内容正文:
《安塞腰鼓》教学设计
一、核心素养目标
1. 文化自信:通过领略安塞腰鼓的壮阔表演与文化内涵,感受黄土高原地域文化的独特魅力,认识其作为中华民族精神象征的价值,增强对中华优秀传统文化的认同感、自豪感。
2. 语言运用:积累 “亢奋、晦暗、羁绊、磅礴、冗杂、戛然而止” 等重点词语,掌握其读音、词义与用法。
3. 思维能力:通过梳理文章 “静 — 动 — 静” 的行文脉络,培养逻辑思维与整体感知能力;通过对文本语言、情感、文化内涵的分层探究,发展批判性思维与深度分析能力。
4. 审美创造:感受安塞腰鼓表演的壮阔、豪放、火烈之美,体会文本磅礴的气势与激昂的情感,提升文学作品的审美鉴赏能力。
二、教学重点
1. 梳理文章 “静 — 动 — 静” 的行文脉络,把握安塞腰鼓 “壮阔、豪放、火烈” 的核心特点。
2. 赏析文中排比、反复、比喻等修辞的表达效果,体会文本语言的节奏美与力量感。
三、教学难点
1. 穿透文本表层的表演描写,挖掘安塞腰鼓所承载的黄土高原文化底蕴与中华民族坚毅不屈、意气风发的精神内涵。
2. 理解文章 “静 — 动 — 静” 的结构安排与情感表达的内在关联,体会以静衬动、动静结合的表达妙处。
四、教学过程
第一课时
(一)情境导入
创设 “探寻黄土高原的精神密码” 情境:播放安塞腰鼓表演的高清视频,视频中,黄土高原上的后生们身着朴素的服饰,腰挎红鼓,随着激昂的鼓点奋力敲击、狂舞,鼓点如骤雨般急促,舞姿如旋风般奔放,黄土飞扬,气势磅礴。视频播放结束后,投影出示黄土高原的壮丽风光图片 —— 沟壑纵横的黄土地、沉甸甸的高粱地、夕阳下的村落,搭配深沉悠远的信天游音频。
提问引导:“同学们,刚刚视频中震撼人心的表演是什么?当鼓点响起、舞姿飞扬的瞬间,你们的内心涌动着怎样的感受?是震撼、是激昂,还是其他别样的情绪?这片厚重的黄土高原,为何能孕育出如此充满力量的表演?今天,就让我们一同走进刘成章的散文《安塞腰鼓》,循着文字的足迹,探寻这份力量的源泉,解锁黄土高原的精神密码。”
(二)预习检测
1. 走近作者
刘成章,1937 年生于陕西延安,是我国当代著名散文家、诗人。他的人生轨迹与黄土高原紧密相连,这片厚重的土地不仅是他的故乡,更是他文学创作的不竭源泉。早年的生活经历让他对黄土高原的风土人情、人民的精神面貌有着深刻而独特的体悟。他的散文创作始终执着于 “追土”,即挖掘民族化与地方色彩的核心,文字中既有黄土的厚重质感,又有诗意的灵性,向陕北 “信天游” 的艺术精髓靠拢,精准抓住了陕北的 “魂”,也铸就了他散文独有的 “精气神儿”。
刘成章的创作成果丰硕,著有散文集《黄土情》《羊想云彩》《安塞腰鼓》等。其中,《羊想云彩》荣获首届鲁迅文学奖,这部作品以浓郁的陕北风情、真挚的情感与精湛的文笔,赢得了文坛的高度认可。《安塞腰鼓》是他的代表作之一,创作于 20 世纪 80 年代初,当时祖国在改革开放的浪潮中呈现出日新月异的景象,远离家乡来到省城的刘成章,脑际时常回闪着安塞腰鼓气吞山河的壮阔场景,耳畔回旋着那在沉默中爆发的鼓点。他深刻感悟到,安塞腰鼓不仅是陕北黄土地的地域文化符号,更成为了中华民族坚毅不屈、意气风发的精神象征,于是历时八九年沉淀,灵感迸发,两小时一挥而就,写下了这篇震撼人心的经典散文。
2. 字词积累
亢奋(kàng fèn) 晦暗(huì àn) 羁绊(jī bàn) 磅礴(páng bó)
冗杂(rǒng zá) 戛然而止(jiá rán ér zhǐ) 恬静(tián jìng) 蓦然(mò rán)
束缚(shù fù) 颤栗(zhàn lì) 飞溅(fēi jiàn) 烧灼(shāo zhuó)
大彻大悟(dà chè dà wù) 惊心动魄(jīng xīn dòng pò) 叹为观止(tàn wéi guān zhǐ) 严峻(yán jùn)
(三)课文教学
学习任务一:初读感知,梳理文章脉络
1. 自由朗读课文,注意读准字音、把握节奏,读完后思考:文章围绕 “安塞腰鼓”,整体呈现出怎样的情感节奏变化?
