专题02 文言文阅读断句标志与技巧（复习讲义）（天津专用） 2026年高考语文二轮复习讲练测

该高中语文高考复习讲义聚焦文言文断句核心考点，围绕语法结构、固定句式、虚词用法构建知识体系，通过考情精解、知能架构、题型攻坚等环节，结合真题讲解与方法指导，帮助学生系统突破断句难点，体现复习的系统性和针对性。 资料以“素养立意”为导向，创新融合语法分析与语境把握，如通过“其颡似尧/其项类皋陶”对称句式训练，培养学生语言运用和逻辑思维能力。设置高频考法与未来趋势分层练习，助力教师精准把控复习节奏，有效提升学生应考能力。

专题02 文言文阅读断句标志与技巧（复习讲义） 目录 01 析·考情精解 2 20 构·知能架构 3 03 破·题型攻坚 3 ★高频考法 8 ★未来趋势 10 真题动向 天津高考语文文言文断句题将会更加注重对学生综合能力的考查，要求考生结合语境，从句子结构、语法关系、语义逻辑等多方面进行判断。也可能会出现一些与传统文化、历史背景相关的内容，需要考生在理解文意的基础上进行断句。 必备知识 知识1 语法结构； 知识2 固定句式； 知识3 虚词用法。 关键能力 能力1 文言实词虚词理解能力； 能力2 语法分析能力； 能力3 语境把握能力。 命题预测 考点侧重不变：命题重点考查“语法结构”“固定句式”“对称修辞”以及“常见虚词”，如“也”“焉”“而”等，兼顾文意逻辑贯通。像“为……大”“所以……”“非……无以……”等固定句式，以及“其颡似尧/其项类皋陶/其肩类子产”这样的对称句式，都是高频考点。 素养要求提升：随着高考整体向“素养立意”转变，文言文断句也可能更加注重考查学生的综合素养和思维能力，要求考生不仅要掌握断句技巧，还要深入理解文意，能够结合语境准确判断断点，通过断句体现对文本中人物言行、观点态度的理解。 命题轨迹透视 天津高考文言文阅读中断句不能仅仅机械地依据语法和虚词，还需要结合上下文的文意。只有深入理解了文章所表达的主旨、情感以及人物关系等内容，才能更加准确地划分句子结构，使断句既符合语法规则，又契合文章的内在逻辑。例如，在叙述事件的过程中，需要依据事件的发展脉络、人物的行为顺序等因素来合理断句，确保断句后的文本能够准确传达原文的意思，全面考查学生对文言文的综合理解与运用能力。 考点频次总结 考点要求 考题统计 考情分析 文言文断句 题量与分值 题量： 2025年天津卷1道 2024年天津卷1道 2023年天津卷1道 2022年天津卷1道 2021年天津卷1道 分值：3分。 天津高考的语文科目中，文言文阅读的断句题占据着重要的位置，其命题导向具有鲜明的特点与重要意义。它着重聚焦于考查学生对于文言基础知识的扎实掌握程度以及灵活运用能力。文言基础知识涵盖了诸多方面，像是实词的含义、虚词的用法、特殊句式的特点等等，这些都是准确断句的基石。 题型与题干 题型：选择题 题干： 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是 2026命题预测 题型保持稳定：多年来天津高考文言文断句题一直以客观题形式出现，分值为3分，要求“选出断句最合理的一项”。选项通常聚焦4-6处关键断点，通过设置“拆分固定结构”“断开主谓宾”等陷阱来考查学生的断句能力，预计这种题型会继续保持。 选材范围固定：选材高度集中于《史记》《孔子家语》等史传文或议论性文段，句子长度一般在20-30字，主要围绕人物对话、治国理念、事理阐述等内容，未来大概率仍会延续这一选材倾向。 1.（2025·天津卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 人不可以有不平之气也。有不平之气，必有矫枉过直之言，言至于过直，则其害有不可胜言者矣。昔司马迁述《史记》，自黄帝止于麟趾，成一家之言。其论大道，先黄老而后六经，所以矫汉民之尚黄老也。其序游侠，退处士而进奸雄，所以矫群臣之龌龊也。其述货殖，则崇势利而卑贫贱，所以激武帝之兴利也。盖迁虽横就刑戮处于污俗之中困于心衡于虑损激之气形于简策故其言每过直而不自知焉。及稽其流弊，则自迁之先黄老而虚浮之说愈胜，自迁之进奸雄而闾里之奸愈滋，自迁之崇势利而货赂之风愈炽。彼何晏之清谈，步骘之暴横，灵帝之鬻官，皆迁有以启之也。 （吕祖谦《司马迁论》，有删节） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过/直而不自知焉 B．盖迁虽横就/刑戮处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形/于简策故其言每过直/而不自知焉 C．盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过直而不自知焉 D．盖迁虽横/就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气/形于简策/故其言每过直/而不自知焉 2.（2024·天津卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 孔子侍坐于哀公。公问曰：“敢问人道谁为大？”孔子愀然作色而对曰：“君之及此言也，百姓之惠也，固臣敢无辞而对？人道政为大。夫政者，正也。君为正，则百姓从而正矣。君之所为，百姓之所从。君不为正，百姓何所从乎？”公曰：“敢问为政如之何？”孔子对曰：“夫妇别，男女亲，君臣信。三者正，则庶物从之。”公曰：“寡人虽无能也，愿知所以行三者之道，可得闻乎？”孔子对曰：“古之为政爱人为大所以治爱人礼为大所以治礼敬为大。敬之至矣，大婚为大。大婚至矣！大婚既至，冕而亲迎。亲迎者，敬之也。是故君子兴敬为亲，舍敬则是遗亲也。弗亲弗敬，弗尊。此爱与敬，其政之本与！” （均选自《孔子家语》） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A.古之为政爱/人为大所以治/爱人礼为大/所以治/礼敬为大 B.古之为政/爱人为大/所以治爱/人礼为大/所以治/礼敬为大 C.古之为政爱人/为大所以治/爱人礼为大/所以治礼/敬为大 D.古之为政/爱人为大/所以治爱人/礼为大/所以治礼/敬为大 3.（2023·天津卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 宋舒城李龙眠写《汉苏子卿忠节图》，而文正诸公继以诗，厥后文信公天祥又识其首，迄今几四百年，而河南左布政使旴江饶君得之，携来京师示余。呜呼！忠义在人心，万世如一日也。子卿居匈奴十九年，卧起持汉节，仗义不屈。信公当宋运之去，蹇蹇匪躬之日，一览此图，慷慨激烈，有去国思君之念。盖公之心即子卿之心，所谓易地皆然者也。第子卿之生还，信公之死义，有幸不幸焉耳。彼甘心降虏，忘国背君，微富贵于一时者，视二公为何如？饶君生长江右文献之邦出膺方伯之任于忠义之道讲之有素又得此而宝之诚可谓知所重者矣。因其请，故赋诗一首，书以归之。 （明•杨荣《<题苏武忠节图>跋》） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A.饶君生长江右文献之邦/出膺方伯之任/于忠义之道/讲之有素/又得此而宝之/诚可谓知所重者矣 B.饶君生长江/右文献之邦/出膺方伯之任于忠义之道/讲之有素/又得此而宝之/诚可谓知所重者矣 C.饶君生长江右文献之邦/出膺方伯之任/于忠义之道/讲之有素/又得此而/宝之诚可谓知所重者矣 D.饶君生长江/右文献之邦出/膺方伯之任于忠义之道/讲之有素/又得此而宝之/诚可谓知所重者矣 4.（2022·天津卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 大和二年，小生应进士举。当其时，先进之士以小生行可与进，业可与修，喧而誉之，争为知己者不啻二十人。小生迩来十年江湖间，时时以家事一抵京师，事已即返。尝所谓喧而誉之为知己者，多已显贵，未尝一到其门。何者？自十年来行不益进业不益修中夜忖量自愧于心欲持何说复于知己之前为进拜之资乎默默藏缩，苟免寒饥为幸耳。 （选自唐·杜牧《投知己书》） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．自十年来/行不益进业/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前/为进拜之资乎/ B．自十年来行/不益进业/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前为进拜之资乎/ C．自十年来/行不益进/业不益修/中夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前为进拜之资乎/ D．自十年来行/不益进业/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前/为进拜之资乎/ 5.（2021·天津卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 嗟夫！事之利害，计之得失，天下之能者举知之。知之而不能权之以人则亦纷纷焉或胜或负争为雄强而未见其能一也。 （宋·苏轼《魏武帝论》，有删节） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．知之而不能权之/以人则亦纷纷焉/或胜或负/争为雄强而未见/其能一也 B．知之而不能权之以人/则亦纷纷焉或胜或负/争为雄强/而未见其能一也 C．知之而不能/权之以人则亦纷纷焉/或胜或负争为雄强/而未见其能一也 D．知之/而不能权之以人/则亦纷纷焉或胜/或负争为雄强而未见/其能一也 知识1 语法结构角度 找主谓宾定状补：在文言文中，一个完整的句子通常具备主语、谓语和宾语。主语是句子中表示动作的执行者或被描述的对象，谓语说明主语的动作或状态，宾语则是动作的对象。比如“沛公军霸上”，“沛公”是主语，“军”（驻军、驻扎）是谓语，“霸上”是宾语，根据这种结构可准确断句。当看到一个句子，先尝试找出主谓宾，在主语和谓语之间、谓语和宾语之间一般不会断开。而定语常修饰名词，状语多用来修饰动词，补语对谓语起补充说明作用，它们与中心语之间的关系紧密，不能随意断开。例如“（齐）人（三）鼓”，“齐”是定语修饰“人”，“三”是状语修饰“鼓”，不可误断。 分析句子类型：文言文有陈述句、疑问句、感叹句等不同类型。陈述句一般按正常主谓宾结构断句；疑问句中常见“何……为”“奈何”等句式，句末常以“乎”“欤”等疑问语气词结尾，如“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”可依据这些标志性词语和句子类型特点断句。感叹句常以“呜呼”“嗟夫”等开头，句末多有“哉”等词，如“嗟夫！予尝求古仁人之心”，按此特点可准确断句。 知识2 固定句式角度 常见固定句式断句： “如……何”“奈……何”“若……何”：这是表示询问或商量“对……怎么办”“把……怎么样”的固定句式，如“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”在“如”“奈”“若”前及“何”后断句。 “不亦……乎”：表示反问，译为“不也是……吗”，如“学而时习之，不亦说乎？”在“不亦”前、“乎”后断句。 “何……之有”：是宾语前置的一种固定结构，表反问，即“有何……”，如“何陋之有？”在“何”前、“有”后断句。 “得无……乎（耶）”：表揣测语气，译为“恐怕……吧”“莫非……吧”，如“览物之情，得无异乎？”在“得无”前、“乎（耶）”后断句。 利用固定句式标志词断句：像“是以”“是故”“所以”等表示因果关系的固定词，常放在句首，其前应断开，如“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”；“且夫”“若夫”“盖”等发语词，也多置于句首，句首断开，如“若夫霪雨霏霏，连月不开”。 知识3 虚词用法角度 句首虚词：“夫”“盖”“若夫”“至若”“且夫”等虚词常用于句首，其前一般要断句。例如“夫战，勇气也”，“夫”前断开。“其”作句首发语词时，也可按此规律，如“其业有不精，德有不成者”，“其”前可断。 句末虚词：“也”“矣”“乎”“哉”“欤”“耶”“焉”等语气助词常置于句末，其后可断句。如“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也”，两个“也”后皆可断句。“耳”“而已”等表示限止语气，用在句末，其后断开，如“技止此耳”。 句中虚词：“以”“于”“而”“则”等虚词在句中起连接作用，要根据其具体用法断句。比如“而”，表并列关系时，前后成分紧密，不断开，如“蟹六跪而二螯”；表转折关系时，在“而”前可适当停顿，如“青，取之于蓝，而青于蓝”。“以”作介词，引出动作凭借、方式等时，与后面成分联系紧密，如“以刀劈狼首”。 能力1. 文言实词虚词理解能力 借助实词断句：实词是句子表意的关键，明确句子中的主要名词、动词等实词，能帮助判断句子结构。比如，当看到一个句子中有“沛公军霸上”，“沛公”是名词作主语，“军”是动词“驻军、驻扎”作谓语，“霸上”是地点宾语，据此可初步断句为“沛公/军霸上”。一个句子一般要有主语和谓语，根据实词所承担的语法成分可大致划分句子界限。 巧用虚词断句： 句首发语词：常见的“夫、盖、唯、斯、凡、窃、请、敬”等发语词，它们一般用在句首，其前可断句。如“夫战，勇气也”，“夫”引导议论，在“夫”前断开。 句末语气词：像“也、矣、焉、耳、乎、哉、与（欤）、邪（耶）”等，常表示陈述、疑问、感叹等语气，用于句末，其后可断句。例如“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，“矣”“也”后断开。 疑问代词和语气副词：“何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何”等疑问代词和“岂、独、其”等语气副词，若出现在句首，多表疑问或反问，其前可断句。如“安能摧眉折腰事权贵”，“安”前可断。 连词：“而、以、则、于、为、且、若、然、乃”等连词，若连接两个句子，其前可断句。比如“青，取之于蓝，而青于蓝”，“而”前断开。但需注意有些连词在句中连接词与词、短语与短语，此时不断句，如“蟹六跪而二螯”。 能力2. 语法分析能力 判断句子成分：明确句子的主语、谓语、宾语等成分有助于断句。主语是句子陈述的对象，谓语是对主语动作或状态的陈述，宾语是动作的对象。例如“晋军函陵，秦军汜南”，“晋”“秦”分别是主语，“军”是谓语，“函陵”“汜南”是宾语，可断为“晋军/函陵，秦军/汜南”。如果一个句子有多个谓语动词，要分析它们之间的关系，是并列、承接还是其他关系，以准确断句。 注意特殊句式： 判断句：“……者，……也”“……，……也”“……者，……”等判断句形式，在“者”“也”处可适当断句。如“陈胜者，阳城人也”，断为“陈胜/者，阳城人/也”。 被动句：常见的“于、见、见……于……、为、为……所……、被”等表被动的标志词处可考虑断句。如“而君幸于赵王”，“于”处可断。 宾语前置句：宾语前置有多种类型，如“何陋之有”，正常语序是“有何陋”，“之”是宾语前置的标志，在“之”前断句，即“何陋/之有”。 能力3. 语境把握能力 联系上下文语义：孤立地看一个句子，可能有多种断句方式，但结合上下文语境，就会有唯一正确的断法。比如《鸿门宴》中“沛公军霸上未得与项羽相见沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰沛公欲王关中使子婴为相珍宝尽有之”，若不联系上下文，“沛公军霸上未得”也可理解，但结合后文可知，应断为“沛公军霸上/未得与项羽相见/沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰/沛公欲王关中/使子婴为相/珍宝尽有之”，这样才能符合当时刘邦驻军霸上，还没与项羽见面，曹无伤告密的情节。 分析文段的整体逻辑：文段有其内在的逻辑结构，如叙事文段可能按时间、事件发展顺序；议论文段可能有提出论点、论证论点等逻辑层次。例如《劝学》中“积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉”，从逻辑上看是通过类比论证积累的重要性，按照这种逻辑，应断为“积土成山/风雨兴焉/积水成渊/蛟龙生焉/积善成德/而神明自得/圣心备焉”。 ★高频考法 1．（25-26高三上·天津河西月考改）阅读下面的文言文，完成下面小题。 人生在世，会当有业，农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。多见士大夫耻涉农商，羞务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此终年。或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！夫明六经之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇荫当自求诸身耳。谚曰：“积财千万，不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书。是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。 （节选自《颜氏家训·勉学篇》） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．父兄不可常依乡/国不可常保/一旦流离无人/庇荫当自/求诸身耳 B．父兄不可常依/乡国不可常保/一旦流离/无人庇荫/当自求诸身耳 C．父兄不可常依乡/国不可常保/一旦流离/无人庇荫/当自求诸身耳 D．父兄不可常依/乡国不可常保/一旦流离无人/庇荫当自/求诸身耳 2．（25-26高三上·天津河西月考改）阅读下面的文言文，完成下面小题。 明史·王守仁传 七月壬辰朔，留宜春王居守，而劫其众六万人，袭下九江、南康，出大江，薄安庆。或请救安庆，守仁曰：“不然。今九江、南康已为贼守，我越南昌与相持江上，二郡兵绝我后，是腹背受敌也。不如直捣南昌贼守备虚攻必破贼闻南昌破必解围自救逆击之湖中蔑不胜矣。”众曰“善”。宸濠果自安庆还兵，联舟为方阵。官军以小舟载薪，乘风纵火。宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，追执之。凡三十五日而贼平。 （选自《明史·王守仁传》，有删节） 文中划波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．不如直捣/南昌贼守备虚/攻必破贼/闻南昌破/必解围自救/逆击之/湖中蔑不胜矣 B．不如直捣南昌/贼守备虚/攻必破贼/闻南昌破/必解围自救/逆击之/湖中蔑不胜矣 C．不如直捣/南昌贼守备虚/攻必破/贼闻南昌破/必解围自救/逆击之湖中/蔑不胜矣 D．不如直捣南昌/贼守备虚/攻必破贼/闻南昌破/必解围自救/逆击之湖中/蔑不胜矣 3．（25-26高三上·天津河东月考改）阅读下面的文言文，完成各题。 曰：何为其然也昔者圣人遗子孙以德以礼贤人遗子孙以廉以俭舜自侧微积德至于为帝子孙保之享国百世而不绝。周自后稷、公刘、太王、王季、文王，积德累功，至于武王而有天下。其《诗》曰：“诒厥孙谋，以燕翼子。”言丰德泽，明礼法以遗后世而安固之也。故能子孙承统八百余年，其支庶犹为天下之显，诸侯棋布于海内。其为利岂不大哉！ （节选自司马光《温公家训》） 文中画波浪线的部分，断句最合理的一项是（ ） A．何为其然也/昔者圣人遗子孙/以德以礼/贤人遗子孙/以廉以俭/舜自侧微积德至于为帝/子孙保之/享国百世/而不绝 B．何为其然也/昔者圣人遗子孙以德/以礼贤人/遗子孙以廉/以俭舜/自侧微积德至于为帝/子孙保之/享国百世而不绝 C．何为其然也/昔者圣人遗子孙/以德以礼/贤人遗子孙/以廉以俭/舜自侧微积德至于为帝/子孙保之/享国百世而不绝 D．何为其然也/昔者圣人遗子孙以德以礼/贤人遗子孙以廉以俭/舜自侧微积德至于为帝/子孙保之/享国百世而不绝 4．（25-26高三上·天津月考改）阅读下面的文言文，完成题目。 兵者，诡道也。故能而示之不能用而示之不用近而示之远远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。 （节选自孙武《孙子兵法·始计篇》） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．故能而示之/不能用而示之/不用近而示之/远远而示之/近 B．故能而示之/不能用而示之不用/近而示之远/远而示之近 C．故能而示之不能/用而示之不用/近而示之远/远而示之近 D．故能而示之不能用/而示之不用近/而示之/远远而示之/近 5．（25-26高三上·天津河北月考改）阅读下面的文言文，完成下面小题。 李斯列传（节选） 赵高案治李斯。李斯拘执束缚，居囹圄中，仰天而叹曰：“嗟乎，悲夫！不道之君，何可为计哉！昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此三臣者，岂不忠哉，然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治岂不乱哉。日者夷其兄弟而自立也，杀忠臣而贵贱人，作为阿房之宫，赋敛天下。吾非不谏也，而不吾听也。凡古圣王饮食有节车器有数宫室有度出令造事加费而无益于民利者禁故能长久治安今行逆于昆弟，不顾其咎；侵杀忠臣，不思其殃。大为宫室，厚赋天下，不爱其费。三者已行，天下不听。今反者已有天下之半矣，而心尚未寤也，而以赵高为佐，吾必见寇至咸阳，麋鹿游于朝也。” （节选自《史记》，有删改） 下列对文中画波浪线部分的断句，全都正确的一项是（ ） A．凡古圣王饮食/有节/车器有数/宫室有度/出令造事/加费而无益于民利者禁/故能长久治安 B．凡古圣王/饮食有节/车器有数/宫室有度/出令造事加费/而无益于民利者禁/故能长久治安 C．凡古圣王饮食有节/车器有数/宫室有度/出令造事加费/而无益于民利者禁/故能长久治安 D．凡古圣王/饮食有节/车器有数/宫室有度/出令造事/加费而无益于民利者禁/故能长久治安 ★未来趋势 1．（25-26高三上·天津河西月考改）阅读下面文言文，完成下列各题。 苏子曰：此先王之所不能免也。国之有奸犹鸟兽之有鸷猛昆虫之有毒螫也区处条理使各安其处则有之矣锄而尽去之则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。 （节选自苏轼《六国论》） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．国之有奸/犹鸟兽之有鸷猛/昆虫之有毒螫也/区处条理使各安/其处则有之矣/锄而尽去之/则无是道也 B．国之有奸犹鸟兽之有/鸷猛昆虫之有/毒螫也区处条理/使各安其处/则有之矣/锄而尽去之/则无是道也 C．国之有奸/犹鸟兽之有鸷猛/昆虫之有毒螫也/区处条理/使各安其处/则有之矣/锄而尽去之/则无是道也 D．国之有奸犹鸟兽之有/鸷猛昆虫之有/毒螫也区处条理使各安/其处则有之矣/锄而尽去之/则无是道也 2．（25-26高三上·天津和平月考改）阅读下面文言文，完成下列小题。 材料一： 《易》曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故。”人臣之所以蹇蹇为难而谏其君者，非为身也，将欲以匡君之过，矫君之失也。君有过失者，危亡之萌也；见君之过失而不谏，是轻君之危亡也。夫轻君之危亡者，忠臣不忍为也。三谏而不用则去，不去则亡身。亡身者，仁人所不为也。是故谏有五：一曰正谏，二曰降谏，三曰忠谏，四曰慧谏，五曰讽谏。孔子曰：“吾其从讽谏矣乎！”夫不谏则危君，固谏则危身，与其危君宁危身。危身而终不用，则谏亦无功矣。智者度君权时调其缓急而处其宜上不敢危君下不以危身。故在国而国不危，在身而身不殆。昔陈灵公不听泄冶之谏而杀之，曹羁三谏曹君不听而去，《春秋》序义虽俱贤，而曹羁合礼。 （节选自刘向《说苑·正谏》，有删改） 文中画波浪线的部分断句最合理的一项是（ ） A．智者度君权时调其缓急而处其宜上不敢危君下不以危身。 B．智者度君权时/调其缓急而处其宜/上不敢危君/下不以危身。 C．智者度君/权时调其缓急/而处其宜/上不敢危君下不以危身。 D．智者度君权时/调其缓急而处/其宜上不敢危君下不以危身。 3．（25-26高三上·天津和平·月考）阅读下面的文言文，完成下面小题。 年来著书一种，名曰《天工开物卷》。伤哉贫也！欲购奇考证而乏洛下之资欲招致同人商略赝真而缺陈思之馆随其孤陋见闻藏诸方寸而写之岂有当哉？吾友涂伯聚先生，诚意动天，心灵格物，凡古今一言之嘉，寸长可取，必勤勤恳恳而契合焉。昨岁《画音归正》，繇先生而授梓；兹有后命，复取此卷而继起为之，其亦夙缘之所召哉！卷分前后，乃贵五谷而贱金玉之义，《观象》《乐律》二卷，其道太精，自揣非吾事，故临梓删去。 （节选自宋应星《天工开物序》，有删改） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．欲购奇考证而乏/洛下之资/欲招致同人商略/赝真而缺/陈思之馆随其孤陋见闻/藏诸方寸而写之/岂有当哉 B．欲购奇考证而乏/洛下之资/欲招致同人商略/赝真而缺/陈思之馆随其孤陋/见闻藏诸方寸/而写之/岂有当哉 C．欲购奇考证/而乏洛下之资/欲招致同人/商略赝真/而缺陈思之馆/随其孤陋见闻/藏诸方寸而写之/岂有当哉 D．欲购奇考证/而乏洛下之资/欲招致同人/商略赝真/而缺陈思之馆/随其孤陋/见闻藏诸/方寸而写之/岂有当哉 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 文言文阅读断句标志与技巧（复习讲义） 目录 01 析·考情精解 2 20 构·知能架构 3 03 破·题型攻坚 3 ★高频考法 9 ★未来趋势 12 真题动向 天津高考语文文言文断句题将会更加注重对学生综合能力的考查，要求考生结合语境，从句子结构、语法关系、语义逻辑等多方面进行判断。也可能会出现一些与传统文化、历史背景相关的内容，需要考生在理解文意的基础上进行断句。 必备知识 知识1 语法结构； 知识2 固定句式； 知识3 虚词用法。 关键能力 能力1 文言实词虚词理解能力； 能力2 语法分析能力； 能力3 语境把握能力。 命题预测 考点侧重不变：命题重点考查“语法结构”“固定句式”“对称修辞”以及“常见虚词”，如“也”“焉”“而”等，兼顾文意逻辑贯通。像“为……大”“所以……”“非……无以……”等固定句式，以及“其颡似尧/其项类皋陶/其肩类子产”这样的对称句式，都是高频考点。 素养要求提升：随着高考整体向“素养立意”转变，文言文断句也可能更加注重考查学生的综合素养和思维能力，要求考生不仅要掌握断句技巧，还要深入理解文意，能够结合语境准确判断断点，通过断句体现对文本中人物言行、观点态度的理解。 命题轨迹透视 天津高考文言文阅读中断句不能仅仅机械地依据语法和虚词，还需要结合上下文的文意。只有深入理解了文章所表达的主旨、情感以及人物关系等内容，才能更加准确地划分句子结构，使断句既符合语法规则，又契合文章的内在逻辑。例如，在叙述事件的过程中，需要依据事件的发展脉络、人物的行为顺序等因素来合理断句，确保断句后的文本能够准确传达原文的意思，全面考查学生对文言文的综合理解与运用能力。 考点频次总结 考点要求 考题统计 考情分析 文言文断句 题量与分值 题量： 2025年天津卷1道 2024年天津卷1道 2023年天津卷1道 2022年天津卷1道 2021年天津卷1道 分值：3分。 天津高考的语文科目中，文言文阅读的断句题占据着重要的位置，其命题导向具有鲜明的特点与重要意义。它着重聚焦于考查学生对于文言基础知识的扎实掌握程度以及灵活运用能力。文言基础知识涵盖了诸多方面，像是实词的含义、虚词的用法、特殊句式的特点等等，这些都是准确断句的基石。 题型与题干 题型：选择题 题干： 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是 2026命题预测 题型保持稳定：多年来天津高考文言文断句题一直以客观题形式出现，分值为3分，要求“选出断句最合理的一项”。选项通常聚焦4-6处关键断点，通过设置“拆分固定结构”“断开主谓宾”等陷阱来考查学生的断句能力，预计这种题型会继续保持。 选材范围固定：选材高度集中于《史记》《孔子家语》等史传文或议论性文段，句子长度一般在20-30字，主要围绕人物对话、治国理念、事理阐述等内容，未来大概率仍会延续这一选材倾向。 1.（2025·天津卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 人不可以有不平之气也。有不平之气，必有矫枉过直之言，言至于过直，则其害有不可胜言者矣。昔司马迁述《史记》，自黄帝止于麟趾，成一家之言。其论大道，先黄老而后六经，所以矫汉民之尚黄老也。其序游侠，退处士而进奸雄，所以矫群臣之龌龊也。其述货殖，则崇势利而卑贫贱，所以激武帝之兴利也。盖迁虽横就刑戮处于污俗之中困于心衡于虑损激之气形于简策故其言每过直而不自知焉。及稽其流弊，则自迁之先黄老而虚浮之说愈胜，自迁之进奸雄而闾里之奸愈滋，自迁之崇势利而货赂之风愈炽。彼何晏之清谈，步骘之暴横，灵帝之鬻官，皆迁有以启之也。 （吕祖谦《司马迁论》，有删节） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过/直而不自知焉 B．盖迁虽横就/刑戮处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形/于简策故其言每过直/而不自知焉 C．盖迁虽横就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气形于简策/故其言每过直而不自知焉 D．盖迁虽横/就刑戮/处于污俗之中/困于心/衡于虑/损激之气/形于简策/故其言每过直/而不自知焉 【答案】C 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：大概司马迁虽然意外遭受刑罚，身处污浊的世俗之中，内心困苦、思虑阻塞，（于是）愤激的情绪表现在文章中，所以他的言论常常过于直率自己却没察觉到。“迁虽横就刑戮”中，“迁”为主语，“横就刑戮”是动宾结构，作谓语，意为司马迁虽然意外遭受刑罚，中间不能断开，排除BD；“其言每过直”是主谓结构，中间不能断开，排除A；故C。 2.（2024·天津卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 孔子侍坐于哀公。公问曰：“敢问人道谁为大？”孔子愀然作色而对曰：“君之及此言也，百姓之惠也，固臣敢无辞而对？人道政为大。夫政者，正也。君为正，则百姓从而正矣。君之所为，百姓之所从。君不为正，百姓何所从乎？”公曰：“敢问为政如之何？”孔子对曰：“夫妇别，男女亲，君臣信。三者正，则庶物从之。”公曰：“寡人虽无能也，愿知所以行三者之道，可得闻乎？”孔子对曰：“古之为政爱人为大所以治爱人礼为大所以治礼敬为大。敬之至矣，大婚为大。大婚至矣！大婚既至，冕而亲迎。亲迎者，敬之也。是故君子兴敬为亲，舍敬则是遗亲也。弗亲弗敬，弗尊。此爱与敬，其政之本与！” （均选自《孔子家语》） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A.古之为政爱/人为大所以治/爱人礼为大/所以治/礼敬为大 B.古之为政/爱人为大/所以治爱/人礼为大/所以治/礼敬为大 C.古之为政爱人/为大所以治/爱人礼为大/所以治礼/敬为大 D.古之为政/爱人为大/所以治爱人/礼为大/所以治礼/敬为大 【答案】D 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：古时治理国家，爱民是重要的；想要解决爱民的问题，礼是重要的；想要解决礼的问题，敬是重要的。“古之为政”是句子的主语，为了表强调，后面可以断开，且“爱人”是动宾结构，不断开，排除AC；“爱人为大”主谓宾齐全，不断开，排除C；“治爱人”是动宾结构，不断开，排除ABC；“治礼”与“治爱人”一样是动宾结构，不断开，排除AB。故选D。 3.（2023·天津卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 宋舒城李龙眠写《汉苏子卿忠节图》，而文正诸公继以诗，厥后文信公天祥又识其首，迄今几四百年，而河南左布政使旴江饶君得之，携来京师示余。呜呼！忠义在人心，万世如一日也。子卿居匈奴十九年，卧起持汉节，仗义不屈。信公当宋运之去，蹇蹇匪躬之日，一览此图，慷慨激烈，有去国思君之念。盖公之心即子卿之心，所谓易地皆然者也。第子卿之生还，信公之死义，有幸不幸焉耳。彼甘心降虏，忘国背君，微富贵于一时者，视二公为何如？饶君生长江右文献之邦出膺方伯之任于忠义之道讲之有素又得此而宝之诚可谓知所重者矣。因其请，故赋诗一首，书以归之。 （明•杨荣《<题苏武忠节图>跋》） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A.饶君生长江右文献之邦/出膺方伯之任/于忠义之道/讲之有素/又得此而宝之/诚可谓知所重者矣 B.饶君生长江/右文献之邦/出膺方伯之任于忠义之道/讲之有素/又得此而宝之/诚可谓知所重者矣 C.饶君生长江右文献之邦/出膺方伯之任/于忠义之道/讲之有素/又得此而/宝之诚可谓知所重者矣 D.饶君生长江/右文献之邦出/膺方伯之任于忠义之道/讲之有素/又得此而宝之/诚可谓知所重者矣 【答案】A 【解析】本题考查学生准确断句的能力。句意：饶君生长在江右人文荟萃之地，出任一方大员，素来很重视忠义之道，又得到这幅图并且把它当作宝物，的确可以说是知道什么重要的人。“江右”为专有地理名词，不可断开，排除B、D。“又得此而宝之”中“而”表并列，中间不可断开，“诚”是句首发语词，应在其前断开，排除C。“江右文献之邦”是谓语动词“生长”的宾语，应在“邦”后断开；故选A。 4.（2022·天津卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 大和二年，小生应进士举。当其时，先进之士以小生行可与进，业可与修，喧而誉之，争为知己者不啻二十人。小生迩来十年江湖间，时时以家事一抵京师，事已即返。尝所谓喧而誉之为知己者，多已显贵，未尝一到其门。何者？自十年来行不益进业不益修中夜忖量自愧于心欲持何说复于知己之前为进拜之资乎默默藏缩，苟免寒饥为幸耳。 （选自唐·杜牧《投知己书》） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．自十年来/行不益进业/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前/为进拜之资乎/ B．自十年来行/不益进业/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前为进拜之资乎/ C．自十年来/行不益进/业不益修/中夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前为进拜之资乎/ D．自十年来行/不益进业/不益修中/夜忖量/自愧于心/欲持何说复于知己之前/为进拜之资乎/ 【答案】C 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：这十年来，品行没有增进，学业没有增长，半夜忖度，内心有愧，又能秉持什么说辞在知己面前作为进拜的凭依呢？“自十年来”是时间状语，一般独立成句，“行不益进”和“业不益修”同为主谓句，句子结构一致，各自独立，排除ABD；“中夜”即“半夜”，是下一句的时间状语，不可断开,排除ABD。故选C。 5.（2021·天津卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 嗟夫！事之利害，计之得失，天下之能者举知之。知之而不能权之以人则亦纷纷焉或胜或负争为雄强而未见其能一也。 （宋·苏轼《魏武帝论》，有删节） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．知之而不能权之/以人则亦纷纷焉/或胜或负/争为雄强而未见/其能一也 B．知之而不能权之以人/则亦纷纷焉或胜或负/争为雄强/而未见其能一也 C．知之而不能/权之以人则亦纷纷焉/或胜或负争为雄强/而未见其能一也 D．知之/而不能权之以人/则亦纷纷焉或胜/或负争为雄强而未见/其能一也 【答案】B 【分析】本题考查学生文言文断句的能力。 句子大意是：但仅仅知道这个，不能根据人的特点来斟酌使用，所以魏武帝有时胜，有时败，争雄一生，却没有看到他统一天下。“权之以人”是介词结构后置句，不能断开，排除A；“则”一般用于句首，其前断开，排除C；“而”一般用于句首，其前断开，排除D。故选B。 知识1 语法结构角度 找主谓宾定状补：在文言文中，一个完整的句子通常具备主语、谓语和宾语。主语是句子中表示动作的执行者或被描述的对象，谓语说明主语的动作或状态，宾语则是动作的对象。比如“沛公军霸上”，“沛公”是主语，“军”（驻军、驻扎）是谓语，“霸上”是宾语，根据这种结构可准确断句。当看到一个句子，先尝试找出主谓宾，在主语和谓语之间、谓语和宾语之间一般不会断开。而定语常修饰名词，状语多用来修饰动词，补语对谓语起补充说明作用，它们与中心语之间的关系紧密，不能随意断开。例如“（齐）人（三）鼓”，“齐”是定语修饰“人”，“三”是状语修饰“鼓”，不可误断。 分析句子类型：文言文有陈述句、疑问句、感叹句等不同类型。陈述句一般按正常主谓宾结构断句；疑问句中常见“何……为”“奈何”等句式，句末常以“乎”“欤”等疑问语气词结尾，如“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”可依据这些标志性词语和句子类型特点断句。感叹句常以“呜呼”“嗟夫”等开头，句末多有“哉”等词，如“嗟夫！予尝求古仁人之心”，按此特点可准确断句。 知识2 固定句式角度 常见固定句式断句： “如……何”“奈……何”“若……何”：这是表示询问或商量“对……怎么办”“把……怎么样”的固定句式，如“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？”在“如”“奈”“若”前及“何”后断句。 “不亦……乎”：表示反问，译为“不也是……吗”，如“学而时习之，不亦说乎？”在“不亦”前、“乎”后断句。 “何……之有”：是宾语前置的一种固定结构，表反问，即“有何……”，如“何陋之有？”在“何”前、“有”后断句。 “得无……乎（耶）”：表揣测语气，译为“恐怕……吧”“莫非……吧”，如“览物之情，得无异乎？”在“得无”前、“乎（耶）”后断句。 利用固定句式标志词断句：像“是以”“是故”“所以”等表示因果关系的固定词，常放在句首，其前应断开，如“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”；“且夫”“若夫”“盖”等发语词，也多置于句首，句首断开，如“若夫霪雨霏霏，连月不开”。 知识3 虚词用法角度 句首虚词：“夫”“盖”“若夫”“至若”“且夫”等虚词常用于句首，其前一般要断句。例如“夫战，勇气也”，“夫”前断开。“其”作句首发语词时，也可按此规律，如“其业有不精，德有不成者”，“其”前可断。 句末虚词：“也”“矣”“乎”“哉”“欤”“耶”“焉”等语气助词常置于句末，其后可断句。如“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也”，两个“也”后皆可断句。“耳”“而已”等表示限止语气，用在句末，其后断开，如“技止此耳”。 句中虚词：“以”“于”“而”“则”等虚词在句中起连接作用，要根据其具体用法断句。比如“而”，表并列关系时，前后成分紧密，不断开，如“蟹六跪而二螯”；表转折关系时，在“而”前可适当停顿，如“青，取之于蓝，而青于蓝”。“以”作介词，引出动作凭借、方式等时，与后面成分联系紧密，如“以刀劈狼首”。 能力1. 文言实词虚词理解能力 借助实词断句：实词是句子表意的关键，明确句子中的主要名词、动词等实词，能帮助判断句子结构。比如，当看到一个句子中有“沛公军霸上”，“沛公”是名词作主语，“军”是动词“驻军、驻扎”作谓语，“霸上”是地点宾语，据此可初步断句为“沛公/军霸上”。一个句子一般要有主语和谓语，根据实词所承担的语法成分可大致划分句子界限。 巧用虚词断句： 句首发语词：常见的“夫、盖、唯、斯、凡、窃、请、敬”等发语词，它们一般用在句首，其前可断句。如“夫战，勇气也”，“夫”引导议论，在“夫”前断开。 句末语气词：像“也、矣、焉、耳、乎、哉、与（欤）、邪（耶）”等，常表示陈述、疑问、感叹等语气，用于句末，其后可断句。例如“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”，“矣”“也”后断开。 疑问代词和语气副词：“何、胡、安、曷、奚、盍、焉、孰、孰与、何如、奈何、如之何”等疑问代词和“岂、独、其”等语气副词，若出现在句首，多表疑问或反问，其前可断句。如“安能摧眉折腰事权贵”，“安”前可断。 连词：“而、以、则、于、为、且、若、然、乃”等连词，若连接两个句子，其前可断句。比如“青，取之于蓝，而青于蓝”，“而”前断开。但需注意有些连词在句中连接词与词、短语与短语，此时不断句，如“蟹六跪而二螯”。 能力2. 语法分析能力 判断句子成分：明确句子的主语、谓语、宾语等成分有助于断句。主语是句子陈述的对象，谓语是对主语动作或状态的陈述，宾语是动作的对象。例如“晋军函陵，秦军汜南”，“晋”“秦”分别是主语，“军”是谓语，“函陵”“汜南”是宾语，可断为“晋军/函陵，秦军/汜南”。如果一个句子有多个谓语动词，要分析它们之间的关系，是并列、承接还是其他关系，以准确断句。 注意特殊句式： 判断句：“……者，……也”“……，……也”“……者，……”等判断句形式，在“者”“也”处可适当断句。如“陈胜者，阳城人也”，断为“陈胜/者，阳城人/也”。 被动句：常见的“于、见、见……于……、为、为……所……、被”等表被动的标志词处可考虑断句。如“而君幸于赵王”，“于”处可断。 宾语前置句：宾语前置有多种类型，如“何陋之有”，正常语序是“有何陋”，“之”是宾语前置的标志，在“之”前断句，即“何陋/之有”。 能力3. 语境把握能力 联系上下文语义：孤立地看一个句子，可能有多种断句方式，但结合上下文语境，就会有唯一正确的断法。比如《鸿门宴》中“沛公军霸上未得与项羽相见沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰沛公欲王关中使子婴为相珍宝尽有之”，若不联系上下文，“沛公军霸上未得”也可理解，但结合后文可知，应断为“沛公军霸上/未得与项羽相见/沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰/沛公欲王关中/使子婴为相/珍宝尽有之”，这样才能符合当时刘邦驻军霸上，还没与项羽见面，曹无伤告密的情节。 分析文段的整体逻辑：文段有其内在的逻辑结构，如叙事文段可能按时间、事件发展顺序；议论文段可能有提出论点、论证论点等逻辑层次。例如《劝学》中“积土成山风雨兴焉积水成渊蛟龙生焉积善成德而神明自得圣心备焉”，从逻辑上看是通过类比论证积累的重要性，按照这种逻辑，应断为“积土成山/风雨兴焉/积水成渊/蛟龙生焉/积善成德/而神明自得/圣心备焉”。 ★高频考法 1．（25-26高三上·天津河西月考改）阅读下面的文言文，完成下面小题。 人生在世，会当有业，农民则计量耕稼，商贾则讨论货贿，武夫则惯习弓马，文士则讲议经书。多见士大夫耻涉农商，羞务工伎，射则不能穿札，笔则才记姓名，饱食醉酒，忽忽无事，以此终年。或因家世余绪，得一阶半级，便自为足，全忘修学。何惜数年勤学，长受一生愧辱哉！夫明六经之指，涉百家之书，纵不能增益德行，敦厉风俗，犹为一艺，得以自资。父兄不可常依乡国不可常保一旦流离无人庇荫当自求诸身耳。谚曰：“积财千万，不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书。是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。 （节选自《颜氏家训·勉学篇》） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．父兄不可常依乡/国不可常保/一旦流离无人/庇荫当自/求诸身耳 B．父兄不可常依/乡国不可常保/一旦流离/无人庇荫/当自求诸身耳 C．父兄不可常依乡/国不可常保/一旦流离/无人庇荫/当自求诸身耳 D．父兄不可常依/乡国不可常保/一旦流离无人/庇荫当自/求诸身耳 【答案】B 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：父亲与兄弟不能长期依靠，家乡与国家不能长期保全，一旦颠沛流离，没有谁能够提供荫蔽的时候，就只能求助于自己了。“父兄不可常依”与“乡国不可常保”结构一致，应分别断开，二者内部不能断开，排除AC；“自求”是主谓结构，不能断开，故排除D。故选B。 2．（25-26高三上·天津河西月考改）阅读下面的文言文，完成下面小题。 明史·王守仁传 七月壬辰朔，留宜春王居守，而劫其众六万人，袭下九江、南康，出大江，薄安庆。或请救安庆，守仁曰：“不然。今九江、南康已为贼守，我越南昌与相持江上，二郡兵绝我后，是腹背受敌也。不如直捣南昌贼守备虚攻必破贼闻南昌破必解围自救逆击之湖中蔑不胜矣。”众曰“善”。宸濠果自安庆还兵，联舟为方阵。官军以小舟载薪，乘风纵火。宸濠舟胶浅，仓卒易舟遁，追执之。凡三十五日而贼平。 （选自《明史·王守仁传》，有删节） 文中划波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．不如直捣/南昌贼守备虚/攻必破贼/闻南昌破/必解围自救/逆击之/湖中蔑不胜矣 B．不如直捣南昌/贼守备虚/攻必破贼/闻南昌破/必解围自救/逆击之/湖中蔑不胜矣 C．不如直捣/南昌贼守备虚/攻必破/贼闻南昌破/必解围自救/逆击之湖中/蔑不胜矣 D．不如直捣南昌/贼守备虚/攻必破贼/闻南昌破/必解围自救/逆击之湖中/蔑不胜矣 【答案】D 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：不如直接攻打南昌，敌人守备空虚，我军进攻必胜。朱宸濠听到南昌被攻下，一定会解围自救。我们在湖中迎击他们，没有不能取胜的。“直捣”作谓语，“南昌”作宾语，动宾短语，中间不能断开，故排除AC；“逆击”作谓语，“之”作宾语，“湖中”是“逆击之”的后置状语，中间不能断开，故排除B。故选D。 3．（25-26高三上·天津河东月考改）阅读下面的文言文，完成各题。 曰：何为其然也昔者圣人遗子孙以德以礼贤人遗子孙以廉以俭舜自侧微积德至于为帝子孙保之享国百世而不绝。周自后稷、公刘、太王、王季、文王，积德累功，至于武王而有天下。其《诗》曰：“诒厥孙谋，以燕翼子。”言丰德泽，明礼法以遗后世而安固之也。故能子孙承统八百余年，其支庶犹为天下之显，诸侯棋布于海内。其为利岂不大哉！ （节选自司马光《温公家训》） 文中画波浪线的部分，断句最合理的一项是（ ） A．何为其然也/昔者圣人遗子孙/以德以礼/贤人遗子孙/以廉以俭/舜自侧微积德至于为帝/子孙保之/享国百世/而不绝 B．何为其然也/昔者圣人遗子孙以德/以礼贤人/遗子孙以廉/以俭舜/自侧微积德至于为帝/子孙保之/享国百世而不绝 C．何为其然也/昔者圣人遗子孙/以德以礼/贤人遗子孙/以廉以俭/舜自侧微积德至于为帝/子孙保之/享国百世而不绝 D．何为其然也/昔者圣人遗子孙以德以礼/贤人遗子孙以廉以俭/舜自侧微积德至于为帝/子孙保之/享国百世而不绝 【答案】D 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：为什么会这样呢？从前圣人把德和礼留给子孙，贤人把廉和俭留给子孙。舜出身低微，积累功德，终于做了帝王，子孙保住他的帝业，享受国家祭祀一百多代而不断绝。“圣人”是主语，“遗”是谓语，“子孙”是宾语，“以德以礼”是“遗”的后置状语，故“圣人遗子孙以德以礼”中间不能断开，排除ABC。同理，“贤人遗子孙以廉以俭”也是状语后置句，中间不断开，排除ABC。故选D。 4．（25-26高三上·天津月考改）阅读下面的文言文，完成题目。 兵者，诡道也。故能而示之不能用而示之不用近而示之远远而示之近；利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。攻其无备，出其不意。此兵家之胜，不可先传也。 （节选自孙武《孙子兵法·始计篇》） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．故能而示之/不能用而示之/不用近而示之/远远而示之/近 B．故能而示之/不能用而示之不用/近而示之远/远而示之近 C．故能而示之不能/用而示之不用/近而示之远/远而示之近 D．故能而示之不能用/而示之不用近/而示之/远远而示之/近 【答案】C 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：所以，明明能征善战，却向敌人装作软弱无能；本来准备用兵，却伪装不准备打仗；要攻打近处的目标，却给敌人造成攻击远处的假象；要攻打远处的目标，相反却伪装作要在近处攻击。“能而示之不能”“用而示之不用”“近而示之远”“远而示之近”结构一致，各自断开。故选C。 5．（25-26高三上·天津河北月考改）阅读下面的文言文，完成下面小题。 李斯列传（节选） 赵高案治李斯。李斯拘执束缚，居囹圄中，仰天而叹曰：“嗟乎，悲夫！不道之君，何可为计哉！昔者桀杀关龙逢，纣杀王子比干，吴王夫差杀伍子胥。此三臣者，岂不忠哉，然而不免于死，身死而所忠者非也。今吾智不及三子，而二世之无道过于桀、纣、夫差，吾以忠死，宜矣。且二世之治岂不乱哉。日者夷其兄弟而自立也，杀忠臣而贵贱人，作为阿房之宫，赋敛天下。吾非不谏也，而不吾听也。凡古圣王饮食有节车器有数宫室有度出令造事加费而无益于民利者禁故能长久治安今行逆于昆弟，不顾其咎；侵杀忠臣，不思其殃。大为宫室，厚赋天下，不爱其费。三者已行，天下不听。今反者已有天下之半矣，而心尚未寤也，而以赵高为佐，吾必见寇至咸阳，麋鹿游于朝也。” （节选自《史记》，有删改） 下列对文中画波浪线部分的断句，全都正确的一项是（ ） A．凡古圣王饮食/有节/车器有数/宫室有度/出令造事/加费而无益于民利者禁/故能长久治安 B．凡古圣王/饮食有节/车器有数/宫室有度/出令造事加费/而无益于民利者禁/故能长久治安 C．凡古圣王饮食有节/车器有数/宫室有度/出令造事加费/而无益于民利者禁/故能长久治安 D．凡古圣王/饮食有节/车器有数/宫室有度/出令造事/加费而无益于民利者禁/故能长久治安 【答案】D 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：大凡古代圣明的君王，饮食有节制，车马器用有规定的数量，宫殿居室都有限制，颁布命令、治办事情，增加费用却无益于百姓利益的，一律禁止，所以才能够长治久安。“凡古圣王”是整句话的主语，其后停顿，“饮食有节”“车器有数”“宫室有度”结构相同，各自单独停顿，排除选项AC。“出令”“造事”是并列的动宾结构，应在其后停顿，排除选项B。故选D。 ★未来趋势 1．（25-26高三上·天津河西月考改）阅读下面文言文，完成下列各题。 苏子曰：此先王之所不能免也。国之有奸犹鸟兽之有鸷猛昆虫之有毒螫也区处条理使各安其处则有之矣锄而尽去之则无是道也。吾考之世变，知六国之所以久存，而秦之所以速亡者，盖出于此，不可不察也。 （节选自苏轼《六国论》） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．国之有奸/犹鸟兽之有鸷猛/昆虫之有毒螫也/区处条理使各安/其处则有之矣/锄而尽去之/则无是道也 B．国之有奸犹鸟兽之有/鸷猛昆虫之有/毒螫也区处条理/使各安其处/则有之矣/锄而尽去之/则无是道也 C．国之有奸/犹鸟兽之有鸷猛/昆虫之有毒螫也/区处条理/使各安其处/则有之矣/锄而尽去之/则无是道也 D．国之有奸犹鸟兽之有/鸷猛昆虫之有/毒螫也区处条理使各安/其处则有之矣/锄而尽去之/则无是道也 【答案】C 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：国家有坏人，就像鸟兽中有猛禽，昆虫中有毒虫一样。把他们分别处理安置，使他们都能各安本位，是正确的处理方法；把他们尽数铲除掉，是没有道理的。“鸟兽之有鸷猛”与“昆虫之有毒螫”结构一致，二者内部不能断开，排除BD；“安其处”是动宾结构，中间不能断开，排除A。故选C。 2．（25-26高三上·天津和平月考改）阅读下面文言文，完成下列小题。 材料一： 《易》曰：“王臣蹇蹇，匪躬之故。”人臣之所以蹇蹇为难而谏其君者，非为身也，将欲以匡君之过，矫君之失也。君有过失者，危亡之萌也；见君之过失而不谏，是轻君之危亡也。夫轻君之危亡者，忠臣不忍为也。三谏而不用则去，不去则亡身。亡身者，仁人所不为也。是故谏有五：一曰正谏，二曰降谏，三曰忠谏，四曰慧谏，五曰讽谏。孔子曰：“吾其从讽谏矣乎！”夫不谏则危君，固谏则危身，与其危君宁危身。危身而终不用，则谏亦无功矣。智者度君权时调其缓急而处其宜上不敢危君下不以危身。故在国而国不危，在身而身不殆。昔陈灵公不听泄冶之谏而杀之，曹羁三谏曹君不听而去，《春秋》序义虽俱贤，而曹羁合礼。 （节选自刘向《说苑·正谏》，有删改） 文中画波浪线的部分断句最合理的一项是（ ） A．智者度君权时调其缓急而处其宜上不敢危君下不以危身。 B．智者度君权时/调其缓急而处其宜/上不敢危君/下不以危身。 C．智者度君/权时调其缓急/而处其宜/上不敢危君下不以危身。 D．智者度君权时/调其缓急而处/其宜上不敢危君下不以危身。 【答案】B 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：智慧的人揣度君王的心思权衡时机，掌握事情的缓急而处理适宜，对上不危及君王，对下也不危害自身。“智者度君权时”是主谓结构，“度君权时”是并列的谓语，中间不能断开，其后断开，排除AC；“处其宜”是动宾短语，中间不断，排除AD；“上不敢危君”和“下不以危身”为对称结构，各自独立断开，排除ACD。故选B。 3．（25-26高三上·天津和平·月考）阅读下面的文言文，完成下面小题。 年来著书一种，名曰《天工开物卷》。伤哉贫也！欲购奇考证而乏洛下之资欲招致同人商略赝真而缺陈思之馆随其孤陋见闻藏诸方寸而写之岂有当哉？吾友涂伯聚先生，诚意动天，心灵格物，凡古今一言之嘉，寸长可取，必勤勤恳恳而契合焉。昨岁《画音归正》，繇先生而授梓；兹有后命，复取此卷而继起为之，其亦夙缘之所召哉！卷分前后，乃贵五谷而贱金玉之义，《观象》《乐律》二卷，其道太精，自揣非吾事，故临梓删去。 （节选自宋应星《天工开物序》，有删改） 文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（ ） A．欲购奇考证而乏/洛下之资/欲招致同人商略/赝真而缺/陈思之馆随其孤陋见闻/藏诸方寸而写之/岂有当哉 B．欲购奇考证而乏/洛下之资/欲招致同人商略/赝真而缺/陈思之馆随其孤陋/见闻藏诸方寸/而写之/岂有当哉 C．欲购奇考证/而乏洛下之资/欲招致同人/商略赝真/而缺陈思之馆/随其孤陋见闻/藏诸方寸而写之/岂有当哉 D．欲购奇考证/而乏洛下之资/欲招致同人/商略赝真/而缺陈思之馆/随其孤陋/见闻藏诸/方寸而写之/岂有当哉 【答案】C 【解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：想购买一些奇巧的东西用于考证，却缺乏钱财；想要招集嗜好相同的朋友，讨论物品的真伪，却没有招待的馆舍。只好凭借自己粗浅的见闻、心中的记忆写出来，怎会完全恰当呢？“乏洛下之资”为动宾结构，中间不断开，排除AB；“孤陋见闻”为偏正结构，作“随”的宾语，不断开；“藏诸方寸”是“藏之于方寸”，状语后置句，不断开，排除D。故选C。 学科网(北京)股份有限公司 学科网(北京)股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 / 学科网（北京）股份有限公司 $