精品解析：福建省福州杨桥中学2025-2026学年八年级上学期10月月考语文试题

福州杨桥中学2025—2026学第一学期10月适应性练习 八年级语文 （全卷共8页；满分：150分；时间：120分钟） 友情提示：所有答案都必须填写在答题卡相应的位置上，答在本试卷上一律无效。 一、积累与运用（23分） 1. 根据语境，补写出古代诗文名句。 （1）《三峡》中写山势起伏、延绵不断的句子是：______________，____________。 （2）《与朱元思书》从侧面表现江水清澈的句子是：______________，______________。 （3）《答谢中书书》将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的是：__________，_________；_________，________。 【答案】 ①. 两岸连山 ②. 略无阙处 ③. 游鱼细石 ④. 直视无碍 ⑤. 晓雾将歇 ⑥. 猿鸟乱鸣 ⑦. 夕日欲颓 ⑧. 沉鳞竞跃 【解析】 【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“阙、碍、颓、鳞、竞”等字容易写错。 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 2024年央视春晚，歌曲《健康到到令》节奏欢快， ① （xuán）律动感，引入青年人表演八段锦，让人（ ）。八段锦历经近千年传承，（ ）了中医、道家、儒家等多种文化，被誉为“中华民族至宝”。在登上春晚舞台的那一刻，八段锦以一种全新的形式 ② （chéng）现在观众面前，吸引更多年轻人关注和学习。 通过八段锦这种创新的表演形式，让我们确有可能看到了传统与现代和谐共存。年轻人在变化的世界里寻找内心的“秩序”，在一招一式中感受传统文化对身心的（ ）。这是一场传统文化与年轻一代的“双向奔 ③ （fù）”。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。 （2）依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 刮目相看 结合 庇佑 B. 耳目一新 融合 庇护 C. 耳目一新 结合 庇佑 D. 刮目相看 融合 庇护 （3）文中画横线句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 八段锦通过这种创造的表演形式，让我们确有可能看到了现代与传统和谐共存。 B. 依托八段锦这种创造的表演形式，让我们确有可能看到了现代与传统和谐共存。 C. 依托八段锦这种创新的表演形式，让我们看到了传统与现代和谐共存的可能性。 D. 八段锦通过这种创新的表演形式，让我们看到了传统与现代和谐共存的可能性。 【答案】（1）旋 呈 赴 （2）B （3）D 【解析】 【小问1详解】 本题考查字形。 旋律：xuán lǜ，指经过艺术构思而形成的若干乐音的有组织、有节奏的和谐运动，是乐曲的基础，能够表现乐曲的思想、感情与风格。也可比喻事物的和谐运动或规律。 呈现：chéng xiàn，显出、露出，强调将事物的特征、状态等展示出来。 奔赴：bēn fù，指奔向（一定目的地），强调朝着目标快速前进。 注意使用楷体字书写，作答规范。 【小问2详解】 本题考查词语运用。 第一空，刮目相看：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。耳目一新：听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。此处语境是形容歌曲《健康到到令》引入青年人表演八段锦，让人感到新鲜，所以应该用“耳目一新”； 第二空，结合：人或事物间发生密切联系。融合：几种不同的事物合成一体。此处语境是形容八段锦融合了中医、道家、儒家等多种文化，所以应该用“融合”； 第三空，庇佑：指保佑。庇护：袒护；掩护。此处语境是形容年轻人在一招一式中感受传统文化对身心的保佑，所以应该用“庇佑”； 故选B。 【小问3详解】 本题考查病句修改 原句“八段锦通过这种创造的表演形式，让我们确有可能看到了现代与传统和谐共存”存在的问题： “创造表演形式”中“创造”用词不当，应改为“创新”，“创新”更能体现表演形式的新颖和独特性； “让我们确有可能看到了”句式杂糅，“让我们看到了”和“我们确有可能看到”两种句式杂糅在一起，应改为“让我们看到了”或“我们确有可能看到”，结合语境，这里表达的是通过八段锦的表演形式，观众看到了传统与现代和谐共存的可能性，所以“让我们看到了传统与现代和谐共存的可能性”更合适； “现代与传统”语序不当，根据前文“传统与现代和谐共存”，这里应改为“传统与现代”； 正确修改为：八段锦通过这种创新的表演形式，让我们看到了传统与现代和谐共存的可能性； 故选D。 名著阅读 3. 《红星照耀中国》真实反映红军长征时的困难重重，请你从下列困难中选择一项，结合相关内容，举例说说中国共产党及红军如何度过。 A.自然界的不利因素 B.部分民众的不理解 【答案】示例一：我选A。过草地是红军长征途中的一段艰苦历程，沼泽地带经常大雨连绵不断，许多人陷入沼泽之中牺牲，红军循着本地山里人所认识的一些纵横交叉的窄狭的足印穿过其中部；没有树木遮阴，只能拥挤在一块芦苇下过夜；没有柴火，风餐露宿，吃青的麦粒和生的蔬菜。红军他们依靠的是顽强的意志、团结互助的精神，战胜了恶劣的自然环境。 示例二：我选B。共产党为了克服回民天生不愿与汉人合作的心理，向回民承诺，取消一切苛捐杂税，协助成立回民自治政府，取缔征兵，保护回族文化，等等。从而取得回民信任，部分回民还参加了红军。共产党真心实意为百姓谋福利，赢得回民的拥护和支持，由此在危机中生存发展。 【解析】 【详解】本题考查名著内容。 解题时，从两项困难中选择一项，结合名著中的内容谈谈中国共产党及红军在危机中生存、发展靠的是什么。 根据名著《红星照耀中国》可知，长征中面临的困难有：长征时的险恶环境：山高路险，人烟稀少，缺医少药，断粮欠饷，皑皑雪山，无边草地，大渡河横，泸定索桥，湘江乌江，赤水沙江；遭遇的战役：血战湘江，突破乌江，四渡赤水，巧渡金沙江，渡大渡河，飞夺泸定桥，包座战役，激战腊子口，直罗镇之战，东征战役，西征战役。长征是人类历史上的一个伟大奇迹。中央红军进行了380多场战斗，攻克了700多个县。通过了14个省，跨越了18座大山，穿越了24条大河，穿过草原，越过了雪山；少数民族地区的民情：红军长征经过了彝族、甘孜藏区等西南少数民族地区， 由于采用了尊重信仰、互相帮助，友好协商，互相合作等合适的民族政策，保证红军顺利地通过了少数民族地区，并与各少数民族建立了深厚的友谊。 示例一：选择A。在飞夺泸定桥时，只见泸定桥两边各有两根，算是桥栏……，桥下水流湍急，向桥下一看，真叫人心惊胆寒，掉下去定是必死无疑……泸定桥险象环生、大渡河水流湍急、敌人凶狠嚣张，对于红军来说，真的是天险难越啊！而他们依靠顽强的意志克服重重艰难险阻，取得胜利。 示例二：选择B。红军在经过甘孜藏区时，由于国民党长期对少数民族的反动宣传和土司的残暴统治，广大藏民不了解红军，躲避红军，甚至射杀红军。为了顺利经过藏区，刘伯承深入藏区，宣传红军政策，还和小叶丹建立了生死之交的友谊，最后红军队伍顺利经过。他们靠的是不怕牺牲的精神和平等的正确的对待少数民族同胞的政策。 二、阅读（67分） （一）（7分） 郊行即事 程颢 芳原绿野恣行①时，春入遥山碧四围。 兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。 况是清明好天气，不妨游衍②莫忘归。 【注】①恣行：尽情游赏。②游衍：恣意游逛。意思是从容自如，不受拘束。 4. 这首诗写了哪些春景？（答出三种即可） 5. 尾联“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归”表达了诗人怎样的情感？请简要概括。 【答案】4. 芳原，绿野，远山（或：乱红，柳巷，流水，苔矶等） 5. 示例：尾联表达了诗人热爱自然（或留恋春天美好）、珍惜美好时光（或不舍归家）的思想感情。 【解析】 【导语】这首诗描绘了清明时节郊游的闲适与对时光易逝的淡淡感怀。诗人以“芳原绿野”“春入遥山”勾勒出明媚的春景，又通过“兴逐乱红”“困临流水”传递出游兴与片刻的慵懒。尾联“莫辞盏酒”“不妨游衍”既是对当下的珍惜，也暗含对归期的提醒，情感真挚而自然。 【4题详解】 本题考查提炼概括能力。 全诗内容大意：我在长满芳草花卉原野尽情地游玩，目睹春色已到远山，四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣，穿过柳丝飘摇的小巷；感到困倦时，对着溪边流水，坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒，辜负十分诚挚劝酒的心意，只是怕风吹花落，一片片飞散了。况且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，极宜游乐，但不可乐而忘返。 依据“芳原绿野恣行时”可知，作者描绘了“芳原”和“绿野”。依据“春入遥山碧四围”可知，作者描绘了“远山”。依据“兴逐乱红穿柳巷”可知，作者描绘了“乱红”和“柳巷”。依据“困临流水坐苔矶可知，作者描绘了“流水”和“苔矶”。这些关于春景的词语，按要求写出任意三种即可。 【5题详解】 本题考查分析作者思想感情的能力。 “况是清明好天气，不妨游衍莫忘归”句意是况且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，极宜游乐，但不可乐而忘返。 依据“芳原绿野恣行时，春入遥山碧四围。兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶”句意可知，写出诗人纵情于郊外的美景中，享受着大自然的乐趣； 依据“莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。况是清明好天气，不妨游衍莫忘归”句意可知，写出诗人希望人们珍惜春光的情感，同时表达出对对春天的留恋与不舍之情。 所以，尾联借景抒情，抒发了诗人热爱自然，留恋春天美好，珍惜美好时光以至不舍得归家的思想感情。 （二）（16分） 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （《记承天寺夜游》） 【乙】 臣自颍移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕。又所至城邑，多有流民…… 臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言以今观之殆有甚者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？ 6. 解释下面加点的词语。 （1）念无与为乐者________（2）月色入户__________（3）所至麻麦如云_________ 7. 横线的句子断句正确的是（ ） A. 昔常不信/其言以今观之/殆有甚者 B. 昔常不信其言/以今观之/殆有甚者 C. 昔常不信/其言以今/观之殆有甚者 D. 昔常不信其/言以今观之/殆有甚者 8. 用现代汉语翻译句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）臣每屏去吏卒，亲入村落。 9. 林语堂在《苏东坡传》中说“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是黎民百姓的好朋友”。请你结合甲、乙两文写出对“乐天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。 【答案】6. ①. 想到，考虑 ②. 门 ③. 到 7. B 8. （1）月光照在庭院里，像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，大概是院中竹子和柏树的影子。 （2） 我常常摒退身边的人，亲自进入村庄。 9. ①作者在写作甲文时，是被贬黄州期间，正是人生失意之时，但文中无一处有悲凄可怜之态，反而随缘自适，“欣然”邀友赏月，透露出豁达乐观的天性。②乙文中作者深入民间，体察民情，当百姓因苦于官府催缴欠债，难以活命而落泪时，“亦不觉流涕”，并将情况如实上奏朝廷，以期朝廷能施仁政，解百姓之忧，和“黎民百姓”休戚与共，是“黎民百姓”的“好朋友”。      【解析】 【导语】这两篇文章展现了苏轼的不同侧面。《记承天寺夜游》表现了苏轼在逆境中仍能欣赏自然之美，体现其乐天派的性格；他在月夜中与友人共享宁静，反映出他对生活的豁达态度。《苏轼文集》中的选段则展现了苏轼对民生疾苦的深切关注，他通过亲身调查揭露苛政对百姓的压迫，表现出他作为“黎民百姓的好朋友”的一面。两文结合，展现了苏轼既能乐观生活，又心系百姓的复杂人格。 【6题详解】 本题考查文言实词的含义。在理解句意的基础上，理解字词的含义，还要注意理解文言词汇在具体语境中的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现象。 （1）句意：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑、想到。 （2）句意：月光从门户照进来。户：门。 （3）句意：所到之处遍地都是麻和麦子（丰收景象）。至：到。 【7题详解】 本题考查文言文断句 本句的意思：过去我常常不信这话，根据现在情形看，大概比这更严重。“昔常不信其言”意思是过去常常不相信这句话，表达的是过去的一种态度，语义完整。“以今观之”表示现在来看，是一个新的语义层次，起到转折作用，与前面过去的态度形成对比。“殆有甚者”意思是大概有更严重的情况，是对现在情况的进一步描述，也是一个完整的语义表达。 故断句为：昔常不信其言/以今观之/殆有甚者。 【8题详解】 本题考查文言句子翻译。文言文翻译的基本要求是“信、达、雅”，基本原则是“留、替、调、补、删”。翻译句子时还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇省略句要把省略的成分补充完整。重点词语： （1）如，像；积水空明，形容水的澄澈。空明，清澈透明；交横，交错纵横；盖，大概是。 （2）臣，自称，我；每，常常；屏去，摒退；亲，亲自。 【9题详解】 本题考查文本内容的理解和把握。 在《记承天寺夜游》中，“元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行”一句，苏轼在被贬黄州这样失意的境遇下，本已准备睡觉，但看到月色照进屋子，就高兴地起来散步。这里的“欣然”一词，生动地表现出他并没有被被贬的遭遇所打倒，反而能因美好的月色而心生欢喜，体现出他乐观的心态。 “念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭”，苏轼在半夜想到无人一起分享这月色的乐趣，就去找同样被贬的张怀民，而张怀民也还没睡，两人就一起在中庭散步。在人生失意之时，还能有这样的闲情雅致去赏月散步，从这一行为可以看出苏轼能随遇而安，在困境中寻找乐趣，这是他乐天派的表现。 最后“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”，苏轼以“闲人”自居，虽然有被贬的无奈，但更多的是一种豁达，他能以一种超脱的态度看待自己的处境，享受当下的宁静与美好，这种在逆境中仍能保持乐观旷达的心境，充分体现了他是一个乐天派。 在乙文中，“臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色……言讫泪下，臣亦不觉流涕”，苏轼每到一处都会亲自深入村落，屏退吏卒，与百姓深入交流。当他看到百姓们满脸忧色，听到百姓们诉说丰年还不如凶年，因为官府催缴积欠让他们生活困苦甚至求死不得时，他不禁流下眼泪。这一“流涕”的举动，表明他与百姓感同身受，真正地站在了百姓的立场上，体会到了百姓的痛苦。 “又所至城邑，多有流民”，苏轼注意到城里有很多流民，他体察到了百姓贫困的生活状况，并且关心百姓的疾苦。 “臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？”苏轼通过自己的观察和思考，粗略计算出每个州催欠吏卒的人数，认识到这些吏卒就像虎狼一样危害百姓的生活，让百姓无法安生，进而思考朝廷仁政难以实现的原因。他将百姓的遭遇与朝廷的仁政联系起来，积极为百姓发声，希望朝廷能解决这个问题，这体现出他为百姓着想，是百姓的好朋友。 【点睛】参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就和我一同在庭院里散步。月光照在庭院里，像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】 我从颍州到扬州，经过濠、寿、楚、泗等地方，所到之处遍地都是麻和麦子（丰收景象）。我常常摒退身边的人，亲自进入村庄。（我）询问父老乡亲，（他们）脸上都有忧虑的神色，说：“丰收的年头还不如灾荒的年头。天灾流行，百姓虽然缺少粮食，俭省吃穿用度，还可以活下去。如果是丰收的年头，（官府）催缴积累的欠债，一群宫府小吏上门，枷棒打在身上，一家人就求死不能。”说完流下眼泪，我也忍不住落泪。（我）又到别的地方，看到很多流亡的百姓…… 我听过孔子说：“苛酷的统治比老虎还凶猛。”过去我常常不信这话，根据现在（情形）看，大概比这更严重。水灾旱灾伤害百姓，比老虎凶猛百倍；然而百姓害怕催缴欠债，竟然比畏惧水灾旱灾更厉害。我私下揣测，每州催缴欠债的土卒，不少于五百人。拿整个天下的情况来说，这就是有二十多万的虎狼散落在民间，百姓怎么能够安心生活呢？朝廷的仁政怎么能够实现呢？ （三）（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我的玉米情结 夏青 ①我出生在黔北的一个小镇上，在我四岁多时，弟弟出生了，父母只得把我送到乡下，让外公外婆帮着带我。这是我记事起第一次到外公外婆家，正是玉米成熟的季节。那天，已是傍晚时分，外公外婆准备了一大桌饭菜等着我们。一路上的奔波让我早就饥肠辘辘，就在我大快朵颐时，突然闻到一阵香味从厨房传来，那种香味浓郁、强烈，完全盖住了满桌饭菜的香味。我放下碗问外公，这是什么香味？外公说，柴火烧苞谷。在我的家乡，苞谷就是玉米的别称。 ②不一会儿，外婆端着一筲箕烧苞谷从厨房走进堂屋。那是我第一次见到烧玉米——外观焦黑，还粘着灰，那模样有点无法引起我的食欲，可我又无法抵挡那香味的诱惑。我拿起半截烧玉米，吹了吹表面的灰，啃了一口，嚼在嘴里嘎嘣脆，香酥脆嫩，咽进肚里，口中的回味有一点甘甜，让人沉醉。从那一刻起，烧玉米的味道就烙在我的记忆中。 ③外公家住在黔北群山深处的小村子中。初到农村的日子，外公外婆很少约束我，我对这里的一切都感到新鲜、好奇。淌水的小河、稻田里的蛙叫、茅屋上升起的炊烟……每一件事物仿佛都在诱惑我探索这个崭新的世界。我白天和村里的孩子们跑到林中捡蘑菇、摘松子、拾柴火，要不就帮邻居家哥哥姐姐把牛羊赶到草坪上放养，放不到多久我又跑去和大一点的孩子们到河沟里摸鱼……就像一匹脱缰的野马，天地间任我逍遥。 ④外公在地里耕种的时候，我大多数是在一边玩耍的。可是一到玉米播种的季节，外公教给我简单的农活，我就来了兴致，也会到地里帮外公干点力所能及的事，比如帮着清除地里的杂草，用手在地里刨窝……等到出苗时节，我又用酒瓶装满水给玉米浇水。玉米秆拔节时是我最兴奋的时候，看到一粒种子从出苗、分叶到拔节，一点点成长起来，我有种说不出的激动，眼看着玉米在我们爷孙俩的栽培下茁壮成长，我幼小的心里竟有了一点成就感。从抽穗期到花粒期，玉米地里常常会散发出一股香味，这香味甘甜、清凉，一直会持续到玉米的成熟期。玉米成熟后，玉米地的香味更加浓郁，饱满的玉米棒子，浅紫色的穗，在阳光的炙烤下，会散发出一种近乎奶油的香味，这是我一年中最欢快的时候。我站在地里，脚边是被太阳暴晒的大地，地里散发出一种干燥的气息，混合着玉米的香气，这是我童年最熟悉的气味，就像外公身上那股永远都摆脱不掉的乡土气息，让我倍感亲切，又无限怀恋。 ⑤每年玉米丰收时，外公总变着花样给我做好吃的，水煮糯玉米、柴火烧玉米、玉米粑……玉米粑是我最喜欢的，用石磨把玉米磨成茸泥，加入白糖拌匀，捏成三角形状的玉米粑，用新鲜的玉米叶包上蒸熟，撕开玉米叶，玉米粑呈暗黄色，热腾腾的香气直往鼻孔里钻。当我吃多了吃腻了玉米后，外公到镇上赶集时，有时会买些排骨、鲜肉回家，外公做的排骨炖玉米、玉米炒肉末，又重新点燃我对玉米的喜爱。 ⑥我在乡下和外公外婆生活了三年时光，在半玩耍半劳动的状态下跟随外公种了三年玉米。我七岁时父母把我接回镇上念书，从那以后，外公和那块玉米地离我就遥远了，我只能在每年暑假回到乡下，和外公外婆短暂相聚数日，也在那块玉米地里寻找我童年的足迹。虽然走进玉米地的机会变少了，但是玉米在地里熟透的香气，却一直萦绕在我的心头，陪伴我至今…… 10. 下列对文章理解不正确的一项是（ ） A. “在我的家乡，苞谷就是玉米的别称”，起到补充说明的作用。 B. 第二自然段采用先抑后扬的写法，强调烧玉米香气之诱人。 C. 在农村，玉米有多种吃法，但“我”吃多了也会吃腻。 D. 玉米成熟是“我一年中最欢快的时候”，体现“我”是个贪吃的孩子。 11. 请根据内容，补全下表。 时间 外公外婆所做 “我”所为 记事起第一次到外公外婆家 （1）_________ 沉醉于烧玉米的香味 初到农村 很少约束“我” （2）______ 玉米播种季节 教“我”做简单的农活 学栽培玉米 （3）______ 为“我”做玉米美食 享受玉米美食 三年后 和“我”短暂相聚 寻找童年足迹 12. 品析语言。 （1）从那一刻起，烧玉米的味道就烙在我的记忆中。（赏析加点字） （2）玉米粑是我最喜欢的，用石磨把玉米磨成茸泥，加入白糖拌匀，捏成三角形状的玉米粑，用新鲜的玉米叶包上蒸熟，撕开玉米叶，玉米粑呈暗黄色，热腾腾的香气直往鼻孔里钻。（从描写角度，赏析句子） 13. 请概括结尾句中“玉米香气”的含义。 【答案】10. D 11. ①. 准备一大桌饭菜（柴火烧苞谷） ②. 对一切感到新奇（天地间任逍遥） ③. 玉米丰收时 12. （1）“烙”是用烧热的金属器物烫、熨的意思；作者把烧玉米的嗅觉香气形容为高温金属烫熨的触觉印迹；化无形为有形地写出烧玉米的味道给“我”印象之深刻；从那时起玉米给“我”美好的记忆。 （2）运用“磨、拌、捏、包、撕”等系列的动词，生动地写出了外公做玉米粑的过程，可见我的印象之深，表达了我对玉米食品的喜爱，对外公的怀念之情。 13. 玉米做成食物的香味；玉米成长所散发的香味；农村及外公身上散发的乡土气息；象征着外公外婆对“我”的疼爱；是“我”对在乡下和外公外婆生活的三年美好时光的怀念。   【解析】 【导语】这篇散文以玉米为情感载体，通过童年记忆展现乡村生活的质朴美好。作者运用多感官描写（焦黑外观/嘎嘣脆响/奶油香气）构建出立体的玉米意象，形成贯穿全文的情感线索。文本采用时空双线结构：纵向以玉米生长周期串联农事活动，横向以“烧玉米——种玉米——做玉米”展开生活画卷。特别值得注意的是，玉米香气从具象的味觉体验升华为精神符号，既承载着祖孙亲情，又象征着人与土地的深刻羁绊。文中对劳动的诗意化描写，暗含对传统农耕文明的温情回望。 【10题详解】 本题考查对文章内容的理解与分析。 D.“体现‘我’是个贪吃的孩子”错误，结合④段“外公在地里耕种的时候，我大多数是在一边玩耍的。可是一到玉米播种的季节，外公教给我简单的农活，我就来了兴致，也会到地里帮外公干点力所能及的事……玉米成熟后，玉米地的香味更加浓郁，饱满的玉米棒子，浅紫色的穗，在阳光的炙烤下，会散发出一种近乎奶油的香味，这是我一年中最欢快的时候。我站在地里，脚边是被太阳暴晒的大地，地里散发出一种干燥的气息，混合着玉米的香气，这是我童年最熟悉的气味，就像外公身上那股永远都摆脱不掉的乡土气息，让我倍感亲切，又无限怀恋”可知，“玉米成熟是‘我一年中最欢快的时候’”，不仅仅是因为贪吃，更重要的是看到自己和外公一起栽培的玉米茁壮成长并丰收，有成就感，同时玉米成熟的香气是童年熟悉的气味，让“我”倍感亲切和怀念，选项“体现‘我’是个贪吃的孩子”过于片面，与原文不符。 故选D。 【11题详解】 本题考查对文章内容的概括。 第①空，根据“记事起第一次到外公外婆家”找到第①段，结合“那天，已是傍晚时分，外公外婆准备了一大桌饭菜等着我们……外公说，柴火烧苞谷。在我的家乡，苞谷就是玉米的别称”可概括为：准备一大桌饭菜（柴火烧苞谷）。 第②空，根据“初到农村”找到第③段，结合“初到农村的日子，外公外婆很少约束我，我对这里的一切都感到新鲜、好奇……就像一匹脱缰的野马，天地间任我逍遥”可概括为：对一切感到新奇（天地间任逍遥）。 第③空，根据“为‘我’做玉米美食”找到第⑤段，结合“每年玉米丰收时”可概括为：玉米丰收时。 【12题详解】 （1）本题考查字词赏析。 结合②段“从那一刻起，烧玉米的味道就烙在我的记忆中”可知，“烙”有“用烧热了的器物烫，使衣服平整或在物体上留下标志”的意思。在这里，“烧玉米的味道就烙在我的记忆中”，“烙”字运用了比喻的修辞手法，把烧玉米的味道深刻地印在“我”的记忆里这一抽象的感受，比作像用烧热的器物在物体上留下标志一样具体可感。生动形象地写出了烧玉米的味道给“我”留下了极其深刻、难以磨灭的印象，体现了“我”对烧玉米味道的喜爱和难以忘怀，也为下文“我”对玉米产生深厚情结做了铺垫。 （2）本题考查句子赏析。 结合⑤段“玉米粑是我最喜欢的，用石磨把玉米磨成茸泥，加入白糖拌匀，捏成三角形状的玉米粑，用新鲜的玉米叶包上蒸熟，撕开玉米叶，玉米粑呈暗黄色，热腾腾的香气直往鼻孔里钻”可知，此句运用了动作描写和嗅觉描写。“磨”“加入”“拌匀”“捏”“包”“蒸”“撕开”等一系列动词，细致地描绘出外公制作玉米粑的过程，表现出外公为“我”做美食时的用心和熟练，体现了外公对“我”的疼爱。“热腾腾的香气直往鼻孔里钻”是嗅觉描写，通过描写玉米粑的香气，生动地写出了玉米粑香气的浓郁诱人，从侧面烘托出“我”对玉米粑的喜爱，进一步表现了“我”对玉米以及和外公相处时光的深厚情感。 【13题详解】 本题考查含义。 结合②段“嚼在嘴里嘎嘣脆，香酥脆嫩，咽进肚里，口中的回味有一点甘甜，让人沉醉”，⑤段“外公总变着花样给我做好吃的，水煮糯玉米、柴火烧玉米、玉米粑……热腾腾的香气直往鼻孔里钻”可知，文中详细描述了烧玉米的香味，“香酥脆嫩，咽进肚里，口中的回味有一点甘甜”，也提到了水煮糯玉米、玉米粑等多种玉米食物的香气，如玉米粑“热腾腾的香气直往鼻孔里钻”。所以“玉米香气”包含了玉米做成各类食物后散发的香味。 结合④段“玉米地里常常会散发出一股香味，这香味甘甜、清凉，一直会持续到玉米的成熟期。玉米成熟后，玉米地的香味更加浓郁，饱满的玉米棒子，浅紫色的穗，在阳光的炙烤下，会散发出一种近乎奶油的香味”可知，文章描述了玉米在不同生长阶段的香味，从出苗到成熟，“玉米地里常常会散发出一股香味，这香味甘甜、清凉”，成熟后“会散发出一种近乎奶油的香味”。因此，“玉米香气”也涵盖了玉米在整个生长过程中所散发出来的独特气味。 结合④段“我站在地里，脚边是被太阳暴晒的大地，地里散发出一种干燥的气息，混合着玉米的香气，这是我童年最熟悉的气味，就像外公身上那股永远都摆脱不掉的乡土气息，让我倍感亲切，又无限怀恋”可知，文中提到“就像外公身上那股永远都摆脱不掉的乡土气息，让我倍感亲切，又无限怀恋”，玉米生长在农村的土地上，它的香气与农村的环境紧密相连，代表着农村的乡土气息，而外公是农村生活的典型代表，他身上也有着这种乡土的特质，所以“玉米香气”象征着农村及外公身上的乡土气息。 结合⑤段“每年玉米丰收时，外公总变着花样给我做好吃的，水煮糯玉米、柴火烧玉米、玉米粑……当我吃多了吃腻了玉米后，外公到镇上赶集时，有时会买些排骨、鲜肉回家，外公做的排骨炖玉米、玉米炒肉末，又重新点燃我对玉米的喜爱” 可知，外公在玉米丰收时变着花样给“我”做好吃的，当“我”吃腻了玉米，外公还会买排骨、鲜肉回来做新的玉米菜肴，这些举动都体现了外公外婆对“我”的疼爱。玉米香气就承载着这份浓浓的亲情和关爱。 结合⑥段“我在乡下和外公外婆生活了三年时光，在半玩耍半劳动的状态下跟随外公种了三年玉米……我只能在每年暑假回到乡下，和外公外婆短暂相聚数日，也在那块玉米地里寻找我童年的足迹”可知，“我”在乡下和外公外婆生活的三年里，参与种玉米，享受玉米带来的美食，这些经历构成了“我”童年美好的回忆。即使后来回到镇上，玉米的香气依然萦绕心头，它象征着“我”对那段美好童年时光的深深怀念。    （四）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 全红婵展示完美“水花消失术” 新华社杭州10月3日电（记者夏亮、周欣、李嘉、谢琳）3日进行的女子10米台和男子3米板决赛，中国队再度包揽了各自项目的冠亚军，全红婵再次展示完美“水花消失术”。 女子10米台预赛，全红婵和陈芋汐分获前两名，以“断崖式”的领先优势晋级当晚的决赛。决赛中，两位金牌好搭档上演“神仙打架”，引来现场观众阵阵惊呼。 比赛的高潮出现在第二轮。在波澜不惊的第一轮过后，全红婵第二跳407C的动作表现十分完美，从空中姿态到入水，完美展示了何为“水花消失术”，现场7名裁判一致打出了10分的满分。凭借这一跳96分的卓越表现，全红婵在第二轮过后领先陈芋汐22分。 第三跳，陈芋汐凭借更高难度的626C和更出色的完成度，将两人之间的分差缩小至12.70分。 第四跳，两人动作都是207C。在此前的比赛中，全红婵的“水花消失术”曾多次在该动作中失灵。在陈芋汐高质量完成动作拿到94.05分后，全红婵再次“踏入同一条河流”，在入水时出现明显失误，只拿到了75.90分。总得分上，陈芋汐反超全红婵5.45分进入最后一轮。 一跳定乾坤的第五轮，相同的动作，压轴出场的全红婵顶住了压力，拿到了比陈芋汐更高的分数，最终以2.55分的微弱优势逆转夺金，陈芋汐和马来西亚选手潘德莱拉分获银牌和铜牌。 （选自新华网2023年10月3号新闻，有删改） 14. 下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ） A. 这则新闻报道的篇幅较短、时效性弱但是传播性强。 B. 描写现场观众反应是从侧面角度肯定决赛的精彩性。 C. 全红婵在第五轮比赛后以“断崖式”领先优势夺冠。 D. 这则新闻字里行间充满了对夺冠的天才少女的赞赏。 15. 学校文学社成员准备去采访全红婵的教练，请帮他们完善采访提纲。 时间、地点 2023年11月10日下午三点家里或办公室 采访对象 （1） 采访目的 了解全红婵在跳水队的训练和生活情况 采访方式 深度访谈照片拍摄 采访用具 纸、笔、相机或手机 采访问题 （2） （3） 16. 本文和课文《“飞天”凌空——跳水姑娘吕伟夺魁记》都是对跳水运动的新闻报道，但侧重点有所不同，请从内容、体裁和表达方式上谈谈它们的不同之处。 【链接材料】 紧接着，是向前翻腾一周半，同时伴随着旋风般地空中转体三周，动作疾如流星，又潇洒自如，1.7秒的时间对她似乎特别慷慨，让她从容不迫地展示身体优美的线条，从前伸的手指，一直延续到绷直的足尖。 （节选自《“飞天”凌空——跳水姑娘吕伟夺魁记》） 【答案】14. B 15. （1）全红婵的教练 （2）能请您介绍一下全红婵在跳水队的训练情况吗？（3）除了训练，她在跳水队的还会做哪些事？ 16. 新闻体裁不同，一篇是消息，一篇是特写。 消息侧重写全红婵夺冠的全过程，表达方式主要是记叙，语言准确精练。而课文侧重描写吕伟最后一跳之美，表达方式主要是描写，语言生动优美形象。 【解析】 【14题详解】 本题考查文章内容的理解分析。 A.“时效性弱”错误。这则新闻是一则消息，消息的篇幅较短且时效性强； C.“以‘断崖式’领先优势夺冠”错误。原文最后一段“一跳定乾坤的第五轮，相同的动作，压轴出场的全红婵顶住了压力，拿到了比陈芋汐更高的分数，最终以2.55分的微弱优势逆转夺金”，并非“断崖式”领先优势夺冠； D.“充满了对夺冠的天才少女的赞赏”错误。本则新闻介绍了全红婵和陈芋汐的五轮比赛状况，报道较客观，没有“字里行间充满了对夺冠的天才少女的赞赏”； 故选B。 【15题详解】 考查设计采访问题。 根据题干中的“学校文学社成员准备去采访全红婵的教练”可知，采访对象是全红婵的教练； 根据采访目的“了解全红婵在跳水队的训练和生活情况”可设计问题为：全红婵在跳水队的训练遇到的最大的困难是什么？全红婵在生活中是什么性格？ 【16题详解】 本题考查比较阅读。 从体裁上来看，甲文是消息，乙文是特写。甲文详细地记叙了全红婵从参加预赛，到参加半决赛，最后决赛夺冠的全过程，报道详实，用语准确，主要运用了记叙的表达方式；《“飞天”凌空——跳水姑娘吕伟夺魁记》是特写。紧扣住吕伟起跳、腾空、入水的三个动作进行生动的描写，表现了她跳水技艺的高超，主要运用了描写的表达方式。 （五）（12分） 17. 阅读下面的材料，完成问题。 【材料一】 传统之“福” “福”字最早见于甲骨文，为“双手举酒祭天”的象形文字。《说文解字》有言：“福，祐也，从示昌声，方六切。”有盛满贡品供奉祖先或神灵，祈求得到庇护之意。中国的“福”文化早在先秦时期已经逐渐形成并具有了丰富的内涵，在诸如《诗经》《尚书》《礼记》等先秦典籍中已有体现——“富，福也”（《毛诗故训传》）、“千禄百福”（《诗•大雅•假乐》），“福者，备也。备者，百顺之名”（《札记祭统》）。在古代“福”文化中，“福”与佑、吉、祥、顺、助等联系在一起，“福”是人们一切美好的过去、现实、愿景和想法，也是人生追求的理想目标。 《尚书•洪范》中关于五福的概念：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”是古代中国人对于“福”文化表现形态的直观理解。 【材料二】 闽南之“福” 【材料三】 现代之“福” 传统之“福”的重要不足在于少有思考“福”的供给。“福”似乎是天然存在的，只要人们一心向善，加强个人修养，“福”就会自然而然地能够获取。这是一种被动的、祈求式的“福”之态度，显然，也是难以实现的。在中国传统的“福”文化中，“福”更多是个人层面的追求。 新的时代，除了要继承传统“福”文化的精髓，引导人们勤修私德，“祈福”和“求福”之外，还要拓展“福”文化的内涵，把“福”与建设中国特色社会主义紧密结合起来，激发人民当家作主的主人翁意识，完善社会治理，拓宽“福”的公共供给，“造福”人民。 ——（选自《福建日报》2022年2月7日） （1）下列表述与材料不符的一项是（ ） A. 在古代“福”文化中，“福”常与祐、禄、富、顺等美好愿望联系在一起。 B. “福”文化先秦时期逐渐形成，“五福”概念是对其表现形态的直观理解。 C. “福”是天然存在的，只要我们多做好事，“福”就会自然而然地获取到。 D. 我们既要肯定、继承传统“福”文化的精髓，也要对其不足之处有所思考。 （2）“福”文化常见于闽南民俗活动中，请结合【材料一】，简要分析【材料二】供品和花灯的寓意。 （3）传统之“福”有什么不足之处？“福”文化未来该如何转变发展？请结合【材料三】简要分析。 【答案】（1）C （2）贡品寓意祈求得到神灵庇护；花灯寓意人们对美好生活和理想目标的追求。 （3）①传统之“福”的不足之处是：人们少有思考“福”的供给，只会被动的祈求“福”。②要继承传统“福”文化的精髓，引导人们勤修私德；要把“福”文化与建设中国特色社会主义紧密结合起来，激发人民当家作主的主人翁意识，完善社会治理，拓宽“福”的公共供给，“造福”人民。 【解析】 【小问1详解】 本题考查材料信息筛选。 C.根据材料三第①段“‘福’”似乎是天然存在的，只要人们一心向善，加强个人修养，‘福’就会自然而然地能够获取”可知，“福”不是天然存在的。 故选C。 【小问2详解】 本题考查对材料内容的分析及概括能力。 结合材料一第①段“有盛满贡品供奉祖先或神灵，祈求得到庇护之意”可得，材料二中的贡品寓意祈求得到神灵庇护； 结合材料一第①段“在古代‘福’文化中，‘福’与佑、吉、祥、顺、助等联系在一起，‘福’是人们一切美好的过去、现实、愿景和想法，也是人生追求的理想目标”可得，材料二中的花灯寓意人们对美好生活和理想目标的追求。 【小问3详解】 本题考查对材料内容的分析及概括能力。 第一问：结合材料三第①段“传统之‘福’的重要不足在于少有思考‘福’的供给。‘福’似乎是天然存在的，只要人们一心向善，加强个人修养，‘福’就会自然而然地能够获取。这是一种被动的、祈求式的‘福’之态度，显然，也是难以实现的”可得，传统之“福”的不足之处是：人们少有思考“福”的供给，只会被动的祈求“福”； 第二问：结合材料三第②段“新的时代，除了要继承传统‘福’文化的精髓，引导人们勤修私德，‘祈福’和‘求福’之外，还要拓展‘福’文化的内涵，把‘福’与建设中国特色社会主义紧密结合起来，激发人民当家作主的主人翁意识，完善社会治理，拓宽‘福’的公共供给，‘造福’人民”可得，要继承传统“福”文化的精髓，引导人们勤修私德；要把“福”文化与建设中国特色社会主义紧密结合起来，激发人民当家作主的主人翁意识，完善社会治理，拓宽“福”的公共供给，“造福”人民。 三、作文（60分） 18. 作文 歌曲《少年》中这样唱道：“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变，时间只不过是考验，种在心中信念丝毫未减。”同样，作为少年的你，一路走来，觉得有哪些从未改变的呢？ 请以“我还是那个__________的少年”为题，写一篇不少于600字的记叙文，补全题目，不得抄袭，不得出现真实的姓名。 【答案】例文： 我还是那个追光的少年 书桌抽屉最深处，藏着一张泛黄的照片：小学四年级的我举着自制的“太阳能小台灯”，站在科技馆展厅的聚光灯下，眼睛亮得像盛了星光。如今翻开照片，指尖抚过边角的折痕，我忽然发现，自己还是那个追光的少年。 第一次“追光”，是为了给山区的笔友小满送一份特别的礼物。那时读新闻，看到她所在的村庄经常停电，夜晚只能就着煤油灯写作业，我心里酸酸的。科学课上学了太阳能发电的原理，我突发奇想：能不能做一盏不用插电的台灯？周末泡在科技馆的创客空间，对着电路图抓耳挠腮，导线接错烧了灯泡，热熔胶烫得手指发红，我也没停下。妈妈劝我“别折腾了，直接买一盏寄过去多简单”，可我总想起小满信里说“想看看星星落在书本上的样子”，咬着牙重新画图纸，终于让小台灯的灯泡亮起暖黄的光。当小满在回信里说“现在晚上写作业，就像抱着一小团太阳”，我第一次懂了，追光不仅是追明亮，更是追一份能照亮别人的温暖。 上了初中，“追光”的脚步没停。去年学校组织“乡村科技助农”活动，我们小组负责帮李爷爷的草莓大棚设计补光系统。起初大家照搬网上的方案，结果草莓苗因为光照时长不当蔫了不少。看着李爷爷焦急的神情，我想起当初做台灯时的教训——光有理论不够，得贴合实际。我们每天清晨去大棚记录光照角度，深夜对着数据调整LED灯的亮度和时间，甚至跟着农技员学习草莓的生长周期。终于，当饱满的红草莓挂满枝头，李爷爷笑着把最大的一颗塞进我手里时，我发现追光又多了一层意义：它不是一个人的冒险，而是和别人一起，把光亮种进更广阔的土地里。 如今书桌的台灯旁，放着新的草稿本，上面画着为社区老人设计的“智能光感夜灯”草图。窗外的月光洒在纸上，我仿佛又看到了那个举着小台灯的自己。时间在变，追光的方式在变，但那份想把光亮带给更多人的心意，从来没有变。我知道，我永远会是那个追光的少年。 【解析】 【详解】本题考查半命题作文。 1.审题立意。本次作文以“我还是那个_____的少年”为题，核心是围绕“不变”展开。题目结合《少年》歌词中“信念丝毫未减”的内涵，引导初中生回顾成长历程，挖掘自身始终坚守的品质或追求。横线上可填“坚持”“乐观”“追梦”“热爱”等积极品质，需紧扣“少年”身份，体现成长中对初心的坚守——即便经历时间考验、遇到困难挑战，某种特质或信念仍未改变。立意时，要避免空泛议论，需将抽象品质与具体生活场景结合：若填“坚持”，可聚焦为练琴、运动、学习的长期坚守；若填“乐观”，可展现面对挫折时的积极心态；若填“追梦”，可围绕某个具体梦想的持续努力。最终要通过细节凸显“不变”的价值，传递少年应有的朝气与韧性，引发读者对“成长与坚守”的共鸣。 2.选材构思。本文要求写记叙文，写作可采用“总—分—总”结构，开头用翻开旧物、遇到熟悉场景引出“不变”的主题，中间用两三个具体事例展现品质的坚守，结尾升华主题，呼应开头。如补题“坚持”，选材可围绕“坚持练古筝”，先写初学时因手指疼痛想放弃，看到古筝老师的鼓励纸条后坚持；再写升入初中学业繁忙，仍每天挤出20分钟练习，某次班级文艺汇演中成功演奏；最后写现在看到古筝上的老茧，明白坚持的意义，点明“我还是那个坚持的少年”。若补题“乐观”，可选取“运动会长跑失利”“数学考试失误”“小组合作项目遇阻”三个场景，分别写失利后通过听歌调整心态、向同学请教补弱、主动协调组员解决矛盾，每个场景结尾用一句自我鼓励的话，体现无论遇到什么挫折，乐观的心态始终未变。若补题“追梦”，可以“当校园摄影师”为梦想，先写小学第一次用妈妈的旧相机拍校园晚霞，萌生梦想；再写初中加入摄影社，为拍好校园四季景色，早起蹲守日出、冒雨拍落叶；最后写现在虽学业紧张，仍会在周末记录校园角落，说明对摄影的热爱从未改变，“我还是那个追梦的少年”。写作技巧上，可运用细节描写增强画面感；穿插环境描写烘托氛围；适当使用对比突出“不变”的特质，让文章更生动具体，符合初中生的生活体验与表达风格。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 福州杨桥中学2025—2026学第一学期10月适应性练习 八年级语文 （全卷共8页；满分：150分；时间：120分钟） 友情提示：所有答案都必须填写在答题卡相应的位置上，答在本试卷上一律无效。 一、积累与运用（23分） 1. 根据语境，补写出古代诗文名句 （1）《三峡》中写山势起伏、延绵不断的句子是：______________，____________。 （2）《与朱元思书》从侧面表现江水清澈的句子是：______________，______________。 （3）《答谢中书书》将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的是：__________，_________；_________，________。 2. 阅读下面的文字，按要求作答。 2024年央视春晚，歌曲《健康到到令》节奏欢快， ① （xuán）律动感，引入青年人表演八段锦，让人（ ）。八段锦历经近千年传承，（ ）了中医、道家、儒家等多种文化，被誉为“中华民族至宝”。在登上春晚舞台的那一刻，八段锦以一种全新的形式 ② （chéng）现在观众面前，吸引更多年轻人关注和学习。 通过八段锦这种创新的表演形式，让我们确有可能看到了传统与现代和谐共存。年轻人在变化的世界里寻找内心的“秩序”，在一招一式中感受传统文化对身心的（ ）。这是一场传统文化与年轻一代的“双向奔 ③ （fù）”。 （1）根据拼音，依次写出①②③处相应的汉字（正楷字或行楷字）。 （2）依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（ ） A. 刮目相看 结合 庇佑 B. 耳目一新 融合 庇护 C. 耳目一新 结合 庇佑 D. 刮目相看 融合 庇护 （3）文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ） A. 八段锦通过这种创造的表演形式，让我们确有可能看到了现代与传统和谐共存。 B. 依托八段锦这种创造的表演形式，让我们确有可能看到了现代与传统和谐共存。 C. 依托八段锦这种创新的表演形式，让我们看到了传统与现代和谐共存的可能性。 D. 八段锦通过这种创新的表演形式，让我们看到了传统与现代和谐共存的可能性。 名著阅读 3. 《红星照耀中国》真实反映红军长征时的困难重重，请你从下列困难中选择一项，结合相关内容，举例说说中国共产党及红军如何度过。 A.自然界的不利因素 B.部分民众的不理解 二、阅读（67分） （一）（7分） 郊行即事 程颢 芳原绿野恣行①时，春入遥山碧四围。 兴逐乱红穿柳巷，困临流水坐苔矶。 莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片飞。 况是清明好天气，不妨游衍②莫忘归。 【注】①恣行：尽情游赏。②游衍：恣意游逛。意思是从容自如，不受拘束。 4. 这首诗写了哪些春景？（答出三种即可） 5. 尾联“况是清明好天气，不妨游衍莫忘归”表达了诗人怎样的情感？请简要概括。 （二）（16分） 甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （《记承天寺夜游》） 【乙】 臣自颍移扬，过濠、寿、楚、泗等州，所至麻麦如云。臣每屏去吏卒，亲入村落。访问父老，皆有忧色，云：“丰年不如凶年。天灾流行，民虽乏食，缩衣节口，犹可以生。若丰年举催积欠，胥徒在门，枷棒在身，则人户求死不得。”言讫泪下，臣亦不觉流涕。又所至城邑，多有流民…… 臣闻之孔子曰：“苛政猛于虎。”昔常不信其言以今观之殆有甚者。水旱杀人，百倍于虎；而人畏催欠，乃甚于水旱。臣窃度之，每州催欠吏卒，不下五百人。以天下言之，是常有二十余万虎狼散在民间，百姓何由安生？朝廷仁政何由得成乎？ 6. 解释下面加点的词语。 （1）念无与乐者________（2）月色入户__________（3）所至麻麦如云_________ 7. 横线的句子断句正确的是（ ） A. 昔常不信/其言以今观之/殆有甚者 B. 昔常不信其言/以今观之/殆有甚者 C 昔常不信/其言以今/观之殆有甚者 D. 昔常不信其/言以今观之/殆有甚者 8. 用现代汉语翻译句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）臣每屏去吏卒，亲入村落。 9. 林语堂在《苏东坡传》中说“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是黎民百姓的好朋友”。请你结合甲、乙两文写出对“乐天派”和“黎民百姓的好朋友”的理解。 （三）（20分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 我的玉米情结 夏青 ①我出生在黔北的一个小镇上，在我四岁多时，弟弟出生了，父母只得把我送到乡下，让外公外婆帮着带我。这是我记事起第一次到外公外婆家，正是玉米成熟的季节。那天，已是傍晚时分，外公外婆准备了一大桌饭菜等着我们。一路上的奔波让我早就饥肠辘辘，就在我大快朵颐时，突然闻到一阵香味从厨房传来，那种香味浓郁、强烈，完全盖住了满桌饭菜的香味。我放下碗问外公，这是什么香味？外公说，柴火烧苞谷。在我的家乡，苞谷就是玉米的别称。 ②不一会儿，外婆端着一筲箕烧苞谷从厨房走进堂屋。那是我第一次见到烧玉米——外观焦黑，还粘着灰，那模样有点无法引起我的食欲，可我又无法抵挡那香味的诱惑。我拿起半截烧玉米，吹了吹表面的灰，啃了一口，嚼在嘴里嘎嘣脆，香酥脆嫩，咽进肚里，口中的回味有一点甘甜，让人沉醉。从那一刻起，烧玉米的味道就烙在我的记忆中。 ③外公家住在黔北群山深处的小村子中。初到农村的日子，外公外婆很少约束我，我对这里的一切都感到新鲜、好奇。淌水的小河、稻田里的蛙叫、茅屋上升起的炊烟……每一件事物仿佛都在诱惑我探索这个崭新的世界。我白天和村里的孩子们跑到林中捡蘑菇、摘松子、拾柴火，要不就帮邻居家哥哥姐姐把牛羊赶到草坪上放养，放不到多久我又跑去和大一点的孩子们到河沟里摸鱼……就像一匹脱缰的野马，天地间任我逍遥。 ④外公在地里耕种的时候，我大多数是在一边玩耍的。可是一到玉米播种的季节，外公教给我简单的农活，我就来了兴致，也会到地里帮外公干点力所能及的事，比如帮着清除地里的杂草，用手在地里刨窝……等到出苗时节，我又用酒瓶装满水给玉米浇水。玉米秆拔节时是我最兴奋的时候，看到一粒种子从出苗、分叶到拔节，一点点成长起来，我有种说不出的激动，眼看着玉米在我们爷孙俩的栽培下茁壮成长，我幼小的心里竟有了一点成就感。从抽穗期到花粒期，玉米地里常常会散发出一股香味，这香味甘甜、清凉，一直会持续到玉米的成熟期。玉米成熟后，玉米地的香味更加浓郁，饱满的玉米棒子，浅紫色的穗，在阳光的炙烤下，会散发出一种近乎奶油的香味，这是我一年中最欢快的时候。我站在地里，脚边是被太阳暴晒的大地，地里散发出一种干燥的气息，混合着玉米的香气，这是我童年最熟悉的气味，就像外公身上那股永远都摆脱不掉的乡土气息，让我倍感亲切，又无限怀恋。 ⑤每年玉米丰收时，外公总变着花样给我做好吃的，水煮糯玉米、柴火烧玉米、玉米粑……玉米粑是我最喜欢的，用石磨把玉米磨成茸泥，加入白糖拌匀，捏成三角形状的玉米粑，用新鲜的玉米叶包上蒸熟，撕开玉米叶，玉米粑呈暗黄色，热腾腾的香气直往鼻孔里钻。当我吃多了吃腻了玉米后，外公到镇上赶集时，有时会买些排骨、鲜肉回家，外公做的排骨炖玉米、玉米炒肉末，又重新点燃我对玉米的喜爱。 ⑥我在乡下和外公外婆生活了三年时光，在半玩耍半劳动的状态下跟随外公种了三年玉米。我七岁时父母把我接回镇上念书，从那以后，外公和那块玉米地离我就遥远了，我只能在每年暑假回到乡下，和外公外婆短暂相聚数日，也在那块玉米地里寻找我童年的足迹。虽然走进玉米地的机会变少了，但是玉米在地里熟透的香气，却一直萦绕在我的心头，陪伴我至今…… 10. 下列对文章理解不正确的一项是（ ） A. “在我的家乡，苞谷就是玉米的别称”，起到补充说明的作用。 B. 第二自然段采用先抑后扬的写法，强调烧玉米香气之诱人。 C. 在农村，玉米有多种吃法，但“我”吃多了也会吃腻。 D. 玉米成熟是“我一年中最欢快的时候”，体现“我”是个贪吃的孩子。 11. 请根据内容，补全下表。 时间 外公外婆所做 “我”所为 记事起第一次到外公外婆家 （1）_________ 沉醉于烧玉米的香味 初到农村 很少约束“我” （2）______ 玉米播种季节 教“我”做简单的农活 学栽培玉米 （3）______ 为“我”做玉米美食 享受玉米美食 三年后 和“我”短暂相聚 寻找童年足迹 12. 品析语言。 （1）从那一刻起，烧玉米的味道就烙在我的记忆中。（赏析加点字） （2）玉米粑是我最喜欢的，用石磨把玉米磨成茸泥，加入白糖拌匀，捏成三角形状的玉米粑，用新鲜的玉米叶包上蒸熟，撕开玉米叶，玉米粑呈暗黄色，热腾腾的香气直往鼻孔里钻。（从描写角度，赏析句子） 13. 请概括结尾句中“玉米香气”的含义。 （四）（12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 全红婵展示完美“水花消失术” 新华社杭州10月3日电（记者夏亮、周欣、李嘉、谢琳）3日进行的女子10米台和男子3米板决赛，中国队再度包揽了各自项目的冠亚军，全红婵再次展示完美“水花消失术”。 女子10米台预赛，全红婵和陈芋汐分获前两名，以“断崖式”的领先优势晋级当晚的决赛。决赛中，两位金牌好搭档上演“神仙打架”，引来现场观众阵阵惊呼。 比赛的高潮出现在第二轮。在波澜不惊的第一轮过后，全红婵第二跳407C的动作表现十分完美，从空中姿态到入水，完美展示了何为“水花消失术”，现场7名裁判一致打出了10分的满分。凭借这一跳96分的卓越表现，全红婵在第二轮过后领先陈芋汐22分。 第三跳，陈芋汐凭借更高难度的626C和更出色的完成度，将两人之间的分差缩小至12.70分。 第四跳，两人动作都是207C。在此前的比赛中，全红婵的“水花消失术”曾多次在该动作中失灵。在陈芋汐高质量完成动作拿到94.05分后，全红婵再次“踏入同一条河流”，在入水时出现明显失误，只拿到了75.90分。总得分上，陈芋汐反超全红婵5.45分进入最后一轮。 一跳定乾坤的第五轮，相同的动作，压轴出场的全红婵顶住了压力，拿到了比陈芋汐更高的分数，最终以2.55分的微弱优势逆转夺金，陈芋汐和马来西亚选手潘德莱拉分获银牌和铜牌。 （选自新华网2023年10月3号新闻，有删改） 14. 下列理解和分析，符合原文意思的一项是（ ） A. 这则新闻报道的篇幅较短、时效性弱但是传播性强。 B. 描写现场观众反应是从侧面角度肯定决赛的精彩性。 C. 全红婵在第五轮比赛后以“断崖式”领先优势夺冠。 D. 这则新闻字里行间充满了对夺冠的天才少女的赞赏。 15. 学校文学社成员准备去采访全红婵的教练，请帮他们完善采访提纲。 时间、地点 2023年11月10日下午三点家里或办公室 采访对象 （1） 采访目的 了解全红婵在跳水队的训练和生活情况 采访方式 深度访谈照片拍摄 采访用具 纸、笔、相机或手机 采访问题 （2） （3） 16. 本文和课文《“飞天”凌空——跳水姑娘吕伟夺魁记》都是对跳水运动的新闻报道，但侧重点有所不同，请从内容、体裁和表达方式上谈谈它们的不同之处。 【链接材料】 紧接着，是向前翻腾一周半，同时伴随着旋风般地空中转体三周，动作疾如流星，又潇洒自如，1.7秒的时间对她似乎特别慷慨，让她从容不迫地展示身体优美的线条，从前伸的手指，一直延续到绷直的足尖。 （节选自《“飞天”凌空——跳水姑娘吕伟夺魁记》） （五）（12分） 17. 阅读下面的材料，完成问题。 【材料一】 传统之“福” “福”字最早见于甲骨文，为“双手举酒祭天”的象形文字。《说文解字》有言：“福，祐也，从示昌声，方六切。”有盛满贡品供奉祖先或神灵，祈求得到庇护之意。中国的“福”文化早在先秦时期已经逐渐形成并具有了丰富的内涵，在诸如《诗经》《尚书》《礼记》等先秦典籍中已有体现——“富，福也”（《毛诗故训传》）、“千禄百福”（《诗•大雅•假乐》），“福者，备也。备者，百顺之名”（《札记祭统》）。在古代“福”文化中，“福”与佑、吉、祥、顺、助等联系在一起，“福”是人们一切美好的过去、现实、愿景和想法，也是人生追求的理想目标。 《尚书•洪范》中关于五福的概念：“一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”是古代中国人对于“福”文化表现形态的直观理解。 【材料二】 闽南之“福” 【材料三】 现代之“福” 传统之“福”的重要不足在于少有思考“福”的供给。“福”似乎是天然存在的，只要人们一心向善，加强个人修养，“福”就会自然而然地能够获取。这是一种被动的、祈求式的“福”之态度，显然，也是难以实现的。在中国传统的“福”文化中，“福”更多是个人层面的追求。 新的时代，除了要继承传统“福”文化的精髓，引导人们勤修私德，“祈福”和“求福”之外，还要拓展“福”文化的内涵，把“福”与建设中国特色社会主义紧密结合起来，激发人民当家作主的主人翁意识，完善社会治理，拓宽“福”的公共供给，“造福”人民。 ——（选自《福建日报》2022年2月7日） （1）下列表述与材料不符的一项是（ ） A. 在古代“福”文化中，“福”常与祐、禄、富、顺等美好愿望联系在一起。 B. “福”文化先秦时期逐渐形成，“五福”概念是对其表现形态的直观理解。 C. “福”是天然存在的，只要我们多做好事，“福”就会自然而然地获取到。 D. 我们既要肯定、继承传统“福”文化精髓，也要对其不足之处有所思考。 （2）“福”文化常见于闽南民俗活动中，请结合【材料一】，简要分析【材料二】供品和花灯的寓意。 （3）传统之“福”有什么不足之处？“福”文化未来该如何转变发展？请结合【材料三】简要分析。 三、作文（60分） 18. 作文 歌曲《少年》中这样唱道：“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变，时间只不过是考验，种在心中信念丝毫未减。”同样，作为少年的你，一路走来，觉得有哪些从未改变的呢？ 请以“我还是那个__________的少年”为题，写一篇不少于600字的记叙文，补全题目，不得抄袭，不得出现真实的姓名。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $