第2课《回延安》课件 2025—2026学年统编版语文八年级下册

该初中语文课件围绕《回延安》第一课时，聚焦诗歌内容感知、情感体会、信天游形式特点及地域文化内涵，通过播放民歌《山丹丹开花红艳艳》导入，串联诗人贺敬之生平、写作背景与信天游文体知识，搭建“整体感知—朗读指导—诗句研读”的学习支架，帮助学生逐步深入理解诗歌。 其亮点在于融合革命文化与地域民俗，以“信天游”文体为切入点，通过分析“抓”“贴”“扑”等动词及比兴、拟人手法，培养学生语言运用与思维能力，同时结构化的分章节概括和朗读节奏指导，既助力学生提升审美创造与文化自信，也为教师提供系统教学资源，提升课堂效率。

2 回延安 贺敬之 (第一课时) 1.感知这首诗的内容,体会诗人对“母亲延安”的感情。 2.朗读这首诗,把握其形式特点和语言风格。 3.理解诗中的地域文化特点和民俗内涵。 学 习 目 标 播放民歌《山丹丹开花红艳艳》。 听着这首热烈欢快、脍炙人口的歌曲,我们会想起什么呢? 对,我们会想起黄土高原,会想起黄土地上朴素的劳动人民,会想起革命圣地——延安。今天,就让我们走近其中的一位——贺敬之,走进他的诗歌,去看看他与延安有着怎样的情谊。 新 课 导 入 贺敬之,当代诗人、剧作家。曾参加抗日救亡运动,1940年赴延安鲁迅艺术学院学习。1945年与丁毅合作创作了富有我国民族特色的新歌剧《白毛女》,主要作品有《回延安》《放声歌唱》《雷锋之歌》等。出版有诗集《放歌集》《并没有冬天》《朝阳花开》等。 作 者 简 介 1946年,诗人离开延2 回延安 贺敬之 （第二课时） 话延安——描绘见到亲人的热烈场景 第三部分 课 文 研 读 米酒/油馍/木炭火， 团团围定/炕上坐。 选择有陕北地方特色的事物，渲染气氛 满窑里围得/不透风， 脑畔上/还响着/脚步声。 老爷爷进门/气喘得紧： “我/梦见鸡毛信来——可真见亲人……” 语言描写 典型场面 来团聚的人多 教学目标： 1、理解陕北民歌“信天游”的艺术特点，体会比、兴的方法和夸张等修辞手法的运用。 2、体会诗人重返延安的激动感情，领会诗人对延安人民的无限热爱之情。 可是安排：1课时 “保卫延安/你们/费了心， 白头发/添了/几根根。” 亲人欢聚的热烈场面 团支书/又领进社主任， 当年的放羊娃/如今/长成人。 欢聚一堂，共叙新旧岁月 亲人/见了/亲人面， 欢喜的眼泪/眼眶里转。 白生生的窗纸/红窗花， 娃娃们争抢来/把手拉。 语言描写 典型人物 神态描写 典型环境 教学目标： 1、理解陕北民歌“信天游”的艺术特点，体会比、兴的方法和夸张等修辞手法的运用。 2、体会诗人重返延安的激动感情，领会诗人对延安人民的无限热爱之情。 可是安排：1课时 一口口的米酒千万句话, 长江大河起浪花。 十年来革命大发展， 说不尽这三千六百天…… 比喻、夸张 滔滔不绝、唾沫横飞的热烈。 (1)环境的烘托、渲染，说明延安人的热情、好客；(2)选取有代表性的老爷爷、中青年和娃 娃三代人，写出了延安人的贡献和成长(3)运用夸张和比喻的方法，“一口口的米酒千万句话，长江大河起浪花”，从侧 面反映谈话 的情 投意合，谈话内容丰富异常。 读了这一节，我们看到了什么画面?作者是怎样表现这些内容的? 画面：我们看到了亲人相见的热烈、真挚之情，看到了延安人的成长和美丽、淳朴的心灵， 6 6 看延安——描画延安城的崭新面貌 第四部分 课 文 研 读 阳光同学 分层设计 语文RJ八下 · 福建专版 千万条腿来千万只眼， 也不够我走来也不够我看！ 头顶着蓝天大明镜， 延安城照在我心中： 夸张 表明变化之大，看也看不过来 承上两句 延安城在诗人心中鲜明生动 一条条街道宽又平， 一座座楼房披彩虹； 一盏盏电灯亮又明， 一排排绿树迎春风…… 对照过去我认不出了你， 母亲延安换新衣。 排比 拟人 描绘出延安整齐优美、兴旺发达的景象 形象鲜明可爱 (1)用“换新衣”写延安的变化，是拟人手法，这样写，既有鲜明的形象，又包含着丰富的感情。 (2)在具体描写延安变化时，作者选择典型的材料，用夸张、比喻、排比的手法，延安十年来的巨大变化，便跃然眼前。 诗歌第四部分，是怎样来具体写“换新衣”的? 10 10 颂延安——歌颂延安的光辉历史，展示继续革命的征程 第五部分 课 文 研 读 杨家岭的红旗啊高高地飘， 革命万里起高潮！ 枣园的灯光照人心， 延河滚滚喊“前进”！ 身长翅膀吧脚生云， 再回延安看母亲！ 夸张 从延安向全国扩展的大好革命形势 回顾延安历史，延安人民前赴后继，似滚滚延河水不断向前 再次抒发了对延安母亲的眷念之情。 诗歌采用了“信天游”的民歌形式，具有地方特色，请结合内容谈谈你的理解。 诗人运用了“信天游”民歌的形式歌颂延安。这种诗歌形式两行一节，一节一韵，诗行错落有致，读起来悠扬高亢。文中大量运用了比兴手法，揭示事理。如“树梢树枝树根根，亲山亲水有亲人”，以“树”起兴，比喻诗人和延安以及延安的父老乡亲的血肉关系。 “羊羔羔吃奶眼望着妈，小米饭养活我长大”，以“羊羔吃奶”起兴，比喻延安对诗人的养育之恩…… 再有拟人、排比、对偶等修辞手法，也是民歌中经常采用的，它们会为诗歌增添了亲切、活泼的感情色彩。这首诗里还有不少陕北方言，如多次出现的叠音词“几回回”“树根根”“羊羔羔”“白生生”“一口口”等，一些儿化音“紧紧儿”“手把手儿”等。总之，用“信天游”的形式歌颂延安，抒发诗人心中对延安母亲的眷恋之情，这首诗的形式和内容达到了完美的统一。 如何理解诗人在诗歌中抒发的思想感情？ 这是孩子对母亲的深情。这种感情产生于特殊的年代，特殊的环境。当年，诗人与千万热血青年一样，从祖国各地奔向革命圣地延安，在那里生活、学习、战斗。后来，诗人又和千万革命青年从延安走出去，走向全中国。可以说，延安像母亲一样哺育了一代革命者。十年后，诗人重回旧地，心中千言万语，奔涌而出，这是从血管里流淌出来的孩子对母亲的深情。诗人歌唱延安，其实也是在歌唱中国革命。 这首诗具有浓郁的地方特色，试根据下面的提示深入体会，完成练习。 1.全诗采用陕北民歌“信天游”的形式，两行一节，节内押韵，形式活泼，节奏自由。试选两三个诗节做简要分析。 文中第六诗节和第七诗节中“白羊肚手巾红腰带，亲人们迎过延河来”“满心话登时说不出来，一头扑在亲人怀”，“带”“来”“怀”字字押韵，诗行错落有致，读起来高亢悠远，充满了韵律美。 “几回回梦里回延安”中“几回回”是陕西方言，表示一回又一回，数量多。下文“一口口”“几辈辈”等，都有“一……又一……”的意思。“白生生的窗纸红窗花”中的“白生生”是陕西方言，表示很白。 2.诗中使用了不少具有地方特色的词语，描摹了当地的生活细节和场景。试找出几处，感受陕北的地域风俗。 《回延安》采用了“信天游”形式，运用了多种修辞手法，读起来让人激情澎湃。诗人以赤子之心歌颂了延安精神，从中我们感受到了诗人跳动的脉搏——对“母亲延安”的那份永不泯灭的真情。全诗除了真切的情感构成了诗的辐射源外，还有诗人对陕北风土人情的意象组合描写，更增添了作品的生活气息和乡土美感。 课 堂 总 结 赞美之情 激动 感激 真挚 喜悦 热爱 回延安 回延安 忆延安 话延安 看延安 颂延安 结构导图 $