明确:文章的情感节奏呈现出 “静 — 动 — 静” 的鲜明变化。开篇描绘了黄土高原的宁静场景,营造出一种蓄势待发的静谧氛围;中间部分聚焦腰鼓表演的全过程,情感激昂、气势磅礴,是力量与激情的集中爆发;结尾处表演戛然而止,回归寂静,余味悠长。
2. 再次朗读课文,结合情感节奏的变化,尝试将文章划分为三个部分,并概括每个部分的主要内容。
明确:第一部分(1-4 段):鼓响前,描写了黄土高原的安静环境和等待表演的后生们,营造出宁静而肃穆的氛围,为下文的 “动” 做铺垫;第二部分(5-27 段):鼓响中,详细描绘了安塞腰鼓表演的壮阔场景,展现了腰鼓的磅礴气势、后生们的豪放舞姿与生命力量;第三部分(28-30 段):鼓响后,描写了表演结束后的寂静场面,与开头的 “静” 形成呼应,留下无尽的想象空间。
3. 朗读第一部分(1-4 段),思考:这部分中哪些语句突出了 “静” 的特点?这样写有什么好处?
明确:突出 “静” 的语句有 “一群茂腾腾的后生”“他们的身后是一片高粱地”“咝溜溜的南风吹动了高粱叶子,也吹动了他们的衣衫”“他们朴实得就像那片高粱”“呆呆地站着”“等着什么”。这些语句通过描写安静的环境、静止的人物状态,营造出一种宁静而肃穆的氛围,既展现了黄土高原的质朴风貌与后生们的朴实特质,又为下文腰鼓表演的 “动” 与 “烈” 做了充分铺垫,形成强烈的对比,让后续的力量爆发更具冲击力。
4. 朗读第三部分(28-30 段),思考:结尾处 “耳畔是一声渺远的鸡啼” 一句,在营造 “静” 的氛围上有什么独特之处?与开头的 “静” 有何区别?
明确:“耳畔是一声渺远的鸡啼” 以动衬静,用一声遥远的鸡啼反衬出表演结束后世界的极致寂静,突出了高原的旷远与宁静,给读者留下无尽的想象空间。开头的 “静” 是蓄势待发的静,蕴含着即将爆发的力量,氛围肃穆而紧张;结尾的 “静” 是激情释放后的静,是一种悠远、平和的静,带有余韵悠长的感觉,与开头的 “静” 形成呼应,使文章结构回环完整,情感节奏张弛有度。
学习任务二:再读品味,把握腰鼓特点
1. 聚焦文章第二部分(5-27 段),自由朗读后思考:安塞腰鼓的表演给你留下了最深刻的印象是什么?用几个关键词概括其核心特点。
明确:安塞腰鼓的核心特点是壮阔、豪放、火烈、磅礴、激昂。“壮阔” 体现在表演的场面宏大,百十个后生共同击鼓狂舞,气势恢宏;“豪放” 体现在后生们的舞姿与精神状态,不受束缚、尽情释放;“火烈” 体现在表演的激情与活力,如火焰般炽热,感染力极强;“磅礴” 体现在鼓点的力量与气势,震撼人心;“激昂” 体现在整个表演过程中涌动的情感与生命力。
2. 默读第二部分,找出描写安塞腰鼓表演的关键语句,说说这些语句是从哪些角度展现腰鼓特点的?
