1.5隋唐时期的民族交往与交融 讲义--2025-2026学年统编版七年级历史下册

2026-01-31
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统编版2024新教材七年级下册历史 第五课 隋唐时期的民族交往与交融 讲义 一、创新导入·双场景破题 【史料具象导入】呈现2024新教材新增石刻史料——《唐蕃会盟碑》拓片局部、南诏与唐交往相关碑刻铭文片段,搭配设问:“这些跨越千年的石刻,记录了隋唐与周边民族怎样的相处故事?为何说隋唐时期的民族交往,不是孤立的互动,而是一场双向奔赴的交融?” 以考古史料落地史料实证素养,激发探究欲。 【跨课关联导入】回顾上一课隋唐盛世的政治、经济繁荣景象,引导学生思考:“国力强盛的隋唐王朝,如何处理与突厥、吐蕃、回纥等民族的关系?这种民族互动,又如何推动盛世格局的延续与中华文明的发展?” 串联前后知识,铺垫本课核心脉络。 【课时预告】本节课严格贴合2024新教材修订要点,补充石刻史料、考古文物等新素材,创新融入史料辨析、小组探究、情境模拟等形式,全面梳理隋唐民族政策、各民族交往史实及交融表现,讲解内容占比超70%,配套分层习题与完整解析,兼顾知识落实与唯物史观、家国情怀等核心素养提升,贴合课本核心知识点与修订导向。 二、核心知识点精讲 本课核心逻辑(贴合2024新教材脉络):隋唐国力强盛→ 推行灵活多元的民族政策→ 各民族双向交往(政治依附、经济贸易、文化互通)→ 形成民族交融高潮→ 巩固统一多民族国家、丰富中华文明内涵。2024新教材核心修订:新增唐与吐蕃、南诏交往的石刻史料解读,补充回纥、靺鞨与唐朝关系的细节,强化“民族交融双向性”的表述,突出统一多民族国家发展的主线,适配七年级认知水平。 (一)隋唐时期的民族政策——交融的前提 隋唐时期,国家统一、国力强盛,统治者摒弃了前朝部分民族隔阂政策,推行“开明包容、灵活多元”的民族政策,核心原则是“华夷一家”,具体表现为三大举措,2024新教材细化了政策的实践案例: 1. 军事安抚结合:对主动归附的民族给予优待,对叛乱民族先平定后安抚,避免过度征伐。例如,隋文帝平定突厥叛乱后,并未赶尽杀绝,而是设置羁縻府州,让突厥贵族管理本民族事务;唐太宗平定东突厥后,册封突厥首领,允许其部众迁居内地,与汉族杂居。 2. 羁縻府州制度:这是隋唐管理边疆民族的核心制度(新教材重点强调),朝廷在少数民族聚居区设置府、州,称为“羁縻府州”,任命当地民族首领为都督、刺史,允许其保留本民族的风俗习惯、宗教信仰和生产生活方式,朝廷仅掌握军事、外交大权,不干预内部事务。这种制度既加强了中央对边疆的管辖,又尊重了民族差异,为民族交融提供了制度保障。 3. 优待少数民族贵族:朝廷邀请少数民族首领入朝为官,给予丰厚赏赐,甚至与少数民族贵族联姻,拉近民族关系。例如,唐太宗时期,突厥、吐蕃、回纥等民族首领多次入朝,部分人担任禁军将领或地方官员,参与朝政;唐朝与吐蕃的和亲,更是成为民族友好的典范。 【新教材史料补充】《旧唐书·突厥传》记载,唐太宗曾说“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一”,这一言论直接体现了唐朝开明的民族政策,也是2024新教材新增的重点史料,印证了“华夷一家”的治国理念。 (二)各民族与隋唐的交往史实 隋唐时期,周边主要民族有突厥、吐蕃、回纥、靺鞨、南诏等,各民族与隋唐王朝的交往形式多样,既有政治依附,也有经济贸易和文化交流,2024新教材补充了诸多细节史料,具体如下: 1. 突厥与隋唐的交往 突厥是隋唐时期北方最强大的少数民族,活跃于蒙古高原及西域地区,与隋唐的交往经历了“冲突—归附—融合”的过程: ① 隋朝时期:突厥分裂为东突厥和西突厥,隋文帝利用突厥内部矛盾,对其进行分化安抚,双方达成和平协议,开通边境互市,突厥商人与中原商人交易马匹、皮毛、丝绸等商品,促进了北方经济交流;隋炀帝时期,西突厥势力扩张,隋朝派兵安抚,维护了西域交通的畅通。 ② 唐朝时期:唐太宗贞观年间,平定东突厥叛乱,册封东突厥首领为可汗,设置羁縻府州管理其部众;唐高宗时期,平定西突厥,在西域设置安西都护府,武则天时期增设北庭都护府,两大都护府共同管辖西域地区,保障了丝绸之路的畅通,也加强了突厥与中原的融合。 ③ 交融表现:突厥人大量迁居内地,学习中原的农耕技术、纺织工艺和文字,部分突厥习俗也传入中原,如胡服、胡乐、胡舞在长安流行,丰富了中原的文化生活;突厥的骑兵战术被唐朝军队借鉴,提升了唐军的战斗力。 2. 吐蕃与隋唐的交往 吐蕃是今天藏族的祖先,生活在青藏高原地区,吐蕃与唐朝的交往以和平友好为主,是2024新教材重点拓展的内容,新增《唐蕃会盟碑》《吐蕃赞普碑》等石刻史料佐证: ① 和亲联姻(核心事件):唐太宗时期,文成公主入藏,嫁给吐蕃赞普松赞干布。文成公主入藏时,携带了大量的谷物种子、手工业技术、医药书籍、佛像和经卷,不仅推动了吐蕃的农耕、纺织、医药等行业的发展,还传播了中原文化和佛教文化;唐中宗时期,金城公主入藏,嫁给吐蕃赞普尺带珠丹,进一步巩固了唐蕃友好关系,尺带珠丹上书唐朝皇帝,称唐蕃“和同为一家”。 ② 政治互动:吐蕃多次派遣使者入朝,唐朝也派使者出使吐蕃,双方互通政务信息,吐蕃首领接受唐朝册封,成为唐朝管辖下的边疆民族首领;唐穆宗时期,唐蕃订立盟约,刻成《唐蕃会盟碑》,至今仍屹立在拉萨大昭寺前,是唐蕃友好交往的见证,也是2024新教材新增的核心史料。 ③ 文化交融:吐蕃的建筑风格、服饰、饮食传入中原,中原的书法、绘画、文字也传入吐蕃,吐蕃参照汉字创制了吐蕃文字(藏文),促进了藏族文化的形成与发展;双方在佛教文化上交流频繁,许多中原僧人前往吐蕃传经,吐蕃僧人也到中原求学,推动了佛教的传播与融合。 【新教材学术补充】结合南开大学学术研讨会成果,石刻文献记载了南诏与唐、吐蕃三方交往的细节,印证了吐蕃在西南地区与唐朝、南诏的互动,补充了新教材对民族交往地域广度的表述。 3. 回纥与隋唐的交往 回纥是今天维吾尔族的祖先,生活在北方草原地区,与唐朝的交往十分密切,是唐朝北方重要的友好民族: ① 政治依附:唐太宗时期,回纥归附唐朝,唐朝在其聚居区设置羁縻府州,册封回纥首领为瀚海都督;唐玄宗时期,回纥首领骨力裴罗统一回纥各部,建立回纥汗国,唐玄宗册封其为怀仁可汗,回纥正式成为唐朝的藩属国,双方保持着密切的政治联系。 ② 军事互助:安史之乱期间,回纥派遣军队协助唐朝平叛,为平定安史之乱立下大功,唐朝也给予回纥丰厚的赏赐,双方形成了军事同盟关系;之后,回纥多次出兵协助唐朝抵御北方其他少数民族的入侵,维护了北方边疆的稳定。 ③ 经济文化交流:回纥以游牧业为主,盛产马匹,经常与唐朝进行马匹贸易,唐朝用丝绸、茶叶、粮食等换取回纥的马匹,双方开通了北方边境互市,促进了双方经济的发展;回纥人学习中原的农耕、纺织技术,中原的文化、宗教也传入回纥,回纥的音乐、舞蹈传入长安,受到中原百姓的喜爱。 4. 靺鞨与隋唐的交往 靺鞨是今天满族的祖先,生活在东北地区,分为黑水靺鞨和粟末靺鞨两部,与隋唐的交往以归附、朝贡为主: ① 粟末靺鞨:唐玄宗时期,粟末靺鞨首领大祚荣统一各部,建立政权,唐玄宗册封其为渤海郡王,设置忽汗州都督府,管辖粟末靺鞨地区,粟末靺鞨政权也被称为“渤海国”。渤海国主动学习唐朝的政治制度、文化、生产技术,派遣贵族子弟到长安求学,仿照唐朝的都城建造都城,被称为“海东盛国”。 ② 黑水靺鞨:黑水靺鞨生活在东北地区北部,较为落后,以狩猎、游牧为生,多次派遣使者向唐朝朝贡,唐朝在其聚居区设置黑水都督府,加强对其管辖,黑水靺鞨与中原的经济文化交流逐渐增多,开始学习中原的先进技术和文化。 5. 南诏与隋唐的交往 南诏是今天彝族、白族等民族的祖先,生活在西南地区(今云南一带),与唐朝的交往经历了“归附—叛乱—再归附”的过程,2024新教材新增南诏与唐交往的碑刻史料: ① 唐朝时期:唐玄宗时期,南诏首领皮罗阁统一六诏,建立南诏政权,唐玄宗册封其为云南王,南诏正式归附唐朝。唐朝派遣官员协助南诏建立政治制度,传播中原的农耕、纺织、冶炼技术,推动了西南地区的开发。 ② 交往波折:唐朝后期,由于地方官员的压迫,南诏曾与唐朝发生战争,但双方的经济文化交流并未中断;之后,南诏再次归附唐朝,双方恢复友好关系,持续开展交流合作。 ③ 文化交融:南诏学习唐朝的建筑、绘画、文字,仿照唐朝的科举制度选拔官员,中原的佛教文化传入南诏,南诏建造了许多佛教寺庙,如大理崇圣寺,其建筑风格融合了中原与西南民族的特色;南诏的音乐、舞蹈、服饰也传入中原,丰富了中原的文化内涵。 (三)隋唐时期民族交融的表现与历史意义 隋唐时期的民族交往,最终形成了广泛的民族交融高潮,这种交融是双向的、全方位的,2024新教材重点强调“交融对统一多民族国家发展的意义”,具体如下: 1. 民族交融的具体表现 ① 经济上:各民族互通有无,中原的农耕技术、纺织工艺、冶炼技术传入少数民族地区,推动少数民族地区的经济发展;少数民族的游牧产品(马匹、皮毛)、特色手工业品传入中原,丰富了中原的物质生活;边境互市频繁,成为民族经济交流的重要载体。 ② 文化上:各民族文化相互借鉴,少数民族的音乐、舞蹈、服饰、饮食传入中原,改变了中原百姓的生活习俗,如胡服(窄袖、短衣、长裤)在唐朝盛行,胡旋舞、柘枝舞成为长安流行的舞蹈;中原的文字、书法、绘画、佛教文化传入少数民族地区,推动了少数民族文化的成熟与发展,形成了多元共生的文化格局。 ③ 生活上:各民族杂居相处,少数民族大量迁居内地,汉族也有部分人迁往边疆,相互通婚、相互学习,生活习俗逐渐融合,如中原百姓开始学习少数民族的饮食习惯,少数民族也逐渐接受中原的礼仪规范。 ④ 政治上:少数民族首领入朝为官,参与唐朝朝政,中原的政治制度被少数民族借鉴,羁縻府州制度的推行,使得中央与边疆的联系更加紧密,形成了“大一统”的政治格局,各民族共同认同唐朝的统治,增强了民族凝聚力。 2. 民族交融的历史意义 ① 对隋唐王朝:民族交融巩固了唐朝的统治,扩大了唐朝的疆域,形成了“疆域辽阔、民族众多、国力强盛”的盛世格局;各民族的经济文化交流,推动了唐朝经济文化的繁荣,使其成为当时世界上最强大的国家之一。 ② 对统一多民族国家:民族交融促进了各民族的相互认同,拉近了民族距离,为后续统一多民族国家的发展奠定了基础;各民族共同开发了祖国的疆域,推动了边疆地区的经济文化发展,丰富了中华文明的内涵,形成了“多元一体”的中华文明格局。 ③ 对后世:隋唐时期的民族政策和民族交融经验,为后世王朝处理民族关系提供了借鉴,如宋朝的民族安抚政策、元朝的行省制度中对少数民族的管理,都延续了隋唐的开明理念,推动了中华民族的持续发展。 三、素养探究·易错点突破 (一)核心素养探究任务 1. 唯物史观:结合隋唐时期的民族政策与民族交融史实,分析“国力强盛”与“民族友好”的相互关系,理解“民族交融是历史发展的必然趋势”,认识到各民族共同推动了中华文明的发展。 2. 史料实证:结合《唐蕃会盟碑》拓片、突厥墓志、南诏碑刻等新教材新增史料,印证隋唐与各民族的交往史实,掌握“考古史料与文献史料互证”的方法,落实2024新教材素养要求。 3. 家国情怀:认识到隋唐时期各民族“和同为一家”的友好关系,理解中华民族“多元一体”的形成过程,增强民族认同感、自豪感和民族团结意识,树立“各民族一律平等”的理念。 4. 历史解释:梳理各民族与隋唐的交往脉络,对比不同民族与隋唐交往的形式差异,分析羁縻府州制度的特点与作用,提升历史解释与辩证思考能力。 (二)易错点辨析 1. 误区1:唐朝与少数民族的交往只有和亲→ 纠正:和亲是唐朝与少数民族交往的重要形式之一,除此之外,还有册封、设置羁縻府州、边境互市、军事互助、文化交流等多种形式,如唐朝册封回纥首领为怀仁可汗、设置安西都护府管辖西域。 2. 误区2:文成公主入藏,标志着吐蕃正式归属唐朝→ 纠正:文成公主入藏促进了唐蕃友好,但吐蕃正式归属唐朝是在唐玄宗时期,册封南诏首领为云南王、回纥首领为怀仁可汗,设置羁縻府州管辖各民族,才标志着唐朝对这些地区的有效管辖。 3. 误区3:隋唐时期的民族交融是单向的(中原文化传入少数民族)→ 纠正:隋唐时期的民族交融是双向的,中原文化传入少数民族地区的同时,少数民族的文化、习俗、生产技术也传入中原,如胡服、胡乐、胡舞在长安流行,回纥的骑兵战术被唐军借鉴。 4. 误区4:羁縻府州与中原普通府州没有区别→ 纠正:羁縻府州是唐朝为管理少数民族聚居区设置的特殊行政机构,由当地民族首领担任长官,允许保留本民族习俗和制度,朝廷不干预内部事务;中原普通府州由朝廷任命官员,实行统一的制度和管理模式。 5. 误区5:渤海国是一个独立的国家,与唐朝没有隶属关系→ 纠正:渤海国是粟末靺鞨建立的政权,唐玄宗时期册封其首领为渤海郡王,设置忽汗州都督府管辖,渤海国是唐朝的藩属国,与唐朝保持着密切的隶属关系,被称为“海东盛国”。 四、配套习题 (一)基础题 1. 唐朝时期,体现“华夷一家”理念的开明民族政策,是谁提出并推行的核心治国理念( ) A. 隋文帝 B. 隋炀帝 C. 唐太宗 D. 唐玄宗 2. 唐朝管理西域地区,保障丝绸之路畅通的两大都护府是( ) A. 安西都护府、北庭都护府 B. 黑水都督府、忽汗州都督府 C. 安西都护府、黑水都督府 D. 北庭都护府、忽汗州都督府 3. 文成公主入藏嫁给松赞干布,带来的影响不包括( ) A. 传播中原农耕技术 B. 促进唐蕃友好交往 C. 推动吐蕃文字创制 D. 标志着吐蕃正式归属唐朝 4. 下列民族与今天的民族对应错误的是( ) A. 吐蕃—藏族 B. 回纥—维吾尔族 C. 靺鞨—壮族 D. 南诏—彝族、白族 5. 隋唐时期管理少数民族聚居区的核心制度是( ) A. 行省制度 B. 羁縻府州制度 C. 郡县制 D. 分封制 6. 被称为“海东盛国”的是下列哪个民族建立的政权( ) A. 回纥 B. 粟末靺鞨 C. 黑水靺鞨 D. 南诏 (二)提升题 7. 阅读材料,回答问题(贴合2024新教材新增史料)。 材料一:自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一,故其种落皆依朕如父母。——《旧唐书·突厥传》 材料二:唐蕃会盟碑铭文:“舅甥二主,商议社稷如一,结立大和盟约,永无渝替!神人俱以证知,世世代代,使其称赞。” (1)材料一是谁的言论?体现了唐朝怎样的民族政策?(4分) (2)材料二反映的是唐朝与哪个民族的交往事件?结合所学,列举唐朝与该民族交往的另外两件重要史实。(4分) (3)结合材料一、二,谈谈唐朝的民族政策对当时社会发展的作用。(2分) 8. 阅读材料,回答问题(聚焦民族交融的双向性)。 材料一:唐朝时期,北方突厥、回纥等民族的胡服、胡乐、胡舞传入长安,长安的贵族子弟争相穿戴胡服,学习胡舞,胡食(如烤肉、奶酪)也成为长安百姓喜爱的食物。 材料二:唐朝的农耕技术、纺织工艺、医药书籍传入吐蕃、南诏等地区,吐蕃仿照汉字创制了藏文,南诏仿照唐朝的都城建造都城,设置官职,推行科举制度。 (1)材料一、二分别反映了民族交融的什么特点?(2分) (2)结合所学,举例说明隋唐时期民族交融在经济、政治上的其他表现。(4分) (3)结合材料与所学,谈谈隋唐时期的民族交融对中华文明发展的意义。(4分) (三)拓展题 9. 结合2024新教材所学,梳理隋唐时期主要民族(突厥、吐蕃、回纥、靺鞨、南诏)与隋唐的交往脉络,分析隋唐时期能够形成民族交融高潮的原因,谈谈你对“各民族共同推动中华文明发展”的理解。(5分) 五、习题答案及解析 (一)基础题答案及解析 1. 答案:C 解析:材料中“朕独爱之如一”是唐太宗的言论,体现了唐朝开明的民族政策,隋文帝、隋炀帝时期民族政策较为保守,唐玄宗时期延续了唐太宗的开明政策,但这一理念由唐太宗提出。 2. 答案:A 解析:唐朝在西域设置安西都护府(唐太宗时期)和北庭都护府(武则天时期),管辖西域地区,保障丝绸之路畅通;黑水都督府管辖黑水靺鞨,忽汗州都督府管辖粟末靺鞨(渤海国)。 3. 答案:D 解析:文成公主入藏传播了中原农耕技术、医药、文化等,促进了唐蕃友好,推动了吐蕃文化发展,但吐蕃正式归属唐朝是在唐玄宗时期,册封吐蕃首领为可汗,设置羁縻府州;吐蕃文字是参照汉字创制的,与文成公主入藏相关,但并非其直接带来。 4. 答案:C 解析:靺鞨是今天满族的祖先,壮族的祖先主要是隋唐时期的俚人、僚人,并非靺鞨;A、B、D对应正确。 5. 答案:B 解析:隋唐时期管理少数民族聚居区的核心制度是羁縻府州制度;行省制度是元朝实行的,郡县制是秦朝开始实行的,分封制是西周实行的。 6. 答案:B 解析:粟末靺鞨建立的渤海国,学习唐朝的政治制度和文化,经济文化繁荣,被称为“海东盛国”;回纥建立回纥汗国,南诏是彝族、白族祖先建立的政权,黑水靺鞨未建立强大政权。 (二)提升题答案及解析 7. (1)言论者:唐太宗;(2分) 民族政策:开明的民族政策,体现“华夷一家”“一视同仁”的理念。(2分) (2)民族:吐蕃;(1分) 史实:文成公主入藏(唐太宗时期)、金城公主入藏(唐中宗时期)、唐玄宗册封吐蕃首领为可汗等。(3分,任答两件即可) (3)作用:巩固了唐朝的统治,扩大了唐朝的疆域;促进了各民族的经济文化交流,推动了民族交融;维护了边疆地区的稳定,形成了盛世格局。(2分,言之有理即可) 8. (1)材料一反映少数民族文化传入中原,材料二反映中原文化传入少数民族地区,体现了民族交融“双向性、全方位”的特点。(2分) (2)经济上:边境互市频繁,中原用丝绸、茶叶换取少数民族的马匹、皮毛;少数民族的手工业品传入中原,丰富中原物质生活。(2分) 政治上:少数民族首领入朝为官,参与唐朝朝政;唐朝设置羁縻府州,由当地民族首领管理,加强中央对边疆的管辖。(2分) (3)意义:促进了各民族文化的相互借鉴,丰富了中华文明的内涵;推动了少数民族地区的经济文化发展,也推动了隋唐经济文化的繁荣;增强了各民族的相互认同,为统一多民族国家的发展奠定了基础,形成了“多元一体”的中华文明格局。(4分,每点1分,言之有理即可) (三)拓展题答案及解析 ① 交往脉络:突厥与隋唐先冲突后归附,唐朝设置羁縻府州和安西、北庭都护府管辖;吐蕃与唐朝通过和亲、会盟、册封保持友好交往;回纥归附唐朝,接受册封,协助唐朝平叛;靺鞨(粟末、黑水)接受唐朝册封,设置都督府管辖;南诏统一六诏,接受唐朝册封,学习唐朝制度。(2分,梳理清晰即可) ② 交融高潮原因:隋唐国力强盛,为民族交往提供物质基础;推行开明的民族政策,尊重民族差异;羁縻府州制度的推行,保障了民族交往的有序开展;丝绸之路畅通,为经济文化交流提供便利;各民族主动交往,相互借鉴。(2分,任答两点即可) ③ 理解:隋唐时期,各民族在政治上依附、经济上互通、文化上互鉴,共同开发了祖国的疆域;少数民族文化丰富了中原文化,中原文化推动了少数民族文化的发展,各民族共同推动了隋唐经济文化的繁荣;民族交融增强了民族凝聚力,促进了统一多民族国家的发展,印证了中华文明是各民族共同创造的成果。(1分,言之有理即可) 六、创新拓展 1. 石刻史料探究:结合2024新教材新增的《唐蕃会盟碑》《南诏与唐交往碑刻》拓片,开展“石刻中的民族交往”探究活动,让学生撰写史料解读短文,分析碑刻铭文的历史价值,落实史料实证素养,贴合新教材对考古史料的重视导向。 2. 情境模拟展示:分组模拟“隋唐民族交往场景”,如“文成公主入藏”“回纥使者入朝”“渤海国遣唐使求学”等,要求结合课本史实,融入服饰、礼仪、语言等民族特色,锻炼语言表达与合作能力,深化对民族友好交往的理解。 3. 跨时空对比:对比隋唐时期与秦汉时期的民族政策、民族交融表现,分析隋唐民族政策的进步性,探究“开明民族政策与盛世格局”的内在联系,撰写简短探究报告,提升辩证思考与历史解释能力。 4. 拓展延伸:补充2024新教材关联知识点——隋唐民族交融对宋朝民族关系的影响、对中华文明“多元一体”格局形成的铺垫;推荐课外素材(如纪录片《中国通史·唐蕃古道》节选、《隋唐民族交往史料汇编》),兼顾课堂延伸与自主学习需求,贴合新教材“拓展延伸、素养落地”的编写理念。 七、课堂小结 本节课紧扣2024新教材核心,以“政策—交往—交融—共生”为主线,全面梳理隋唐时期的民族政策、各民族交往史实、民族交融表现及历史意义,贴合课本核心知识点与新教材修订要点,融入石刻史料等新素材,讲解内容详实、全面。通过史料辨析、易错点突破、情境模拟等创新形式,落实唯物史观、史料实证、家国情怀等核心素养,明确隋唐时期是我国民族交融的重要高潮,理解“华夷一家”理念的内涵,认识到各民族共同推动了中华文明的发展与统一多民族国家的巩固。需重点掌握隋唐开明的民族政策、羁縻府州制度、各民族交往的核心史实及民族交融的意义,区分易混知识点,为后续学习宋元时期的民族关系做好铺垫。 八、板书设计 第五课 隋唐时期的民族交往与交融 一、核心政策:开明包容(华夷一家) 关键制度:羁縻府州制度 二、民族交往(双向互动) 1. 突厥:册封→ 设安西、北庭都护府 2. 吐蕃:文成/金城公主入藏→ 唐蕃会盟 3. 回纥:册封怀仁可汗→ 军事互助 4. 靺鞨:册封渤海郡王→ 海东盛国 5. 南诏:册封云南王→ 学习唐朝制度 三、交融表现:经济→ 文化→ 生活→ 政治 四、历史意义:促繁荣、固统一、丰文明、奠基础 五、素养启示:民族团结、多元一体、共同发展 学科网(北京)股份有限公司 $

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