山东省淄博市第五中学2024-2025学年上学期高一冬学竞赛12月月考语文试题
2026-01-31
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内容正文:
2024-2025学年度上学期高一冬学竞赛
(语文试题)
考生须知:
1、本试卷共150分,考试时间150分钟。
2、请将各题答案填写在答题卡上。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
礼治社会并不是指文质彬彬,像《镜花缘》里所描写的君子国一般的社会。礼并不带有“文明”,或是“慈善”,或是“见了人点个头”、不穷凶极恶的意思。礼也可以杀人,可以很“野蛮”。礼的内容在现代标准看去,可能是很残酷的。残酷与否并非合礼与否的问题。“子贡欲去告朔之饩羊。[注]子曰:‘赐也,尔爱其羊,我爱其礼。’”恻隐之心并没有使孔子同意取消相当残忍的行为。
礼是社会公认合式的行为规范。合于礼的就是说这些行为是做得对的,对是合式的意思。如果单从行为规范一点说,本和法律无异,法律也是一种行为规范。礼和法不相同的地方是维持规范的力量。法律是靠国家的权力来推行的。“国家”是指政治的权力,在现代国家没有形成前,部落也是政治权力。而礼却不需要这有形的权力机构来维持。维持礼这种规范的是传统。
礼并不是靠一个外在的权力来推行的,而是从教化中养成了个人的敬畏之感,使人服膺:人服礼是主动的。礼治表面看去好像是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序。其实自动的说法是不准确的,只是主动地服于成规罢了。孔子一再地用“克”字、用“约”字来形容礼的养成,可见礼治并不是离开社会,由于本能或天意所构成的秩序了。
(摘编自费孝通《乡土中国·礼治秩序》)
材料二:
要想实现乡村治理现代化,就要在继承过去的基础上不断进行新的改良与探索,将依靠国家强制力量保障的法治,和乡土社会长久以来自发形成的非制度化、非程序化的传统乡规民约有机结合起来。
要想在乡村社会推行法治,首先,需要克服传统法治对人们思想上的错误引导,破除传统的藩篱。因为如果人们不摒弃不合时宜的思想,就无法树立符合时代要求的现代法治的权利与义务意识,也就无法以此来规范自我的行为,更别提法律的普及了。特别强调的是,如果在破除传统藩篱之前,强行将法律嵌入乡村社会,因为法律具有强制力,一旦使用失当,就会破坏现代法治的形象,激化乡村社会矛盾,现代法治的推行将寸步难行。当然,破除也不是全部摒弃的意思,而是从传统入手,持“取其精华,去其糟粕”的态度,对原先维系乡土社会秩序的力量保持足够的敬畏之心,寻求二者的平衡状态。其次,深层次挖掘现代法治对于基层社会治理的时代价值,充分考虑各个村的实际情况,积极主动探索各地区的法治模式,使现代法治融入基层社会治理的各个环节中,树立法律的权威。再者,为了更加有效地在乡村社会普及法治,要从两方面入手:一方面要继续坚持自上而下地送法下乡模式,组织法治的宣传与培训活动,为乡村社会的民众灌输法治的思想;另一方面,国家也要注重自下而上的普法方式,要从传统的送法下乡模式向主动的迎法下乡模式转变。要借助现代化的媒介,使民众在日常使用电子产品时就潜移默化地接受法律的熏陶,培养法治意识,自觉主动地学习法律知识、法治理念。要避免拿来主义和硬性的法律移植,要让人们信任法律,主动接受法律,不然不仅法治无法普及,就连原本的礼治秩序也会遭到破坏。
