广东省深圳市龙华科技实验高级中学2024-2025学年高三上学期11月月考语文试题

龙实高中2025届高三年级第一学期11月月考试卷 语文 考生注意： 1.满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本卷命题范围：高考范围（默写考选择性必修中册）。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 中国古代数学的发展，应该起步于对数的认识和记数方法的形成。在古代中国，数字的产生究竟始于何时，现在无从考证。可以肯定的是，在传说中的“结绳记事”年代，古人已经有了数的概念，其对应的时期应该在文明产生之前。现在的问题是我们无法找到明确的考古依据，以此确定其具体年代。在目前已知的古代遗存当中，半坡遗址一些器物上的刻画符号，很可能与数字有关，但那也只是今天人们的一种猜测。现在我们可以肯定的是，在殷墟出土的商代甲骨文中，已经出现了数字的具体记录，包括从一到十以及百、千、万，最大的数字是三万。从这些数字中，可以看出古人的记数法——十进位值制。十进位值制这种记数法的发明，是古代中国人对世界文明发展的一大贡献。 与发明十进位值制记数方法相应的是，古代中国人还发明了一种十分重要的计算方法——筹算。筹算完成于春秋战国时期，是以算筹作工具的一种数学计算方法。根据《汉书·律历志》的记载，算筹是一种长六寸、直径一分的小圆竹棍。古人在用算筹表示1～9九个数字时，有纵横两种摆法，为减少算筹使用，其中6～9这四个数字则以上方摆一个纵横相反的算筹代替五个算筹。0这个数字则以空位表示。再用它们依据纵横相间的方式组合表示一个数：在个位、百位、万位、百万位等摆纵式，在十位、千位、十万位、千万位等摆横式。在明确了算筹的摆放方法之后，就可以根据一定的规则，利用算筹进行加减乘除、开平方以及其他的代数计算了。 后来在筹算的基础上又发展出了珠算。珠算明代时在中国得到了普及，取代了筹算。筹算虽然退出了历史舞台，但它的痕迹直到现在仍然存在，在日常生活中的“筹划”“统筹”等词语身上，仍然可以看到历史上筹算的影子。珠算较筹算更为快捷方便，因而使用范围也更加广泛。快捷的计算工具对人类社会的发展来说太重要了，正因为如此，国外曾有人把算盘称为中国古代的第五大发明。珠算的影响及其重要性由此可见一斑。 十进位值制的记数方法、以算筹作工具的数字计算方法，这些是先秦时期中国人在数学领域取得的重要成果。而中国古代数学体系的形成，则要等到汉朝，是以《九章算术》的出现为标志的。《九章算术》的确切作者已难考证，它大概完成于汉代，是在《算数书》《周髀算经》这些数学成就的基础上，经过长时期、多人整理，最终得以成书的。它集秦汉数学之大成，内容多、题材广，对后世影响深远。 汉朝之后，进入三国时期，这个历史时期古代数学发展的一件重要事情是刘徽为《九章算术》作注。《九章算术》虽然重要，但《九章算术》是以问题集的形式编写成书的。全书共收集了246个数学问题，内容涵盖算术、代数、几何等各方面，并一一给出了答案。它的基本形式是提出问题，给出答案，中间的解答过程却被忽略了。刘徽的注正是针对《九章算术》的这一不足，对寓于全书的各种算法中的数学理论作详尽阐释。他的阐释精辟严谨，影响深远。经过刘徽的注释，《九章算术》才在数学史上真正立了起来，成为可与《几何原本》相媲美的数学经典著作。在世界数学史上，《几何原本》是以演绎为特征的公理化体系的典范，《九章算术》则是以计算见长的算法体系的代表，如同《几何原本》对西方数学的影响一样，在长达一千多年的时间里，《九章算术》一直是东方数学的标准教科书，对中国、朝鲜、日本等国产生了深远的影响。 刘徽的注不但弥补了《九章算术》缺乏中间环节的不足，对原书的方法、所涉公式和定理进行解释和推导，更有许多自己的发明。最引人注目的是他在计算圆周率方面提出“割圆术”理论。在刘徽的时代，一般人所采用的圆周率是“周三径一”。刘徽指出，“周三径一”不是圆周率，它是圆内接正六边形的周长和圆直径之比。用这个比值计算出的圆面积，并非真正的圆面积。当时人们已经知道圆面积计算公式是“半周半径相乘”，半径是直线，理论上可以准确测得，这样，要求得准确的圆面积，就得知道准确的圆周长，但圆周是曲线，无法直接测量，于是人们用圆内接六边形周长来代替圆周，可是这样又带来了误差。