明确:描写腰鼓表演的关键语句从多个角度展现了其特点:① 鼓点:“骤雨一样,是急促的鼓点”,写出鼓点的急促、密集,体现腰鼓的激昂与磅礴;② 舞姿:“旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”,从流苏、脚步、瞳仁、风姿等方面,展现舞姿的豪放、火烈与灵动;③ 声音:“百十个腰鼓发出的沉重响声,碰撞在四野长着酸枣树的山崖上,山崖蓦然变成牛皮鼓面了,只听见隆隆,隆隆,隆隆”,写出鼓声的厚重、响亮,具有震撼人心的力量,体现腰鼓的壮阔;④ 效果:“这腰鼓,使冰冷的空气立即变得燥热了,使恬静的阳光立即变得飞溅了,使困倦的世界立即变得亢奋了”,通过环境的变化,侧面烘托腰鼓的火烈与激昂,展现其强大的感染力。
3. 小组合作,选择第二部分中最能体现腰鼓 “壮阔、豪放、火烈” 特点的段落,进行齐读展示,读完后说说为什么选择这段,它如何体现腰鼓特点的?
明确:示例选择第 7 段 “一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头,狂舞在你的面前。骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”。选择这段的原因是它集中展现了腰鼓的核心特点:“发狠了,忘情了,没命了” 直接写出后生们击鼓时的投入与豪放,不受束缚;将后生比作 “被强震不断击起的石头”,突出其力量感;通过排比、比喻的修辞,从鼓点、流苏、脚步、瞳仁、风姿等多个角度,生动形象地展现了腰鼓表演的壮阔场面与火烈激情。
4. 思考:文中多次出现 “好一个安塞腰鼓!” 这句话,在第二部分就出现了四次(第 13 段、第 17 段、第 22 段、第 24 段),这些重复的语句对展现腰鼓特点有什么作用?
明确:“好一个安塞腰鼓!” 作为反复出现的抒情议论句,对展现腰鼓特点起到了重要作用:① 强调作用:反复强调安塞腰鼓的 “好”,直接抒发对腰鼓的赞美之情,突出腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点;② 分层作用:自然地将第二部分划分为几个层次,每个层次各有侧重地展现腰鼓的不同方面,使结构清晰;③ 情感递进作用:随着文章的推进,每次出现这句话,情感都更加浓烈,层层递进地展现腰鼓的魅力与力量,让读者的感受不断加深;④ 线索作用:贯穿第二部分,成为串联腰鼓表演不同场景的线索,使内容紧凑连贯。
5. 结合第二部分的描写,思考:安塞腰鼓的 “壮阔、豪放、火烈” 仅仅是表演形式上的特点吗?还蕴含着什么?
明确:安塞腰鼓的 “壮阔、豪放、火烈” 不仅是表演形式上的特点,更蕴含着黄土高原人民的生命活力与精神特质。百十个后生在击鼓狂舞中,释放出的不仅是表演的激情,更是内心深处蓬勃向上的生命力。这种特点是黄土高原人民在艰苦的自然环境中锤炼出的坚韧、豪迈、不屈不挠的精神体现,是他们挣脱束缚、追求自由与幸福的情感表达,蕴含着中华民族坚毅不屈、意气风发的精神内核。
四、作业布置
1. 摘抄课文中你喜爱的语句,至少 10 句,标注出其中运用的修辞方法,并简要批注其表达效果。
2. 背诵课文第二部分中第 7-12 段,体会文本语言的节奏美与力量感。
第二课时
一、课文教学
学习任务三:精读探究,赏析语言艺术
1. 回顾上节课所学,我们知道课文运用了大量的修辞方法,默读全文,找出文中运用排比、反复、比喻修辞的语句,分类整理,并分析排比修辞在文中有哪些类型(词与词、句与句、段与段之间),各有什么表达效果?
明确:文中的修辞语句示例:① 排比:词与词之间 “发狠了,忘情了,没命了”;句与句之间 “骤雨一样,是急促的鼓点;旋风一样,是飞扬的流苏;乱蛙一样,是蹦跳的脚步;火花一样,是闪射的瞳仁;斗虎一样,是强健的风姿”;段与段之间第 9-11 段 “使人想起:落日照大旗,马鸣风萧萧!使人想起:千里的雷声万里的闪!使人想起:晦暗了又明晰,明晰了又晦暗,尔后最终永远明晰了的大彻大悟!”。② 反复:“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞”“隆隆,隆隆,隆隆”“好一个安塞腰鼓!”。③ 比喻:“百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头”“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”。
排比修辞的表达效果:词与词之间的排比(如 “发狠了,忘情了,没命了”),简洁有力地展现了后生们击鼓时的投入状态,层层递进地强化了情感;句与句之间的排比(如鼓点、流苏等一系列比喻构成的排比),句式整齐,节奏明快,从多个角度全面展现了安塞腰鼓的特点,增强了文章的气势与感染力;段与段之间的排比(如第 9-11 段),营造出雄浑壮阔的意境,突出了安塞腰鼓表演的壮烈与震撼,使情感表达更加强烈、深沉。
2. 聚焦文中的反复修辞,思考:“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞” 这句话反复出现,有什么表达效果?“隆隆,隆隆,隆隆” 这样的拟声词反复,又能起到什么作用?
明确:“容不得束缚,容不得羁绊,容不得闭塞” 这句话的反复,强调了安塞腰鼓所蕴含的挣脱一切桎梏的精神特质,突出了黄土高原人民渴望冲破贫穷、落后、闭塞的强烈愿望,语气坚定,情感浓烈,使文章的主题更加鲜明。“隆隆,隆隆,隆隆” 这样的拟声词反复,模拟了腰鼓的鼓声,不仅让读者如闻其声,感受到鼓声的厚重与持续不断,更营造出一种雄浑壮阔的氛围,突出了鼓声的震撼力,使文章的节奏与腰鼓的鼓点相契合,增强了文本的感染力与表现力。
3. 赏析文中的比喻修辞,以 “百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头” 为例,说说这个比喻好在哪里?文中还有哪些类似的精彩比喻,简要分析。
明确:“百十个斜背响鼓的后生,如百十块被强震不断击起的石头” 这个比喻极为精妙:① 本体是 “斜背响鼓的后生”,喻体是 “被强震不断击起的石头”,石头坚硬、沉重,具有强大的力量感,与后生们强健的体魄、磅礴的气势相契合;② “被强震不断击起” 既写出了后生们击鼓时的动态,如石头被震起般充满力量与爆发力,又暗示了腰鼓的强大震撼力,生动形象地展现了后生们狂舞时的力量美与豪放美。
文中其他精彩比喻示例:“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”,将山崖比作牛皮鼓面,既写出了山崖的厚重,又暗示了鼓声的响亮与震撼力,仿佛山崖也在回应着腰鼓的节奏,营造出一种天地人融为一体的壮阔意境;“火花一样,是闪射的瞳仁”,将后生们的瞳仁比作火花,生动地展现了他们眼中闪烁的激情与活力,体现了腰鼓表演带来的亢奋与热烈。
4. 文中运用了大量的短句,如 “一群茂腾腾的后生”“一捶起来就发狠了,忘情了,没命了!”,结合具体语句,说说短句的运用有什么表达效果?
明确:文中短句的运用具有鲜明的表达效果:① 节奏明快:短句简洁有力,读起来朗朗上口,与安塞腰鼓急促的鼓点、激昂的节奏相契合,使文章的语言节奏与腰鼓的表演节奏形成共鸣,增强了文本的感染力;② 情感强烈:短句能够直接、集中地表达情感,如 “发狠了,忘情了,没命了!”,三个短句连用,层层递进地展现了后生们击鼓时的投入与激情,情感表达强烈而直白;③ 突出重点:短句能够快速抓住读者的注意力,突出核心内容,如 “一群茂腾腾的后生”,简洁明了地交代了表演的主体,“茂腾腾” 一词生动地展现了后生们的青春活力,给人留下深刻印象;④ 富有气势:大量短句的连用,形成了磅礴的气势,如第二部分中众多短句的密集出现,营造出一种紧张、热烈、震撼人心的氛围,与安塞腰鼓的壮阔气势相呼应。
学习任务四:深度探究,体悟文化内涵
1. 结合写作背景和课文内容,思考:作者为什么要写安塞腰鼓?仅仅是为了描写一种民俗表演吗?
明确:作者写安塞腰鼓,不仅仅是为了描写一种民俗表演,更是为了通过安塞腰鼓这一独特的文化载体,表达深层的情感与思考。从写作背景来看,20 世纪 80 年代初,祖国在改革开放中呈现出蓬勃发展的景象,作者目睹这一时代变化,联想到安塞腰鼓所展现的磅礴力量,将安塞腰鼓视为中华民族坚毅不屈、意气风发的精神象征。因此,作者写安塞腰鼓,一是为了歌颂生命中奔腾的力量,这种力量从西北汉子热情奔放的腰鼓表演中体现出来,是蓬勃向上、不可阻挡的;二是为了歌颂黄土地上的阳刚之美,展现黄土高原人民朴实、豪迈、坚韧的精神品质;三是为了表达冲破束缚、阻碍的强烈渴望,黄土高原环境恶劣、土地贫瘠,人们长期受到物质与精神上的压抑,安塞腰鼓成为他们释放情感、挣脱羁绊的方式;四是为了传达对时代的审美感受与对生命的诗意理解,借腰鼓的激情与力量,表达对美好生活的向往与追求。
2. 文中多次提到 “黄土高原”“高粱地”,思考:这些景物描写与安塞腰鼓有什么关系?它们在文中起到了什么作用?
明确:“黄土高原”“高粱地” 与安塞腰鼓有着密不可分的联系,它们是安塞腰鼓的文化土壤与精神根基,在文中起到了重要作用:① 作为表演背景:“黄土高原”“高粱地” 是安塞腰鼓表演的具体环境,为表演提供了壮阔、厚重的舞台,使腰鼓表演更具地域特色与感染力,如 “他们的身后是一片高粱地”,简单的景物描写,让表演场景更加具体可感;② 孕育文化精神:黄土高原沟壑纵横、土地贫瘠,生活在这里的人们在艰苦的环境中锤炼出坚韧、豪迈、不屈不挠的精神品质,高粱朴实、茁壮,象征着高原人民的朴实与顽强,这些景物是安塞腰鼓 “壮阔、豪放、火烈” 特点的根源,孕育了安塞腰鼓所承载的精神内涵;③ 深化主题:通过对 “黄土高原”“高粱地” 的描写,将安塞腰鼓与地域文化、人民精神紧密联系起来,使文章的主题从对一种民俗表演的赞美,上升到对黄土高原文化、中华民族精神的歌颂,丰富了文章的内涵。
3. 结合课文对后生们的描写,如 “一群茂腾腾的后生”“他们朴实得就像那片高粱”“后生们的胳膊、腿、全身,有力地搏击着”,思考:后生们身上体现出怎样的精神品质?这种精神品质与安塞腰鼓的精神内涵有什么关联?
明确:后生们身上体现出的精神品质是:青春活力、朴实憨厚、坚韧不拔、豪放洒脱、充满力量、勇于挣脱束缚。“茂腾腾” 一词展现了他们的青春活力与蓬勃朝气;“朴实得就像那片高粱” 体现了他们的朴实憨厚,具有浓郁的乡土气息;“有力地搏击着,疾速地搏击着,大起大落地搏击着” 展现了他们的坚韧不拔、充满力量,以及在表演中尽情释放、不受束缚的豪放洒脱。
这种精神品质与安塞腰鼓的精神内涵是高度契合、相互依存的:安塞腰鼓的 “壮阔、豪放、火烈” 是后生们精神品质的外在表现,后生们将自身的精神品质融入到击鼓狂舞之中,使腰鼓表演具有了震撼人心的力量;而安塞腰鼓又成为后生们释放情感、展现自我的载体,通过表演,他们进一步彰显了自身的精神品质,两者相互成就,共同构成了安塞腰鼓独特的文化魅力与精神价值。
4. 联系现实生活,思考:安塞腰鼓所蕴含的 “冲破束缚、奋发向上、蓬勃向上的生命力量”,在今天有什么现实意义?我们可以从中学到什么?
明确:安塞腰鼓所蕴含的精神力量在今天依然具有重要的现实意义:① 面对困境的勇气:在当今社会,我们每个人都会遇到各种困难与挑战,如学习中的压力、生活中的挫折、工作中的阻碍等,安塞腰鼓所展现的 “冲破束缚” 的精神,激励我们勇敢面对困境,不向困难低头,积极寻找解决问题的方法,突破自我;② 积极向上的心态:安塞腰鼓的激情与活力,传递出一种积极向上、热爱生活的态度,在快节奏、高压力的现代生活中,这种精神能够帮助我们保持乐观的心态,激发自身的潜能与创造力,以饱满的热情投入到生活与学习中;③ 团队协作的精神:安塞腰鼓是百十个后生共同参与的表演,需要高度的协作与默契,这启示我们在集体生活、工作与学习中,要注重团队协作,发挥集体的力量,共同实现目标;④ 文化传承的自觉:安塞腰鼓作为中华优秀传统文化的重要组成部分,其传承与发展需要我们的关注与努力,这提醒我们要增强文化自信,自觉传承和弘扬中华优秀传统文化,从传统文化中汲取精神力量,丰富自身的精神世界。
二、课堂小结
本节课我们对《安塞腰鼓》进行了深度探究,从语言艺术到文化内涵,层层深入地领略了这篇散文的独特魅力。通过学习,我们不仅赏析了文中排比、反复、比喻等修辞的精妙运用,体会了短句带来的节奏美与力量感,把握了文章 “静 — 动 — 静” 的结构特点;更深刻感悟到安塞腰鼓所展现的壮阔、豪放、火烈的特点背后,蕴含的是黄土高原人民蓬勃向上的生命力量、坚韧豪迈的精神品质,以及中华民族坚毅不屈、奋发向上的精神内核。
安塞腰鼓不仅仅是一种民俗表演,更是黄土高原文化的精神符号,是中华优秀传统文化的重要组成部分。它告诉我们,生命需要激情,需要挣脱束缚的勇气,需要奋发向上的力量;它也提醒我们,中华优秀传统文化是我们的精神根基,我们要增强文化自信,自觉传承和弘扬这些宝贵的文化遗产。希望同学们在今后的生活中,能够带着从《安塞腰鼓》中汲取的精神力量,勇敢面对挑战,积极热爱生活,做中华优秀传统文化的传承者与弘扬者。
三、作业布置
1. 撰写一篇不少于 500 字的短文,题目为《我心中的安塞腰鼓》,结合课文内容与自己的感悟,谈谈你对安塞腰鼓的理解,可从语言、情感、精神内涵、文化价值等方面展开。
2. 选择一种你熟悉的地域文化形式(如家乡的民俗活动、传统技艺、特色文艺等),进行实地观察或查阅资料,撰写一篇不少于 300 字的介绍短文,突出其特点与精神内涵,并思考如何让它在当代更好地传承与发展。
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