礼治既然可以绵延中华上下几千年的历史,必有其独特之魅力。历史发展证明,礼治在教化民众和治理社会方面的作用不容忽视,礼治对于乡土社会的稳定做出了极大的贡献。因此,在几千年以后的当代,我们仍要继续传承这一优秀的治世理念,不断改良与发展,重塑传统礼治的思想地位。习近平总书记曾在公开场合言明:我们必须有序推进对我国传统文化的梳理工作,让文化不仅仅局限于历史文物、文化典籍之类,而应让传统文化活起来。礼作为历史渊源颇深的传统文化,必须在现代社会进行创新型转化、创造性发展,赋予其新的时代内涵,丰富传统意义上的礼治。费孝通曾说过我国的文化具有极强的继承性。我国传统文化扎根于乡土社会,故而目前想要实现乡村治理有效,就要重塑以礼为代表的乡村共同体,这样才可以为现代法治的传播提供思想动力。基于此,我们要从乡村的基本单位入手,即立足于家庭,重塑家风文明,从而塑造乡风文明。此外,礼治是我们目前乃至今后都要始终坚持的治世理念,要在发展中不断丰富扩展其内涵,使之与时代同行,为普及现代法律提供源源不断的动力。
显然,道德与法律在实际生活中难免会碰撞,但是不可否认的是,不符合道德良知的法律不是良法,在一个正常的社会中,道德与法律应该是相辅相成、互相配合的。而且,在复杂的社会中,道德与法律各自发挥着自己的力量,二者缺一不可,即礼治与法治缺一不可,谁都不是万能的。作为乡土大地所特有的内生性礼俗文化,不仅不是乡村社会治理路上的绊脚石,还会成为提升乡村治理能力的重要基础。习近平总书记指出:要加强农村基层基础工作,健全自治、法治、德治相结合的乡村治理体系。这是当代基层社会治理的主要大方向。其中所说的法治主要靠政府,德治主要靠优秀的文化,自治靠社会组织。而传统的礼治在乡土社会中融合了“三治”的许多功能,因此在乡村振兴的时代背景下,我们要坚持传统的礼治,也要不断落实现代的法治,旨在形成农民内在意识与国家外在制度的有机衔接,探索礼治与法治多元共治的新格局,实现二者之间相互协调、相互联动。
总的来说,面对现代乡村社会的治理困境,我们既要继承传统礼治中的精华所在,也要不断地传播现代的法治理念,理顺礼治与法治的关系,实现礼法共生、礼法融合,构建多元共治的局面,从而实现乡村治理有效,构建良好的乡风文明,实现乡村振兴。
(摘编自罗新远《乡村社会治理中礼治与法治的实践与思考》)
[注]子贡欲去告朔之饩羊:子贡想要废除每月初一告祭祖庙时杀活羊的做法。
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 《镜花缘》描写了君子国一般的社会,由此推测礼治社会有“文明”或者“慈善”的一面。
B. 恻隐之心并没有使孔子同意取消相当残忍的行为,说明孔子对礼残酷的一面也是认可的。
C. 法律是靠国家的权力来推行的,而礼却不需要这有形的权力来维持,所以礼治要优于法治。
D. 克服传统法治对人们思想的错误引导,破除传统藩篱,是在乡村社会顺利推行法治的前提。
2. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 材料一和材料二都谈到了礼治与法治的关系,但是,两则材料论述的侧重点并不完全相同。
B. 礼治是人们行为不受规律拘束而自动形成的秩序,是个人长期接受教化而自然形成的结果。
C. 材料二立足于家风、乡风文明建设,认为应该着力推动乡土社会传统文化的创造性发展。
D. 材料二综合运用引用论证、因果论证、类比论证等多种论证方法,逻辑严密,说服力强。
3. 下列选项,不能作为论据来支撑“人服礼是主动的”这一观点的一项是( )
A. 没有做过大夫的曾子,在弥留之际要求儿子给他换掉只有大夫才有资格使用的席子。
B. 《三国演义》第二十回中,关羽看到曹操飞扬跋扈、目无君王,就想要杀掉他。
C. 子路被敌人砍断了帽子上的带子之后说:“君子死而冠不免。”系好帽子才死去。
D. 在牛郎织女这一民间故事中,织女下凡到人间,嫁给河西的牛郎,过上男耕女织的生活。
4. 简要分析材料一第二段的论证思路。
5. 王安石说:“立善法于一国,则一国治。”请你结合两则材料的相关内容,对这句话进行评价。
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
红岩(节选)
罗广斌 杨益言
刘思扬没有找到的成岗和齐晓轩,确实在图书馆里。不过,他们不是在尘土弥漫的书架丛中,而是在楼板下面。①图书馆的一处楼板,也和许多牢房里的一样,多年以前,就被失去自由的人们拔掉了钉子,变成秘密集会的地方。
这秘密的集会地点,就在楼下牢房的楼板底下。四周封闭着厚实的条石堡坎,撑持着整座架空的屋架,在这潮湿黑暗的屋基里,耸立着许许多多石柱、砖墙来承受楼房的重压:在架空的楼幅之上,密密地铺设着楼板,这就是楼下牢房的楼板。穿过那些密布的砖石柱基和早被拆穿的窄小墙孔,人们竟可以走到楼下每间牢房。在充满霉腐气味的潮湿的瓦砾堆上,成岗靠着一根粗大的石柱坐着。在这从未见过天日的屋架底下,只有留在条石堡坎间的几个气孔,射进几缕微光,隐约照见对面齐晓轩沉思着的瘦脸。
成岗听了齐晓轩的话,也在思索。用什么办法才能尽快地把从黄以声将军那里得来的情报送出去呢?中美合作所正在策划新的阴谋,特务准备在溃逃之前,炸毁全市工厂、电站、重要桥梁。
忽然,头顶上,传来图书管理员老袁朗诵的声音:
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
“有人来了。”齐晓轩低声说着,又倾耳静听着楼板外面继续传来的声音,成岗屏息坐着,一动也不动。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
“自己人。”齐晓轩说。
过了一阵,又听见老袁在读新的一首:
花间一壶酒,独酌无相亲。
“走了。”齐晓轩这才继续说道,“重庆的大小工厂,自贡的盐井,成都,昆明,贵阳,西南各大城市,都是敌人破坏的目标。及早把情报送出去,党才好揭穿敌人的阴谋,发动群众保护城市……”
过去经常由厨工送信出去,从他被特务处置以后,白公馆和外面的联系,便中断了。因此,老齐才决定找被捕不太久的成岗,研究外面的情况,以便采取新的行动。
“从厨工出事以后,为了谨慎,原来的地址不能再用。”老齐慢慢地问,“你手上有可靠的地址吗?”
“地址是有的,可是怎样送信出去呢?”
“现在能进出中美合作所的,还有一个人。”
“谁?”
“代替厨工的华子良。”
“他?那个疯子!”成岗很不信任那个疯癫胆怯而又衰迈的可怜虫。“几声枪响,就吓疯了!他能帮我们送信?”
“我们观察了几年……”齐晓轩谨慎地深思着,“没有发现他有什么异常的表现。”
“他被捕前是不是党员?”
“查不出来……”
成岗觉得,老齐的话更加证实了自己平时的看法,便毫不犹豫地进一步说道:“我看他一定是被误捉来的,绝对不能把党的机要任务交给他。”
“你的根据?”
“华子良被捕已经整整十五年了,然而,大家看到的是,他和谁都没有联系,也从来不想和谁联系。”
“还有什么根据?”
“他一直疯疯癫癫,行动反常。”
“你认为他的行为反常?”
“为了蒙蔽敌人,我们的人可以忍辱负重。”成岗断然地说,“但是他,当老厨工遭枪杀,大家非常难过的时候,他仍然那么冷酷,毫无同情心!”
“成岗,”齐晓轩摇摇头,他有不同的看法,“我觉得……”
楼板外面传来一阵诵诗的洪亮声音。成岗脸色一变,他听出,这是危险的警号。
“老齐,你躲一下!”
成岗抓起一块石头,准备着。黑暗的瓦砾堆,亮了一下,楼板被揭开了。一个满头白发的人,突然出现在成岗面前。②微光中,看得见他满脸刺猬一样的胡须,一对眼睛,在黑暗中闪闪发光。
“华子良!”成岗心里一惊,立刻扑上前去,要除掉这个不该出现的人。
“慢着。”华子良迎着扑上前来的成岗,挥了挥手,疯疯癫癫的神经质,从他身上一扫而光,他露出被拔光了牙齿的牙龈笑了一下,明亮的眼睛转向齐晓轩:“我有事情找你。”
“你找老齐?”成岗一把抓住华子良,想卡他的脖子。“等一等。”齐晓轩在旁边轻声招呼并示意成岗松手。
“你是什么人?”
迎着老齐的问话,华子良上前一步,不慌不忙地说:“共产党员。”
“为什么到这里来?”
“党需要我现在发挥作用。”
“你找谁?”
“特支书记齐晓轩同志。”
“谁告诉你的?”
“罗世文同志。”
“什么时候?”
“1946年8月18日。罗世文牺牲那天,我陪杀场的时候。”华子良冷静地回答着,“十五年前,我是华蓥山根据地党委书记。省委书记罗世文同志,是我的上级。可是在敌人面前,我只是个嫌疑分子。在去刑场的路上,罗世文同志估计到敌人押我去,只是陪杀场。因此,他指示我伪装疯癫,长期隐蔽,欺骗敌人。枪声一响,我就变成了疯子。”
成岗紧捏着的手松开了。齐晓轩继续问道:“为什么现在才来联系?”
“省委书记给了我特殊任务,非到必要时刻,不准和任何人联系。”
"你的任务?”
“让敌人确信我神经失常。然后,第一,与地下党建立联系;第二,完成越狱突围任务。”
成岗激动地望着华子良,面前这位多年来伪装疯癫的人,真是深谋远虑。③齐晓轩突然提出新的问题:“你的联络口号?”
华子良应声答道:④“让我们迎接这个伟大的日子吧!”
一听见这个口号,齐晓轩的眼睛突然潮湿了。这口号,正是罗世文同志牺牲前夕,指定他担任特支书记时,告诉他和老袁的。这口号是《论联合政府》的最后一句。
(有改动)
6. 下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A. 小说第二段从触觉、视觉和嗅觉等方面写出了环境的“潮湿”“黑暗”“充满霉腐气味”的特点,为人物活动提供了特殊的场所。
B. 图书管理员老袁通过朗诵古诗,传递了“有人来”“自己人”“人已走”的信号,这一情节凸显了革命者老袁深厚的文学素养。
C. 罗世文指示华子良“伪装疯癫,长期隐蔽,欺骗敌人”的故事,不仅表现了罗世文视死如归的精神,也表现了他的深谋远虑。
D. “一听见这个口号,齐晓轩的眼睛突然潮湿了”一句,表现了齐晓轩听到华子良说出这个口号后激动、兴奋、感伤等复杂感情。
7. 对文中画线句子的理解与分析,不正确的一项是( )
A. 句子①交代了“秘密的集会地点”的由来,也表现了“白公馆”集中营里革命者对敌斗争的智慧。
B. 句子②运用白描手法,描写了华子良的胡须和眼睛,表现出他初次见到齐晓轩和成岗时的喜悦。
C. 句子③中“突然提出新的问题”既说明齐晓轩同志小心谨慎,也表明他斗争经验的丰富。
D. 句子④这句联络口号体现了罗世文等共产党人对革命胜利的渴望与革命必胜的坚定信念。
8. 成岗对华子良的态度发生了怎样的变化?请结合文本简要分析。
9. 小说是如何围绕“尽快地把从黄以声将军那里得来的情报送出去”这件事安排情节的?请结合文本简要分析。
二、古代诗文阅读(共29分)
(一)(共20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
昔者常怪李斯事荀卿,既而焚灭其书,大变古先圣王之法,于其师之道,不啻若寇仇。荀卿者,喜为异说而不让,敢为高论而不顾者也。子思、孟轲,世之所谓贤人君子也。荀卿独曰:“乱天下者,子思、孟轲也。”天下之人,如此其众也;仁人义士,如此其多也。荀卿独曰:“人性恶。桀、纣,性也。尧、舜,伪也。”由是观之,意其为人必也刚愎不逊,而自许太过。彼李斯者,又特甚者耳。今夫小人之为不善,犹必有所顾忌,是以夏、商之亡,桀、纣之残暴,而先王之法度、礼乐、刑政,犹未至于绝灭而不可考者,是桀、纣犹有所存而不敢尽废也。彼李斯者,独能奋而不顾,焚烧夫子之六经,烹灭三代之诸侯,破坏周公之井田,此亦必有所恃者矣。彼见其师历诋天下之贤人以自是其愚以为古先圣王皆无足法者不知荀卿特以快一时之论,而荀卿亦不知其祸之至于此也。其父杀人报仇,其子必且行劫。荀卿明王道,述礼乐,而李斯以其学乱天下,其高谈异论有以激之也。
(节选自苏轼《荀卿论》)
材料二:
苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下,是不然。秦之乱天下之法,无待于李斯。斯亦未尝以其学事秦。当秦之中叶,孝公即位,得商鞅任之。始皇之时,一用商鞅成法而已。虽李斯助之,言其便利,益成秦乱,然使李斯不言其便,始皇固自为之而不厌。何也?秦之甘于刻薄而便于严法久矣,其后世所习以为善者也。斯逆探始皇、二世之心,非是不足以中侈君张吾之宠[注]。是以尽舍其师荀卿之学,而为商鞅之学;扫去三代先王仁政,而一切取自恣肆以为治,焚《诗》《书》,禁学士,灭三代法而尚督责,斯非行其学也,趋时而已。设所遭值非始皇、二世,斯之术将不出于此,非为仁也,亦以趋时而已。且夫人有为善而受教于人者矣,未闻为恶而必受教于人者也。荀卿述先王而颂言儒效,虽间有得失,而大体得治世之要。而苏氏以李斯之害天下罪及于卿,不亦远乎?行其学而害秦者,商鞅也;舍其学而害秦者,李斯也。吾谓人臣善探其君之隐,一以委曲变化从世好者,其为人尤可畏哉!尤可畏哉!
(节选自姚鼐《李斯论》)
[注]中侈君:投合残暴放纵的君主。张吾之宠:扩大国君对自己的宠爱。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
彼见其师历诋A天下之贤人B以自是C其愚D以为古先圣王E皆无足法者F不知G荀卿H特以快一时之论
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 怪,认为……奇怪,意动用法,与《师说》中“其可怪也欤”的“怪”用法相同。
B. 让,谦让,与“当仁不让”的“让”意思相同。
C. 之,用在主语和谓语中间,与《劝学》中“蚓无爪牙之利,筋骨之强”的“之”用法不同。
D. 值,遭逢、遇到,与《出师表》中“后值倾覆,受任于败军之际”的“值”意思相同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 李斯虽然师从荀卿,却视其如仇敌,所以事秦后不久便焚烧了儒家经典,完全改变了古代先贤先王的法令制度。
B. 苏轼认为夏商的桀纣两君虽然残暴,但对于上古贤明君主的法度、礼乐、刑政等还是有所保存而不敢全部废弃。
C. 苏轼通过对荀子的考查,认为荀卿图一时痛快而发高论对李斯有激发作用,故将李斯施政弊端归咎于师承影响。
D. 关于李斯乱天下的行为是否与荀子有关,苏姚二人持有不同观点,但关于李斯事秦后废仁政之举的过失,二人都不否认。
13. 把下面句子翻译成现代汉语。
(1)吾谓人臣善探其君之隐,一以委曲变化从世好者,其为人尤可畏哉!
(2)况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。
14. 姚鼐不同意苏轼“李斯以荀卿之学乱天下”这一观点的理由有哪些?请简要概括。
阅读下面这首唐诗,完成下面小题。
湓浦早冬
白居易
浔阳孟冬月,草木未全衰。
只抵长安陌,凉风八月时。
日西湓水曲,独行吟旧诗。
蓼花始零落,蒲叶稍离披。
但作城中想,何异曲江池①。
【注释】①曲江池,位于长安城南朱雀桥之东,是唐代长安城著名游览胜地。
15. 下列对这首诗的理解和分析,不正确的一项是( )
A. 首句中的“孟冬月”即农历的十月,指每年冬季的第一个月,本诗的开篇就直接呼应诗题中“早冬”二字。
B. 诗人虽然身处湓浦,却联想到此时凉风习习的长安城中,应如八月时节一般凉爽宜人,产生了无尽的怀想。
C. 诗人先以“未全衰”勾勒草木之状,后以“始”“稍”状写蓼花、蒲叶初衰,点面结合写出了湓浦的早冬景象。
D. 全诗语言平易浅近,写景多用白描手法,清新自然,与后来他在杭州任上作的《钱塘湖春行》一诗风格相近。
16. 本诗与《琵琶行》均作于贬谪江州期间,诗中表达情感与之有何相近和相异之处?请结合作品简要分析。
三、课本内容考查(本题2小题,19分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)姚鼐在《登泰山记》中先用“________________,________________”描绘云朵色彩的变化,接着又写“正赤如丹”的太阳跃出海面。
(2)中国古诗重视“兴发感动”,如杜甫《登高》中“________________”以叶落纷纷生发悲秋之意,李清照《声声慢》中“________________”则由菊花零落之景触发自伤之情。
(3)辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中,借“________________,________________”的景象,表达了自己对百姓忘却国耻、安于异族统治的沉痛之情。
(4)《归园田居(其一)》中,“________________,________________”运用对偶和比喻手法表达了作者身在宦海却心系田园的心情。
(5)与“千里之行,始于足下”相似,荀子在《劝学》中也以“行路”设喻,形象地阐明了积累重要性:“________________,________________。”
(6)自问自答,有助于抒发人物的思想情感,引发读者思考。这种形式在古诗文中很常见,如“________________?________________”。
(7)在《赤壁之战》中曹操写信给孙权说:“今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。”《赤壁赋》中描写曹操水军南下的情形的句子是“________________,________________”。
(8)《念奴娇·赤壁怀古》中用“________________,________________”两句表达岁月虚度、只能借酒浇愁无奈之感。
18. 下列选项中,对句中加点词语的解释全都正确的一项是( )
A. ①余嘉其能行古道 嘉:赞许。
②举酒属客 属:劝请。
③山川相缪 缪:盘绕、围绕。
④正襟危坐 正:端正
B. ①自京师乘风雪 乘:冒。
②道皆砌石为磴 磴:台阶。
③余始循以入 循:顺着。
④苍山负雪,明烛天南 烛:光。
C. ①如今有谁堪摘 堪:可以,能够。
②唤渠朝餐歇半霎 渠:他。
③虽有槁暴 槁:晒
④契阔谈讌,心念旧恩 契阔:相交,约定。
D. ①绛皓驳色 绛:大红。
②凌万顷之茫然 凌:越过。
③戊申晦 晦:农历每月的十五。
④盈虚者如彼 虚:缺。
四、语言文字运用(7分)
(一)语言文字运用I(本题共2小题,7分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
近日,“老寒腿不是冻出来的毛病”话题冲上热搜,引发关注。专业医学名词中并不存在“老寒腿”一词,医学上准确的叫法是膝关节骨性关节炎。有膝关节骨性关节炎的患者,A每当气温骤降时,膝关节就会疼痛,很多人以为这个疾病的病因是寒冷导致的。但其实,骨性关节炎的病因是关节软骨老化、磨损。目前,人们认为衰老、肥胖、外伤、劳损等因素会加快膝关节表面的软骨磨损。比如,超重让膝关节负重增加,软骨磨损的机率增大;经常穿高跟鞋走路,膝盖老是弯着,对关节的损伤也很大;B久坐不动也是“膝盖杀手”,会出现下肢血液循环不良、关节腔滑液分泌减少,从而增加下肢关节损伤的风险。C虽然受寒和骨性关节炎之间没有直接关系,但的确会加重骨性关节炎的症状。
__________①__________?重要的一点是保持健康体重,给膝关节“减负”。同时,建议减少或避免深蹲、半蹲、爬山、上下楼梯等运动。另外,还要注意保暖,D夏天不要露着膝盖吹空调,秋冬季节适当增添衣物,加强膝关节保暖,来缓解膝关节疼痛。
当然,__________②__________,类风湿性关节炎、椎间盘突出等疾病也会导致腿疼,因此一旦出现腿疼的症状,建议尽快到正规医院去诊断治疗。
19. 文中画波浪线的句子中,没有语病的一句是( )
A. 每当气温骤降时,膝关节就会疼痛,很多人以为这个疾病的病因是寒冷导致的。
B. 久坐不动也是“膝盖杀手”,会出现下肢血液循环不良、关节腔滑液分泌减少,从而增加下肢关节损伤的风险。
C. 虽然受寒和骨性关节炎之间没有直接关系,但的确会加重骨性关节炎的症状。
D. 夏天不要露着膝盖吹空调,秋冬季节适当增添衣物,加强膝关节保暖,来缓解膝关节疼痛。
20. 请在文中画横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
五、写作(60分)
21. 阅读下面的材料,根据要求写作。
书法用笔有方笔和圆笔之分。方笔即笔画起笔处和运笔中呈方形,如魏碑、唐楷中的欧体等可为典范,棱角分明而能给人刚毅正直之感。圆笔即笔画起笔处和运笔中呈圆形。如篆书、汉隶等可谓典范,圆润灵活而能给人通达圆融之感。项穆则在《书法雅言》中说道:“圆而且方,方而复圆,正能含奇,奇不失正,会于中和,斯为美善。”确实如此,方笔与圆笔,处理和谐才是书法的妙境所在。
以上材料对我们当代青年无论是做人还是处世都具有启示意义。对此,你有怎样的感悟与思考?请结合材料写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭:不得泄露个人信息;不少于800字。
2024-2025学年度上学期高一冬学竞赛
(语文试题)
考生须知:
1、本试卷共150分,考试时间150分钟。
2、请将各题答案填写在答题卡上。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
【1~5题答案】
【答案】1. D 2. A 3. D
4. (1)首先提出礼是社会公认合式的行为规范的观点,(2)然后指出礼与法的共同点是都是对人的行为规范。(3)最后通过对比,论述礼与法的不同点是维持规范的力量不同。(“法”依赖国家政治权力推行,“礼”依赖传统维持。)
5. (1)存在一定的合理性。要治理好一个国家,需要立善法,依靠国家强制力量推行法治。
(2)但又有一定的片面性。①推行法治,要避免强行将法律嵌入社会,要通过自上而下、自下而上等多种途径进行普法、宣传,培养人们法治意识,让人们信任法律,主动接受法律。②“一国治”不能只靠法治,应将法治、礼治、德治有机结合起来。要继承传统礼治中的精华部分,理顺礼治与法治的关系,实现礼法共生、礼法融合,构建多元共治局面。
(二)现代文阅读II(本题共4小题,16分)
【6~9题答案】
【答案】6 B 7. B
8. (1)成岗对华子良开始是讨厌(或“不信任”)的态度,认为他是个“疯癫胆怯而又衰迈的可怜虫”。
(2)华子良突然出现在面前时,成岗对他充满了憎恶(或“怀疑他是敌人”),要除掉他。
(3)华子良说明身份后,成岗对他产生信任,“紧捏着的手松开了”。
(4)得知华子良的任务后,成岗“激动地望着”他,充满敬佩。
9. (1)齐晓轩在秘密集会地点找成岗围绕送信地点和送信人研究对策,以此设置悬念,展开故事。
(2)围绕送信人选华子良是否可靠组织大量人物对话,推动情节发展。
(3)送信人选华子良突然出现,在成岗和华子良的矛盾冲突中将故事推向高潮。
(4)华子良表明身份,解释“疯癫”原因,并说明自己肩负的特殊任务,送信人选问题因而得以解决。
二、古代诗文阅读(共29分)
(一)(共20分)
【10~14题答案】
【答案】10. BDF
11. A 12. A
13. (1)我认为作为臣子,善于探查他的国君的心思,一味地采取委屈顺从变化的手段来迎合世俗喜好的人,他们的为人尤其可怕啊!
(2)何况我与你在江边打鱼砍柴,以鱼虾为侣,以麋鹿为友,驾着这一叶小舟,举起用葫芦做的酒杯相互敬酒。
14. ①秦的变法源于商鞅,李斯在秦国所为是继商鞅法家之学而已。
②李斯所为更多的是“趋时附势”,扩大国君对他的宠爱,谈不上实践某个学说。
③李斯舍弃了荀子“述先王而颂言儒效”之学。
【15~16题答案】
【答案】15. B 16. (1)相近点:贬谪外放、赋闲无事的孤寂。《琵琶行》中“春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾”,抒写的是风景虽好却只能取酒独酌的孤苦寂寥。本诗中“日西湓水曲,独行吟旧诗”,表达的是夕阳西下江畔独步、只好吟诵旧时诗篇的孤单寂寥。
(2)相异点:本诗有《琵琶行》所没有的随缘自适的豁达。①诗中描写浔阳江畔早冬景象:花草树木初现凋零的迹象,并未完全衰败,仍可赏玩;习习的凉风,一如长安城八月的秋风,也令人舒爽。可见此时诗人心中多少还产生了一些赏景的惬意。②诗末直陈心理:但当我想到江州城中的景色,又何异于长安曲江池的繁华呢?可见诗人虽因外放谪居而内心黯然,却能自我宽解。
三、课本内容考查(本题2小题,19分)
【17题答案】
【答案】 ①. 极天云一线异色 ②. 须臾成五采 ③. 无边落木萧萧下 ④. 满地黄花堆积 ⑤. 佛狸祠下 ⑥. 一片神鸦社鼓 ⑦. 羁鸟恋旧林 ⑧. 池鱼思故渊 ⑨. 故不积跬步 ⑩. 无以至千里 ⑪. 问君能有几多愁 ⑫. 恰似一江春水向东流(今宵酒醒何处?杨柳岸晓风残月/日暮乡关何处是?烟波江上使人愁/座中泣下谁最多?江州司马青衫湿/何以解忧?唯有杜康) ⑬. 舳舻千里 ⑭. 旌旗蔽空 ⑮. 人生如梦 ⑯. 一尊还酹江月
【18题答案】
【答案】A
四、语言文字运用(7分)
(一)语言文字运用I(本题共2小题,7分)
【19~20题答案】
【答案】19. D 20. ①生活中如何预防和减轻膝关节骨性关节炎的症状呢 ②并非所有的腿疼都是“老寒腿”
五、写作(60分)
【21题答案】
【答案】例文:
方圆并举,书人生之华章
“圆而且方,方而复圆,正能含奇,奇不失正。”好的书法离不开方笔与圆笔的并用。方笔刚劲磅礴,圆笔温婉柔和。若只执方笔难免锋芒毕露,过刚易折;而只施圆笔又显得无筋无骨,歪斜不正。书法如此,人生亦如此,只有方圆并举,刚柔并济,我们才能谱写出人生的灿烂华章。
用好方笔,我们要有坚守初心的刚强:逆境中不改自己的志向,在荆棘中穿行,在磨练中愈加坚毅,如方笔般鲜明的棱角在岁月的洗礼中更加锐利。“七一勋章”获得者张桂梅校长在募集办校资金时遭受过无数质疑,在家访之路上不慎摔断肋骨,在一次次“劝学”中不被家长所理解……但大雪包不住春天的心,困难拦不住她前行的脚步,她以刚正自强坚守初心,带领大山的女儿铸就了华南女子高中的奇迹。而西班牙的古老歌舞弗拉明戈本是用来表达生活的慷慨豪迈,但在世俗的洪流中未能避免沦为失去精神内核的商业表演,使当地人失去了一大精神寄托。由此可见,执方笔者虽历尽千山,但终能得偿所愿;反观失方笔者,虽一时风头无二,但却在不知不觉中失去了最重要的初心。在这个物欲横流的时代,唯有“用好方笔”、不失本心者方可脱颖而出,以青春之刚强让行动落在理想的土地上。
用好圆笔,我们要有通权达变的灵活:看似弱柳扶风的曲线完美地诠释着以柔克刚的智慧,在迎接挑战时知进退,赢得失,用智慧坚守底线。韩寒曾说:“我们每个人生来都是原创,可惜渐渐许多人都活成了盗版。”所以我们不能忘记那意气风发少年时,鲜衣怒马似锦华,面对难题要懂得随机应变,繁忙的工作才不会束缚我们正欲翱翔的翅膀,生活的重担才压不弯我们挺立的脊梁。周总理在日内瓦会议上面对刻意刁难的美国记者没有恶语相向,而是选择默默地将手帕丢进垃圾桶里并留下一句:“这手帕再也洗不干净了。”周总理用大智慧既维护了祖国的尊严,又避免了不必要的口舌之争。“用好圆笔”不是见风使舵,而是适应客观情况的变化依旧不忘初心,我们会在不同的征途遇见不同的风景,奔赴同一个鲜花盛开的终点。
用好方笔才有面对困难的百折不挠、面对世俗的光明磊落、面对诱惑的初心不改;用好圆笔才能深谙条条大路通罗马并把握人生的航向,拥有“因时而进,因势而新”的智慧和顺应时代潮流的定力。方笔与圆笔从来都是相辅相成,相得益彰。
时代阔步向前,时代的责任赋予青年,时代的光荣属于青年,我们青年一代是国家和民族的希望,我们当肩负历史使命,心中有阳光,脚下有力量,以青春之赤砖垒时代之高墙!方圆并举,外圆内方,以初心为方向,以圆融为方法,方可书人生之华章!
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