专题09 世界古代文明与区域文化的交流（复习讲义）（专题版）2026年高考历史二轮复习讲练测

专题09 世界古代文明与区域文化的交流 目录 01 析·考情精解 3 02 构·知能架构 4 03 破·考点攻坚 4 考点一 世界古代文明的产生与发展 4 真题动向 与文明多样性结合、与中外文明对比结合；侧重文明交流互鉴与地域特色 必备知识 1．古代西亚、埃及和印度的文明成就 2．发展早期人类迁徙和区域文明扩展 史料拓展 拓展1 社会情境——探寻古代文明产生的自然与社会条件 拓展2 史料情境——解读不同文明的核心成就与社会结构 命题预测 预测1 文明视野——世界古代文明的多样性与共性 预测2 交流互鉴——古代文明的传播路径与相互影响 考点二 中古时期世界的多元面貌 12 真题动向 与文明发展转型结合；侧重多元格局的形成与文明延续性地域文明特质结构 必备知识 1． 中古时期的欧洲 2． 中古时期的东欧 3． 中古时期的亚洲文明 4． 古代非洲与美洲文明 史料拓展 拓展1 社会情境——分析中古时期不层与生活百态 拓展2 史料情境——解读中古时期文明交流的史料记载 命题预测 预测1 多元视野—非文明的独特发展路径与地域特征 预测2 文明延续——中古时期文明的传承与变革及其对后世的影响 命题轨迹透视 从近三年高考试题来看，试题以选择题为主，非选择题多作为专题组成部分，题目难度中等。命题趋势：从单一制度概念辨析→与史料文本解读结合→在真实历史情境中综合分析，倾向于以多元文明格局为出发点，以反映地域文明特质与文明延续性为切入点。试题以选择题为主。 考点频次总结 考点 2025年 2024年 2023年 世界古代文明的产生与发展 山东卷T1，3分 四川卷T1，3分 浙江卷T1，3分 山东卷T1，3分 辽宁卷T1，3分 全国新课标卷T1，3分 山东卷T1，3分 河北卷T1，2分 广东卷T1，3分 中国共产党成立与新民主主义革命兴起 云南卷T3，3分 广东卷T1，3分 黑吉辽蒙卷T1，3分 甘肃卷T1，3分 湖北卷T1，3分 四川卷T1，3分 江苏卷T1，3分 湖南卷T1，3分 重庆卷T1，3分 2026命题预测 ①结合考古发现，创设新情景，考查古代文明的多元特点。②结合国家治理的具体措施，考查各文明古国的国家社会治理方式及成就。③以某一制度或现象为切入点，考查早期世界性帝国的特点及对人类的影响④创设多种情境，考查中世纪王权的变化。⑤结合经济发展、王权变化，考查中世纪城市自治。 考点一 世界古代文明的产生与发展 1．(2024·河北高考，12)下图为古代两河流域化解冲突主要模式示意图。据图可知，古代两河流域(　　) A.居民法律意识浓厚 B.君权神授观念强烈 C.君主专制特征显著 D.纠纷解决机制多元 命题解读 新情境：以古代两河流示意图为核心史料，融入楔形文字铭文片段，结合两河流域城邦治理实例，构建“文明治理—社会秩序”的真实历史情境，呈现古代两河流域不同阶层、不同类型冲突的解决路径，关联《汉谟拉比法典》的相关规定，让示意图史料更具关联性和情境感。域冲突化解模式 新考法：要求结合示意图和补充铭文史料，概括古代两河流域冲突化解模式的核心特点，并分析其形成与城邦社会结构的关系，突破“单一图片解读”的局限，侧重史料综合分析能力考查。基于示意图反映的“多元化解机制”，推断古代两河流域的社会治理水平和文明发展特质，并简要评价该机制对维护城邦稳定的作用，侧重历史解释、唯物史观素养的迁移运用 新角度：结合楔形文字铭文、《汉谟拉比法典》相关条文，要求佐证示意图中“神意裁判”“官方裁决”两种模式的真实性，说明不同史料的互补价值，侧重史料实证素养的考查；从“社会治理现代化”的当代视角，阐释古代两河流域多元纠纷解决机制的历史价值与现实启示，分析其对当代基层矛盾化解的借鉴意义，实现历史与现实的关联，提升核心素养的应用能力。 2．(2025·江苏高考，10)近代以来，中国学者开始关注埃及古文字。受条件所限，他们推断“原始造字之意，六者俱备，原无分于中外也”。1905年，湖南巡抚端方出国考察宪政时途经埃及，拓印了不少碑文，让国人有了确切的研究材料，右图是其中的一幅。由此可知(　　) A.中埃古文字的造字方法相同 B.两国有相似的历史文化内涵 C.不同文明之间需要理解交流 D.清朝官员接受西方政治思想 命题解读 新情境：以古代两河流域冲突化解模式示意图为核心史料，融入楔形文字铭文片段（补充“私人协商→长老调解→官方裁决→神意裁判”的具体记载），结合两河流域城邦治理实例，构建“文明治理—社会秩序”的真实历史情境，呈现古代两河流域不同阶层、不同类型冲突的解决路径，关联《汉谟拉比法典》的相关规定，让示意图史料更具关联性和情境感。 新考法：要求结合示意图和补充铭文史料，概括古代两河流域冲突化解模式的核心特点，并分析其形成与城邦社会结构的关系，突破“单一图片解读”的局限，侧重史料综合分析能力考查；结合古代中国西周“调解制度”、古代埃及“官方裁决模式”，对比分析古代两河流域纠纷解决机制的独特性与共性，落实“文明多样性与交流互鉴”的核心素养；基于示意图反映的“多元化解机制”，推断古代两河流域的社会治理水平和文明发展特质，并简要评价该机制对维护城邦稳定的作用，侧重历史解释、唯物史观素养的迁移运用。 新角度：1.“宣学术转型角度：从“传统学术→近代学术”的转型视角，分析埃及古文字研究对中国近代语言学、历史学研究的推动作用，体现近代中国学术视野的拓展，突破“单纯文明交流”的表层考查； 2.时代关联角度：结合1905年清末新政的时代背景，将端方考察宪政与拓印碑文结合，探究近代中国对外交流的双重属性（政治借鉴与文化交流），揭示时代需求对文明交流的影响； 3. 史料价值角度：以端方拓印的碑文及相关史料为例，分析近代涉外史料（日记、拓本、手稿）在研究中外文明交流、学术转型中的独特价值，区分不同类型史料的作用（文献史料→实物史料）； 4. 文明对比角度：跳出“中埃造字”的单一对比，结合情境中补充的史料，对比中埃古代文明的记录方式（象形文字、甲骨文），分析不同文明记录历史的共性与个性，深化“文明多样性”的核心认知，同时关联近代中国对自身文明与外来文明的认知转变 知识1 古代西亚、埃及和印度的文明成就 A、古代两河流域与西亚文明 兴起：公元前3500年左右，两河流域产生了最初的文明。 发展：约公元前2900年，两河下游的苏美尔地区出现了一系列城市国家。 B、古代埃及文明 文明起源：约公元前3600年左右 地理位置：非洲东北部尼罗河下游(埃及是尼罗河的赠礼)。古代埃及地理交往上具有较大的孤立性。 政治制度：古埃及是一个专制主义国家 神化的国王与王权至上； 社会被分为森严的等级； 文学：有丰富多彩的神话和文学故事； 文字：象形文字； 历法：制定世界上第一部太阳历； 建筑：金字塔； 数学：能够计算圆周率，开平方根； 书写材料：纸莎草是古埃及主要书写材料；和重要的出口物资。 C、古代印度文明 地理环境： 古印度文明最早在印度河流域兴起，后来，随着铁器时代的来临，雨水丰沛，土壤肥沃的恒河流域逐步得到开发。 种姓制度： 公元前6世纪，恒河流域出现了一些城市国家。在国家的发展过程中，印度形成了等级森严的种姓制度。 D、古代希腊文明 时间：公元前8世纪至公元前6世纪。 含义：以城市为中心，包括周边若干村落，具有共同血缘和地域公民团体。 特征： 小国寡民、独立自主。 代表：雅典和斯巴达。 E、多元文明形态的共性： 地理环境相似性：均产生于大江大河或者海洋周围。 文明性质相似性：均属于奴隶制早期文明。 文化成就相似性：均在政治、文化方面丰富多彩。 历史价值相似性：均影响了本地区文明基本走向，奠定了本地区文明基础。 【易错提醒】　 雅典民主政治意义： 局限性：民主范围有限，原始直接民主，维护奴隶主贵族利益。 ①雅典民主只“成年男性公民当家作主”的政治制度。 ②雅典民主政治是小国寡民的产物。过于泛滥的直接民主，成为政治腐败、社会动荡的隐患。 进步性：西方文明的摇篮。 ①雅典民主的理论与实践，为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。 ②民主氛围创造的空间，使雅典在精神文化领域取得辉煌成就。 知识2 发展早期人类迁徙和区域文明扩展 A、印欧人迁徙对早期区域文化的影响。 影响：一定程度上造成地区的动荡、文化的浩劫；（赫梯人灭掉古巴比伦，多次与埃及发生争霸战争；波斯人多次入侵希腊）； 通过征服和融合形成新的民族。（赫梯人波斯人希腊人和雅利安人）； 整体上推动了新的区域文明的形成与发展，对后世影响深远。（赫梯文明、波斯文明、古希腊文明、古印度文明等）； 促进了不同种族、区域之间文化、商业、技术的传播与交流，推动文化的融合及先进制度的确立与扩大。（波斯首次将西亚和北非文明区域统一起来；雅利安人把马和铁带到印度，种姓制度和佛教对周边产生重大影响）。 B、古代世界帝国： ①波斯帝国：公元前6世纪，波斯兴起于伊朗高原，迅速征服了包括两河流域、埃及、小亚细亚和巴尔干半岛北部在内的广大地区，建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。 ②马其顿帝国建立：公元前4世纪晚期，马其顿亚历山大率军入侵波斯帝国。历经10年征战，亚历山大成功灭亡波斯后，疆域：包括小亚细亚、埃及、两河流域和伊朗高原，并扩张至印度河流域，建立了地跨欧亚非三洲的帝国。 ③区域性大帝国的共性： 帝国性质相似性：均是奴隶制大帝国。帝国体制相似性：均确立了专制集权体制，宣扬君权神授。 帝国管理相似性：均建立了完善的管理体制，地方大都实行行省制。 帝国贡献相似性：均在经济、文化交流和奠基中做出突出贡献。 帝国命运相似性：均被内部或外部势力所摧毁，但都影响深远。 【易错提醒】 [知识拓展]亚历山大帝国影响： (1)亚历山大以武力征服的方式建立了地跨欧、亚、非三大洲的亚历山大帝国。实行行省制度，任用马其顿人和希腊人担任主要职务推广希腊文化。(2)亚历山大的东征使东方人民饱受战争之苦，但是客观上促进了希腊文化与东方诸文明的交流和融汇。 拓展1 社会情境——探寻古代文明产生的自然与社会条件 材料 希腊人经商范围东及中亚，北抵今南俄草原，南达北非，西到大西洋，规模相当惊人。希腊参与商业活动的人，上至贵族、下至平民乃至奴隶等各种人，而不仅仅是外邦人或奴隶。希罗多德说，在希腊的每一个城邦内部都有一个市场，人们在那里从事商业买卖活动。一些城邦为了便于贸易的发展，在市场上，有专门的官员检查产品的质量是否合格、价格是否合理、度量衡是否准确等。 ——摘编自晏绍祥《古典作家笔下的古代希腊商业》 【思考】根据史料并结合所学知识，概括古代希腊商业发展的特点。 经商范围广、规模大；参与商业活动的阶层众多；商业交易有固定的场所；城邦重视对商业贸易的管理。 【隐藏信息/史料解读/不同视角……】 可直接印证古希腊商业活动的空间范围，证明其商业贸易辐射欧亚非及大西洋沿岸，是研究古希腊海外贸易格局的重要佐证；反映古希腊商业参与主体的广泛性，打破 “古希腊商业仅由外邦人、奴隶经营” 的认知，为研究古希腊社会各阶层的经济参与提供史料依据；记载城邦市场的普遍存在及官方监管措施，佐证古希腊城邦对商业的制度性支持，是研究古希腊商业管理制度、城邦经济职能的重要材料； 【史论阐释】 从空间维度看，古希腊依托地中海地理优势，构建起跨欧亚非的商业网络，不仅推动了商品流通与经济交流，更促进了不同文明间的文化交融，为古希腊文明的多元发展奠定了经济基础；从社会维度看，贵族、平民乃至奴隶广泛参与商业，打破了传统阶层对经济活动的垄断，反映出古希腊商品经济对社会结构的渗透与影响，也体现了古希腊社会经济的开放性；从城邦治理维度看，城邦设立市场并实施官方监管，说明商业已成为古希腊城邦经济的重要组成部分，城邦通过制度规范保障商业秩序，彰显了城邦体制对商品经济发展的适配性与推动作用。 古希腊商业的繁荣，不仅支撑了城邦的经济运转与海外殖民，更深刻影响了古希腊的民主政治、思想文化与社会生活，成为古希腊文明区别于同时代其他文明的重要标志。 拓展2 史料情境——解读不同文明的核心成就与社会结构 史料一：马其顿国王亚历山大(公元前356—前323)继承王位之后，于公元前334年春天率领希腊联军东征。经过多场激烈的战斗后，他于公元前330年灭亡了领土范围包括埃及和巴比伦在内的波斯帝国。此后，亚历山大的军队一直进军到了印度河流域，建立了一个以巴比伦城为中心，地跨欧、亚、非三大洲的亚历山大帝国。 ——朱汉国主编《世界历史》 史料二　亚历山大东征使东西方文化在历史上出现了第一次大规模的冲撞和交融，这使得富于理性和逻辑的希腊哲学与古代埃及、西亚的知识相结合。东西方的艺术也相互影响，出现了崭新的艺术风格。 ——《中学历史教学参考资料》 【思考】(1)根据史料一和所学知识，指出亚历山大是以何种方式进行文明扩张的。为了巩固统治，地方上实行了什么制度？ (2)根据史料二，指出亚历山大东征有什么历史影响。 (1)亚历山大以武力征服的方式建立了地跨欧、亚、非三大洲的亚历山大帝国。实行行省制度，任用马其顿人和希腊人担任主要职务推广希腊文化。 (2)亚历山大的东征使东方人民饱受战争之苦，但是客观上促进了希腊文化与东方诸文明的交流和融汇。 【隐藏信息/史料解读/不同视角……】 两则史料结合，完整覆盖亚历山大东征的历史过程与历史影响，弥补了单一史料要么重史实、要么重分析的局限，既可用于实证东征的客观史实，也可用于探究其在文明发展史上的地位，适用于中学历史教学与基础史学研究。 【史论阐释】 东征引发了东西方文化第一次大规模的冲撞与交融，使希腊的哲学、艺术等文化成果向东方传播，同时也让希腊文明吸收了古埃及、西亚文明的知识与艺术精华，形成了兼具东西方特色的文化风格。这种文明交流并非主动的和平交融，而是以军事征服为前提的被动碰撞，但客观上突破了文明间的地域壁垒，促进了文化成果的相互传播与借鉴，丰富了东西方文明的内涵；东征引发了东西方文化第一次大规模的冲撞与交融，使希腊的哲学、艺术等文化成果向东方传播，同时也让希腊文明吸收了古埃及、西亚文明的知识与艺术精华，形成了兼具东西方特色的文化风格。这种文明交流并非主动的和平交融，而是以军事征服为前提的被动碰撞，但客观上突破了文明间的地域壁垒，促进了文化成果的相互传播与借鉴，丰富了东西方文明的内涵。 预测1 文明视野——世界古代文明的多样性与共性 1．（新情境·古代罗马文明交流）在古罗马，圆形竞技场中的大型角斗表演耗费巨大，一般由私人出资赞助，包括提供一定数量的角斗士或野兽等。作为回报，城邦为捐赠者竖立雕像，并将他们的名字公之于众。据此可知，古罗马角斗表演（   ） A．承载了一定的政治价值 B．导致了严重的财政困难 C．体现了城邦的民主精神 D．促进了罗马的经济繁荣 预测2 交流互鉴——古代文明的传播路径与相互影响 2．（新动向·体现文明之间相互影响）公元前3世纪初，希腊化世界的君主在铸币时竞相使用亚历山大形象，如塞琉古一世发行带有狄奥尼索斯特征的君王头像币，托勒密一世则推出戴象冠、驾战车的亚历山大图案钱币。尽管图案不同，但都强调自己跟随亚历山大征服印度。这些举措（   ） A．推动了希腊文化向东传播 B．旨在巩固自身统治合法性 C．服务于跨区域贸易的扩展 D．彰显出军事征服至高荣耀 考点二 中古时期世界的多元面貌 1.(2023·江苏高考，12)1289—1304年，在英国辛德雷克庄园中，农民之间的诉讼多因被告满足原告的诉求而在庄园法庭外解决，只有31%的诉讼最终通过庄园法庭裁决。庄园法庭在裁决农民之间纠纷时往往强调情理而非法律。据此可知，该庄园法庭(　　) A.以保护农民利益为宗旨 B.主要处理庄园主和农民的纠纷 C.重视维护庄园秩序稳定 D.依据大陆法裁决庄园经济诉讼 命题解读 新情境：以 1289—1304 年英国辛德雷克庄园法庭的实际司法运行数据（仅 31% 农民纠纷经法庭裁决、裁决重情理轻法律）为具体史料，创设中世纪西欧庄园基层司法实践的微观情境，打破对庄园法庭 “机械执法、专断裁决、主要服务庄园主” 的刻板认知，还原庄园法庭作为基层治理载体的真实运行状态。 新考法：数据解读 + 本质探究：依托具体的诉讼裁决比例数据，考查学生从史料细节中提炼历史现象本质的能力，而非单纯识记庄园法庭的职能，实现 “史料实证” 核心素养的落地；逆向思维 + 概念辨析：设置与史实认知相悖的干扰项（如 “以保护农民利益为宗旨”“依据大陆法裁决”），考查学生对庄园法庭的服务宗旨、法律依据、纠纷处理范围等核心概念的精准辨析，规避死记硬背；基层治理视角 + 历史解释：将庄园法庭置于中世纪西欧庄园基层治理的框架下，考查学生对 “司法手段服务于庄园秩序稳定” 这一历史逻辑的解释能力，引导学生从治理视角理解古代基层司法的价值取向。 新角度：摒跳出传统 “庄园法庭为庄园主专制工具” 的单一认知，聚焦其 “庭外和解为主、裁决重情理” 的运行特点，考查学生对中世纪西欧基层司法并非单纯依靠刚性法律、而是通过柔性手段调和矛盾的理解，体现古代基层治理的实用主义原则。 2.(2025·黑、吉、辽、蒙高考，12)7世纪中期，哈里发欧默尔规定：“不得将被征服者作为奴隶据为己有”，“不得随意侵吞他们的财产或通过其他形式加以奴役”，被征服地区的贡税由全体阿拉伯人“共同享用”。该规定有助于(　　) A.扩大奴隶贸易规模 B.建立统一的税收制度 C.巩固国家经济基础 D.确立哈里发的统治权 命题解读 新情境：以 7 世纪中期阿拉伯帝国哈里发欧默尔针对被征服地区的核心政策规定为史料，创设阿拉伯帝国扩张初期的统治治理微观情境，跳出对阿拉伯帝国仅聚焦 “军事扩张、宗教传播” 的传统叙事，聚焦帝国建立初期对被征服地区的经济与人口治理实践，还原帝国扩张与统治巩固的真实历史逻辑。 新考法：政策解读 + 影响推导：摒弃单纯识记阿拉伯帝国统治措施的考法，要求学生从具体政策条文（禁止奴役被征服者、规范贡税归属）中，逆向推导其对帝国统治的实际作用，考查历史解释与逻辑推理能力，落实核心素养；干扰项反向设计：设置与政策内涵直接相悖的干扰项（如 “扩大奴隶贸易规模”），考查学生对史料核心信息的精准抓取能力，规避死记硬背式答题；措施与目的关联考查：将具体经济与人口政策与帝国统治的根本目的关联，考查学生对 “统治措施服务于政权巩固” 这一历史核心逻辑的理解，实现从 “史实识记” 到 “史论结合” 的考查升级。 新角度：跳出 “军事扩张” 单一视角，从帝国治理的角度考查学生对阿拉伯帝国扩张初期 “由武治到文治” 过渡的理解，该规定是帝国为避免因过度掠夺、奴役被征服者引发反抗，而采取的柔性治理手段，体现了古代帝国扩张后巩固统治的普遍逻辑。从 “国家经济基础巩固” 的角度，考查学生对政策背后经济逻辑的解读 —— 禁止侵吞被征服者财产、规范贡税，本质是为了保留被征服地区的经济生产能力，使被征服地区能持续为帝国提供贡税收入，而非一次性掠夺，体现了对被征服地区经济价值的长效利用思维。 知识1 中古时期的欧洲 建立：在罗马帝国的废墟和日耳曼人迁徙后建立的一系列王国基础上，西欧进入封建社会。 特征：封君封臣制、庄园与农奴制 影响：国王与各级封建主联系起来，成为统治阶级。封建主在各自领地内独立行使权力，出现了分裂割据。 王权的发展： 英国：15世纪都铎王朝建立，逐渐形成强大的王权。 法国：15世纪晚期完成国家统一，王权得到强化。 （路易十四号称“太阳王”） 西葡：经过“收复失地运动”民族国家开始形成。 知识2 中古时期的东欧 A、拜占庭帝国： 395年，罗马帝国分裂为东西罗马帝国。6世纪查士丁尼编纂《查士丁尼法典》 内容：《法学会纂》《法理概要》《新法典》； 地位：古代世界最系统、完整的法律体系。 影响：巩固了帝国统治，对后世法律制定影响深远。 1453年被奥斯曼土耳其帝国所灭。 B、俄罗斯帝国兴起 （1）发端： 9世纪 基辅罗斯 （2）被征服： 13世纪 蒙古 金帐汗国 （3）正式建国： 16世纪：莫斯科 1547年：伊凡四世正式称沙皇 采取措施： 颁布新法典，改组中央机关，镇压大贵族 效果：巩固和强化了中央集权 （4）扩张：17世纪末 疆界推进到太平洋 地跨欧亚两洲 知识3 中古时期的亚洲文明 A、阿拉伯帝国：(1)7世纪初，穆罕默德创立。 (2)622年，穆罕默德在麦地那建立政权，势力逐步扩大。到其去世时，阿拉伯半岛基本统一。 7世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教，他的言论后来被汇集为《古兰经》，成为伊斯兰教的经典。 B、奥斯曼帝国统治 政治：最高统治者是苏丹，宗教上层和封建主是统治阶级，工商业者和农民承担各种苛捐杂税。 经济：15—16世纪，首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心；控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，东西方之间的贸易受到一定影响。 C、南亚与东亚的国家 笈多帝国：4世纪初，兴起于恒河中游，几乎征 服了北印度。 统治：帝国政局稳定，经济繁荣，但政令不一。 宗教：由婆罗门教演变而来的印度教逐渐发展为印度的主要宗教。 德里苏丹国11世纪，突厥人入侵印度。13世纪初，建立德里苏丹国。 统治：最高统治者称苏丹。地方划分为行省，行省总督由苏丹任命，重要职位由穆斯林担任。 宗教：以伊斯兰教为国教。 D、日本 大化改新： 6—7世纪，日本出现严重社会危机。646年，孝德天皇改革，史称“大化改新”，经过约半个世纪的改 革，日本模仿中国建立了中央集权国家。 幕府统治： 12世纪末，武士集团的首领源赖朝在镰仓建立了自己的军事机构——幕府，并从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力，日本进入幕府政治时期。