那么，如何才能化曲为直呢？刘徽提出：当圆内接多边形的边数无限增加的时候，多边形的周长就会无限逼近圆周长，这时就可以用多边形周长代替圆周长进行圆面积的计算。刘徽提出的这种方法就是“割圆术”。 刘徽把自己的设想付诸实施，用割圆术具体推算了圆周率π值。他从圆内接正六边形算起，令其边数逐次加倍，相继算出圆内接正十二边形、二十四边形、四十八边形、九十六边形每边的长，还求出了正一百九十二边形的面积，这相当于求得π=3.141024.他在实际计算中，采用的是π=3.14.非但如此，为了验证这一结果，他还继续求得圆内接正三千零七十二边形的面积，得到了更精确的圆周率值π=3.1416。 （摘编自《科学史十五讲》） 1. 下列四种算筹摆法，表示1861这个数字的一项是（ ） A. B. C. D. 2. 下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 在文明产生之前，中国古人已有数的概念，只是无从考证数字产生的具体时间。 B. 虽然明代时期普及的珠算取代了筹算，但后世日常词语中仍可看到筹算的旧痕。 C. 十进位值制记数法、算盘的发明，都是古代中国人对世界文明发展的巨大贡献。 D. 《九章算术》约成书于汉代，三国时期刘徽为其作注，数学史才真正立了起来。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 半坡遗址器物上的刻画符号可能与数字有关，商代殷墟甲骨文已出现数字的具体记录。 B. 从筹算到珠算，是从记数方法到计算方法的飞跃，使计算更为快捷，使用范围更加广泛。 C. 《几何原本》属于演绎为特征的公理化体系，而《九章算术》属于计算见长的算法体系。 D. 《九章算术》按问题集形式编写，虽然忽略了解答过程，但仍是我国古代数学的重要著作。 4. 为什么说《九章算术》的出现标志着中国古代数学体系的形成？请简要分析。 5. 刘徽在计算圆周率方面提出“割圆术”理论，这一过程蕴含着怎样的科学精神？请结合原文简要分析。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 狗之晨① 老 舍 东方既明，宇宙正在微笑，玫瑰的光吻红了东边的云。大黑在窝里伸了伸腿，把嘴更往深里顶了顶，稍微一睁眼，只能看见自己的毛。 “大黑！” 老太太！大黑的灵魂是在她手里拿着呢。假如不服从她，而她三天不给端那热腾腾的食来？好吧，夹起尾巴，到门洞去看看。顺着门缝往外看，喝，四眼已经出来遛早了！四眼是老朋友：那天要不幸亏是四眼，大黑一定要输给二青的！二青那小子，处处是大黑的仇敌：抢骨头，闹恋爱，和大黑过不去！ “大黑，快来，到大院去跑一回！” 大概也要开门了，大黑猜摸着。这么一想，赶紧跑到大院去。果然，刚到大院，就听见开门声。大黑心中暗笑，觉得自己的智慧足以使生命十分有趣而平安。 出了街门，抖了抖身上的毛，向空中闻了闻，觉得精神十分焕发。在门前蹲坐起来，耳朵立着，坐着比站着身量高，加上两个竖立的耳朵，觉得自己很伟大而重要。 刚这么坐好，黄子由东边来了。黄子是这条胡同里的贵族，身量大，嘴是方的，叫的声音瓮声瓮气。大黑的耳朵渐渐往下落，心里嘀咕；是坐着不动好呢，还是向黄子摆摆尾巴好呢，还是以进为退假装怒叫两声呢？他知道黄子的厉害，同时，又要顾及自己的尊严。他微微地回了回头，呕，没关系，坐在自己家门口还有什么危险？耳朵又微微的往上立，可是其余的地方都没敢动。 黄子过来了！几乎是要挨着大黑了。大黑的胸部有些颤动。可是黄子还好似没看见大黑，昂然走过去。 大黑不像黄子那样在道路当中卷起尾巴走，而是夹着尾巴顺墙根往前溜。这样，如遇上危险，至少屁股可以拿墙作后盾，减少后方的防务。在这里就可以看出大黑并不“大”；大黑的“大”和小花的“小”，都不许十分较真的。可是他极重视这个“大”字，特别和他主人在一块的时候，主人一喊“大”黑，他便觉得自己至少有骆驼那么大，跟谁也敢拼一拼。狗的世界是不和平的，大黑专仗着这个“大”字去欺软怕硬地享受生命。 远处有吠声，好几个狗一同叫呢。细听，有她的声音！她，小花！大黑向她伸过多少回舌头，摆过多少回尾巴，可是她，她连正眼瞧大黑一眼也不瞧！不是她的过错，战败二青和黄子，她自然会爱大黑的。大黑决定去看看，谁和小花一块唱恋歌呢。快跑。别，跑太快了，和黄子碰个头，可不得了，谨慎一些好。四六步的跑。 看见了：小花，喝，围着七八个，哪个也比大黑个子大，声音高！无望！不便于过去。可是四眼也在那边呢；四眼敢，大黑为何不敢？可是，四眼也个子不小哇，至少四眼的尾巴卷得有个样儿。有点恨四眼，虽然是好朋友。 大黑叫开了。虽然不敢过去，可是在远处示威总比那一天到晚闷在家里的小哈巴狗强多了。那边还有个小板凳狗，安然的在家门口坐着；大黑的身分增高了很多。凡事就怕比较。 那群大狗打起来了。打得真厉害，啊，四眼倒在底下了。哎呀四眼；呕，活该；到底他已闻了小花一鼻子。大黑的嫉妒把友谊完全忘了。看，四眼又起来了，扑过小花去了，大黑的心差点跳出来了，自己耗着转了个圆圈。啊，好！小花极骄慢的躲开四眼。好，小花，大黑痛快极了。 那群大狗打过这边来了，大黑一边看着一边退步，心里说：别叫四眼看见，假如一被看见，他求我帮忙，可就不好办了。往后退，眼睛呆看着小花，她今天特别的骄傲，好看。大黑恨自己！退得离小板凳狗不远了，唉，拿个小东西杀杀气吧！闻了小板凳一下，小板凳跳起来，善意的向大黑腿部一扑，似乎是要和大黑玩耍玩耍。大黑更生气了：谁和你个小东西玩呢？牙露出来，耳朵也立起来示威。小板凳真不知趣：轻轻抓了地几下，腰儿塌着，尾巴卷着直摆。大黑知道这个小东西是不怕他，嘴张开了，预备咬小东西的脖子。正在这个当儿，大狗们跑过来了。小板凳看着他们，小嘴儿啾着巴巴的叫起来，毫无惧意。大黑转过身来，几乎碰着黄子的哥哥，比黄子还大，鼻子上一大道白，这白鼻梁看着就可怕！大黑深恐小板凳的吠声引起他们的注意，而把大黑给围在当中。可是他们只顾追着小花，一群野马似的跑了过去，似乎谁也没有看到大黑。大黑的耻辱算是到了家，他还不如小板凳硬气呢！ 风也似的，小花在时，他们在后紧随，又回来了！躲是来不及了，大黑的左右都是方嘴——都大得出奇！小花，好像是故意的，挤了他一下。他一点也不觉得舒服，急忙往后退。后腿碰着四眼的头。四眼并没招呼他。 一阵风似的，他们又跑远了。大黑哆嗦着把牙收回嘴中去，把腰平伸了伸，开始往家跑。后面小板凳追上来，一劲巴巴的叫。大黑回头龇了龇牙；干吗呀，你！似乎是说。 回到家中，看了看盆里，老太太还没把食端来。倒在台阶上，舐着腿上的毛。 门外有人拍门。大黑立刻叫起来，往下扑着叫，觉得自己十二分的重要威严。老太太去看门，大黑跟着，拼命地叫。 送信的。大黑在老太太脚前扑着往外咬。邮差安然不动。老太太踢了大黑一腿：“怎这么讨厌，一边去！” 大黑不敢再叫，回去依旧卧在墙根。肚中发空，眼瞭着食盆，把一切都忘了，好像大黑的生命存在与否只看那个黑盆里冒热气不冒！ 【注】①《狗之晨》是一篇寓人于狗、寓庄于谐的幽默小品，把人性的弱点放大到狗的身上，透视现实社会的世态人心 6. 下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ） A. 大黑认为自己的灵魂在老太太手里拿着，既表现大黑是一条忠诚的狗，也与结尾呼应。 B. 老太太给狗取“大黑”这个名字，寄托了她对狗的希望，希望大黑改变胆小怕事的性格。 C. 大黑对小花的爱并非是真诚坚定的，更多的是出于一种自恋的心理安慰和自大的臆想。 D. 大黑在知道门外的是送信的邮差的前提下，依然作“扑着往外咬”之势，可见护主心切。 7. 下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 小说写了一只狗从早晨睡醒到胡同上跑了一圈回到住家这样简单故事，但情节却起伏有致，变化多端。 B. 小说在描写大黑时采用了动作和心理描写以及对比的手法，通过细节展示出大黑形象的丰富性和典型性。 C. 小说的情节冲突主要来自性格矛盾，如大黑的自大和自卑，想象中的野心和性格上的懦弱、行动上的懒惰。 D. 小说以“狗之晨”为题目，“晨”既是故事发生的具体时间，也展现了作者对国民精神觉醒的乐观态度。 8. 文中画横线部分反映了“大黑”怎样的心理变化？请简要分析。 9. 有评论家认为西方现代小说创作中的俏皮、讽刺以及新奇的叙述视角，均被老舍吸收。请简要分析该小说是如何体现这三点的。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面文言文，完成下面小题。 材料一： 楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：“在德不在鼎。昔夏之方有德也，远方图物，贡金九牧，铸鼎象物，百物而为之备，使民知神奸。故民入川泽山林，不逢不若。魑魅罔两，莫能逢之，用能协于上下，以承天休。桀有昏德，鼎迁于商，载祀六百。商纣暴虐，鼎迁于周。德之休明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。天祚明德有所厎止①。成王定鼎于郏鄏②，卜世三十，卜年七百，天所命也。周德虽衰，天命未改，鼎之轻重，未可问也。” （节选自《左传》） 材料二： 鲁定公问于颜回曰：“子亦闻东野毕之善御乎？”对曰：“善则善矣，虽然，其马将必佚。”定公色不悦，谓左右曰：“君子固有诬人也。”颜回退。后三日，牧来诉之曰：“东野毕之马佚，两骖曳两服入于厩。”公闻之，越席而起，促驾召颜回。回至，公曰：“前日寡人问吾子以东野毕之御，而子曰：‘善则善矣，其马将佚。’不识吾子奚以知之？”颜回对曰：“以政知之。昔者帝舜巧于使民，造父巧于使马。舜不穷其民力，造父不穷其马力；是以舜无佚民，造父无佚马。今东野毕之御也，升马执辔，衔体正矣；步骤驰骋，朝礼毕矣；历险致远马力尽矣然而犹乃求马不已臣以此知之。”公曰：“善！诚若吾子之言也。吾子之言，其义大矣，愿少进乎？”颜回曰：“臣闻之，鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚。自古及今，未有穷其下而能无危者也。”公悦。 （节选自《孔子家语》） 材料三： 贞观十三年，太宗谓侍臣曰：“林深则鸟栖，水广则鱼游，仁义积则物自归之。人皆知畏避灾害，不知行仁义则灾害不生。夫仁义之道，当思之在心，常令相继，若斯须懈怠，去之已远。” （节选自《贞观政要》） [注]①厎止（dǐ zhǐ）：终。②郏鄏（jiá rǔ）：地名，在今河南省洛阳市境内，此指洛阳。 10. 材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 历险A致远B马力C尽矣D然而犹E乃求马F不已G臣以此H知之。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 鼎，相传夏禹用九州的青铜铸成九个鼎，夏商周三代奉之为国家政权的象征。 B. 御，指驾驭马车，与《过秦论》“振长策而御宇内”中的“御”意思不同。 C. 巧，擅长、善于，与《离骚》“固时俗之工巧兮”中的“巧”意思不同。 D. 穷，处境困难、走投无路，与《桃花源记》“欲穷其林”中的“穷”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 楚王在周朝都城洛阳城郊陈兵，通过检阅军队来显示军威，并带有企图地向王孙满询问鼎的轻重。 B. 王孙满认为，楚王不可以问鼎的轻重，是因为周王朝受到天命保佑，其统治年限还没有到终止之时。 C. 颜回告诉鲁定公，东野毕虽善于驾车，但他马一定会散失，鲁定公听后将信将疑，并追问其原因。 D. 太宗告诫大臣们，要将仁义之道长存于心，并持续不断地施行仁政，若有片刻懈怠，就会远离仁义。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）德之休明，虽小，重也。其奸回昏乱，虽大，轻也。 （2）诚若吾子之言也。吾子之言，其义大矣，愿少进乎？ 14. 三则材料都体现了儒家的“仁政”思想，它们分别是如何阐述这一思想的？请结合三则材料简要说明。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 题西溪无相院① 张先 积水涵虚上下清，几家门静岸痕平。 浮萍破处见山影，小艇归时闻棹声。 入郭僧寻尘里去，过桥人似鉴中行。 已凭暂雨添秋色，莫放修芦②碍月生。 [注]①西溪：在诗人的家乡浙江湖州。一名苕水、苕溪。无相院：即无相寺，在湖州城西南，吴越钱氏建。②修芦：修长的芦苇。 15. 