古诗词诵读《登岳阳楼》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修下册

该高中语文课件以杜甫《登岳阳楼》为核心，整合四大名楼背景、登高诗分类及作者生平，构建“背景-文本-手法-情感”的学习支架，帮助学生系统理解诗歌内涵与艺术特色。 其亮点在于通过“坼”“浮”炼字分析、今昔对比手法探究，培养语言运用与思维能力，结合杜甫人生阶段深化文化自信。采用文本细读与问题驱动，学生提升诗歌鉴赏素养，教师可高效实施教学。

登岳阳楼 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日月浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。 四大名楼 湖南岳阳岳阳楼 山西运城鹳雀楼 湖北武汉黄鹤楼 江西南昌滕王阁 范仲淹《岳阳楼记》中写洞庭湖气势的句子： 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。 登高诗（登临诗） 诗人在登高时所作的诗歌，内容一般为登高见闻，借登高来抒发某种情感、志向。 1.对如画风景、“江山如此多娇”的赞美、热爱或欣赏 《望天门山》 天门中断楚江开，碧水东流至此回。 两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 2、登高怀人、客中思乡，表达对亲人、朋友的思念 九月九日忆山东兄弟 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。 3.抒怀励志，鼓舞人心。表达自我的人生理想与胸襟抱负。 登鹳雀楼 王之涣  白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 4.对历史上或现在的事件、时事及人物的是非、成败、得失、进退的评价 上汝州郡楼 李益 黄昏鼓角似边州，三十年前尚此楼。 今日山川对垂泪，伤心不独为悲秋。 宣州谢朓楼饯别校书叔云 李白 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览日月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 5.对人生价值的思考，重在表达英雄失路，报国无门 6.感怀伤时，表达个人的身世之悲 ，表达对宇宙无穷，时光荏苒，人生短暂的思考。 如：《登幽州台歌》的“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而泣下。” 读作者 杜甫，字 ，河南巩县人，自号 ,因他做过工部侍郎，又称 ,是我国古代伟大的现实主义诗人。代表作是 、 ，真实反映了唐朝由盛而衰的历史和老百姓的疾苦，因而被称为“ ”，他与李白齐名，并称“ ”，被人誉为“诗圣”。 子美 李杜 诗史 “三别” “三吏” 杜工部 少陵野老 杜甫人生阶段 阶段 特点 大事件及作品 读书漫游 （712-745） 放荡齐赵间 裘马颇清狂 开元十九年（时20岁）始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第。再漫游齐赵。以后在洛阳遇李白，二人结下深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋（今开封、商丘）。怀有远大的政治理想。代表作《望岳》。 困守长安 （746-755） 忧国忧民 天宝六载（747年），玄宗诏天下“通一艺者”到长安应试，杜甫应试，落选。最后通过向皇帝献赋，向贵人投赠，得到一个看守兵器的小官。不久父亲去世，此后的生活变得艰难起来，43岁时幼子饿死。政治失意和生活穷困，让杜甫诗风发生了显著的变化。他的视野从个人转向了全社会。 代表作:《兵车行》《丽人行》 12 杜甫人生阶段 阶段 特点 大事件及作品 陷贼与为官 （756-759） 现实主义高峰 45岁时安史之乱爆发，被叛军俘获，押到长安。后潜逃到凤翔，做左拾遗。由于忠言直谏，被贬华州司功参军。47岁丢官入蜀。建下一所草堂，过着相对舒适的生活。但山河破碎，风雨飘零，好友李白、高适相继离世。 代表作：《春望》“三吏”（《石壕吏》、《新安吏》、 《潼关吏》）“三别”（《新婚别》、《无家别》、《垂老别》） 漂泊西南时期 （759-770） 思想深邃 诗风沉郁 弃官携家逃难至成都，后蜀中军阀作乱，漂流到梓州、阆州。后去投靠剑南节度使严武，严武死后他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂流到湖北、湖南一带，病死在湘江上。 作品：《春夜喜雨》《蜀相》《茅屋为秋风所破歌》 《闻官军收河南河北》《登高》《登岳阳楼》 13 杜甫诗作 代表作品 “三吏”---《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》 “三别” ---《新婚别》《无家别》《垂老别》 风格特色 沉郁顿挫 “沉郁”指思想内容。“沉”即“深”，指内容的深刻、深广、深厚。“郁”即“积”，指内容的真实、凝重、含蓄。 “顿挫”则指艺术形式。指遣词用句的停顿转折。情感的千回百折、节奏的徐疾相间、音调的抑扬顿挫、旋律的跌宕起落，形成了“顿挫”音乐美。 思想内容 ①反映民生疾苦，表现对人民的同情。 ②忧国忧民，表现出深挚的爱国情感。 ③揭露统治阶级的荒淫腐朽，表现强烈的憎恶之情。 ④歌咏自然景物，抒写亲友之间的深厚情谊。 14 本诗为诗人晚年作品,是年（公元769年）诗人已五十七岁，此时“安史之乱”已结束5年，但地方军阀乘机争夺地盘，国家仍是一片混乱。 杜甫晚年一直在外漂零，处境艰难,年老体衰,患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。,再加上北归无望,大历三年(768)冬，来到岳阳（今属湖南）。登上神往已久的岳阳楼，凭轩远眺，面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人发出由衷的礼赞；继而想到自己晚年飘泊无定，国家多灾多难，又不免感慨万千，于是在岳阳写下《登岳阳楼》。 诵 读 任务一：初读文本 登岳阳楼 昔闻/洞庭水，今上/岳阳楼。 吴楚/东南坼，乾坤/日夜浮。 亲朋/无一字，老病/有孤舟。 戎马/关山北，凭轩/涕泗流。 手法—— 今昔对比 虚实结合 首联表达了诗人往昔对岳阳楼的向往与眼前登楼的喜悦之情。 【首联】：昔闻洞庭水，今上岳阳楼。 “昔闻”：慕名已久、向往之久。 “今上”：夙愿得偿，幸事一件。 “昔闻” 对 “今上”。 很早听过名扬海内的洞庭湖，今日有幸登上湖边的岳阳楼。 【颔联】：吴楚东南坼，乾坤日夜浮。 洞庭湖把吴楚大地分东南隔开， 天与地在湖面上日夜荡漾漂浮。 颔联对仗工整，意境阔大，描绘登楼所见洞庭湖的景象： 手法—— 想象、夸张 颔联描画了洞庭湖水势浩瀚无边的宏伟景象，置身其境，诗人的心灵受到震撼，胸襟为之开阔，精神得到愉悦。 “浮”字，具有十分鲜明的动态感，在诗人的笔下，洞庭几乎包容了整个天地万物，并且主宰着它们的沉浮，日月星辰都随着湖水的波动而漂荡起落，一派壮阔的图景展现在读者眼前。 “坼”字，诗人写得有力，仿佛洞庭万顷波涛、千层巨浪，把吴、楚两地的广袤区域冲开、分裂，写出了洞庭湖的磅礴气势。 “坼”“浮”这两个字使意境更加辽阔雄浑，景色宏伟奇丽。彰显了诗人博大的胸襟，表现了诗人热爱祖国河山的情怀。 20 此句由景入 ，写自己眼前的 处境。 【颈联】：亲朋无一字，老病有孤舟。 解 析 漂泊江湖亲朋故旧没有一点音讯，---- 年老体弱陪伴我的只有一叶孤舟。---- “ 无一字”：诗人漂泊西南十数载，与家中亲人失去联系，心中充满了对亲人的思念。 “老病”：诗人时年57岁，身体一直衰弱不堪，而眼前又是如此的孤独无依。 这里，自己的孤寂与上联的雄伟壮阔的湖水形成鲜明的对比，愈益显出自己的痛苦之情。写出了政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的悲苦心情。 情 悲苦 【尾联】：戎马关山北，凭轩涕泗流。 解 析 关山以北战争烽火仍未止息，------ 凭窗遥望心忧国难涕泪交流。--------- 让诗人凭轩老泪横流的，不仅是有感于自己凄苦的身世，更重要的是纵目远眺，遥想北方边境，战乱未平，国家艰危，这才是诗人悲痛的真正原因。 【思考】：诗人为何“涕泗流”？ 涕泗流 年老多病 孤独无依 战争不止 国家多难 个人悲苦 忧国忧民 戎马关山北，凭轩涕泗流。 结合全诗分析，这涕泪之中包含了诗人哪些情感？ 壮志未酬之哀 壮阔美景之叹 念亲伤己之悲 国家形势之忧 身世之悲 由个人到国家 国家之忧 豪情壮志 前四句写景　→宽阔广大 开阔 ↓ 五六句叙身世→凄凉落寞 狭窄 ↓ 七八句抒感慨→广阔胸襟 开阔 和无边的宇宙“对应”的是什么呢? 　　是一个极为渺小的“有限”之身， 　　是“亲朋无一字，老病有孤舟”的行吟者， 是被命运抛弃于苍茫湖水之中的如此穷愁潦倒的一个孤魂。 　　缺衣乏食，居无定所，得不到亲友的慰藉，连一个赖以承受痛苦的正常的身体都没有。 　　飘零、孤寂、衰老、贫病，一个活人生存所需的空间萎缩到不能再萎缩。 1、在《登岳阳楼》中，通过今昔对比写出作者早有登上岳阳楼的想法，却一直未能实现，直到现在才实现的两句是： ， 。 2、在《登岳阳楼》中，作者极写洞庭湖水面宽阔及水的力量之大的两句是： ， 。 3、在《登岳阳楼》中，作者用夸张的手法不仅写出洞庭湖分割吴楚两地，还能够承载日月星辰的两句是： ， 。 4、在《登岳阳楼》中，写出作者与有人音信全无，如今只能独自漂泊在茫茫江面上的两句是： ， 。 昔闻洞庭水，今上岳阳楼 吴楚东南坼，乾坤日夜浮 吴楚东南坼，乾坤日夜浮 亲朋无一字，老病有孤舟 5、在《登岳阳楼》中，面对国家的动荡不安，作者只能凭栏眺望的两句是： ， 。 6、清代张谦宜《茧斋诗谈》中认为《登岳阳楼》中：“ ， ”十字写尽湖势，气象甚大。 7、清代浦起龙《读杜心解》在评价《登岳阳楼》时曾说，黄生云：写景如此阔大，自叙如此落寞，诗境阔狭顿异……愚按：不阔则狭处不苦，能狭则阔境愈空。那么所谓的“阔”指的是： ， 。 8、清代浦起龙《读杜心解》在评价《登岳阳楼》时曾说，黄生云：写景如此阔大，自叙如此落寞，诗境阔狭顿异……愚按：不阔则狭处不苦，能狭则阔境愈空。那么所谓的“狭”指的是： ， 。 戎马关山北，凭轩涕泗流 吴楚东南坼，乾坤日夜浮 吴楚东南坼，乾坤日夜浮 亲朋无一字，老病有孤舟 9、在《登岳阳楼》中，作者虽然表面上是自述自己的处境，实际上是借此来写出国家动荡不安的两句是： ， 。 10、在《登岳阳楼》中，作者直接交代自己登楼的缘由的两句是： ， 。 11、杜甫晚年携带家眷带离开成都草堂，乘舟东下，一家人过着船居生活，所以诗人笔下常常出现“孤舟”一词，如： ， 。 12、古代诗人写到战争时，常用“戎马”一词来替代，如： ， 。 戎马关山北，凭轩涕泗流 昔闻洞庭水，今上岳阳楼 亲朋无一字，老病有孤舟 戎马关山北，凭轩涕泗流 $