十二条 自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。 第二十五条 任何房屋失火，前来救火之自由民觊觎屋主之财产而取其任何财物者，此人应投于该处火中。 第四十二条 自由民佃田以耕，而田不生谷，如此彼应以未尽力耕耘论，应依邻人之例，以谷物交付田主。 A. 重视保护公民自由 B. 旨在维护贵族利益 C. 重视保护私有财产 D. 带有同态复仇原则 【答案】C 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题，时空是古巴比伦王国时期。根据材料“侵犯他人之居者……处死”“犯强盗罪……处死”“觊觎屋主之财产而取其任何财物者……应投于该处火中”“佃田以耕……以谷物交付田主”可知，题干描述的是《汉谟拉比法典》关于保护私有财产的相关信息，C项正确；材料未涉及保护公民自由的相关信息，不符合题意，排除A项；图表中的“他人”“屋主”不仅限于贵族，排除B项；图表未提及“以眼还眼，以牙还牙”的原则，体现不出同态复仇的相关信息，排除D项。故选C项。 12. 16世纪，马丁·路德的改革告诉人们，上帝希望个人完成在现世里所处地位赋予他的责任和义务；加尔文派则认为劳动是上帝的旨意，财富是上帝恩宠状态的标志。这些主张（ ） A. 淡化了宗教的社会教化功能 B. 适应了资本原始积累的需要 C. 使人们的生活更加理性自由 D. 缓和了基督教各教派的矛盾 【答案】B 【解析】 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：16世纪欧洲。据材料“赋予他的责任和义务”“劳动是上帝的旨意，财富是上帝恩宠状态的标志”及所学可知，新教激励教徒们通过辛勤劳动、节俭和摒弃享乐而增加财富，把获得财富看作个人能力的证明，这适应了当时资本原始积累的需要，B项正确；新教教义并未淡化宗教的社会教化功能，且依然坚持基督教的基本教义，试图束缚人们的行为，控制人们的思想，排除A、C项；新教教义激化了与天主教的矛盾，排除D项。故选B项。 13. 13世纪，英国成立了特别委任的巡回法庭，专门处理涉及土地诉讼的案件。这些法庭依据令状为那些土地权利被侵害者提供法律救济，并指派特定法官前往现场审理。因此，当农民的土地权益遭到领主的不公正侵犯时，他们能够通过这一机制合理地捍卫自己的权利。当时英国成立巡回法庭的主要目的是（ ） A. 提升农民的社会地位 B. 强化基层管控能力 C. 完善地方的司法体系 D. 普及农业法律知识 【答案】B 【解析】 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪英国。根据材料并结合所学知识可知，13世纪，英国设立特别委任的巡回法庭，其核心逻辑在于通过中央直接介入地方土地纠纷的司法审判，削弱封建领主对地方事务的垄断权。巡回法庭依据国王颁发的令状审理案件，将司法权收归中央，并以统一的法律标准（如普通法）取代地方习惯法。这一机制表面上为农民提供了对抗领主不公的救济渠道，实则通过司法集权强化了王室对基层社会的控制，确保地方权力无法挑战中央权威，B项正确；对农民权益的有限保护是司法集权的副产品，而非制度改革的核心目标。英国的封建等级制度并未因此改变，农民仍处于社会底层，排除A项；设立巡回法庭的本质是中央对地方司法权的整合，其功能是替代而非完善地方原有的司法体系，排除C项；材料未提及法律教育或知识传播，巡回法庭的运作聚焦于案件审理而非普法活动，排除D项。故选B项。 14. 下表是法1850-1910年间工业生产和工人工资增长情况。据此可知法国 法国1850-1910年间工业生产和工人工资增长情况表(1913年=100) 法国 1850 1860 1870 1880 1890 1900 1910 工业生产 * 26 34 43 56 66 89 实际工资 59.5 63 69 74.5 89.5 100 100 A. 工人工资增长迅速 B. 成为世界经济中心 C. 小农经济根深蒂固 D. 贫富差距不断扩大 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】材料体现的是两次工业革命期间，法国的工业生产增长迅速，但是工人的实际工资增长却有限，说明的是当时法国贫富差距不断扩大，D项正确；工人工资增长迅速的说法与材料信息不符，排除A项；当时的世界经济中心是英国，排除B项；材料与小农经济根深蒂固的说法无关，排除C项。故选D项。 【点睛】 15. 二战后期、美、苏约定东欧由苏联解放；西欧由美国解放；德国由苏联与美、英分区占领；亚洲的朝鲜也以“三八线”为界，由美、苏分别占领。这些行动（ ） A. 说明美、苏重新瓜分殖民地 B. 都体现了大国强权政治色彩 C. 为战后格局的形成奠定基础 D. 导致了反法西斯同盟的破裂 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，二战后期，美、苏通过国际会议，约定反法西斯进程和势力范围，为战后世界格局的形成奠定了基础，C项正确；材料体现的是美、苏对反法西斯行动的协调，并非重新瓜分殖民地的斗争，排除A项；解放东西欧、消灭德日法西斯等，主要体现了大国合作并非大国强权，排除B项；导致反法西斯同盟破裂的是二战胜利和美苏冷战，排除D项。故选C项。 16. 2012年，联合国可持续发展大会在巴西里约热内卢召开，大会积极推动实施《关于环境与发展的里约宣言》《21世纪议程》和《可持续发展世界首脑会议执行计划》，各种形式的国际和区域合作深入发展，许多国际条约应运而生，并且达成了“共同但有区别责任”的原则。这表明（ ） A. 世界多极化趋势加强 B. 可持续发展面临新挑战 C. 国际新秩序初步形成 D. 合作共赢成为时代主题 【答案】D 【解析】 【详解】考查当今世界格局与形势。根据材料“各种形式的国际和区域合作深入发展，许多国际条约应运而生”“共同但有区别责任”等内容可知，2012年联合国里约热内卢会议强调各国的合作，D项正确；材料无法体现多极化趋势加强，排除A项；也无法体现可持续发展面临的挑战，排除B项；当今世界国际新秩序尚未形成，排除C项。故选D项。 二、非选择题：本题共4小题，共52分。 17. 阅读材料, 回答问题。 材料一 下图为 1962年在广西宁明县那堪迁隆出土的“迁隆州印”土官铜印。铜印为正方形，扁条形钮，印文为篆书“迁隆州印”。背面左刻“迁隆州印”，右刻“永历二年三月□日礼部造” (注：南明永历二年，即清顺治五年) ，上刻“永字七百二十号”，均为楷书。 材料二 清代，在土司统治地区全面进行“改土归流”，土司地区的主要官职由汉人担任，少数民族地区原有的较大土府、州、县、峒，相继被裁革，由清王朝派遣流官进行直接统治。 ——摘编自广西壮族自治区地方志编纂委员会《广西通志》 材料三 “木铎徇路”源于《尚书》的记载，象征着王者布施政教的治世图景。明太祖创设木铎老人制，将之纳入了明初基层治理的布局当中，清朝进一步将木铎徇路视作彪炳朝廷治道的象征加以构建，使得“木铎”成为广泛分布乡间的风教人员。“木铎”职司巡行宣诵政教谕令，其制先后与里甲、乡约和保甲等体系结合，逐渐形成“徇道宣诵”与“坐堂讲演”相维的运作形式。木铎老人身兼“政”与“教”、“吏”与“绅”等多重身份，他们流动的宣教方式可深入乡间闾巷，弥补学校等施教系统难以涉及的范畴，进而与乡约、宗族等媒介共同构成一套分层连动的政教下渗体系。 ——摘编自杨念群、孙岩：《谕众劝俗：木铎制与明清乡里社会的政教实践》 （1）根据材料一、二并结合所学知识，分析两则史料对研究广西地方治理的史料价值。 （2）根据材料三并结合所学知识，指出清代实施木铎制的制度依据，分析木铎制对基层治理发挥的作用。 【答案】（1）史料一是迁隆州铜印，归地方土司所有，是实物史料，也是研究明末清初广西地方治理的一手史料，可用于研究明末清初广西地方土司制度演变的情况。史料二是政府编纂的地方志，是文献史料，属于二手史料，可用于研究明清时期广西实施改土归流政策的情况。 （2）制度依据：清代在基层实施里甲制和保甲制。 作用：有利于基层民众了解政府谕令，保证政令的执行；弥补学校、乡约的不足，加强主流思想对基层的渗透；有利于稳定地方秩序，加强中央集权；对后世基层治理有借鉴意义。（答对任意3点） 【解析】 【小问1详解】 本题是影响类材料分析题，时空是明末清初（广西）。价值：史料一是迁隆州铜印，归地方土司所有，是实物史料，根据材料一“铜印为正方形，扁条形钮”可知是研究明末清初广西地方治理的一手史料；根据材料一“右刻‘永历二年三月□日礼部造’”可用于研究明末清初广西地方土司制度演变的情况。根据材料二“摘编自广西壮族自治区地方志编纂委员会《广西通志》”可知史料二是政府编纂的地方志，是文献史料，属于二手史料，根据材料二“在土司统治地区全面进行‘改土归流’”可用于研究明清时期广西实施改土归流政策的情况。 【小问2详解】 本题是特点类、影响类材料分析题，时空是清代（中国）。第一小问依据：根据材料三“‘木铎’职司巡行宣诵政教谕令，其制先后与里甲、乡约和保甲等体系结合”可知依据是清代在基层实施里甲制和保甲制。第二小问作用：根据材料三“‘木铎’职司巡行宣诵政教谕令”可知有利于基层民众了解政府谕令，保证政令的执行；根据材料三“他们流动的宣教方式可深入乡间闾巷，弥补学校等施教系统难以涉及的范畴”可知弥补学校、乡约的不足，加强主流思想对基层的渗透；根据材料三“木铎老人身兼‘政’与‘教’、 ‘吏’与‘绅’等多重身份”“进而与乡约、宗族等媒介共同构成一套分层连动的政教下渗体系”可知有利于稳定地方秩序，加强中央集权；根据所学知识可知，木铎制的管理理念被后世沿用，对后世基层治理有借鉴意义。 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料 1933年，日军攻陷山海关。傅斯年、蔡元培和时任故宫博物院长易培基等人主张将故宫文物南迁以避战火，得到国民政府的支持。从2月6日开始，1.3万箱文物经铁路南迁上海。淞沪会战爆发后，故宫博物院派专人将南迁文物分三路向西迁移。由于战事的步步紧逼，三路文物先后停放于长沙、汉口、重庆等地，最终运抵四川。这批文物分别保存在当地的山洞、庙宇和民众主动腾出的祠堂中。文物迁移期间，故宫博物院先后参加、组织了全国美展和书画展览会，在向公众展示故宫文物的同时，募集抗战资金。迁移文物还先后远赴伦敦和莫斯科参加“中国艺术展览会”，参观者“莫不称道中国文化之伟大与抗战之坚决。”1945年抗战胜利后，迁移文物分批东归南京。 ——摘编自孟国祥《烽火薪传：抗战时期文化机构大迁移》等 （1）据材料，概括故宫文物迁移的背景和特点。 （2）据材料并结合所学知识，简析抗战时期故宫文物迁移的历史意义。 【答案】（1）背景：日军侵华，华北危机；保护文物免遭战火破坏。 特点：迁移路线：多次转移(上海→西南各省)，路线曲折；参与力量：政府支持、博物院主导、民众协助(祠堂存放)；时间跨度：从1933年至1945年，持续时间长；附加功能：举办展览募集资金、宣传抗战，兼具文化保护与抗战动员。 （2）意义：文物保护：避免文物毁于战火，保存中华文化遗产。抗战动员：通过展览激发民众爱国情怀，募集资金支持抗战。国际影响：向世界展示中国文化，争取国际社会对抗战的同情与支持。文化传承：体现中华民族守护文明的坚韧精神，增强民族凝聚力。 【解析】 【小问1详解】 本题是背景题、特点题。时空是抗战时期（中国）。背景：根据材料“1933年，日军攻陷山海关”可知，日军侵华，华北危机；根据材料“傅斯年、蔡元培和时任故宫博物院长易培基等人主张将故宫文物南迁以避战火，得到国民政府的支持。从2月6日开始，1.3万箱文物经铁路南迁上海”可知，保护文物免遭战火破坏。 特点：根据材料“从2月6日开始，1.3万箱文物经铁路南迁上海。淞沪会战爆发后，故宫博物院派专人将南迁文物分三路向西迁移。由于战事的步步紧逼，三路文物先后停放于长沙、汉口、重庆等地，最终运抵四川”可知，迁移路线：多次转移(上海→西南各省)，路线曲折；根据材料“得到国民政府的支持”“故宫博物院派专人将南迁文物分三路向西迁移”“这批文物分别保存在当地的山洞、庙宇和民众主动腾出的祠堂中”可知，参与力量：政府支持、博物院主导、民众协助(祠堂存放)；根据材料“1933年”“1945年抗战胜利后，迁移文物分批东归南京”可知，时间跨度：从1933年至1945年，持续时间长；根据材料“文物迁移期间，故宫博物院先后参加、组织了全国美展和书画展览会，在向公众展示故宫文物的同时，募集抗战资金”可知，附加功能：举办展览募集资金、宣传抗战，兼具文化保护与抗战动员。 【小问2详解】 本题是影响题。时空是抗战时期（中国）。意义：根据材料“1933年，日军攻陷山海关。傅斯年、蔡元培和时任故宫博物院长易培基等人主张将故宫文物南迁以避战火，得到国民政府的支持。从2月6日开始，1.3万箱文物经铁路南迁上海。淞沪会战爆发后，故宫博物院派专人将南迁文物分三路向西迁移。由于战事的步步紧逼，三路文物先后停放于长沙、汉口、重庆等地，最终运抵四川。这批文物分别保存在当地的山洞、庙宇和民众主动腾出的祠堂中”可知，文物保护：避免文物毁于战火，保存中华文化遗产。文化传承：体现中华民族守护文明的坚韧精神，增强民族凝聚力。根据材料“文物迁移期间，故宫博物院先后参加、组织了全国美展和书画展览会，在向公众展示故宫文物的同时，募集抗战资金”可知，抗战动员：通过展览激发民众爱国情怀，募集资金支持抗战。根据材料“迁移文物还先后远赴伦敦和莫斯科参加‘中国艺术展览会’，参观者‘莫不称道中国文化之伟大与抗战之坚决。’”可知，国际影响：向世界展示中国文化，争取国际社会对抗战的同情与支持。 19. 阅读材料，完成下列要求。 材料 法国大革命的发生在英国国内引发了一场持久而激烈的辩论。 1789年《世界报》 “法国人认为我们的宪法是他们的榜样，英国在革命中得到了极大的尊重” 1789年《分析评论》 “如果法国能够成为自由国家，那么这往往会确保我们的自由，因为自由的法国决不会危及英国的自由” 1792年《公共广告人》 “法国的政治堕落对法国人民而言是很可悲的” 1794年《谢菲尔德纪事报》 “(法)王的死亡是比英国宪法的滥用更为惊人的事情” 1803——1805年《泰晤士报》 “拿破仑是法国大革命的直接产物，他利用革命的混乱和无序将自己推上了权力的顶峰”“拿破仑的野心不仅威胁到英国，也威胁到整个欧洲的自由与独立” 1811年《利兹水星报》 “(英国)卢德主义(以破坏机器为手段的工人运动)兴起的原因是 (对法国)战争造成的经济困难”。 ——摘编自张英明《英国报刊对法国大革命的态度转变探究(1789~1815)》 （1）根据材料，概括18世纪末至 19世纪初英国报刊对法国大革命及法国态度的转变。 （2）根据材料并结合所学知识，分析当时英国报刊这种态度的时代背景。 【答案】（1）态度转变：大革命初期持赞扬和支持的态度；随着大革命发展持批评态度；拿破仑执政后转向敌视。  （2）时代背景：法国大革命建立了共和制度，超出了英国君主立宪制度范畴；法国大革命造成动荡；拿破仑战争威胁了英国霸权地位；认为法国大革命造成英国经济困难激发工人运动。（任意答到三点）      【解析】 【小问1详解】 本题是对比题，时空是18世纪末至19世纪初的英法。态度转变，据材料“法国人认为我们的宪法是他们的榜样，英国在革命中得到了极大的尊重”“如果法国能够成为自由国家，那么这往往会确保我们的自由，因为自由的法国决不会危及英国的自由”，结合所学知识，法国大革命初期，其追求自由、民主等理念与英国资产阶级所倡导的一些价值观有契合之处，而且法国初期的变革一定程度上显示出对英国制度的借鉴，可得出，大革命初期持赞扬和支持的态度；据材料“法国的政治堕落对法国人民而言是很可悲的”“(法)王的死亡是比英国宪法的滥用更为惊人的事情”，结合所学知识，随着法国大革命的推进，如处死国王等行为与英国传统的君主立宪体制和保守的政治观念产生冲突，可得出，随着大革命的发展持批评态度；据材料“拿破仑的野心不仅威胁到英国，也威胁到整个欧洲的自由与独立”，结合所学知识，拿破仑执政后，通过一系列军事行动扩张势力，对英国的欧洲霸权以及海外利益构成直接威胁，可得出，拿破仑执政后转向敌视。 【小问2详解】 本题是背景题，时空是18世纪末至19世纪初的英法。据材料“法国的政治堕落对法国人民而言是很可悲的”“(法)王的死亡是比英国宪法的滥用更为惊人的事情”，结合所学知识，可得出，法国大革命建立了共和制度，超出了英国君主立宪制度范畴；据材料“法国的政治堕落对法国人民而言是很可悲的”“(法)王的死亡是比英国宪法的滥用更为惊人的事情”，结合所学知识，工业革命期间，英国需要稳定的欧洲大陆局势来保障原料进口、商品销售市场以及资本投资环境，而法国大革命带来的政局动荡，不利于英国工业资本的持续积累和扩张，可得出，法国大革命造成动荡；据材料“拿破仑的野心不仅威胁到英国，也威胁到整个欧洲的自由与独立”，结合所学知识，拿破仑对外扩张直接威胁到英国在欧洲大陆的均势政策以及其海外殖民地的优势地位，英国为维护自身霸权，必然对法国持敌对态度，可得出，拿破仑战争威胁了英国霸权地位；据材料“（英国）卢德主义（以破坏机器为手段的工人运动）兴起的原因是（对法国）战争造成的”，结合所学知识，英国因参与对法战争，国内经济出现困难，工人阶级生活状况恶化，英国统治阶级和报刊为转移国内矛盾，将经济困境等问题归咎于法国大革命，从而在舆论上反对法国，可得出，认为法国大革命造成英国经济困难激发工人运动。（任意答到三点）。 20. 节日是指一年中被赋予特殊社会文化意义并穿插于日常之间的日子。节日是人们丰富多彩生活的集中体现，是各地区、民族、国家的政治，经济、文化、宗教的总结和延伸。 节名 时间 说明（起源、习俗、影响） 春节 农历正月初一 庆祝春节的习俗活动以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、析求丰年为主要内容，形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。 情人节 公历2月14日 情人节又叫圣瓦伦丁节，是西方国家的传统节日之一，起源于基督教。原流行于欧美，现在中国也广泛流行。 清明节 公历4月4至4月6日 最早只是一种节气的名称，后来与寒食风俗相融合，形成一个祭祀祖先的节日。清明祭祖，慎终追远，是中华民族认祖归宗的纽带。 中秋节 农历八月十五日 中秋节的起源和农业生产有关，秋天是收获的季节。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。 万圣节 公历10月31日 是基督徒崇敬和纪念所有基督教圣徒的节日，在1840年左右传入美国之后，节日逐渐演变成人鬼同乐的“狂欢节”。 圣诞节 公历12月25日 圣诞节是一个宗教节，因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，故名“耶诞节”。从最初的宗教节日，发展成为一个具有全球性的节日。 以上是中国与西方国家重要节日一览表，请你从表中提取相互关联的中外历史信息，自拟论题，并结合所学知识予以阐述。（要求：写明论题，信息提取充分，中外关联，史论结合。） 【答案】示例一 中国传统节日与西方国家传统节日存在明显的差异。 从起源看，中国传统节日是以农耕文化为背景，中国古代在农业生产中总结出岁时节令，其中某些节气形成了重要的节日。在西方国家，宗教是文化和社会的中心，由于基督教的兴起和普及，西方几乎所有影响大的传统节日都与宗教有关。从节日习俗看，中国的传统节日讲究孝悌仁义，注重家族团圆、祭祀祖先等习俗，节日往往以家族内部活动为中心。西方的传统节日则更多表现出个性张扬，喜庆狂欢，崇尚个人的权利与自由。 总之，传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，起源与习俗的不同折射出中西方节日文化存在巨大差异。 示例二 中西方传统节日根源于不同的历史文化传统，具有各自鲜明的民族特色。 中国传统节日大多是由岁时节令转换而来，具有浓厚的农业色彩；而西方所有影响大的传统节日几乎都与宗教（基督教）有关。中国传统节日大多受宗法制度、儒家思想的影响，春节、清明、中秋等传统佳节注重家族团圆、祭祀祖先和孝悌仁义等习俗，具有浓厚的伦理色彩；而西方情人节、圣诞节等重大节庆活动伦理色彩弱，注重情感的诉求和个性张扬，体现了西方世界人文主义的特色。 总之，节日是为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，受到一个地区政治、经济、文化的深刻影响。（其它角度言之有理均可。） 【解析】 【详解】本题属于开放性试题，言之有理即可。首先，根据材料“节日是指一年中被赋予特殊社会文化意义并穿插于日常之间的日子。节日是人们丰富多彩生活的集中体现，是各地区、民族、国家的政治，经济、文化、宗教的总结和延伸。”“中秋节的起源和农业生产有关，秋天是收获的季节。”“春节、情人节”及所学可得出论题一：中国传统节日与西方国家传统节日存在明显的差异。其次，由材料“庆祝春节的习俗活动以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、析求丰年为主要内容，形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。”“情人节又叫圣瓦伦丁节，是西方国家的传统节日之一，起源于基督教。”及所学可知，从起源看，中国传统节日是以农耕文化为背景，中国古代在农业生产中总结出岁时节令，其中某些节气形成了重要的节日。在西方国家，宗教是文化和社会的中心，由于基督教的兴起和普及，西方几乎所有影响大的传统节日都与宗教有关。由材料“清明祭祖，慎终追远，是中华民族认祖归宗的纽带。”“万圣节是基督徒崇敬和纪念所有基督教圣徒的节日”及所学可知，从节日习俗看，中国的传统节日讲究孝悌仁义，注重家族团圆、祭祀祖先等习俗，节日往往以家族内部活动为中心。西方的传统节日则更多表现出个性张扬，喜庆狂欢，崇尚个人的权利与自由。最后，总结升华，传统节日的形成过程，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程，起源与习俗的不同折射出中西方节日文化存在巨大差异。或者根据材料“庆祝春节的习俗活动以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、析求丰年为主要内容，形式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。”“圣诞节是一个宗教节，因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，故名‘耶诞节’。”及所学可得出论题二：中西方传统节日根源于不同的历史文化传统，具有各自鲜明的民族特色。其次，由材料“清明节最早只是一种节气的名称，后来与寒食风俗相融合，形成一个祭祀祖先的节日。”“中秋节的起源和农业生产有关，秋天是收获的季节。”“万圣节是基督徒崇敬和纪念所有基督教圣徒的节日”可知，中国传统节日大多是由岁时节令转换而来，具有浓厚的农业色彩；而西方所有影响大的传统节日几乎都与宗教（基督教）有关。由材料“庆祝春节的习俗活动以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、析求丰年为主要内容”“清明祭祖，慎终追远，是中华民族认祖归宗的纽带。”“中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情”及所学可知，中国传统节日大多受宗法制度、儒家思想的影响，春节、清明、中秋等传统佳节注重家族团圆、祭祀祖先和孝悌仁义等习俗，具有浓厚的伦理色彩；由材料“情人节又叫圣瓦伦丁节，是西方国家的传统节日之一，起源于基督教。”“圣诞节是一个宗教节，因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝，故名‘耶诞节’。”及所学可知，西方情人节、圣诞节等重大节庆活动伦理色彩弱，注重情感的诉求和个性张扬，体现了西方世界人文主义的特色。最后，总结升华，节日是为适应生产和生活的需要而共同创造的一种民俗文化，受到一个地区政治、经济、文化的深刻影响。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。 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