下列对这首诗的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 首联由近及远，从大处着眼，写出了湖水与秋空相接融为一体的景色，临溪人家仿佛平卧水面，呈现了一种安宁悠闲的景象。 B. 颔联上句从细处入手，第三句照应第一句，侧写水清，第四句以船桨划动的声音衬托出环境的宁静，视听结合，写景精妙。 C. 颈联的“入郭僧”照应题目的“无相院”。僧到城里去，加以“尘里”二字，说城市喧嚣，反衬无相寺的静寂清净。 D. 尾联显出这首诗的奇巧之处：先突出西溪妙境及其原因，后又以担心芦苇长高，影响观赏溪中之月作结，余味悠然，令人产生美妙的想象。 16. 张先善写“影”，人称“张三影”。本诗也多处写“影”，请找出写“影”的诗句，并加以赏析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）贾谊《过秦论》中运用比喻手法，生动形象地写出了陈涉起义后得到热烈响应的两句是“___________，___________”。 （2）高适《燕歌行并序》中，“___________，___________”两句描写出了边塞大漠的苍凉、壮美，与王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”异曲同工。 （3）陆游的《书愤》在今昔对比中强烈地抒发了岁月蹉跎、壮志难酬的苦闷的诗句是“___________，___________”。 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 不需要特定的场所，不需要额外的装备，不占用空闲的时间，只要有个窗，就能实现“人在工位坐，心在天上飘”。这个身心放松术就是抬头看天。许多研究已经证实，与自然环境接触和观赏开阔的视野对心理健康有着显著的正向影响。虽然我们抬头仰望的是同一片天空，但每个人看到的是一个属于自己的独特世界，因为每个人的内心体验和感悟都是独一无二的。即使是同一个人，在不同的时刻和心境下，对天空的感知也有所不同。 天空能让人产生如此丰富的体验的原因在于，它本身是一个结合动态云彩和静态蓝天、体现大宇宙与小个体对比、展示变化无常与恒定不变循环的充满矛盾与和谐的统一体。这种复杂而多元的特性使得天空能够完美地包容和契合我们每个人在不同时刻的心情和感受。无论何时何地，无论天空是晴朗还是阴霾，它都无条件地接纳我们，给予我们深深的慰藉和宁静。这种接纳让我们能够在喧嚣的世界中找到片刻的安宁，也让我们在内心深处找到共鸣和力量。天空的浩大、广阔还能触发我们内心的敬畏之情，让我们产生一种自我超越的积极力量，让我们以更加喜悦的心情去欣赏和珍惜周围的每一刻，激发我们追求更高境界的内在动力。 因此，当你行色匆匆时，不妨停下脚步，抬头，看看头顶的这片天空，说不定它还能激发出你内心深处的创意和灵感，为我们带来意想不到的收获。 18. 文中画线处是个长句，请改成几个较短的语句，可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。 19. 文章结尾处的“我们”，有人说换成“你”更好，你的看法是什么？请简要说明理由。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 小小一方腐乳，浓缩着多重蜕变。 黄豆被倒进盛满水的大缸内，浸泡两天， ① ，成了一个个鼓鼓的小胖子。接着把黄豆磨成豆浆，再用布袋沥出豆渣，再把去渣后的豆浆放进大铁锅里煮熟。然后起锅，将满锅“琼浆玉液”舀进“花缸”。经盐卤点化，豆浆似变戏法一样凝固起来， ② 。轻轻地舀出豆腐，放进模框。被模框塑形的豆腐成为腐乳的雏形，这是“白坯”。给“白坯”刷一遍曲霉后，封在笼格内，让它们静心“修炼”。在适宜的条件下，曲霉慢慢进入豆腐，慢慢发力，改变豆腐的性状并生出味道。豆腐会渗出一点水分，接着长出细细的绒毛，这就是毛霉。几天之后，绒毛密密地盖满笼格。 豆腐终于完成前期发酵的“功课”，出房，见阳光。那时叫它什么都不对——豆腐已霉，腐乳将成未成。接下去，把整排笼格搬到一个大缸旁，把霉豆腐取出并盘进大缸内，一层层，一圈圈，挤压也不怕。将备好的盐分层撒匀，以抑制毛霉生长；再把上百斤左右的黄酒倒进盐缸内，将豆腐淹至“没顶”，让它们脱尽俗气，在酒中洗浴。这个密封腌制的过程一般要持续一两个月。腐乳在盐缸内服服帖帖，四方的豆腐块已软化，内里也已脱胎换骨，成为货真价实的美味。 20. 文中画波浪线的句子有语病。请进行修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。 21. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过6个字。 22. 下列句子中的“一方”与文中加点的“一方”，意义和用法相同的一项是（ ） A. 这一方绣花手帕十分精美。 B. 这一方的百姓都安居乐业。 C. 问题的一方已经得到解决。 D. 他遥望着一方，若有所思。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 讲究，表示重视、要求高、追求精美；将就，表示凑合，勉强适应自己不满意的事物或环境。讲究和将就，可以看作是两种不同的人生态度。有人认为，人生是一趟难得的旅行，凡事需要讲究，活出自己的精彩；有人认为，人生苦短，凡事不要那么在意，能将就就将就；也有人认为，最好的人生能讲究也能将就。 对于以上观点，你怎么看？请写一篇文章，表明你的态度，阐述你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 龙实高中2025届高三年级第一学期11月月考试卷 语文 考生注意： 1.满分150分，考试时间150分钟。 2.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 3.本卷命题范围：高考范围（默写考选择性必修中册）。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 【1~5题答案】 【答案】1. B 2. D 3. B 4. ①集秦汉数学之大成：《九章算术》是在《算数书》《周髀算经》的基础上，经过长期、多人整理，最终成书的。 ②内容多、题材广：全书共收集了246个数学问题，涵盖算术、代数、几何等各方面，并一一给出了答案。 ③对后世影响深远：它一直是东方数学的标准教科书，对中国、朝鲜、日本等国产生了深远影响。 5. ①大胆质疑：他不盲从一般人采用“周三径一”的圆周率，发现这只是圆内接正六边形的周长和圆直径之比，以此计算出的“并非真正的圆面积”。 ②小心求证：他根据“化曲为直”无限接近的原理，提出“圆内接多边形的边数无限增加”的设想，加以艰苦计算验证，使圆周率数值更精确。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 【6~9题答案】 【答案】6. C 7. D 8. ①四眼曾经帮助过大黑，而现在四眼被其他大狗打倒在地，“哎呀四眼”，大黑不免有些担心四眼。②大黑嫉妒四眼比自己更亲近小花，现在看到四眼被其他大狗打倒在地，“呕，活该”，幸灾乐祸，心中痛快。 9. ①幽默：如，心理描写幽默，“大黑”碰到“黄子”时的心理；动作描写幽默，“大黑”夹着尾巴顺着墙根往前溜；语言幽默风趣，如“主人一喊‘大’黑，他便觉得自己至少有骆驼那么大，跟谁也敢拼一拼”；情节生动逗人幽默，如“大黑”与“小板凳”的“玩耍”等。②讽刺：通过对大黑的形象刻画，暗讽时人，揭示国民性的弱点，以引起疗救的注意。③新奇的叙述视角：本文以“狗”的视角展开叙述，显得新颖奇特。 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 【10~14题答案】 【答案】10. BDG 11. D 12. C 13. （1）（如果国君）道德美善光明，（鼎）即使小，也是重的。（如果国君）奸邪昏乱，（鼎）即使再大，也是轻的。 （2）的确如你说的那样。你的这些话，意义很大啊，愿意稍微进一步地讲一讲吗？ 14. ①材料一中，王孙满通过说明鼎的来历和象征意义，来强调以德治国的观点。②材料二中，颜回以御马“不穷其马力”来比喻治理国家“不穷其民力”的道理。③材料三中，太宗以林深鸟栖、水广鱼游来比喻仁义积累则百姓归附的道理。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 【15~16题答案】 【答案】15. A 16. ①“浮萍破处见山影”明写山影，浮萍散开后，水面上倒映出山的影子，突出了水的清澈。②“过桥人似鉴中行”暗写人影、桥影，水平如镜，倒映出的小桥和过桥人的影子。③“莫放修芦碍月生”虚写月影，秋雨之后，芦苇勃生，使人领略不到想象中的深潭月影之美。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 【17题答案】 【答案】 ①. 天下云集响应 ②. 赢粮而景从 ③. 大漠穷秋塞草腓 ④. 孤城落日斗兵稀 ⑤. 塞上长城空自许 ⑥. 镜中衰鬓已先斑 三、语言文字运用（20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，9分） 【18~19题答案】 【答案】18. 它本身就是一个充满矛盾与和谐的统一体，它结合了动态的云彩和静态的蓝天，体现了大宇宙与小个体的对比，展示了变化无常与恒定不变的循环。 19. 示例一：用“我们”更好。“我们”包含了作者和读者，用“我们”比用“你”更亲切，表达了作者和读者一起期待天空带来的意外收获。 示例二：用“你”更好。“你”本身可以泛指任何一个人，能召唤读者去感受天空带来的意外收获，且与前文保持一致。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，11分） 【20~22题答案】 【答案】20. 再把上百斤（或“百斤左右”）的黄酒倒进盐缸内，将豆腐淹至“没顶”，让它们在酒中洗浴，脱尽俗气。 21. ①吸足了水②变成豆腐 22. A 四、写作（60分） 【23题答案】 【答案】例文： 最好的人生，能讲究也能将就 海德格尔说：“生命中充满了劳绩，但还是要诗意的栖居在这块土地上。”意在告诉我们，普通人过着平凡的日子，但是我们可以在将就的生活里，讲究着过，因为最好的人生，就是能讲究也能将就。 真正的人生，没有长久的一路顺遂，也没有永远的波澜壮阔。我们在平淡的时光里，渐渐磨去了昔日的年少轻狂，渐渐衰老了容颜，此时我们依然可以在俗世的纷扰中寻找一份诗意生活，让疲惫的身和心感到幸福；在不如意的时候，勇敢承担最坏的结果，坦然将就地去过生活，尽管命运跌宕起伏，也能保持风采依旧。 生活中处处有诗意，要讲究对诗意的寻找。赶路的列车上，一首曲子就能填补旅途的寂寞；挥汗如雨的工地上，孩子的笑脸就是你坚持下去的理由；扶犁往来的田野上，野花与雀鸟声声，就是在昭告生活此的美好。无论你有多累，有多么厌倦生活，请不要抱怨。无论是富有还是清贫，把房间用心装扮，每天醒来都是美好的一天，身边有花香相伴，窗外阳光璀璨…… 每一寸光阴，只要用心去活，无论是简单的生活，还是狂风暴雨的时刻，都能品味出生活的深意，轻轻一捻，诗意浓浓，这些都是美好的遇见。即便是烟花划过夜空，短暂的一霎那也要绚烂。即便生活抛弃了你，即便再狼狈不堪，也要把日子过得诗情画意。只有让这仅有一次的生命丰盈充实，才不枉来这尘世走一遭。 苏轼在困顿中为廉价猪肉写诗：“黄州好猪肉，价贱如泥土。贵者不肯食，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管”，并庖制出家喻户晓的美食“东坡肉”，让我们看到即便是在将就的日子，也不要随意挥霍，而是拥有豁达积极的人生态度。他的乐观精神，也鼓舞着在逆境中前行的每一个人。 “事来心应，事去心止。”无论好坏，人生路上的每一步都算数。丰子恺曾说过：你若爱，生活哪里都可爱；你若恨，生活哪里都可恨；你若感恩，处处可感恩；你若成长，事事可成长。不去怨，不去恨，在将就中讲究着过。你往后的生活，必定有诗意，必定有清欢。 人活着，能屈能伸，顺境时，享受岁月静好，逆境时，也能承受颠沛流离，这样的人生才富有弹性，足够完整。既要能享受风花雪月，又要能承受风雨摧残，只有这样的人生才是活得通透的人生。 愿你，在最低的境遇里，也能一路浅笑前行。愿你，能讲究也能将就，处处拥有自己的桃花源。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $