第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成 课件--2025-2026学年高二下学期历史统编版选择性必修3文化交流与传播

该高中历史课件聚焦古代人类两次大迁徙（印欧人迁徙、亚欧游牧民族大迁徙），通过核心关系图构建“求生存谋发展—人口迁徙—文化交融与认同”逻辑框架，结合社会发展阶段（农业、工业、信息社会）搭建学习支架，帮助学生梳理迁徙历程与区域文明形成的脉络。 其亮点在于以唯物史观分析迁徙动因（生产力、环境等），依托时空观念呈现不同时期迁徙的时间范围与区域分布，通过史料实证（如引用《全球通史》等著作）和表格对比（农耕与游牧特征、迁徙事件总结）深化理解。助力学生培养时空思维和史料分析能力，为教师提供结构化探究活动设计，提升教学效率。

【学习目标】 1.了解古代人类两次大迁徙的发展历程； 2.掌握古代人类两次大迁徙的特征和影响。 第三单元：人口迁徙、文化交融与认同 求生存 谋发展 人口 迁徙 文化交融 文化认同 重要途径 动态载体 文化认同：文化层面的身份认同，也是人类共同体意识的文化符号。它体现在各个国家、各个民族的自我意识中，也体现在各个区域文化特征的识别中，是人类文化交流、传播和融合进程中的一种历史现象。 人口迁徙与文化认同既是多样文化广泛接触、交流与传播的历程，又是不同文化相互交融的过程。文化的本质和源流在于它本身所具有的宽容性。宽容是文化生生不息的活力之源和文化内在的演变逻辑。 第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成 第7课 近代殖民活动和人口的跨地区转移 第8课 现代社会的移民和多元文化 农业社会（区域文明） 工业社会（整体世界） 信息社会（全球化） 第三单元：人口迁徙、文化交融与认同 多种形式的人口迁移；移民与多种文化相遇； 人口迁徙与文化交融和认同。 人口迁徙和由此带来的人口结构的变化是产生文化交融与认同问题的原因和动力。 01. 战车上的较量 ——印欧人的迁徙 02. 目 录 马背上的角逐 ——亚欧游牧民族大迁徙 上古（奴隶社会） 各区域文化的交融和产生 中古（封建社会） 各区域文化的交融和发展 多元文化的交融共存→共同推动了人类文明的进程。 区域文化的形成 农业世界和游牧世界较量的表面结果是游牧世界取得了胜利，但最终的结果是农耕世界依靠其政治、经济和文化上的优势,吸收、同化了入侵的游牧或半游牧民族,扩大了农耕世界，削弱了游牧世界。 这样，在周边游牧民族的入侵下，到了公元前第二个千年内，诸古代文明大部分开始衰落，并纷纷崩溃，古代文明逐一凋零，诸古典文明取而代之。其主要有希腊文明，罗马文明，印度文明，中国文明等，人类文明达到了前所未有的高度和深度，深刻地影响着人类文明的发展。 印欧人的早期迁徙 亚欧游牧民族的大迁徙 公元前2000年——公元前600年 公元前2世纪——公元2世纪 公元前1200年，游牧民族迁徙 游牧民族的三次入侵 BC2000 BC1000 公元600 公元300 印欧人 早期迁徙 亚欧游牧民族 迁徙 公元1200 突厥人、蒙古人 迁徙 公元1500 知识补充 游牧世界 农耕世界 逐水草而居，社会结构简单， 长期狩猎，性格剽悍，机动性强。 生产产品单一，需与农耕民族交往，换取生产生活资源。 安土重迁，社会结构复杂， 细密的社会分工，城市、文明、财富，产品多样，可自给自足。 生活：南农北牧 经济：南富北贫 军事：南弱北强 亚欧大陆的农耕与游牧文明分界线：中国兴安岭-蒙古高原-中亚-喀尔巴阡山 知识补充 游牧世界 农耕世界 逐水草而居，社会结构简单， 长期狩猎，性格剽悍，机动性强。 生产产品单一，需与农耕民族交往，换取生产生活资源。 安土重迁，社会结构复杂， 细密的社会分工，城市、文明、财富，产品多样，可自给自足。 生活：南农北牧 经济：南富北贫 军事：南弱北强 亚欧大陆的农耕与游牧文明分界线：中国兴安岭-蒙古高原-中亚-喀尔巴阡山 农业革命使人类开始告别石器时代野蛮的部落文化迈入文明社会，欧亚大陆和北非先后出现诸古代文明，点亮了文明曙光。然而这曙光孤立而微弱，被周边的蛮荒和野蛮落后的游牧民族所包围。 知识补充 游牧世界 农耕世界 亚欧大陆的农耕与游牧文明分界线：中国兴安岭-蒙古高原-中亚-喀尔巴阡山 在整个古代历史上，农耕世界与游牧世界之间的相互交往和冲突，都是一个经常存在的现象。按照吴于廑先生的看法，游牧世界曾三次对农耕世界发起冲击，分别是： ①公元前2千纪，印欧人的迁徙；②3—6世纪亚欧游牧民族大迁徙； ③13世纪蒙古人西征（11课）； 游牧世界 农耕世界 他们的迁徙对整个亚欧大陆区域文化产生重大影响 一、印欧人的早期迁徙与区域文化的形成 （一）印欧人的起源 1.概念解释 1783年，英国政府派掌握28门语言的学者威廉·琼斯研究印度语言文化。他发现了一个奇怪的现象：印度梵语、希腊语、拉丁语、古英语、波斯语等语言，在语法形式等诸多方面都有系统的相似点。 他认为这些绝不是偶然的，这些语言必定衍生自同一种原始母语，他命名为“印度欧罗巴语系”，经过后世学者的补充和论证，“印欧语”、“印欧人”的概念被广泛认可。 一、印欧人的早期迁徙与区域文化的形成 （一）印欧人的起源 1.概念解释 印欧人(印度欧罗巴人）：是印欧语系诸民族的总称，并非一个统一的族群。1786年，英国语言学家琼斯发现，从印度的梵语到西方的希腊语、拉丁语、凯尔特语，都有许多同源词语。进而他认为，它们最初可能都来自同一种语言。由此推断，从东方的印度人到西方的凯尔特人，最初可能都有某一个共同的来源。便取欧洲和印度两词，构成“印欧语”一词。 经历过多年的探讨之后，语言学家发现最初的印欧人原住地可能在阿尔卑斯山与黑海以北、里海以西的大草原上，也就是今天黑海北部地区——东欧平原。印欧人包括赫梯人、波斯人、雅利安人、希腊人、斯拉夫人、日耳曼人、凯尔特人等，是今天欧洲人和印度人的共同祖先。印欧人可能起源于东欧平原，游牧民族，在体型上属于欧罗巴人种，主要以畜牧业为主。 一、印欧人的早期迁徙与区域文化的形成 （一）印欧人的起源 2.文明成果 印欧人可能起源于东欧平原，他们是游牧民，驯养了马匹。在体型上属于欧罗巴人种，主要以畜牧业为主。 印欧人属于游牧民族，驯养马匹，制造了马拉战车，掌握冶铁技术。 印欧概念来源：18世纪，英国的东方学学者W.琼斯爵士在印度发现当时欧洲人已知最古老的语言其中四种拉丁语、希腊语、梵语和波斯语之间有相似之处。针对亚欧各种不同的语言，首先提出“原始印欧语”的存在，他提出了著名的“印欧语假说”来解释上述语言之间的相似性。 语言学的研究有利于推动历史学的发展 一、印欧人的早期迁徙与区域文化的形成 （二）印欧人的迁徙 1.迁徙概况 约BC2000年 欧洲北部 日耳曼人 约BC2000年 西欧北部 凯尔特人 约BC2000年希腊人 约BC17世纪 赫梯人 约BC3000年 波斯人 约BC1500年 雅利安人 形成 希腊文明 建立 赫梯帝国 建立 波斯帝国 进入 列国时代 形成赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人等多种新族群。对早期区域文化发展影响深远。 凭借马和马拉战车等武力上的优势，或征服迁入地区的居民，或与被征服者融合。 区域广泛，西起欧洲东到印度的广大地区 BC2千纪初起，持续时间长，延续数百年甚至上千年。 （3）方式： （1）时间： （2）范围： （5）结果： 自主学习1：根据课本，归纳印欧人的迁徙概况 （4）形式： 武力征服、与被征服者融合； 小规模，逐渐叠加 一、印欧人的早期迁徙与区域文化的形成 （二）印欧人的迁徙 1.迁徙概况 约BC2000年 欧洲北部 日耳曼人 约BC2000年 西欧北部 凯尔特人 约BC2000年希腊人 约BC17世纪 赫梯人 约BC3000年 波斯人 约BC1500年 雅利安人 形成 希腊文明 建立 赫梯帝国 建立 波斯帝国 进入 列国时代 印欧人一支进入帕米尔高原和塔里木盆地附近，后发展为塔吉克族。 有学者考证，商代鬼方国可能就是印欧人的一支，青铜剑的传入可能与他们在东方的活动密切相关。我们所熟悉的“大月氏”（吐火罗人）即是印欧人的一支。 思考：根据印欧人迁徙的相关知识，概括印欧人迁徙的特点。 时间长，范围广； 武力征服； 形成多种新族群；影响深远。 一、印欧人的早期迁徙与区域文化的形成 （二）印欧人的迁徙 2.迁徙原因 材料1：由于动物必须追逐水草为生，因此以驯化动物来获取主要生活资料的民族就走上了一条根据季节的变化和牧草的茂盛情况而迁徙不居的游牧生活道路。 印欧人没有掌握农业种植技术，食物匮乏且来源不固定，使得印欧人无法进行定居生活。所以游牧和迁徙是印欧人的显著特征。对马的驯化和利用，很大程度上推动了其迁徙过程。 游牧民族骁勇强悍……长期的简朴生活使其顽固的保持着传统的氏族公社制度，迁徙不居的游牧习性则使得这些民族喜好马背上的营生（劫掠）而不耐耕作之苦。 ——赵林《文化融合与文化冲突》 材料2：如果没有技术和运输上的保障，他们也是难以进行跨越高山大河的集体性迁徙的。在拥有了轮式车和马作为交通工具后，古印欧人大迁徙开始了。 材料3：欧亚大陆边缘地区那些古老的文明中心对周围的游牧部落来说，有如一块块不可抗拒的吸引力的磁铁：丰富的农作物、堆满谷物的仓粮、城市里令人眼花缭乱的各种奢侈品。 材料4：公元前2000年开始的地球小冰河期，东欧平原的伏尔加河和顿河流域变得天寒地冻，生活在这里的游牧民族古印欧人，由于缺乏农业种植技术，无法获取足够的食物，为了生存，他们开始了漫长的大迁徙。 ①习性：游牧民族从事畜牧业，具有流动性 ②根本：生产力低下，食物匮乏和来源不稳定，不能满足人口增长需要 ③性格：骁勇强悍、不耐耕作之苦 ④技术：技术和运输上的保障，轮式车和马作为交通工具，青铜武器以及马拉战车技术至关重要 ⑤外部：相对发达的农耕文明具有吸引力 ⑥环境：气候恶化，食物匮乏 合作探究1：根据材料，分析印欧人早期迁徙的原因 一、印欧人的早期迁徙与区域文化的形成 （三）对早期区域文化的影响 1.赫梯帝国 （1）发展历程： ①建立： ②鼎盛： ③衰落： 公元前17世纪，入侵两河流域。 公元前14世纪，鼎盛时期，与埃及争霸。 公元前13世纪末，陷于内战，逐渐衰落。 （2）文明成就： ①赫梯人使用楔形文字和象形文字。 ②世界上最早掌握冶铁技术的民族，传播了马车和铁器。 （马拉战车所向披靡） 两河流域亚述帝国宫殿中出土大量铁器。 对旧的文明造成冲击， 推动了西亚与北非文明的交流融合。 （3）影响： ◎赫梯人战车想象图 自主学习2：根据课本，归纳印欧人早期迁徙对区域文化带来的影响 一、印欧人的早期迁徙与区域文化的形成 （三）对早期区域文化的影响 2.波斯帝国 将西亚和北非文明区首次统一起来， 西亚文明和希腊文明发生了深入、广泛的交流。 公元前4世纪晚期，被马其顿国王亚历山大所灭 （1）发展历程： ①建立： ②灭亡： 公元前6世纪兴起，迅速征服了广大地区，建立起地跨欧、亚、非三洲的大帝国 （2）影响： 埃兰人 手捧手工业品的希腊人 亚述人 东到印度河流域，西到巴尔干半岛北部，包括埃及在内的广大地区 自主学习2：根据课本，归纳印欧人早期迁徙对区域文化带来的影响 一、印欧人的早期迁徙与区域文化的形成 （三）对早期区域文化的影响 3.希腊文明 （1）发展概况： 希腊人思考人类与自然、个人与社会的关系等问题，在哲学、科学、文学、建筑和艺术等多个领域取得成就。 公元前2000年左右，印欧人与当地居民融合成为古代希腊人。 （2）文明成就： ◎苏格拉底 ◎柏拉图 ◎亚里士多德 （3）影响： 希腊文明成为西方文明的一个重要源头。 自主学习2：根据课本，归纳印欧人早期迁徙对区域文化带来的影响 思考：如何理解“源头”？ 城邦政治：开西方民主政治之先河 三大哲人：奠定西方哲学基础 史诗与戏剧：西方文学创作源泉 史学：欧洲史学源头 建筑：希腊柱式被后世所吸收 一、印欧人的早期迁徙与区域文化的形成 （三）对早期区域文化的影响 4.雅利安人 （1）发展概况： ①公元前1500年左右进入南亚次大陆，从印度河流域推进到恒河流域，把马和铁等带到印度。 ②公元前600年左右南亚地区形成一系列国家，印度历史进入列国时代。 （2）社会状况： 种姓制度和佛教成为古代印度社会的重要符号。 （3）影响： 对周边尤其是东南亚产生重大影响。 自主学习2：根据课本，归纳印欧人早期迁徙对区域文化带来的影响 一、印欧人的早期迁徙与区域文化的形成 （三）对早期区域文化的影响 项目 崛起时间 统治区域 关键词 赫梯人 小亚细亚 波斯人 公元前6世纪 希腊人 巴尔干地区 雅利安人 公元前600年 建立赫梯帝国；入侵两河流域；蚕食埃及；《赫梯法典》；马拉战车所向披靡 建立地跨欧亚非三洲大帝国；多次入侵希腊；与西亚和希腊文明深入广泛交流。 摧毁旧文明，建立新文明。“黑暗时代”；辉煌的古希腊文明，哲学、科学、文学、建筑和艺术 马和铁带到印度；种姓制度和佛教；对东南亚文化产生重要影响。 公元前17世纪 公元前2000年 伊朗高原…… 南亚地区 影响：冲击旧文明；形成新文明/促使文明转型； 传播新技术；促进文明交流 一、印欧人的早期迁徙与区域文化的形成 （三）对早期区域文化的影响 古希腊人 赫梯人 波斯人 雅利安人 西方文明的一个重要源头 将马和铁带入印度，种姓制度和佛教对周边地区有重大影响。 占领巴比伦，与埃及发生战争 西亚文明和希腊文明发生了深入和广泛的交流 推动了文明的新发展，产生新的区域文化 促进文明之间的交流 对旧的文明造成了冲击 新文明影响了周边地区 印欧人的迁徙推动了亚欧大陆中西部几个重要文化区域的形成和发展。 合作探究2：根据材料并结合所学，总结印欧人迁徙对早期区域文化的影响 材料：公元前18世纪至公元前15世纪,是印欧游牧民族的第一次大迁徙。这次大迁徙使得除中国以外的三大古文明受到了冲击并开始走向衰落,也使得古代文明之间进行了融合。爱奥尼亚人在公元前两千纪初南下到了希腊地区。公元前1650年前后,另一支印欧种人阿卡亚人也到达了希腊本土,并创造了迈锡尼文明。公元前13世纪后期,多利亚人进入了希腊,希腊历史进入荷马时代。……这次全球大迁徙有三大成就:马拉车的推广、青铜工艺的推广、商路的扩大与延伸。 ——摘编自蓝琪《印欧种人的第一次迁徙对世界历史的影响》 一、印欧人的早期迁徙与区域文化的形成 （三）对早期区域文化的影响 （2）促进新文明的发展 ②促进了先进技术的传播和商贸的扩大； ③促进了文明的融合与新的区域文明的形成与发展； ④通过征服和融合，改变了当地的人口结构，形成了新的民族； （1）摧毁或破坏了旧文明 ①摧毁了旧的古文明，一定程度上造成地区的动荡和文化的浩劫；（克里特文明、巴比伦文明、古印度文明） 印欧人摧毁旧的土著文明，同时又促进农耕文明新的发展。 （3）印欧人的迁徙不但彻底改变了公元前3千纪—前2千纪亚欧大陆的政治格局，也深刻影响了这些地区文化的发展。他们带来的马匹和铁器推动了农耕文明向新地区开拓，为农耕世界进一步的扩大和繁荣创造了条件。 一、印欧人的早期迁徙与区域文化的形成 （三）对早期区域文化的影响 合作探究2：根据材料并结合所学，总结印欧人迁徙对早期区域文化的影响 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 （一）亚欧游牧民族迁徙的概况 自主学习1：根据材料并结合所学，分析亚欧游牧民族迁徙的概况 1.第一轮迁徙：公元前2世纪—公元2世纪 公元前2世纪—公元2世纪。亚欧大陆从东到西的农耕文明都出现了范围广大的强盛的帝国：中国汉朝、西方罗马都进入强盛时期 与农耕世界并立的是亚欧大陆偏北的地区，生活着众多游牧部落。 ①中国北方： 原因：匈奴势力强大，不断扩张。 影响：公元初，大月氏人西迁，建立贵霜帝国，势力一度到达印度北部。 ②欧洲： 日耳曼人在与罗马帝国的接触中不断南迁。 各支日耳曼人如潮水般地拥入罗马帝国，它波及大半个欧洲，甚至远徙到北非等地。 匈奴扩张 大月氏西迁 日耳曼人南迁 罗马 安息 贵霜 东汉 大月氏人的迁徙 曾存在于中亚的古代盛国(约公元1世纪至3世纪)，在其鼎盛时期(105年-250年) 的疆域西起伊朗边境，东至恒河中游，北起锡尔河、葱岭、南至纳巴达河。贵霜帝国被认为是当时欧亚四大强国之一，与汉朝、罗马、安息并列。 混合文化特征 日耳曼人 日耳曼人原居于多瑙河以北和莱茵河以东地区，以畜牧和打猎为生。 3世纪以后，部分日耳曼人开始以雇佣兵的身份移居罗马帝国。 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 （一）亚欧游牧民族迁徙的概况 自主学习1：根据材料并结合所学，分析亚欧游牧民族迁徙的概况 2.第二轮迁徙：公元3世纪—6世纪 （1）中国 ①五胡内迁：匈奴人逐步内迁，转向定居生活，并在中原地区建立政权；鲜卑人、氐人和羌人等也逐渐迁徙到中原，带来了中国北方的民族大交融。 ②北民南迁：部分北方人民因战乱南迁，带去先进的生产工具和技术，促进江南地区的开发。 农耕世界的帝国在2-3世纪都遭遇不同程度的困境 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 （一）亚欧游牧民族迁徙的概况 自主学习1：根据材料并结合所学，分析亚欧游牧民族迁徙的概况 2.第二轮迁徙：公元3世纪—6世纪 （1）中国 在中国，184年黄巾起义以及随后的军阀混战，使东汉的统治逐渐瓦解。经历三国鼎立后，西晋实现了统一。开国皇帝司马炎死后，出现八王之乱，游牧民族乘机进入中原，建立政权。此后，动乱的局面，谁都未能成功在中国建立稳定的统治。 进入中原的各少数民族或主动或被动接受中原文化，北方形成了民族大融合的局面；北民南迁，开发了江南，使江南社会经济获得进一步发展，最终为隋朝的统一奠定了基础。 （2）中亚 贵霜帝国自2世纪开始解体，最终在4世纪灭亡。 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 （一）亚欧游牧民族迁徙的概况 自主学习1：根据材料并结合所学，分析亚欧游牧民族迁徙的概况 2.第二轮迁徙：公元3世纪—6世纪 （3）西欧 日耳曼人利用罗马帝国衰落的机会，进入罗马帝国并建立国家，灭亡西罗马帝国。 日耳曼人利用罗马帝国衰落的机会，逐渐肢解了西罗马帝国，建立了法兰克王国、东哥特王国、西哥特王国，勃艮第王国等一系列“蛮族国家”，欧洲进入中世纪封建社会。也促进日耳曼人氏族制度的瓦解。在日耳曼因素和罗马因素的双重作用下，创造了西欧的封建社会，逐渐形成中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的文化。 只有东罗马帝国勉强幸存，保存了古典文化的火种。 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 （一）亚欧游牧民族迁徙的概况 自主学习1：根据材料并结合所学，分析亚欧游牧民族迁徙的概况 3.第三轮迁徙：公元7世纪—8世纪 穆罕默德创立伊斯兰教 穆罕默德迁居麦地那，建立政权 阿拉伯半岛基本统一 建立起跨欧亚非三洲的阿拉伯帝国。 蒙古骑兵攻陷巴格达，阿拉伯帝国灭亡。 7世纪 622年 632年 8C中期 1258年 第三轮大迁徙（7-8世纪中期）： 7世纪，阿拉伯国家建立，之后开始扩张，8世纪逐渐征服西亚和北非，到中期成为一个地跨欧亚非三洲的大帝国。阿拉伯帝国（632年-1258年），是中古时期时阿拉伯人所建立的。唐代以来的中国史书均称之为“大食”。 7世纪，阿拉伯人开始扩张，征服西亚和北非广大地区。 8世纪中期，阿拉伯人建立起地跨亚非欧三洲的帝国。 622年,穆罕默德带领少数信徒出走麦地那，并在那里建立了政教合一的国家。从此，沙漠中的阿拉伯游牧民族开始征服之旅。 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 （一）亚欧游牧民族迁徙的概况 自主学习1：根据材料并结合所学，分析亚欧游牧民族迁徙的概况 3.第三轮迁徙：公元7世纪—8世纪 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 （一）亚欧游牧民族迁徙的概况 合作探究1：根据材料并结合所学，分析亚欧游牧民族迁徙的概况 西罗马帝国灭亡，一批日耳曼国家兴起。 阿拉伯半岛统一，阿拉伯帝国建立。 北方游牧民族在中原建立政权，大量人口南迁。 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 （一）亚欧游牧民族迁徙的概况 文化区域 印度 中国 西欧 西亚、中亚、中东、北非 时间 公元前后 3-6世纪 3-6世纪 7-8世纪 迁徙民族 大月氏人 匈奴、鲜卑、羯、氐、羌 日耳曼人 阿拉伯人 原有文明 雅利安 文明 汉文明 希腊罗马文明 两河流域文明、希腊罗马文明、波斯文明 文明新发展 犍陀罗 艺术 北方少数民族文化与中原文化融合，形成隋唐新的文化气象 进入封建社会；日耳曼因素、罗马因素和基督教相互结合，形成以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要表现形式的新文化。 保持游牧民和伊斯兰教的文化，同时西吸收波斯、埃及、希腊罗马以及印度文化的因素，形成融合东西方文化于一炉的阿拉伯文化，阿拉伯人也因此成为东西方文化交流的桥梁。 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 （二）亚欧游牧民族迁徙的原因 材料1：农耕文明的帝国在2-3世纪都遭遇不同程度的困境，在外部与游牧民族冲突加剧，在内部，随着官僚体系的发展和对民众剥削的加重，社会矛盾日益加剧…… 材料2：在公元前第二个千年中，无论是中东、印度还是遥远的中国，所有的古代文明纷纷崩溃。欧亚大陆边缘地区那些古老的文明中心对周围的游牧部落来说，有如一块块不可抗拒的吸引力的磁铁：丰富的农作物、堆满谷物的仓粮、城市里令人眼花缭乱的各种奢侈品。马的驯养和较迟出现的冶铁技术是两个至关重要的发明，他们使游牧民获得新的能力。 ——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 材料3：据前苏联史学家古米廖夫考证，在公元据2世纪下半期到三世纪，大草原上发生了特大旱灾，这次大旱灾绵延了一个世纪，把旺盛的草原变成了沙漠。 ——吴兴勇《匈奴与世界民族大迁徙》 材料4：当游牧世界对农耕世界第二次冲击浪潮将来临之际，亚欧大陆东西两端兴起不久的两大帝国，即汉帝国和罗马帝国，对具有骑兵优势的北方游牧、半游牧或已趋于农耕的部族，都基本上采取戒备防御政策。 —吴于廑《世界历史上的游牧世界与农耕世界》 合作探究1：根据材料并结合所学，分析亚欧游牧民族迁徙的原因 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 （二）亚欧游牧民族迁徙的原因 合作探究1：根据材料并结合所学，分析亚欧游牧民族迁徙的原因 1.农耕文明的动荡与衰落为游牧民族迁徙提供契机； 2.驯马与冶铁技术的掌握提高了游牧民族的迁徙作战能力； 3.匈奴人的西进推动其他民族迁徙； 4.气候变迁，游牧民族需寻找更适宜的居住地。 【学思之窗】 4世纪中后期，遭到匈奴进攻的西哥特人进入罗马帝国境内，并于410年攻占罗马城。奥罗修斯记载了西哥特人首领阿图尔夫说过的一段话。阿图尔夫这样说道： 最初，我强烈要求消除罗马这一名字，使罗马的全部土地成为哥特帝国的领土；我希望用哥特的替代罗马的；我阿图尔夫应成为凯撒奥古斯都。不过，众多的经验告诉我：桀骜不驯的哥特人从不遵守法律，而没有法律的国家将国不成国。因此,我选择了较为安全的道路，希望通过哥特的力量来恢复、增强罗马之荣光。在无法改变帝国形式的情况下，我希望能作为复兴罗马的发起者传诸后世。 ——摘译自《反异教徒历史七书》 阿图尔夫对罗马帝国的态度发生了怎样的转变？为什么会发生转变？ ①转变：从消除、毁灭、取代罗马文化，转变为接受罗马文化，以复兴罗马自居 ②原因：罗马的制度、法律、文化先进，有利于巩固统治、缓和社会矛盾、维护统治阶级利益 ③本质：游牧民族被农耕文明同化，农耕文明区不断扩大 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 （三）亚欧游牧民族迁徙的影响 合作探究2：根据材料并结合所学，分析亚欧游牧民族迁徙的影响 1.政治：改变了亚欧大陆从东到西的政治格局，一批新的国家先后崛起； 例如：大月氏西迁建立贵霜帝国，日耳曼人灭掉西罗马帝国，建立起一系列国家。 材料1：在冲击的过程中（游牧世界对农耕世界），两者间的联系增强，彼此都从对方学到了自己所缺少的某些技术，那些在冲击以后在农耕世界定居下来的游牧、半游牧民族，几乎都放弃了以游牧为主的经济，走上了农耕化道路。 西罗马内部新生的封建因素与日耳曼人社会中依然大量存留的氏族制因素，通过民族大迁徙这一时代契机，发生了直接的碰撞，彼此逐渐结合到一起，催生出西欧的封建制度。这是西欧封建制度生成的一个重要特点。 材料2：野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服。 ——马克思《不列颠在印度统治的未来结果》 材料3：游牧世界对农耕世界的冲击，为历史之发展为世界史带来了不少有积极意义的影响。首先是两者之间扩大了通道，彼此都向对方学得自己所缺少的某些技术。 ——吴于廑《吴于廑学术论著自选集》 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 （三）亚欧游牧民族迁徙的影响 合作探究2：根据材料并结合所学，分析亚欧游牧民族迁徙的影响 材料1：在冲击的过程中（游牧世界对农耕世界），两者间的联系增强，彼此都从对方学到了自己所缺少的某些技术，那些在冲击以后在农耕世界定居下来的游牧、半游牧民族，几乎都放弃了以游牧为主的经济，走上了农耕化道路。 西罗马内部新生的封建因素与日耳曼人社会中依然大量存留的氏族制因素，通过民族大迁徙这一时代契机，发生了直接的碰撞，彼此逐渐结合到一起，催生出西欧的封建制度。这是西欧封建制度生成的一个重要特点。 材料2：野蛮的征服者总是被那些他们所征服的民族的较高文明所征服。 ——马克思《不列颠在印度统治的未来结果》 材料3：游牧世界对农耕世界的冲击，为历史之发展为世界史带来了不少有积极意义的影响。首先是两者之间扩大了通道，彼此都向对方学得自己所缺少的某些技术。 ——吴于廑《吴于廑学术论著自选集》 2.经济：各区域的文化发生了不同程度的变化，游牧文明转向农耕文明；从长期来看，农耕文明得到了更新与拓展。 例如：融合东西方文化的阿拉伯文化；中古西欧，融合日耳曼因素、罗马因素和基督教因素所形成的的经院哲学、骑士文学和市民文学；拜占庭文化保存、继承了古代希腊罗马的部分文化遗产。 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 （三）亚欧游牧民族迁徙的影响 合作探究2：根据材料并结合所学，分析亚欧游牧民族迁徙的影响 材料一 爱改姓氏的皇帝 他（汉赵开国皇帝刘渊）曾对同学朱纪、范隆说：“吾常鄙随陆(即随何、陆贾)无武，降灌(指周勃、灌婴)无文。 ——《晋书·刘元海载纪》 材料二 爱起头衔的国王 贵霜初期君主迦腻色伽二世(78-102在位)，出土贵霜古币上，他的头衔就有四个：大王、万王之王、天神之子、恺撒。“大王”是印度君主的传统称号，“万王之王”是波斯和两河文明传统，“天神之子”是对汉文“天子”的借用，而“恺撒”来自罗马帝国，是当时罗马皇帝的称号。 材料三 爱说情话的首领 4世纪中后期，遭到匈奴进攻的西哥特人进入罗马帝国境内，并于410年攻占罗马城。奥罗修斯记载了西哥特人首领阿图尔夫说过的一段话： 最初，我强烈要求消除罗马这一名字，使罗马的全部土地成为哥特帝国的领土……不过，众多的经验告诉我：桀骜不驯的哥特人从不遵守法律，而没有法律的国家将国不成国。因此,我……希望通过哥特的力量来恢复、增强罗马之荣光。 ——摘译自《反异教徒历史七书》 3.文化：加快文化交流，各民族吸收其他民族文化，推动本民族文化出现新的发展。 例如： 游牧世界农耕世界造成一定冲击的同时，也有利于两个世界的交流，特别是相对落后的游牧世界学习吸收先进农耕世界的文化。例如：南北朝到隋唐中国文化新气象。 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 （三）亚欧游牧民族迁徙的影响 规律总结：游牧民族为什么要迁徙？ 唯物史观 原因逻辑 外部原因 主观 客观 内部原因 有需要、必须出去 （谋生） 性格使然，愿意出去 （游牧） 有能力，能出去 （技术） 有吸引力 （文明先进、物产丰富） 对外有可乘之机 （农耕文明的动乱时期） 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 拓展提升1：古代人类的迁徙，呈现出怎样的共性特征？ （1）路线： （2）方式： （3）原因： （4）影响： 每一次基本都是游牧民族对相对稳定的农耕区形成冲击； 迁徙方式往往伴随着激烈的冲突和斗争； 游牧民族的生产生活方式是主要动因； 最终结果是农耕世界依靠其政治、经济和文化上的优势，吸收和同化了入侵游牧和半游牧民族，扩大了农耕世界，削弱了游牧世界。 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 拓展提升2：古代人类的迁徙的影响 ⑴短期看：造成了严重的破坏，导致各个地区尤其是西欧和中国北方战乱和衰退。 ⑵长期看： ①为中古时期的到来奠定基础。农耕世界在政治和文化上的优势最终胜出，吸收并同化了进入农耕世界的游牧和半游牧部落，为中古时期的到来奠定了基础。 ②扩大了农耕世界，削弱了游牧世界。 游牧世界曾三次对农耕世界发起冲击，三次入侵表面上看都是游牧世界取得了胜利，但最终的结果是农耕世界依靠其政治、经济和文化上的优势，吸收和同化了入侵的游牧或半游牧民族，扩大了农耕世界，削弱了游牧世界。 到1500年之后，游牧民再无力发起大规模的冲击。当然游牧民族身上也有农耕民族很多值得学习的地方，其实征服（学习）是相互的! 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 拓展提升3：农耕民族与游牧民族是如何相互学习的？ 赵武灵王胡服骑射； 埃及人从入侵者处学会使用马和战车，对外扩张; 五胡内迁和北民南迁推动了民族交融、江南开发； 五胡十六国在统治中学习中原制度，最终汉化； 日耳曼人入主西罗马帝国，接受基督教、学习罗马法 ······ 游牧世界对农耕世界的冲击，为历史之发展为世界史带来了不少有积极意义的影响。首先是两者之间扩大了通道，彼此都向对方学得自己所缺少的某些技术。……那些在冲击以后在农耕世界定居下来的游牧、半游牧民族，几乎都放弃了以游牧为主的经济，走上了农耕化道路。 ——吴于廑《世界历史上的游牧世界与农耕世界》 雅利安人入侵印度并将种姓制度带入。 游牧的雅利安人与农耕的土著之间的互动持续了数百年。后来雅利安人逐渐转向定居而完成两大文明的整合。 埃及人从入侵者那里学会使用马和马拉战车，并利用战车的机动性进行对外扩张。 日耳曼人入主西罗马帝国后,接受基督教,并以基督教主教为顾问和官员,也学习罗马法。日耳曼人也带来了亲兵制度和村社，有助于西欧封建社会的兴起。 赵武灵王胡服骑射是农耕民族向游牧民族学习的重要例证。 张骞出使西域促进了汉族与西域之间的文化交融。 北朝时期，入主中原的各少数民族，如匈奴、鲜卑、羯、氐等在建立政权之前，无不学习汉文化，并且在统治中学习中原制度，任用汉人为辅臣，最终基本汉化，显示了游牧民族向农耕民族学习的一面（如北魏孝文帝改革）； 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 拓展提升3：农耕民族与游牧民族是如何相互学习的？ 中国：南北朝时期，人主中原的各少数民族,如匈奴、鲜卑、羯、氐等在建立政权之前，学习汉文化,并且在统治中学习中原制度,任用汉人为辅臣，最终基本汉化。 世界：罗马帝国，日耳曼人入主西罗马帝国后，接受基督教,并且以基督教主教为顾问和官员，也学习罗马法。最重要的是，这些入主农耕地区的游牧或半游牧民族,后来基本都转向农耕和定居生活,接受了被征服地区的制度和文化。 农耕民族学习游牧民族： 中国：如赵武灵王胡服骑射; 世界：埃及人从印欧人那里学会使用马和马拉战车，并利用战车的机动性进行对外扩张;日耳曼人进人西罗马帝国以后,带来了亲兵制度和村社,有助于西欧封建社会的兴起。 游牧民族学习农耕民族： 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 拓展提升4：区域文化的产生原因和价值 1.产生原因： ① 地理环境：一种区域文化离不开特定的自然环境，否则难以长期生存，或者不得不做相应的改变。 ②移民：人口是文化最活跃的载体，有些文化可以用书、图画传播，有些文化如方言就必须靠人来传播，所以移民对文化的传播起着重要作用。移民的来源往往决定了一个地区的地域文化的形态，或者极大地改变着土著文化。 ③政治权力和行政区划的影响： 由政权推行的主流文化和地域文化通过政治权力而加强。 ④受民族、宗教以及外来文化的影响。 2.区域文化的价值： 区域文化的价值在于它构成了丰富多彩的不同地域的文化，体现了文化的生命力。同时区域文化也更加适合各地的自然环境和人文环境，有利于因地制宜地发展生产以及改善生活，它包含了先民的智慧。 古希腊多山少平原的自然环境使得该区域形成了众多的城邦，由此产生了城邦民主政治和古希腊的哲学文化 新航路开辟后，伴随着欧洲殖民者在美洲的殖民活动以及三角贸易的出现，美洲文化受到土著文化和欧洲基督教文化的影响，逐渐形成了形成以欧洲文化为主导、融合多种文化因素的新的美洲文化。 汉武帝独尊儒术，利用董仲舒的新儒学强化君主专制，巩固大一统，由此确立起儒学的正统地位。 中古时期的欧洲文化继承了古希腊罗马文化，融合了日耳曼部族传统和基督教文化，还受到西亚北非文化的影响，由此形成了以基督教文化为特征的地域文化。 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 拓展提升5：多元角度看走向 历史时期 中国 罗马 前2至2世纪 西汉、东汉王朝强盛时期 罗马强盛时期 4世纪 北方少数民族南下中原 东晋南迁 南北朝对峙 北方十六国时期 罗马帝国首都东迁 日耳曼人入侵 罗马帝国东西分裂 5-6世纪 南北朝对峙 隋朝再次统一中国 西罗马帝国灭亡 欧洲日耳曼人小国林立 为何曾经相似的帝国，同样受到游牧民族的冲击却产生不同影响？ 二、亚欧游牧民族大迁徙对区域文化发展的影响 拓展提升5：多元角度看走向 根据材料并结合所学知识，分析亚欧游牧民族大迁徙对东西方区域文化产生不同影响的原因。 材料：西晋有人口16163800余人。其中汉族人口占了大多。而自东汉末年至南北朝时期, 内迁的匈奴、鲜卑等族仅约300万人左右。罗马帝国时期，罗马公民连同自由人和奴隶在内整个帝国人口约1.2亿，但罗马人只占人口总数的六分之一 。 中国自给自足的自然经济足以满足人们的生活所需,在正常情况下粮食储备充足。罗马就不一样了, 他们的粮食不能自给,每年都要从撒丁尼亚、西班牙、非洲、埃及进口麦子。 中国虽屡遭游牧民族的冲击,但作为中国文化载体的汉民族,其语言、思想、宗教等基本没变, 民族大迁徙只是融进了一些新的内容。而以日耳曼人为主体的民族大迁徙，其“蛮族”那充满活力的气质,使罗马内部已经腐朽的政治构造屈服,又使外族的文化、宗教归并到他们自己的民族生活里面来。 ——刘爱兰《民族大迁徙对中西文化发展的影响》 主体民族人数及内部凝聚力；两者文化的经济基础；文化的持续发展 课堂小结 人口迁徙 ⬇ 早期区域文化 产生 ⬇ 区域文化的 交流 ⬇ 多元文化的 共存 ⬇ 人类文明的 进程 时间 迁徙路线 原因 影响 公元前 2千纪初起 印欧人迁徙至西起欧洲东到印度 寻找食物 马拉车优势 摧毁旧文明，催生新帝国，促进文化交融，推动农耕文明 公元前2世纪 —2世纪 中国：北方匈奴扩张，大月氏西迁，建贵霜，到印度北 欧洲：日耳曼人南迁 游牧势力强大不断扩张； 农耕文明吸引性 3世纪—6世纪 中国：北方匈奴内迁转定居、建政权；北方居民南迁； 欧洲：日尔曼人进入罗马建国家 中国：北方战乱 民族进一步交融 7世纪 —8世纪中期 阿拉伯征服西亚北非，后建立地跨欧亚非三洲大帝国 阿拉伯统一后 对外扩张 欧洲：罗马帝国 衰落 中国：西晋王朝崩溃，内迁民族接受中原文化与中原文化相结合，使中原文化有新发展 欧洲：肢解西罗马帝国，旧文化体系被打破。西欧封建社会建立，形成中古西欧以经院哲学、骑士文学和市民文学为主要内容的新文化。 阿拉伯：阿拉伯广泛吸收波斯、埃及、古希腊罗马等文化形成阿拉伯文化 $