河南省南阳市镇平县第一高级中学2025-2026学年高三上学期1月期末测试二语文试题

2025-2026学年高三上学期期末测试二 语文 注意事项： 1．答题前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3．考试结束后，监考员将试卷、答题卡一并交回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 近年来，“全球南方”成为国内外舆论热词，“南方议题”“南方时刻”“南方行动”持续牵动全世界的目光，“全球南方”入选国家语言资源监测与研究中心发布的“2024年度中国媒体十大流行语”,学术界的研究、社会上的谈论与日俱增。毫无疑义，在当今国际政治经济格局中，“全球南方”已然成势且势不可当。 早在20世纪50年代，阿根廷经济学家劳尔·普雷维什就以北纬30°为界线，将世界划分为工业化的“北方”与以出口资源为主的“南方”。美国社会活动家卡尔·奥格尔斯比用“全球南方”来形容北方发达国家与南方落后国家的严重差异及对立关系，“南方”意味着不平等的国际权力结构，也代表了蓄势反抗的能量。1987年，国际发展问题独立委员会发布《勃兰特报告》,倡导超越传统地理范畴界线看待“全球南方”,将其视为一个发展概念。近几年，“全球南方”在经济上开始起飞，政治上影响力不断凸显，逐渐成为具有全球性影响力的新兴经济和政治力量，“全球南方”不仅作为实体，也作为一个术语或概念愈加受到重视。 从地理区位维度看，“全球南方”泛指亚洲、非洲及拉丁美洲的大部分国家。从经济和社会发展维度看，“全球南方”国家属于广大贫穷或中等收入国家，也指新兴市场国家和发展中国家的集合。从地缘政治维度看，“全球南方”蕴含联合自强与独立自主的深刻意义。它作为一种“政治抵抗”符号，表达出对“北方国家”所主导的国际秩序和新自由主义的不满与反抗。在复杂多变的大国竞争博弈中，始终坚守独立自主的外交立场，既不屈从于任何大国，也不在纷争中选边站队，彰显了其坚定的自主意识和发展决心。 “全球南方”汇聚了世界格局演变的两大显著特点：“全球”一词着重展现了在全球化的大背景下，各国之间的联系日益紧密，并强调了发展中国家作为一个整体的凝聚力和共同性；而“南方”则着重描绘了世界经济正逐渐走向多极化，经济中心有向南方国家转移的倾向，并凸显了发展中国家及其地区在经济和政治领域日益增长的影响力。 “全球南方”不仅仅是一个具体的实体集合，更是一种由特定历史、现实条件和发展目标所共同塑造的境遇。它所强调的是一种基于共同历史经历、现实发展挑战、一致的发展目标和相似的政治诉求而形成的集体身份感。 (摘编自戴永红等《中国的“全球南方”观与“全球南方”合作发展前瞻》) 材料二： 进入21世纪，特别是2008年国际金融危机以后，新兴经济体成为世界经济增长的发动机，新兴市场和发展中国家对世界经济增长的贡献率已经超过86%。“全球南方”在联合国、二十国集团（G20）等全球场合表现活跃，在解决地区和全球热点问题、推动国际金融体系变革、缓解粮食与能源安全问题等方面积极作为；并通过金砖国家、东盟、非盟等机制，提升了其在地区和国际事务中的话语权。 然而，“全球南方”既包括金砖国家这样的新兴经济体，也包括最不发达国家。“全球南方”内部情况复杂，南方国家在规模体量、资源条件、历史文化和发展水平等方面均有明显差异，不少国家处于全球产业链、供应链、价值链中低端，彼此还有竞争关系。这些结构性问题使“全球南方”至少目前还不可能成为具有足够凝聚力的行为体。 同时，“全球南方”既是全球化的弄潮儿，也是全球性问题的重灾区。许多南方国家经济社会发展不足、贫困人口众多、基础设施薄弱、科技教育水平落后，仍然受到社会不平等、资源短缺、环境破坏等问题的困扰。也正因为如此，它们尤其关注减贫、粮食和能源安全、气候变化、社会公平和可持续发展等问题。大多数南方国家主张不结盟，反对外部干涉，支持更大范围、更深层次的南南合作和南北对话，在谋求发展和治理改革等方面求同存异，更愿意以地区和次地区、跨地区、“地区+”和“三方合作”(在南南双方合作基础上加北方伙伴，形成与传统南北合作互补的发展合作新模式)等多领域、多层次、多样化的双边和多边合作方式联合自强，推动发展问题重回国际议程的中心位置，特别是在争取发展资源、改善民生处境、应对气候危机、缩小数字鸿沟和增强治理效能等方面有更大的作为。 当代中国与“全球南方”既有共同的目标，又有协作的行动，既是“全球南方”的“天然成员”,也是“全球南方”的“坚定支持者”,可信赖、可依靠、命运与共的“好伙伴”。中国一贯主张不同社会制度、不同意识形态、不同历史文化、不同发展水平的国家在国际事务中利益共生、权利共享、责任共担。中国支持“全球南方”在全球治理活动中展现集体力量，充分发挥国际组织、区域联盟等多样化的多边合作机制的作用，增强南方国家的经济政治联系，提升“全球南方”在国际事务中的话语权，构建更为公正合理的国际秩序。 (摘编自肖巍《作为大变局最重要变量的“全球南方”》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）（3分） A. 普雷维什仅从地理维度将世界划分为“南方”“北方”，奥格尔斯比则进一步赋予“南方”政治内涵，认为其代表反抗的能量。 B.《勃兰特报告》提出的“超越传统地理范畴界线”意味着“全球南方”概念彻底摆脱了地理限制，成为一个纯粹的发展阶段标识。 C. 材料一侧重阐释“全球南方”概念的演进与内涵，材料二则聚焦于其现实困境、应对行动等，二者的视角具有理论与实践的互补性。 D. 两则材料均认为，“全球南方”集体身份感的形成主要依赖于其共同的地理区位和趋近的经济社会发展水平这一基础性条件。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. “全球南方”已然成为当今国际政治经济格局中不容忽视的力量，学术界对相关议题的研究与日俱增。 B. “全球南方”无法成为强有力的国际行为体，根源在于其内部存在着难以克服的结构性问题。 C. 许多身处发展困境的“全球南方”国家，希望通过多领域、多层次、多样化的双边和多边合作实现共同发展。 D. 中国对“全球南方”的支持，不仅体现了自身作为发展中国家的身份认同，也体现了所倡导的全球治理观。 3. 根据材料内容，在下面文段的横线处补写恰当的内容，每处不超过10个字。（3分） “全球南方”面临双重困境：从内部结构看，成员国间发展水平悬殊、资源禀赋差异显著, 有些国家彼此间还存在 ① ,从而削弱了集体行动效能； ② ,作为全球化进程中的主要承压者，其不仅要应对贫困、基建薄弱等传统发展问题，更需直面气候变化与治理不公的新型系统性风险。为调和内外矛盾，该群体突破传统南南或南北合作范式，创新构建 ③ 机制，在捍卫自主性基础上实现资源整合与功能互补。 4. 材料一指出“全球南方”汇聚了世界格局演变的两大显著特点——“全球”与“南方”。请结合材料，分析这两个特点之间的关联。（4分） 5. 材料二提到中国是“全球南方”的“天然成员”“坚定支持者”和“好伙伴”。请结合材料谈谈你对这三个身份的理解。（6分） (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 锣鼓声 陈柳金 梅州这地方习惯给来自山里的果子加个“野”字，如野板栗、野柿子、野杨梅。以前不兴野货，凡姓“野”的果子，走家串户或拿到市场上兜售，身价一准儿比果园或房前屋后的果子便宜。山里来的，自然就是野路子，自生自灭，低生天养，而果园或挨近屋宅的需人工除虫、施肥，卖得贵也不无道理。锣鼓也沿袭了这种惯例，县城等大地方的锣鼓多为八音锣鼓，而地处僻远的村镇锣鼓则被称为山锣鼓。一听这名，就是像野果子那样的来头，章法不正宗，野里野气，山腔山调，张扬蛮劲。 我不懂锣鼓，但听着总是热闹、喜气，被一种温暖沸腾的气息围裹。这种感觉，小时候便扎实地长在了心里。 益章叔大抵承担了村里小孩的锣鼓启蒙。益章叔常年留个板寸头，村里人渐渐不叫他的名，“板寸章”成了他的绰号。他是村里唯一的鼓手，我们都是听着他的山锣鼓长大的。 板寸章人长得壮实，说话嗓门大，走路脊梁直，打得一手好鼓。他从身边走过，我们小孩儿都会自觉收小步幅，不让灰尘飞扬。而板寸章擦肩而过时，兀地伸手摸摸我们的头。这一摸，仿佛有一种神力贯通周身，那天连逮鸟摸虾都异常顺手。我们深信，板寸章绝不是普通人。 有他在，敲锣击鼓才真正有了灵魂。他个儿大，主要还是他的气场，能镇住场子。双腿曲弓半人高的大鼓前，红腰带一系，头一扬，眼一瞪，起棒，落槌，一声闷雷着地，仿佛围龙屋里的所有门都迎风打开，围观人捏了把汗。双手收劲，木槌平着鼓面击打，手速之快，鼓声之急，似密集的马蹄声从远处传来。手突然高扬，雄鹰般俯冲而下，鼓面再次震动，千军万马的阵势浮现云端。人群的表情各自入戏，眼睛里照进了一束光。之后，锣声、铛声、钹声交错响起，各种景象纷至眼前，亦真亦幻，如醉如痴。视觉和知觉的神奇开启一定是从听觉神经末梢传递的，村民哪有不来围观一饱耳福的道理。 有一年春节，村里来了一支舞狮队，说是县城来的。一行人身着金黄色服装，领队高举一黄一红两只舞狮，双眼铜锣般大，嘴半翕半张，浑身毛发一抖，甚是威严。锣鼓声在围龙屋门前敲响，转眼便围了一匝村民。舞狮绕场数圈，生龙活虎，锣鼓越敲越得劲，气氛给闹了起来。村民已围成里三圈外三圈，舞狮进入了状态，正在这个节骨眼上，司鼓忽然捂着肚子跑了出去，领队顿时傻了眼。板寸章从人群里挤了出来，手持木槌敲响鼓。这鼓声的调性一下子蹿高几分，把气场又带了起来。领队转忧为喜，没想到这山村里竟然还有这等鼓手。板寸章贴切地配合着舞狮和沙婆的动作，把气氛推向一个个高潮。 终场后，领队拦住板寸章，说，还行!不过路数不够正宗，是山锣鼓的打法，跟我们学一年，保准提高一大截! 板寸章想了想，说，我这山里人适合打山锣鼓，不学，我又不靠打鼓吃饭! 舞狮队离开了村子，我们才知道那个司鼓闹肚子，还闹得挺凶，幸好板寸章救了场。人群散开，板寸章不轻不重地说了句，我敲我的山锣鼓，你打你的八音鼓! 在我们听来，还是板寸章的鼓好听，哪像他们敲的，藏着掖着，蓄着拖着，一点儿都不带劲。山锣鼓一出场，锣声鼓声如两条巨龙在山窝里交错回旋，搅起层层气浪，一圈圈地往前翻涌。山谷是天然的回音壁，喊醒了所有沉睡的灵魂。山这头敲响，声音却从山那头传来。锣鼓声气焰喧腾，隔远了听却有一山响万山应的回旋。 敲锣鼓是过年的保留节目，除夕，锣鼓队得挨家挨户参灶，替主家托灶君爷爷向玉皇大帝禀告过去一年的收成，新的一年要继续庇佑风调雨顺、五谷丰登。要是哪家的灶没参，就预示新年家运蹇涩、一事无成。锣鼓队远远出现，每家每户必定放鞭炮迎接。那年除夕经过老齐家时，他在门前放了一串长鞭炮，但板寸章没有进屋，绕到了下一家。待参完灶出来，老齐赔着笑走上前去，给板寸章塞了个红包。板寸章推了回去，说了句，不是红包的事，是路的事!这样一说，老齐没了辙，愣眼看着锣鼓队去了下一家。村民都知道，老齐做了一件亏心事。年前村里翻修老路，家家都愿意出钱出力，老齐知道后却连夜把自家菜园的围墙往外挪了半丈，说给他钱他才会砌回去。菜园挨着全村唯一一口老水井，菜园外扩后，修路就得占井台位置。村主任多次上门劝说，老齐死活不改口。路只得往井台移，路面离井口仅一米多，一有车跑过，灰尘便扑进井里。板寸章不去老齐家参灶，村民个个拍手称快。 锣鼓声终将是要送走过往、迎接新岁的。就连山间草木，在新旧交替的节点上闻着这亢奋之声，也生长得无比喜悦。还有鸟鸣和虫唱，使劲调试着它们的嗓音，与青绿山水两相呼应。 后来，下游水库加固扩容，村子地势较低，村民需要集体迁往水库岸边的移民村。一个有几百年历史地处山窝里的村庄，不得不结束与脚下土地千丝万缕的关联，将重新适应一片陌生的土地。 那天的云凝滞不动，风似乎也藏匿起来，听不到鸟鸣虫唱和嘈杂的声响。 围龙屋门前挤满了男女老少，围得密不透风。板寸章高举木槌，鼓声大作。锣鼓声从来没有如此高亢，似乎一辈子的气劲全用在了木槌上。山这边响起，对面群山呼啸，声势海浪般滚滚延伸，用力推开所有的山门。这时，鞭炮声响起，与锣鼓声交相和鸣。不知何处刮来一阵风，半空中云层翻涌，似千万只大雁排阵南飞。 一辆辆车满载家具，渐次消失在村口。 (有删改) 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章开头将山锣鼓与山里的果子类比，既写出山锣鼓的“野”性，也暗示其在乡土文化中的独特地位。 B. 第五段详细描写板寸章击鼓的动作和场面，运用比喻、夸张等手法，生动展现其高超技艺和强大气场。 C. 文章借除夕锣鼓队“参灶”事件，展现了乡村道德在个人私利损害集体利益时的价值取向。 D. 结尾富有镜头感，画面由众人围聚、锣鼓鞭炮和鸣骤转为满载家具的车辆渐次离开，情感由喜转悲。 7. 关于文中舞狮队来村表演的内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. 舞狮队的到来为山村春节增添了热闹，山锣鼓与八音鼓形成对比，引发读者对“乡土文化”意义的思考。 B. 板寸章在司鼓突发状况时挺身救场，展现了其乐于助人的品质和自信从容的气度，凸显出人物的魅力。 C. 板寸章为舞狮队救场后拒绝领队的邀请，体现了他对山锣鼓的坚守以及对“正宗”八音锣鼓的不屑。 D. 村民们认为八音鼓“藏着掖着”“不带劲”更加喜爱张扬狂野的山锣鼓，表明乡土艺术具有强烈的感染力。 8. 优秀小说往往通过多层次的“冲突”来展现人物形象，请就文本中的“板寸章”进行简要分 析。（4分） 9. 文中画线句子“锣鼓声终将是要送走过往、迎接新岁的”意蕴丰富，请结合全文简要分析。 （6分） (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 不知诸侯之谋者，不能预交；不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军；不用乡导者，不能得地利。四五者①,不知一，非霸王之兵也。夫霸王之兵，伐大国则其众不得聚，威加于敌则其交不得合。是故不争天下之交不养天下之权信己之私威加于敌，则其城可拔，其国可隳。 (节选自《孙子兵法·九地篇第十一》) 材料二： 临武君与孙卿子②议兵于赵孝成王前，王曰：“请问兵要。”临武君对曰：“上得天时，下得地利，观敌之变动，后之发，先之至，此用兵之要术也。” 孙卿子曰：“不然。臣所闻古之道，凡用兵攻战之本在乎壹民。弓矢不调，则羿不能以中微；六马不和，则造父不能以致远；士民不亲附，则汤、武不能以必胜也。故善附民者，是乃善用兵者也。故兵要在乎善附民而已。” 临武君曰：“不然。兵之所贵者势利也，所行者变诈也。善用兵者，感忽悠暗，莫知其所从出。孙、吴用之，无敌于天下，岂必待附民哉!” 孙卿子曰：“不然。臣之所道，仁人之兵，王者之志也。君之所贵，权谋势利也；所行，攻夺变诈也，诸侯之事也。仁人之兵，不可诈也。以桀诈桀，犹巧拙有幸焉。以桀诈尧，譬之若以卵投石，以指挠沸；若赴水火，入焉焦没耳。故仁人上下，百将一心，三军同力；臣之于君也，下之于上也，若子之事父，弟之事兄，若手臂之扞头目而覆胸腹也。诈而袭之，与先惊而后击之，一也。且仁人之用十里之国，则将有百里之听；用百里之国，则将有千里之听；用千里之国，则将有四海之听。必将聪明警戒，和传而一。故仁人之兵，聚则成卒，散则成列；延则若莫邪之长刃，婴之者断；兑③则若莫邪之利锋，当之者溃。且夫暴国之君，将谁与至哉?彼其所与至者，必其民也，而其民之亲我，欢若父母，其好我，芬若椒兰；彼反顾其上，则若灼黥，若仇雠。人之情，虽桀、跖，岂又肯为其所恶贼其所好者哉? 是犹使人之子孙自贼其父母也，彼必将来告之，夫又何可诈也？故仁人用，国日明，诸侯先顺者安，后顺者危，虑敌之者削，反之者亡。《诗》曰：‘武王载旆，有虔秉钺；如火烈烈，则莫我敢遏。’此之谓也。” (节选自《荀子·议兵》) 【注】①四五者：泛指上述各类情况。②孙卿子，即荀子。③兑：同“锐”,尖锐，引申为冲锋。 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑， 每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分） 是故不争A天下B之交C不养D天下E之权F信己之私G威H加于敌 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A. 隳，毁坏，与《过秦论》“隳名城，杀豪杰”的“隳”意思相同。 B. 致，到达，与《兰亭集序》“所以兴怀，其致一也”的“致”意思不同。 C. 婴，接触，与《陈情表》“而刘夙婴疾病”的“婴”意思不同。 D. 之，宾语前置标志，与《齐桓晋文之事》“莫之能御也”的“之”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 孙子认为对敌军施加兵威，能使敌方盟国不能联合，《六国论》中六国“为积威之所劫”正体现了秦国的兵威。 B. 在阐释自己对用兵之道的主张时，荀子借助羿射箭和造父驾车的事例，论证了“士民亲附”的重要性。 C. 善于用兵的人往往神出鬼没，令敌人难以预测，临武君认为孙武和吴起正是做到了这一点才能无敌于天下。 D.民众对仁君亲近热爱，对暴君则痛恨仇视，荀子通过民众两种截然相反的态度，展现了自身的反战思想。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） (1)兵之所贵者势利也，所行者变诈也。 (2)是犹使人之子孙自贼其父母也，彼必将来告之。 14. 孙子和荀子的军事思想有何根本区别？请结合材料简要分析。（5分） (四)阅读V（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成15～16小题。 水龙吟·过南剑双溪楼① 辛弃疾 举头西北浮云，倚天万里须长剑。人言此地，夜深长见，斗牛光焰。我觉山高，潭空水冷，月明星淡。待燃犀②下看，凭栏却怕，风雷怒，鱼龙惨。 峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。元龙③老矣！不妨高卧，冰壶凉簟④。千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？ 【注】①此词写于南宋光宗绍熙三年（1192），辛弃疾53岁，闲居11年后被起用，又受到主和派诬陷而落职。②燃犀：点燃犀牛角。传说点燃犀牛角能照见水中鬼怪。③元龙：陈元龙，三国时人，为人忠亮高爽，有扶世济民大志。④冰壶凉簟：玉壶盛冰，竹席冰爽，形容隐居自适的生活。 15．下列对本词的理解和赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A．“西北浮云”一语双关，既指如“西北有浮云，亭亭如车盖”中真实的浮云，也指大宋沦陷的北国江山。 B． “我觉”句，写清冷、幽寂之景，承上启下，是诗人从豪情万丈到忧惧深沉这一巨大情感转折的支点。 C．“峡束苍江”句明写山峦夹江对峙，浪涌楼前欲飞却敛，暗写诗人壮志受挫，志不得伸的痛苦心境。 D．“问何人”句描写夕阳下航船卸落白帆，在沙岸上系缆驻泊，意在渲染朝廷苟安之下虚假的和平景象。 16．《永遇乐·京口北固亭怀古》中有“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”的反问，这首《水龙吟》中，也有“元龙老矣！不妨高卧，冰壶凉簟”的慨叹。两句表达的情感是否相同？说明理由。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) （1）一位作家久居都市思恋农村老家，一 日偶然在街头电子屏幕上看到鸟飞鱼跃的特写镜头，不禁吟出陶渊明《归园田居》(其一)中的诗句“ ， ”。 （2）战争是残酷的，穷兵黩武换来的是尸横遍野，鲜血满地，正如 《过秦论》中“ , ”两句所描写的一样。 （3）李白《蜀道难》中，与右图内容相契合的名句是：“ ， ”。 二、语言文字运用（本题共 5 小题，18分） 阅读下面的文字，完成 18～22 小题。 2025年10月24日，作为第十八届文华剧目奖终评竞演的湖南代表作品，由湖南省委宣传部、湖南省文化和旅游厅指导，湖南省演艺集团出品，湖南省话剧院创排的话剧《沧浪之水》在重庆川剧艺术中心拉开序幕。当晚观众场坐无虚席，原著作者阎真亲临现场与观众互动签售，将气氛推向高潮。 ①观众提前一小时到场排队，②手持票根，期待这场“文学与舞台的双向奔赴”。③随着舞台中央“一盏老油灯”渐渐亮起，④主人公池大为在省卫生厅职场沉浮与精神蜕变在观众面前缓缓展开。⑤演员以极具张力的表演，⑥将理想与现实的巨大悬殊、人性与社会的动态搏弈演绎得淋漓尽致。 剧中“24把小方凳”的意象化运用别出心裁，方凳通过排列组合勾勒出职场的空间位序。那“24把小方凳”所构建的流动空间，既是职场生态的微缩图景，也是人物命运起落的象征。剧中灯光明暗交替具象化人物内心的挣扎，虚实结合的舞美设计让观众身临其境。当理想主义者池大为从坚守信念的青年学者，蜕变为直面现实的权力参与者，其间的彷徨、痛苦与抉择，被演员富有层次的表演刻画得入木三分。当池大为最终做出人生抉择时，全场响起雷鸣般掌声，部分观众眼含热泪，演出结束后更有观众久久不愿离场，感叹“每个细节都戳中当代人的精神痛点” 。 演出结束后，原著作者阎真耐心为每位读者写下寄语，与观众分享观看心得：“无论是叙事，抒情，还是描写，话剧《沧浪之水》都达到了拍案叫绝的境界。话剧《沧浪之水》让小说中的人物‘站’了起来，舞台的力量让文字里的思考变得更鲜活，重庆观众的热情让我感受到，好故事能跨越地域与时代。 ” 为备战此次终评，剧组于上月启动封闭式采排，围绕剧本打磨、舞台细节、演员表演进行“精细化升级”，其精益求精的工匠精神令人敬佩。 18．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 19．文中加点的成语，使用不恰当的一项是（ ）（3分） A．淋漓尽致 B．别出心裁 C．拍案叫绝 D．精益求精 20．文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并修改。（3分） 21．请将文中划横线的长句改成三个短句，可改变语序、增删词语，但不得改变原意。（4分） 22．文中划波浪线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其构成及其表达效果。 （4分） 三 、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） “你背向太阳，就只能看到自己的影子；但你面向太阳，即使闭眼也能看见光。” 在学校即将到来的“十八岁，致未来的自己”成人仪式上，你将作为学生代表发言。请结合以上材料，写一篇演讲稿。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 语文答案 1.C【解析】A项“仅从地理维度将世界划分为‘南方’‘北方'”错误，普雷维什并非“仅”关注地理，作为经济学家，他将世界划分为“工业化的‘北方'与以出口资源为主的‘南方'”,从经济学角度揭示资本主义世界经济体系的结构性不平等。 B项错误，《勃兰特报告》主张“超越”而非“彻底摆脱”地理范畴，且材料未说其成为“纯粹的发展阶段标识”,它仍包含地理、政治等维度。 D 项“主要依赖于…” 错误，材料一最后一段明确指出集体身份感形成于“共同历史经历、现实发展挑战、一致的发展目标和相似的政治诉求”;“两则材料均认为”亦不准确，材料二没有关于“地理区位”的表述。故选C项 。 2.B【解析】B项"根源在于”“难以克服"表述过于绝对和武断，且忽略了“至少目前”这个重要的时间限 定(暗示未来可能改变)。 3.【答案】(示例)①竞争关系 ②从外部压力(环境/ 挑战)看 ③三方合作(多边合作) (每空1分，共3分，意思相近即可。若有其他答案，合理亦可给分，超过字数不给分) 4.【答案】①“全球”性为“南方”国家提供合作平台，可提升“南方”国家在政治和经济领域的影响力。 ②“南方”力量则通过该平台推动国际秩序变革，增加“全球”背景下各国之间的联系，形成整体凝聚力。 ③二者相互促进，有利于构建更为公正合理的国际秩序。(一点1分，答对三点4分，意思对即可) 5.【答案】①“天然成员”体现身份归属：中国在地理区位、历史经历、现实挑战和发展目标上与“全球南方”高度契合，其身份根植于共同的境遇。 ②“坚定支持者”彰显行动立场：中国通过支持南南合作、推动国际金融体系改革、倡导三方合作模式， 助力南方国家提升话语权。 ③“好伙伴”定义平等关系：中国反对粉权干涉，坚持不结盟原则，以命运共同体意识推动权利共享与 责任共担，其合作模式尊重南方国家主体性。(每点2分，共6分。盲之有理即可) 6.D 【解析】“情感由喜转悲”理解不当，结尾两段的情感都是低沉悲伤的。 7.C【解析】C 项“对‘正宗’八音锣放的不屑”理解有误。原文中板寸章说“我这山里人适合打山锣鼓，不学，我又不靠打鼓吃饭”,主要体现的是他对自身身份和乡土文化的认同与坚守，并非对八音锣鼓的“不屑”。 8.【答案】①板寸章的“山锣歧”风格“张扬蛮劲”,与县城“八音锣鼓”的风格形成对比，这是艺术风格的冲 突，凸显了他技艺的独特。 ②面对领队“路数不够正宗”的评价，板寸章以“我敲我的山锣鼓”坚决回应。这一审美观念的冲突塑造了他坚守乡土文化根脉、不盲从外部标准的自信与倔强品格。 ③他因老齐为一己之私损害公共利益而拒绝为其 “参灶”,乡土公义与个人私利发生冲突。这一冲突展现了他坚守道德、维护乡土伦理的形象。(一点2分，任答两点即可。言之有理即可。若从 “村庄搬迁”事件分析冲突，合理亦可给分) 9. 【答案】①锣鼓声与自然轮回相呼应，文中写草木、鸟虫因锣鼓声而焕发生机，体现新旧交替的生命力。②锣鼓声是传统节庆的重要元素，承载着辞旧迎新 的象征意义，如除夕“参灶”习俗，寄托对新年美好生活的祈愿。③锣鼓声代表着对乡土的怀念和对新生活的迎接， 它送走的是过去的村庄，迎接的是新的生活。(每点2分，共6分。盲之有理即可) 10.CFG 【解析】“不争天下之交”与“不养天下之权” 语意完整、结构对应，故在C 、F 两处断开，“信”是动词，“伸展”之意，“已之私”做“信”的宾语，语意完整，“私”后即G处断开。 11.D【解析】A 项，“隳”均指“毁坏”,正确。B项，材料二中“造父不能以致远”的“致”意为“到达”;《兰亭集序》“其致一也”的“致”意为“意态，情趣”,二者意思不同，正确。 C项，材料二中“婴之者断”的“嬖”意为“接触”;《陈情表》“夙婴疾病”的“婴”意为“缠绕”。二者意思不同，正确。D 项，材料二中 “此之谓也”的“之”是宾语前置的标志；《齐桓晋文 之事》“英之能御也”的“之”是代词，做前置宾语。 二者用法不同，错误。故选D 项 。 12.D【解析】“展现了自身的反战思想”理解不当，荀子对比百姓对仁君和暴君的态度，是为了说明民心向背对战争的决定性作用。 13.【答案】(1)用兵所重视的是形势有利，所实行的是变化欺诈。[关键词“贵”(重视)、“势利”(形势有利)、“变诈”(变化欺诈，机变诡诈)各1分，句意1分] (2)这就好像让人的子孙亲自去杀害他们的父母一样，他们必定会来告诉我们。 [关键词“是”(这)、“贼”(杀害、残害)、“之”(我们) 各1分，句意1分] 14.【答案】①孙子追求“霸王之兵”,注重战略战术，强调利用形势、地形等外在条件取胜。 ②荷子追求“仁人之兵”,注重政治基础，强调民心归附、上下团结等内在因素。(一点2分，两点5分。意思合理即可) 【解析】孙子从军事家角度出发，关注具体战略战术；苟子作为儒家思想家，从政治角度出发，强调仁政德治是军事胜利的基础。二者代表了兵家与儒家在军事思想上的根本差异。孙子的军事思想强调战略战术和外部条件，如知己知彼、利用地形、咸慑敌人，注重权谋和形势；而荀子的军事思想根本在于“民心”,认为用兵的核心是统一民心、内部团结，反对单纯依靠权谋诈术。 【参考译文】 材料一 ： 不了解诸侯列国战略意图的，就不能和他们结交；不熟悉山林、险阻、沼泽等地形的，就不能行军；不使用向导的，就不能得到地利。这几方面，有一方面不了解，都不能成为称王争霸的军队。凡是称王争霸的军队，进攻大国能使敌国的军民来不及动员集中，兵威加在敌人头上能使敌方的盟国无法配合策应。因此，不必争着与天下诸侯结交，也不必在各诸侯国培植自己的势力，只要伸展自己的战略意图，把兵威施加在敌人头上，就可以拔取敌人的城邑，推毁敌人的四都。 材料二 ： 临武君和孙卿子(荀子)在赵孝成王面前讨论用兵之道，赵孝成王问：“请问用兵的要领是什么?”临武君四答说：“上得天时，下得地利，观察好 敌人的动向，再后发行动，先于敌人到达(关键地 点),这就是用兵的要领。" 孙卿子说：“不对。我所听说的古代用兵之道是，凡是用兵作战的根本，在于统一民心，弓和箭不协调，就不能射中小的目标；六匹马不协力，就是造父也不能驾车到达远方；士民不亲近归附，就是商汤、周武王也不能必定取胜，所以善于使百姓归附的人，就是善于用兵的人，所以用兵的要领只在善于使百姓归附罢了。" 临武君说：“不对，用兵所重视的是形势有利，所实行的是变化欺诈。善于用兵的人，神出鬼没，没有人知道他们是从哪里来的。孙武、吴起用 了这种办法，因而无敌于天下，难道一定要依靠使百姓归附吗?" 孙帅子说：“不对。我所说的，是仁德之人的军队，是体现王者意志的军队。您所看重的，是权术谋略、形势有利；所实行的，是攻取掠夺、机变欺诈，这些是诸侯干的事。仁德之人的军队，是不可能被欺诈的。用夏桀那样的人去欺骗另一个夏桀那样的人，还有因巧拙之别，或许能侥幸成功的可能。如果用夏桀那样的人去欺骗尧那样的仁君，就像拿鸡蛋砸石头，用手指搅拌热汤；就像跳进水火之中，一进去就会被烧焦淹没的啊。所以仁德之人上下之问，各位将领齐心一致，三军共同努力；臣子对君主，下级对上级，就像儿子侍奉父亲，弟弟侍奉兄长，就像手臂捍卫脑袋眼睛、庇护胸腔腹部一样。(敌人用)欺诈的手段去袭击他，和先惊动他然后再攻击他，(结果)是一样的。况且仁德之人治理方圆十里的国家，就会了解到方圆百里的情况；治理方圆百里的国家，就会了解到方圆千里的情况：治理方圆千里的国家，就会了解到天下的情况。他的军队必定耳聪目明，警惕戒备，协调团结而齐心。所以仁德之人的军队，集合起来就成为有组织的队伍，分散开来便成为整齐的行列；向外延伸时就像莫邪长剑那长长的刃口，碰到它的就会被截断；直冲向前时就像莫邪宝剑那锐利的锋尖，阻挡它的就会崩溃。再说那些暴虐国家的君主，谁会和他一起来攻打我们呢?和他一起来的那伙人，必定是他的民众，而他的民众亲近我们，高兴得就像见到父母一样，他们热爱我们，就像酷爱芳香的椒、兰一样；而他们回头看到他们的国君，却像看到受过火烧黥刑的犯人一样可怕，就像看到了仇敌。人的常情，即使是夏桀、盗跖那样的人，又哪肯为他所憎恶的人去残害他所喜爱的人呢? 这就好像让人的子孙亲自去杀死他们的父母一样，他们必定会来告诉我们，那么我们又怎么会被欺诈呢?所以仁徳之人当政，国家日益强盛，诸侯先归顺的就安定，后归顺的就危险，想和他作对的就会削弱，背叛他的就会灭亡。《诗经》说：“武王恭敬地手持大斧；（进军的气势）如同烈火熊熊燃烧，没有人敢阻挡我们。”说的就是这种情况啊。” 15．D（“问何人”句以卸帆系缆象征着雄心壮志的消磨、抗战理想的幻灭，以及英雄事业的无奈终结。） 16．①相同。都表达了报国无门的悲叹。②“廉颇老矣”句，借廉颇老了，尚且有赵王派使者探寻，有意启用，而自己却无人过问，慨叹自己报国无门。③“元龙老矣”句，则是借陈元龙代指自己，表面上说如今已经老了，还不如归隐，去过闲适的日子，用反语来表达自己空怀壮志、报国无门的抑郁愤懑之情。（每点2分） 17.(1)羁鸟恋旧林，池鱼思故渊 (2)伏尸百万，流血漂橹 (3)连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁 18. ④主人公池大为在省卫生厅职场沉浮与精神蜕变的历程在观众面前缓缓展开。 ⑥“悬殊”改为“落差”。（或去掉“巨大”） （每处2分，共4分） 19. C（“拍案叫绝”，表示因赞赏而拍桌子叫好，形容极其赞赏；可用“炉火纯青”“登峰造极”“出神入化”均可以用来形容艺术达到的高超境界。） 20. 座无虚席 博弈彩排（修改出一处得1分，2 处得3 分） 21. ① 理想主义者池大为曾是坚守信念的青年学者。 ② 他后来蜕变为直面现实的权力参与者。 ③ 演员用富有层次的表演刻画了其间的彷徨、痛苦与抉择。 【解析】原句主干是“彷徨、痛苦与抉择被刻画得入木三分”，修饰成分包括“当……时”的时间状语从句（内含池大为身份转变的信息）和“被演员富有层次的表演”的状语。将其拆分为三个短句，分别交代池大为的初始身份、转变结果以及演员的表演效果。 (一句1分，两句3分，三句4 分） 22.构成：将剧中“24把小方凳”通过排列组合构建的舞台空间，比喻为“职场生态的微缩图景”和“人物命运起落”。（2分） 效果：化抽象为具体，形象生动地揭示了舞台布景的深层含义，既直观表现了职场中的人际关系和权力结构，又暗示了人物命运的起伏变化，赋予道具以深刻的象征意义，引发观众思考。（2分） 23.【写作指导】本次写作的核心是在“成人仪式”上， 以“学生代表”身份发表演讲。这一情境与文体要求决定了文章必须具备以下特质： ①鲜明的对象感与共鸣感：听众是同龄人、老师与家长。内容需紧扣18岁青年的共同体验——对过去的回顾、对未来的迷茫与憧憬。 ②强烈的仪式感与激励性：成人仪式是生命历程的里程碑，演讲稿应具备鼓舞人心、指引方向的力量，基调应是积极、昂扬且充满希望的。 ③清晰的角色意识：作为“学生代表”,你既代表个体，也代表群体。思考应有个体体验的真诚，也需有群体视角的广度。 ④规范的文体特征：演讲稿需有得体的称呼、开场白、主体段落与有力的结尾；语言应兼具口语的亲和与文采的感染力，可适当运用排比、反问等修辞以增强气势。 材料中的核心意象在成人礼的语境下，被赋予了更具体的内涵。 “太阳”:象征正向积极的力量，可以是青春理想、家国责任、真善美的追求、时代的召唤、信心、希望等。这是成人后应主动追寻的光明方向。 “影子”:象征负面消极的情绪或行为，可以是成长中的挫折、暂时的迷茫、对自身不足的焦虑或过往的遗憾等。这是青春期难免会投下的“阴影”。 “背向/面向”:代表两种截然不同的人生态度。成人，正意味着从被动承受到主动选择的转变。 “闭眼也能看见光”:意味着内化于心的坚定信念。即使未来遭遇困境，内心已然确立的方向与希望也能指引我们前行。 【参考立意】 ①告别“影子”,立志“向光”:成人意味着主动转身，告别沉溺于个人得失的心态，将个人成长融入时代洪流，确立高远志向。 ②接纳“影子”,拥抱“阳光”:辩证看待“影子”。正视并接纳成长中的不完美与挫折，它们是促使我们追寻光明的动力，是成人礼中宝贵的一部分。 1 学科网（北京）股份有限公司 $