内容正文:
··2025一2026学年度第一学期期末教学质量检测
八年级语文试题(B卷)
说明:1.本试卷共21小题,满分为120分,考试时间为120分钟。
2.答卷前,用黑色宇迹的签字笔或钢笔在答题卡填写相应的信息,用2B铅笔把对应该号码的
标号涂黑。
3.选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑,如需改
动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案,答案不能答在试题上。
4.非选择题必须用黑色宇迹钢笔或签字笔作答、答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位
置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液,不按
以上要求作答的答案无效。
5.考生务必保持答题卡的整洁,考试结束时,将试卷和答题卡一并交回。
2025年是抗日战争胜利80周年,岁月流转,精神永存。为引导同学们铭记抗战历史、传承红色
基因,守护传统文化根脉,学校特举办“承·新一铭记历史传承精神”主题文化实践活动。本次考试
依托活动展开,将通过一系列文化实践任务,全面考查大家的语言积累、阅读感悟、实践应用与写作
表达能力。让我们在参与活动的过程中,重温历史、感悟文化、践行传承!
”4
·一、积累运用(27分)
【活动第一站·经典浸润工坊】
古诗文中藏着民族的精神密码,字词运用中承载着文化的温度。本环节我们将走进“古诗文中的
战争风云”主题分享会,通过古诗文积累与展板文字审校,在经典浸润中体悟家国情怀,锤炼语言功
底,筑牢文化传承的根基。
1.文学社发布了一则“古诗文中的战争风云”讨论帖,请你在横线上补充恰当的古诗文名句。
(共10分。答对一空得1分,满分不超过10分)
在文人墨客笔下,有金戈铁马、烽火狼烟。“①
,甲光向日金鳞开”(《雁门太
守分》),是李贺对战争中敌军压境之紧张气氛的描绘;“②
(春望)),是杜甫在安史之乱中对家人强烈的思念;“中原乱,簪缨散,③
2
(《相见欢金陵城上西楼)》),是朱敦儒面对中原沦丧,期盼西风把自己的泪水带去前线的悲慨;“东风
不与周郎便,④
”(《赤),是杜牧对赤壁之战胜负中微妙机遇的沉思。
战争带来苦痛,战争也蕴含智慧。孟子借讨论战争得出了“⑤
固国不以
山溪之险,
”·(《得道多助,失道寡助》)的治国真理;战争虽苦,却更能淬
炼出不屈的豪情与坚守的气节。这份豪情是曹操虽年迈,却仍有“⑥老骥伏枥,
_;烈
士暮年,
(《龟虽寿》)的报国壮志,是王维笔下⑦“萧关逢候骑,
(《使至塞上》)的戍边建功之志,更是孟子所言“富贵不能淫,⑧
威武不能屈”
(《信贵不能淫))的大丈夫气节,是战争中支撑人们坚守到底的精神脊梁。
同学们制作了主题展板,请你参与下方展板文字的审校和设计工作。
九一八事变爆发后,尽管我国与日本军事力量对比悬殊,当时海内外许多军事专家和典论对中国
能否战胜日本持悲观态度,然而中华民族的抵抗意志并未被摧毁。面对·的qlè者,中华
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儿女前仆后继,让世界看到了中华民族的气节:有如()一般坚韧不屈、坚守前线的战士;有凭
着一腔报国热情,赤手空拳和日军肉搏的村民;有献出全部家当乃至生命,像蜡烛一样燃烧自己支援
祖国的华侨…万千身份各异的同胞们,用滚烫的鲜血、必胜的信念,铸就了永远
不倒的
"精神长城",那些为家国损躯的英烈,将与这伟大的精神一同yong chuf b0xi通。今天,我们纪念这场
伟大胜利,不为
苦难,而是以史为鉴、面向未来,带着这份精神力量,为实现中华民族伟大
复兴继续奋斗!
、2.请根据语段中的拼音写出相应的词语。(2分)
(1)qin liè()
(2)ying'chui bu xit(
3.下列依次填入语段横线处的词语,最恰当的一项是()(2分)
A.惨绝人實矗立沉湎
B.惨无人道矗立缅怀
C.惨绝人襄屹立缅怀
D.惨无人道屹立沉湎
4.下面四个具有象征意义的物象中,最适合填人语段括号内的一项是()(2分)
A.莲花
B.白杨
C.浮萍
D.鸿鹄
【活动第二站·红色展陈策划室】
历史记忆需要鲜活呈现,精神传承离不开实践践行。本环节你将化身“展陈策划小组成员”,完成
相关解说词撰写、标语设计等任务,用创意让红色记忆落地生根,在实践中体悟传承的意义。
学校拟举办“铭记历史传承精神”主题成果展。成果展计划增设“碉楼里的抗战记忆”展区,请
你以“展陈策划小组成员”的身份,结合知识卡片完成以下任务。
【知识卡片】
广东开平碉楼(岭南特色世界文化遗产):①建
筑特点:墙体厚重、设瞭望枪眼与防御铁门,防御
坚固;②抗战作用:曾作为民众躲避空袭、囤积物
资的据点,见证村民联合抗敌、传递情报的历程,
是华南人民守土抗战的鲜活见证。
5.【撰写展区解说词】成果展计划增设“碉楼里的抗战记忆”展区,需要你撰写一段100字左右
的解说词。要求:①结合碉楼“防御坚固、守望相助”的特点;②关联抗战时期华南民众的
抗敌精神;③语言连贯,情感真挚。(3分)
6.
【设计展区标语】为凸显“碉楼里的抗战记忆”展区主题,增强展区感染力,请你设计一条
展区标语。要求:①紧扣“碉楼”“抗战”“精神传承”核心要素;②语言简洁有力,字
数不超过20字。(2分)
7.【名著链接·精神传承】革命先烈的不屈斗争精神,与碉楼见证的抗战精神一脉相承。下列是
关于名著《红岩》《红星照耀中国國》中两个人物的描述,下列选项中与语段人物相匹配的是
3()2分)
(1)他在被捕之前在窗口外面的钉子上挂上了一把扫帚,警示来找他的同志,不要再进厂
里。在敌人严刑拷打之后,他写下了《俄的“自白书,让敌人目瞪口呆。
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Q)他曾就读于南开大学,作为学生运动领袖,遭到速捕,在天诽关了一年监牢,获释后去
了法国,在巴黎帮助组织了中国共产党。在第一次国共合作中,他被任命为黄埔军校政
的
治部主任。
A.许云峰
周恩来
B.成岗朱德
C.成岗
周恩来
D.许云峰朱德
8,《食是照驱中圆与红岩中还塑造了众多娜熠生辉的革命先辈形象,他们的精神跨越时
空,值得代代传承。请从这两部名著中选择一位革命先辈的事迹(上述题目未提及的事迹),
再联系自身学习生活,谈谈青少年应如何传承这种精神。4分)
二、阅读3分)
【活动第三站·文化思辨研读会】
本环节我们将通过文言经典、古建科普与非遗故事的研读,从古人的忧患智慧、匠人的坚守匠心
到传永者的创新勇气中,拆寻文化传承的深层密码,提升思辨问读与文化感悟能力。
(一)阅读下面文字,完成9-一13题。(16分)
【甲】
舜发于狱亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里
奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,
所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出
则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于优患而死于安乐也。
(生于忧患,死于安乐)
【乙】
越王勾践栖吁会稽之上,乃号令于三军日:·“凡我父兄昆弟®及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,
吾与之共知越国之政。”大夫文种进对日:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资烯”,旱则资舟,水则资
车,以待乏也。夫虽无四方之忧然谋臣与爪牙之士不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。
今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践日:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执
其手而与之谋。
(节选自《国语,有删改)
【注】①栖:停留,这里指退守。②昆弟:兄弟。③资:积蓄,储备。④絺(ch:细葛布。
【丙)
黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。
(李贺雁门太守行》)
9.下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是()、(3分)
A.劳其筋骨/无案牍之劳形
B.凡我父兄昆弟及国子姓/及鲁肃过寻阳
C.吾与之共知越国之政/知之者不如好之者
D.时雨既至/青林翠竹,四时俱备
八年级语文试题(B卷)
第3页(供6页)
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10.【乙】文画横线部分有两处需断句,正确的两处是()(2分)
夫虽无A.四方B。之忧C.然谋臣D.与爪牙之士B.不可不养
11.把下面的句子翻译成现代汉语。(4分)
()所以动心忍性,曾益其所不能。
(2)有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。
12。诗文中引用前人事迹,能达到托古言志、借古言今的效果。【甲】文开篇和间诗最后两
句都引用了前人事迹,请分别分析其作用。(4分)
13.阅读【甲【乙】两文后,同学们围绕“忧患意识”展开研讨。以下是两位同输夏点,请
根据【乙】文的具体内容,任选一人的观点,分析其观点合理性。(3分)
小广:勾践被困会稽山后的所作所为,很好地印证了【甲】文中“生于忧患”观点。
小东:大夫文种的言论蕴含深意,体现了深刻的忧患意识。
(仁)阅读下面文字,完成14一16题。(11分)
藻井
①古建筑天棚中心向上突出的部分,叫作藻井。藻井常见于汉族宫殷、坛庙建筑中室内顶棚,是
中国传统建筑中天花板上的一种装饰。藻井一般呈伞盖形,由细密的斗拱承托,上面一有彩画、浮
雕。在中国人看来,屋顶不只有遮蔽天空的作用,它还是“技艺载道,道艺合一”的舞台,承载的是
中国人的思维方式和建筑观。
②一般研究认为,藻井起源于古代穴居屋顶上的通风采光口,穴居先民为解决室内采光、通风等
需求,以树枝、干草及石块层叠覆盖,搭建出高于屋顶平面的空间,这种堆叠形成的“穴顶”可以称
为藻井原始功能意识形态的原型。在2000多年前的汉代墓室顶上已有藻井装饰,古人认为,井中有
水,水火相克,将屋顶的通风口制成水井状,并在四周雕刻水藻纹路,可以防止木制建筑毁于火灾,
确保家宅平安。据《风俗通记载:“今殿作天井。井者,东井之像也。菱,水中之物。皆所以厌火
也。”东井即井宿,二十八宿中的一宿,古人认为是主水的,在殿堂、楼阁最高处作并,同时装饰以
荷、菱、莲等藻类水生植物,都是希望能借以避火压灾,以护佑建筑物的安全。
③藻井的建造工艺非常复杂,工匠们不用钉子,利用榫卯、斗拱堆叠而成。藻井木工构件的制作
要求在砍研、墨线、开榫、钻孔每个环节都精益求精,木纹的方向、开榫的位置和孔径大小都要求不
能有毫厘误差。榫卯结合是抗震的关键,木材有个显著的特点就是在荷载的长期作用下强度会下降。
藻井的最大挠度值(发生弯曲、变形的程度)往往发生在中部,古代工匠精密计算出梁擦构件重心所
在,通过平身柱榫卯、转角柱榫卯等构件巧妙地分配了藻井构件重力,从而达到延长藻并寿命的目的。
遇有强烈地震时,采用榫卯结合的空间结构虽会“松动”却不致“散架”,从而消耗地震转来的能量,
使整个房屋的地震荷载大为降低,起了抗震的作用。以故宫大和殿的蟠龙藻井为例,史料记载,自太
和殿建成后,距它90公里范围内发生过6级以上地震7次,多次震动太和殿,蟠龙獒井却不曾遭受破
坏,其功臣之一,就是榫卯。
④藻井极具观赏价值。藻井顶部雕刻着很多精美的纹样样式,色彩绚丽,造型精美,极具观赏价
值。纵观类型丰富的敦煌藻井纹样,用色的种类并不多,常用的颜色有石青、绿、土红、赭石、朱砂
等。彩绘以对比色为主,套色少,颜色之间相互借用穿插,配色方式多样,形成丰富的色彩层大。
⑤藻井不仅是建筑装饰,更是中国古代文化、哲学观念和社会等级的综合体现。中国古代先哲提
倡“天人合一”,讲究道法自然,推崇“天圆地方”原则。为了表现出对天的敬畏和崇拜,古人也对室
内的“天”给予了特别重视,于是,古代建筑中就出现了“穹然高起,如伞如盏”的藻井。藻并的造
型上四下方,正符合中国古代“天圆地方”的字宙观。因此,藻并就有了“天”的象征意味,中国建
筑内的藻并也就成了代表天体的缩影。另外,在传统的观念上,藻并是一种具有神圣意义的象征,是
中国封建等级制度的标志,只有在最尊贵的建筑中才能使用。
八年级语文试题(⑧卷)第4页(供6页)
只只
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可只
©并如-把华丽的大伞,木构为脑得,纹形作现心,哭擦穿桶,坊间相叠,藤井上有巧夺天工的
匠心、有欲与天知的析恩,那里星汉灿烂,是中国人最美的天宇。
14.下列对文章的理解分析,正确的一项是()(3分)
A,藻井既美观又实用,常见于汉族宫殿、坛庙建筑中室内顶棚,全都装饰有彩画、浮雕。
B.第②段运用举例子、引用的说明方法,是为了说明古建筑中的藻井具有防火功能。
C.第③段括号内的文字起补充说明的作用,具体解释专业术语“挠度值”,通俗易懂。
D.因为藻井只有在最尊贵的建筑中才能使用,所以藻井是一种具有神圣意义的象征。
15.为丰富选文内容,文文找来了下面的材料作为例子进行补充,你觉得应将其放在第③段还是
第④®中?为什么?(4分)
补充资料:析年殿的藻井上的斗拱是由工匠在整块楠木上雕刻而成的,其外轮廓为流畅的凹凸曲
线,斗拱的“翘”部雕卷云纹,“斗”面绘金色凤纹,具有极强的艺术感。
16。若将本文推荐给学校公众号,它最适合下面哪个专栏?请结合选文内容简述理由。(4分)
A.建筑设计指南:揭秘古建筑抗震密码
B.古建科普:探究古建筑的建筑科学与美学
(仨)阅读下面的文字,完成17-20题。(16分)
广绣里的光阴与传承
①广州老城区的骑楼之下,藏着一间不起眼的“穗绣坊”。木质橱窗里,一幅佰鸟朝0广绣
作品静静陈列,金线银线在阳光下流转,凤凰的尾羽层次分明,连雀鸟的羽毛纹理都清晰可辨。这间
绣坊,是陈家五代人的心血,更是广绣这门岭南非遗技艺跨越百年的见证。
②广绣与苏绣、湘绣、蜀绣并称为中国四大名绣,以针法细密、色彩浓艳、构图饱满著称,早在
明清时期就通过“海上丝绸之路”远销海外。陈家祖上便是当年广绣出口商行的绣工,凭借一手精湛
技艺,在十三行的繁华中站稳了脚跟。陈家的绣谱里,不仅记录着几十种独门针法,更写着“针要准、
线要匀、心要静”的祖训。
③陈佩兰是陈家第四代传人,今年已七十有余。她六岁便跟着祖母学绣,至今已有六十多个年
头。“学广绣,先练劈线。”陈佩兰的指尖布满老茧,那是常年与丝线、绣针打交道的痕迹。她回忆,
小时候最苦的就是练劈线—一根普通的丝线,要劈成十六分之一甚至三十二分之一的细线,才能绣
出细腻的纹理。“祖母总说,广绣的魂就在这细线上,线劈得匀,绣出来的东西才有灵气。”
④上世纪九十年代,机器绣花兴起,手工广绣受到巨大冲击。批量生产的绣品价格低廉,陈家绣
坊的订单骤减,不少同行都转了行。陈佩兰的丈夫劝她:“别守着这老手艺了,不赚钱还累人。”但她
却摇了摇头,把祖传的绣谱紧紧抱在怀里:“这不是赚钱的营生,是祖宗传下来的根,不能在我手里
断了。”为了维持绣坊运转,她白天去市场摆摊卖绣品,晚上在家钻研新针法,把岭南的木棉花、龙舟
等元素融入设计,让传统图案更贴近生活。
⑤最艰难的时侯,绣坊里只剩下陈佩兰一个人。有一次,她为了赶制一幅出口的广绣屏风,连续
一个月每天只睡四个小时。手指被绣针扎破是常事,她就贴上创可贴继续绣。“那时候就想着,只要
还有人喜欢广绣,我就不能放弃。”靠着这份坚守,她的绣品渐渐得到了认可,有收藏家专门上门收购
她的作品,甚至有学校邀请她去讲授广绣技艺。
回陈佩兰的孙女陈玥,是陈家第五代传人。不同于奶奶的坚守,陈玥是带着“创新”回来的。大
学毕业后,她放弃了设计公司的工作,回到绣坊帮奶奶打理生意。“现在年轻人对传统刺绣的认知太
少了,我们得让广绣‘活'起来。”陈玥发现,传统广绣多以大幅屏风、挂画为主,价格昂贵,难以走
进年轻人的生活。于是,她开始尝试将广绣元素融人现代生活品一绣着木棉花的钱包、带有粤剧脸
谱的书签、印着广绣纹样的丝巾…这些小巧精致的文创产品,一经推出就受到了年轻人的追捧。
⑦不仅如此,陈玥还开通了抖音账号,拍摄广绣制作过程的短视频。视频里,陈佩兰演示着“铺
针”“钉金”等独门针法,陈玥则在一旁讲解广绣的历史和文化内涵。短短半年,账号就积累了几十
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可只
万粉丝,不少网友留言说“原来传统刺绣这么美”“想跟着学习广绣”。陈玥还联合本地高校,开设了
广绣体验课,让更多年轻人有机会接触这门古老技艺。
⑧去年,祖孙二人合作的广绣作品《岭南风情》,获得了国家级非遗技艺大赛的金奖。这幅作品
里,既有陈佩兰精湛的传统钉金针法,又融人了陈玥设计的现代构图,将珠江、骑楼、醒狮等岭南元
素巧妙融合,展现出独特的地域文化魅力。领奖台上,陈佩兰握着孙女的手,眼里满是欣慰:“我守
了一辈子,就是等着有人能把这手艺传下去,并且传得更好。”。
⑨如今的“穗绣坊”,再也不是当年那个冷清的小铺子。绣坊里,既有陈佩兰这样的老匠人坚守
传统,也有陈玥这样的年轻人探索创新,还有慕名而来的学徒跟着学习。阳光透过骑楼的雕花窗棂,
洒在绣绷上,祖孙二人的身影与五彩的丝线交织在一起。正如陈玥所说:“传承不是一成不变的坚守!
而是让古老技艺跟上时代的脚步,在光阴里生生不息。”这一针一线绣出的,不仅是精美的作品,更是
岭南文化的血脉与希望。
(节选自《岭南文化周砂,有删改)
17.请根据文章内容,完成下面的表格,梳理陈家传承广绣技艺的关键历程。(4分)
时期
传承人物
关键传承举措
明清时期
陈家祖上
①
上世纪九十年代
陈佩兰
②
后来
陈玥
③
去年
陈佩兰、陈玥
④
,「意不为代
18.结合语境,从人物描写的角度赏析第④段画线句子的表达效果。(4分)
但她却摇了摇头,把祖传的绣谱紧紧抱在怀里:“这不是赚钱的营生,是祖宗传下来的根,不能
在我手里断了。”
19.文章结尾陈玥说“传承不是一成不变的坚守,而是让古老技艺跟上时代的脚步,在光阴里生
生不息”,请结合文中陈佩兰和陈玥的做法,谈谈你对这句话的理解。(4分)
20.作为阳江学子,我们身边有许多承载本土文化的特色载体(如阳江风筝、漆器、十八子刀具
锻造技艺等)。请从中选择一种你熟悉的阳江本土文化符号,为它设计具体的传承方案,说说
可以通过哪些方式让它更好地被同学们了解和传承。(4分)
,T,
三、作文(50分)
【活动第四站·微光捕捉创作汇】
回望历史,无数英雄先烈用坚守与热血传递精神力量;聚焦当下,这份力量从未消散一它藏在
老手艺人数十年如一日的坚守里;更藏在我们日常的,点滴微光中。让我们将目光投向身边,用心捕捉
校园、社区、家庭、匠人作坊…那些平凡却动人的微光,用文字记录这份真实的温暖,完成本次实
践活动的感悟沉淀吧!
请以身边的微光,温暖的力量)为题写一篇文章。
要求:
1.结合自己的经历或见闻,不少于600字,文体不限(诗歌除外);
2.聚焦“身边的真善美”,可围绕校园生活、社区日常、家庭点滴、陌生人的善意、手艺人的坚
守等场景展开;
3.文中不得出现真实人名、校名、地名,书写工整,表达流畅,情感真挚。
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