精品解析：四川省广安市2025-2026学年高一上学期期末考试语文试题

秘密★启用前 2025年秋高一期末教学质量评价 语文试题 本试卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 5.考试结束后，将试题卷和答题卡一并收回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 随着短视频平台的快速发展与我国相关政策的持续推进，短视频在乡村振兴中发挥出越来越大的作用，对乡村居民创业、产业创新具有重要意义。 从传播技术层面而言，这些短视频因其拍摄便捷，内容短小精悍，“烟火气”浓郁等特点，愈发受到村民的欢迎，在网络平台传播力度较大。短视频的推广不断刷新了网络受众对乡村的传统认知，进一步构建起美好农村的新形象。同时，短视频的普及使越来越多的非专业人士也可以参与进来，促使乡村振兴理念借网络数字化的优势更好地表达出来。 从乡村经济的发展角度来讲，短视频的流行是连接不同地域经济发展状态的纽带。传播方式的便捷性以及对地域空间界限的打破，使受众用小小的手机就可以体验丰富多彩的乡村产业生态。一些产业的发展模式，新型农产品的产销现状，通过短视频的即时传播与清晰表达，可以表现得更加富有吸引力，能为线下实体引入流量，带动销量，形成产业运作的良性循环。有些创业人士通过拍摄优质的系列短视频，逐渐建立起具有个性化色彩的品牌，从而借数字经济的红利把企业做大做强。 短视频连接农产品和市场，连接乡村与城市，更发挥着连接数字经济与乡村产业的关键作用。要更好地发挥短视频的功效，进一步助力乡村振兴，须多管齐下。一方面，要推动乡村网络产业落地。不仅要用好现有的网络设备，将网络经济与实体经济相结合，推动网络产业向实体化产业转型，还要在乡村范围内开展相关的讲座培训等，帮助村民掌握网络技术，利用网络设备推动乡村网络产业落地生根。另一方面，要制定乡村短视频内容质量标准，提升内容生产的质量品质，带动更多的网民参与到短视频制作中。 （摘编自王沧《发挥短视频功效，助力乡村振兴》） 材料二： 淳朴、舒缓、诗意的田园生活寄托着很多人对抗现代性焦虑的情感，而“烟火气”与“新农具”的结合，加速了乡村生活的数字化迁徙，不仅成就了一批“新农人创作者”，也带动了农村商业模式创新，助力乡村振兴迈向更新、更高的发展阶段。但是，农村题材短视频发展至今，也暴露出一些不容忽视的问题。 短视频中的农村形象在“滤镜”下偏离了真实客观。这既包括部分自媒体以同质化，娱乐化的低质内容，误导了人们对农村的认识，也包括一些网红把农村生活抽离土地，进行过度包装。短视频媒介建构的农村虽然不可能完全等同于现实，但创作者应充分理解，个人主观传播和乡村文化建设的客观推动是乡土文化传播的双重因素，不可偏废。镜头里的“诗和远方”或“人间烟火”都只是乡村丰富图景的某个侧面，要多元表达、准确呈现，就要对农村现实及其文化内核有深刻体验，深层洞察。 短视频中的农村形象在“短平快”的影响下，模糊了乡土文化与乡村建设现实。乡土文化是发端并积淀于特定地域，带有浓郁地方色彩的物质文明、精神文明和生态文明的总和。农村题材短视频使乡村的一地一隅被“看见”，但是，不少创作者或把影像当作记录日常生活的工具，或模仿成熟网红流量变现的路线，导致大多数短视频“只看今朝不见历史，只抓表象不挖文化”。恰如专家所指出的，短视频没有呈现的主题，恰是乡村发展中被忽视的重大问题。互联网已一再验证，缺失了对聚焦主体的深层思考，一味培养受众惰性思维的产品，“同质”积累只会迅速引发“低质”狂欢，最终空留一地鸡毛的琐碎内容与负向发展的生态闭环。 短视频中的农村形象在“自我呈现”的过度消费里，忽视了城乡间的交流互鉴。农村题材短视频的火爆，离不开时代背景：在城市化进程快速推进的当下，如果乡土文化得不到有效传播与进一步丰富，势必会造成很多农民无法从农村生活中找到归属感。短视频借助平台属性与技术赋能，打通了城乡对话的数字通道，城乡居民得以形成“围观与展示”的互动关系，为建构具有新时代气息的乡土文化景观提供了可能。但随着同质化现象越来越严重，农村不再是独具魅力的“活生生”的所在，而是越来越向标签化靠拢，甚至刻意迎合大众对农村的刻板印象。值得深思的是，如果媒介中的农村形象与受众的想象无异，受众兴趣将断崖式下跌，交流便不复存在，流量也无以为继。相反，农村题材短视频应从个性到达共情，在“我”中得见“我们”，譬如近日刷屏的《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》，便是以“城乡之别”寻得广泛共鸣的一例。 我们需要更多向上、向善的短视频与“新农人创作者”，需要对他们更多一些耐心与提醒，让新媒体真正为乡村振兴注入活力，让更多人了解广袤乡村的魅力与潜力，推动乡村发展，助力乡村振兴。 （摘编自吕帆《农村题材短视频还须厚植生活基础》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 短视频因其便捷、精悍和富有“烟火气”的特点，成为不断刷新网络受众对乡村传统认知、构建美好农村新形象的有效载体。 B. 短视频不仅能够连接农产品与市场、乡村与城市，更能在数字经济与乡村产业之间发挥关键的纽带作用，形成产业良性循环。 C. 当前所有农村题材短视频都在“滤镜”下偏离了真实客观，过度包装农村生活，误导了人们对农村的认识。 D. 乡土文化是带有浓郁地方色彩的物质文明、精神文明和生态文明的总和，但一些短视频只记录表象，缺乏对文化内核的挖掘。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 只要帮助村民掌握网络技术，利用好网络设备，就能推动乡村网络产业落地生根，从而完全实现乡村振兴。 B. 农村题材短视频火爆的深层时代背景是城市化快速推进，而乡土文化传播不力导致农民在农村生活中找不到归属感。 C. 短视频“同质化”积累最终会引发“低质”狂欢，其根本原因在于平台算法推荐机制存在缺陷，应予以技术修正。 D. 像《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》这样的作品，成功之处在于从个人叙事中找到城乡共鸣，实现了共情传播。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 农村题材短视频凭借传播便捷、充满“烟火气”的特质，在助力乡村振兴中扮演着重要角色。然而，农村题材短视频发展至今，________：部分内容过度包装，偏离乡村真实样貌；不少创作浮于表面，漠视乡土文化内核；还有作品过度消费农村形象，________。要让短视频真正赋能乡村振兴，需多措并举：一方面，既要推动网络产业向实体化产业转型，还要帮助村民掌握网络技术，推动乡村网络产业落地。另一方面，也要________，提升内容生产品质，推动乡村短视频产业健康发展。 4. 两则材料均围绕“农村题材短视频与乡村振兴”的话题展开论述，但各有侧重，请具体分析两则材料论述的侧重点。 5. 陶渊明的《归园田居（其一）》勾勒出质朴自然、充满乡土本真的田园图景，寄托了对田园生活的向往。请结合上述两则材料，谈谈农村题材短视频应如何创作，才能既展现乡土本真魅力，又有效助力乡村振兴。 【答案】1. C 2. D 3. ①. 暴露诸多问题 ②. 忽视城乡交流互鉴 ③. 制定内容标准 4. ①材料一：侧重短视频在乡村振兴中的积极作用和具体措施。从传播技术、乡村经济角度分析短视频的优势，并提出推动网络产业落地、制定内容标准等建议。 ②材料二：侧重农村题材短视频的现存问题和改进方向。批判“滤镜化”“同质化”等现象，强调需深挖文化内核、促进城乡交流，倡导向上向善的内容创作。 5. ①真实记录乡村生活：避免过度滤镜化，展现质朴自然的田园图景。 ②深挖文化内核：挖掘乡土文化的历史积淀（如传统技艺、生态智慧），避免浮于表象。 ③结合数字经济：利用短视频连接产销、推广特色产业，助力乡村经济良性循环。 【解析】 【导语】两则材料从正反两面探讨了短视频在乡村振兴中的作用。材料一聚焦短视频的技术赋能和经济效益，强调其连接城乡、促进产业转型的积极作用，提出通过技术培训和内容标准提升助力乡村发展。材料二则批判性指出当前农村题材短视频存在的三大问题：失真化呈现、文化内涵缺失和同质化倾向，呼吁创作者扎根生活、挖掘文化内核，实现城乡共情传播。 【1题详解】 本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。 C.“所有农村题材短视频都”错误。材料二提到短视频中的农村形象在“滤镜”下偏离真实客观，但并未说“所有”农村题材短视频都如此，而是“部分自媒体”和“一些网红”的行为。选项以偏概全，扩大了范围。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析和评价材料相关内容的能力。 A.“只要……就能推动……完全实现”错误。材料一提到“推动乡村网络产业落地”需要多管齐下，包括网络设备利用、技术培训等，选项表述过于绝对。 B.“乡土文化传播不力导致农民在农村生活中找不到归属感”错误。材料二“如果乡土文化得不到有效传播与进一步丰富，势必会造成很多农民无法从农村生活中找到归属感”，提到乡土文化传播不力是背景之一，但只是假设性结果，“如果乡土文化得不到有效传播”，而非既定事实。 C.“其根本原因在于平台算法推荐机制存在缺陷”错误。材料二提到“同质化”积累会引发“低质”狂欢，但未提及“根本原因在于平台算法推荐机制”，选项说法于文无据。 故选D。 【3题详解】 本题考查学生根据材料内容进行情境补写的能力。 ①此处是领起句，后文列举短视频创作的一系列短板，再结合材料二首段“农村题材短视频发展至今，也暴露出一些不容忽视的问题”，故可填：暴露诸多问题。 ②此处和“过度消费农村形象”并列，继续谈农村题材短视频的缺点，材料二第三段“短视频中的农村形象在‘自我呈现’的过度消费里，忽视了城乡间的交流互鉴”，故可填：忽视城乡交流互鉴。 ③此处是解决措施，结合材料一末段“制定乡村短视频内容质量标准，提升内容生产的质量品质”，故可填：制定内容标准。 【4题详解】 本题考查学生概括分析和比较材料的能力。 ①材料一：“短视频在乡村振兴中发挥出越来越大的作用，对乡村居民创业、产业创新具有重要意义”，“从传播技术层面而言，这些短视频因其拍摄便捷，内容短小精悍”“从乡村经济的发展角度来讲，短视频的流行是连接不同地域经济发展状态的纽带”，改进举措“要推动乡村网络产业落地”，“制定乡村短视频内容质量标准”，侧重短视频在乡村振兴中的积极作用和具体措施。 ②材料二：“农村形象在‘滤镜’下偏离了真实客观……同质化，娱乐化的低质内容”，“要对农村现实及其文化内核有深刻体验，深层洞察”，“需要更多向上、向善的短视频”，侧重农村题材短视频的现存问题和改进方向。 【5题详解】 本题考查学生探究问题并提出见解的能力。 ①真实记录乡村生活：材料二提到农村形象在“滤镜”下偏离真实客观，故要避免过度滤镜化，真实地呈现农村，展现质朴自然的田园图景，如农事劳作、民俗风情等。 ②深挖文化内核：文中有“乡土文化是发端并积淀于特定地域，带有浓郁地方色彩的物质文明、精神文明和生态文明的总和”，故要挖掘乡土文化的历史积淀，如传统技艺、生态智慧，避免浮于表象。 ③结合数字经济：文中有“短视频连接农产品和市场，连接乡村与城市，更发挥着连接数字经济与乡村产业的关键作用”“短视频的流行是连接不同地域经济发展状态的纽带”“为线下实体引入流量，带动销量，形成产业运作的良性循环”，故要利用短视频连接产销、推广特色产业，助力乡村经济良性循环。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 爷爷为什么不吃高粱米粥（节选） 端木蕻良 九一八的风刮到第十个年头，关外的高粱地还浸着霜气。天刚蒙蒙亮，铁蛋就被奶奶的咳嗽声闹醒，揉着眼睛扒着炕沿往外瞧，见爷爷正蹲在院角的老槐树下，脊背驼得像块晒干的谷穗，手里摩挲着半块磨得发亮的铜烟锅，眼神直勾勾盯着远处的高粱地，连铁蛋凑到跟前都没察觉。 “爷爷，该吃粥了！”铁蛋扯了扯爷爷的衣角。灶台上，奶奶正把冒着热气的高粱米粥舀进粗瓷碗，白汽裹着米香飘满小屋。可爷爷却摇了摇头，站起身往屋里走，路过锅台时连看都没看那碗粥，径直坐到炕头，从墙缝里摸出一张泛黄的照片，照片上是个穿军装的年轻汉子，眉眼和爷爷有几分相像。 “又不吃啊？”奶奶叹了口气，把粥碗往铁蛋面前推了推，“你爷爷这毛病，都十年了。”铁蛋捧着碗，吸溜着热粥，想起昨天村里来的马老师说，爷爷是在“守忌”。马老师是个白面书生，穿件洗得发白的蓝布长衫，据说是南边来的，不肯给日本人教“王道乐土”，才跑到这偏远村子躲着。 晌午时分，马老师挎着布包走进院子，手里攥着本卷边的书。爷爷正坐在门槛上编筐，看见马老师，眼皮都没抬。马老师却不介意，挨着爷爷坐下，指着远处的高粱地说：“大叔，这地要是种上麦子，收成能好些。”爷爷闷哼一声：“种啥都一样，收了也未必能到自己手里。” 铁蛋蹲在一旁听着，见马老师从布包里掏出块干硬的麦饼，掰了一半递给爷爷，爷爷却摆手拒绝。马老师自己咬了一口，嚼得费劲，含糊着说：“大叔，我知道您心里堵得慌。十年前的今天，北大营的枪声，您忘不了。”爷爷编筐的手猛地一顿，竹条“啪”地断了一根。 “我儿子，”爷爷的声音沙哑得像被砂纸磨过，“就在北大营当差。九一八那天，鬼子打进来，他没跑，跟弟兄们守到最后一颗子弹。”铁蛋这才知道，照片上的汉子是自己从未见过的大伯。奶奶端着水过来，眼圈发红：“那天之后，你爷爷就再也不在这天吃高粱米粥了，说要给你大伯‘留饭’，说阳间人不动的东西，阴间的他能收到。” 马老师放下麦饼，沉默了片刻，从怀里掏出一张纸，上面写着“不食周粟”四个字。“大叔，古时候有伯夷叔齐，亡国之后不食周粟，饿死在首阳山上。您这是……”爷爷瞥了眼那张纸，冷冷地说：“我不懂啥伯夷叔齐，我只知道，我儿子是中国人，死在鬼子手里，我不能忘了。” 正说着，村东头传来马蹄声，伴随着鬼子的吆喝声。马老师脸色一变，爷爷立刻站起身，把马老师往柴房推：“快躲起来！”铁蛋跟着跑进柴房，从缝隙里看见几个鬼子端着枪闯进院子，为首的翻译官扯着嗓子喊：“有没有窝藏抗联的？有没有私藏禁书的？” 爷爷站在院子中央，双手背在身后，腰杆挺得笔直：“我们就是种地的老百姓，啥也没有。”鬼子搜了半天，没找到啥，就踹翻了锅台，那碗没动过的高粱米粥洒了一地。翻译官临走时，看见墙上挂着的照片，伸手就要扯，爷爷突然扑过去，一把抱住翻译官的胳膊，怒吼道：“不准碰他！” 鬼子端起枪对准爷爷，奶奶尖叫着扑过来，却被鬼子推倒在地。就在这时，柴房的门突然被撞开，马老师举着一把劈柴刀冲出来，大喊着：“不准欺负老百姓！”可他哪里是鬼子的对手，没几下就被鬼子按在地上。 爷爷趁着鬼子分心，捡起地上的断竹条，猛地戳向一个鬼子的腿。鬼子疼得嚎叫，枪声瞬间响起。铁蛋吓得闭上眼，等再睁开时，看见爷爷捂着胸口倒在地上，鲜血从指缝里渗出来。鬼子骂骂咧咧地走了，院子里只剩下奶奶的哭声和马老师的喘息声。 马老师抱着爷爷，泪水顺着脸颊往下淌：“大叔，您这是何苦……”爷爷喘着气，抓住马老师的手，指了指地上洒掉的高粱米粥，断断续续地说：“替我……给我儿子……留口饭……”说完，头一歪，再也没了气息。 夕阳把高粱地染成血红色，铁蛋看见马老师站起身，把那张写着“不食周粟”的纸铺在爷爷身边，然后对着爷爷的遗体深深鞠了一躬。他拿起爷爷没编完的筐，继续编了起来，动作笨拙却坚定。铁蛋摸了摸爷爷冰冷的手，突然明白，爷爷不是不吃高粱米粥，他是在用自己的方式，守着家国的骨气。 6. 下列对文本节选部分内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇交代“九一八的风刮到第十个年头”，既点明时间背景，也暗示了抗战的持久与艰难，为情节展开铺垫基调。 B. 爷爷十年来在这天不食高粱米粥的行为，既源于对牺牲儿子的思念，也蕴含着对侵略者的憎恨，是朴素家国情怀的体现。 C. 马老师“不肯给日本人教‘王道乐土’”的细节，侧面揭露了日伪的文化殖民统治，也交代了他流亡至此的原因。 D. 爷爷最终为保护儿子照片而牺牲，这一情节过于突兀，与前文他表现出的性格不符，削弱了人物形象的真实性。 7. 下列对文本艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中对“高粱地”的描写多次出现，既作为自然环境勾勒出东北农村的地域特色，也象征着东北人民顽强不屈的生命力。 B. 本文以第一人称叙事，通过孩子的眼睛观察成人世界的苦难与坚守，既增强了故事的真实性，也让主题表达更含蓄委婉。 C. 爷爷与马老师的对话，既展现了不同阶层中国人的爱国情怀，也通过“伯夷叔齐”的典故，提升了小说的文化内涵。 D. 本文善用细节刻画人物，如爷爷摩挲铜烟锅、编筐时竹条断裂等细节，精准传达出人物内心的情感波动，生动传神。 8. 请结合文本，简要分析“爷爷”这一人物形象的特点。 9. 小说中多次出现“高粱米粥”，请结合文本分析其作用。 【答案】6. D 7. B 8. ①爱子情深：十年如一日在忌日“留饭”，摩挲照片，拒喝高粱米粥，体现对儿子的思念。 ②刚烈不屈：面对日军呵斥腰杆挺直，用生命守住家国骨气。 ③勇敢无畏：面对日军搜捕，果断将马老师推进柴房躲藏，为护儿子照片挺身拼命。 ④沉默寡言：平日少言寡语，常独自凝望高粱地，丧子之痛与国恨始终郁结于心。 9. ①情节线索：从奶奶舀粥、爷爷拒粥、粥被打翻、爷爷嘱托“留口饭”，“高粱米粥”贯穿全文，让情节脉络清晰。 ②象征作用：高粱米粥是东北土地的主要粮食，象征着民族根基；爷爷“不食”又“留饭”象征对亡灵的告慰和对民族气节的坚守。 ③深化主题：一碗“高粱米粥”由“家食”变为“国祭”，把家庭私痛与民族大义重合，揭示亡国之痛深入普通百姓日常，让坚守家国骨气、反抗侵略的主题更具体。 ④塑造人物：爷爷十年拒食高粱米粥的行为，凸显其对儿子的思念和对民族气节的坚守；奶奶熬粥、叹粥的细节，烘托出奶奶的温柔与无奈。 【解析】 【导语】选文以东北农村为背景，通过铁蛋的视角，展现抗战时期普通百姓的家国情怀。爷爷十年不食高粱米粥的细节，既是悼念亡子的仪式，更是对侵略者的无声抗争。小说以“高粱地”“粥”为意象，交织乡土气息与民族气节，马老师的加入深化了知识分子的爱国主题。结尾爷爷的牺牲与“不食周粟”的呼应，将个人悲情升华为集体记忆，笔触质朴却力透纸背。 【6题详解】 本题考查学生理解和分析文本相关内容的能力。 D.“这一情节过于突兀，与前文他表现出的性格不符，削弱了人物形象的真实性”错误。前文已铺垫爷爷对儿子的深切思念，面对日军触碰儿子照片的行为，本就满怀国仇家恨的爷爷做出激烈反抗，符合其重情义、有骨气的性格，让人物形象更真实、更丰满，并非与前文他表现出的性格不符，也并未削弱了人物形象的真实性。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。 B.“本文以第一人称叙事”错误。本文是采用第三人称有限视角，以铁蛋的所见、所闻、所感串联全文情节，并非第一人称叙事。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生鉴赏作品中的人物形象的能力。 ①爱子情深：爷爷始终珍藏着儿子的照片，十年来坚持为牺牲的儿子“留饭”，坚信“阳间人不动的东西，阴间的他能收到”，这些刻画出爷爷对儿子刻入骨髓的思念。 ②刚烈不屈：作为普通农民，爷爷以自己的方式铭记国仇家恨；面对日军的呵斥与搜捕，他“腰杆挺得笔直”，毫不畏惧；即便手无寸铁，也不向侵略者低头，用生命守护家国骨气。 ③勇敢无畏：日军进村搜捕时，爷爷果断将马老师推进柴房躲藏，尽显其临危不乱的勇敢；当日军伸手去扯儿子的照片时，他扑过去阻拦，甚至用断竹条戳向鬼子，无畏而果敢。 ④沉默寡言：爷爷平日少言寡语，天刚蒙蒙亮便独自蹲在院角的老槐树下，“眼神直勾勾盯着远处的高粱地”；十年的丧子之痛与国仇家恨，始终郁结在他心中，让他沉默寡言，内心满是压抑与痛苦。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品中的事物形象的能力。 ①“高粱米粥”贯穿小说始终，从开篇奶奶熬粥、舀粥，爷爷拒食粥，到中间交代爷爷拒粥的原因，再到日军踹翻锅台，最后爷爷临终嘱托，所有情节都围绕“高粱米粥”展开，让故事情节脉络清晰明了。 ②高粱米粥是东北百姓的日常主食，象征着朴素的民间生活与民族根基；爷爷的“不吃高粱米粥”，是对儿子的思念，也是对侵略者的无声反抗；而“留饭”的执念，象征着对亡灵的告慰，象征着对民族气节的坚守，平凡的食物被赋予了家国内涵。 ③高粱米粥原本是家庭的日常“家食”，因九一八事变，成为爷爷为儿子祭奠的“国祭”，将丧子之痛与反抗侵略紧密融合，让铭记国恨、坚守家国骨气的主题更具体、更具震撼力。 ④以爷爷十年拒食高粱米粥凸显对儿子的深切思念和对民族气节的坚守，让爷爷的形象更鲜明；奶奶熬粥、叹粥、把粥碗推给铁蛋的细节，烘托出奶奶的温柔、善良与内心的无奈。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间。因往相田得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 （节选自苏轼《东坡志林·游沙湖》） 材料二：苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬：自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 （节选自苏轼《赤壁赋》） 材料三：黄州之谪，于苏轼而言，非仅患难，实为精神之新生。初至之时，俸禄断绝，家口众多，生活困顿，然其不困于境遇，躬耕东坡，自号“东坡居士”，于困苦中寻得安身立命之所。长江赤壁，为其常游之地，江风山月触发幽思，夜游赤壁，与客泛舟，写下前后《赤壁赋》，以“物与我皆无尽也”之理，超脱迁谪之苦。其在黄州，亦广结友人，或同游山水，或煮酒论文。遇麻桥聋医庞安常，以纸笔交流，引为知己，同游清泉寺，见兰溪西流，作《浣溪沙》词，吟出“谁道人生无再少？君看流水尚能西”的旷达之语。苏轼之幸，在于逆境中不失本心，于自然与友朋间安放情志，终成其文学与人格之巅峰。 （节选自林语堂《苏东坡传》，有删改） 10. 材料一中画波浪线的句子有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 有洗笔A泉B水C极甘D下E临F兰溪G溪水H西流 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 绝，超过，与《劝学》中“而绝江河”的“绝”意思相同。 B. 卒，最终、终究，与《送东阳马生序》中“卒获有所闻”的“卒”意思相同。 C. 适，享有，与成语“适可而止”中的“适”意思不同。 D. 谪，官吏降职并调到边远地方，与《琵琶行》中“谪居卧病浔阳城”的“谪”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼在黄州买田求医，与庞安常结伴同游清泉寺，二人的交往充满雅趣，游览途中写下《浣溪沙》一词。 B. 苏轼被贬黄州后生活困顿，却始终秉持旷达的襟怀，寄情山水间感悟哲思，创作出前后《赤壁赋》等名篇。 C. 苏轼在《赤壁赋》中以江水明月为喻来展开论述，阐释变与不变的哲理，彰显出随遇而安的心境。 D. 三则材料文体相同，都围绕苏轼谪居黄州生活展开，材料一、二侧重事件记述，材料三侧重创作梳理。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）因往相田得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。 （2）惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。 14. 林语堂说：“黄州之谪，于苏轼而言，非仅患难，实为精神之新生。”请结合三则材料，概括苏轼在黄州能够实现“精神新生”的原因。 【答案】10. BDG 11. A 12. D 13. （1）因为去查田地的好坏，得了病。听说麻桥人庞安常善于医病，但是耳朵聋，就去他那里看病。 （2）只有江上的清风，以及山间的明月，耳朵听到便成了声音，眼睛看到了就形成色彩，取得这些不会有人禁止，享用它们不会用尽。 14. ①自然山水的启示（如兰溪西流、赤壁江月）； ②与友人的真挚交往（如庞安常）； ③哲学思考与文学创作（《赤壁赋》《浣溪沙》）； ④躬耕自足的实践。 【解析】 【导语】这三篇材料展现了苏轼贬谪黄州时期的精神蜕变。材料一通过买田求医、与聋医庞安常的交往及《浣溪沙》创作，体现其随遇而安的旷达；材料二《赤壁赋》以水月之喻阐释变与不变的哲理，彰显超脱境界；材料三则总括其在困顿中寄情山水、广结友朋，完成人格与文学的升华。三则材料从不同角度呈现了苏轼“精神新生”的过程。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：那里有个洗笔泉，泉水很香很甜，下方靠近兰溪，溪水倒向西流。 “有洗笔泉”，动宾结构，句意完整，B处断开； “水极甘”“溪水西流”都是主谓结构，句意完整，单独成句，DG处断开。 故选BDG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语含义的能力。 A.错误，意思不同。超过/横渡。句意：可是聪明超过一般人。/可以横渡长江黄河。 B.正确。句意：但它终究也没有增减。/最终获得不少教益。 C.正确。享有/适当。句意：我和你可以共同享受。/到适当的程度就停下来。 D.正确。句意：苏轼被贬黄州。/谪居卧病浔阳城。 故选A。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“文体相同”错误。材料一、二为苏轼自述（笔记、赋），侧重事件与哲思，是游记类散文；材料三为人物传记，侧重精神历程总结，文体不同。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“因”，因为；“相”，查看；“而”，但是。 （2）“惟”，只有；“成色”，绘出形色；“无禁”，不会有人禁止。 【14题详解】 本题考查学生筛选概括信息的能力。 ①自然山水的启示。兰溪向西流，赤壁的江风明月，苏轼从自然山水中感悟生命哲理，获得精神超脱； ②与友人的真挚交往。与庞安常等友人平等相交，在困境中保持幽默与豁达。； ③哲学思考与文学创作。以《赤壁赋》《浣溪沙》表达“物我无尽”、“流水能西”，展现的哲学思考，超脱变与不变的局限，在自然与人文中安放情志； ④躬耕自足的实践。“躬耕东坡”，于困苦中寻得安身立命之所。 参考译文： 材料一：离黄州东南三十里是沙湖，又叫螺师店。我在那里买了田地，因为去查田地的好坏，得了病。听说麻桥人庞安常善于医病，但是耳朵聋，就去他那里看病。庞安常虽然耳朵聋，可是聪明超过一般人，我用纸写字给他看，写不了几个，他就能够懂得我的意思。我和他开玩笑说：“我用手当嘴巴，你用眼当耳朵，我俩都是当代的怪人。”病好之后，我和他一同去游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里左右。那里有个洗笔泉，泉水很香很甜，下方靠近兰溪，溪水倒向西流。我因此作了一首诗歌：“山下兰芽儿，短短的，浸在溪水里，松林里沙子路上好干净，没有污泥。傍晚的雨萧萧下，子规鸟正在鸣啼。谁说人老了就不可能再青春年少呢？门前的溪水都还能向西边流淌！在晚年的时光中不要只是去感慨时光易逝。”这一天，我们喝得痛快了才回去。 材料二：我问道：“你可也知道这水与月？江水总是不停的流逝，但它们并没有流走；月亮总是那样有圆有缺，但它终究也没有增减。可见，从事物易变的一面看来，天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，耳朵听到便成了声音，眼睛看到了就形成色彩，取得这些不会有人禁止，享用它们不会用尽。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。” 客人高兴地笑了，洗净酒杯重新饮酒。菜肴果品都已吃完，杯子盘子杂乱一片。大家互相枕着垫着睡在船上，不知不觉东方已经露出白色的曙光。 材料三：苏轼被贬黄州，对他而言不仅是磨难，更是精神的重生。初到时俸禄断绝，家口众多，生活困顿，但他不囿于困境，亲自耕种东坡，自号“东坡居士”，在困苦中找到安身立命之所。他常游赤壁，江风明月触发哲思，写下《赤壁赋》，以“物我无尽”之理超脱贬谪之苦。在黄州广结友人，或同游山水，或饮酒论文。遇聋医庞安常，以纸笔交流，引为知己，同游清泉寺时见溪水西流，作《浣溪沙》词，吟出“谁道人生无再少”的旷达之句。苏轼之幸，在于逆境中坚守本心，于自然与友朋间寄托情志，终成其文学与人格的巅峰。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 春雪 韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 夜雪 白居易 已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《春雪》首联以“都未”“初惊”，写出久盼春色的急切与初见草芽的惊喜。 B. 《春雪》中“嫌”“穿”二字将白雪拟人化，赋予其活泼灵动的情趣。 C. 《夜雪》从触觉、视觉、听觉角度写雪，“折竹声”侧面烘托雪落之轻。 D. 两首诗均避开直接写雪的形态，分别通过想象和侧面描写来营造意境。 16. 两首诗均以“雪”为描写对象，但表达的情感有所不同。请结合诗句，简要分析。 【答案】15. C 16. ①《春雪》借拟人化的雪（“嫌春色晚”“作飞花”），抒发久盼春色的急切与初见生机的喜悦，情感明快灵动。 ②《夜雪》通过“衾枕冷”“窗户明”“折竹声”等侧面描写，营造清冷静谧氛围，流露深夜孤寂与闲适沉思，情感内敛深沉。 【解析】 【导语】韩愈《春雪》运用拟人，让雪“嫌春色晚”“作飞花”，将其化作主动点缀春光的精灵，流露对春意的期待与惊喜，笔调活泼。白居易《夜雪》从感官入手，借“衾枕冷”“折竹声”侧面写夜雪寒重，营造静谧孤寂之境，隐含谪居孤清。两首诗同写雪，一欢快一沉静，手法与情趣大不相同，皆独具匠心。 【15题详解】 本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。 C.“侧面烘托雪落之轻”错误。《夜雪》“时闻折竹声”并非侧面烘托“雪落之轻”，而是烘托“雪重”。积雪压断竹枝的声音，从听觉角度侧面体现雪下得大、积得厚，力度十足，而非轻盈。 故选C。 【16题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①《春雪》中，诗人借雪抒发对春色的期盼与初见生机的喜悦。首联“新年都未有芳华，二月初惊见草芽”，写新年无春景的怅然与初见草芽的惊喜；后联将白雪拟人化，“嫌春色晚”“故穿庭树作飞花”，赋予白雪活泼情态，既暗抒久盼春色的急切，又以雪“作飞花”的想象，展现出对春将到来的愉悦与灵动意趣，情感明快鲜活。 ②《夜雪》则借夜雪传递孤寂清冷的心境与闲适的沉思。诗人从触觉（衾枕冷）、视觉（窗户明）、听觉（折竹声）侧面写雪，无一句直接抒情，却以“冷”“明”“折竹声”营造出静谧清冷的夜境。深夜闻折竹声知雪重，暗含诗人夜不能寐的孤寂，同时在静谧的雪景观察中，流露出自得的闲适与沉静，情感内敛深沉。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）周末在城里工作的小语回到儿时居住的老宅院，精致的雕花窗棂与石阶依旧，却再也没有那些熟悉的身影，恰似李煜《虞美人》中“__________，__________”。 （2）在《琵琶行》中，白居易听闻琵琶女的坎坷身世，联想到自身的贬谪遭遇，不由得发出“__________，__________”的慨叹，道尽天涯失意人的共鸣。 （3）古人常以情景交融的手法写诗歌，借“月”这一意象营造意境，如《赤壁赋》中的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”。请再写出一句借“月”营造意境的诗句：“__________，__________。” 【答案】 ①. 雕栏玉砌应犹在 ②. 只是朱颜改 ③. 同是天涯沦落人 ④. 相逢何必曾相识 ⑤. 东船西舫悄无言 ⑥. 唯见江心秋月白（野旷天低树，江清月近人/月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠/明月松间照，清泉石上流） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。 易错字：“雕”“砌”“沦”“舫”“唯”等。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①2025年的网络热词里，藏着年轻人的生活态度与时代脉博。“活人感”成了社交平台的“流量密码”——比起精修到失真的照片，大家更爱那些带着小瑕疵的日常；“数字游民”背着电脑在洱海边敲代码，把“工作自由”过成了现实；“预制XX”的吐槽从菜单蔓延到生活，年轻人拒绝“按模板长大”；而“赛博对账”里，中外网友晒出早餐与通勤，用烟火气打破了刻板印象。这些新词像一面棱镜，折射出智能时代的柔软与锐度。 ②不过，热词的传播也藏着小“陷阱”：有人把“韧性”错写成“纫性”，将“具身智能”误写为“俱身智能”；还有人在句子里写“数字游民不仅能远程办公，所以能平衡生活”，逻辑链条明显“卡壳”。更有意思的是，“XX基础，XX不基础”的句式被玩出了花样：“作业基础，熬夜不基础”“零花钱基础，想买的谷子不基础”，反差感里全是青春的小无奈。 ③新晋网络热词也成了同学们的“聊天暗号”。“躺平式内卷”说出了大家面对学业竞争的矛盾心情，“云陪伴”让异地的好朋友也能随时分享日常，“数字游民”是同学们对未来自由职业生活的美好想象，“情绪价值”也成了大家判断友谊的重要标准。这些新词要么总结了身边的社会现象，要么描绘了心里的想法，在课间聊天、朋友圈评论里经常能看到。不过也有老师说，像“栓Q”“绝绝子”这类词，意思模糊不清，写进作文里会显得很随意；还有些热词没火多久就被新的代替了，大家总追着用新词，反而让表达变得不踏实。是网络新词让语言变丰富了，还是让语言变得不规范了，同学们对此持肯定态度。 18. 下列对文中加点词语的分析和理解，不正确的一项是（ ） A. “流量密码”，将“活人感”比作“流量密码”，暗示其是解锁流量算法的关键。 B. “躺平式内卷”结合了“躺平”和“内卷”的意思，能体现中学生面对学业竞争的复杂心态。 C. “云陪伴”中的“云”和“云课堂”“云打卡”里的“云”意思一样，都指通过网络实现的虚拟互动。 D. “栓Q”“绝绝子”这类网络词生动有趣，不管是日常聊天还是写作文，用起来都很合适。 19. 下列对文中第一段画横线的四个词语的字音字形的说法，不正确的一项是（ ） A. “脉博”应为“脉搏”。 B. “瑕疵”的读音应为“xiá zī”。 C. “蔓延”一词，无需修改。 D. “棱镜”的读音应为“léng jìng”。 20. 文中第三段画波浪线的句子有两处语病，请把正确的句子写在横线上。 原句：是网络新词让语言变丰富了，还是让语言变得不规范了，同学们对此持肯定态度。 改为：___________________________________ 21. 文中第二段提到的“XX基础，XX不基础”是2025年的流行句式，请简要分析这种句式流行的原因。 22. 请结合材料内容和自身实际，谈谈中学生应该如何使用网络新词。 【答案】18. D 19. B 20. 网络新词是让语言变丰富了，还是让语言变得不规范了，同学们对此持不同态度（看法不一）。 21. ①表达反差幽默：通过前后矛盾突出现实困境，化解无奈情绪； ②高度可模仿性：句式简单，便于套用不同场景，引发集体创作； ③贴合青少年心理：精准吐槽学业、消费等压力，引发共鸣。 22. ①合理运用，丰富表达：在社交、日常交流中使用生动贴切的新词，增强互动趣味性； ②避免滥用模糊词汇：舍弃“栓Q”“绝绝子”等表意不清的词，尤其在作文中需用规范语言； ③辩证看待时效性：不盲目追逐短暂流行的热词，注重表达的准确性与稳定性。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生理解词语语境义的能力。 D.“不管是日常聊天还是写作文，用起来都很合适”错误。原文明确“像‘栓Q’‘绝绝子’这类词，意思模糊不清，写进作文里会显得很随意”，并非写作文也适用。 故选D。 【19题详解】 本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。 B.“xiá zī”错误。“瑕疵”的读音为“xiá cī”。 故选B。 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ①成分残缺。“是……还是……”缺少主语，“网络新词”应放“是”前面。 ②表意不明。“对此持肯定态度”表意不明确，没有明确是对哪一种情况的肯定。应改为“对此持不同态度”“对此看法不一”。 【21题详解】 本题考查学生探究问题，分析原因的能力。 ①表达反差幽默： 文中举“作业基础，熬夜不基础”等例子，句式以“基础”与“不基础”形成反差，用幽默方式道出青春小无奈，能化解现实困境的情绪。 ②高度可模仿性： 该句式为固定框架，仅需替换核心词汇，结构简单易模仿，可套用在学业、消费等多种场景，便于网友集体创作和传播。 ③贴合青少年心理： 句式所举案例均贴合青少年的生活与学习现状，精准吐槽其面临的学业压力、消费无奈等问题，极易引发青少年的情感共鸣。 【22题详解】 本题考查学生谈观点的能力。 ①合理运用，丰富表达： 原文提网络新词是同学的“聊天暗号”，能描绘心里想法，因此日常社交中用贴切的新词，可让交流更有互动趣味，丰富语言表达。 ②避免滥用模糊词汇： 原文指出“栓Q”“绝绝子”意思模糊，写进作文显随意，因此使用时需舍弃这类表意不清的词汇，正式书面表达如作文需用规范语言。 ③辩证看待时效性： 原文提到有些热词“没火多久就被新的代替了”，一味追新会让表达不踏实，因此需辩证看待热词时效性，优先保证表达准确、稳定。 三、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 青春，是生命长河中最耀眼的浪花；青春，是人生画卷里最绚烂的篇章。它承载着热血与梦想，也交织着迷茫与求索。 以上材料引发了你对青春怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以吾辈之青春，赴时代之华章 青春，生命长河中最耀眼的浪花，人生画卷里最绚烂的篇章。它承载着热血与梦想，也交织着迷茫与求索。青春从来不只是年华的刻度，更是心灵的姿态。这种姿态究竟蕴含着怎样的本质？为何它具有如此动人心魄的力量？我们又该如何度过这宝贵的年华？这或许是每一个青春过客都必须面对的灵魂拷问。 青春的本质，是一种生命的张力与激情。它既包含烈火般的激情与冲动，又蕴含追求理想的执着与纯粹。青春不是简单的年龄界定，而是一种精神气质——敢于质疑的锐气、勇于尝试的胆识、追求真理的执着。正如梁启超在《少年中国说》中所言“少年强则国强”，这种精神气质推动着个体与社会不断突破桎梏、向前发展。 青春之所以珍贵，在于它是人生“可塑性”最强的时期。这时的我们，如璞玉初剖，既能接受外界的雕琢，又能保持内在的活力。历史上无数伟大人物的重要转折，都发生在青春时期。法国思想家卢梭在《忏悔录》中详细记述了自己青年时期思想转变的过程，正是那些年漂泊与思考的经历，奠定了他后来思想体系的基础。青春的这种可塑性，使得它成为人生发展的关键节点，决定着未来的走向。 青春的价值，从不在于安逸享乐，而在于以满腔热忱浇灌梦想，以不懈奋斗书写担当。没有青春时期的积累与沉淀，便没有人生后续的厚积薄发；没有青春时期的求索与坚守，便没有成长路上的破茧成蝶。青春的意义，在于它让我们有勇气突破桎梏，有底气追逐热爱，有能力成为更好的自己，更有责任扛起时代的重任。正如李大钊先生所言：“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族。” 把握青春，不负韶华，需我们以坚定之心逐梦，以务实之举前行。首先要树立远大理想，让青春有方向，正如周恩来总理少年时立下“为中华之崛起而读书”的誓言，以理想为帆，指引青春航程；还要脚踏实地奋斗，拒绝浮躁与懈怠，在学习中积累，在实践中成长，让青春在点滴努力中沉淀力量，不惧挫折与失败，在求索中明确方向，勇敢奔赴时代之约。 青春的价值不在于它的长度，而在于它的深度与广度。当我们回首青春时，不应只有“如花美眷，似水流年”的感叹，更应有“青春无悔”的坦然。让我们珍视青春赋予我们的力量，用理想照亮现实，用行动诠释价值，在烈火与淬炼中，锻造出属于自己的无悔青春。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料以诗意的语言描绘了青春的特质，突出了青春的珍贵与美好。同时，材料也点明了青春的两面性：既有“热血与梦想”的激情，也有“迷茫与求索”的困惑。这种辩证的表述引导我们思考青春的真实样貌——它并非单纯的完美无瑕，而是充满矛盾与成长的复杂阶段。 青春的核心价值在于它的动态性。它不仅是人生中体力与精力最旺盛的时期，更是思想与人格形成的关键阶段。热血与梦想代表了青春的主动性，年轻人敢于追求、勇于创新；而迷茫与求索则体现了青春的反思性，年轻人在试错中寻找方向。这种矛盾统一的过程恰恰是青春的意义所在——通过不断探索与突破，最终实现自我价值的升华。 材料启示我们，青春时期的选择与努力，往往为一生奠定基调。因此，如何在这段宝贵的时间里平衡激情与理性、理想与现实，是每个年轻人需要面对的课题。 写作时，开头可以从青春的双重性切入，引出中心论点：青春的价值在于以热血浇灌理想，以思考穿越迷茫，在矛盾中实现自我成长。中间部分可先论述青春的热血特质，用具体事例展现追梦的勇气；再转向青春必经的迷茫期，分析这种困惑的价值；最后升华到如何在矛盾中成长，将理想与现实结合。结尾强调青春是动态的过程而非静止的状态，青春在激荡中才能绽放真正的光芒。 立意： 1.迷茫是青春的必修课，求索是青春的通行证。 2.绚烂的青春篇章，由奋斗与反思共同书写。 3.没有完美的青春，只有不断成长的自己。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 秘密★启用前 2025年秋高一期末教学质量评价 语文试题 本试卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答题前，考生务必将自己的姓名、座位号和准考证号填写在答题卡规定的位置上。 2.答选择题时，必须使用2B铅笔将答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦擦干净后，再选涂其它答案标号。 3.答非选择题时，必须使用0.5毫米黑色签字笔，将答案书写在答题卡规定的位置上。 4.所有题目必须在答题卡上作答，在试题卷上答题无效。 5.考试结束后，将试题卷和答题卡一并收回。 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 随着短视频平台的快速发展与我国相关政策的持续推进，短视频在乡村振兴中发挥出越来越大的作用，对乡村居民创业、产业创新具有重要意义。 从传播技术层面而言，这些短视频因其拍摄便捷，内容短小精悍，“烟火气”浓郁等特点，愈发受到村民的欢迎，在网络平台传播力度较大。短视频的推广不断刷新了网络受众对乡村的传统认知，进一步构建起美好农村的新形象。同时，短视频的普及使越来越多的非专业人士也可以参与进来，促使乡村振兴理念借网络数字化的优势更好地表达出来。 从乡村经济的发展角度来讲，短视频的流行是连接不同地域经济发展状态的纽带。传播方式的便捷性以及对地域空间界限的打破，使受众用小小的手机就可以体验丰富多彩的乡村产业生态。一些产业的发展模式，新型农产品的产销现状，通过短视频的即时传播与清晰表达，可以表现得更加富有吸引力，能为线下实体引入流量，带动销量，形成产业运作的良性循环。有些创业人士通过拍摄优质的系列短视频，逐渐建立起具有个性化色彩的品牌，从而借数字经济的红利把企业做大做强。 短视频连接农产品和市场，连接乡村与城市，更发挥着连接数字经济与乡村产业的关键作用。要更好地发挥短视频的功效，进一步助力乡村振兴，须多管齐下。一方面，要推动乡村网络产业落地。不仅要用好现有的网络设备，将网络经济与实体经济相结合，推动网络产业向实体化产业转型，还要在乡村范围内开展相关的讲座培训等，帮助村民掌握网络技术，利用网络设备推动乡村网络产业落地生根。另一方面，要制定乡村短视频内容质量标准，提升内容生产的质量品质，带动更多的网民参与到短视频制作中。 （摘编自王沧《发挥短视频功效，助力乡村振兴》） 材料二： 淳朴、舒缓、诗意的田园生活寄托着很多人对抗现代性焦虑的情感，而“烟火气”与“新农具”的结合，加速了乡村生活的数字化迁徙，不仅成就了一批“新农人创作者”，也带动了农村商业模式创新，助力乡村振兴迈向更新、更高的发展阶段。但是，农村题材短视频发展至今，也暴露出一些不容忽视的问题。 短视频中的农村形象在“滤镜”下偏离了真实客观。这既包括部分自媒体以同质化，娱乐化的低质内容，误导了人们对农村的认识，也包括一些网红把农村生活抽离土地，进行过度包装。短视频媒介建构的农村虽然不可能完全等同于现实，但创作者应充分理解，个人主观传播和乡村文化建设的客观推动是乡土文化传播的双重因素，不可偏废。镜头里的“诗和远方”或“人间烟火”都只是乡村丰富图景的某个侧面，要多元表达、准确呈现，就要对农村现实及其文化内核有深刻体验，深层洞察。 短视频中的农村形象在“短平快”的影响下，模糊了乡土文化与乡村建设现实。乡土文化是发端并积淀于特定地域，带有浓郁地方色彩的物质文明、精神文明和生态文明的总和。农村题材短视频使乡村的一地一隅被“看见”，但是，不少创作者或把影像当作记录日常生活的工具，或模仿成熟网红流量变现的路线，导致大多数短视频“只看今朝不见历史，只抓表象不挖文化”。恰如专家所指出的，短视频没有呈现的主题，恰是乡村发展中被忽视的重大问题。互联网已一再验证，缺失了对聚焦主体的深层思考，一味培养受众惰性思维的产品，“同质”积累只会迅速引发“低质”狂欢，最终空留一地鸡毛的琐碎内容与负向发展的生态闭环。 短视频中的农村形象在“自我呈现”的过度消费里，忽视了城乡间的交流互鉴。农村题材短视频的火爆，离不开时代背景：在城市化进程快速推进的当下，如果乡土文化得不到有效传播与进一步丰富，势必会造成很多农民无法从农村生活中找到归属感。短视频借助平台属性与技术赋能，打通了城乡对话的数字通道，城乡居民得以形成“围观与展示”的互动关系，为建构具有新时代气息的乡土文化景观提供了可能。但随着同质化现象越来越严重，农村不再是独具魅力的“活生生”的所在，而是越来越向标签化靠拢，甚至刻意迎合大众对农村的刻板印象。值得深思的是，如果媒介中的农村形象与受众的想象无异，受众兴趣将断崖式下跌，交流便不复存在，流量也无以为继。相反，农村题材短视频应从个性到达共情，在“我”中得见“我们”，譬如近日刷屏的《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》，便是以“城乡之别”寻得广泛共鸣的一例。 我们需要更多向上、向善的短视频与“新农人创作者”，需要对他们更多一些耐心与提醒，让新媒体真正为乡村振兴注入活力，让更多人了解广袤乡村的魅力与潜力，推动乡村发展，助力乡村振兴。 （摘编自吕帆《农村题材短视频还须厚植生活基础》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 短视频因其便捷、精悍和富有“烟火气”的特点，成为不断刷新网络受众对乡村传统认知、构建美好农村新形象的有效载体。 B. 短视频不仅能够连接农产品与市场、乡村与城市，更能在数字经济与乡村产业之间发挥关键的纽带作用，形成产业良性循环。 C. 当前所有农村题材短视频都在“滤镜”下偏离了真实客观，过度包装农村生活，误导了人们对农村的认识。 D. 乡土文化是带有浓郁地方色彩的物质文明、精神文明和生态文明的总和，但一些短视频只记录表象，缺乏对文化内核的挖掘。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，正确的一项是（ ） A. 只要帮助村民掌握网络技术，利用好网络设备，就能推动乡村网络产业落地生根，从而完全实现乡村振兴。 B. 农村题材短视频火爆的深层时代背景是城市化快速推进，而乡土文化传播不力导致农民在农村生活中找不到归属感。 C. 短视频“同质化”积累最终会引发“低质”狂欢，其根本原因在于平台算法推荐机制存在缺陷，应予以技术修正。 D. 像《回村三天，二舅治好了我的精神内耗》这样的作品，成功之处在于从个人叙事中找到城乡共鸣，实现了共情传播。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。 农村题材短视频凭借传播便捷、充满“烟火气”的特质，在助力乡村振兴中扮演着重要角色。然而，农村题材短视频发展至今，________：部分内容过度包装，偏离乡村真实样貌；不少创作浮于表面，漠视乡土文化内核；还有作品过度消费农村形象，________。要让短视频真正赋能乡村振兴，需多措并举：一方面，既要推动网络产业向实体化产业转型，还要帮助村民掌握网络技术，推动乡村网络产业落地。另一方面，也要________，提升内容生产品质，推动乡村短视频产业健康发展。 4. 两则材料均围绕“农村题材短视频与乡村振兴”的话题展开论述，但各有侧重，请具体分析两则材料论述的侧重点。 5. 陶渊明的《归园田居（其一）》勾勒出质朴自然、充满乡土本真的田园图景，寄托了对田园生活的向往。请结合上述两则材料，谈谈农村题材短视频应如何创作，才能既展现乡土本真魅力，又有效助力乡村振兴。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 爷爷为什么不吃高粱米粥（节选） 端木蕻良 九一八的风刮到第十个年头，关外的高粱地还浸着霜气。天刚蒙蒙亮，铁蛋就被奶奶的咳嗽声闹醒，揉着眼睛扒着炕沿往外瞧，见爷爷正蹲在院角的老槐树下，脊背驼得像块晒干的谷穗，手里摩挲着半块磨得发亮的铜烟锅，眼神直勾勾盯着远处的高粱地，连铁蛋凑到跟前都没察觉。 “爷爷，该吃粥了！”铁蛋扯了扯爷爷的衣角。灶台上，奶奶正把冒着热气的高粱米粥舀进粗瓷碗，白汽裹着米香飘满小屋。可爷爷却摇了摇头，站起身往屋里走，路过锅台时连看都没看那碗粥，径直坐到炕头，从墙缝里摸出一张泛黄的照片，照片上是个穿军装的年轻汉子，眉眼和爷爷有几分相像。 “又不吃啊？”奶奶叹了口气，把粥碗往铁蛋面前推了推，“你爷爷这毛病，都十年了。”铁蛋捧着碗，吸溜着热粥，想起昨天村里来的马老师说，爷爷是在“守忌”。马老师是个白面书生，穿件洗得发白的蓝布长衫，据说是南边来的，不肯给日本人教“王道乐土”，才跑到这偏远村子躲着。 晌午时分，马老师挎着布包走进院子，手里攥着本卷边的书。爷爷正坐在门槛上编筐，看见马老师，眼皮都没抬。马老师却不介意，挨着爷爷坐下，指着远处的高粱地说：“大叔，这地要是种上麦子，收成能好些。”爷爷闷哼一声：“种啥都一样，收了也未必能到自己手里。” 铁蛋蹲在一旁听着，见马老师从布包里掏出块干硬的麦饼，掰了一半递给爷爷，爷爷却摆手拒绝。马老师自己咬了一口，嚼得费劲，含糊着说：“大叔，我知道您心里堵得慌。十年前的今天，北大营的枪声，您忘不了。”爷爷编筐的手猛地一顿，竹条“啪”地断了一根。 “我儿子，”爷爷的声音沙哑得像被砂纸磨过，“就在北大营当差。九一八那天，鬼子打进来，他没跑，跟弟兄们守到最后一颗子弹。”铁蛋这才知道，照片上的汉子是自己从未见过的大伯。奶奶端着水过来，眼圈发红：“那天之后，你爷爷就再也不在这天吃高粱米粥了，说要给你大伯‘留饭’，说阳间人不动的东西，阴间的他能收到。” 马老师放下麦饼，沉默了片刻，从怀里掏出一张纸，上面写着“不食周粟”四个字。“大叔，古时候有伯夷叔齐，亡国之后不食周粟，饿死在首阳山上。您这是……”爷爷瞥了眼那张纸，冷冷地说：“我不懂啥伯夷叔齐，我只知道，我儿子是中国人，死在鬼子手里，我不能忘了。” 正说着，村东头传来马蹄声，伴随着鬼子的吆喝声。马老师脸色一变，爷爷立刻站起身，把马老师往柴房推：“快躲起来！”铁蛋跟着跑进柴房，从缝隙里看见几个鬼子端着枪闯进院子，为首的翻译官扯着嗓子喊：“有没有窝藏抗联的？有没有私藏禁书的？” 爷爷站在院子中央，双手背在身后，腰杆挺得笔直：“我们就是种地的老百姓，啥也没有。”鬼子搜了半天，没找到啥，就踹翻了锅台，那碗没动过的高粱米粥洒了一地。翻译官临走时，看见墙上挂着的照片，伸手就要扯，爷爷突然扑过去，一把抱住翻译官的胳膊，怒吼道：“不准碰他！” 鬼子端起枪对准爷爷，奶奶尖叫着扑过来，却被鬼子推倒在地。就在这时，柴房的门突然被撞开，马老师举着一把劈柴刀冲出来，大喊着：“不准欺负老百姓！”可他哪里是鬼子的对手，没几下就被鬼子按在地上。 爷爷趁着鬼子分心，捡起地上的断竹条，猛地戳向一个鬼子的腿。鬼子疼得嚎叫，枪声瞬间响起。铁蛋吓得闭上眼，等再睁开时，看见爷爷捂着胸口倒在地上，鲜血从指缝里渗出来。鬼子骂骂咧咧地走了，院子里只剩下奶奶的哭声和马老师的喘息声。 马老师抱着爷爷，泪水顺着脸颊往下淌：“大叔，您这是何苦……”爷爷喘着气，抓住马老师的手，指了指地上洒掉的高粱米粥，断断续续地说：“替我……给我儿子……留口饭……”说完，头一歪，再也没了气息。 夕阳把高粱地染成血红色，铁蛋看见马老师站起身，把那张写着“不食周粟”的纸铺在爷爷身边，然后对着爷爷的遗体深深鞠了一躬。他拿起爷爷没编完的筐，继续编了起来，动作笨拙却坚定。铁蛋摸了摸爷爷冰冷的手，突然明白，爷爷不是不吃高粱米粥，他是在用自己的方式，守着家国的骨气。 6. 下列对文本节选部分内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 文章开篇交代“九一八的风刮到第十个年头”，既点明时间背景，也暗示了抗战的持久与艰难，为情节展开铺垫基调。 B. 爷爷十年来在这天不食高粱米粥的行为，既源于对牺牲儿子的思念，也蕴含着对侵略者的憎恨，是朴素家国情怀的体现。 C. 马老师“不肯给日本人教‘王道乐土’”的细节，侧面揭露了日伪的文化殖民统治，也交代了他流亡至此的原因。 D. 爷爷最终为保护儿子照片而牺牲，这一情节过于突兀，与前文他表现出的性格不符，削弱了人物形象的真实性。 7. 下列对文本艺术特色的鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文中对“高粱地”的描写多次出现，既作为自然环境勾勒出东北农村的地域特色，也象征着东北人民顽强不屈的生命力。 B. 本文以第一人称叙事，通过孩子的眼睛观察成人世界的苦难与坚守，既增强了故事的真实性，也让主题表达更含蓄委婉。 C. 爷爷与马老师的对话，既展现了不同阶层中国人的爱国情怀，也通过“伯夷叔齐”的典故，提升了小说的文化内涵。 D. 本文善用细节刻画人物，如爷爷摩挲铜烟锅、编筐时竹条断裂等细节，精准传达出人物内心的情感波动，生动传神。 8. 请结合文本，简要分析“爷爷”这一人物形象的特点。 9. 小说中多次出现“高粱米粥”，请结合文本分析其作用。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一：黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店，予买田其间。因往相田得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰：“余以手为口，君以眼为耳，皆一时异人也。”疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？君看流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。 （节选自苏轼《东坡志林·游沙湖》） 材料二：苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬：自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” 客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 （节选自苏轼《赤壁赋》） 材料三：黄州之谪，于苏轼而言，非仅患难，实为精神之新生。初至之时，俸禄断绝，家口众多，生活困顿，然其不困于境遇，躬耕东坡，自号“东坡居士”，于困苦中寻得安身立命之所。长江赤壁，为其常游之地，江风山月触发幽思，夜游赤壁，与客泛舟，写下前后《赤壁赋》，以“物与我皆无尽也”之理，超脱迁谪之苦。其在黄州，亦广结友人，或同游山水，或煮酒论文。遇麻桥聋医庞安常，以纸笔交流，引为知己，同游清泉寺，见兰溪西流，作《浣溪沙》词，吟出“谁道人生无再少？君看流水尚能西”的旷达之语。苏轼之幸，在于逆境中不失本心，于自然与友朋间安放情志，终成其文学与人格之巅峰。 （节选自林语堂《苏东坡传》，有删改） 10. 材料一中画波浪线的句子有三处需要断句，请将相应位置的答案标号涂黑。 有洗笔A泉B水C极甘D下E临F兰溪G溪水H西流 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 绝，超过，与《劝学》中“而绝江河”的“绝”意思相同。 B. 卒，最终、终究，与《送东阳马生序》中“卒获有所闻”的“卒”意思相同。 C. 适，享有，与成语“适可而止”中的“适”意思不同。 D. 谪，官吏降职并调到边远地方，与《琵琶行》中“谪居卧病浔阳城”的“谪”意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 苏轼在黄州买田求医，与庞安常结伴同游清泉寺，二人的交往充满雅趣，游览途中写下《浣溪沙》一词。 B. 苏轼被贬黄州后生活困顿，却始终秉持旷达的襟怀，寄情山水间感悟哲思，创作出前后《赤壁赋》等名篇。 C. 苏轼在《赤壁赋》中以江水明月为喻来展开论述，阐释变与不变的哲理，彰显出随遇而安的心境。 D. 三则材料文体相同，都围绕苏轼谪居黄州生活展开，材料一、二侧重事件记述，材料三侧重创作梳理。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）因往相田得疾，闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。 （2）惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。 14. 林语堂说：“黄州之谪，于苏轼而言，非仅患难，实为精神之新生。”请结合三则材料，概括苏轼在黄州能够实现“精神新生”的原因。 （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面两首唐诗，完成下面小题。 春雪 韩愈 新年都未有芳华，二月初惊见草芽。 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。 夜雪 白居易 已讶衾枕冷，复见窗户明。 夜深知雪重，时闻折竹声。 15. 下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 《春雪》首联以“都未”“初惊”，写出久盼春色的急切与初见草芽的惊喜。 B. 《春雪》中“嫌”“穿”二字将白雪拟人化，赋予其活泼灵动的情趣。 C. 《夜雪》从触觉、视觉、听觉角度写雪，“折竹声”侧面烘托雪落之轻。 D. 两首诗均避开直接写雪的形态，分别通过想象和侧面描写来营造意境。 16. 两首诗均以“雪”为描写对象，但表达的情感有所不同。请结合诗句，简要分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）周末在城里工作的小语回到儿时居住的老宅院，精致的雕花窗棂与石阶依旧，却再也没有那些熟悉的身影，恰似李煜《虞美人》中“__________，__________”。 （2）在《琵琶行》中，白居易听闻琵琶女的坎坷身世，联想到自身的贬谪遭遇，不由得发出“__________，__________”的慨叹，道尽天涯失意人的共鸣。 （3）古人常以情景交融的手法写诗歌，借“月”这一意象营造意境，如《赤壁赋》中的“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”。请再写出一句借“月”营造意境的诗句：“__________，__________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①2025年的网络热词里，藏着年轻人的生活态度与时代脉博。“活人感”成了社交平台的“流量密码”——比起精修到失真的照片，大家更爱那些带着小瑕疵的日常；“数字游民”背着电脑在洱海边敲代码，把“工作自由”过成了现实；“预制XX”的吐槽从菜单蔓延到生活，年轻人拒绝“按模板长大”；而“赛博对账”里，中外网友晒出早餐与通勤，用烟火气打破了刻板印象。这些新词像一面棱镜，折射出智能时代的柔软与锐度。 ②不过，热词的传播也藏着小“陷阱”：有人把“韧性”错写成“纫性”，将“具身智能”误写为“俱身智能”；还有人在句子里写“数字游民不仅能远程办公，所以能平衡生活”，逻辑链条明显“卡壳”。更有意思的是，“XX基础，XX不基础”的句式被玩出了花样：“作业基础，熬夜不基础”“零花钱基础，想买的谷子不基础”，反差感里全是青春的小无奈。 ③新晋网络热词也成了同学们的“聊天暗号”。“躺平式内卷”说出了大家面对学业竞争的矛盾心情，“云陪伴”让异地的好朋友也能随时分享日常，“数字游民”是同学们对未来自由职业生活的美好想象，“情绪价值”也成了大家判断友谊的重要标准。这些新词要么总结了身边的社会现象，要么描绘了心里的想法，在课间聊天、朋友圈评论里经常能看到。不过也有老师说，像“栓Q”“绝绝子”这类词，意思模糊不清，写进作文里会显得很随意；还有些热词没火多久就被新的代替了，大家总追着用新词，反而让表达变得不踏实。是网络新词让语言变丰富了，还是让语言变得不规范了，同学们对此持肯定态度。 18. 下列对文中加点词语的分析和理解，不正确的一项是（ ） A. “流量密码”，将“活人感”比作“流量密码”，暗示其是解锁流量算法的关键。 B. “躺平式内卷”结合了“躺平”和“内卷”的意思，能体现中学生面对学业竞争的复杂心态。 C. “云陪伴”中的“云”和“云课堂”“云打卡”里的“云”意思一样，都指通过网络实现的虚拟互动。 D. “栓Q”“绝绝子”这类网络词生动有趣，不管是日常聊天还是写作文，用起来都很合适。 19. 下列对文中第一段画横线的四个词语的字音字形的说法，不正确的一项是（ ） A. “脉博”应为“脉搏”。 B. “瑕疵”的读音应为“xiá zī”。 C. “蔓延”一词，无需修改。 D. “棱镜”的读音应为“léng jìng”。 20. 文中第三段画波浪线的句子有两处语病，请把正确的句子写在横线上。 原句：是网络新词让语言变丰富了，还是让语言变得不规范了，同学们对此持肯定态度。 改为：___________________________________ 21. 文中第二段提到的“XX基础，XX不基础”是2025年的流行句式，请简要分析这种句式流行的原因。 22. 请结合材料内容和自身实际，谈谈中学生应该如何使用网络新词。 三、写作（60分） 23. 阅读下面材料，根据要求写作。 青春，是生命长河中最耀眼的浪花；青春，是人生画卷里最绚烂的篇章。它承载着热血与梦想，也交织着迷茫与求索。 以上材料引发了你对青春怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $