10《古诗三首》知识清单2025-2026学年统编版语文六年级下册

2026-01-31
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《古诗三首》知识清单 一、 会写字(拼音、组词、例句) 汉字 拼音 常见组词 例句 络 luò 联络、网络、脉络、金络脑 何当金络脑,快走踏清秋。 锤 chuí 锤炼、铁锤、锤子、千锤万凿 石灰需要千锤万凿才能从深山开采。 凿 záo 开凿、凿井、凿子、确凿 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 焚 fén 焚烧、焚毁、焚香、玩火自焚 烈火焚烧若等闲,粉骨碎身浑不怕。 二、 多音字 汉字 读音 词语/意义 读音 词语/意义 络 luò 联络、脉络、网络 lào 络子(线绳编的小网袋) 劲 jìng 苍劲、刚劲、劲旅(坚强有力) jìn 使劲、劲头、用劲(力气) 燕 yān 燕山(山名)、燕国(古国名) yàn 燕子、海燕、燕雀 三、 词语积累 1. 近义词 · 似——像 / 如 · 吟——诵 / 咏 · 焚——烧 · 等闲——平常 / 寻常 · 坚劲——坚韧 / 刚劲 · 清白——纯洁 / 高洁 2. 反义词 · 出——入 · 快——慢 · 清——浊 · 等闲——非凡 · 坚劲——软弱 / 动摇 · 清白——污浊 四、 古诗深度解析 《马诗》 [唐] 李贺 1. 诗句翻译 · 大漠沙如雪,燕山月似钩。 · 边疆沙漠浩瀚如雪,月光下沙石洁白;燕然山巅,新月弯弯,犹如一把弯刀。 · 何当金络脑,快走踏清秋。 · 什么时候才能给骏马戴上黄金装饰的笼头,在秋高气爽的疆场上纵横驰骋,建功立业呢? 2. 重点字词注释 · 燕山:指燕然山,今蒙古国境内杭爱山。诗中借指边疆的战场。 · 钩:古代一种弯刀,形似月牙。这里比喻月亮,也暗含兵器、战斗之意。 · 何当:何时将要。表达强烈的期盼。 · 金络脑:用黄金装饰的马笼头。象征受到重用、赏识。 · 踏清秋:在秋高气爽的疆场上奔驰。古代北方战事多在秋季,故“清秋”暗指战场。 3. 中心思想与赏析 · 中心思想:通过咏马来表现诗人渴望为国建功立业的雄心壮志,同时抒发了自己怀才不遇、不被赏识的愤懑与感慨。 · 写作特色: · 前两句写景:以“沙如雪”、“月似钩”的比喻,勾勒出苍凉肃杀又壮阔的边疆战场景色,为后文抒情铺垫。 · 后两句抒情:借助“何当”一词,以马自喻,发出渴望一展抱负的强烈呼声。“金络脑”与“踏清秋”形成对比,突出理想与现实的矛盾。 《石灰吟》 [明] 于谦 1. 诗句翻译 · 千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。 · (石灰石)经过无数次锤击开凿才从深山里开采出来,将熊熊烈火的焚烧看得很平常。 · 粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。 · 即使粉身碎骨也全然不怕,只愿将一身清白正直的品格长留人世。 2. 重点字词注释 · 千锤万凿:形容开采石灰石极其艰难。 · 若等闲:好像很平常的事。表现了无畏艰险的态度。 · 浑不怕:全然不惧怕。浑:全,全然。 · 清白:既指石灰洁白的颜色,更比喻人高尚纯洁的品格和节操。 3. 中心思想与赏析 · 中心思想:诗人以石灰自喻,表达了自己不畏艰难、不怕牺牲、坚守高尚情操的坚贞意志和为国尽忠、清白做人的人生追求。 · 写作特色: · 托物言志:全诗句句写石灰(开采→焚烧→粉碎→留白),实则句句写人(磨练→考验→牺牲→留名)。 · 语言铿锵有力:“千锤万凿”、“烈火焚烧”、“粉骨碎身”层层递进,极写考验之严峻;“若等闲”、“浑不怕”则鲜明地表达了从容不迫、视死如归的豪情。 《竹石》 [清] 郑燮 1. 诗句翻译 · 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 · 竹子紧紧抓住青山毫不放松,它的根原本就深深扎在岩石的缝隙之中。 · 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 · 经历无数磨难和打击,它依然那样坚韧挺拔;任凭你刮来东西南北的狂风,也休想把它吹倒。 2. 重点字词注释 · 咬定:拟人手法,形象地写出竹子紧紧扎根、坚定不移的姿态。 · 破岩:破裂的岩石缝隙。指出生长环境的恶劣与艰苦。 · 磨:折磨。击:打击。千磨万击:泛指无数的磨难和挫折。 · 坚劲:坚定强劲。 · 任:任凭。尔:你。指东西南北风。 3. 中心思想与赏析 · 中心思想:借赞美扎根青山、顽强生长的竹子,表达了诗人自己不随波逐流、坚定顽强、刚正不阿的高尚品格和绝不向任何邪恶势力低头的骨气。 · 写作特色: · 拟人化的描写:“咬定”、“不放松”、“任尔”等词,赋予竹子人的意志和品格,生动传神。 · 象征手法的运用:“青山”可象征坚定的信念或祖国;“东西南北风”象征来自各方的艰难困苦、打击迫害。竹子就是诗人自身人格的写照。 五、 三首诗对比与总结 项目 《马诗》 《石灰吟》 《竹石》 诗人 李贺(唐) 于谦(明) 郑燮(清) 所咏之物 马 石灰 竹 核心意象 大漠、燕山、金络脑、清秋 千锤万凿、烈火焚烧、清白 青山、破岩、千磨万击、东西南北风 表达志向 渴望建功立业,怀才不遇的感慨 不畏艰难、坚贞不屈、清白做人 坚定顽强、刚正不阿、绝不屈服 共同手法 托物言志(借助某一事物的特点,来比喻或象征自己的品格和志向) 情感基调 豪迈中带有悲愤与急切 坚定无畏,充满牺牲精神 坚韧不拔,充满傲骨与 defiance 六、 课后思考解答提示 1. 借助注释,说说下面诗句的意思。 · 何当金络脑,快走踏清秋。 · (我)何时才能给骏马戴上华贵的金笼头,在秋高气爽的疆场上飞快奔驰,建立功勋呢? · 粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。 · 即使身体粉碎变成石灰也全然不怕,只求把清白正直的声誉长留人间。 · 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。 · 经历过无数次的磨难和打击,它(竹子)反而更加坚韧挺拔;任凭你来自四面八方的狂风肆虐,也休想让它动摇屈服。 2. 三首古诗分别表达了诗人怎样的志向?表达的方法有什么共同特点? · 志向: · 《马诗》:渴望被重用,在战场上建功立业。 · 《石灰吟》:立志做一个不怕牺牲、品格高尚清白的人。 · 《竹石》:立志做一个像竹子一样扎根坚定、不畏打击、刚强正直的人。 · 共同特点:都运用了“托物言志” 的手法。诗人不直接抒发自己的志向,而是通过描绘马、石灰、竹这些具体事物的形象与特点,来委婉、形象地表达自己的抱负和品格。 七、 素养提升 於潜僧绿筠轩 (节选) [宋] 苏轼 可使食无肉,不可居无竹。 无肉令人瘦,无竹令人俗。 人瘦尚可肥,俗士不可医。 · 释义:吃饭可以没有肉,但居住的地方不能没有竹子。没有肉吃顶多让人消瘦,没有竹子相伴却会使人庸俗。人瘦了还可以长胖,人一旦变得庸俗就无可救药了。 · 赏析:苏轼通过对比“肉”与“竹”,将物质享受(肉) 与精神追求(竹所象征的高雅情操) 对立起来,鲜明地表达了精神追求远高于物质享受的观点。他认为,精神的贫乏(“俗”)比身体的消瘦更可怕,强调了培养高尚品格和审美情趣的重要性。这与《竹石》一诗赞美竹子精神品格的内涵有异曲同工之妙。 学科网(北京)股份有限公司 $

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