专题63 安徽省合肥一中2026届高三1月考语文试题-2026年高考语文备考：各省市模拟试卷彩色批注解析宝鉴

安徽省合肥一中2026届高三1月考 语文试题 （本试卷满分150分，考试时间150分钟） 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 封泥里的“秘密” ——补充佚史，考古文字艺术 今年年初，河北邯郸曲周博物馆的文物管理人员在搜集散落民间的文物时，发现了一枚“曲周侯印”封泥。该封泥的发现，为寻找曲周侯国的具体位置提供了线索，也让人们再次关注到2000多年前的文件保密技术。 据报道，新发现的这枚封泥背面有麻绳打结的痕迹，是封缄竹木简时留下的。封泥保存较为完好，呈不规则圆形，最大直径42毫米，厚6.4毫米，重8.9克，材质为陶土，正面印有“曲周侯印”四个清晰汉字。史料记载，曲周侯是西汉开国功臣郦商的封号，他统治的区域称为曲周侯国，故地大概在今河北省邯郸市曲周县东北部一带。曲周侯国自汉高祖六年（公元前201年）设置，至汉武帝建元四年（公元前137年）废止，后改为曲周县，至今已有2000多年历史。 封泥又称泥封，即盖有印章的干燥坚硬的泥团，是古代用印的遗迹。封泥的形式起源于春秋战国时期，主要用在以竹简或木牍为载体的典籍和往来文书上。春秋战国到秦汉时期，文书、信件多写在竹木简上，寄送时，古人用麻绳捆绑竹木简，然后在绳子打结处封上特制的泥团，并加盖印章，以防止文书、信件或情报等在传递途中被人偷看。由于原印是阴文，钤在泥上便成了阳文，其边为泥面，所以形成四周不等的宽边。魏晋以后纸张普及，封泥被“钤朱”替代，逐渐退出历史舞台。 古文献中对封泥使用情况的记录不乏其例。《周礼·秋官·职金》载“辨其物之美恶与其数量，楬而玺之”，说的便是在财货上压印封泥。“云梦睡虎地秦简”中也形象叙述了印与封泥的关系。确切的“封泥”一词，最早见于《后汉书·百官志》：“主御纸笔墨，及尚书财用诸物及封泥。”但作为文物，封泥的发现并不太早，直到清晚期，金石学家才确认了曾被误作“印范”的文物为汉代封泥。 清道光二年（1822年），四川一位农民在田间挖掘山药时发现了一个坑窖，从中挖出不少比铜钱略大的扁泥块，这些泥块上都有隆起的文字，看上去古老而深奥。农人不知道这是什么，一一拣出带回家中。消息逐渐传开，在当地走门串户的古董商贩收购了这100多枚泥块，携至京师。当时的金石学家刘喜海、龚自珍等人看到泥块，认为这是一种前所未见的金石文物，便各自从商贾手中买回若干枚，珍藏赏玩。这就是封泥被发现的历史。 王国维《简牍检署考》云：“古人以泥封书，虽散见于载籍，然至后世其制久废，几不知有此事实。封泥之出土，不过百年内之事，当时或以为印范。及吴式芬之《封泥考略》出，始定为封泥。”诚如王国维所言，今人对古代封泥已然十分陌生，然而，其意义和价值却非同一般。 问题：____________________？ 光绪二十九年（1903年），学者罗振玉在《郑厂所藏封泥》一书的序中有一段话，道出了封泥的价值所在：“古泥封于金石学诸品中最晚出，无专书纪录之，玉以为此物有数益焉：可考见古代官制以补史乘之佚，一也；可考证古文字，有裨六书，二也；刻画精善，可考见古艺术，三也。” 多年来，针对封泥中所传递的种种信息的研究，使人们对古代封泥的使用范围及使用方法有了比较具体、清晰的了解。专家认为，封泥是可以弥补《史记》《汉书》缺憾的珍贵文献，是统一的中国封建王朝的第一部“百官表”和“地理志”。 玺印的使用与封泥不可分离，研究秦代封泥的关键在于玺印。通过研究中央机关公卿玺印，可以了解秦代中央机关“三公九卿”的基本框架；通过研究各郡守县的玺印，可以确定秦代郡守县的设置情况。已发掘出的秦封泥，完整勾画了“三公九卿”的秦代官僚机构网络图，系统揭示了一批鲜为人知的“亭里郡县”“宫殿苑囿”的名称。有研究发现，秦封泥涉及的秦朝县名近140个，这对于重新解读秦朝官僚机构和中国县域发展史等均具有重要的学术和现实意义。专家还从封泥中发现了众多与宦官有关的机构与职官名称，而且很多都是文字未曾记载的，这些材料从一个侧面反映了当时宦官机构不断增加、宦官势力不断扩大的趋势。 秦统一六国后，文字上通用篆书；汉承秦制，官府的封泥上使用的也是篆书。在普遍改用隶书的汉朝，篆书是普通百姓看不懂的文字，这样有助于显示官府印章的神秘与威严。后世的篆刻家也从珍贵的封泥拓片中得到借鉴，用以入印，从而扩大了篆刻艺术取法的范围。品味封泥上的篆刻，秦风汉韵，顾盼呼应，偶有只言片语相识，令人浮想联翩。 除了承载历史的印刻文字，封泥的边缘也极具意趣，为钤印时偶然形成，并因年代久远、泥质干燥变形而发生改变。虽非有意的艺术创作，却形态各异、姿态万千，给人一种率真、稚拙的美感。 （摘编自《中国文化报》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ） A. 新发现的“曲周侯印”封泥材质为普通黏土，其发现确证了曲周侯国的具体位置在今曲周县东北。 B. 封泥主要用于封装竹简木牍典籍和文书，通过在绳结处加盖印章的泥团达到防止传递途中被人偷看的目的。 C. 纸张普及后，风行一时封泥技术被“钤朱”技术完全取代，在魏晋时期便立即退出了历史舞台。 D. 四川农民最初在道光二年于田间发现的带有文字的古泥块，被金石学家刘喜海等命名为“封泥”。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分）（ ） A. 王国维指出封泥制度后世久废，其出土不过百年，初期曾被误作“印范”，直到《封泥考略》才得以正名。 B. 罗振玉在《郑厂所藏封泥》序言中，首次具体地阐述了封泥所具有的三个重要价值，即“补史”“考字”“见艺”。 C. 专家认为封泥是统一中国封建王朝的第一部“百官表”和“地理志”，其价值可以取代《史记》《汉书》。 D. 封泥边缘形态因钤印时的偶然性和年代久远泥质变化形成，虽非刻意为之，却呈现出独特的率真稚拙的美感。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。（3分） 封泥的核心功能是确保文书传递过程中的保密性，其本质_______。作为古代用印的遗迹，封泥因其_______，故而能成为研究古代官制等的珍贵实物资料。此外，_______，封泥上的篆刻文字展现了秦风汉韵，而其自然形成的边缘则给人以率真稚拙、自然天成的美感。 4. 根据上下文，文中横线处提出的问题可能是什么？请写出一个并简述理由。（4分） 5. 材料部分内容探讨了秦王朝的历史，而贾谊的《过秦论》也涉及这个话题，二者“解读历史”的理念有什么不同？产生这种不同的原因是什么？（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 财主底①儿女们（节选） 路翎 蒋淑华死去的第三天，爆发了芦沟桥②事变。汪卓伦埋葬了妻子，在七月十五号重新到部办公，不感觉到这个事变，这个席卷全国的猛烈的潮流有什么意义。从七月到八月，汪卓伦消沉地沉默地到部办公，晚上回来照护小孩，并整理蒋淑华底遗物。蒋家姊妹们和少数的几个朋友替他痛苦，常来看他，但他并不需要这个。他希望孤独。他希望一个人坐在房里，坐在灯下，坐到深夜。 他在考虑怎样消磨他底剩余的生命。他懊悔财产底散失，因为假若有钱他便可以一个人带小孩到什么一个乡间去。他记得蒋淑华底话：“我喜欢乡下。”——但现在他必须工作下去，偿还债务。在南京底普遍的扰动中，他淡漠、沉默，认为自己和这个世界除了金钱底债务和为父的债务以外再无牵连；但同时他高兴这个世界底扰动，高兴这个世界底普遍的不幸，高兴它底彻底的毁灭。 八月到九月，空军出动，军队出动，青年们出动；市民们不绝地向内地流亡。在中国展开了空前的局面。南京街道上通过着兵士，通过着车辆，通过着流徙的队伍，通过着青年们。政府被主张投降的汉奸们所包围，抗战底领导者以顽强的力量克服这个包围；流徙的人们，出动的人们，普遍全国的新异的兴奋和坚强的意志支持着政府底领导者冲出了这个包围。从现在起，这个民族走上了英勇的、光明的道路…… 但汪卓伦安静，淡漠，从未想到他有重新缔造生活的可能。他每天经过激动的街道，每天遇到向内地出发的熟人们，每天被蒋淑珍们苦苦地劝慰，但不想动：不觉得在他周围进行着的一切对他有意义；更没有想到他有被这个激动卷去的可能。他觉得现在有两个绝对对立的世界存在着。一个是他周围的一切，一个就是他自己。他是冷淡、轻蔑、虚无，站在激动的海洋中。 但八月二十一日，他奉到命令，调他代理某艘鱼雷舰底舰长，并且限三天以内到任，出发。他即刻上了辞呈。他底这个举措被斥为怯弱与临阵脱逃，没有被允许。但他并不以怯弱与临阵脱逃为羞，相反的，他觉得高兴。他很简单地觉得被这个世界如此斥责，就是证明了，他对蒋淑华的坚强的爱情——觉得高兴。 他走进门，通过院落，轻轻地叹息着，解开了上衣，他发现房里有人在走动。在他走近房门时，蒋淑珍兴奋地跑了出来。 “我们等你多久！”她说，眼睛发光。但看见了汪卓伦底悲哀的微笑，她就沉默了。 “你，还是不决定吗？”王定和以颤抖的低声问，欠着上身，烧着烟。“或者你决定，在危急的时候一定离开？”他问。 “我没有决定。”汪卓伦低声回答；涣散，无兴趣，不愿谈话。 “我今天早晨到南京，决定后天送淑媛到汉口去。我在上海的东西，是完全丢了，所以我自己也要到汉口去。……我全都光了。”王定和吸烟，冷静地说，但面颊突然强烈地颤抖。 “这是清清楚楚的了。不止我们一两个人，我服从政府。”王定和说。“你们部里有新的消息吗？你不可以辞职，和我们一道去吗？牧生、蒲生，都准备走的，部里遣散……我们总可以另外想法子，你也来帮忙。”王定和说，看着他。 “我们是军事机关。”汪卓伦回答。 “卓伦，这样固执！”蒋淑珍焦躁地说。 汪卓伦闭紧着嘴唇。 “逃到后方去？”他突然用怪异的声调。 “避难啊，卓伦！”蒋淑珍说。 “是的，避难……”他说，停顿，凝视着地板。“但是，有的人是可以避难的，有的人却避不了难。我不想离开……”他说。同时他想到他辞职的事。在辞职的当时，他是并未想到他要到哪里去的；他很觉得，对这个世界，他底责任是冷漠地站在旁边。“那么，现在可以想想，我究竟应该怎样？”他想。 “我留在南京。”他说。 “部里不许么？” “部里是没有能力不许我的，要走，我还是可以走，但是我不走。”他停顿，以发亮的眼睛凝视着蒋淑珍。“……你们是应该走的，因为你们有家庭儿女，你们要过活。还有一些人是可以走的，因为他们根本是投机取巧，苟且偷生的东西，他们没有价值！”他说，露出激烈的嫉恨的微笑。“你们走了，他们走了，那么，留下这座南京城给我！不走的人要保卫这座南京城的！在南京，有我们底祖坟，几百代人生活下来的南京城！假若政府不能保卫南京城，就对不住祖先！假若是临阵脱逃，投机取巧的东西，就没有资格再在南京，将来也没有资格回到南京！他们底儿女要替他们羞耻！……我在街上走，我就替他们羞耻！”他说，激烈而流汗，站起来向着窗外。 “我不同意你底话，你要知道实际情形：南京是守不住了。”王定和说。 “岂有祖坟是守不住的！我赞成战争延长！我赞成轰炸，轰炸，再轰炸！我赞成一个大大的毁灭，毁掉一切麻木不仁的东西！毁掉一切脏臭的东西，南京需要彻底的洗刷！中国人应该为儿孙着想！”他说，走到桌边，转身看着王定和。 他好久没有这样激动过了。他未曾想到这种激动是可能的，因为在蒋淑华死后，他所派给自己底以后的生涯，是消沉的、冷漠的生活。战争爆发以来，他从未想过这个战争有什么意义，但现在，在这种严厉和激动中，他明白了战争底意义；明白了轰炸、军队、流徙的人们，以及他昨天所接到的命令对于他有什么意义。 “孩子托给你，好吗？”汪卓伦温柔地、坚决地说。 “你会打仗么？真的？不骗我！可怜要是淑华在，不会让你打仗……”蒋淑珍说，突然明白了他们所说的事情是什么意义，哭了起来。 汪卓伦下颔颤抖，怜悯地看着她。 “我自然会打仗的。”他嘲讽地、悲哀地说。 王定和长久地凝视着他，突然站起来，皱眉，眼里有泪水，脸打抖。 “我很惭愧，卓伦。我想到我丢掉一点，是值不得什么的，我不会忘记今天。”他说，难看地笑着。汪卓伦第一次看见，这个男子在眼泪中笑着这种痛苦的、真率的笑。 “我三天以内出发，孩子交给你们。……那么，我底生命便再无什么价值。”汪卓伦低声说，觉得一切都透明清楚；觉得自己明白了过去、现在、未来，并且明白人世底一切爱情、友谊、希望和失望。汪卓伦皱着眉，静穆地向着窗外。 （有删改） ［注］①底：的，1919年（晨报）发起“的”字争论，“底”表示倾属，“的”表示修饰。②芦沟桥：卢沟桥。 6. 下列对汪卓伦的心理分析，正确的一项是（3分）（ ） A. 面对动荡不安的时局，汪卓伦“高兴它底彻底的毁灭”“赞成一个大大的毁灭”，都体现了他丧妻之后痛苦与绝望的消极心理。 B. 汪卓伦在接到代理鱼雷舰舰长的命令时提交辞呈，不仅因为他沉浸于个人悲痛，对战争局势冷眼旁观，更出于其对战争的恐惧心理。 C. 在听到蒋淑珍与王定和的避难计划后，汪卓伦用“怪异的声调”进行质疑，不仅表达了他对避难行为的不赞同，也暗示其心态的转变。 D. 文本结尾处以汪卓伦“皱着眉，静穆地向着窗外”收束，戛然而止，意蕴深远，暗示了他对未来依旧感到不确定，留给读者回味的空间。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ） A. 文本多处使用对比手法，如汪卓伦前后“冷漠”与“激动”的状态对比，以及他与蒋淑珍等人对逃难的态度对比，凸显了人物形象。 B. 文本运用反复手法，多次呈现汪卓伦的“沉默”“淡漠”，强化了其在丧妻后心如死灰的消沉状态，为后文的情感爆发蓄势。 C. 在汪卓伦与蒋淑珍、王定和的对话场景中，作者多使用神态、动作与语言描写，生动地展现了人物间的情感碰撞，使冲突富有张力。 D. 文本采用第三人称有限视角，既深入描写汪卓伦的微观心理，也呈现南京街道的扰动、人们流亡的宏观环境，叙事灵活多变。 8. 文本以“蒋淑华死去的第三天，爆发了芦沟桥事变”开篇，这种将个人事件与时代事件相结合的叙事方式，有何好处？（4分） 9. 文末汪卓伦认为“我底生命便再无什么价值”，对此，你如何理解？请结合文本，简要分析。（6分） （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晋文公逐麋而失之，问农夫老古曰：“吾麋何在？”老古以足指曰：“如是往。”公曰：“寡人问子，子以足指，何也？”老古振衣而起曰：“一不意人君如此也！虎豹之居也，厌闲而近人，故得；鱼鳖之居也，厌深而之浅，故得；诸侯厌众而亡其国。《诗》云：‘维鹊有巢，维鸠居之。’君放不归，人将居之。”于是文公恐，归遇栾武子。栾武子曰：“猎得兽乎而有悦色！”文公曰：“寡人逐麋而失之，得善言，故有悦色。”栾武子曰：“其人安在乎？”曰：“吾未与来也。”栾武子曰：“居上位而不恤其下，骄也；缓令急诛，暴也；取人之言而弃其身，盗也。”文公曰：“善。”还载老古与俱归。 （节选自刘向《新序》） 材料二： 梁君①出猎，见白雁群集，毂弩欲射之。道有行者不止，白雁群骇。梁君怒，欲射行者。其御公孙龙下车抚其矢，曰：“昔者齐景公之时，天旱三年，卜之曰：‘必以人祠乃雨’。景公下堂顿首曰：‘吾所以求雨者，为民也。今必使吾以人祠乃且雨，寡人将自当之。’言未卒，而天大雨方千里者何？为有德于天而惠施于民也。今主君以白雁之故而欲射杀人，无异于虎狼。”梁君曰：“乐哉，今日猎也！人猎皆得禽兽，吾猎独得善言而归。” （节选自王应麟《困学纪闻》） 材料三： 贞观十四年，太宗幸同州沙苑，亲格猛兽，复晨出夜还。特进魏征奏言：“昔汉文临霸坂欲驰下，袁盎揽辔；孝武好格猛兽，相如进谏；孝元帝郊泰畤，因留射猎，薛广德称为凭河暴虎。臣窃思此数帝，心岂木石，独不好驰骋之乐？而割情屈己，从臣下之言者，志存为国，不为身也。愿陛下割私情之娱，罢格兽之乐，上为宗庙社稷，下慰群寮兆庶。”太宗曰：“昨日之事偶属尘昏，非故然也，自今深用为诫也。” （节选自吴兢《贞观政要》） 材料四： 帝使亡诸②大夫问乎下国。下国之君方帅将士于中原，手格猛虎，生结貙犴。昧爽而出，见星而还。国政不恤，惟此为欢。大夫曰：“顺君之心乐矣然则非乐之至也乐至者与百姓同之之谓也。今君荒于游猎，莫恤国政。驱民入山林，格虎于其廷，妨害农业，残夭民命。国政其必乱，民命其必散。国乱民散，君谁与处？以此为至乐，所未闻也。”于是下国之君乃顿首曰：“臣实不敏，习之日久矣。幸今承诲，请遂改之。” （节选自孔丛子《谏格虎赋》） ［注］①梁君：指魏惠王，战国时魏国第三任国君；②亡诸：西汉时闽粤王。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 顺君之心A乐矣B然则非乐C之至D也E乐至者F与G百姓同之H之谓也 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A. 得，被人捕捉，与《六国论》“洎牧以谗诛”中的“诛”均为被动用法。 B. 暴，残暴，原文“暴也”和“凭河暴虎”两句中的“暴”意思相同。 C. 卒，完毕、结束，与《梦溪笔谈·活板》“用讫再火令药镕”中的“讫”意思相同。 D. 不敏，常作自谦，与《论语·颜渊》“回虽不敏”中的“不敏”用法相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A. 梁君因狩猎雁群未果十分恼怒，甚至想射杀行人，公孙龙认为这种行为与虎狼并无区别，希望梁君能像齐景公一样心怀仁德。 B. 农夫“以足指”“振衣而起”等动作，看似不合礼节，实则是农夫借此表达自身对晋文公只顾追猎、不问国事行为的强烈不满。 C. 魏征劝谏太宗，君王本应为社稷黎民考虑，不可沉迷于与野兽格斗的娱乐，唐太宗听后为自己进行解释，并表示将引以为戒。 D. 亡诸大夫认为，下国之君驱赶百姓进入山林，这种做法造成了国家混乱以及人心离散的危险局面，与君王治理之道背道而驰。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今必使吾以人祠乃且雨，寡人将自当之。（4分） （2）而割情屈己，从臣下之言者，志存为国，不为身也。（4分） 14. 四则材料中的老古、公孙龙、魏征、亡诸大夫均成功说服了君主，从他们身上我们可以习得哪些劝说技巧？请结合材料简要概述。（5分） （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 浪淘沙① 欧阳修 把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东，总是当时携手处，游遍芳丛。 聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？ 【注】①此词是作者与友人在洛阳城东旧地重游有感而作。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ） A. 作者开篇写与友人的酒宴之盛，接着举酒邀请东风与自己及友人游赏大好春光。 B. “垂杨紫陌洛城东”一句，点明了游览的地点和时节，为下片抒情提供了背景。 C. “今年花胜去年红”并非突出花色艳，而是因有友人共赏，主观感受上的花更红、景更美。 D. 全词在“祝东风”的期盼中展开，最终在“与谁同”的感慨中结束，结构缜密，情韵悠长。 16. 请从对比手法的角度分析词人是如何抒发情感的。（6分） （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小星爬山时看到身旁一位老大爷借助外骨骼机器人轻松前行，不禁想到《劝学》中的名句：“__________，__________。” （2）失败往往始于每一个微小的积累，人也往往被所爱之事困住。这正印证了《五代史伶官传序》中的深刻洞见：“__________，__________。” （3）冬日赏雪，语文老师由“冰雪聪明”“一片冰心在玉壶”等语句，讲到“雪”在古代诗文中常被用来作为比喻的喻体，如：“__________，__________。” 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 对于报告文学来说，读者关心的是事实和真相。作者应该表达自己鲜明的倾向和爱憎，但是必须将其寓于事实之中。作者不能把他的哭泣或欢笑照直地倾吐出来，而是要渗透在、凝结在那使人哭泣或欢笑的形象里。要令读者在字面上看不见他的哭泣或欢笑，但形象本身使读者不能不哭泣，不能不欢笑。只有这样，作品才能充分显示出它的力量。 报告文学要求真实，却又不同于新闻报道。__________。和其他文学形式一样，报告文学同样需要展开想象的翅膀，运用适当的表达方式和表现手法。从《包身工》可以看出，夏衍并不因为报告文学强调新闻性而在写作手法上显得拘谨。①他能放开手笔，②灵活地通过具体形象的描写、精辟有力的议论、细腻感人的抒情等表达方式，③借助比喻、借代等修辞手法，④生动地描绘包身工的生活，⑤使人们读来，⑥虽感到真实可信，却牵动神魄。 我国的报告文学是在三十年代左翼文艺运动中发展起来的。此后其数量虽然逐渐增多，但多数作品是新闻的成分多，文学的意味少；直观的报道多，睿智的探究少。直到《包身工》发表后，才让报告文学在社会上引起极大反响。《包身工》在题材与主题方面都有新的开拓，艺术水平也达到当时报告文学前所未有的高度，因而标志着报告文学这一新兴文体在我国已发展到成熟的程度。周立波当时曾热情赞扬道：“夏衍的《包身工》是今年关于产业工人的一篇材料丰富、情真意切的报告文学，在报告文学刚刚萌芽、工人文学非常缺乏的现在，它有双重的巨大的意义。”作为我国报告文学的第一块基石，《包身工》是( )的。 18. 下列填入文中二段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（3分）（ ） A. 作为文学的一种，它除了要将人物形象和事件表现得鲜明而生动外，还要具有新闻的真实性。 B. 它除了要将人物形象和事件表现得鲜明而生动外，作为文学的一种，还要具有新闻的真实性。 C. 作为文学的一种，它除了要具有新闻的真实性外，还要将人物形象和事件表现得鲜明而生动。 D. 它除了要具有新闻的真实性外，作为文学的一种，还要将人物形象和事件表现得鲜明而生动。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 20. 填入文中第三段括号内的词语，最不恰当的一项是（3分）（ ） A. 实至名归 B. 名不虚传 C. 当之无愧 D. 众望所归 21. 文中第三段画波浪线的句子有何作用?请做简要分析。（4分） 22. 作者“要令读者在字面上看不见他的哭泣或欢笑，但形象本身使读者不能不哭泣，不能不欢笑”。请结合《包身工》中的选段，做简要分析。（4分） 七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个被骂做“猪猡”的人。跟着这种有威势的喊声，充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里，很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，叫喊，找衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。女性所有的那种害羞的感觉，在这些被叫作“猪猡”的人们中间，似乎已经很迟钝了。她们会半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就公然在男人面前换衣服。 那男子虎虎地向起身慢一点的人的身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上，向楼上的另一群人呼喊：“揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？” 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 院子里遛不出千里马，笼子里飞不出翱空鹰。在数字技术重塑世界的今天，我们可以通过屏幕漫游星河，借助VR探索深海，拥有了前所未有的虚拟空间，但我们生活的真实空间仿佛在收缩。 以上材料引发了你怎样的感悟与思考？请联系生活实际，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 第1页 共2页 第2页 共2页 学科网（北京）股份有限公司 $ 安徽省合肥一中2026届高三1月考 语文试题 （本试卷满分150分，考试时间150分钟） 一、阅读（72分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 封泥里的“秘密” ——补充佚史，考古文字艺术 今年年初，河北邯郸曲周博物馆的文物管理人员在搜集散落民间的文物时，发现了一枚“曲周侯印”封泥。该封泥的发现，为寻找曲周侯国的具体位置提供了线索，也让人们再次关注到2000多年前的文件保密技术。 据报道，新发现的这枚封泥背面有麻绳打结的痕迹，是封缄竹木简时留下的。封泥保存较为完好，呈不规则圆形，最大直径42毫米，厚6.4毫米，重8.9克，材质为陶土，正面印有“曲周侯印”四个清晰汉字。史料记载，曲周侯是西汉开国功臣郦商的封号，他统治的区域称为曲周侯国，故地大概在今河北省邯郸市曲周县东北部一带。曲周侯国自汉高祖六年（公元前201年）设置，至汉武帝建元四年（公元前137年）废止，后改为曲周县，至今已有2000多年历史。 封泥又称泥封，即盖有印章的干燥坚硬的泥团，是古代用印的遗迹。封泥的形式起源于春秋战国时期，主要用在以竹简或木牍为载体的典籍和往来文书上。春秋战国到秦汉时期，文书、信件多写在竹木简上，寄送时，古人用麻绳捆绑竹木简，然后在绳子打结处封上特制的泥团，并加盖印章，以防止文书、信件或情报等在传递途中被人偷看。由于原印是阴文，钤在泥上便成了阳文，其边为泥面，所以形成四周不等的宽边。魏晋以后纸张普及，封泥被“钤朱”替代，逐渐退出历史舞台。 古文献中对封泥使用情况的记录不乏其例。《周礼·秋官·职金》载“辨其物之美恶与其数量，楬而玺之”，说的便是在财货上压印封泥。“云梦睡虎地秦简”中也形象叙述了印与封泥的关系。确切的“封泥”一词，最早见于《后汉书·百官志》：“主御纸笔墨，及尚书财用诸物及封泥。”但作为文物，封泥的发现并不太早，直到清晚期，金石学家才确认了曾被误作“印范”的文物为汉代封泥。 清道光二年（1822年），四川一位农民在田间挖掘山药时发现了一个坑窖，从中挖出不少比铜钱略大的扁泥块，这些泥块上都有隆起的文字，看上去古老而深奥。农人不知道这是什么，一一拣出带回家中。消息逐渐传开，在当地走门串户的古董商贩收购了这100多枚泥块，携至京师。当时的金石学家刘喜海、龚自珍等人看到泥块，认为这是一种前所未见的金石文物，便各自从商贾手中买回若干枚，珍藏赏玩。这就是封泥被发现的历史。 王国维《简牍检署考》云：“古人以泥封书，虽散见于载籍，然至后世其制久废，几不知有此事实。封泥之出土，不过百年内之事，当时或以为印范。及吴式芬之《封泥考略》出，始定为封泥。”诚如王国维所言，今人对古代封泥已然十分陌生，然而，其意义和价值却非同一般。 问题：____________________？ 光绪二十九年（1903年），学者罗振玉在《郑厂所藏封泥》一书的序中有一段话，道出了封泥的价值所在：“古泥封于金石学诸品中最晚出，无专书纪录之，玉（罗振玉）以为此物有数益焉：可考见古代官制以补史乘之佚，一也；可考证古文字，有裨六书，二也；刻画精善，可考见古艺术，三也。” 多年来，针对封泥中所传递的种种信息的研究，使人们对古代封泥的使用范围及使用方法有了比较具体、清晰的了解。专家认为，封泥是可以弥补《史记》《汉书》缺憾的珍贵文献，是统一的中国封建王朝的第一部“百官表”和“地理志”。 玺印的使用与封泥不可分离，研究秦代封泥的关键在于玺印。通过研究中央机关公卿玺印，可以了解秦代中央机关“三公九卿”的基本框架；通过研究各郡守县的玺印，可以确定秦代郡守县的设置情况。已发掘出的秦封泥，完整勾画了“三公九卿”的秦代官僚机构网络图，系统揭示了一批鲜为人知的“亭里郡县”“宫殿苑囿”的名称。有研究发现，秦封泥涉及的秦朝县名近140个，这对于重新解读秦朝官僚机构和中国县域发展史等均具有重要的学术和现实意义。专家还从封泥中发现了众多与宦官有关的机构与职官名称，而且很多都是文字未曾记载的，这些材料从一个侧面反映了当时宦官机构不断增加、宦官势力不断扩大的趋势。 秦统一六国后，文字上通用篆书；汉承秦制，官府的封泥上使用的也是篆书。在普遍改用隶书的汉朝，篆书是普通百姓看不懂的文字，这样有助于显示官府印章的神秘与威严。后世的篆刻家也从珍贵的封泥拓片中得到借鉴，用以入印，从而扩大了篆刻艺术取法的范围。品味封泥上的篆刻，秦风汉韵，顾盼呼应，偶有只言片语相识，令人浮想联翩。 除了承载历史的印刻文字，封泥的边缘也极具意趣，为钤印时偶然形成，并因年代久远、泥质干燥变形而发生改变。虽非有意的艺术创作，却形态各异、姿态万千，给人一种率真、稚拙的美感。 （摘编自《中国文化报》） 1. 下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）（ ） A. 新发现的“曲周侯印”封泥材质为普通黏土，其发现确证了曲周侯国的具体位置在今曲周县东北。 B. 封泥主要用于封装竹简木牍典籍和文书，通过在绳结处加盖印章的泥团达到防止传递途中被人偷看的目的。 C. 纸张普及后，风行一时的封泥技术被“钤朱”技术完全取代，在魏晋时期便立即退出了历史舞台。 D. 四川农民最初在道光二年于田间发现的带有文字的古泥块，被金石学家刘喜海等命名为“封泥”。 【答案】B 【解析】本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。 A．“封泥材质为普通黏土”“确证了曲周侯国的具体位置在今曲周县东北”错误，张冠李戴，曲解文意。原文第二段中说“材质为陶土”而非“普通黏土”；第二段说“故地大概在今河北省邯郸市曲周县东北部一带”，可见，并未“确证”。 C．“完全取代”“立即退出”错误，误解文意。第三段说“魏晋以后纸张普及，封泥被‘钤朱’替代，逐渐退出历史舞台”。可见，封泥技术并没有完全被“钤朱”技术取代而立即退出历史舞台，而是被‘钤朱’替代，逐渐退出历史舞台。 D．“被金石学家刘喜海等命名为‘封泥’”错误，曲解文意。最初发现时农人和商贩并不知道是什么，是后来的金石学家（如刘喜海、龚自珍）认识到其价值并珍藏，最终由吴式芬《封泥考略》定名为封泥。刘喜海等人是购买珍藏者，并非命名者。 2. 下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（3分）（ ） A. 王国维指出封泥制度后世久废，其出土不过百年，初期曾被误作“印范”，直到《封泥考略》才得以正名。 B. 罗振玉在《郑厂所藏封泥》序言中，首次具体地阐述了封泥所具有的三个重要价值，即“补史”“考字”“见艺”。 C. 专家认为封泥是统一中国封建王朝的第一部“百官表”和“地理志”，其价值可以取代《史记》《汉书》。 D. 封泥边缘形态因钤印时的偶然性和年代久远泥质变化形成，虽非刻意为之，却呈现出独特的率真稚拙的美感。 【答案】C 【解析】本题考查学生对相关内容的分析和评价的能力。 “其价值可以取代《史记》《汉书》”错，原文是“封泥是可以弥补《史记》《汉书》缺憾的珍贵文献”，是“弥补”而不是“取代”，选项夸大了封泥的作用。 3. 根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过12个字。（3分） 封泥的核心功能是确保文书传递过程中的保密性，其本质_______。作为古代用印的遗迹，封泥因其_______，故而能成为研究古代官制等的珍贵实物资料。此外，_______，封泥上的篆刻文字展现了秦风汉韵，而其自然形成的边缘则给人以率真稚拙、自然天成的美感。 【答案】①是一种文件保密技术（保密手段/防拆措施） ②承载着丰富的历史信息 ③封泥的艺术魅力也很突出 【解析】本题考查学生筛选文中信息和情景补写的能力。 第①空，概括开篇提到“2000多年前的文件保密技术”，第三段详细描述其保密作用，故此处是说封泥的本质功能是保密或防拆。故补写“是一种文件保密技术（保密手段/防拆措施）” 第②空，根据“故而能成为研究古代官制等的珍贵实物资料”可推知此处应补写封泥成为研究古代官制等的珍贵实物资料原因。根据原文重点论述的封泥在“补史乘之佚”、研究“三公九卿”框架、郡县设置、宦官机构等方面的价值，可推知封泥承载的历史信息非常丰富，故此处补写“承载着丰富的历史信息”。 第③空，相对于前两句着重介绍封泥的核心功能和承载的历史信息等内容，该空及其后的句子，换了论说的角度。从原文结尾明确提到“给人一种率真、稚拙的美感”可知，这是从“艺术魅力角度”介绍封泥的，故此处补写“封泥的艺术魅力也很突出”。 4. 根据上下文，文中横线处提出的问题可能是什么？请写出一个并简述理由。（4分） 【答案】问题：那么封泥（研究）具有怎样的意义和价值呢？ 理由：①内容上，此问切合文本的核心主题，揭示封泥能“补充佚史”（标题）及使用大量篇幅所阐述的封泥的史学价值。②结构上，此问具有承上启下的作用，承上节“其意义和价值却非同一般”之结论，启下文详述封泥的意义和价值。 【解析】本题考查学生归纳内容要点的能力。 （1）问题：根据后面的“学者罗振玉在《郑厂所藏封泥》一书的序中有一段话，道出了封泥的价值所在”可知，上面的问题是有关封泥的意义和价值的，故此处需填写：那么封泥（研究）具有怎样的意义和价值呢。 （2）理由：①内容：此问题要切合文本的核心主题，即封泥在补充历史记载、考证文字和艺术方面的价值。标题“封泥里的‘秘密’——补充佚史，考古文字艺术”已点明这一点，且后文大量篇幅详细阐述封泥的史学、文字学和艺术价值，如罗振玉所述“可考见古代官制以补史乘之佚”“可考证古文字，有裨六书”“可考见古艺术”。 ②结构：此问题要承上启下。它承接上文王国维所言“其意义和价值却非同一般”的结论，又引出下文对封泥价值的具体展开，如罗振玉的论述和专家对封泥在官僚机构、地理名称等方面的研究。 5. 材料部分内容探讨了秦王朝的历史，而贾谊的《过秦论》也涉及这个话题，二者“解读历史”的理念有什么不同？产生这种不同的原因是什么？（6分） 【答案】理念不同：本文（封泥）：侧重于实证解读/实物佐证历史；《过秦论》：侧重于史论解读/借史论政。 原因不同：①本文是考古学/历史文献学文章，通过封泥这一考古实物，具体微观地揭示秦代官制、地理设置、机构名称等历史细节，重在还原历史事实的具体面貌。②贾谊的《过秦论》是政论文，其写作目的是总结秦王朝灭亡的教训，为汉朝统治者提供治国借鉴，因此必然采用宏观史论的方式，强调历史的借鉴意义。 【解析】本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 （1）理念不同：本文侧重用具体的实物——封泥揭示和补充历史文献中缺失或模糊的细节，如秦代的官制、地理设置、机构名称等。《过秦论》从宏观的角度分析秦王朝灭亡的原因，总结历史教训，是借历史事件来阐述政治观点。 （1）理念不同：本文侧重用具体的实物——封泥揭示和补充历史文献中缺失或模糊的细节，如秦代的官制、地理设置、机构名称等。《过秦论》从宏观的角度分析秦王朝灭亡的原因，总结历史教训，是借历史事件来阐述政治观点。 （2）原因不同：①本文是考古学或历史文献学的文章。其研究方法和目的决定了它必须依赖于实物证据。封泥作为考古发现，为研究秦代历史提供第一手资料，使研究者能从微观层面揭示历史的细节，补充文献记载，还原历史的事实。 ②《过秦论》是政论文。《过秦论》着重叙述秦的兴亡过程，揭露秦始皇的暴虐无道，目的是总结秦王朝灭亡的教训，劝谏汉文帝对人民实行宽松政策，这种写作目的使《过秦论》具有现实意义。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 财主底①儿女们（节选） 路翎 蒋淑华死去的第三天，爆发了芦沟桥②事变。汪卓伦埋葬了妻子，在七月十五号重新到部办公，不感觉到这个事变，这个席卷全国的猛烈的潮流有什么意义。从七月到八月，汪卓伦消沉地沉默地到部办公，晚上回来照护小孩，并整理蒋淑华底遗物。蒋家姊妹们和少数的几个朋友替他痛苦，常来看他，但他并不需要这个。他希望孤独。他希望一个人坐在房里，坐在灯下，坐到深夜。 他在考虑怎样消磨他底剩余的生命。他懊悔财产底散失，因为假若有钱他便可以一个人带小孩到什么一个乡间去。他记得蒋淑华底话：“我喜欢乡下。”——但现在他必须工作下去，偿还债务。在南京底普遍的扰动中，他淡漠、沉默，认为自己和这个世界除了金钱底债务和为父的债务以外再无牵连；但同时他高兴这个世界底扰动，高兴这个世界底普遍的不幸，高兴它底彻底的毁灭。 八月到九月，空军出动，军队出动，青年们出动；市民们不绝地向内地流亡。在中国展开了空前的局面。南京街道上通过着兵士，通过着车辆，通过着流徙的队伍，通过着青年们。政府被主张投降的汉奸们所包围，抗战底领导者以顽强的力量克服这个包围；流徙的人们，出动的人们，普遍全国的新异的兴奋和坚强的意志支持着政府底领导者冲出了这个包围。从现在起，这个民族走上了英勇的、光明的道路…… 但汪卓伦安静，淡漠，从未想到他有重新缔造生活的可能。他每天经过激动的街道，每天遇到向内地出发的熟人们，每天被蒋淑珍们苦苦地劝慰，但不想动：不觉得在他周围进行着的一切对他有意义；更没有想到他有被这个激动卷去的可能。他觉得现在有两个绝对对立的世界存在着。一个是他周围的一切，一个就是他自己。他是冷淡、轻蔑、虚无，站在激动的海洋中。 但八月二十一日，他奉到命令，调他代理某艘鱼雷舰底舰长，并且限三天以内到任，出发。他即刻上了辞呈。他底这个举措被斥为怯弱与临阵脱逃，没有被允许。但他并不以怯弱与临阵脱逃为羞，相反的，他觉得高兴。他很简单地觉得被这个世界如此斥责，就是证明了，他对蒋淑华的坚强的爱情——觉得高兴。 他走进门，通过院落，轻轻地叹息着，解开了上衣，他发现房里有人在走动。在他走近房门时，蒋淑珍兴奋地跑了出来。 “我们等你多久！”她说，眼睛发光。但看见了汪卓伦底悲哀的微笑，她就沉默了。 “你，还是不决定吗？”王定和以颤抖的低声问，欠着上身，烧着烟。“或者你决定，在危急的时候一定离开？”他问。 “我没有决定。”汪卓伦低声回答；涣散，无兴趣，不愿谈话。 “我今天早晨到南京，决定后天送淑媛到汉口去。我在上海的东西，是完全丢了，所以我自己也要到汉口去。……我全都光了。”王定和吸烟，冷静地说，但面颊突然强烈地颤抖。 “这是清清楚楚的了。不止我们一两个人，我服从政府。”王定和说。“你们部里有新的消息吗？你不可以辞职，和我们一道去吗？牧生、蒲生，都准备走的，部里遣散……我们总可以另外想法子，你也来帮忙。”王定和说，看着他。 “我们是军事机关。”汪卓伦回答。 “卓伦，这样固执！”蒋淑珍焦躁地说。 汪卓伦闭紧着嘴唇。 “逃到后方去？”他突然用怪异的声调。 “避难啊，卓伦！”蒋淑珍说。 “是的，避难……”他说，停顿，凝视着地板。“但是，有的人是可以避难的，有的人却避不了难。我不想离开……”他说。同时他想到他辞职的事。在辞职的当时，他是并未想到他要到哪里去的；他很觉得，对这个世界，他底责任是冷漠地站在旁边。“那么，现在可以想想，我究竟应该怎样？”他想。 “我留在南京。”他说。 “部里不许么？” “部里是没有能力不许我的，要走，我还是可以走，但是我不走。”他停顿，以发亮的眼睛凝视着蒋淑珍。“……你们是应该走的，因为你们有家庭儿女，你们要过活。还有一些人是可以走的，因为他们根本是投机取巧，苟且偷生的东西，他们没有价值！”他说，露出激烈的嫉恨的微笑。“你们走了，他们走了，那么，留下这座南京城给我！不走的人要保卫这座南京城的！在南京，有我们底祖坟，几百代人生活下来的南京城！假若政府不能保卫南京城，就对不住祖先！假若是临阵脱逃，投机取巧的东西，就没有资格再在南京，将来也没有资格回到南京！他们底儿女要替他们羞耻！……我在街上走，我就替他们羞耻！”他说，激烈而流汗，站起来向着窗外。 “我不同意你底话，你要知道实际情形：南京是守不住了。”王定和说。 “岂有祖坟是守不住的！我赞成战争延长！我赞成轰炸，轰炸，再轰炸！我赞成一个大大的毁灭，毁掉一切麻木不仁的东西！毁掉一切脏臭的东西，南京需要彻底的洗刷！中国人应该为儿孙着想！”他说，走到桌边，转身看着王定和。 他好久没有这样激动过了。他未曾想到这种激动是可能的，因为在蒋淑华死后，他所派给自己底以后的生涯，是消沉的、冷漠的生活。战争爆发以来，他从未想过这个战争有什么意义，但现在，在这种严厉和激动中，他明白了战争底意义；明白了轰炸、军队、流徙的人们，以及他昨天所接到的命令对于他有什么意义。 “孩子托给你，好吗？”汪卓伦温柔地、坚决地说。 “你会打仗么？真的？不骗我！可怜要是淑华在，不会让你打仗……”蒋淑珍说，突然明白了他们所说的事情是什么意义，哭了起来。 汪卓伦下颔颤抖，怜悯地看着她。 “我自然会打仗的。”他嘲讽地、悲哀地说。 王定和长久地凝视着他，突然站起来，皱眉，眼里有泪水，脸打抖。 “我很惭愧，卓伦。我想到我丢掉一点，是值不得什么的，我不会忘记今天。”他说，难看地笑着。汪卓伦第一次看见，这个男子在眼泪中笑着这种痛苦的、真率的笑。 “我三天以内出发，孩子交给你们。……那么，我底生命便再无什么价值。”汪卓伦低声说，觉得一切都透明清楚；觉得自己明白了过去、现在、未来，并且明白人世底一切爱情、友谊、希望和失望。汪卓伦皱着眉，静穆地向着窗外。 （有删改） ［注］①底：的，1919年（晨报）发起“的”字争论，“底”表示倾属，“的”表示修饰。②芦沟桥：卢沟桥。 6. 下列对汪卓伦的心理分析，正确的一项是（3分）（ ） A. 面对动荡不安的时局，汪卓伦“高兴它底彻底的毁灭”“赞成一个大大的毁灭”，都体现了他丧妻之后痛苦与绝望的消极心理。 B. 汪卓伦在接到代理鱼雷舰舰长的命令时提交辞呈，不仅因为他沉浸于个人悲痛，对战争局势冷眼旁观，更出于其对战争的恐惧心理。 C. 在听到蒋淑珍与王定和的避难计划后，汪卓伦用“怪异的声调”进行质疑，不仅表达了他对避难行为的不赞同，也暗示其心态的转变。 D. 文本结尾处以汪卓伦“皱着眉，静穆地向着窗外”收束，戛然而止，意蕴深远，暗示了他对未来依旧感到不确定，留给读者回味的空间。 【答案】C 【解析】本题考查学生分析人物心理的能力。 A.“体现了他丧妻之后痛苦与绝望的消极心理”错，汪卓伦“高兴毁灭”前期是丧妻后的消极心理，但后期已转变为爱国情怀，并非单纯消极，如“在这种严厉和激动中，他明白了战争底意义；明白了轰炸、军队、流徙的人们，以及他昨天所接到的命令对于他有什么意义”。 B.“更出于其对战争的恐惧心理”错，根据“他很简单地觉得被这个世界如此斥责，就是证明了，他对蒋淑华的坚强的爱情——觉得高兴”可知，提交辞呈是因沉浸丧妻之痛、对时局冷漠，而非对战争恐惧； D.“暗示了他对未来依旧感到不确定”错，结尾“静穆”体现的是他明确投身抗战后的坚定，而非对未来不确定。 7. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）（ ） A. 文本多处使用对比手法，如汪卓伦前后“冷漠”与“激动”的状态对比，以及他与蒋淑珍等人对逃难的态度对比，凸显了人物形象。 B. 文本运用反复手法，多次呈现汪卓伦的“沉默”“淡漠”，强化了其在丧妻后心如死灰的消沉状态，为后文的情感爆发蓄势。 C. 在汪卓伦与蒋淑珍、王定和的对话场景中，作者多使用神态、动作与语言描写，生动地展现了人物间的情感碰撞，使冲突富有张力。 D. 文本采用第三人称有限视角，既深入描写汪卓伦的微观心理，也呈现南京街道的扰动、人们流亡的宏观环境，叙事灵活多变。 【答案】D 【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 “第三人称有限视角”错，文本采用的是第三人称全知视角，既深入汪卓伦的微观心理，又能呈现南京街道扰动、人们流亡的宏观环境，并非“第三人称有限视角”。（全知：汪卓伦，南京街道、人们流亡） 1.第三人称全知视角（上帝视角）​​ 作用阐述：叙述者知晓一切，如同上帝。可以同时知道所有人物的行为、外表、内心想法和未说出的感受；可以自由穿梭于不同时间和地点；可以对事件和人物进行评论和判断。 效果与功能： ①宏观叙事：能够展现复杂、多线并行的宏大故事和广阔的社会图景。 ②信息全面：为读者提供所有必要信息，创造一种客观、权威的叙述感。 ③灵活切换：可以轻松地在不同人物和场景之间切换焦点。 例子：“约翰表面上微笑着同意，内心却充满了不屑。而在城市的另一端，玛丽正为这个决定暗自神伤，她完全不知道约翰的真实想法。”——叙述者同时知道约翰和玛丽的内心。 2.第三人称有限视角（内聚焦/主观视角）​​ 作用阐述：叙述者依然使用“他/她”，但视角和所知信息严格限制在单一主要人物身上。读者只能跟随这个人物，通过TA的眼睛看，通过TA的内心感受，和TA一样对其他人物的内心一无所知。 效果与功能： ①平衡主观与客观：既保留了第三人称的叙述便利，又能像第一人称一样深入个体内心，产生强烈代入感。 ②制造悬念：因为视角受限，读者和主角一样需要探索和发现真相。 ③保持一致性：避免了第一人称可能出现的过度自恋或偏执，叙述语气更稳定。 例子：“他疑惑地接过那封信，完全猜不透寄信人是谁。他拆开信封，心跳加速。”——读者只知道“他”的所见所感，不知道信里具体写了什么，直到他读到。 8. 文本以“蒋淑华死去的第三天，爆发了芦沟桥事变”开篇，这种将个人事件与时代事件相结合的叙事方式，有何好处？（4分） 【答案】①交代时代背景，拓展叙事维度。将个人悲痛置于抗战大背景，拓展叙事维度；②形成强烈对比，铺垫人物转变。个人的消沉与时代的激昂形成张力，凸显人物后期转变；③推动情节发展，关联个人与家国。卢沟桥事变引发调令，促使汪卓伦心态变化；④深化主题，凸显民族大义。将个人命运与民族命运绑定，凸显家国情怀的主题。 【解析】本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①交代时代背景，拓展叙事维度：开篇以“蒋淑华死去的第三天，爆发了芦沟桥事变”，将汪卓伦的丧妻之痛与抗战爆发的时代洪流并置，既明确故事发生的特殊历史节点，又把个人命运嵌入民族存亡的大背景中，让叙事兼具个人情感深度与时代厚重感。 ②形成强烈对比，铺垫人物转变：时代事件引发的“席卷全国的猛烈的潮流”，与汪卓伦“消沉地沉默”“希望孤独”的个人状态形成鲜明张力，凸显他初期与时代的疏离感，为后文他从冷漠到激昂、主动投身抗战的心态转变埋下伏笔。 ③推动情节发展，关联个人与家国：卢沟桥事变直接引发军队调动，汪卓伦因此“奉到命令，调他代理某艘鱼雷舰底舰长”，这一情节成为撬动他心态转变的关键支点； ④同时将个人的生死抉择与保卫南京的家国责任绑定，自然深化了“个人命运融入民族大义”的主题。 9. 文末汪卓伦认为“我底生命便再无什么价值”，对此，你如何理解？请结合文本，简要分析。（6分） 【答案】理解：这句话是反语，体现汪卓伦生命价值的升华。 分析：①此前他的生命被丧妻之痛、债务束缚，认为与世界仅存物质关联，毫无意义；②如今他决定投身抗战、保卫南京，生命与民族命运相连，此前的“无价值”是相对于当下崇高的家国责任而言；③表明他已从个人恩怨中走出，主动承担民族责任，生命获得了全新的、更厚重的意义。 【解析】本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 ①这句话并非字面意义上的自我否定，而是反语，暗含汪卓伦生命价值的觉醒与升华。此前蒋淑华去世后，他深陷丧妻之痛，认为自己与世界的关联只剩“金钱底债务和为父的债务”，生命被消沉与虚无笼罩，毫无意义；但现在他找到了实现价值的方向。 ②如今他决定留在南京、投身抗战，生命已与保卫“几百代人生活下来的南京城”的民族责任相连。此时所说的“无价值”，是相对于当下崇高的家国使命而言，此前被个人悲喜束缚的生命状态显得渺小且无足轻重。 ③这句话更体现他的精神蜕变：他已从个人的悲痛与冷漠中走出，主动承担起守护家园的责任，在民族大义的践行中，生命获得了远超个人恩怨的、更厚重的价值与意义。 （三）阅读III（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 晋文公逐麋而失之，问农夫老古曰：“吾麋何在？”老古以足指曰：“如是往（朝这边跑了）。”公曰：“寡人问子，子以足指，何也？”老古振衣而起曰：“一不意（想不到）人君如此也！虎豹之居也，厌闲（安静的生活）而近人，故得（被人抓住）；鱼鳖之居也，厌深而之浅，故得；诸侯厌众（和群臣共事而跑到荒郊野岭）而亡其国。《诗》云：‘维鹊有巢，维鸠居之。’君放不归，人将居之。”于是文公恐，归遇栾武子。栾武子曰：“猎得兽乎而有悦色！”文公曰：“寡人逐麋而失之，得善言，故有悦色。”栾武子曰：“其人安在乎？”曰：“吾未与（之）来也。”栾武子曰：“居上位而不恤其下，骄也；缓令急诛（慢于教令而急于责求），暴也；取人之言而弃其身，盗也。”文公曰：“善。”还载老古与俱归。 （节选自刘向《新序》） 材料二： 梁君①出猎，见白雁群集，毂弩欲射之。道有行者不止（停下脚步），白雁群骇。梁君怒，欲射行者。其御公孙龙下车抚其矢，曰：“昔者齐景公之时，天旱三年，卜之曰：‘必以人祠（用人来祭祀）乃雨’。景公下堂顿首曰：‘吾所以求雨者，为民也。今必使吾以人祠乃且雨，寡人将自当之。’言未卒，而天大雨方千里者何？为有德于天而惠施于民也。今主君以白雁之故而欲射杀人，无异于虎狼。”梁君曰：“乐哉，今日猎也！人猎皆得禽兽，吾猎独得善言而归。” （节选自王应麟《困学纪闻》） 材料三： 贞观十四年，太宗幸同州沙苑，亲格猛兽，复晨出夜还。特进魏征奏言：“昔汉文临霸坂（陡坡）欲驰下，袁盎揽辔；孝武好格猛兽，相如进谏；孝元帝郊泰畤，因（趁机）留射猎，薛广德称为凭河暴虎（徒手搏虎、无舟渡河）。臣窃思此数帝，心岂木石，独不好驰骋之乐？而割情屈己，从臣下之言者，志存为国，不为身也。愿陛下割私情之娱，罢格兽之乐，上为宗庙社稷，下慰群寮兆庶。”太宗曰：“昨日之事偶属尘昏（糊涂），非故然也，自今深用为诫也。” （节选自吴兢《贞观政要》） 材料四： 帝使亡诸②大夫问（慰问）乎下国。下国之君方帅将士于中原，手格猛虎，生结貙犴。昧爽（昧,冥也；爽,明也；黎明）而出，见星而还。国政不恤，惟此为欢。大夫曰：“顺君之心乐矣然则非乐之至也乐至者与百姓同之之谓也。今君荒于游猎，莫恤国政。驱民入山林，格虎于其廷（虎宅），妨害农业，残夭民命。国政其必乱，民命其必散。国乱民散，君谁与处？以此为至乐，所未闻也。”于是下国之君乃顿首曰：“臣实不敏，习之日久矣。幸今承诲，请遂改之。” （节选自孔丛子《谏格虎赋》） ［注］①梁君：指魏惠王，战国时魏国第三任国君；②亡诸：西汉时闽粤王。 10. 材料中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 顺君之心A乐矣B然则非乐C之至D也E乐至者F与G百姓同之H之谓也 【答案】BEF 【解析】本题考查学生分析断句的能力。 译文：这只是顺从君心的快乐而已，并不是乐的最高境界。乐的最高境界是与百姓同乐。 第一处：“顺”，动词，“君之心”，偏正短语，作“顺”的宾语，“顺君之心”是“乐”的条件，句意表达完整，在B处断开；“矣”句末语气词，其后B处断开； 第二处：“也”表句尾的判断，在E处断开； 第三处：“乐至者”是后一分句的主语，意为“快乐的极致”，单独断开可明确主语，在F处断开；“者”句中表停顿，其后F处断开。 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A. 得，被人捕捉，与《六国论》“洎牧以谗诛”中的“诛”均为被动用法。 B. 暴，残暴，原文“暴也”和“凭河暴虎”两句中的“暴”意思相同。 C. 卒，完毕、结束，与《梦溪笔谈·活板》“用讫再火令药镕”中的“讫”意思相同。 D. 不敏，常作自谦，与《论语·颜渊》“回虽不敏”中的“不敏”用法相同。 【答案】B 【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义以及特殊句式现象的理解能力。 A.正确。被人捕捉/被诛杀。句意：它们厌倦安静的生活而接近人，所以被人捕捉。/等到李牧因为谗言被诛杀。 B.错误。意思不同，残暴/徒手搏击。句意：慢于教令而急于责求，就是残暴。/徒手打虎、徒步过河。 C.正确。句意：话还没说完。/用完后再用火熔药。 D.正确。句意：我实在是愚钝。/我虽不聪慧。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A. 梁君因狩猎雁群未果十分恼怒，甚至想射杀行人，公孙龙认为这种行为与虎狼并无区别，希望梁君能像齐景公一样心怀仁德。 B. 农夫“以足指”“振衣而起”等动作，看似不合礼节，实则是农夫借此表达自身对晋文公只顾追猎、不问国事行为的强烈不满。 C. 魏征劝谏太宗，君王本应为社稷黎民考虑，不可沉迷于与野兽格斗的娱乐，唐太宗听后为自己进行解释，并表示将引以为戒。 D. 亡诸大夫认为，下国之君驱赶百姓进入山林，这种做法造成了国家混乱以及人心离散的危险局面，与君王治理之道背道而驰。 【答案】D 【解析】本题考查学生理解文章内容的能力。 “这种做法造成了国家混乱以及人心离散的危险局面”错，已然与未然。亡诸大夫是预测“国政其必乱，民命其必散”，而非已成事实。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）今必使吾以人祠乃且雨，寡人将自当之。（4分） 【答案】现在如果一定要让我用人祭祀，天才会下雨，我愿意亲自充当祭品。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “祠”，祭祀；“乃”，才；“当”，充当。 （2）而（他们/这几个帝王）割情屈己，从臣下之言者，志存为国，不为身也。（4分） 【答案】而他们能割舍自己的喜好、委屈自己听从臣子劝阻（的原因），是他们心中存有保全国家的志愿，而不是为了自身。 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “割”，割舍，舍去；“屈”，委屈、克制；“……者……也”，判断句式。 14. 四则材料中的老古、公孙龙、魏征、亡诸大夫均成功说服了君主，从他们身上我们可以习得哪些劝说技巧？请结合材料简要概述。（5分） 【答案】①借古讽今，以史为鉴：如公孙龙引用齐景公的故事劝谏梁君，魏征列举汉文帝、汉武帝前朝旧事以规劝太宗。②巧用比喻（类比），形象说理：老古以虎豹、鱼因离弃居所而被获为喻，劝谏君主不可流连在外；公孙龙将梁君的行为比作“虎狼”，一针见血。③善用对比，有力说服：公孙龙将齐景公为民求雨之举与梁君因雁杀人之行进行对比，劝其心怀仁德。 【解析】本题考查学生分析信息、归纳要点的能力。 ①公孙龙引齐景公为民“将自当之”的仁德往事，魏征举汉文帝、汉武帝纳谏罢猎的先例，均以明君典范为参照，既避免直接批判的冒犯，又让君主清晰感知何为正道，借助历史权威性强化说服力。 ②老古以虎豹、鱼鳖因背离安身之所而被捕获，类比晋文公“放不归”可能“人将居之”的风险，化抽象的治国之道为通俗的自然现象；公孙龙将梁君因雁杀人比作“无异于虎狼”，直击行为残暴本质，让君主瞬间警醒。 ③公孙龙将齐景公“将自当之”为民舍身与梁君“以白雁之故而欲射杀人”对比，亡诸大夫以与“百姓同之”和荒猎乱政对比，均通过反差放大君主行为的不当，增强劝说的针对性和力度。 【参考译文】 材料一： 晋文公追逐一只麋鹿却追失了，问农夫老古说：“我的鹿跑到哪里去了？”老古用脚指着说：“朝这边跑了。”文公说：“我问您话，您却用脚来指给我，为什么啊？”老古抖衣去尘站起来说：“想不到一国之君竟然是这个样子！虎豹在山林里居住，它们厌倦安静的生活而接近人，所以被人抓住；鱼鳖在水里居住，厌倦深水里的生活而游到浅水，所以被人捕获；诸侯厌倦和群臣共事而跑到荒郊野岭，就会亡国。《诗经》上说：‘喜鹊做了巢，布谷鸟占着住。’君主要是放荡不归，别人就将住到您的宫殿里了。”于是文公害怕起来，连忙回去，路上遇到栾武子。栾武子说：“您猎到很多野兽吧？您看上去这样高兴。”文公说：“我追赶一只麋鹿追失了，却得到了善言，所以才这么高兴。”栾武子问：“那个人现在哪里？”文公说：“我没有把他带回来。”栾武子说：“高居上位的人不体恤他的臣民，就是骄纵；慢于教令而急于责求，就是残暴；接受了别人的善言却把别人抛弃，就是盗窃。”文公说：“说得对。”于是返回去载着老古一同回来了。 材料二： 梁君外出打猎，看见一群白雁聚集在一起，就拉开弓弩准备射它们。路上有行人没有停下脚步，白雁群受惊散开。梁君很生气，想射那个行人。他的车夫公孙龙跳下车，按住他的箭，说道：“从前齐景公在位时，天下大旱了三年，（景公）占卜说：‘必须用人来祭祀，天才会下雨。’景公走下朝堂磕头说：‘我求雨的原因，是为了百姓。现在如果一定要让我用人祭祀，天才会下雨，我愿意亲自充当祭品。’话还没说完，千里之内就下起了大雨，这是为什么呢？因为（景公）对上天有德行，对百姓施加恩惠啊。现在您因为白雁的缘故就想射杀行人，这和虎狼没有区别。”梁君说：“今天打猎真痛快啊！别人打猎都得到禽兽，唯独我打猎是得到有益的话带回去。” 材料三： 贞观十四年，太宗驾临同州沙苑，亲自格杀猛善，经常是清晨出去深夜才回来。特进魏征上奏说：“过去，汉文帝面临陡坡，想驱车奔驰而下，袁盎拉住缰绳；汉武帝喜好格杀猛兽，司马相如劝阻他；汉元帝到南郊去祭祀天神，趁机留下来打猎，薛广德上奏说这是徒手搏虎、无舟渡河的行为。臣私下考虑这几位帝王，难道心如木石，唯独不喜欢驰骋打猎的乐趣吗？而他们能割舍自己的喜好、委屈自己听从臣子劝阻的原因，是他们心中存有保全国家的志愿，而不是为了自身。希望陛下割舍个人喜爱的娱乐，停止与猛兽格斗的游乐，上为宗庙国家着想，下抚百官和百姓。”太宗说：“昨天的事属于偶然糊涂，不是历来都这样。从今以后我要深深以此作为警戒。” 材料四： 皇帝派亡诸大夫慰问下国，恰逢下国之君率领将士在中原驰骋，徒手格斗猛虎，生生活捉貙犴。黎明时分而出，披星戴月才还。不问国事，以此为欢。大夫说：“这只是顺从君心的快乐而已，并非乐的最高境界。乐的最高境界是与百姓同乐。如今君沉迷于游猎，不问政事，将民众驱入山林，闯入虎宅与虎搏斗。妨害农业，摧残民命。这必将导致国家政治紊乱，民心涣散。国乱民亡，君与谁同处？以猎虎为至乐，是从未听闻之事啊。”于是，下国之君顿首认错，说：“我实在是愚钝，习惯于这些事情很久了，今天荣幸承蒙教诲，请允许我立刻改正这个错误。” （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 浪淘沙① 欧阳修 把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东，总是当时携手处，游遍芳丛。 聚散苦匆匆，此恨无穷。今年花胜去年红，可惜明年花更好，知与谁同？ 【注】①此词是作者与友人在洛阳城东旧地重游有感而作。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ） A. 作者开篇写与友人的酒宴之盛，接着举酒邀请东风与自己及友人游赏大好春光。 B. “垂杨紫陌洛城东”一句，点明了游览的地点和时节，为下片抒情提供了背景。 C. “今年花胜去年红”并非突出花色艳，而是因有友人共赏，主观感受上的花更红、景更美。 D. 全词在“祝东风”的期盼中展开，最终在“与谁同”的感慨中结束，结构缜密，情韵悠长。 【答案】A 【解析】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。 “作者开篇写与友人的酒宴之盛”错误，开篇“把酒祝东风”是举酒祝愿东风，期盼春光与友人能从容相伴，并无“酒宴之盛”的相关描写，属于无中生有。 16. 请从对比手法的角度分析词人是如何抒发情感的。（6分） 【答案】①期望与现实的对比。作者期望春光与友人都能停留，而现实却是“聚散苦匆匆”，既表达了对当下情谊的无比珍视，也有欢愉短暂的惆怅。②“今年”和“明年”境况的对比。作者推想的未来之“孤独”与今日之欢聚形成对比，更深切地反衬出离别的无限怅惘，余韵悠长，令人回味。 【解析】本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧及评价作者思想情感的能力。 ①往昔欢聚与当下感慨的对比。上片追忆“当时携手处，游遍芳丛”的欢乐时光，下片落笔“聚散苦匆匆”的现实感慨，以昔日之欢反衬今日之憾，抒发了对情谊的珍视与离别之怅。 ②“去年”“今年”“明年”花开境况的对比。“今年花胜去年红”（今年与去年对比，暗含往昔同游回忆）与“明年花更好，知与谁同”（今年与明年对比，今日欢聚与未来孤独）形成多重对比，以花开之盛反衬人事聚散无常，深化离别怅惘与情谊珍视。 【探究】设问形式应该是“请分析词人是如何从对比手法的角度抒发情感的。”“如何”修饰“对比手法”，不应该修饰“抒发情感”。“抒发情感”不是重点，重点是“怎样用对比手法”抒发情感的。 【赏析】 本词是一首伤时惜别的作品。 上片： “把酒祝东风，且共从容”以独特的拟人化手法切入，词人仿佛将东风视为可对话的友人，举杯相邀，恳请它放慢脚步、稍作停留。这一“祝”字饱含深情，既突破了传统伤春惜时的窠臼，赋予春风以人的情感与温度，又巧妙地将惜春风与惜人间相聚时光融为一体——东风的流逝象征着年华的匆匆，而对东风的挽留实则是对美好相聚时光的眷恋。词人由眼前美景回忆去年同游之乐，描绘了在洛阳城东与友人携手同游芳丛的情景。 “垂杨紫陌洛城东”点明游览之地，垂杨掩映的洛阳城东郊大道，既是现实中的物理空间，更是承载着往昔记忆的情感坐标。 “总是当时携手处，游遍芳丛”以白描手法（虚写）勾勒出一幅温馨画卷：曾经与友人并肩漫步，携手穿越烂漫花丛，足迹遍及每一处芳草地。这两句虽未直接抒情，却通过场景复现，让往昔的欢声笑语与亲密情谊自然流露，字里行间弥漫着对旧时光的深切怀念与眷恋。 下片： “聚散苦匆匆，此恨无穷”如一声叹息，直抒胸臆地点破人生聚散的无奈和离别的怅恨。“苦”字凝练地概括了聚时短暂、散时仓促的遗憾，“无穷”则将个体的怅恨延伸至对人生普遍境遇的慨叹，情感基调陡然转为沉重。 “今年花胜去年红”笔锋一转，以乐景写哀情：眼前的繁花比之去年更为绚烂夺目，本该是赏心乐事，却因“去年曾与友人共赏，而如今友人即将离去”的现实对照，反而成为触发伤感的媒介——花的繁盛反衬出人的离散，今昔对比中蕴含着物是人非的悲凉。 “可惜明年花更好，知与谁同”以设想未来（虚写）的方式将惜别之情推向巅峰：词人明知明年花开会更胜今日，却因无法预知彼时与谁共赏而倍感怅惘。深化了对友人的不舍与对未来聚散的担忧。这一追问超越了具体的离别场景，上升至对人生聚散不定、知己难觅的哲学性思考，余韵悠长，令人动容。全词以花为媒，以景衬情，通过今昔、虚实的层层递进，将惜春、惜别、惜人生的复杂情感编织成一曲低回婉转的抒情乐章。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）小星爬山时看到身旁一位老大爷借助外骨骼机器人轻松前行，不禁想到《劝学》中的名句：“__________，__________。” 【答案】君子生非异也，善假于物也 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 重点字：生、假 （2）失败往往始于每一个微小的积累，人也往往被所爱之事困住。这正印证了《五代史伶官传序》中的深刻洞见：“__________，__________。” 【答案】夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 重点字：溺。 （3）冬日赏雪，语文老师由“冰雪聪明”“一片冰心在玉壶”等语句，讲到“雪”在古代诗文中常被用来作为比喻的喻体，如：“__________，__________。” 【答案】示例一：惊涛拍岸，卷起千堆雪（宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） 示例二：君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪（唐·李白《将进酒》） 示例三：孤光自照，肝肺皆冰雪（南宋·张孝祥《念奴娇·过洞庭》） 示例四：云树绕堤沙，怒涛卷霜雪（南宋·柳永《望海潮·东南形胜》） 【解析】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 重点字：溺、肺、堤。 【注意】 “忽如一夜春风来，千树万树梨花开”（唐·岑参《白雪歌送武判官归京》）该句以春风催开梨花为喻，描绘塞外八月飞雪的奇丽景象。这里运用借喻的手法，喻体是“梨花”，本体是“雪”，题干中要求“雪”作喻体，所以，这两句不合乎要求。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 对于报告文学来说，读者关心的是事实和真相。作者应该表达自己鲜明的倾向和爱憎，但是必须将其寓于事实之中。作者不能把他的哭泣或欢笑照直地倾吐出来，而是要渗透在、凝结在那使人哭泣或欢笑的形象里。要令读者在字面上看不见他的哭泣或欢笑，但形象本身使读者不能不哭泣，不能不欢笑。只有这样，作品才能充分显示出它的力量。 报告文学要求真实，却又不同于新闻报道。__________。和其他文学形式一样，报告文学同样需要展开想象的翅膀，运用适当的表达方式和表现手法。从《包身工》可以看出，夏衍并不因为报告文学强调新闻性而在写作手法上显得拘谨。①他能放开手笔，②灵活地通过具体形象的描写、精辟有力的议论、细腻感人的抒情等表达方式，③借助比喻、借代等修辞手法，④生动地描绘包身工的生活，⑤使人们读来，⑥虽感到真实可信，却牵动神魄。 我国的报告文学是在三十年代左翼文艺运动中发展起来的。此后其数量虽然逐渐增多，但多数作品是新闻的成分多，文学的意味少；直观的报道多，睿智的探究少。直到《包身工》发表后，才让报告文学在社会上引起极大反响。《包身工》在题材与主题方面都有新的开拓，艺术水平也达到当时报告文学前所未有的高度，因而标志着报告文学这一新兴文体在我国已发展到成熟的程度。周立波当时曾热情赞扬道：“夏衍的《包身工》是今年关于产业工人的一篇材料丰富、情真意切的报告文学，在报告文学刚刚萌芽、工人文学非常缺乏的现在，它有双重的巨大的意义。”作为我国报告文学的第一块基石，《包身工》是( )的。 18. 下列填入文中二段横线处的句子，衔接最恰当的一项是（3分）（ ） A. 作为文学的一种，它除了要将人物形象和事件表现得鲜明而生动外，还要具有新闻的真实性。 B. 它除了要将人物形象和事件表现得鲜明而生动外，作为文学的一种，还要具有新闻的真实性。 C. 作为文学的一种，它除了要具有新闻的真实性外，还要将人物形象和事件表现得鲜明而生动。 D. 它除了要具有新闻的真实性外，作为文学的一种，还要将人物形象和事件表现得鲜明而生动。 【答案】C 【解析】本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。 前文提到“报告文学要求真实，却又不同于新闻报道”，强调其“真实”是基础（新闻属性），“不同于新闻”则指向“文学属性”。因此，句子应先提“新闻的真实性”，再讲“文学的生动性”，排除AB； 结合后文“和其他文学形式一样”，可知“作为文学的一种”是论述的前提，应放在最前面，排除D。 19. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分） 【答案】②句改为“灵活地运用具体形象的描写”。 ⑥句改为“既感到真实可信，又牵动神魄”。 【解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ②句，动宾搭配不当，“通过……表达方式”搭配不当，应把“通过”改为“运用”。 ⑥句，不合逻辑，“虽……却……”关联词使用不当，“真实可信”（新闻性）与“牵动神魄”（文学性）是报告文学的双重特质，并非转折关系，应改为“既……又……”，体现并列统一。 20. 填入文中第三段括号内的词语，最不恰当的一项是（3分）（ ） A. 实至名归 B. 名不虚传 C. 当之无愧 D. 众望所归 【答案】D 【解析】本题考查学生正确使用成语的能力。 A.“实至名归”，有了真正的学识、才能或成就，声誉自然会随之而来。强调“实”（实际的成就）是“名”（名声）的基础。文段详细论述了《包身工》的巨大成就（实），因此它获得“第一块基石”的名声（名）是理所应当的，成语使用恰当。 B.“名不虚传”，传出的名声与实际相符，不是虚假的。强调名声的真实性。文段通过具体分析证明了《包身工》的伟大，说明它的好名声不是吹嘘的，成语使用恰当。 C.“当之无愧”，完全担当得起某种称号或荣誉，没有可惭愧的地方。强调完全配得上。文段论证了《包身工》的巨大贡献和高度艺术成就，说它配得上“第一块基石”的称号，是恰如其分的，成语使用恰当。 D.“众望所归”，深得众人的拥护和信赖，大家的期望都集中在某人或某事物身上。这个词语强调的是“众望”，即群众的期望和拥护。虽然《包身工》发表后引起了“极大反响”，获得了广泛赞誉，但文段的重点在于论述其自身的艺术成就和历史价值，而不是强调它满足了发表前大众的普遍期待。文段并未提供信息表明在《包身工》出现之前，公众普遍期盼一部伟大的报告文学作品，成语使用不恰当。 21. 文中第三段画波浪线的句子有何作用?请做简要分析。（4分） 【答案】①（内容）凸显《包身工》独特价值。揭露当时报告文学重新闻轻文学、重报道轻探究的弊端，与《包身工》对比，鲜明凸显《包身工》在开拓性与成熟度上的独特价值。②（结构）承上启下。承接前文对我国报告文学长期存在的短板，引出后文对《包身工》的重点阐述，为后文论证其“标志文体成熟”“第一块基石”的地位做铺垫。③（效果）引发对报告文学创作方向的思考。现状弊病与《包身工》成就的对比，强化了作品意义的说服力；引发读者对报告文学如何平衡新闻性与文学性、报道与探究的思考。（答出任意两点即可） 【解析】本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 ①内容上，句子点出此前报告文学“新闻成分多、文学意味少”“直观报道多、睿智探究少”的普遍弊病。通过与《包身工》在题材、主题及艺术水平上的隐性对比，鲜明凸显其在开拓性与成熟度上的独特价值，让作品的突破更具针对性。 ②结构上，句子承上启下，承接前文对我国报告文学发展历程梳理，总结其长期存在的短板；同时自然引出后文对《包身工》的重点阐述，为后文论证其“标志文体成熟”“第一块基石”的地位做铺垫，让行文逻辑更连贯。 ③效果上，现状弊病与《包身工》成就的对比，强化了作品意义的说服力，凸显其里程碑作用。同时引发读者对报告文学如何平衡新闻性与文学性、报道与探究的思考，深化了论述深度。 22. 作者“要令读者在字面上看不见他的哭泣或欢笑，但形象本身使读者不能不哭泣，不能不欢笑”。请结合《包身工》中的选段，做简要分析。（4分） 七尺阔、十二尺深的工房楼下，横七竖八地躺满了十六七个被骂做“猪猡”的人。跟着这种有威势的喊声，充满了汗臭、粪臭和湿气的空气里，很快地就像被搅动了的蜂窝一般骚动起来。打呵欠，叹气，叫喊，找衣服，穿错了别人的鞋子，胡乱地踏在别人身上，在离开别人头部不到一尺的马桶上很响地小便。女性所有的那种害羞的感觉，在这些被叫作“猪猡”的人们中间，似乎已经很迟钝了。她们会半裸体地起来开门，拎着裤子争夺马桶，将身体稍稍背转一下就公然在男人面前换衣服。 那男子虎虎地向起身慢一点的人的身上踢了几脚，回转身来站在不满二尺阔的楼梯上，向楼上的另一群人呼喊：“揍你的！再不起来？懒虫！等太阳上山吗？” 【答案】①作者未直接表达悲喜。选段全是客观场景描写，无“悲惨”“愤怒”等抒情词汇，也无直接评判。②形象自带情感张力。环境层面，“七尺阔、十二尺深”的拥挤空间，“汗臭、粪臭、湿气”的恶劣环境，直观展现包身工的生存苦难；人物层面，“横七竖八躺满”“争夺马桶”“半裸体开门”的麻木状态，以及被辱骂“猪猡”、被踢打的遭遇，揭露剥削的残酷。③读者自然共情。这些真实、具体的形象，让读者自主感受到包身工的悲惨命运，体会到作者隐藏在文字后的同情与愤怒，实现“不能不哭泣”的效果。 【考生答案】①恶劣生存环境让人不忍直视。“汗臭、粪臭、湿气”的描写，直观展现包身工的生存苦难，使人感受到处在社会底层的人们的痛苦，读者岂能不哭；②麻木的状态让人失去廉耻。“横七竖八躺满”“争夺马桶”“半裸体开门”等人性最基本的耻辱在这里荡然无存，使人感受到人性的尊严已经被残酷践踏，读者岂能不泣；③用工者的歧视让人失去平等。骂“包身工”为“猪猡”，朝起身慢一点的人的身上踢等情节，让人自主感受到包身工的悲惨命运，读者岂能不悲。 【解析】本题考查学生对文本艺术特色的理解和评价能力。 ①作者未直接抒发悲喜之情。选段通篇是客观场景刻画，没有主观抒情词汇，也无对剥削者的直接批判或对包身工的直白同情，仅冷静呈现工房内的真实景象。 ②形象本身蕴含强烈情感张力。七尺阔、十二尺深的工房躺满十六七人表明空间逼仄令人窒息；“汗臭、粪臭和湿气”“马桶上很响地小便”刻画肮脏恶劣的生存条件；“胡乱踏在别人身上”“半裸体地起来开门”体现尊严丧失的麻木；“拎着裤子争夺马桶”“公然在男人面前换衣服”强化羞耻感钝化的悲惨’；“踢了几脚”“揍你的……懒虫！”揭露压迫者的冷酷残忍。作者未直接抒情，形象自带苦难感。 ③读者能自然共情共鸣。这些真实具体的场景与细节，无需作者再刻意抒情，自然引发读者的同情和愤怒，实现“不能不哭泣”的阅读效果。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 院子里遛不出千里马，笼子里飞不出翱空鹰。在数字技术重塑世界的今天，我们可以通过屏幕漫游星河，借助VR探索深海，拥有了前所未有的虚拟空间，但我们生活的真实空间仿佛在收缩。 以上材料引发了你怎样的感悟与思考？请联系生活实际，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【范文】 虚拟补认知 真实塑成长 在数字技术织就的虚拟天幕下，我们足不出户便可“上九天揽月，下五洋捉鳖”，感官体验的边界被前所未有地拓宽。然而，“院子里遛不出千里马，笼子里飞不出翱空鹰”的古老箴言，恰如一面警钟，在算法推送的精致幻梦中长鸣。我们不应将虚拟空间的无限延展，误解为人类存在疆域的真正拓展；唯有在真实大地的深耕中，生命才能拥有完整的重量与温度，人们才能获得真正的成长。 虚拟空间提供的本质是一种“代偿性体验”，它填补了感官的好奇，却难以替代身体力行所锻造的人格深度。 正像模拟驾驶永远代替不了真正道路驾驶一样，虚拟空间只是真实成长的前奏。当城市青年，在VR游戏中熟练“攀爬”珠峰，现实中却因缺乏基础体能而在百米跑后气喘吁吁时，一种危险的脱节正在发生，华为公司，选拔“天才少年”时，不仅考察其代码能力，更注重项目实践中的抗压与合作精神，这正是因为键盘上的完美推演，无法完全模拟真实场景中瞬息万变的挑战与人际磨合……被数字滤镜美化的世界，削弱了我们直面粗糙现实、在挫折中淬炼韧性的能力，而这恰恰是千里马驰骋旷野所需的最重要素质。 真实空间不仅是行动的场域，更是意义生成与情感扎根的土壤，这种“在地性”体验无法被云端数据所迁移。 真正的千里马，其筋骨在真实的风雨中强健；真正的翱空鹰，其视野在无垠的天地间开阔。李子柒，视频中令人沉醉的田园图景，其感染力正来源于她双手劳作的真实痕迹——春种秋收的汗水、指尖染上的植物浆液。这种“身体在场”的创造，与纯粹数字建模的虚拟田园有着本质区别，它连接着千年来农耕文明的情感记忆。意义的藤蔓，只能在真实人际的交互与具体环境的滋养中攀援生长。 我们亟需一场认知转向：将数字技术从“体验替代者”定位为“现实增强者”，让虚拟之翼来助力真实翱翔。 当今数字技术飞速发展，已被定义从科技的角度，服务于文化、社会、经济。中国“数字敦煌”工程，并未试图用沉浸式展厅取代亲临洞窟，而是通过高清数字化保存脆弱文物，同时激发更多人亲赴敦煌，在千年尘埃与斑驳色彩前获得灵魂震撼；智慧农业，通过传感器监测作物生长，但最终目的仍是优化土地的真实产出，让农人更懂脚下田地……这正是技术与人文健康的共生关系——虚拟空间成为我们探索现实、理解世界、延伸能力的强大工具，而非逃避现实的舒适牢笼。让我们在享用数字星河璀璨的同时，不忘将双脚踏在坚实的大地上。 唯有在虚实之间保持清醒的平衡，让科技为人类的真实成长与深度体验赋能，我们才能在数字时代走出精神的笼子，于广阔人间培育出既能仰望星空、更能扎根大地的生命气象。 学科网（北京）股份有限公司 第 6 页 共 14 页 学科网（北京）股份有限公司 $