江苏省2025-2026学年高一上学期适应性阶段检测历史试题

江苏省2025-2026学年适应性阶段测试 高一历史 2025.10 (本卷共27题，满分100分，调研时间为75分钟) 注意事项: 1. 答题前，请务必将自己的学校、班级、姓名和调研序列号填写在答题卡指定位置上。 2. 作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。作答非选择题时，须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，写在本卷上无效。 一、选择题:共25题，每题3分，共75分。在每题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。 1．我国学者依据“中华文明探源工程”考古成果提出了“古国”这一重要概念，用以描述距今6000年前后的文明形态。这更新了经典理论中关于此时期“父系社会和军事民主部落联盟”的论述。这表明（   ） A．多元视角影响史学研究 B．时代进步决定文明形态演变 C．考古研究颠覆传统理论 D．实物实证利于拓展历史认知 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确时空是距今6000年前后（中国）。根据材料可知，“中华文明探源工程”属于考古成果，是“实物实证”（通过考古发掘的遗迹、遗物等实物来研究历史）。学者依据这些考古成果提出“古国”概念，更新了经典理论中对这一时期的论述，这体现了实物实证（考古发现）帮助我们拓展了对历史的认知（从原来的“父系社会和军事民主部落联盟”到新的“古国”文明形态认识），D项正确；材料中主要强调的是考古成果对历史认知的拓展，而非多元视角影响史学研究，排除A项；题干围绕的是“考古成果（实物证据）对历史认知和理论更新的推动”，而不是“时代进步”与“文明形态演变”的决定关系。而且“决定”一词过于绝对，文明形态演变是多种因素共同作用的结果，并非由时代进步单方面决定，排除B项；“颠覆”一词过于绝对，考古研究是对传统理论的更新和补充，并非颠覆，排除C项。故选D项。 2．据二里头遗址考古发现显示，绿松石多出土于大型墓葬，且该地区拥有大规模的绿松石作坊。同时期周边地区的绿松石风格与二里头极为相似，但数量却远不及二里头遗址。据此可知，当时（   ） A．早期国家具有较强影响力 B．祭祀仪式的成熟规范 C．手工业技术标准化程度高 D．礼乐制度得以系统化 【答案】A 【详解】根据设问用词可知，这是推断题。时空范围为夏朝时期的中国。大规模作坊表明二里头能垄断绿松石资源和技术，组织集中生产，这需要国家层级的规划和管理。绿松石集中于大型墓葬，反映出社会等级制度化，统治阶层通过控制奢侈品来强化权力和身份。周边地区风格相似但数量极少，表明二里头作为区域中心，能有效控制资源外流，形成“中心—边缘”格局，这些都说明二里头具有较强影响力，A项正确；绿松石在大型墓葬中的出现可能涉及葬礼仪式，但材料未提及其他祭祀场景，如祭坛、祭祀器物或文献，无法证明“祭祀仪式”的成熟和规范性，排除B项；材料强调绿松石的分布和控制，而非技术本身，排除C项；礼乐制度形成于西周时期，排除D项。故选A项。 3．今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期（   ） A．中原文化向周边传播 B．各诸侯国维护周礼 C．宗法制度分崩离析 D．南北文化相互交流 【答案】D 【详解】根据材料河南、陕西出土长江中下游风格的西周青铜器，结合史实河南、陕西属于黄河流域，属于北方，北方发现南方风格的青铜器，可知南北文化相互交流，故D正确；材料的内容是中原受到南方的影响，故A错误；材料与各诸侯国维护周礼无关，故B错误；材料与宗法制度无关，故C错误。 4．西周实行分封制，除了诸侯的封地外，还存在大量由周王直接管理的公邑，并设有职官系统。据此推知，西周（   ） A．国家治理蕴含集权因素 B．封建等级秩序遭到破坏 C．贵族政治转向官僚政治 D．分封制度削弱中央权威 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：西周（中国）。根据材料信息“西周分封制下存在周王直接管理的公邑及职官系统”并结合所学知识可知，周王通过直辖公邑和职官体系保留对部分地区的直接控制，分封制与中央直接管理并存，体现早期集权治理的萌芽，A项正确；分封制以“授土授民”构建等级秩序，材料未显示等级破坏的迹象，排除B项；西周职官系统仍以世袭贵族为主，官僚政治在战国秦汉才形成，排除C项；分封制通过“藩屏周室”巩固统治，公邑体系强化而非削弱中央权威，排除D项。故选A项。 5．甘肃大地湾四期遗存与半坡遗址晚期类型遗存虽然分布位置不同，但都以红陶为主，都流行宽沿浅腹盆、绳纹缸、敞口罐、折沿罐、陶抄、喇叭口尖底瓶等，甚至，两处遗存的陶文化在发展趋势上也基本同步。材料可用来说明当时（   ） A．多元一体文明格局已形成 B．区域文明间存在着交流 C．陶器已经实现标准化生产 D．南北文化差距逐渐缩小 【答案】B 【详解】根据题干的设问词，可知是本质题。据本题时间信息可知准确的时空是古代的中国。题干指出甘肃大地湾与半坡遗址的陶器类型及发展趋势高度相似，虽分布位置不同，但文化特征趋同，说明两地可能存在技术或文化互动，B项正确；“多元一体格局形成”属于高层次的文化整合，材料仅体现局部交流，无法直接证明整体格局，排除A项。材料反映的是新石器时代的陶器生产，因此并未实现标准化生产，排除C项；甘肃大地湾四期遗存与半坡遗址晚期类型遗存都处于北方地区，不能体现南北文化的差距，排除D项；故选B项。 6．西周的分封，大体上有褒封和实封两种类型。褒封，主要是对古帝王后裔所属政治势力及各地原有方国的承认或认定；实封，是对同姓宗族成员和部分异姓功臣实行授土领民。可知，分封制（   ） A．将不同族群整合到西周统一政治序列 B．保障了西周的长治久安 C．以血缘亲疏作为封邦建国的主要依据 D．实现了对地方直接控制 【答案】A 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是推断题。时空范围为西周（中国）。分封制下实行不同的分封类型，褒封笼络了旧贵族和原有的地方势力；实封则笼络了王族和功臣，这样通过两种分封，将不同族群整合到西周统一政治序列，A项正确；分封制最终引发了地方割据，B项表述绝对，排除B项；褒封所针对的群体和周天子并无血缘关系，排除C项；西周分封制并不能实现周天子直接控制地方，排除D项。故选A项。 7．春秋时期，孔子作《春秋》，强调在大一统下明“夷夏之辨”；战国时期，“夷夏之防”不再被强调，华夏与周边“戎夷”共同构成“天下”的观念常见于当时的文献。这说明，战国时期（   ） A．中央对地方控制加强 B．各族间差异逐渐消除 C．大一统趋势日益增强 D．传统的观念完全瓦解 【答案】C 【详解】本题为单类型单项选择题。根据设问可知，这是本质题。时空范围为春秋战国的时期的中国。根据材料并结合所学可知，春秋时期，人们重视“夷夏之辨”，但是这一时期民族交融的趋势增强，华夏认同观念逐渐出现，随着战国时期大一统趋势的增强，“夷夏之防”的观念不再被强调，华夏与周边“戎夷”共同构成“天下”的观念常见于当时的文献，C项正确；材料主旨是少数民族和华夏的关系，A项与材料主旨无关，排除A项；B项中的“差异逐渐消除”表述绝对，排除B项；D项中的“完全瓦解”表述绝对，排除D项。故选C项。 8．古代玉器为礼之重器，孔子用玉比喻理想人格：温润而泽，仁也；缜密以栗（坚硬），知（智）也；廉（棱角）而不刿（割），义也；垂之如队（坠），礼也。这一比喻寄托了（    ） A．隆礼重法的精神 B．无为而治的理想 C．修身明德的追求 D．选贤任能的理念 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋战国时期（中国）。据材料并结合所学可知，孔子用玉的温润、坚硬、有棱角而不伤人、下垂等特质来比喻理想人格中的仁、智、义、礼等品质。这反映了孔子希望人们通过自我修养，培养和具备这些美好的品德，以达到高尚的人格境界，C项正确；“隆礼重法”是荀子观点，且材料也未涉及“法”，排除A项；无为而治是道家观点，与儒家孔子思想不符，排除B项； 材料并未涉及选拔人才的相关内容，排除D项。故选C项。 9．有同学在研究战国时期诸子思想时找到这样一些名句，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”“官无常贵而民无终贱，有能则举之，无能则下之。”“君人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣矣。”“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。”与上述名句相对应的学派按顺序应该是 A．儒家、道家、法家、墨家 B．儒家、法家、道家、墨家 C．墨家、儒家、法家、道家 D．儒家、墨家、法家、道家 【答案】D 【详解】结合所学知识可知，第一句出自《孟子》，属儒家；第二句强调选贤任能，属墨家学说；第三句强调刑德的作用，属法家学说；第四句“吾生也有涯，而知也无涯。”属道家思想，D项正确，排除ABC。 10．先秦时期，秦国被封于西北，长期与戎狄杂处；楚国地处江汉，周昭王曾三次率诸侯伐楚。但秦人和楚人都称自己是颛顼(传说为黄帝之孙）的后代，并积极参加中原诸侯的会盟，楚武王甚至宣称楚国的先祖曾率领军队辅佐过文王。这一现象（   ） A．体现了中华文明同源同向性的特征 B．利于推动中国统一多民族国家的形成 C．表明传统华夷观念已退出历史舞台 D．反映出诸侯争霸加速民族间相互交融 【答案】B 【详解】本题是多类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题、作用题、目的题。据本题时间信息可知准确时空是先秦时期（中国）。根据材料可知，虽然地处西周政治边缘的秦国和楚国，也认同自己的华夏身份，并积极参与中原诸侯的活动，这有利于推动中国统一多民族国家的形成和发展，B项正确；材料反映的是当时秦、楚两国的华夏认同意识，这与中华文明同源同向无关，排除A项；C项表述过于绝对，故排除；材料反映的是当时秦、楚两国的华夏认同意识，这与民族交融无关，排除D项。故选B项。 11．孔子认为：“兴于《诗》，立于礼，成于乐”，并强调“礼乐不兴”最终只会“民无所措手足”。墨子认为：“为乐”只会使“饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息”，并指出：“其乐逾繁者，其治逾寡”。二者对“乐”的不同认识主要原因是二者（   ） A．阶级立场的差异 B．时代背景的不同 C．人生经历的迥异 D．治世理念的分歧 【答案】A 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是春秋战国时期（中国）。根据材料可知，孔子认为构建细致的礼乐制度有利于国家的治理，而墨子则反对君主以礼乐治理国家，并强调制定繁杂的礼乐制度只会加重民众的负担，结合所学知识可知，二者对于礼乐的不同态度源于二者阶级立场不同，孔子代表的是传统奴隶主贵族的利益，而墨子代表的则是下层平民的利益，A项正确；二者都处于春秋战国社会变革的时代背景之下，排除B项；人生经历迥异不是二者对礼乐认知差异的主要原因，排除C项；二者对礼乐认知的差异反映了二者治世理念的不同，排除D项。故选A项。 12．春秋战国之际，姬姓封国晋国逐渐被异姓的韩、赵、魏三家新兴的大夫瓜分。公元前403年，周王室正式封三家为诸侯。“三家分晋”实质上反映了（   ） A．中央集权制已崩溃 B．贵族世袭特权被废除 C．分封制度遭到破坏 D．周王室权威得到加强 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：春秋战国时期的中国。根据材料及所学可知，“三家分晋”中，异姓大夫瓜分姬姓封国并最终获得周王室认可，打破了分封制下“周天子分封诸侯、诸侯由同姓贵族或功臣担任”的核心规则，本质上反映了分封制度的瓦解与秩序崩坏，C项正确；春秋战国时期中央集权制尚未确立（秦朝才正式建立），“崩溃一说无史实依据，排除A项；韩、赵、魏本身仍为贵族阶层，其掌权后依然延续世袭制，并未废除贵族世袭特权，排除B项；周王室最终认可“三家分晋”，是迫于新兴势力压力的妥协，反而体现其权威衰落，而非加强，排除D项。故选C项。 13．三代时期鬼神崇拜盛行，神祇高居于民众之上。春秋时期“民神并举”“重民轻神”等观念勃兴，精英阶层借助“民主神从”的形式、“民先神后”的次序，间接确立了民众在国家政治生活中的本体地位。出现这一变化的主要原因是（   ） A．社会经济的发展 B．儒家学派的倡导 C．民众力量的成长 D．士阶层逐步崛起 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：夏商西周至春秋时期中国。春秋时期，随着铁器的使用和牛耕的出现，农业生产效率大幅提高，社会经济得到迅速发展。经济基础的变革导致了社会结构和思想观念的变化，使得国家治理中神权思想日益淡化，民本思想勃兴，A项正确；儒家学派在春秋时期逐渐兴起，孔子等思想家强调“仁政”“民本”等理念，提倡“敬鬼神而远之”，主张关注民生和社会秩序。儒家思想的传播确实对“重民轻神”观念的形成起到了一定的推动作用。但思想上的发展根源还在于经济社会发展，因此不是最主要原因，排除B项；民众力量的成长和士阶层的崛起都是经济发展的结果，因此都不是最主要原因，排除C项、D项。故选A项。 14．春秋时期，晋国在兼并虞国等同姓方国时，也与无终戎等北方诸戎和好，以免于在同楚国争霸过程中腹背受敌。这一现象表明当时（   ） A．北方诸戎已融入华夏族 B．政治权力下移至卿大夫 C．楚国吴起变法成效显著 D．宗法政治体制遭到破坏 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：春秋时期（中国）。结合所学可知，春秋战国时期，社会大动荡、大变革，分封制逐渐体现代远情疏的弊端，宗法政治体制遭到破坏，各诸侯均争霸称王，即题目中“同楚国争霸”，D项正确；根据题目“也与无终我等北方诸戎和好”可知，题目仅仅指晋国与其交好而非诸戎全部融入中原华夏，排除A项；材料主要体现诸侯国之间的关系而非卿大夫的权力，排除B项；根据题目可知，晋国为避免腹背受敌而与诸戎和好，此举是为与楚国争霸做准备，并未体现此时楚国吴起变法成效显著，排除C项。故选D项。 15．秦统一后的国家形态结构与夏商西周最大的区别在于：在全国范围内废除诸侯，建立起单一的由中央政府直接管辖的郡县二级地方行政体制。这种“中央—郡县”一元化的行政体制（   ） A．直接体现了儒家的大一统理念 B．消除了地方割据的根源 C．展现了统一的多民族国家特征 D．有效巩固了秦王朝统治 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：秦统一后国家结构是“中央—郡县”一元化的行政体制，构成中国古代统一多民族国家的基本特征，影响了中国2000多年的历史发展，C项正确；郡县制体现的是法家加强中央集权的思想，排除A项；古代地方割据的根源是自给自足的小农经济，排除B项；秦二世而亡，排除D项。故选C项。 16．秦统一全国后，确立了“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”的政治制度。该政治制度在地方上的表现是实行（   ） A．分封制 B．郡县制 C．三公九卿制 D．三省六部制 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词，可知这是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。根据所学知识可知，秦朝创立郡县制管理地方，B项正确；西周实行分封制，排除A项；秦朝设置的三公九卿是中央机构，排除C项；隋唐实行三省六部制，排除D项。故选B项。 17．秦始皇曾先后五次东巡，如表是他东巡时留下的石刻碑文节选。秦始皇此举旨在（   ） 《之罘刻石》：六国回辟，贪戾无厌，虐杀不已。皇帝哀众，遂发讨师，奋扬武德。 《碣石刻石》：地势既定，黎庶无繇，天下咸抚。男乐其畴，女修其业，事各有序。 《东观刻石》：皇帝明德，经理宇内，视听不怠。 A．抨击六国残暴统治 B．强化民众政治认同 C．树立勤政爱民形象 D．加强对地方的监察 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：秦朝（中国）。秦始皇东巡时留下的石刻碑文内容主要强调了他对六国的征讨是为了拯救百姓，展示了他对天下的治理和关心民生的态度，这些碑文旨在宣扬秦始皇的功绩和德政，目的是为了让民众认同他的统治，增强政治认同感，B项正确；材料时间为秦始皇统一中国后，虽然材料中有他对六国的征讨，但强调的是他拯救了百姓，进而强化民众的认同，排除A项；虽然材料涉及秦始皇爱民，但这是为了强化民众的认同，树立勤政爱民的形象并非其主要目的，排除C项；石刻碑文本身不具备监察的功能，排除D项。故选B项。 18．在完成统一后，秦始皇强行迁徙天下豪富十二万户至咸阳。秦朝还曾经向丽邑（今陕西临潼）移民三万户，向云阳（今陕西淳化）移民五万户，向北河（今内蒙古中部）、榆中（今陕西北部）移民三万户。其做法旨在（ ） A．解决人口不平衡的现状 B．巩固国家政治统一 C．增强关中地区经济活力 D．促进边疆地区开发 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是目的类题，时空是中国秦朝。根据材料可知，秦始皇强行迁徙天下豪富至咸阳与移民至北部地区，是为了强化对地方的管理，从而加强中央集权巩固统治，B项正确；材料中的做法是巩固统治，不是解决人口不平衡的现状，排除A项；移民边疆并不能增强关中地区经济活力，排除C项；豪富移民咸阳没有促进边疆开发，排除D项。故选B项。 19．下表反映了西汉诸侯国“相”履职重心的演变情况。这折射出当时（   ） 时期 相的主要职能 汉高祖 辅助诸侯王国的建立与巩固 文景时期 侧重对诸侯王国兵权的控制 景、武时期 侧重于中央“汉法”在诸侯王国的推行 A．地方兵权被收归中央 B．汉文化开始向边境传播 C．中央集权制已经完善 D．王国问题不断得到解决 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：西汉（中国）。根据材料“汉高祖时，‘相’主要辅助诸侯王国的建立与巩固”到“景、武时期，‘相’侧重于中央‘汉法’在诸侯王国的推行”结合所学知识可知，西汉诸侯国“相”逐渐成为中央政府控制诸侯国的重要手段，体现中央集权的加强，王国问题不断得到解决，D项正确；本题主旨是“王国问题”，地方兵权不符合主旨，排除A项；“汉文化开始向边境传播”在材料中没有体现，排除B项；材料中没有体现出“中央集权制”，排除C项。故选D项。 20．东汉后期，太子幼年即位，由太后临朝，但又不便接触大臣，因而重用娘家父兄协理政事，外戚自恃亲贵，无视幼主，朝中大臣均仰承其鼻息行事，及至皇帝成年，就重用心腹宦官，除掉外戚，宦官又因此掌控朝政。东汉外戚宦官专权的根源是（   ） A．外戚宦官权力膨胀 B．政治日益腐败 C．皇权进一步强化 D．豪强地主势重 【答案】C 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉后期（中国）。根据材料并结合所学可知，东汉后期皇帝年幼依仗外戚，皇帝长大，借宦官牵制外戚，究其本质还是皇权强化造成的，C项正确；“外戚宦官权力膨胀”、“政治日益腐败”是外戚宦官专权的结果而非不是原因，排除A、B项；外戚宦官专权在中央，豪强地主势重加剧了地方割据，两者没有直接关系，排除D项。故选C项。 21．据史料记载，东汉的庄园“膏（肥沃）田满野，奴婢千群，徒附万计”“竹木成林，六畜放牧，鱼赢梨果，植棘桑麻，闭门成市，兵弩器械，赀至百万。”由此可推知，东汉这类庄园的大量出现（ ） A．实质上是汉代王国问题的延续 B．侵蚀了王朝统治的经济基础 C．强化了农民对国家的人身依附 D．有利于社会经济结构的优化 【答案】B 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料可知，东汉庄园兼并了大量土地和人口，这破坏了封建小农经济的发展，易影响了国家赋税的正常征收，B项正确；庄园不属于王国问题，排除A项；庄园强化了农民对地主豪强的人身依附，而非国家，排除C项；庄园以农耕经济为主，这与社会经济结构优化无关，排除D项。故选B项。 22．汉文帝“弛山泽之禁”，盐铁家暴富。武帝时禁止私人冶铸和煮盐，政府在产盐区设盐官，募人煮盐，盐由官家收购发卖；在产铁区设铁官，负责矿石开采冶炼和铁器铸造发卖。这一政策转变（   ） A．反映了生产技术的进步 B．消弭了豪强地主的威胁 C．体现了治国思想的转变 D．促进了小农经济的发展 【答案】C 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题，根据材料时间信息可知准确时空是：汉（中国）。根据材料概括可知：材料反映的是汉文帝“弛山泽之禁”，盐铁家暴富，汉武帝时禁止私人冶铸和煮盐，政府在产盐区设盐官，募人煮盐，盐由官家收购发卖；在产铁区设铁官，负责矿石开采冶炼和铁器铸造发卖，体现的是汉武帝实行盐铁官营，体现了治国思想的转变，即从无为而治，到积极有为的儒家思想的转变，政府加强了对经济的管理，C项正确；材料中汉文帝弛山泽之禁，盐铁家暴富，汉武帝时禁止私人冶铸和煮盐，政府在产盐区设盐官，募人煮盐，盐由官家收购发卖；在产铁区设铁官，负责矿石开采冶炼和铁器铸造发卖，体现的是汉武帝实行盐铁官营，与生产技术进步无关，排除A项；材料中汉武帝实行盐铁官营，有利于打击豪强地主，但“消除了豪强地主的威胁”说法过于绝对，排除B项；材料中汉武帝实行盐铁官营，与小农经济的发展无关，是手工业领域的变化，排除D项。故选C项。 23．公元30年，光武帝刘秀下诏罢郡国都尉官，取消专门统帅军队的武官，将军权归并于守、相，此情况多限于内郡，边郡因多事仍置都尉，以佐太守，分部领兵。此举旨在（   ） A．解决武将专权局面 B．施行柔道治国理念 C．减少官员拥兵隐患 D．防范地方割据作乱 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：东汉（中国）。根据材料“取消专门统帅军队的武官，将军权归并于守、相，此情况多限于内郡，边郡因多事仍置都尉，以佐太守，分部领兵”结合所学知识可知，随着东汉建立，社会稳定，战争时期武官专管军队的情况不再适应社会需要，于是东汉皇帝将军权集中到守、相（地方行政长官）手中，既防止地方军事力量难以控制，造成地方割据作乱，又通过将兵权集中到地方行政长官手中，便于中央对地方军事力量的管理，D项正确；武将专权局面主要出现再唐末五代时期，与材料时间不符，排除A项；柔道治国理念更多体现在减轻赋税、释放奴婢等政策方面，与罢郡国都尉官、将军权归并的军事举措关联不大，排除B项；光武帝刘秀下诏罢郡国都尉官目的是防范地方割据作乱，如果目的是“减少官员拥兵隐患”这将难以解释为什么地方行政长官依然拥有第一的军权的情况，排除C项。故选D项。 24．东汉初，光武帝下令解放奴婢，包括因贫穷而被“嫁妻卖子”者，王莽时没入官者，被掠者等，还三次下令禁止残害奴婢，如诏令曰：“其杀奴婢，不得减罪。”上述政令体现了（   ） A．以人为本的政治伦理 B．人身依附关系的松弛 C．礼法结合的治国思想 D．豪强地主势力的膨胀 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是东汉时期（中国）。据题意可知，东汉建立后，光武帝实行了释放奴婢的政策，还下令禁止残害奴婢，都体现了对奴婢的关注和重视，反映了当时以人为本的政治伦理，A项正确；光武帝的政令体现的是对人的重视，而不是人身依附关系的松弛，排除B项；这一政令并不体现礼法结合，排除C项；光武帝重视人并不代表豪强地主势力膨胀，排除D项。故选A项。 25．春秋战国时期，游侠从新兴士阶层分化而出，逐渐成为一股不可忽视的社会力量；在经历秦朝的短暂沉寂后，西汉初年又快速发展，逐渐形成游侠集团。汉武帝时期任用酷吏捕杀游侠，游侠群体逐渐式微。游侠群体的盛衰反映出（   ） A．封建社会形态日渐稳固 B．社会主要矛盾发生变化 C．中央集权的不断加强 D．社会主流观念的变迁 【答案】C 【详解】根据本题主题干的设问词，可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是：春秋战国时期至汉朝（中国）。春秋战国时期：周王室衰微，诸侯割据，中央集权薄弱，社会动荡，新兴士阶层分化出游侠，他们凭借武勇和义气活跃于民间，成为一股社会力量。秦朝：实行严刑峻法和高度中央集权，强力控制社会力量，游侠因受压制而短暂沉寂。西汉初年：汉承秦制但政策相对宽松，中央对地方控制较弱（如分封诸侯），游侠集团得以快速发展。汉武帝时期：为强化中央集权，推行推恩令削弱诸侯、任用酷吏打击地方豪强和游侠，游侠群体因此逐渐式微。这一过程表明，游侠的兴衰与国家中央集权程度的强弱变化密切相关：中央集权薄弱时，游侠兴起；中央集权强化时，游侠被压制，C项正确；封建社会形态在秦朝已基本确立（如地主经济、郡县制），但游侠盛衰主要与政治控制力（中央集权）相关，而非社会形态的稳固程度，排除A项；社会矛盾（如阶级矛盾、中央与地方矛盾）虽有变化，但游侠兴衰更直接受中央集权政策影响，而非矛盾本身的变化，排除B项；社会观念（如从百家争鸣到独尊儒术）的变迁可能间接影响游侠，但游侠盛衰的核心是政治因素（中央集权强化），而非观念主导，排除D项。故选C项。 二、非选择题:共2题，其中第26题15分，第27题10分，共25分。 26．（15分）秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期。阅读材料，回答问题。 材料一  秦始皇在边疆治理理念上希望“海内为郡县，法令由一统”，从而达到“地无四方，民无异国”。秦在中央机构中设置典属国，“掌蛮夷降者”；设典客，“掌诸归义蛮夷”。秦始皇三十三年之后，境内蛮夷全部划归郡下之道，由国家官吏行使管理职责。睡虎地秦简中有《属邦律》《法律答问》等，《法律答问》提出：少数民族斗殴伤害了秦人，可以用作为货币的布来抚慰，少数民族首领犯罪，量刑时可以从轻论处，或给予赎免等。 ——摘编自卜宪群、袁宝龙《秦汉边疆治理思想的演进历程、实践经验与教训》等 材料二  西汉王朝对边疆各族经略以国力为后盾，依情况不同或战或和，战和相济。在统治方式上亦有所别，有的采取郡县直接管辖而又与汉民有别；有的仍保留该民族原有统治制度，与汉为臣属关系；有的是专设一些统治机构因俗而治。 ——摘编自刘彦威《西汉王朝的边疆经略》 (1)根据材料一并结合所学，概括秦朝统治边疆地区的举措及主要特点。（6分） (2)根据材料二并结合所学知识，以汉武帝经略边疆的措施分别说明“战”与“和”及其成效，并指出西汉“采取郡县”和“专设统治机构”的史实。（6分） (3)结合所学，分析汉武帝经略边疆的意义。（3分） 【答案】(1)举措：征服南方越族地区；加强对西南夷的控制；击退匈奴进攻；修筑万里长城。（3分） 特点：以巩固统一、维护统治为目的；设置专门机构管辖；注重法制；对少数民族实行优待政策。（3分） (2)“战”及其成效：任用卫青、霍去病为将，对匈奴发动三次战争，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域。（2分） “和”及其成效：派遣张骞两次出使西域，开辟了中西交通道路（或开辟丝绸之路），大大加强了西域与中原的政治、经济、文化联系。（2分） 史实：“采取郡县”：在河西走廊设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。（写出任意2郡即可）“专设统治机构”：设置西域都护府。（2分） (3)意义：有利于扩大汉朝的疆域，促进边疆地区的开发；推动了边疆与内地的民族交融，有利于统一多民族国家的巩固；同时也为后世的边疆治理提供了宝贵经验。 【详解】 （1）本题为特点题。时空为秦朝（中国）。根据材料“海内为郡县，法令由一统”可知，以巩固统一、维护统治为目的；根据材料“秦在中央机构中设置典属国”可知，设置专门机构管辖；根据材料“睡虎地秦简中有《属邦律》《法律答问》”可知，注重法制；根据材料“少数民族首领犯罪，量刑时可以从轻论处，或给予赎免”可知，对少数民族实行优待政策。 （2）本题是意义、影响题。时空是西汉中国。“战”及其成效：结合所学，汉武帝时期经略边疆的“战”的措施主要是北击匈奴，汉武帝任用卫青、霍去病为将，对匈奴发动三次战争，控制了阴山以南和河西走廊的大片区域。 “和”及其成效：结合所学，汉武帝时期经略边疆的“和”的措施主要是派遣张骞两次出使西域，开辟丝绸之路，加强了西域与中原的政治、经济、文化联系。  史实：“采取郡县”：结合所学，西汉在河西走廊设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡。“专设统治机构”：结合所学，公元前60年，西汉在乌垒城设置西域都护府，作为管理西域的军政机构。 （3）本题是背景类材料分析题，时空是汉武帝时期（中国）。结合所学，汉武帝时期经略边疆的“和”与“战”的措施，意义：有利于扩大汉朝的疆域，促进边疆地区的开发；推动了边疆与内地的民族交融，有利于统一多民族国家的巩固；同时也为后世的边疆治理提供了宝贵经验。 27．（10分）阅读材料，回答问题。 材料一  战国时期，各诸侯国商业发展，固定的贸易场所逐渐出现。这改变了原来商人在野外谋取利润的现象。由于商人的频繁往来和商业运输的发达，一批作为手工业中心和农副产品集散地的工商业城市勃然兴起。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的风气逐渐向整个社会渗透，大量的人不避“关梁之难，盗贼之危”交流曰方物产，其中一部分人还参加政治活动，从而产生由大中小商人组成的独立商人阶层。 ——摘编自熊林《浅谈春狄战国时期商品经济的发展》 材料二  汉武帝即位时，富商大贾势力恶性膨胀，地方王国铸币泛滥。为此，政府颁行了五铢钱，由于这种钱币制作精美，工艺精良，且具有一定的防伪性，远非私铸者能及，货币的混乱状态被彻底刹住。对盐的生产，全国设37个盐官分别管理。铁的做法也一样，自开矿、断冶、加工到发售，一概归国家经管。此外，政府还加强对全国物价的掌控，打击囤积居奇的现象，把富商大贾迁到都城附近或者边远地区，使其丧失赖以生存的经济基础。 ——摘编自曾昭英《汉武帝的经济改革》 材料三  为了实现文化的统一、汉朝儒生们提出“德教”的主张。贾谊和董仲舒分别对“德教”进行了系统论述，提出了两种不同的方案。贾谊的方案可以称为“以礼为治”。他建议汉朝仿照西周，尽快“制礼作乐”，自上而下地建立一套儒家制度，用这套制度约束百姓的行为，“使民日迁善远罪”，逐渐移风易俗，实现文化的统一。董仲舒则主张“教化”必须由“圣人”主持，圣人奉天命来到人间作天子，这种圣人加天子的角色就是“王者”；王者自上而下、由近及远地推行教化，逐渐移风易俗，实现文化的统一。汉武帝即位后，尊崇儒术，确立了儒家的主导地位。 ——摘编自陈苏镇《秦汉时代社会治理模式的演进》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出战国时期商品经济发展的表现。（3分） (2)根据材料二并结合所学知识，概括汉武帝规范商品经济发展的措施及主要目的。（4分） (3)阅读材料三结合所学，说明西汉时期东西部风俗差异是如何消弭的。（3分） 【答案】(1)表现：市场的发展（或固定贸易场所的发展）工商业城市的兴起与发展；逐利的社会风气的发展；商人阶层实力的壮大。（3分） (2)措施：改革币制，将铸币权收归中央；实行盐铁官营；推行均输平准；厉行抑商，征收财产税，打击富商大贾。（3分）主要目的：巩固与发展大一统国家（或者加强中央集权）。（1分） (3)说明：长期统一局面促进了社会文化风俗的交融和整合；平定七国之乱，颁布“推恩令”，削弱诸侯王势力，实现政治上的大一统；汉武帝尊崇儒术，儒学独尊地位确立，实现思想文化的统一。（3分） 【详解】 （1）本题是特点类材料分析题。时空是战国时期（中国）。据材料一“战国时期，各诸侯国商业发展，固定的贸易场所逐渐出现”和所学可知，市场的发展（或固定贸易场所的发展）；据材料“由于商人的频繁往来和商业运输的发达，一批作为手工业中心和农副产品集散地的工商业城市勃然兴起”可知，工商业城市的兴起与发展；据材料“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”可知，逐利的社会风气的发展；据材料“从而产生由大中小商人组成的独立商人阶层”和所学可知，商人阶层实力的壮大。 （2）本题是特点类材料分析题，时空是汉武帝时期（中国）。第一小问措施，据材料二“货币的混乱状态被彻底刹住”，盐铁“一概归国家经营”，“政府还加强对全国物价的掌控”，“把富商大贾迁到都城附近或者边远地区”等信息，结合所学知识，概括相应的措施是改革币制，将铸币权收归中央；实行盐铁官营；推行均输平准；打击富商大贾。第二小问目的，据材料二“汉武帝即位时，富商大贾势力恶性膨胀，地方王国铸币泛滥”和所学可得出，巩固与发展大一统国家（或者加强中央集权）。 （3）本题是背景类材料分析题，时空是汉武帝时期（中国）。据材料三“王者自上而下、由近及远地 推行教化，逐渐移风易俗，实现文化的统一。”及所学可得出，长期统一局面促进了社会文化风俗的交融和整合；据所学可得出，平定七国之乱，颁布“推恩令”，削弱诸侯王势力，实现政治上的大一统；据材料三“汉武帝即位后，尊崇儒术，确立了儒家的主导地位。”可得出，汉武帝尊崇儒术，儒学独尊地位确立，实现思想文化的统一。 1 学科网（北京）股份有限公司 $ 江苏省2025-2026学年适应性阶段测试 高一历史 2025.10 (本卷共27题，满分100分，调研时间为75分钟) 注意事项: 1. 答题前，请务必将自己的学校、班级、姓名和调研序列号填写在答题卡指定位置上。 2. 作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。作答非选择题时，须用0.5毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，写在本卷上无效。 一、选择题:共25题，每题3分，共75分。在每题列出的四个选项中，只有一项最符合题目要求。 1．我国学者依据“中华文明探源工程”考古成果提出了“古国”这一重要概念，用以描述距今6000年前后的文明形态。这更新了经典理论中关于此时期“父系社会和军事民主部落联盟”的论述。这表明（   ） A．多元视角影响史学研究 B．时代进步决定文明形态演变 C．考古研究颠覆传统理论 D．实物实证利于拓展历史认知 2．据二里头遗址考古发现显示，绿松石多出土于大型墓葬，且该地区拥有大规模的绿松石作坊。同时期周边地区的绿松石风格与二里头极为相似，但数量却远不及二里头遗址。据此可知，当时（   ） A．早期国家具有较强影响力 B．祭祀仪式的成熟规范 C．手工业技术标准化程度高 D．礼乐制度得以系统化 3．今河南平顶山应国墓地、陕西长安张家坡及普渡村墓地等处出土了一批具有长江中下游风格的西周青铜器。这说明西周时期（   ） A．中原文化向周边传播 B．各诸侯国维护周礼 C．宗法制度分崩离析 D．南北文化相互交流 4．西周实行分封制，除了诸侯的封地外，还存在大量由周王直接管理的公邑，并设有职官系统。据此推知，西周（   ） A．国家治理蕴含集权因素 B．封建等级秩序遭到破坏 C．贵族政治转向官僚政治 D．分封制度削弱中央权威 5．甘肃大地湾四期遗存与半坡遗址晚期类型遗存虽然分布位置不同，但都以红陶为主，都流行宽沿浅腹盆、绳纹缸、敞口罐、折沿罐、陶抄、喇叭口尖底瓶等，甚至，两处遗存的陶文化在发展趋势上也基本同步。材料可用来说明当时（   ） A．多元一体文明格局已形成 B．区域文明间存在着交流 C．陶器已经实现标准化生产 D．南北文化差距逐渐缩小 6．西周的分封，大体上有褒封和实封两种类型。褒封，主要是对古帝王后裔所属政治势力及各地原有方国的承认或认定；实封，是对同姓宗族成员和部分异姓功臣实行授土领民。可知，分封制（   ） A．将不同族群整合到西周统一政治序列 B．保障了西周的长治久安 C．以血缘亲疏作为封邦建国的主要依据 D．实现了对地方直接控制 7．春秋时期，孔子作《春秋》，强调在大一统下明“夷夏之辨”；战国时期，“夷夏之防”不再被强调，华夏与周边“戎夷”共同构成“天下”的观念常见于当时的文献。这说明，战国时期（   ） A．中央对地方控制加强 B．各族间差异逐渐消除 C．大一统趋势日益增强 D．传统的观念完全瓦解 8．古代玉器为礼之重器，孔子用玉比喻理想人格：温润而泽，仁也；缜密以栗（坚硬），知（智）也；廉（棱角）而不刿（割），义也；垂之如队（坠），礼也。这一比喻寄托了（    ） A．隆礼重法的精神 B．无为而治的理想 C．修身明德的追求 D．选贤任能的理念 9．有同学在研究战国时期诸子思想时找到这样一些名句，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”“官无常贵而民无终贱，有能则举之，无能则下之。”“君人者释其刑德而使臣用之，则君反制于臣矣。”“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。”与上述名句相对应的学派按顺序应该是 A．儒家、道家、法家、墨家 B．儒家、法家、道家、墨家 C．墨家、儒家、法家、道家 D．儒家、墨家、法家、道家 10．先秦时期，秦国被封于西北，长期与戎狄杂处；楚国地处江汉，周昭王曾三次率诸侯伐楚。但秦人和楚人都称自己是颛顼(传说为黄帝之孙）的后代，并积极参加中原诸侯的会盟，楚武王甚至宣称楚国的先祖曾率领军队辅佐过文王。这一现象（   ） A．体现了中华文明同源同向性的特征 B．利于推动中国统一多民族国家的形成 C．表明传统华夷观念已退出历史舞台 D．反映出诸侯争霸加速民族间相互交融 11．孔子认为：“兴于《诗》，立于礼，成于乐”，并强调“礼乐不兴”最终只会“民无所措手足”。墨子认为：“为乐”只会使“饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息”，并指出：“其乐逾繁者，其治逾寡”。二者对“乐”的不同认识主要原因是二者（   ） A．阶级立场的差异 B．时代背景的不同 C．人生经历的迥异 D．治世理念的分歧 12．春秋战国之际，姬姓封国晋国逐渐被异姓的韩、赵、魏三家新兴的大夫瓜分。公元前403年，周王室正式封三家为诸侯。“三家分晋”实质上反映了（   ） A．中央集权制已崩溃 B．贵族世袭特权被废除 C．分封制度遭到破坏 D．周王室权威得到加强 13．三代时期鬼神崇拜盛行，神祇高居于民众之上。春秋时期“民神并举”“重民轻神”等观念勃兴，精英阶层借助“民主神从”的形式、“民先神后”的次序，间接确立了民众在国家政治生活中的本体地位。出现这一变化的主要原因是（   ） A．社会经济的发展 B．儒家学派的倡导 C．民众力量的成长 D．士阶层逐步崛起 14．春秋时期，晋国在兼并虞国等同姓方国时，也与无终戎等北方诸戎和好，以免于在同楚国争霸过程中腹背受敌。这一现象表明当时（   ） A．北方诸戎已融入华夏族 B．政治权力下移至卿大夫 C．楚国吴起变法成效显著 D．宗法政治体制遭到破坏 15．秦统一后的国家形态结构与夏商西周最大的区别在于：在全国范围内废除诸侯，建立起单一的由中央政府直接管辖的郡县二级地方行政体制。这种“中央—郡县”一元化的行政体制（   ） A．直接体现了儒家的大一统理念 B．消除了地方割据的根源 C．展现了统一的多民族国家特征 D．有效巩固了秦王朝统治 16．秦统一全国后，确立了“事在四方，要在中央，圣人执要，四方来效”的政治制度。该政治制度在地方上的表现是实行（   ） A．分封制 B．郡县制 C．三公九卿制 D．三省六部制 17．秦始皇曾先后五次东巡，如表是他东巡时留下的石刻碑文节选。秦始皇此举旨在（   ） 《之罘刻石》：六国回辟，贪戾无厌，虐杀不已。皇帝哀众，遂发讨师，奋扬武德。 《碣石刻石》：地势既定，黎庶无繇，天下咸抚。男乐其畴，女修其业，事各有序。 《东观刻石》：皇帝明德，经理宇内，视听不怠。 A．抨击六国残暴统治 B．强化民众政治认同 C．树立勤政爱民形象 D．加强对地方的监察 18．在完成统一后，秦始皇强行迁徙天下豪富十二万户至咸阳。秦朝还曾经向丽邑（今陕西临潼）移民三万户，向云阳（今陕西淳化）移民五万户，向北河（今内蒙古中部）、榆中（今陕西北部）移民三万户。其做法旨在（ ） A．解决人口不平衡的现状 B．巩固国家政治统一 C．增强关中地区经济活力 D．促进边疆地区开发 19．下表反映了西汉诸侯国“相”履职重心的演变情况。这折射出当时（   ） 时期 相的主要职能 汉高祖 辅助诸侯王国的建立与巩固 文景时期 侧重对诸侯王国兵权的控制 景、武时期 侧重于中央“汉法”在诸侯王国的推行 A．地方兵权被收归中央 B．汉文化开始向边境传播 C．中央集权制已经完善 D．王国问题不断得到解决 20．东汉后期，太子幼年即位，由太后临朝，但又不便接触大臣，因而重用娘家父兄协理政事，外戚自恃亲贵，无视幼主，朝中大臣均仰承其鼻息行事，及至皇帝成年，就重用心腹宦官，除掉外戚，宦官又因此掌控朝政。东汉外戚宦官专权的根源是（   ） A．外戚宦官权力膨胀 B．政治日益腐败 C．皇权进一步强化 D．豪强地主势重 21．据史料记载，东汉的庄园“膏（肥沃）田满野，奴婢千群，徒附万计”“竹木成林，六畜放牧，鱼赢梨果，植棘桑麻，闭门成市，兵弩器械，赀至百万。”由此可推知，东汉这类庄园的大量出现（ ） A．实质上是汉代王国问题的延续 B．侵蚀了王朝统治的经济基础 C．强化了农民对国家的人身依附 D．有利于社会经济结构的优化 22．汉文帝“弛山泽之禁”，盐铁家暴富。武帝时禁止私人冶铸和煮盐，政府在产盐区设盐官，募人煮盐，盐由官家收购发卖；在产铁区设铁官，负责矿石开采冶炼和铁器铸造发卖。这一政策转变（   ） A．反映了生产技术的进步 B．消弭了豪强地主的威胁 C．体现了治国思想的转变 D．促进了小农经济的发展 23．公元30年，光武帝刘秀下诏罢郡国都尉官，取消专门统帅军队的武官，将军权归并于守、相，此情况多限于内郡，边郡因多事仍置都尉，以佐太守，分部领兵。此举旨在（   ） A．解决武将专权局面 B．施行柔道治国理念 C．减少官员拥兵隐患 D．防范地方割据作乱 24．东汉初，光武帝下令解放奴婢，包括因贫穷而被“嫁妻卖子”者，王莽时没入官者，被掠者等，还三次下令禁止残害奴婢，如诏令曰：“其杀奴婢，不得减罪。”上述政令体现了（   ） A．以人为本的政治伦理 B．人身依附关系的松弛 C．礼法结合的治国思想 D．豪强地主势力的膨胀 25．春秋战国时期，游侠从新兴士阶层分化而出，逐渐成为一股不可忽视的社会力量；在经历秦朝的短暂沉寂后，西汉初年又快速发展，逐渐形成游侠集团。汉武帝时期任用酷吏捕杀游侠，游侠群体逐渐式微。游侠群体的盛衰反映出（   ） A．封建社会形态日渐稳固 B．社会主要矛盾发生变化 C．中央集权的不断加强 D．社会主流观念的变迁 二、非选择题:共2题，其中第26题15分，第27题10分，共25分。 26．秦汉是中国统一多民族封建国家的形成时期。阅读材料，回答问题。 材料一  秦始皇在边疆治理理念上希望“海内为郡县，法令由一统”，从而达到“地无四方，民无异国”。秦在中央机构中设置典属国，“掌蛮夷降者”；设典客，“掌诸归义蛮夷”。秦始皇三十三年之后，境内蛮夷全部划归郡下之道，由国家官吏行使管理职责。睡虎地秦简中有《属邦律》《法律答问》等，《法律答问》提出：少数民族斗殴伤害了秦人，可以用作为货币的布来抚慰，少数民族首领犯罪，量刑时可以从轻论处，或给予赎免等。 ——摘编自卜宪群、袁宝龙《秦汉边疆治理思想的演进历程、实践经验与教训》等 材料二  西汉王朝对边疆各族经略以国力为后盾，依情况不同或战或和，战和相济。在统治方式上亦有所别，有的采取郡县直接管辖而又与汉民有别；有的仍保留该民族原有统治制度，与汉为臣属关系；有的是专设一些统治机构因俗而治。 ——摘编自刘彦威《西汉王朝的边疆经略》 (1)根据材料一并结合所学，概括秦朝统治边疆地区的举措及主要特点。（6分） (2)根据材料二并结合所学知识，以汉武帝经略边疆的措施分别说明“战”与“和”及其成效，并指出西汉“采取郡县”和“专设统治机构”的史实。（6分） (3)结合所学，分析汉武帝经略边疆的意义。（3分） 27．阅读材料，回答问题。 材料一  战国时期，各诸侯国商业发展，固定的贸易场所逐渐出现。这改变了原来商人在野外谋取利润的现象。由于商人的频繁往来和商业运输的发达，一批作为手工业中心和农副产品集散地的工商业城市勃然兴起。“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的风气逐渐向整个社会渗透，大量的人不避“关梁之难，盗贼之危”交流曰方物产，其中一部分人还参加政治活动，从而产生由大中小商人组成的独立商人阶层。 ——摘编自熊林《浅谈春狄战国时期商品经济的发展》 材料二  汉武帝即位时，富商大贾势力恶性膨胀，地方王国铸币泛滥。为此，政府颁行了五铢钱，由于这种钱币制作精美，工艺精良，且具有一定的防伪性，远非私铸者能及，货币的混乱状态被彻底刹住。对盐的生产，全国设37个盐官分别管理。铁的做法也一样，自开矿、断冶、加工到发售，一概归国家经管。此外，政府还加强对全国物价的掌控，打击囤积居奇的现象，把富商大贾迁到都城附近或者边远地区，使其丧失赖以生存的经济基础。 ——摘编自曾昭英《汉武帝的经济改革》 材料三  为了实现文化的统一、汉朝儒生们提出“德教”的主张。贾谊和董仲舒分别对“德教”进行了系统论述，提出了两种不同的方案。贾谊的方案可以称为“以礼为治”。他建议汉朝仿照西周，尽快“制礼作乐”，自上而下地建立一套儒家制度，用这套制度约束百姓的行为，“使民日迁善远罪”，逐渐移风易俗，实现文化的统一。董仲舒则主张“教化”必须由“圣人”主持，圣人奉天命来到人间作天子，这种圣人加天子的角色就是“王者”；王者自上而下、由近及远地推行教化，逐渐移风易俗，实现文化的统一。汉武帝即位后，尊崇儒术，确立了儒家的主导地位。 ——摘编自陈苏镇《秦汉时代社会治理模式的演进》 (1)根据材料一并结合所学知识，指出战国时期商品经济发展的表现。（3分） (2)根据材料二并结合所学知识，概括汉武帝规范商品经济发展的措施及主要目的。（4分） (3)阅读材料三结合所学，说明西汉时期东西部风俗差异是如何消弭的。（3分） 2 1 学科网（北京）股份有限公司 $