17世纪建立的德川幕府面对世界变局意图以锁国 加强统治，抵制外来影响。 E、中古时期的朝鲜 7世纪末，新罗统一朝鲜半岛，效仿中国建立中央集权国家。 10世纪初，新罗人王建建立高丽王朝，效仿唐制。 14世纪末，高丽大将李成桂自立为王，迁都汉城，改国号朝鲜。 16世纪末，日本丰臣秀吉派20万大军侵略朝鲜，中朝军民取得抗击日本侵略的胜利。 知识4 古代非洲与美洲文明 A、古代非洲文明 【易错点】 欧洲：在罗马帝国的废墟上，产生了西欧的封建社会，基本特征是封君封臣制度、庄园和农奴制度。封建经济的发展， 城市的产生，推动了王权的强化和主要封建国家的形成。 由东罗马发展而来的拜占庭帝国一度繁荣，俄罗斯在反抗 蒙古的斗争中逐渐崛起。 亚洲：阿拉伯帝国政治稳定、 经济繁荣，成为东西文化交流的桥梁；突厥人在印度建立 了德里苏丹国家；日本大化改新后初步形成律令制国家， 后来幕府掌握了实权。 西非：加纳、马里和桑海等古国 先后兴起。 美洲：印第安人独立发明了农业，创造了灿 烂的文明，阿兹特克人和印加人建立了美洲历史上空前强 大的帝国，并成功维持了数百年的统治。 拓展1 社会情境——分析中古时期不层与生活百态 【史料呈现】史料一：奥斯曼帝国发展的过程中，对外出口山羊毛、皮革制品和兽皮，还有地毯……矿产品也是奥斯曼帝国对外贸易的重要商品之一......铅被出口到西方和埃及；铜也被卖给热那亚人......在出口金属的同时，奥斯曼帝国也进口金属，如铁和锡，这些都是用于铸造火炮必须的金属。 ---张楚乔《奥斯曼帝国崛起研究——从文明交往角度探析》 史料二 奥斯曼帝国位处东西文明交汇处，并掌握东西文明的陆上交通线达6个世纪之久。 ---宋保军《奥斯曼帝国与16世纪中期旧商路的贸易复兴 》 【史料解读】两则史料均为近现代学者对奥斯曼帝国对外贸易与地缘格局的专题研究成果，形成贸易内容实证 + 地缘优势阐释的互补体系，是研究奥斯曼帝国崛起与近代早期东西方贸易格局的重要史料，兼具实证价值与研究参考价值。两则史料从经济贸易实践和地缘区位基础两个维度，共同印证了奥斯曼帝国崛起的经济与地理动因，可用于探究近代早期欧亚非贸易格局的演变，也可佐证文明交往视角下帝国在东西方交流中的中介作用。 【思考】根据材料和所学知识分析奥斯曼帝国在东西方贸易中的作用。 对阿拉伯政治和文化制度的继承使之帝国一度成为东方经济文化交流中心。另一方面，控制传统东西方商路，征收重税，一定程度阻碍东西方贸易，刺激了新航路的开辟。 【史论阐释】唐奥斯曼帝国的对外贸易发展，与其独特的地缘区位高度绑定，贸易结构既体现了帝国自身的经济生产特征，也反映了近代早期东西方贸易的核心需求，而对外贸易的繁荣又成为帝国崛起的重要经济支撑，同时深刻影响了东西方传统商路的发展格局。 拓展2 史料情境——解读中古时期文明交流的史料记载 材料：在玛雅人的观念里，时间是周而复始、不停轮回地循环着的，这也渗透进入统治阶层的统治理念、平民百姓的日常生活等方方面面。玛雅文明中将人类生活的中界定义为五瓣梅花结构，且统治者位于其中心位置，也表明统治者拥有超自然的力量。为了使他的权力具有合法性与合理性，将天、地、人之间的关系反映到玛雅宇宙观的认知体系，并以宇宙观促进宗教活动……从而维系了古代玛雅社会的稳定运转。 ——摘编自吴思佳《玛雅墓室壁画的宗教意义——以帕卡尔石棺线刻图像为例》 【史料解读】本史料出自学者对玛雅墓室壁画宗教意义的专题研究，聚焦玛雅宇宙观与社会统治的关联，是研究玛雅文明的思想体系、政治统治逻辑与社会治理模式的重要文献史料，兼具专题研究价值与实证价值： 【思考】玛雅人的宇宙观与社会统治之间存在怎样的内在联系？ 玛雅人的宇宙观（时间轮回、中界五瓣梅花结构、天地人共生）渗透到社会各层面，统治者被置于宇宙观体系的核心，赋予其超自然力量；统治阶层将天地人关系融入宇宙观认知体系，以宇宙观推动宗教活动，以此论证统治权力的合法性与合理性，最终实现对玛雅社会的管控，维系了社会的稳定运转。 【史论阐释】秦玛雅宇宙观作为玛雅文明的核心思想体系，并非单纯的精神信仰，而是深度融入政治统治、社会生活的治理工具，其与玛雅社会的结合，构建了一套以宇宙观为内核、以宗教为载体、以维系统治为目标的社会运行逻辑，是玛雅文明得以长期稳定发展的重要思想支撑。玛雅宇宙观与社会统治的深度融合，体现了古代文明的共性特征 —— 思想观念往往成为政治统治的重要支撑，而玛雅文明的独特性则在于其基于本土宇宙观构建的、区别于其他古代文明的统治与治理模式，反映了古代美洲文明发展的独立性与多元性。 预测1 多元视野—非洲文明的独特发展路径与地域特征 （2026·黑龙江·一模）公元前后，在今埃塞俄比亚地区兴起了阿克苏姆王国。它以红海贸易为引擎，农业与手工业为根基，形成跨非亚的商业网络，其货币上还出现过国王头像和希腊铭文等内容。这体现了阿克苏姆文明（   ） A．依赖对外贸易 B．内生性与外源性相结合 C．凸显其多元性 D．是东非的政治文化中心 预测2 文明延续——中古时期文明的传承与变革及其对后世的影响 （2026·辽宁大连·模拟预测）剑桥大学分析尤卡坦半岛石笋样本发现，公元10世纪末期极端气候引发危机，玛雅古城——奇琴伊察通过以玉米换取墨西哥中部更耐储存的资源，并依托贡赋体系统一调配物资，终于渡过危机实现复兴。这说明（   ） A．气候变化深刻改变文明进程 B．有效的组织增强了文明韧性 C．区域贸易是文明延续的关键 D．西方史学刻意掩饰殖民历史 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司12 / 12 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题09 世界古代文明与区域文化的交流 目录 01 析·考情精解 3 02 构·知能架构 4 03 破·考点攻坚 4 考点一 世界古代文明的产生与发展 4 真题动向 与文明多样性结合、与中外文明对比结合；侧重文明交流互鉴与地域特色 必备知识 1．古代西亚、埃及和印度的文明成就 2．发展早期人类迁徙和区域文明扩展 史料拓展 拓展1 社会情境——探寻古代文明产生的自然与社会条件 拓展2 史料情境——解读不同文明的核心成就与社会结构 命题预测 预测1 文明视野——世界古代文明的多样性与共性 预测2 交流互鉴——古代文明的传播路径与相互影响 考点二 中古时期世界的多元面貌 12 真题动向 与文明发展转型结合；侧重多元格局的形成与文明延续性地域文明特质结构 必备知识 1． 中古时期的欧洲 2． 中古时期的东欧 3． 中古时期的亚洲文明 4． 古代非洲与美洲文明 史料拓展 拓展1 社会情境——分析中古时期不层与生活百态 拓展2 史料情境——解读中古时期文明交流的史料记载 命题预测 预测1 多元视野—非文明的独特发展路径与地域特征 预测2 文明延续——中古时期文明的传承与变革及其对后世的影响 命题轨迹透视 从近三年高考试题来看，试题以选择题为主，非选择题多作为专题组成部分，题目难度中等。命题趋势：从单一制度概念辨析→与史料文本解读结合→在真实历史情境中综合分析，倾向于以多元文明格局为出发点，以反映地域文明特质与文明延续性为切入点。试题以选择题为主。 考点频次总结 考点 2025年 2024年 2023年 世界古代文明的产生与发展 山东卷T1，3分 四川卷T1，3分 浙江卷T1，3分 山东卷T1，3分 辽宁卷T1，3分 全国新课标卷T1，3分 山东卷T1，3分 河北卷T1，2分 广东卷T1，3分 中国共产党成立与新民主主义革命兴起 云南卷T3，3分 广东卷T1，3分 黑吉辽蒙卷T1，3分 甘肃卷T1，3分 湖北卷T1，3分 四川卷T1，3分 江苏卷T1，3分 湖南卷T1，3分 重庆卷T1，3分 2026命题预测 ①结合考古发现，创设新情景，考查古代文明的多元特点。②结合国家治理的具体措施，考查各文明古国的国家社会治理方式及成就。③以某一制度或现象为切入点，考查早期世界性帝国的特点及对人类的影响④创设多种情境，考查中世纪王权的变化。⑤结合经济发展、王权变化，考查中世纪城市自治。 考点一 世界古代文明的产生与发展 1．(2024·河北高考，12)下图为古代两河流域化解冲突主要模式示意图。据图可知，古代两河流域(　　) A.居民法律意识浓厚 B.君权神授观念强烈 C.君主专制特征显著 D.纠纷解决机制多元 答案　D 解析　据图可知，古代两河流域化解冲突既有司法审判、调解仲裁，又有借助神明裁判等多种方式，这充分表明了纠纷解决机制是多元的，故D项正确。 命题解读 新情境：以古代两河流示意图为核心史料，融入楔形文字铭文片段，结合两河流域城邦治理实例，构建“文明治理—社会秩序”的真实历史情境，呈现古代两河流域不同阶层、不同类型冲突的解决路径，关联《汉谟拉比法典》的相关规定，让示意图史料更具关联性和情境感。域冲突化解模式 新考法：要求结合示意图和补充铭文史料，概括古代两河流域冲突化解模式的核心特点，并分析其形成与城邦社会结构的关系，突破“单一图片解读”的局限，侧重史料综合分析能力考查。基于示意图反映的“多元化解机制”，推断古代两河流域的社会治理水平和文明发展特质，并简要评价该机制对维护城邦稳定的作用，侧重历史解释、唯物史观素养的迁移运用 新角度：结合楔形文字铭文、《汉谟拉比法典》相关条文，要求佐证示意图中“神意裁判”“官方裁决”两种模式的真实性，说明不同史料的互补价值，侧重史料实证素养的考查；从“社会治理现代化”的当代视角，阐释古代两河流域多元纠纷解决机制的历史价值与现实启示，分析其对当代基层矛盾化解的借鉴意义，实现历史与现实的关联，提升核心素养的应用能力。 2．(2025·江苏高考，10)近代以来，中国学者开始关注埃及古文字。受条件所限，他们推断“原始造字之意，六者俱备，原无分于中外也”。1905年，湖南巡抚端方出国考察宪政时途经埃及，拓印了不少碑文，让国人有了确切的研究材料，右图是其中的一幅。由此可知(　　) A.中埃古文字的造字方法相同 B.两国有相似的历史文化内涵 C.不同文明之间需要理解交流 D.清朝官员接受西方政治思想 答案　C 解析　据材料可知，中国近代学者最初认为中国与埃及古文字的造字方法相似。1905年，端方拓印埃及碑文，带回了丰富的资料，说明不同文明之间需要理解交流，C项正确。 命题解读 新情境：以古代两河流域冲突化解模式示意图为核心史料，融入楔形文字铭文片段（补充“私人协商→长老调解→官方裁决→神意裁判”的具体记载），结合两河流域城邦治理实例，构建“文明治理—社会秩序”的真实历史情境，呈现古代两河流域不同阶层、不同类型冲突的解决路径，关联《汉谟拉比法典》的相关规定，让示意图史料更具关联性和情境感。 新考法：要求结合示意图和补充铭文史料，概括古代两河流域冲突化解模式的核心特点，并分析其形成与城邦社会结构的关系，突破“单一图片解读”的局限，侧重史料综合分析能力考查；结合古代中国西周“调解制度”、古代埃及“官方裁决模式”，对比分析古代两河流域纠纷解决机制的独特性与共性，落实“文明多样性与交流互鉴”的核心素养；基于示意图反映的“多元化解机制”，推断古代两河流域的社会治理水平和文明发展特质，并简要评价该机制对维护城邦稳定的作用，侧重历史解释、唯物史观素养的迁移运用。 新角度：1.“宣学术转型角度：从“传统学术→近代学术”的转型视角，分析埃及古文字研究对中国近代语言学、历史学研究的推动作用，体现近代中国学术视野的拓展，突破“单纯文明交流”的表层考查； 2.时代关联角度：结合1905年清末新政的时代背景，将端方考察宪政与拓印碑文结合，探究近代中国对外交流的双重属性（政治借鉴与文化交流），揭示时代需求对文明交流的影响； 3. 史料价值角度：以端方拓印的碑文及相关史料为例，分析近代涉外史料（日记、拓本、手稿）在研究中外文明交流、学术转型中的独特价值，区分不同类型史料的作用（文献史料→实物史料）； 4. 文明对比角度：跳出“中埃造字”的单一对比，结合情境中补充的史料，对比中埃古代文明的记录方式（象形文字、甲骨文），分析不同文明记录历史的共性与个性，深化“文明多样性”的核心认知，同时关联近代中国对自身文明与外来文明的认知转变 知识1 古代西亚、埃及和印度的文明成就 A、古代两河流域与西亚文明 兴起：公元前3500年左右，两河流域产生了最初的文明。 发展：约公元前2900年，两河下游的苏美尔地区出现了一系列城市国家。 B、古代埃及文明 文明起源：约公元前3600年左右 地理位置：非洲东北部尼罗河下游(埃及是尼罗河的赠礼)。古代埃及地理交往上具有较大的孤立性。 政治制度：古埃及是一个专制主义国家 神化的国王与王权至上； 社会被分为森严的等级； 文学：有丰富多彩的神话和文学故事； 文字：象形文字； 历法：制定世界上第一部太阳历； 建筑：金字塔； 数学：能够计算圆周率，开平方根； 书写材料：纸莎草是古埃及主要书写材料；和重要的出口物资。 C、古代印度文明 地理环境： 古印度文明最早在印度河流域兴起，后来，随着铁器时代的来临，雨水丰沛，土壤肥沃的恒河流域逐步得到开发。 种姓制度： 公元前6世纪，恒河流域出现了一些城市国家。在国家的发展过程中，印度形成了等级森严的种姓制度。 D、古代希腊文明 时间：公元前8世纪至公元前6世纪。 含义：以城市为中心，包括周边若干村落，具有共同血缘和地域公民团体。 特征： 小国寡民、独立自主。 代表：雅典和斯巴达。 E、多元文明形态的共性： 地理环境相似性：均产生于大江大河或者海洋周围。 文明性质相似性：均属于奴隶制早期文明。 文化成就相似性：均在政治、文化方面丰富多彩。 历史价值相似性：均影响了本地区文明基本走向，奠定了本地区文明基础。 【易错提醒】　 雅典民主政治意义： 局限性：民主范围有限，原始直接民主，维护奴隶主贵族利益。 ①雅典民主只“成年男性公民当家作主”的政治制度。 ②雅典民主政治是小国寡民的产物。过于泛滥的直接民主，成为政治腐败、社会动荡的隐患。 进步性：西方文明的摇篮。 ①雅典民主的理论与实践，为近现代西方政治制度奠定了最初的基础。 ②民主氛围创造的空间，使雅典在精神文化领域取得辉煌成就。 知识2 发展早期人类迁徙和区域文明扩展 A、印欧人迁徙对早期区域文化的影响。 影响：一定程度上造成地区的动荡、文化的浩劫；（赫梯人灭掉古巴比伦，多次与埃及发生争霸战争；波斯人多次入侵希腊）； 通过征服和融合形成新的民族。（赫梯人波斯人希腊人和雅利安人）； 整体上推动了新的区域文明的形成与发展，对后世影响深远。（赫梯文明、波斯文明、古希腊文明、古印度文明等）； 促进了不同种族、区域之间文化、商业、技术的传播与交流，推动文化的融合及先进制度的确立与扩大。（波斯首次将西亚和北非文明区域统一起来；雅利安人把马和铁带到印度，种姓制度和佛教对周边产生重大影响）。 B、古代世界帝国： ①波斯帝国：公元前6世纪，波斯兴起于伊朗高原，迅速征服了包括两河流域、埃及、小亚细亚和巴尔干半岛北部在内的广大地区，建立起地跨亚非欧三大洲的帝国。 ②马其顿帝国建立：公元前4世纪晚期，马其顿亚历山大率军入侵波斯帝国。历经10年征战，亚历山大成功灭亡波斯后，疆域：包括小亚细亚、埃及、两河流域和伊朗高原，并扩张至印度河流域，建立了地跨欧亚非三洲的帝国。 ③区域性大帝国的共性： 帝国性质相似性：均是奴隶制大帝国。帝国体制相似性：均确立了专制集权体制，宣扬君权神授。 帝国管理相似性：均建立了完善的管理体制，地方大都实行行省制。 帝国贡献相似性：均在经济、文化交流和奠基中做出突出贡献。 帝国命运相似性：均被内部或外部势力所摧毁，但都影响深远。 【易错提醒】 [知识拓展]亚历山大帝国影响： (1)亚历山大以武力征服的方式建立了地跨欧、亚、非三大洲的亚历山大帝国。实行行省制度，任用马其顿人和希腊人担任主要职务推广希腊文化。(2)亚历山大的东征使东方人民饱受战争之苦，但是客观上促进了希腊文化与东方诸文明的交流和融汇。 拓展1 社会情境——探寻古代文明产生的自然与社会条件 材料 希腊人经商范围东及中亚，北抵今南俄草原，南达北非，西到大西洋，规模相当惊人。希腊参与商业活动的人，上至贵族、下至平民乃至奴隶等各种人，而不仅仅是外邦人或奴隶。希罗多德说，在希腊的每一个城邦内部都有一个市场，人们在那里从事商业买卖活动。一些城邦为了便于贸易的发展，在市场上，有专门的官员检查产品的质量是否合格、价格是否合理、度量衡是否准确等。 ——摘编自晏绍祥《古典作家笔下的古代希腊商业》 【思考】根据史料并结合所学知识，概括古代希腊商业发展的特点。 经商范围广、规模大；参与商业活动的阶层众多；商业交易有固定的场所；城邦重视对商业贸易的管理。 【隐藏信息/史料解读/不同视角……】 可直接印证古希腊商业活动的空间范围，证明其商业贸易辐射欧亚非及大西洋沿岸，是研究古希腊海外贸易格局的重要佐证；反映古希腊商业参与主体的广泛性，打破 “古希腊商业仅由外邦人、奴隶经营” 的认知，为研究古希腊社会各阶层的经济参与提供史料依据；记载城邦市场的普遍存在及官方监管措施，佐证古希腊城邦对商业的制度性支持，是研究古希腊商业管理制度、城邦经济职能的重要材料； 【史论阐释】 从空间维度看，古希腊依托地中海地理优势，构建起跨欧亚非的商业网络，不仅推动了商品流通与经济交流，更促进了不同文明间的文化交融，为古希腊文明的多元发展奠定了经济基础；从社会维度看，贵族、平民乃至奴隶广泛参与商业，打破了传统阶层对经济活动的垄断，反映出古希腊商品经济对社会结构的渗透与影响，也体现了古希腊社会经济的开放性；从城邦治理维度看，城邦设立市场并实施官方监管，说明商业已成为古希腊城邦经济的重要组成部分，城邦通过制度规范保障商业秩序，彰显了城邦体制对商品经济发展的适配性与推动作用。 古希腊商业的繁荣，不仅支撑了城邦的经济运转与海外殖民，更深刻影响了古希腊的民主政治、思想文化与社会生活，成为古希腊文明区别于同时代其他文明的重要标志。 拓展2 史料情境——解读不同文明的核心成就与社会结构 史料一：马其顿国王亚历山大(公元前356—前323)继承王位之后，于公元前334年春天率领希腊联军东征。经过多场激烈的战斗后，他于公元前330年灭亡了领土范围包括埃及和巴比伦在内的波斯帝国。此后，亚历山大的军队一直进军到了印度河流域，建立了一个以巴比伦城为中心，地跨欧、亚、非三大洲的亚历山大帝国。 ——朱汉国主编《世界历史》 史料二　亚历山大东征使东西方文化在历史上出现了第一次大规模的冲撞和交融，这使得富于理性和逻辑的希腊哲学与古代埃及、西亚的知识相结合。东西方的艺术也相互影响，出现了崭新的艺术风格。 ——《中学历史教学参考资料》 【思考】(1)根据史料一和所学知识，指出亚历山大是以何种方式进行文明扩张的。为了巩固统治，地方上实行了什么制度？ (2)根据史料二，指出亚历山大东征有什么历史影响。 (1)亚历山大以武力征服的方式建立了地跨欧、亚、非三大洲的亚历山大帝国。实行行省制度，任用马其顿人和希腊人担任主要职务推广希腊文化。 (2)亚历山大的东征使东方人民饱受战争之苦，但是客观上促进了希腊文化与东方诸文明的交流和融汇。 【隐藏信息/史料解读/不同视角……】 两则史料结合，完整覆盖亚历山大东征的历史过程与历史影响，弥补了单一史料要么重史实、要么重分析的局限，既可用于实证东征的客观史实，也可用于探究其在文明发展史上的地位，适用于中学历史教学与基础史学研究。 【史论阐释】 东征引发了东西方文化第一次大规模的冲撞与交融，使希腊的哲学、艺术等文化成果向东方传播，同时也让希腊文明吸收了古埃及、西亚文明的知识与艺术精华，形成了兼具东西方特色的文化风格。这种文明交流并非主动的和平交融，而是以军事征服为前提的被动碰撞，但客观上突破了文明间的地域壁垒，促进了文化成果的相互传播与借鉴，丰富了东西方文明的内涵；东征引发了东西方文化第一次大规模的冲撞与交融，使希腊的哲学、艺术等文化成果向东方传播，同时也让希腊文明吸收了古埃及、西亚文明的知识与艺术精华，形成了兼具东西方特色的文化风格。这种文明交流并非主动的和平交融，而是以军事征服为前提的被动碰撞，但客观上突破了文明间的地域壁垒，促进了文化成果的相互传播与借鉴，丰富了东西方文明的内涵。 预测1 文明视野——世界古代文明的多样性与共性 1．（新情境·古代罗马文明交流）在古罗马，圆形竞技场中的大型角斗表演耗费巨大，一般由私人出资赞助，包括提供一定数量的角斗士或野兽等。作为回报，城邦为捐赠者竖立雕像，并将他们的名字公之于众。据此可知，古罗马角斗表演（   ） A．承载了一定的政治价值 B．导致了严重的财政困难 C．体现了城邦的民主精神 D．促进了罗马的经济繁荣 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知是推断题。据本题的时间信息可知准确时空是古代（世界）。据题干信息可知，捐赠者通过赞助公共娱乐活动，获得了城邦授予的荣誉和社会声望，进而提升自身的政治影响力，因此，角斗表演不仅是娱乐活动，还承载了巩固个人政治地位、维护城邦公共秩序的政治价值，A项正确；题干明确说明角斗表演的费用由私人出资赞助，而非城邦财政支出，排除B项；结合所学知识可知，古罗马的政体并非古希腊式的城邦民主，排除C项；题干仅涉及角斗表演的出资方式和荣誉回报，没有提到该活动对农业、工商业、贸易等经济领域的推动作用，无法得出 “促进经济繁荣” 的结论，排除D项。故选A项。 预测2 交流互鉴——古代文明的传播路径与相互影响 2．（新动向·体现文明之间相互影响）公元前3世纪初，希腊化世界的君主在铸币时竞相使用亚历山大形象，如塞琉古一世发行带有狄奥尼索斯特征的君王头像币，托勒密一世则推出戴象冠、驾战车的亚历山大图案钱币。尽管图案不同，但都强调自己跟随亚历山大征服印度。这些举措（   ） A．推动了希腊文化向东传播 B．旨在巩固自身统治合法性 C．服务于跨区域贸易的扩展 D．彰显出军事征服至高荣耀 【答案】B 【知识点】亚历山大帝国 【详解】根据材料及所学可知，希腊化世界的君主通过铸币使用亚历山大形象，并强调跟随其征服印度的历史关联，实质是借助亚历山大的权威与征服遗产，塑造自身统治的正统性与延续性，以获得被统治地区民众的认同，B项正确；铸币上的亚历山大形象可能附带传播希腊文化的效果，但这是统治合法性建构的副产品，并非君主此举的根本目的，排除A项；题干未提及铸币的货币功能（如统一币值、促进流通），且“强调征服印度”的政治象征意义远大于经济贸易需求，排除C项；君主强调“跟随亚历山大征服”，重点在于借历史权威巩固统治，而非单纯彰显军事荣耀，排除D项。故选B项。 考点二 中古时期世界的多元面貌 1.(2023·江苏高考，12)1289—1304年，在英国辛德雷克庄园中，农民之间的诉讼多因被告满足原告的诉求而在庄园法庭外解决，只有31%的诉讼最终通过庄园法庭裁决。庄园法庭在裁决农民之间纠纷时往往强调情理而非法律。据此可知，该庄园法庭(　　) A.以保护农民利益为宗旨 B.主要处理庄园主和农民的纠纷 C.重视维护庄园秩序稳定 D.依据大陆法裁决庄园经济诉讼 答案　C 解析　材料表明农民之间的诉讼多因被告满足原告的诉求而在庄园法庭外解决，并且庄园法庭在裁决农民之间纠纷时往往强调情理而非法律。这说明庄园法庭重视用情理调解纠纷而较少诉诸法律，即这是重视维护庄园秩序稳定的表现，C项正确。 命题解读 新情境：以 1289—1304 年英国辛德雷克庄园法庭的实际司法运行数据（仅 31% 农民纠纷经法庭裁决、裁决重情理轻法律）为具体史料，创设中世纪西欧庄园基层司法实践的微观情境，打破对庄园法庭 “机械执法、专断裁决、主要服务庄园主” 的刻板认知，还原庄园法庭作为基层治理载体的真实运行状态。 新考法：数据解读 + 本质探究：依托具体的诉讼裁决比例数据，考查学生从史料细节中提炼历史现象本质的能力，而非单纯识记庄园法庭的职能，实现 “史料实证” 核心素养的落地；逆向思维 + 概念辨析：设置与史实认知相悖的干扰项（如 “以保护农民利益为宗旨”“依据大陆法裁决”），考查学生对庄园法庭的服务宗旨、法律依据、纠纷处理范围等核心概念的精准辨析，规避死记硬背；基层治理视角 + 历史解释：将庄园法庭置于中世纪西欧庄园基层治理的框架下，考查学生对 “司法手段服务于庄园秩序稳定” 这一历史逻辑的解释能力，引导学生从治理视角理解古代基层司法的价值取向。 新角度：摒跳出传统 “庄园法庭为庄园主专制工具” 的单一认知，聚焦其 “庭外和解为主、裁决重情理” 的运行特点，考查学生对中世纪西欧基层司法并非单纯依靠刚性法律、而是通过柔性手段调和矛盾的理解，体现古代基层治理的实用主义原则。 2.(2025·黑、吉、辽、蒙高考，12)7世纪中期，哈里发欧默尔规定：“不得将被征服者作为奴隶据为己有”，“不得随意侵吞他们的财产或通过其他形式加以奴役”，被征服地区的贡税由全体阿拉伯人“共同享用”。该规定有助于(　　) A.扩大奴隶贸易规模 B.建立统一的税收制度 C.巩固国家经济基础 D.确立哈里发的统治权 答案　C 解析　根据材料并结合所学可知，哈里发欧默尔强调保护被征服者的基本权益、被征服地区的贡税由全体阿拉伯人“共同享用”，这意在降低被征服者的反抗情绪，强化阿拉伯帝国内部凝聚力，有利于经济稳定，巩固国家经济基础，C项正确。 命题解读 新情境：以 7 世纪中期阿拉伯帝国哈里发欧默尔针对被征服地区的核心政策规定为史料，创设阿拉伯帝国扩张初期的统治治理微观情境，跳出对阿拉伯帝国仅聚焦 “军事扩张、宗教传播” 的传统叙事，聚焦帝国建立初期对被征服地区的经济与人口治理实践，还原帝国扩张与统治巩固的真实历史逻辑。 新考法：政策解读 + 影响推导：摒弃单纯识记阿拉伯帝国统治措施的考法，要求学生从具体政策条文（禁止奴役被征服者、规范贡税归属）中，逆向推导其对帝国统治的实际作用，考查历史解释与逻辑推理能力，落实核心素养；干扰项反向设计：设置与政策内涵直接相悖的干扰项（如 “扩大奴隶贸易规模”），考查学生对史料核心信息的精准抓取能力，规避死记硬背式答题；措施与目的关联考查：将具体经济与人口政策与帝国统治的根本目的关联，考查学生对 “统治措施服务于政权巩固” 这一历史核心逻辑的理解，实现从 “史实识记” 到 “史论结合” 的考查升级。 新角度：跳出 “军事扩张” 单一视角，从帝国治理的角度考查学生对阿拉伯帝国扩张初期 “由武治到文治” 过渡的理解，该规定是帝国为避免因过度掠夺、奴役被征服者引发反抗，而采取的柔性治理手段，体现了古代帝国扩张后巩固统治的普遍逻辑。从 “国家经济基础巩固” 的角度，考查学生对政策背后经济逻辑的解读 —— 禁止侵吞被征服者财产、规范贡税，本质是为了保留被征服地区的经济生产能力，使被征服地区能持续为帝国提供贡税收入，而非一次性掠夺，体现了对被征服地区经济价值的长效利用思维。 知识1 中古时期的欧洲 建立：在罗马帝国的废墟和日耳曼人迁徙后建立的一系列王国基础上，西欧进入封建社会。 特征：封君封臣制、庄园与农奴制 影响：国王与各级封建主联系起来，成为统治阶级。封建主在各自领地内独立行使权力，出现了分裂割据。 王权的发展： 英国：15世纪都铎王朝建立，逐渐形成强大的王权。 法国：15世纪晚期完成国家统一，王权得到强化。 （路易十四号称“太阳王”） 西葡：经过“收复失地运动”民族国家开始形成。 知识2 中古时期的东欧 A、拜占庭帝国： 395年，罗马帝国分裂为东西罗马帝国。6世纪查士丁尼编纂《查士丁尼法典》 内容：《法学会纂》《法理概要》《新法典》； 地位：古代世界最系统、完整的法律体系。 影响：巩固了帝国统治，对后世法律制定影响深远。 1453年被奥斯曼土耳其帝国所灭。 B、俄罗斯帝国兴起 （1）发端： 9世纪 基辅罗斯 （2）被征服： 13世纪 蒙古 金帐汗国 （3）正式建国： 16世纪：莫斯科 1547年：伊凡四世正式称沙皇 采取措施： 颁布新法典，改组中央机关，镇压大贵族 效果：巩固和强化了中央集权 （4）扩张：17世纪末 疆界推进到太平洋 地跨欧亚两洲 知识3 中古时期的亚洲文明 A、阿拉伯帝国：(1)7世纪初，穆罕默德创立。 (2)622年，穆罕默德在麦地那建立政权，势力逐步扩大。到其去世时，阿拉伯半岛基本统一。 7世纪初，穆罕默德创立伊斯兰教，他的言论后来被汇集为《古兰经》，成为伊斯兰教的经典。 B、奥斯曼帝国统治 政治：最高统治者是苏丹，宗教上层和封建主是统治阶级，工商业者和农民承担各种苛捐杂税。 经济：15—16世纪，首都伊斯坦布尔成为东西方经济文化交流中心；控制了连接亚欧的商路，对过往商品征收重税，东西方之间的贸易受到一定影响。 C、南亚与东亚的国家 笈多帝国：4世纪初，兴起于恒河中游，几乎征 服了北印度。 统治：帝国政局稳定，经济繁荣，但政令不一。 宗教：由婆罗门教演变而来的印度教逐渐发展为印度的主要宗教。 德里苏丹国11世纪，突厥人入侵印度。13世纪初，建立德里苏丹国。 统治：最高统治者称苏丹。地方划分为行省，行省总督由苏丹任命，重要职位由穆斯林担任。 宗教：以伊斯兰教为国教。 D、日本 大化改新： 6—7世纪，日本出现严重社会危机。646年，孝德天皇改革，史称“大化改新”，经过约半个世纪的改 革，日本模仿中国建立了中央集权国家。 幕府统治： 12世纪末，武士集团的首领源赖朝在镰仓建立了自己的军事机构——幕府，并从朝廷获得了镇压叛乱、征收赋税等权力，日本进入幕府政治时期。17世纪建立的德川幕府面对世界变局意图以锁国 加强统治，抵制外来影响。 E、中古时期的朝鲜 7世纪末，新罗统一朝鲜半岛，效仿中国建立中央集权国家。 10世纪初，新罗人王建建立高丽王朝，效仿唐制。 14世纪末，高丽大将李成桂自立为王，迁都汉城，改国号朝鲜。 16世纪末，日本丰臣秀吉派20万大军侵略朝鲜，中朝军民取得抗击日本侵略的胜利。 知识4 古代非洲与美洲文明 A、古代非洲文明 【易错点】 欧洲：在罗马帝国的废墟上，产生了西欧的封建社会，基本特征是封君封臣制度、庄园和农奴制度。封建经济的发展， 城市的产生，推动了王权的强化和主要封建国家的形成。 由东罗马发展而来的拜占庭帝国一度繁荣，俄罗斯在反抗 蒙古的斗争中逐渐崛起。 亚洲：阿拉伯帝国政治稳定、 经济繁荣，成为东西文化交流的桥梁；突厥人在印度建立 了德里苏丹国家；日本大化改新后初步形成律令制国家， 后来幕府掌握了实权。 西非：加纳、马里和桑海等古国 先后兴起。 美洲：印第安人独立发明了农业，创造了灿 烂的文明，阿兹特克人和印加人建立了美洲历史上空前强 大的帝国，并成功维持了数百年的统治。 拓展1 社会情境——分析中古时期不层与生活百态 【史料呈现】史料一：奥斯曼帝国发展的过程中，对外出口山羊毛、皮革制品和兽皮，还有地毯……矿产品也是奥斯曼帝国对外贸易的重要商品之一......铅被出口到西方和埃及；铜也被卖给热那亚人......在出口金属的同时，奥斯曼帝国也进口金属，如铁和锡，这些都是用于铸造火炮必须的金属。 ---张楚乔《奥斯曼帝国崛起研究——从文明交往角度探析》 史料二 奥斯曼帝国位处东西文明交汇处，并掌握东西文明的陆上交通线达6个世纪之久。 ---宋保军《奥斯曼帝国与16世纪中期旧商路的贸易复兴 》 【史料解读】两则史料均为近现代学者对奥斯曼帝国对外贸易与地缘格局的专题研究成果，形成贸易内容实证 + 地缘优势阐释的互补体系，是研究奥斯曼帝国崛起与近代早期东西方贸易格局的重要史料，兼具实证价值与研究参考价值。两则史料从经济贸易实践和地缘区位基础两个维度，共同印证了奥斯曼帝国崛起的经济与地理动因，可用于探究近代早期欧亚非贸易格局的演变，也可佐证文明交往视角下帝国在东西方交流中的中介作用。 【思考】根据材料和所学知识分析奥斯曼帝国在东西方贸易中的作用。 对阿拉伯政治和文化制度的继承使之帝国一度成为东方经济文化交流中心。另一方面，控制传统东西方商路，征收重税，一定程度阻碍东西方贸易，刺激了新航路的开辟。 【史论阐释】唐奥斯曼帝国的对外贸易发展，与其独特的地缘区位高度绑定，贸易结构既体现了帝国自身的经济生产特征，也反映了近代早期东西方贸易的核心需求，而对外贸易的繁荣又成为帝国崛起的重要经济支撑，同时深刻影响了东西方传统商路的发展格局。 拓展2 史料情境——解读中古时期文明交流的史料记载 材料：在玛雅人的观念里，时间是周而复始、不停轮回地循环着的，这也渗透进入统治阶层的统治理念、平民百姓的日常生活等方方面面。玛雅文明中将人类生活的中界定义为五瓣梅花结构，且统治者位于其中心位置，也表明统治者拥有超自然的力量。为了使他的权力具有合法性与合理性，将天、地、人之间的关系反映到玛雅宇宙观的认知体系，并以宇宙观促进宗教活动……从而维系了古代玛雅社会的稳定运转。 ——摘编自吴思佳《玛雅墓室壁画的宗教意义——以帕卡尔石棺线刻图像为例》 【史料解读】本史料出自学者对玛雅墓室壁画宗教意义的专题研究，聚焦玛雅宇宙观与社会统治的关联，是研究玛雅文明的思想体系、政治统治逻辑与社会治理模式的重要文献史料，兼具专题研究价值与实证价值： 【思考】玛雅人的宇宙观与社会统治之间存在怎样的内在联系？ 玛雅人的宇宙观（时间轮回、中界五瓣梅花结构、天地人共生）渗透到社会各层面，统治者被置于宇宙观体系的核心，赋予其超自然力量；统治阶层将天地人关系融入宇宙观认知体系，以宇宙观推动宗教活动，以此论证统治权力的合法性与合理性，最终实现对玛雅社会的管控，维系了社会的稳定运转。 【史论阐释】秦玛雅宇宙观作为玛雅文明的核心思想体系，并非单纯的精神信仰，而是深度融入政治统治、社会生活的治理工具，其与玛雅社会的结合，构建了一套以宇宙观为内核、以宗教为载体、以维系统治为目标的社会运行逻辑，是玛雅文明得以长期稳定发展的重要思想支撑。玛雅宇宙观与社会统治的深度融合，体现了古代文明的共性特征 —— 思想观念往往成为政治统治的重要支撑，而玛雅文明的独特性则在于其基于本土宇宙观构建的、区别于其他古代文明的统治与治理模式，反映了古代美洲文明发展的独立性与多元性。 预测1 多元视野—非洲文明的独特发展路径与地域特征 （2026·黑龙江·一模）公元前后，在今埃塞俄比亚地区兴起了阿克苏姆王国。它以红海贸易为引擎，农业与手工业为根基，形成跨非亚的商业网络，其货币上还出现过国王头像和希腊铭文等内容。这体现了阿克苏姆文明（   ） A．依赖对外贸易 B．内生性与外源性相结合 C．凸显其多元性 D．是东非的政治文化中心 【答案】B 【详解】据题干和所学知识可知，内生性对应农业、手工业的内部根基，外源性对应红海贸易的外部驱动与希腊铭文的文化融入，古代文明发展并非孤立，阿克苏姆地处红海沿岸的亚非贸易枢纽，天然具备内外交融的特征，B项正确；材料明确王国根基是农业与手工业，红海贸易仅为“引擎”，并非核心依赖，排除A项；材料的核心是先强调“农业与手工业为根基”，再讲“红海贸易、希腊铭文”，重点是说明阿克苏姆文明发展的动力来源与构成方式，而非单纯展示“多元性”这一表面现象，排除C项；材料仅介绍了阿克苏姆王国的经济结构、贸易特征和货币文化，未提及它在东非的政治文化地位，排除D项。故选B项。 预测2 文明延续——中古时期文明的传承与变革及其对后世的影响 （2026·辽宁大连·模拟预测）剑桥大学分析尤卡坦半岛石笋样本发现，公元10世纪末期极端气候引发危机，玛雅古城——奇琴伊察通过以玉米换取墨西哥中部更耐储存的资源，并依托贡赋体系统一调配物资，终于渡过危机实现复兴。这说明（   ） A．气候变化深刻改变文明进程 B．有效的组织增强了文明韧性 C．区域贸易是文明延续的关键 D．西方史学刻意掩饰殖民历史 【答案】B 【知识点】玛雅文明 【详解】根据材料并结合所学可知，玛雅古城奇琴伊察通过以玉米换取耐储存资源和依托贡赋体系统一调配物资渡过气候危机，实现复兴，表明文明复兴的核心是有效的社会组织（贡赋体系）和资源调配能力，增强了应对危机的韧性，使得文明得以延续和发展，B项正确；气候变化是背景（诱因），但题干强调应对措施而非气候本身的影响，排除A项；区域贸易是手段之一，但材料还涉及贡赋体系（内部组织）的作用，无法涵盖材料内容，排除C项；此时西方还未在此处进行殖民活动，西方史学刻意掩饰殖民历史与材料无关，排除D项。故选B项。 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司12 / 12 学科网（北京）股份有限公司 $