寒假作业+自学教材06：第六单元 2025-2026学年统编版语文八年级下册

八下语文寒假作业+预科自学教材 高耀丽“名师+”研修共同体 部编版八下语文寒假作业+预科自学教材06 第六单元 修身立德 本文为部编版八下语文第六单元文言文预科自学材料，涵盖《庄子二则》《礼记二则》《马说》《唐诗三首》及“以和为贵”专题学习活动，全部课文均为精读重点，以“基础过关—课文解读—考点聚焦—预习任务”为清晰框架，标注中考高频考点与易错点，规避复杂表述。材料无需教师指导即可自主推进，适配八年级学生文言预习需求，重点突出、节奏清晰，精读课文重点突破，建议每天完成1篇，既能夯实文言基础、衔接中考备考，也能助力高效完成预科衔接。 第二十一课 庄子二则- 精读 一、《北冥有鱼》（《庄子·逍遥游》） （一）基础过关（必背必记，筑牢根基） 1. 字音字形（易错标注） 北冥（běi míng） 鲲（kūn） 抟（tuán） 扶摇（fú yáo） 徙（xǐ） 冥（míng） 击（jī） 戾（lì） 息（xī） 其（qí） 视（shì） 下（xià） 也（yě） 2. 核心文言知识（中考高频） （1）通假字（必考）： 冥：通“溟”，海（重点记忆，翻译必考） （2）古今异义（必考）： 怒：古义（振奋，这里指用力鼓动翅膀）；今义（生气，发怒） 海运：古义（海水运动）；今义（用船舶在海洋上运输） 天池：古义（天然形成的水池）；今义（湖泊名称） 野马：古义（山野中的雾气，奔腾如野马）；今义（野生的马） 息：古义（气息，这里指风）；今义（休息） （3）一词多义（重点掌握）： 其：① 其名为鲲（代词，它的）；② 其视下也（代词，代指大鹏） 而：① 化而为鸟（表承接，不译）；② 抟扶摇而上者九万里（表修饰，不译） 之：① 鹏之背，不知其几千里也（助词，的）； ② 鹏之徙于南冥也（助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译） （4）重点虚词（必考）： 于：① 鹏之徙于南冥也（介词，到）；② 海运则将徙于南冥（介词，到） 则：① 海运则将徙于南冥（连词，就）；② 则其负大翼也无力（连词，那么） （5）词类活用： 怒而飞（怒：振奋，形容词作动词，用力鼓动翅膀） 抟扶摇而上者九万里（上：向上飞，名词作动词） （二）课文精讲（译文+重点批注，读懂课文） 北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。 译文 北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常大，不知道有几千里长；变化成为鸟，它的名字就叫鹏。鹏的脊背，不知道有几千里宽；当它奋起而飞的时候，那展开的双翅就像悬挂在天空的云。这只鸟，当海水运动的时候，就将要迁徙到南海去。南海是一个天然形成的大水池。《齐谐》是一部记载怪异事物的书。《齐谐》上记载说：“鹏鸟迁徙到南海的时候，翅膀拍打水面，激起的波涛有三千里远，它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借着六月的大风离开。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？鹏鸟从高空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。 重点句子批注（中考必考翻译句） 鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。（批注：运用夸张的修辞手法，写出鲲的庞大和鹏的神奇变化，奠定全文奇幻的基调，翻译重点：“大”“化”的含义） 怒而飞，其翼若垂天之云。（批注：运用比喻、夸张，生动形象地写出鹏起飞时的气势磅礴，翅膀的宽大，翻译重点：“怒”“垂天之云”的含义） 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。（批注：核心句子，详细描写鹏迁徙的壮举，体现鹏的力量和志向，翻译重点：“水击”“抟”“扶摇”“去”“息”的含义，通假字“冥”） 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。（批注：运用设问，引发思考，写出天地的辽阔，暗示鹏的视角与人类不同，体现庄子的辩证思维，翻译重点：“其”“正色”“至极”“是”的含义） （三）考点聚焦（中考高频，提前掌握） 1. 主旨（必考）：本文通过对鲲、鹏神奇形象的描写，展现了庄子笔下奇幻的世界，表达了庄子对自由、逍遥的精神境界的追求，也蕴含着万物皆有其规律、大小相对的辩证思想。 2. 写作手法（必考）：① 夸张、比喻（多处运用，如鲲的庞大、鹏的翅膀，增强文章的奇幻色彩和感染力）；② 引用（引用《齐谐》的记载，增强文章的说服力，丰富鹏的形象）；③ 设问（引发思考，深化文章主旨）。 3. 易错考点：① 通假字“冥”；② 古今异义（怒、海运、天池、野马、息）；③ 重点句子翻译（上文标注的4句，必考）；④ 词类活用（怒、上）；⑤ 对“逍遥”精神的初步理解（结合鹏的形象分析）。 （四）预习任务（自主完成，检验效果） 基础任务（必做）：① 背诵全文及重点文言知识（通假字、古今异义、一词多义、词类活用、重点虚词）；② 默写原文，标注易错字（鲲、抟、戾、徙等）；③ 翻译4个重点句子（上文批注的句子）。 提升任务（选做）：① 结合文中鹏的形象，谈谈你对庄子“逍遥”精神的理解；② 分析本文夸张、比喻手法的表达效果，说说其对塑造鹏的形象的作用。 二、《庄子与惠子游于濠梁之上》（《庄子·秋水》） （一）基础过关（必背必记，筑牢根基） 1. 字音字形（易错标注） 濠梁（háo liáng） 惠子（huì zǐ） 庄子（zhuāng zǐ） 鲦鱼（tiáo yú） 知（zhì） 乐（lè） 汝（rǔ） 安（ān） 固（gù） 矣（yǐ） 邪（yé） 2. 核心文言知识（中考高频） （1）古今异义（必考）： 安：古义（怎么，哪里）；今义（平安，安全） 固：古义（本来）；今义（坚固，牢固） 子：古义（对人的尊称，相当于“你”）；今义（儿子） （2）一词多义（重点掌握）： 之：① 庄子与惠子游于濠梁之上（助词，的）；② 鱼之乐也（助词，的）；③ 子之不知鱼之乐全矣（助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译） 安：① 子非鱼，安知鱼之乐（怎么，哪里，疑问副词）；② 汝安知鱼乐（怎么，哪里，疑问副词） 全：① 子之不知鱼之乐全矣（完全，肯定）；② 全石以为底（整个，完整，出自《小石潭记》，拓展记忆） （4）重点虚词（必考）： 于：① 庄子与惠子游于濠梁之上（介词，在） 非：① 子非鱼（介词，不是） 矣：① 子之不知鱼之乐全矣（语气词，了） （二）课文精讲（译文+重点批注，读懂课文） 原文 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。” 译文 庄子和惠子在濠水的桥上游玩。庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自在，这就是鱼的快乐啊。”惠子说：“你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？”庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠子说：“我不是你，固然不知道你；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全肯定的！”庄子说：“请追溯话题的本源。你说‘你怎么知道鱼快乐’的话，既然已经知道我知道鱼的快乐，却又来问我。我是在濠水的桥上知道的啊。” 重点句子批注（中考必考翻译句） 鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。（批注：庄子的核心观点，以鲦鱼的从容出游，判断鱼的快乐，体现庄子的审美情趣，翻译重点：“从容”“是”的含义） 子非鱼，安知鱼之乐？（批注：惠子的反问，引发辩论，体现惠子的理性思维，翻译重点：“非”“安”的含义，语气词的表达） 我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！（批注：惠子的推理，层层递进，强调自己的观点，翻译重点：“固”“全”的含义，句子的逻辑关系） 请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。（批注：庄子的反驳，巧妙追溯话题本源，化解惠子的反问，体现庄子的机智和洒脱，翻译重点：“循”“本”“云者”的含义，通假字“知”） （三）考点聚焦（中考高频，提前掌握） 1. 主旨（必考）：本文通过庄子与惠子在濠梁之上的辩论，围绕“子安知鱼之乐”展开，展现了两人不同的思维方式——惠子理性、注重逻辑，庄子感性、注重直觉，表达了庄子对自然、自由的热爱，以及他洒脱、豁达的人生态度。 2. 写作手法（必考）：① 对话描写（全文以对话展开，简洁明快，生动展现两人的辩论过程和性格特点）；② 反问、推理（惠子的反问和层层推理，庄子的巧妙反驳，增强文章的趣味性和逻辑性）。 3. 易错考点：① 通假字“知”“邪”；② 古今异义（安、固、子）；③ 重点句子翻译（上文标注的4句，必考）；④ 两人性格特点及思维方式的差异（惠子理性、庄子感性）；⑤ 辩论的核心及庄子反驳的巧妙之处。 （四）预习任务（自主完成，检验效果） 基础任务（必做）：① 背诵全文及重点文言知识（通假字、古今异义、一词多义、重点虚词）；② 默写原文，标注易错字（濠、鲦、汝、邪等）；③ 翻译4个重点句子（上文批注的句子）。 提升任务（选做）：① 分析庄子和惠子的辩论，说说庄子最后反驳的巧妙之处；② 结合本文，谈谈庄子的思维方式对我们的启示。 第二十二课 礼记二则- 精读 一、《虽有嘉肴》（《礼记·学记》） （一）基础过关（必背必记，筑牢根基） 1. 字音字形（易错标注） 嘉肴（jiā yáo） 弗（fú） 食（shí） 旨（zhǐ） 至道（zhì dào） 学（xué） 困（kùn） 知（zhī） 不足（bù zú） 自反（zì fǎn） 自强（zì qiǎng） 教（jiào） 然后（rán hòu） 知（zhī） 困（kùn） 2. 核心文言知识（中考高频） （1）古今异义（必考）： 旨：古义（味美）；今义（主旨，目的） 至道：古义（最好的道理）；今义（非常遥远的道路） 困：古义（困惑）；今义（困难，贫困） 自强：古义（自我勉励）；今义（自己努力图强） （3）一词多义（重点掌握）： 食：① 虽有嘉肴，弗食（吃，动词）； ② 食之不能尽其材（喂养，动词，出自《马说》，拓展记忆） 知：① 知不足（知道，动词）； ② 温故而知新（得到，获得，动词，出自《论语》，拓展记忆） 教：① 教然后知困（教导，动词）； ② 因材施教（教导，动词，拓展记忆） （4）重点虚词（必考）： 虽：① 虽有嘉肴（连词，即使）；② 虽有至道（连词，即使） 其：① 其此之谓乎（副词，表示推测，大概，恐怕） （5）词类活用： 自强也（强：勉励，形容词作动词） （二）课文精讲（译文+重点批注，读懂课文） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！ 译文：即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处。因此，学习之后才知道自己的不足，教导别人之后才知道自己有困惑。知道自己的不足，然后才能自我反思；知道自己有困惑，然后才能自我勉励。所以说：教与学是相互促进的。《兑命》上说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！ 重点句子批注（中考必考翻译句） 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。（批注：运用类比手法，以“嘉肴”类比“至道”，以“弗食不知其旨”类比“弗学不知其善”，引出下文对“教学相长”的论述，翻译重点：“虽”“嘉肴”“弗”“旨”“至道”“善”的含义） 是故学然后知不足，教然后知困。（批注：过渡句，承接上文的类比，引出下文的论述，点明学习和教导的意义，翻译重点：“是故”“困”的含义） 知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。（批注：具体阐述“学”与“教”的作用，强调自我反思和自我勉励的重要性，翻译重点：“自反”“自强”的古今异义） 故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！（批注：核心句，点明全文主旨“教学相长”，引用《兑命》的话增强说服力，翻译重点：“教学相长”“学学半”“其”的含义） （三）考点聚焦（中考高频，提前掌握） 1. 主旨（必考）：本文通过类比论证，论述了“教学相长”的道理，即教与学是相互促进、相辅相成的，强调了学习和教导的重要性，也蕴含着谦虚好学、自我反思的道理。 2. 写作手法（必考）：① 类比论证（核心手法，以“嘉肴”类比“至道”，通俗易懂，深入浅出地引出主旨）；② 引用论证（引用《兑命》的话，增强文章的说服力，深化主旨）；③ 层层递进（从类比引出观点，再具体阐述，最后总结主旨，逻辑清晰）。 3. 易错考点：① 古今异义（旨、至道、困、自强）；② 重点句子翻译（上文标注的4句，必考）；③ 词类活用（自强）；④ 类比论证的作用及具体体现；⑤ “教学相长”的含义及现实意义。 （四）预习任务（自主完成，检验效果） 基础任务（必做）：① 背诵全文及重点文言知识（古今异义、一词多义、词类活用、重点虚词）；② 默写原文，标注易错字（嘉、肴、旨、强等）；③ 翻译4个重点句子（上文批注的句子）。 提升任务（选做）：① 结合生活实际，谈谈你对“教学相长”道理的理解；② 分析本文类比论证的表达效果，说说其为什么能让道理更易懂。 二、《大道之行也》（《礼记·礼运》） （一）基础过关（必背必记，筑牢根基） 1. 字音字形（易错标注） 与能（jǔ néng） 修睦（xiū mù） 幼有所长（yòu yǒu suǒ zhǎng） 矜（guān） 寡（guǎ） 孤（gū） 独（dú） 男有分（nán yǒu fèn） 女有归（nǚ yǒu guī） 恶（wù） 2. 核心文言知识（中考高频） （1）通假字（必考）： 与：通“举”，推举，选举 矜：通“鳏”，老而无妻的人 （2）古今异义（必考）： 大道：古义（指儒家推崇的上古时代的政治制度）；今义（宽阔的道路） 为公：古义（天下是大家的）；今义（为了公共利益） 亲：古义（以……为亲，意动用法）；今义（亲人，亲近） 子：古义（以……为子，意动用法）；今义（儿子） 分：古义（职分，职守）；今义（分开，分配） 归：古义（女子出嫁）；今义（返回，归还） 货：古义（财物）；今义（货物，商品） 乱贼：古义（作乱害人的人）；今义（叛乱的贼寇） 大同：古义（指理想社会）；今义（指相同，一致） （3）一词多义（重点掌握）： 亲：① 不独亲其亲（以……为亲，意动用法）；② 不独亲其亲（亲人，名词） 子：① 不独子其子（以……为子，意动用法）；② 不独子其子（子女，名词） 恶：① 货恶其弃于地也（厌恶，动词）；② 君子成人之美，不成人之恶（坏事，名词，拓展记忆） 为：① 天下为公（是，动词）；② 不必为己（为了，介词） （4）重点虚词（必考）： 之：① 大道之行也（助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译）； 其：① 不独亲其亲（代词，自己的）； ② 货恶其弃于地也（代词，它，代指财物）； ③ 力恶其不出于身也（代词，它，代指力气） 于：① 货恶其弃于地也（介词，在）；② 力恶其不出于身也（介词，从） 而：① 谋闭而不兴（表承接，不译）；② 盗窃乱贼而不作（表承接，不译）； ③ 外户而不闭（表承接，不译） （5）词类活用： 不独亲其亲（亲：以……为亲，意动用法） 不独子其子（子：以……为子，意动用法） （二）课文精讲（译文+重点批注，读懂课文） 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。 译文：在大道施行的时候，天下是大家共有的。选拔推举品德高尚、有才能的人，讲求诚信，培养和睦（的气氛）。因此人们不只是敬爱自己的父母，不只是疼爱自己的子女，要使老年人能安享晚年，使壮年人能为社会效力，使小孩子能顺利地成长，使老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、有残疾而不能做事的人都能得到供养。男子有自己的职分，女子有自己的归宿。财物厌恶被抛弃在地上，不一定据为己有；力气厌恶不出于自己，但愿意多出力不一定是为了自己的私利。因此，图谋之心闭塞而不会兴起，盗窃、作乱害人的事情不会发生，所以（家家户户）的大门都不用关闭。这就是所说的理想社会（大同社会）。 重点句子批注（中考必考翻译句） 大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。（批注：开篇点明大同社会的核心特征，总起全文，翻译重点：“大道”“为公”“与”“讲信修睦”的含义，通假字“与”） 故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。（批注：具体阐述大同社会的人际关系和社会保障，体现“博爱”的理念，翻译重点：“亲”“子”的意动用法，“矜”的通假字，各类弱势群体的指代） 男有分，女有归。（批注：简洁点明大同社会中男女的职责和归宿，体现社会的有序，翻译重点：“分”“归”的古今异义） 货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。（批注：阐述大同社会的财物和劳动观念，体现“公心”，翻译重点：“货”“恶”的含义） 是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。（批注：总结大同社会的安宁景象，点明主旨，翻译重点：“谋闭”“兴”“乱贼”“作”“大同”的含义） （三）考点聚焦（中考高频，提前掌握） 1. 主旨（必考）：本文通过对大同社会的描绘，阐述了儒家理想中的社会形态，其核心是“天下为公”，展现了古人对公平、正义、和谐、安宁社会的向往和追求，也蕴含着儒家的仁政思想。 2. 写作手法（必考）：① 总分总结构（开篇总起，点明大同社会的核心；中间分述，具体描绘大同社会的景象；结尾总结，点明主旨）；② 排比（多处运用排比，如“老有所终，壮有所用，幼有所长”，增强文章的气势，使语言更有感染力）；③ 对偶（句式整齐，对仗工整，如“男有分，女有归”，增强文章的韵律美）。 3. 易错考点：① 通假字“与”“矜”；② 古今异义（大道、亲、子、分、归、货、乱贼、大同）；③ 重点句子翻译（上文标注的5句，必考）；④ 词类活用（亲、子）；⑤ 大同社会的核心特征（天下为公、选贤与能、讲信修睦）及具体表现；⑥ 大同社会与现实社会的对比（理解古人的理想追求）。 （四）预习任务（自主完成，检验效果） 基础任务（必做）：① 背诵全文及重点文言知识（通假字、古今异义、一词多义、词类活用、重点虚词）；② 默写原文，标注易错字（睦、矜、寡、分、归等）；③ 翻译5个重点句子（上文批注的句子）。 提升任务（选做）：① 梳理大同社会的核心特征和具体表现，说说古人心中的理想社会是什么样子的；② 结合当今社会，谈谈大同社会的理想对我们今天的社会建设有什么启示。 第二十三课 马说（韩愈）- 精读（中考高频篇目） 一、基础过关（必背必记，筑牢根基） 1. 字音字形（易错标注） 伯乐（bó lè） 祇（zhǐ） 辱（rǔ） 骈（pián） 死（sǐ ） 槽枥（cáo lì） 尽粟（jìn sù） 一石（yī dàn） 食（sì） 马者（mǎ zhě） 外见（wài xiàn） 食（sì） 之（zhī） 呜呼（wū hū） 其（qí） 邪（yé） 2. 核心文言知识（中考高频） （1）通假字（必考）： 祇：通“只”，只是（重点记忆） 食：通“饲”，喂养（读音sì） 见：通“现”，表现，显露 材：通“才”，才能，才干 邪：通“耶”，语气词，相当于“吗” （2）古今异义（必考）： 伯乐：古义（善于识别千里马的人，这里指善于发现人才的人）；今义（泛指善于发现人才的人，含义基本不变，但语境不同） 千里马：古义（日行千里的马，这里指有才能的人）；今义（比喻有才能的人，含义基本不变） 奴隶人：古义（指地位低下的人，这里指饲养马的人）；今义（指被奴役的人） 槽枥：古义（马槽）；今义（泛指牲口棚） 或：古义（有时）；今义（或者，或许） 等：古义（等同，一样）；今义（等待，等候） 安：古义（怎么，哪里）；今义（平安，安全） 策：古义（马鞭，这里指用马鞭驱赶）；今义（策略，计策） 道：古义（正确的方法）；今义（道路，道理） 临：古义（面对）；今义（来临，靠近） （3）一词多义（重点掌握，必考）： 食：① 一食或尽粟一石（吃，动词，读shí）； ② 食马者不知其能千里而食也（通“饲”，喂养，动词，读sì）； ③ 食不饱，力不足（吃，动词，读shí） 其：① 其真无马邪（副词，表示反问，难道）；② 其真不知马也（副词，表示推测，大概，恐怕）；③ 食之不能尽其材（代词，代指千里马，它的）； 策：① 策之不以其道（动词，用马鞭驱赶）；② 执策而临之（名词，马鞭） 之：① 马之千里者（助词，定语后置的标志，不译）；② 策之不以其道（代词，代指千里马）；③ 鸣之而不能通其意（音节助词，无实义，不译）；④ 虽有千里之能（助词，的） 以：① 不以千里称也（因为）；② 策之不以其道（介词，按照） 而：① 千里马常有而伯乐不常有（表转折，但是）；② 食马者不知其能千里而食也（表承接或修饰，不译）；③ 鸣之而不能通其意（表转折，但是）；④ 执策而临之（表承接或修饰，不译） （4）重点虚词（必考）： 邪：① 其真无马邪（语气词，相当于“吗”，表反问） 也：① 不以千里称也（语气词，表陈述）；② 安求其能千里也（语气词，表反问）；③ 其真不知马也（语气词，表判断） 且：① 且欲与常马等不可得（副词，尚且） （5）词类活用： 策之不以其道（策：用马鞭驱赶，名词作动词） 食之不能尽其材（尽：使……尽，使……发挥出来，使动用法） 鸣之而不能通其意（鸣：鸣叫，动词，这里指千里马的鸣叫） 二、课文精讲（译文+重点批注，读懂课文） 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！ 译文“世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使有名贵的马，也只能在奴仆的手中受到屈辱，和普通的马一同死在马槽之间，不能以千里马著称。 日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不知道它能日行千里，就把它当作普通的马来喂养。这样的马，即使有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质就不能表现出来，尚且想要和普通的马等同都做不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 用马鞭驱赶它，却不按照正确的方法；喂养它，却不能让它充分发挥自己的才能；它鸣叫，却没有人能理解它的意思。（喂马的人）拿着马鞭走到它面前，说：“天下没有千里马！”唉！难道真的没有千里马吗？大概是他们真的不认识千里马啊！ 重点句子批注（中考必考翻译句） 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。（批注：开篇点题，提出核心观点，以伯乐与千里马的关系，隐喻人才与识才者的关系，奠定全文愤懑的基调，翻译重点：“伯乐”“千里马”的象征意义） 故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。（批注：写出千里马的悲惨遭遇，批判统治者不识人才、埋没人才，翻译重点：“祇”“辱”“骈死”“槽枥”“以”的含义，通假字“祇”） 马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。（批注：通过千里马的食量特点，反衬食马者的无知，为下文写千里马的困境做铺垫，翻译重点：“一食”“或”“尽”“食”的含义及读音，定语后置句式） 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？（批注：具体阐述千里马被埋没的原因，层层递进，表达对食马者的谴责，翻译重点：“才美”“外见”“且”“等”“安”的含义，通假字“见”） 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”（批注：运用排比，细致刻画食马者的愚蠢无知，增强文章气势，翻译重点：“策”“道”“尽”“材”“通”“临”的含义，通假字“材”） 呜呼！其真无马邪？其真不知马也！（批注：结尾反问+推测，点明全文主旨，抒发作者怀才不遇、愤懑不平的情感，翻译重点：“其”的双重含义，“邪”的通假字及语气） （三）考点聚焦（中考高频，提前掌握） 1. 主旨（必考）：本文以“伯乐”喻指善于发现人才的统治者，以“千里马”喻指有才能却被埋没的人才，以“食马者”喻指愚蠢无知、埋没人才的统治者，借千里马被埋没的遭遇，抒发了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情，也批判了当时社会统治者不识人才、摧残人才、埋没人才的黑暗现实。 2. 写作手法（必考）：① 托物言志（核心手法，借千里马、伯乐、食马者的关系，隐喻人才、识才者、弃才者，含蓄表达主旨，情感真挚）；② 排比（如“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，增强文章气势，突出食马者的无知）；③ 反问、设问（结尾反问+推测，引发思考，点明主旨，强化情感）；④ 对比（千里马的才能与遭遇对比，伯乐的难得与食马者的无知对比，突出主题）。 3. 易错考点：① 通假字（祇、食、见、材、邪）及“食”的多音多义；② 古今异义（伯乐、奴隶人、槽枥、或、等、安、策、道、临）；③ 重点句子翻译（上文标注的6句，必考）；④ 词类活用（策、尽）；⑤ 托物言志手法的具体体现及作用；⑥ “千里马”“伯乐”“食马者”的象征意义；⑦ 作者的情感及文章的现实意义。 （四）预习任务（自主完成，检验效果） 基础任务（必做）：① 背诵全文及重点文言知识（通假字、古今异义、一词多义、词类活用、重点虚词）；② 默写原文，标注易错字（祇、骈、枥、粟、邪等）；③ 翻译6个重点句子（上文批注的句子）；④ 熟记“千里马”“伯乐”“食马者”的象征意义。 提升任务（选做）：① 结合本文，谈谈你对“世有伯乐，然后有千里马”这句话的理解；② 联系现实生活，说说我们应该如何“识才、用才、惜才”；③ 分析本文排比手法的表达效果，说说其对抒发情感、突出主旨的作用。 第二十四课 唐诗三首（《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》《石壕吏》）- 精读（中考高频篇目） 一、茅屋为秋风所破歌（杜甫） （一）基础过关（必背必记，筑牢根基） 1. 字音字形（易错标注） 茅屋（máo wū） 为（wéi） 怒号（nù háo） 三重茅（sān chóng máo） 挂罥（guà juàn） 长林梢（cháng lín shāo） 飘转（piāo zhuǎn） 沉塘坳（chén táng ào） 倚杖（yǐ zhàng） 俄顷（é qǐng） 漠漠（mò mò） 布衾（bù qīn） 踏里裂（tà lǐ liè） 丧乱（sàng luàn） 何由彻（hé yóu chè） 广厦（guǎng shà） 千 大庇（dà bì） 突兀（tū wù） 2. 核心文言知识（中考高频） （1）通假字（必考）： 见：通“现”，出现，显现（重点记忆，翻译必考） （2）古今异义（必考）： 三重茅：古义（多层茅草，“三”表多数，不是确数）；今义（三层茅草） 忍能：古义（狠心如此，“能”在这里是“如此、这样”）；今义（能够，能力） 俄顷：古义（一会儿，不久）；今义（时间很短，与古义相近，但使用语境不同） 布衾：古义（用麻布做的被子）；今义（被子，不分材质） 丧乱：古义（战乱，指安史之乱）；今义（死亡和动乱） 何由彻：古义（如何熬到天亮，“彻”指到天亮）；今义（彻底，通透） 广厦：古义（宽敞高大的房子）；今义（宽敞的房子，含义相近） 寒士：古义（贫寒的读书人，这里泛指贫苦百姓）；今义（贫寒的读书人） （3）一词多义（重点掌握）： 为：① 茅屋为秋风所破歌（介词，被）；② 忍能对面为盗贼（动词，做，当） 卷：① 卷我屋上三重茅（动词，卷起）；② 卷石底以出（动词，弯曲，出自《小石潭记》，拓展记忆） 安：① 安得广厦千万间（疑问副词，怎么，如何）；② 风雨不动安如山（形容词，安稳，安定） 见：① 何时眼前突兀见此屋（通“现”，出现，读xiàn）；② 见渔人，乃大惊（动词，看见，读jiàn，出自《桃花源记》，拓展记忆） （二）课文精讲（译文+重点批注，读懂课文） 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。 俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！ 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！ 译文”八月深秋，狂风愤怒地呼啸着，卷起了我屋顶上的多层茅草。茅草飞过江去，散落在江边的郊野上，高处的茅草挂在长长的树梢上，低处的茅草飘转着沉落到池塘和洼地中。南村的一群孩童欺负我年老无力，狠心如此，当着我的面就像盗贼一样（抱走茅草）。他们公然抱着茅草跑进竹林里，我喊得唇焦口燥也阻止不了，回来后拄着拐杖，独自叹息。 一会儿，狂风停了，乌云像墨一样黑，秋日的天空阴沉沉的，渐渐走向黄昏和黑暗。用麻布做的被子已经用了很多年，冰冷得像铁块一样，年幼的孩子睡相不好，把被子蹬得裂开了口子。床头的屋子漏雨，没有一处干燥的地方，雨点像麻线一样不停地落下。自从经历战乱以来，我就很少能睡个安稳觉，这漫长的夜晚，屋子漏雨沾湿了被褥，怎么才能熬到天亮呢！ 怎么才能得到千万间宽敞高大的房子，广泛地庇护天下所有贫寒的百姓，让他们都能露出欢乐的笑容！风雨来袭时，房子安稳得像山一样。唉！什么时候眼前能突然出现这样的房子，即使我的茅屋独自破败，我冻死也心甘情愿！ 重点句子批注（中考必考翻译句+主旨句） 八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。（批注：开篇写景，用夸张、拟人手法，写出秋风的猛烈，描绘出茅屋被秋风破坏的狼狈景象，为下文写诗人的困境做铺垫，翻译重点：“怒号”“卷”“罥”“坳”的含义，“三重茅”的古今异义） 南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。（批注：叙事，写孩童抱走茅草、诗人无力阻止的无奈，既写出诗人的年老体弱，也暗含对动荡社会中百姓困苦的感慨，翻译重点：“忍能”“公然”的含义） 布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。（批注：细节描写，通过被子的冰冷、孩子蹬破被子、屋子漏雨的细节，具体展现诗人一家的贫困与窘迫，翻译重点：“布衾”“恶卧”“雨脚如麻”的含义） 自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！（批注：抒情，由眼前的困境，联想到战乱带来的苦难，抒发诗人内心的愁苦与无奈，翻译重点：“丧乱”“何由彻”的含义） 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。（批注：核心主旨句，直抒胸臆，表达诗人心怀天下、关爱贫苦百姓的博大胸怀和崇高理想，翻译重点：“安得”“广厦”“庇”“寒士”的含义） 呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！（批注：结尾抒情，情感达到高潮，以自身的牺牲换取天下寒士的安乐，进一步凸显诗人的博大胸襟和无私情怀，翻译重点：“突兀”“见”的通假字及含义） （三）考点聚焦（中考高频，提前掌握） 1. 主旨（必考）：本文通过描写茅屋被秋风所破、诗人一家遭受的困苦，抒发了诗人对自身遭遇的无奈，对动荡社会中贫苦百姓的同情，更表达了诗人“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的博大胸怀和无私奉献的崇高理想。 2. 写作手法（必考）：① 写景、叙事、抒情相结合（开篇写景，中间叙事，结尾抒情，层层递进，情感真挚）；② 夸张、拟人（如“风怒号”“卷我屋上三重茅”，增强文章的感染力，突出秋风的猛烈）；③ 细节描写（如布衾冷似铁、娇儿踏裂被子，具体展现困苦，打动人心）；④ 直抒胸臆（结尾主旨句，直接抒发诗人的情怀，点明主旨）。 3. 易错考点：① 通假字“见”；② 古今异义（三重茅、忍能、俄顷、布衾、丧乱、何由彻、寒士）；③ 重点句子翻译及赏析（上文标注的6句，必考）；④ 词类活用（怒、老）；⑤ 诗人的情感变化（无奈→愁苦→博大）；⑥ 核心主旨句的理解及作用。 （四）预习任务（自主完成，检验效果） 基础任务（必做）：① 背诵全诗及重点文言知识（通假字、古今异义、一词多义、词类活用）；② 默写全诗，标注易错字（茅、罥、坳、衾、庇、突兀等）；③ 翻译并赏析文中6个重点句子；④ 熟记核心主旨句及诗人的情感。 提升任务（选做）：① 结合全诗，分析诗人的情感变化及其原因；② 赏析“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”一句的表达效果，说说其体现了诗人怎样的情怀；③ 联系现实，谈谈诗人的“济世情怀”对我们今天的启示。 二、卖炭翁（白居易） （一）基础过关（必背必记，筑牢根基） 1. 字音字形（易错标注） 卖炭翁（mài tàn wēng） 伐薪（fá xīn） 两鬓（liǎng bìn） 辗冰辙（niǎn bīng zhé） 翩翩（piān piān） 两骑（liǎng jì手把（shǒu bǎ） 敕（ chì） 叱牛（chì niú） 系向（xì xiàng） 牛头（niú tóu） 2. 核心文言知识（中考高频） （1）通假字（必考）： 直：通“值”，价钱，价值（重点记忆，翻译必考） （2）古今异义（必考）： 何所营：古义（做什么用，“营”指谋求、谋求的东西）；今义（经营，营业） 可怜：古义（使人怜悯，可惜）；今义（值得怜悯，语气较轻） 衣裳：古义（上衣和裤子，这里泛指衣服）；今义（衣服，含义相近） 翩翩：古义（轻快的样子，这里形容宫使的傲慢姿态）；今义（形容举止洒脱，姿态优美） 文书：古义（公文，诏书）；今义（公文、书信等的统称） 驱将：古义（驱赶着走，“将”是助词，无实义）；今义（驱赶，带领） （3）一词多义（重点掌握）： 食：① 口中食（名词，食物）；② 食马者不知其能千里而食也（动词，喂养，通“饲”，出自《马说》，拓展记忆） 骑：① 两骑来是谁（名词，骑马的人，读jì）；② 骑上马（动词，骑马，读qí） 把：① 手把文书（动词，拿着，握着）；② 把酒临风（动词，端着，拿着，出自《岳阳楼记》，拓展记忆） 直：① 充炭直（通“值”，价值，价钱）；② 中通外直（形容词，笔直，出自《爱莲说》，拓展记忆） （二）课文精讲（译文+重点批注，读懂课文） 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。 译文“有位卖炭的老翁，在南山里砍柴烧炭。他满脸都是尘灰，被烟火熏得面色黝黑，两鬓头发苍白，十个手指乌黑发亮。卖炭得到的钱用来做什么呢？（只是为了）身上穿的衣服和嘴里吃的食物。可惜他身上的衣服正单薄，心里却担忧炭的价钱太低，希望天气更寒冷。夜里城外下了一尺厚的雪，清晨，他驾着炭车，在结冰的车道上碾压前行。牛累了，人也饿了，太阳已经升得很高，他就在集市南门外面的泥地里休息。 那轻快走来的两个骑马的人是谁呢？是穿黄衣服的宫使和穿白衣服的随从。（他们）手里拿着公文，嘴里喊着皇帝的命令，调转车头，呵斥着牛，把炭车牵向城北。一车炭，有一千多斤重，宫使强行驱赶着炭车，（老翁）心里舍不得，却又无可奈何。（宫使）只拿出半匹红纱和一丈绫，系在牛头上，当作买炭的价钱。 重点句子批注（中考必考翻译句+赏析句） 卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。（批注：开篇叙事、肖像描写，简洁勾勒出卖炭翁的劳作地点和外貌，突出他的辛劳与贫苦，为下文写他的悲惨遭遇做铺垫，翻译重点：“伐薪”“烟火色”“苍苍”的含义） 卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。（批注：设问句，点明卖炭翁卖炭的目的只是为了维持基本生计，突出他的贫困，引发读者同情，翻译重点：“何所营”的含义） 可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。（批注：对比手法，“衣正单”与“愿天寒”形成强烈对比，写出卖炭翁的矛盾心理，既表现他的贫苦，也凸显他的无奈，翻译重点：“可怜”的古今异义） 夜来城外一尺雪，晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南门外泥中歇。（批注：环境描写+动作描写，写出卖炭翁运炭的艰辛，雪大、路滑、牛困、人饥，进一步烘托他的困苦，翻译重点：“辗”“辙”的含义） 翩翩两骑来是谁？黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛牵向北。（批注：设问+动作描写，写出宫使的傲慢姿态和蛮横行为，与卖炭翁的贫苦、卑微形成对比，翻译重点：“翩翩”“敕”“叱”的含义） 一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。半匹红纱一丈绫，系向牛头充炭直。（批注：对比手法，“千余斤”的炭与“半匹红纱一丈绫”的价钱形成强烈对比，写出宫使的掠夺本质，抒发对卖炭翁的同情和对封建统治者的批判，翻译重点：“驱将”“直”的通假字及含义） （三）考点聚焦（中考高频，提前掌握） 1. 主旨（必考）：本文通过叙述卖炭翁辛勤烧炭、艰难运炭，却被宫使强行掠夺的悲惨遭遇，揭露了封建宫市制度的黑暗，批判了封建统治者对劳动人民的残酷剥削和压迫，表达了诗人对劳动人民的深切同情。 2. 写作手法（必考）：① 叙事完整，详略得当（详细描写卖炭翁的劳作、运炭的艰辛和遭遇，略写宫使的出场，重点突出）；② 对比（卖炭翁的贫苦与宫使的傲慢对比，炭的贵重与报酬的微薄对比，突出主题）；③ 肖像、动作、心理描写（刻画卖炭翁的形象，使人物更鲜活，情感更真挚）；④ 设问（引发思考，突出卖炭翁的贫困）。 3. 易错考点：① 通假字“直”；② 古今异义（何所营、可怜、翩翩、文书、驱将）；③ 重点句子翻译及赏析（上文标注的6句，必考）；④ 词类活用（烟火色、忧）；⑤ 对比手法的具体体现及作用；⑥ 宫市制度的黑暗及诗人的情感。 （四）预习任务（自主完成，检验效果） 基础任务（必做）：① 背诵全诗及重点文言知识（通假字、古今异义、一词多义、词类活用）；② 默写全诗，标注易错字（鬓、辗、辙、敕、叱、绫等）；③ 翻译并赏析文中6个重点句子；④ 理解宫市制度的黑暗及诗歌的主旨。 提升任务（选做）：① 赏析“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”一句的对比手法，说说其表达效果；② 结合全诗，分析卖炭翁的人物形象；③ 谈谈这首诗对我们认识封建社会劳动人民的苦难有什么意义。 三、石壕吏（杜甫） （一）基础过关（必背必记，筑牢根基） 1. 字音字形（易错标注） 石壕吏（shí háo lì） 老翁（lǎo wēng） 逾墙走（yú qiáng zǒu） 邺城戍（yè chéng shù） 一男（yī nán） 老妪（lǎo yù） 泣幽咽（qì yōu yè） 2. 核心文言知识（中考高频） （1）古今异义（必考）： 走：古义（逃跑）；今义（走路，行走） 一何：古义（多么）；今义（一种，何等） 致词：古义（诉说，陈述）；今义（表达心意、祝贺的话） 附书至：古义（捎信回来，“书”指书信）；今义（附带书籍） 存者：古义（活着的人）；今义（保存东西的人） 且偷生：古义（姑且苟且活着）；今义（偷偷地活着） 长已矣：古义（永远完了，“已”指停止，这里指死亡）；今义（已经） 更无人：古义（再没有别人，“更”指再）；今义（更加没有人） 完裙：古义（完整的衣服，“裙”指衣服，不是特指裙子）；今义（完整的裙子） 老妪：古义（老妇人）；今义（年老的妇女，含义相近，但使用语境更书面） 犹得：古义（还能够）；今义（仍然得到） （3）一词多义（重点掌握）： 且：① 存者且偷生（副词，姑且，暂且）；② 且欲与常马等不可得（副词，尚且，出自《马说》，拓展记忆） 虽：① 老妪力虽衰（连词，虽然）；② 虽有嘉肴（连词，即使，出自《虽有嘉肴》，拓展记忆） 从：① 请从吏夜归（动词，跟从，跟随）；② 择其善者而从之（动词，学习，出自《论语》，拓展记忆） 应：① 急应河阳役（动词，响应，应征）；② 不应有恨（动词，应该，出自《水调歌头·明月几时有》，拓展记忆） （二）课文精讲（译文+重点批注，读懂课文） 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒！妇啼一何苦！ 听妇前致词：三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。 译文：傍晚时分，我投宿在石壕村，夜里有差役来抓人。老翁翻墙逃跑了，老妇人出门查看情况。差役的呼喊多么凶狠啊！老妇人的哭声多么悲痛啊！ 听老妇人走上前诉说：我的三个儿子都在邺城防守边疆。一个儿子捎信回来，说另外两个儿子最近战死了。活着的人姑且苟且偷生，死去的人就永远完了！家里再没有别的男人了，只有一个正在吃奶的小孙子。因为有小孙子，他的母亲还没有离开，（她）进出没有一件完整的衣服。我这个老妇人虽然力气衰弱，请允许我跟从差役连夜回去。我紧急响应河阳的兵役，还能够为士兵们准备早饭。 夜深了，说话的声音消失了，仿佛还能听到隐隐约约的哭泣声。天亮的时候，我踏上前行的路，只能和老翁一个人告别。 重点句子批注（中考必考翻译句+赏析句） 暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。（批注：开篇叙事，简洁交代时间、地点、事件和人物动作，“夜捉人”点明差役的蛮横，“逾墙走”写出老翁的恐惧，营造出紧张、压抑的氛围，翻译重点：“投”“逾”“走”的古今异义） 吏呼一何怒！妇啼一何苦！（批注：对比、对偶手法，“吏呼”与“妇啼”对比，“怒”与“苦”对比，鲜明写出差役的凶狠和老妇人的悲痛，增强文章的感染力，翻译重点：“一何”的古今异义） 三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣！（批注：老妇人的诉说，简洁交代家庭的悲惨遭遇，三个儿子两个战死，一个戍边，突出战争对百姓家庭的摧残，翻译重点：“戍”“附书至”“且偷生”“长已矣”的含义） 室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。（批注：细节描写，写出家庭的极度贫困，没有成年男子，只有老弱妇孺，儿媳连完整的衣服都没有，进一步烘托悲惨气氛，翻译重点：“更无人”“完裙”的古今异义） 老嫗力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。（批注：动作、语言描写，写出老妇人的无奈与善良，为了保护家人，主动应征，进一步凸显战争的残酷和百姓的苦难，翻译重点：“嫗”“虽”“从”“应”的含义） 夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。（批注：环境描写+叙事结尾，“语声绝”“泣幽咽”写出夜晚的寂静和悲痛，“独与老翁别”暗示老妇人被抓走，结尾含蓄，引人深思，抒发诗人的悲痛与无奈，翻译重点：“绝”“幽咽”的含义） （三）考点聚焦（中考高频，提前掌握） 1. 主旨（必考）：本文通过叙述石壕村一户人家被差役抓壮丁的悲惨遭遇，揭露了安史之乱时期封建官吏的蛮横残暴，反映了战争给劳动人民带来的深重灾难，表达了诗人对劳动人民的深切同情和对战争的厌恶之情。 2. 写作手法（必考）：① 以叙事为主，寓情于叙（全文以诗人的所见所闻叙事，没有直接抒情，却在叙事中蕴含着深厚的情感）；② 对比、对偶（“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”对偶+对比，突出矛盾，增强感染力）；③ 语言简洁，细节传神（用简洁的语言刻画人物动作、语言，细节描写突出，人物形象鲜明）；④ 侧面烘托（通过老妇人的诉说、夜晚的哭泣声，烘托战争的残酷和百姓的苦难）。 3. 易错考点：① 古今异义（走、一何、致词、附书至、存者、且偷生、长已矣、更无人、完裙、嫗、犹得）；② 重点句子翻译及赏析（上文标注的6句，必考）；③ 一词多义的辨析；④ 叙事手法的特点及作用；⑤ 诗人的情感及诗歌的现实意义。 （四）预习任务（自主完成，检验效果） 基础任务（必做）：① 背诵全诗及重点文言知识（古今异义、一词多义）；② 默写全诗，标注易错字（壕、逾、戍、嫗、咽等）；③ 翻译并赏析文中6个重点句子；④ 理解诗歌的主旨和诗人的情感。 提升任务（选做）：① 赏析“吏呼一何怒！妇啼一何苦！”一句的表达效果；② 结合老妇人的遭遇，谈谈你对安史之乱时期百姓苦难的理解；③ 分析这首诗以叙事为主、寓情于叙的写作特点，说说其好处。 专题学习 以和为贵（修身立德核心专题） 一、专题核心（修身立德，践行“和”道） 本专题围绕“以和为贵”展开，核心是理解“和”的内涵（和谐、和睦、和平、谦和），体会中华优秀传统文化中“和”的思想价值，结合第六单元课文（如《大道之行也》中的大同社会，蕴含“和”的理想；《庄子二则》中的人与自然、人与人的相处，体现“和”的智慧），引导学生树立“和”的意识，学会在生活中践行“和”的理念，提升自身的道德修养，落实“修身立德”的单元主题。 二、专题知识点（中考高频，重点掌握） （一）“和”的内涵演变 “和”是中华优秀传统文化的核心理念之一，最早见于甲骨文，本义为和谐、调和，后来逐渐延伸为和睦、和平、谦和、中和等含义。在不同的语境中，“和”有不同的体现：人与自然的和谐（如庄子笔下的天地共生）、人与人的和睦（如邻里相处、亲友相伴）、人与社会的和谐（如《大道之行也》中的大同社会）、国家与国家的和平（如古代的“和亲”“睦邻友好”）。 （二）课文中的“和”思想 1. 《大道之行也》：文中描绘的大同社会，“天下为公，选贤与能，讲信修睦”“故人不独亲其亲，不独子其子”，体现了人与人、人与社会的和谐，是“和”的理想境界，也是儒家“和”思想的核心体现。 2. 《庄子二则》：《北冥有鱼》中，鲲、鹏与天地自然共生，展现了人与自然的和谐之美；《庄子与惠子游于濠梁之上》中，庄子与惠子的辩论，看似对立，实则体现了人与人之间平等交流、尊重差异的“和”的智慧。 3. 《虽有嘉肴》：“教学相长”的道理，体现了教与学之间的和谐共生，人与人之间相互学习、相互促进的“和”的理念。 4. 唐诗三首：《茅屋为秋风所破歌》中诗人希望“天下寒士俱欢颜”，蕴含着对社会和谐的向往；《卖炭翁》《石壕吏》则从反面批判了破坏社会和谐的黑暗现象，反衬出“和”的珍贵。 （三）“和”的现实意义 在当今社会，“以和为贵”的思想依然具有重要的现实意义：① 个人层面：学会谦和待人、换位思考，与他人和睦相处，提升自身道德修养；② 家庭层面：倡导家庭和睦，孝敬父母、友爱兄弟，营造和谐的家庭氛围；③ 社会层面：践行和谐理念，尊重差异、包容多样，促进社会的和谐稳定；④ 国家层面：坚持和平发展，与其他国家睦邻友好，推动构建人类命运共同体。 （四）中考考点链接 1. 理解“和”的内涵，结合课文分析“和”思想的具体体现（必考，常以简答题形式出现）。 2. 结合现实生活，谈谈“以和为贵”的现实意义（常以议论文、片段写作形式出现）。 3. 积累与“和”相关的名言、典故（如“君子和而不同”“家和万事兴”等，常以默写、积累题形式出现）。 21.庄子二则（《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》）- 精读 22.礼记二则（《虽有嘉肴》《大道之行也》）- 精读 23.马说（韩愈）- 精读 24.唐诗三首（《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》《卖炭翁》 专题学习活动：以和为贵 $